時間：2022-09-13 05:08:42
導語：在學習思想?yún)R報的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
敬愛的黨支部：
入黨積極分子培訓已經(jīng)有兩次課了，在這兩次課的學習中，我對黨的性質(zhì)、指導思想、基本理論和基礎知識有了更全面更深層次的理解，同時也增強了自身的時代使命感和歷史責任感。
也許是我與黨有著先天的緣分，把我安排在第一排離老師最近的座位，這讓我可以更加仔細的了解黨的理論知識，在學習期間，我始終抱著認真的態(tài)度去思考李芳教授所說的每一個問題和每一句話，悉心聆聽李芳教授的精彩報告。短短的兩個小時，李芳教授用生動的語言、具體的表格給我們講了黨的宗旨：全心全意為人民服務。并用一段視頻講解張思德、孔繁森、焦裕祿和任常霞是如何踐行中國***的宗旨。我把這次黨課對我的心得歸結(jié)于以下幾點：
一、從張思德、任常霞身上學到以集體利益為重，以人民利益為重，樂于奉獻，勇于自我犧牲。他只是四川農(nóng)村的一個小伙子，本來可以在家過著安定的生活，但他卻毅然投身于革命，把自己的生命置之度外，努力踐行著***的宗旨，堅持以集體利益為重，以人民利益為重。并且他人民公仆的形象激勵我時刻為他人著想，我從他身上也了解到全心全意為人民服務的含義不在于做出什么驚天動地的大事，而在于日常工作中，一點一滴的奉獻，不求回報。正所謂：“在平凡的工作中，做出不平凡的成績”。
二、從孔繁森、焦裕祿身上學到黨員要在實踐中去踐行全心全意為人民服務的宗旨，這在剛結(jié)束的十七屆五中全會上體現(xiàn)得尤為明顯。同時體現(xiàn)出黨員的先鋒模范作用和創(chuàng)新領導核心，也就是要求我們要保持黨員的先進性，這種先進性既包括思維先進性、評價先進性、分析先進性、綜合先進性等，又包括、組織先進性、處事先進性、工作先進性。***員先進性的保持和發(fā)揮，是與我們息息相關的。
一、好干部貴在“知行一致”所謂“知行一致”，就是把自己學習到的、領悟到的、掌握了的東西，通過自己的實踐和行為加以體現(xiàn)，而不是“說說一套，做做又一套”，也不是“知其然，而不行其然”。現(xiàn)在關于“好干部”的標準有許多，比較常見的，如“學習的模范”、“務實創(chuàng)新的模范”、“奉公自律的模范”等等。這些標準在實踐之前，都是認識層面的東西，喊口號很容易，但要真正通過我們自己的作為來加以實踐，卻是很不容易的事。真正的好干部，不僅要知道好干部的標準，還要善于通過自己的努力來實踐這些標準、深化這些標準，以自己的實際行動，不斷升華好干部形象，豐富好干部的內(nèi)涵。象焦裕祿、孔繁森、鄭培民這樣的好干部，數(shù)十年如一日，深懷愛民之心、常做利民之事、勤謀富民之策，把自己的汗水、熱血，乃至生命奉獻給了黨和人民的事業(yè)，這樣的干部，他們的精神，是普通人可以認識到、領會到的，但不是普通人可以做到的。這是一種磨杵成針的堅韌，是一種堅苦卓絕的修煉。因此，做一名“好干部”，貴在知行一致，貴在堅持，要把自己掌握的理論、知識，自己的才干等不斷運用到為人民服務的無止境的實踐中去。二、好干部貴在“超越自我”“超越自我”也是說說容易，做做難，因為人最難認識的，往往就是他自己。連自己是什么水平，處于什么樣的境界，有哪些優(yōu)缺點都無法正確認識，又談何超越自我?所以，超越自我首先是要正確認識自己，對待自己。古人說過，“以史為鑒”、“以人為鑒”。作為一名好干部，就要虛懷若谷，勇于向高的目標看齊，在和榜樣、先進的比較中，查找自己存在的不足和差距，找到自己下一步努力的方向。其次，超越自我是全面意義上的超越。一名好干部，政治素質(zhì)好是一個重要方面，業(yè)務能力強也是一個重要方面，也就是我們經(jīng)常說的“又紅又專”。但隨著時代的發(fā)展，國家、社會對干部的要求越來越高、越來越多，從干部自身發(fā)展的角度來看，也提出了更高的要求。馬克思所描繪的人的全面發(fā)展，首先要在干部隊伍的身上得到體現(xiàn)。人的能力、素質(zhì)是多方面的，多種能力和素質(zhì)往往能起到互補、互相強化的作用，從而實現(xiàn)“11>2”的效果。今天我們強調(diào)“一專多能”、“復合型”的人才，就是這個原因。所以，要想當一名好干部，就要時時抱著一種謙虛謹慎的態(tài)度，抱著一種好學勤奮的態(tài)度，不斷鍛煉、培養(yǎng)自己的素質(zhì)和能力。最后，超越自我是一個沒有止境的過程，人認識自然、認識社會、認識自己是沒有止境的，因此超越自我也沒有止境。一名好干部，就要在不斷的實踐中，不斷完善自我、提高自我，從而更好地發(fā)揮自己服務國家、服務社會、服務人民群眾的才干和能量。三、好干部貴在“善于實踐”每一名干部，都必須是黨和政府路線、方針、政策的忠實貫徹者和執(zhí)行者。黨的執(zhí)政思想、理念以及意圖，政府管理社會的職能，都必須通過每一名干部的具體工作才能得以實現(xiàn)。因此，對于干部來說，他們的實踐能力尤其顯得重要，這關系到黨和政府的路線、方針、政策能否得到全面、正確的貫徹和執(zhí)行。作為一名善于實踐的好干部，首先要善于創(chuàng)新。要能按照黨和政府制定的路線、方針、政策，結(jié)合當?shù)?、當時的工作實際，因地制宜、因時制宜地，創(chuàng)造性地開展工作。其次是要善于謀劃。工作不是一朝一夕的事，工作也不僅僅是某個小范圍的事。雖然每個干部都有其特定的工作范圍，但作為一名好干部，必須站在全局的、長遠的角度來謀劃自己的工作，善于審時度勢，做到顧全大局、遠近結(jié)合，而不能做“井底之蛙”，或者做事只顧眼前、不圖長遠。第三是要善于做到原則性和靈活性相結(jié)合。原則性體現(xiàn)政治性、政策性，原則性決不能喪失，但在把握原則性的同時，還要注意把握靈活性。只要原則性，不顧靈活性，是機械式的干部，教條式的干部，這樣的干部不“聰明”，也不具備應對復雜局面的能力。比如一項決策，其目標是要兼顧經(jīng)濟效益和社會效益，怎么樣使得在兼顧兩者的同時，使我們的成本最低化，沒有一點靈活性，恐怕是很難成事的。四、好干部貴在“心懷群眾”一名干部好不好，群眾心中有桿秤。只有心懷群眾、心系群眾，一心為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的干部，才能真正得到人民群眾的認可，才是真正讓人民高興、讓黨放心的干部。一名干部，只有心懷群眾，他的胸襟才是非常廣闊的，不會整天局限在個人私利的小天地里，蠅營狗茍，無所作為;由于他胸襟廣闊，他工作的立意才會高，眼光才會更長遠，工作的成效才會更加顯著，更加符合人民群眾的利益。首先，要樹立正確的群眾觀。要深刻理解“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的論斷，正確貫徹黨的群眾路線，時刻牢記自己來自人民群眾，自己的目的和任務是為人民群眾服務。其次，
要樹立正確的政績觀。要認識到自己的政績是體現(xiàn)在人民群眾物質(zhì)、精神生活得到豐富和提高上的，而不是反映在上級領導的笑容之中的，更不是靠搞形式主義、擺擺花架子可以樹立的。第三，要珍惜民力。作為執(zhí)政黨，作為一級政府，我們手中掌握的資源很多，但作為一名好干部，要時刻緊記：這些資源是人民創(chuàng)造的，屬于人民，對這些資源的使用，一定要慎之又慎。我們只有使這些資源保值增值的責任，而沒有任意揮霍、大肆浪費的權利。總之，要做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
其實，忙還沒能把我壓壞，而是做什么事情都得不到別人的認同和理解。就拿我班出游來說，我真的有點泄氣了。同學們反復的意見，“就得哥來失嫂意”的尷尬場面，看到負責聯(lián)系的同學焦頭爛額地砍價后還是沒有成行等，這些讓本來就緊張的生活節(jié)奏中，強加了一個小節(jié)，讓本來一快的離譜的節(jié)奏，突然變得快的跟不上節(jié)奏。我很希望能把事情都做得最好,都讓每個人都滿意.但這僅僅存在與理想中.同時看到"成事不足"的自己,在心里，我很想開口罵人，但是一次又一次，把怒氣壓下去。其實，這樣是很辛苦的，但我不得不這樣做。
正因為這種高強度的工作量，我已經(jīng)很久沒有運動了，正因為如此，惡性循環(huán)也出現(xiàn)了，就如快要爆發(fā)的火山，但有外力不斷的把它壓下去。然而一次宿舍活動，把我釋放了。
不知怎的，宿舍竟然發(fā)起了每周一次的“大餐”，宿舍的同學輪流“當家”，因此每個星期的周末，我們總會大飽口福?？赡苷沁@一“大餐”的調(diào)節(jié)作用，我發(fā)現(xiàn)，其實壓力并不是我想象中的那么大。
出游不能成行，那就再找時間去咯；考試到了，就去考咯；等級考試，其實沒那么可怕，做過一次真題之后，發(fā)現(xiàn)不出以外應該會通過的……突然間有一種“柳暗花明又一村”的感覺。
在這當中，我發(fā)現(xiàn)很多時候，壓力是源于自身，而作用與自身。不要把自己框在既定的格子中，試著跳出來看看，才發(fā)現(xiàn)原來一切的壓力都是“自找麻煩”。
兩任村官或許很普通可六載離家卻讓人很心酸，那年村民按下的紅手印改變了小崗村的命運也改變了他的人生，現(xiàn)在他們再次按下紅手印，顆顆都是他的碑文。來不及道一句謝謝他便匆忙離去，他就是踐行信念的沈浩。
當聽到劉漢俊評價他說：“你把人民捧在手心，人民就把你舉過頭頂！站起來，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座豐碑！”我們都哭了，或許就是簡單做好每件事，但這六年的堅守和無私感動了我們，感動了中國！他的心里裝滿了群眾唯獨沒有他自己。來自農(nóng)村的我更是理解一個被人人敬仰的村官所要付出的艱辛。讓他俯首為民的有那一顆顆感天動地的紅手印，當感恩的心恰逢心的感恩再大的艱苦也愈發(fā)渺小，還有一個先進黨員內(nèi)心沉甸甸的責任，他向中國詮釋了立黨為公，執(zhí)政為民的宗旨。
斯人已逝，留下的感動和信念長存。我們會記住你留給我們的那些感動，和從你身上彰顯的責任和堅守，還有一心為民的信念。不管現(xiàn)在和未來我們處于怎樣的位置，我們都會為自己為別人好好的生活用心的做事。無論什么時候都會記得有個英雄叫沈浩，還有無數(shù)個“沈浩”就在身邊。
發(fā)展是當代中國的主題，是我們黨執(zhí)政興國的第一要務。科學發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學發(fā)展觀的基本要求。要堅持以經(jīng)濟建設為中心，按照“五個統(tǒng)籌”的要求，促進經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
樹立和落實科學發(fā)展觀，必須始終把經(jīng)濟建設放在中心位置，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。***同志強調(diào)：“全黨全國都要增強促進發(fā)展的緊迫感，在任何時候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟建設這個中心不放松，充分調(diào)動和切實保護廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性，堅定不移地推動經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。只有經(jīng)濟發(fā)展了，經(jīng)濟實力和綜合國力增強了，人民的生活才能不斷改善，國家才能長治久安，促進人的全面發(fā)展才有堅實的物質(zhì)基礎，我們才能在國際格局中占據(jù)更加有利的地位。以經(jīng)濟建設為中心，任何時候任何情況下都不能動搖、不能放松。例如，改革開放以來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長百分之九點六，按當年平均匯率計算，二〇〇五年已經(jīng)達到二萬多億美元，躍居世界第四位。
但是強調(diào)加快經(jīng)濟發(fā)展，不是單純追求國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)增長，國內(nèi)生產(chǎn)總值不能全面反映經(jīng)濟增長的質(zhì)量和結(jié)構，不能全面反映人們實際享有的社會福利水平。要以科學精神、科學態(tài)度和科學的思想方法看待國內(nèi)生產(chǎn)總值，防止任何片面性和絕對化。要把加快經(jīng)濟發(fā)展，建立在優(yōu)化結(jié)構、提高質(zhì)量和效益的基礎上。忽視增長的質(zhì)量和效益，不惜浪費資源和破壞環(huán)境，片面追求一時的高速度，勢必會造成大的起落，就不能實現(xiàn)真正的發(fā)展。有質(zhì)量、有效益的發(fā)展，才是真正的發(fā)展，才真正體現(xiàn)了發(fā)展的硬道理。
轉(zhuǎn)眼間已將近半年沒有向組織匯報情況了，在這段時間的學習工作中，始終不忘學習黨的先進思想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有著十分重要的意義，這些對于提高廣大黨員和干部的思想覺悟，培養(yǎng)社會主義的有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，保證我國的現(xiàn)代化建設，能夠沿著社會主義道路向前發(fā)展，有著重要的意義。
從內(nèi)涵上講，世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。人生觀是指人們對人生問題的總的看法。價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)****而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進社會和諧發(fā)展；求真務實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
正確的選擇，對一個人的發(fā)展，成材意義重大。要做出正確的選擇，必須有正確的世界觀，人生觀和價值觀。它們是人民在社會實踐中，對人生意義的思考與總結(jié)，用于支配自己以后行為的指揮棒?，F(xiàn)實生活中有人為追求蠅頭微利，不擇手段；追求蝸角虛名，而費盡心機。這樣的人，他的一生注定是平平庸庸，碌碌無為。因為他們的選擇脫離了人們?nèi)罕?，把個人利益放在至高無上的位置。而有的人為實現(xiàn)****理想奮斗終生。他們以集體主義為出發(fā)點，以人民群眾利益為首位。他們的選擇符合人民大眾的需要，符合社會發(fā)展趨勢，無疑他們的人生是輝煌的。他們在成就社會，造福人民的同時，成就了自己。
作為一名黨員，要做一個有益于人民的人，一個有用的人。我們應該時刻用理論武裝自己，使自己的人格，修養(yǎng)不斷提高。在社會這個大熔爐里考驗和鍛煉自我。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。以正確的世界觀，人生觀，價值觀作指引，以爭在撲朔迷離的道路中，選擇正確的方向，走光明之路，成就輝煌人生！
這個月一直在忙著準備日語能力考試，少有時間接觸網(wǎng)絡電影之類相對虛無的事物，但是忙碌的三點一線的生活卻使我得以細致地觀察實在的生活，安靜地重新思考一些早就知道的所謂簡單道理。
生活在細處----這是最深的感觸。
上兩周的某一天，我去宿舍架空層拿單車準備去圖書館，你猜我看到什么了？
很簡單：丹田物業(yè)的清潔工人正在擦洗下水道的水管！敬業(yè)精神可見一斑。于是我特別留意了車棚柱子上的下水管，干凈得可以用“一塵不染”來形容，明顯是經(jīng)常有人擦。我很吃驚“連這都擦??！”那么小的細節(jié)，臟就臟也沒有人會留意，誰會注意呢，不擦那么干凈經(jīng)理也不會來找你。一般我們會這樣想。但是當時我的內(nèi)心卻涌起久違的感動和敬佩，一切都是因為他們的敬業(yè)精神。在去圖書館的路上，我一直在觀察路邊的路燈柱子，也是很干凈的，于是想起見過他們擦洗這些柱子，不禁感嘆他們做得細致！其實我對丹田物業(yè)的服務是比較滿意的，我平時有觀察他們，無論在教學樓，宿舍還是圖書館，甚至在草坪上，都可以看到他們的身影，那么樸實，那么埋頭苦干，那么敬業(yè)，我發(fā)自內(nèi)心地敬佩他們。他們給我的感覺是：只要他們來了，到處都會很干凈。不知道大家有沒有注意到這些。今天正是感恩節(jié)，我很想對他們說聲“辛苦了，謝謝你們！”。我們不能因為他們是拿工資的而理所當然地認為他們就該做得那么好，事實上，也不是所有人拿了工資都可以做得那么細致。做人還是要有良心，學會感恩也是一門人生必修課。
其次是校園里的一些小變化。這學期校園里有了校園廣播，讓校園更有校園的感覺，我開始喜歡在下課的時候走路回來，那樣走著聽著，愜意的感覺。
校園里多了許多石凳，方便了許多。宿舍樓下多了一個紅十字會的箱子，公告版上有了宿管處值日學生的牌子，有事找他們方便多了。
其實還有一個很有突破性的變化——校園零傳單。這是一個很大的進步，以前校園活動滿天飛的時候，傳單更是像雪花似的飄飛，大部分不到2秒就進了垃圾箱。這些我們都是經(jīng)歷過的，而現(xiàn)在這種變化正在改變，我覺得這是中大校園，尤其是珠海校區(qū)的一次很大的進步。
沒有傳單以后，同學們變得更有創(chuàng)意，不知大家注意到?jīng)]。逸仙道兩旁的樹上路燈柱上掛滿了宣傳品，這是獨具特色的校園文化啊。更有創(chuàng)意的是，人文學院的一個活動竟然用易拉罐瓶子加工做成不倒翁貼上活動宣傳單，放在飯?zhí)米雷由?，我不得不佩服他們的?chuàng)造力。而且據(jù)我的觀察，沒有傳單的宣傳并不會比有傳單時差，反而更環(huán)保，更新鮮，更有吸引力。我也曾看到過，在校園里舉辦活動的社團聚集一定數(shù)量的人，在人群聚集的地方齊聲喊活動口號，或者集體騎單車宣傳。這樣的宣傳比光拋傳單有意義多了。
最大的變化應該是學生會直選吧，第一次，我代表也僅代表我自己。
這一切的一切都是生活的細節(jié)，而且就發(fā)生在我們這個小小的校園里。觀察多了，很自然地體會到“一切都是變的”。這是日本文化課上老師特別強調(diào)的，她說到中日關系，說到日本的變化，中國的變化等等。經(jīng)歷過許許多多的變化后，這也算是她對社會和生活的一種感慨吧。沒想到一句簡單的話卻啟發(fā)了我。
學?；虬嗉壊豢桃庾非筇厣恢獯蛟炱放?，主張以學生的發(fā)展為本，教育學生“因為我的存在而幸福”。
1教育是一項農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
校園文化展現(xiàn)普通教師或?qū)W生的風采，少名人展示。
學校盡量樸素，但要有樹林。
抓拍日常的教師的教學、學生的學習及活動，積淀文化。
建立校慶亭。
教育是一種師生之間的依戀。
教育是一種愛的傳遞。 一張照片就是一個感人的故事。
教育是一種理解。 你若變成一個孩子，將會有奇跡發(fā)生。一個學校最可怕的是一群愚蠢的教師雖兢兢業(yè)業(yè)但不了解、研究孩子。做有童心的教育。
教育是一種愛的傳遞。培養(yǎng)孩子一顆柔軟、敏銳而細膩的心。愛是點點滴滴的浸潤。
教育是一種博愛。學校應該有自己的風骨和尊嚴。關注每一個學生，尤其是后進生。如何善待后進生：
1 點燃孩子上進的欲望
2 班級溫暖
3 集體幫助
4 維護尊嚴
5 建立信任
二 幸福至上
1 不埋怨 調(diào)整心態(tài)，知道埋怨一萬句，第二天還需面對。
2 從好老師到名師的轉(zhuǎn)變
3好老師的標準 課上得好;班帶得好;分考得好;后進生轉(zhuǎn)化的好。
4 成就名師
實踐 ：研究與創(chuàng)新平凡的教育行為。
思考：對自己的錯誤行為思考
一、堅持把優(yōu)點、長處、正確的事情做成習慣，哪怕很簡單
魏老師的班主任“7個1分鐘”“8個學生習慣”也令人印象深刻，就感覺魏老師做的這些事都是非常簡單甚至是“平?！钡?，沒有花里胡哨的弄一些看起來高大上的事，沒有變來變?nèi)?，魏老師的原則是“堅持把優(yōu)點、長處、正確的事情做成習慣”，就是把簡單卻有效的事發(fā)現(xiàn)出來，然后長期堅持、不折騰。
當今時代，信息的海洋浩浩湯湯，概念的變換層出不窮，工具的更新日新月異，一直在變，人們也以變化為傲、以創(chuàng)新為傲，不是說創(chuàng)新不好，但有時卻忘了從何出發(fā)、為何出發(fā)、所去何處，我們做“事”的目的是什么，怎樣實現(xiàn)這個目的，怎樣能夠更簡單卻有效的實現(xiàn)這個目的，化繁為簡，錨定目標，堅持、再堅持。簡單、有效，把簡單的事情好好做，長期做，進而從“要求”變成一件自然而然的事情。堅持把一件件正確的小事、一個個正確的優(yōu)點長處做成習慣，養(yǎng)成習慣就自然而然保持下去了。這也讓我想到“自律”這個詞，現(xiàn)在人們都在提“自律”，但網(wǎng)友們往往很難堅持自律，而我想說，不要自律，要“規(guī)律”，就是把一件件顯而易見的正確的小事、優(yōu)點、長處做成一種自然而然的“習慣”，養(yǎng)成一種定時、定點、定量的“規(guī)律”，從而養(yǎng)成一種類似“生物鐘”的東西，日出而作、日落而息，那么人自然而然就按照規(guī)律走了。用“規(guī)律”代替“自律”，用“習慣”促進“規(guī)律”的養(yǎng)成！
二、找到一個人的“最近發(fā)展區(qū)”，把能做的事情做好
維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認為學生的發(fā)展有兩種水平：一種是學生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
理論可能都知道，但從理論到實踐，魏老師的做法值得借鑒。用他的話說，找到學生的“最近發(fā)展區(qū)”，即找到學生的實際起點，指導學生做自己能做的事，說自己是能說的話，讀自己能讀的書，教師要“懶”一點，讓學生自己給自己“布置作業(yè)”，學生自己給自己找事做，教師只是在旁輔助，根據(jù)對學生的觀察，給出適合學生能力水平的建議，比如讓學生自己給自己布置課后作業(yè)，自己給自己批改作文等。另外，魏老師還十分注意講課“提問”的方式，要根據(jù)授課（學生、老人、犯人等）對象的不同提出不同的問題，問題雖然，但有一個相同的原則：適合他們的能力。當任務（提問）特別清晰，但任務又不是特別重的時候，能夠讓人比較專注，當人做他能力范圍內(nèi)甚至擅長而又稍微有點難度的事，人的注意力能夠被吸引。
三、把“開心”變成一個動詞：開發(fā)自己的心