時間：2022-07-04 20:12:03
導(dǎo)語：在實踐社會論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、大學(xué)生社會實踐評價指標體系構(gòu)建原則
（一）系統(tǒng)性原則。大學(xué)生社會實踐的各環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，影響因素眾多。對社會實踐的評價應(yīng)采用系統(tǒng)論的觀點和方法，全面考察各個要素。
（二）知行統(tǒng)一原則。大學(xué)生通過實踐完善知識結(jié)構(gòu)，提高能力，應(yīng)與人才培養(yǎng)目標，與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。
（三）主體性原則。社會實踐活動的主體是學(xué)生，如何凸顯學(xué)生的主觀能動性成為社會實踐評價的主要部分。
二、層次分析法綜合評價
大學(xué)生社會實踐特點，學(xué)習(xí)相關(guān)政策，借鑒現(xiàn)有的大學(xué)生社會實踐評價指標體系的基礎(chǔ)上，征求學(xué)校相關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)教師及學(xué)生代表的意見，遵循指標體系構(gòu)建原則，建立了評價指標體系，包括4個一級指標14個二級指標，一級指標為：實踐者保障措施1A，實踐主題2A，實踐者成長發(fā)展3A，實踐成果4A，二級指標分別為：學(xué)校重視度11A，指導(dǎo)老師參與度12A，實踐單位重視度13A，專業(yè)貼近度21A，社會需求度22A，團隊合作能力31A，創(chuàng)新能力32A，解決問題能力33A，語言表達能力34A，總結(jié)歸納能力35A，總結(jié)報告質(zhì)量41A，實踐單位鑒定42A，宣傳報道43A。[3]2.根據(jù)專家意見及其統(tǒng)計數(shù)據(jù)，由1-9標度法，構(gòu)造4個一級指標及其二級指標判斷矩陣，分別計算這5個矩陣的最大特征根，并進行一致性檢驗，得到特征向量如下：(0.9027,0.3943,0.1722)(0.0613,0.3423,0.4943,0.043,0.0591)(0.3162,0.9487)(0.9161,0.3715,0.1506)(0.3337,0.1304,0.8720,0.3337)4321AAAAA最后計算出各二級指標的權(quán)重為：0.0375,0.0515,0.3012,0.1316,0.0575)(,,)(0.3057,0.1239,0.0503,0.0535,0.0412,0.1237,0.0535,0.2985,0.4310,111243AAA
三、結(jié)論
（一）在各指標中，學(xué)生在社會實踐中解決問題的能力權(quán)重為0.4310，最為重要；認真總結(jié)的權(quán)重為0.3012。說明大學(xué)生在社會實踐中解決問題的能力是大學(xué)生社會實踐活動成功的關(guān)鍵，大學(xué)生只有在實踐的過程中才能得到鍛煉，才能深刻領(lǐng)會到自己所負有的歷史責(zé)任；也只有在實踐中，大學(xué)生以實事求是、精益求精的科學(xué)精神，才能幫助單位解決實際問題，滿足社會需求。而認真總結(jié)是大學(xué)生社會實踐活動不可缺少的一環(huán)，但就其重要性而言，顯得稍微次要。
（二）在社會實踐保障措施中，學(xué)校、指導(dǎo)教師、實踐單位的重視度權(quán)重分別為0.3057，0.1239，0.0503，在目前，大學(xué)生社會實踐活動的重要性還沒有得到充分認識，多數(shù)學(xué)生雖然熱情很高，但不少同學(xué)認為實踐就是玩，很少考慮如何在實踐中鍛煉自己，提高能力。作為社會實踐的組織者，學(xué)校必須一方面大力宣傳社會實踐的意義，增強大學(xué)生，社會對社會實踐的重視程度；另一方面，要根據(jù)實際情況，開展多形式、多層次的社會實踐活動，合理組織，同時要教育學(xué)生，發(fā)揚吃苦耐勞，精益求精的精神。
暑期社會實踐報告論文3000字一： 在一個多月的暑假生活中，為了更好的了解社會，響應(yīng)大學(xué)生生涯教育的號召;也為了給個人今后發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。我利用三十天的時間組織了一項名為愛心輔導(dǎo)的社會實踐活動?，F(xiàn)在活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，我在此做一個總結(jié)，作為大學(xué)一年級暑假的社會實踐報告。
活動的動機
在權(quán)衡了各項大學(xué)生可能參與的社會實踐活動之后，我認為：家教是一份切實、有價值的方案。作為一名師范學(xué)院的學(xué)生，盡管我本身屬于非師范類專業(yè)，但為人師表這個千年的古訓(xùn)卻永遠牢記在我的心中。我覺得，做一個好老師是非常具有挑戰(zhàn)性的;同時，如何出色的勝任老師的工作，對我也是一個很大的磨練。所以本著這樣一個向往，我選擇了組織家教這項社會實踐活動。
活動的準備
為了能夠增加此項活動的含金量。我為活動訂立了自己組織，自己分配，自己招生，自己工作的基本宗旨。其中這里的自己實際上指的是一個群體：即所有參與到我組織的這項活動中來的和我具有同等學(xué)歷的朋友們。他們分別是：萬健(XX郵電大學(xué)信息工程與自動化管理系)、施政(XX大學(xué)數(shù)學(xué)系)、蔣舒(XX工程學(xué)院光電工程系)、賈楠(XX工學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院)等。在組織好人員之后，我于17號晚迅速草擬了兩份材料。即：愛心輔導(dǎo)介紹廣告和愛心輔導(dǎo)活動會員條例。
活動的實施
在XX月XX號散發(fā)了愛心輔導(dǎo)介紹廣告之后，我們很快接到了許多家長的詢問，并陸續(xù)登記好姓名和聯(lián)系方式。XX月XX號上午結(jié)束招生后我組織分配了各個參與同學(xué)的任務(wù)，其中我具體負責(zé)了一名四年級學(xué)生的語文及英語輔導(dǎo)工作。會議結(jié)束前我們再次學(xué)習(xí)了愛心輔導(dǎo)活動會員條例。下午同學(xué)們開始各自與負責(zé)的孩子家長聯(lián)系，商定具體的實施細節(jié)。
XX號活動正式開始，在輔導(dǎo)孩子的過程中，我始終遵守條例中的規(guī)定，牢記認真負責(zé)的態(tài)度，以學(xué)生為本，禮貌、耐心、親切的完成輔導(dǎo)任務(wù)。同時，我尊敬學(xué)生家長，禮貌用詞，耐心聽從家長的建議。在具體學(xué)科指導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)：這個孩子存在著偷懶和粗心的壞習(xí)慣。我針對這一點提出了狠抓輔導(dǎo)效率，減少學(xué)習(xí)持續(xù)時間但增大學(xué)習(xí)頻率的方法,為這個孩子的提高作出了一定的貢獻?；顒咏Y(jié)束時，在我和孩子家長共同組織的測驗中，他取得了全優(yōu)的好成績。
在完成自己任務(wù)的同時我還統(tǒng)籌著全局，每天與其他四位同學(xué)保持密切的聯(lián)系，時刻提醒他們牢記活動條例并注意自己的安全。保證活動的正常進行。
經(jīng)過全體同學(xué)的努力，我們于XX月XX號下午圓滿的結(jié)束了為期一個月的家教活動?；顒咏Y(jié)束后我組織召開總結(jié)會議，同學(xué)們交流了各自的感想。其中萬健同學(xué)的感想值得大家學(xué)習(xí)，他認為：通過這項活動，我意識到了錢財?shù)膩碇灰?，那么這個意識將給我今后形成正確的理財觀打下一個深厚的基礎(chǔ)。同時在輔導(dǎo)過程中，我逐漸形成了一個耐心、機智的處事習(xí)慣，敢于提出自己的意見并結(jié)合他人的建議把工作做得更好，這一點是我走向社會前所接受的最有效的磨練
我個人認為：首先，這個活動是十分具有意義和價值的。當今大學(xué)生虛度光陰的現(xiàn)象十分嚴重，我們組織并參與這樣的活動是對自己的一個鍛煉，正如條例中所說的生活在嚴格教育體系下的我們，對于社會、責(zé)任、實踐，甚至對于報酬是怎樣得來的，還一無所知
發(fā)起這項活動。既貢獻了自己身上的一份余熱，也提高了自己的人生閱歷。其次，通過活動我們也很好的實踐了大學(xué)生職業(yè)生涯教育中提倡的激發(fā)大學(xué)生自我實現(xiàn)的需要，培養(yǎng)積極上進的人生觀;促進大學(xué)生樹立明確的職業(yè)目標和職業(yè)理想以及增強大學(xué)生在就業(yè)中的核心競爭力的號召。
為我們今后的發(fā)展提供了很大的幫助。在活動中我再次認可了老師的教育，即人的職業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)的發(fā)展過程，大學(xué)生就業(yè)準備絕不僅僅是最后半年或一年才需面對和投入的任務(wù)，而應(yīng)該是貫穿在我們生活過程中的一件大事。通過組織和參與愛心輔導(dǎo)活動，我個人對于社會的理解以及就業(yè)的估計有了更多的認識，而在組織管理能力上更是得到了很大的進步。盡管不是真正的就業(yè)，但是體驗到了一種在校園里和課堂上無法體驗到的帶有一定壓力的就業(yè)氛圍，給自己為人生發(fā)展而做出的準備提供了幫助。
暑假即將結(jié)束，組織并參與愛心輔導(dǎo)活動使我的暑假生活變得充實而有意義。盡管在這次愛心輔導(dǎo)活動中我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟報酬是微薄的，但是我們收獲的精神食糧卻非常豐富。因為它讓我初步領(lǐng)悟到一個人不管學(xué)歷有多高，能力有多強，在體現(xiàn)自我價值的社會活動中都離不開扎實、勤奮、虛心這樣的立身之本。
暑期社會實踐報告論文3000字二： 作為一名參加暑期社會實踐活動的中學(xué)生，我參與了環(huán)?；顒?。通過自己的努力，順利地完成了此次實踐活動。
這段時間，讓我的生活很快樂很充實。本次社會實踐活動使我深刻地感到在實踐中所得到的教育是課堂上所無法學(xué)到的，更加認識到只有投身實踐，才能接觸到社會生活，只有切身融入社會，才能真實地了解社會。在實踐中，我明白了做什么事情都要用心，虛心，細心，熱心，雖然是小小的打掃衛(wèi)生，環(huán)境保護，也不容許我們有半點馬虎大意之心。實踐中我對能改善周邊環(huán)境感到十分自豪。每當看到夸獎我的人和受我影響一起加入到我隊伍的人總是不覺地感到一股自豪與欣慰，而我自己也更加努力，當看到自己的勞動成果時，心里說不出的高興!
大學(xué)生社會實踐報告論文1500字一：
寒假到了，新年快要到了。我們終于可以快樂過一個美妙的假期了?？墒牵覀冊趺床拍苓^一個健康快樂的寒假呢?在注重素質(zhì)教育的今天，假期社會實踐作為促進學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
它有助于當代學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實踐能力，同時培養(yǎng)自己的吃苦耐勞精神，弘揚中華傳統(tǒng)美德，不斷提高自己的綜合能力與素質(zhì)，使自己的大學(xué)生活更加充實而精彩，因此，在大學(xué)第二個寒假期間進行了一系列社會實踐活動，其中最有感觸的就是在面包店里賣面包的這份工作。特有如下心得體會與感悟。
一、實踐目的：社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
二、實踐內(nèi)容：通過在店內(nèi)以零工的形式鍛煉自己的能力，體會社會事務(wù)，工作辛勞。
三、實踐結(jié)果：通過在店內(nèi)工作的將近一個月時間，不僅通過自己的雙手賺到了來之不易的工資，更通過這次實踐，親身體會到了父母工作的辛苦，收獲了許多在學(xué)校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經(jīng)驗，獲益匪淺。
四、實踐總結(jié)與體會：
1.掙錢的辛苦。每天辛辛苦苦重復(fù)同樣的工作，小心翼翼的進行日常工作，才可以得到工資，這次的體驗確實讓我真真切切感受到父母的錢來之不易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛勤工作，掙錢確實是個很艱難的過程，需要全心全意的付出。
2.人際關(guān)系。在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
3. 具備隨機應(yīng)變的能力。要具備隨機應(yīng)變的能力是因為在銷售的過程中，總會遇到各種千奇百怪的人和事，如果沒有隨機應(yīng)變的能力，只懂得拘泥于一般的原則而不懂得變通，有可能會導(dǎo)致交易失敗甚至給自己帶來不必要的麻煩。因此，一定要有隨機應(yīng)變的能力。
大學(xué)生社會實踐報告論文1500字二：
為期30天的社會實踐圓滿的結(jié)束了，期間所發(fā)生的一切值得令人好好回味一番。為此我用這篇社會實踐論文記錄與總結(jié)這段時間的工作情況，而這并不純粹是為了完成任務(wù)，更重要的是，這是為了自己而寫的一次找尋內(nèi)心聲音的偉大體驗。
我很慶幸能在放寒假的當天跟學(xué)長、學(xué)姐們一起去蘇州的一個手機廠工作。在手機廠剛開始做清屏工作，后來轉(zhuǎn)成看外觀。剛進無塵室的第一感覺覺得一個小小的手機屏一定不會難倒我?？墒遣]想象的簡單。進到無塵室有一個小師傅帶我，她說清屏需要很大的耐心，我說我有。她笑了。她對我說的最多的一句話就是：只要下定決心的去清這塊屏，不去想那么多，一點一點的來，總會很容易清干凈。是啊，或許這就是小事并不是那么簡單的事。從清屏上我感覺到了一個人的耐心需要多大才可以清出來那么干凈的一塊小小的手機屏。
如果問一個大學(xué)生走出校門開始到社會中工作首先要做的第一件事是什么?我的回答就是工作中要先去掉學(xué)生味。工作本身需要的就是一種嚴謹?shù)膽B(tài)度，我是大學(xué)生并不能作為工作中出現(xiàn)錯誤的借口，別認為犯錯是理所當然的，因為此時你是在做一件用時間計算金錢的事情，校園中的隨意性決不能帶有。從我入職開始的不久，就轉(zhuǎn)入外觀。我又有了一個師傅，這是一直到工作結(jié)束的師傅。她在外工作了好久。她常給我說：做什么工作都要有責(zé)任。在跟她相處的期間我還領(lǐng)悟到了盡力并不等于全力，盡了全力還是會有一點點瑕疵。自己的本職不做好直接就影響到了不僅僅是個人的利益。
工作雖然簡單甚至單調(diào)，但是考慮下去任何細節(jié)都很重要，每一個崗位都有它存在的道理。第一天看外觀只看師傅看過的屏，她打的不良我從中找，感覺那天過的很快，也許是在無塵室清過屏的緣故吧。感覺還不錯，很快便學(xué)會了。剛開始師傅讓我自己看，我看過后她在看一遍，偶爾會因為我的大意有的地方的小臟污會丟掉，還會看不完全。
常說：失敗乃成功之母。而我卻覺得，檢討才是成功之母。曾有一次看到一個屏，那樣的故障我沒見過，然后就流下去了。到復(fù)判時卻被打回來了，當時被師傅小小的批了一下，師傅說：你不知道看屏要看整個外觀么?我不語。我只在心里記著師傅的話。日后的每個屏我都會很認真的去看，而我的速度卻很慢。我?guī)煾刚f只要你掌握好了再提速也不遲。我很認真的跟師傅學(xué)。我的速度也很快得以提升。在隨后的工作中，我的能力不斷提高，我?guī)煾该刻於己荛_心，我的速度提高了，也便可以幫她減輕些辛苦。每天在工作中隨著開心下班。
態(tài)度決定一切，在學(xué)校部門工作，會很隨意，一旦走出校園，如果還不能馬上以熟工的身份要求自己，那么你將很快被人比下去，因為一個公司需要的是有生產(chǎn)力的員工。每天提醒自己無論是現(xiàn)在工作還是回到學(xué)校抑或是將來踏進社會，嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度是必不可少的。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在學(xué)校讀書;而已在社會的人都寧愿回學(xué)校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
這個寒假我利用這段寶貴的時間參加有意義的社會實踐活動，接觸了社會，了解了社會，并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在實踐中不可缺少的好多：
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期練習(xí)。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。被人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力作出肯定。你沒有社會經(jīng)驗沒關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來的第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打寒假工時，總有種說不出的心情，總感覺會有些害怕。跟同學(xué)通電話說自己的心情，感覺總有種說不出的感覺。第一次去離家那么遠的地方，感覺自己什么都不懂，文化程度還不夠，也沒什么社會經(jīng)驗等種種原因使自己覺得很渺小，自己的怯懦就這樣表露出來了。某人曾對我說，在社會中要學(xué)會厚臉皮，別人的教導(dǎo)虛心接受，不要不當回事。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就會枯竭。
有一句話我很喜歡：成功的人不在于你認識了多少人，而在于多少人認識了你。努力地去認識他人，也是讓他們認識你，從他們身上發(fā)掘出你可以學(xué)習(xí)的地方，體會每一句睿智的語言。
坦白講，這么短的時間內(nèi)，小小的寒假工能學(xué)到什么呢?就鍛煉了態(tài)度，心態(tài)更加坦蕩，我想這已經(jīng)足夠了。生活就像一種修行，只有行萬里路，親身體驗實踐才能有所感受。
在回來的路上，跟學(xué)姐們聊了一路，她們的社會經(jīng)驗比我牢靠的多，從她們的語言中就會體會到那種成熟。遇事不要先為自己找借口，很多的話當著同年級的同學(xué)說還好，在她們面前說只會讓她們笑話。學(xué)姐們給我講了好多她們所經(jīng)歷的人情世故，她們總說你等遇到了就會明白了，現(xiàn)在聽了也不會明白，只要記得，以后無論做什么不要為自己開脫，學(xué)會獨立解決問題，虛心學(xué)習(xí)別人的突出。凡事做了就要做好，承擔起該有的責(zé)任。
社會實踐教育體現(xiàn)的是開放和創(chuàng)新的觀念，是學(xué)校教育的拓展，應(yīng)該捕捉時代的氣息和時代的脈搏。全縣開展“加強學(xué)校管理共建平安和諧校園”以來，我們不失時機開展“拒絕安全隱患進校園簽字儀式”、“觀看科教片”、“安全知識講座”等活動，這些活動的開展，無不牽動著全校師生的心，大家都扮演“小記者”盡展才藝，及時將消滅安全隱患的最新動態(tài)在全校師生中傳播。
我們還經(jīng)常組織學(xué)生到敬老院義務(wù)勞動，幫助五保戶、軍烈屬、孤寡老人做力所能及的事，促進學(xué)生良好禮儀的養(yǎng)成；開展象征性“走遍祖國大地”游覽活動，每天堅持十分鐘長跑，象征性奔赴祖國各地，每月到達一座大城市，月末寫出沿途各地的地理位置，風(fēng)土人情，名勝古跡、特產(chǎn)等。實踐告訴我們，使學(xué)生掌握一種本領(lǐng)，明白一個道理，形成一種品質(zhì)，養(yǎng)成一個習(xí)慣，不是通過一兩次活動就能達到的，這就要求我們在組織學(xué)生進行實踐體驗過程中，要把握一定的“量”和“度”，切忌隔靴搔癢，影響積極心理體驗的產(chǎn)生。所以我們必須指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過多次豐富多彩的社會實踐，經(jīng)過學(xué)生自身不懈的努力，逐步積累，才能讓學(xué)生在社會實踐中把教育要求內(nèi)化為品質(zhì)，外顯為行為。
二、貼近教學(xué)，讓學(xué)生交流體會，展示本領(lǐng)
學(xué)校的中心工作是教學(xué)，社會實踐活動不能脫離教學(xué)，否則就成為無源之水、無本之木。社會實踐活動要密切結(jié)合教學(xué)啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、求知欲望、創(chuàng)新精神和實踐能力，發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，使其擴大視野，增長才干。學(xué)完《桂林山水》這篇課文后，我們組織學(xué)生遠足、野游等領(lǐng)悟大自然鬼斧神工之美；采集動、植物標本，為自然實驗提供生動形象的感性知識，讓學(xué)生從中體驗家鄉(xiāng)優(yōu)美壯麗的景色，從而激發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，這既加深學(xué)生對課文的理解，又加深了愛國主義教育。在體驗教育活動中，及時組織學(xué)生進行交流，進一步加深體會，提高認識，同學(xué)之間還互相啟迪、互相學(xué)習(xí)。從學(xué)生心理角度看，他們都非常想把學(xué)到的本領(lǐng)展示出來，得到大家的認可，學(xué)校為他們創(chuàng)設(shè)了展示本領(lǐng)的時空大舞臺，通過讓學(xué)生盡情展示本領(lǐng)，感到自己通過參加社會實踐教育活動取得的進步，同時更進一步地堅定自己參加體驗教育的信心，提高社會實踐活動的效果。
這個漫長的假期里我參加了我村里組織的暑期社會實踐活動，雖然幾天的活動時間讓我覺得很累很辛苦，但我從中獲得了鍛煉自己，并且學(xué)到了很多在課堂上學(xué)不到的東西。通過幾天的實踐活動，使我懂得了一些關(guān)于社會基層建設(shè)的心得體會。
在炎炎夏日列日當下，正是因為有這樣的環(huán)境，才激起了我要在暑假參加實踐活動的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生活，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才能，培養(yǎng)自己的耐性，更重要的是體驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用到，自己的能力能否得到社會上的承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距的所在。
社會實踐活動給生活在城市里的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層，了解基層的機會。深入基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多在書本中學(xué)不到的東西，汲取豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去，到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
“艱苦知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解社會，開闊了視野、增長了見識，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。在這無形中使我對自己有個正確的目標，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生，即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。龍其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，而忽視實踐的環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不是很理想!
例如，活動模式雷同、活動方法缺乏創(chuàng)新，對志愿服務(wù)環(huán)節(jié)和素質(zhì)拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)重視不夠，缺乏整體活動的長效運行機制；不注重活動的向前、向后延伸，沒有形成成人儀式教育活動的系列化，忽視了教育活動重在過程的客觀規(guī)律，沒有從根本上觸及成人意識、明確社會責(zé)任，也沒有形成成人的神圣感、使命感，更沒有幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，十八歲成人宣誓儀式教育活動，需要設(shè)計新的操作流程，運用新的方式，構(gòu)建觸及深層思想道德的模式。
二、改進成人宣誓儀式教育活動的設(shè)想
針對開展成人宣誓儀式教育活動的不足，我設(shè)想加強活動的向前、向后延伸：學(xué)校成立十八歲成人教育活動指導(dǎo)委員會，加強對活動的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)；根據(jù)成人儀式教育活動的目標、《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求，編寫成人儀式教育讀本，作為校本教材在各班開講成人儀式教育課程；成人宣誓儀式則突出神圣、莊嚴的特點。因地制宜抓好成人預(yù)備期內(nèi)的志愿實踐服務(wù)活動，讓高二每位學(xué)生為學(xué)校提供為期一周的自愿實踐與服務(wù)，幫助他們在勞動、實踐與服務(wù)中提高身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德和生存技能。
三、高二成人預(yù)備期志愿實踐服務(wù)活動的模式
1.組織系統(tǒng)模式活動首先必須引起領(lǐng)導(dǎo)重視，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，籌措資金，組織考核評估等。由校長牽頭，德育副校長主抓的學(xué)校行政組成員和家長委員會主席團成員組成“活動”指導(dǎo)委員會，下屬學(xué)生科等科室組織高二學(xué)生，均對委員會、高二年級組、高二班主任負責(zé)。2.小組配置模式在班主任的具體組織下，高二每個班級的學(xué)生均參加活動，按照自愿選擇、競爭上崗的原則，參加下列7個小組中的一個校園志愿實踐服務(wù)活動。這些小組由后勤科統(tǒng)一設(shè)定人員配置崗位，獎勵標準為衛(wèi)生組、圖書組、洗碗組、廢品組及商店組45元/天/人；飼養(yǎng)組、提水組50元/天/人。以上7個小組需要54人，崗位職責(zé)、崗位操作流程、注意事項、獎懲制度及實施細則等均由后勤科制定，學(xué)生競聘上崗。3.崗前培訓(xùn)模式校園實踐服務(wù)小組的組建，在活動指導(dǎo)委員會的指導(dǎo)下，由后勤科管理人員模仿市場招聘會的模式進行。（1）星期天的第一節(jié)晚自習(xí)，每班學(xué)生競聘崗位：后勤科的相關(guān)管理人員設(shè)置7個展臺，每個展臺張貼招聘啟事、崗位招聘人數(shù)、崗位職責(zé)、崗位操作流程、崗位獎懲制度及具體實施細則等，做好招聘動員和相關(guān)工作說明。所有學(xué)生均可參加競聘；實施雙向自愿選擇；最后簽訂勞動合同。雙向選擇不成功的，由班主任統(tǒng)籌安排。（2）星期天第二節(jié)晚自習(xí)，由后勤科的相關(guān)管理人員帶領(lǐng)擬聘人員到崗位指定區(qū)域進行崗前培訓(xùn)。（3）星期天第三節(jié)晚自習(xí)，各個崗位擬聘人員在后勤科管理人員的監(jiān)管下到崗位上實習(xí)，做好第二天正式上崗的準備。4.崗位考核模式班主任協(xié)助后勤科的相關(guān)管理人員，每天按照7個崗位的不同職責(zé)，記錄當天的勞動紀律和勞動效果，嚴格按照獎懲制度的具體實施細則落實到組、到人。崗位考核是整個校園實踐服務(wù)活動成敗的關(guān)鍵，是同學(xué)們身心是否得到有效鍛煉和升華的難點，所以，要求管理人員必須協(xié)同班主任，公正公平，嚴明紀律，嚴格按照獎懲制度具體實施細則量化到組，落實到人?？己朔譃槿龋涸u比量化得分在80分以上的，定為優(yōu)秀；得分在60至79分的，定為合格；得分在60分以下的，定為不合格。考核每天一次，結(jié)果公布在教室黑板上?；顒咏Y(jié)束后，考核總分最后定為優(yōu)秀和合格的，在湖南省學(xué)業(yè)水平考查中記“社會實踐活動”6學(xué)分；不合格小組應(yīng)繼續(xù)增加實踐服務(wù)時間，最后要達到考核合格標準。
四、模式的可行性論證
實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手，短短的幾天時間，自己裝過至少三臺電腦，絕大部分自己都曾到過用戶家中為 用戶解決問題，我對計算機的一般性故障也能作一定的維護，具備了一定的產(chǎn)品真?zhèn)巫R別能力，甚至我還學(xué)到了很多經(jīng)營技巧和對付奸商的手腕，對計算機的總體認識和把握也有了顯著提高。
實踐也讓我對百諾威電腦城和交大慧谷電腦城的整體運行情況有了一個大致的了解。百諾威電腦城地處上海市中心附近，門前每天有大量的流動人口，而且電腦城也有一定的歷史。幾乎上海所有的市民都知道百諾威電腦城，給人的感覺是進入百諾威電腦城后又沒有一個是來閑逛的，一般都是有備而來，而且一旦看中馬上就會付錢購買。所以基本上百諾威電腦城每來一個顧客就會有一樁生意成交。交大慧谷電腦城地處上海市交通大學(xué)附近，一樓是電器城，二樓才是電腦城，而交大慧谷公司對其電腦商家宣傳力度不夠，致使很多人并不知道交大慧谷電器城有電腦。一般來的都閑逛而已。所以盡管交大慧谷電器城的顧客人數(shù)要稍微多一些，但是真正成交的生意還是比較少，相對百諾威來說，生意則要蕭條一點。
因此，我認為對交大慧谷電器城和百諾威電腦城應(yīng)該采取兩兩合作，優(yōu)勢互補，進一步加強交流和溝通。對百諾威的電腦公司來講，通過與交大慧谷電腦公司的合作可以發(fā)揮其顧客比較多的優(yōu)勢，有利于宣傳自己的品牌，彌補客流量的不足。對交大慧谷的電腦公司來講，通過與百諾威的電腦公司的合作可以進一步擴大交大慧谷的影響，讓交大慧谷電腦城在上海市民的心目中樹立一個良好的形象。同時也可以利用百諾威電腦公司成交率比較高的優(yōu)勢進一步提升自己的銷售量，發(fā)展壯大自己。
陽光燦爛，春風(fēng)和煦，藍天白云下的上海更加漂亮。但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色，我心中只有一個念頭，就是把今天的義務(wù)活動搞成功，把自己所掌握的知識技術(shù)盡量多的傳授給市民，為市民盡量多的排憂解難。上午9：30我的義務(wù)咨詢活動正式開始，廣大市民向我提了很多問題，我不辭辛勞，耐心地一一解答，甚至派人到群眾加中解決他們的問題。很多市民對我的配機方案表現(xiàn)出了濃厚興趣，他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。咨詢活動圓滿結(jié)束。2月19日，該活動在火車站再次成功舉辦，并且收到了十分良好的效果。
調(diào)查總結(jié)
本次社會調(diào)查穿插在我的計算機義務(wù)咨詢活動之中，調(diào)查對象主要為上海市民。通過抽樣調(diào)查使我的出以下結(jié)論：
一、地方高校大學(xué)生社會實踐的價值與意義
（一）地方高校轉(zhuǎn)型的必然要求
隨著我國經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，特別是高等教育資源日益豐富，大學(xué)教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)為大眾教育，復(fù)合型應(yīng)用型人才成為社會需求的主體。應(yīng)用型高校是我國高等院校的基本組成部分，地方高校大部分屬于應(yīng)用型高校，定位面向地方輸送高素質(zhì)應(yīng)用型人才。應(yīng)用型人才既需要豐富的專業(yè)知識，又要有熟練的操作能力。這就要求地方高校轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的精英型人才培養(yǎng)理念，改革人才培養(yǎng)模式，在深化學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時培養(yǎng)其扎實的實踐技能，更好地將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合起來。
（二）高校素質(zhì)教育的重要手段
高等教育的最終目標是為社會培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，與目前應(yīng)試教育的體制機制存在一定錯位。高校作為集中培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的最后一站，具有其他教育單位無可比擬的責(zé)任與義務(wù)。在當今社會崇尚能力本位的大環(huán)境下，高等院校需要通過課堂教育與社會實踐雙重手段，一方面提高學(xué)生理論涵養(yǎng)，豐富頭腦；另一方面提高學(xué)生操作能力，掌握本領(lǐng)。在社會實踐過程中，大學(xué)生可將課堂中所學(xué)知識運用到生產(chǎn)生活中，以親身經(jīng)歷磨煉意志，有意識地鍛煉自己的社交能力、組織能力、表達能力，學(xué)會科學(xué)地處理各種危急情況，學(xué)會如何與人協(xié)作，端正自己的人生觀、世界觀和價值觀。
（三）學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實需要加強
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練是當前我國高校面臨的艱巨任務(wù)，關(guān)系到我國建設(shè)創(chuàng)新型社會的成敗。地方高校在就業(yè)機會、就業(yè)質(zhì)量、就業(yè)范圍等方面與重點院校相比還有一定差距。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，對解決地方高校畢業(yè)生就業(yè)問題具有重要意義。實際上，學(xué)生在校期間主要通過書本、媒體及教師講授了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識，對企業(yè)創(chuàng)立的實際程序及其中遇到的諸多問題認識不清。加之高校缺乏創(chuàng)業(yè)環(huán)境，學(xué)生的懶惰心理嚴重，部分學(xué)生貪圖享樂而不愿吃苦，未經(jīng)糾正走向社會后極易迷失自己。[1]因此，地方高校必須通過推動社會實踐活動，以政策引導(dǎo)、教師指導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)為框架，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、學(xué)生微型企業(yè)為平臺，鞭策學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識，鼓勵學(xué)生在與企業(yè)接觸中學(xué)習(xí)更多實戰(zhàn)技巧。
二、地方高校大學(xué)生社會實踐存在的問題
（一）認知不足導(dǎo)致社會實踐流于形式
雖然目前政府、社會、高校都在倡導(dǎo)大學(xué)生深入社會開展實踐活動，各項支持鼓勵政策層出不窮，大學(xué)生社會實踐活動表面風(fēng)光火爆，但實際上仍有很多院校和學(xué)生對社會實踐的價值與意義認知不清，活動組織要么形式呆板、內(nèi)容陳舊，要么敷衍應(yīng)付、缺乏深度，甚至有高校將大學(xué)生社會實踐變相為組織師生旅游觀光，嚴重影響了社會實踐的實施成效。
（二）社會實踐與理論學(xué)習(xí)脫節(jié)
地方院校在師資培訓(xùn)和引進力度上弱于傳統(tǒng)的重點大學(xué)，對行業(yè)專家的吸引力不高，其教學(xué)主力有年輕化傾向，教師普遍缺乏社會經(jīng)驗和企業(yè)一線生產(chǎn)經(jīng)歷。這一現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生在校期間過于偏重理論學(xué)習(xí)，輕視實踐操作。由于知識系統(tǒng)更新較慢，學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與社會需求存在一定脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生在社會實踐過程中缺乏正確的理論指導(dǎo)，減弱了社會實踐對學(xué)生專業(yè)技能和素質(zhì)的提升效用。
（三）社會實踐方式與內(nèi)容單一
由于資金、人力等方面的限制，現(xiàn)階段地方高校組織的社會實踐仍主要以短期的參觀、調(diào)研和考察為主，組織方式和活動內(nèi)容較為單一，社會實踐的深度、廣度和力度不大。就目前來看，大部分地方高校的社會實踐活動覆蓋面不寬，真正深入鄉(xiāng)村、社區(qū)和生產(chǎn)一線的較少，這與政府、社會及學(xué)生對社會實踐的期望存在較大差距。
（四）缺乏專業(yè)指導(dǎo)與社會組織支持
在有限的人力物力條件下，地方高校組織大學(xué)生社會實踐往往是由管理人員帶隊，而非專業(yè)教師，學(xué)生在社會實踐過程中難以得到教師的專業(yè)指導(dǎo)，影響社會實踐效果。此外，社會組織在大學(xué)生社會實踐中的作用發(fā)揮不完善，各類行業(yè)協(xié)會、社會公益組織等并未給予實踐活動應(yīng)有的支持。
（五）實踐基地數(shù)量不足
據(jù)統(tǒng)計，目前我國高校所需實習(xí)崗位與企業(yè)提供崗位的比例為2∶1，大多數(shù)學(xué)生在校期間無法通過學(xué)校集體組織進入企業(yè)開展社會實踐活動。這一方面與近年來高校擴招及專業(yè)設(shè)置等因素有關(guān)，更主要的原因是作為市場經(jīng)濟主體的中小企業(yè)不愿接受學(xué)生前往實習(xí)，[2]數(shù)量有限的國企、央企及大型民營企業(yè)成為高校社會實踐的主要輸送地。然而在學(xué)校影響力、學(xué)生素質(zhì)、校友資源等方面地方高校均無法與重點高?？购猓谂c重點高校爭奪實踐基地過程中往往處于劣勢。實踐基地數(shù)量不足導(dǎo)致的學(xué)生實習(xí)難問題在未來仍將困擾我國地方高校大學(xué)生社會實踐工作。
三、地方高校大學(xué)生社會實踐的操作模式與特征
（一）地方高校大學(xué)生社會實踐的操作模式
在國家政策引導(dǎo)、社會需求變化等外部刺激下，地方高校也在不斷摸索符合自身特征的社會實踐操作模式，目前已基本形成“學(xué)校主導(dǎo)模式”、“學(xué)生自主模式”、“政府引導(dǎo)模式”及“社會主體模式”四種。1.學(xué)校主導(dǎo)模式學(xué)校主導(dǎo)模式是地方高校發(fā)展最早、應(yīng)用最廣泛、操作最成熟的大學(xué)生社會實踐模式。這一模式以高校為組織主體整合校內(nèi)外資源，根本目的是通過組織社會實踐活動完成特定的教學(xué)任務(wù)，滿足學(xué)生成長成才需要，其社會實踐形式包括課程演示實踐、團隊合作實踐和實習(xí)基地操作實踐等。2.學(xué)生自主模式學(xué)生自主模式是高校未能滿足學(xué)生實踐需要，或?qū)W生主動申請開展的社會實踐模式，是目前最靈活、最多樣、最具針對性的社會實踐模式。這一模式以學(xué)生個人、學(xué)生集體或?qū)W生家庭為協(xié)調(diào)組織主體，通過自身尋求或社會關(guān)系尋找社會實踐機會，根本目的是滿足自身發(fā)展需要，其社會實踐形式包括個人的企業(yè)崗位實習(xí)實踐、家族企業(yè)實習(xí)實踐、自組小團隊的項目實踐及家庭親友協(xié)作項目實踐等。3.政府引導(dǎo)模式政府引導(dǎo)模式以政府職能部門為行為主體，特點是宏觀性、高平臺及高要求。這一模式其根本目的是幫助企業(yè)選拔人才，以及吸引媒體及相關(guān)機構(gòu)關(guān)注，營造良好的社會輿論氛圍，社會實踐形式包括搭建各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺、組織各類科技競賽、開展社會實踐宣講活動等。4.社會主體模式社會主體模式以用人單位及中介機構(gòu)為主體，特點是主體龐雜、市場化程度高，其根本目的是在為大學(xué)生提供社會實踐機會的同時，降低企業(yè)成本、滿足用工需求、遴選專業(yè)人才，社會實踐形式包括認知實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、勤工儉學(xué)等。
（二）地方高校大學(xué)生社會實踐的特征
1.功能的三重性按照不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)重點，地方高校的教育教學(xué)體系可劃分為理論課程、實訓(xùn)課程和實踐課程三大主體，其中理論課程主要講授理論知識；實訓(xùn)課程為校內(nèi)實驗室或?qū)嵱?xùn)室課程，初步鍛煉學(xué)生的操作能力；實踐課程則是將學(xué)習(xí)場所放到企業(yè)生產(chǎn)一線，是對學(xué)生操作能力的進一步提升。大學(xué)生社會實踐屬于實踐課程范疇，是課堂教育和學(xué)校教育面向社會的延伸部分，能夠幫助學(xué)生將在校進行的理論學(xué)習(xí)和實驗室訓(xùn)練進一步轉(zhuǎn)化為社會體驗和企業(yè)實戰(zhàn)經(jīng)驗。2.內(nèi)容的綜合性社會實踐是對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉，其目標是深化學(xué)生基礎(chǔ)理論，提升學(xué)生身心素質(zhì)，提高學(xué)生熟練運用所學(xué)知識的能力。[4]同時，社會實踐要達到認知修正、技能鍛煉、品行修養(yǎng)和生活態(tài)度等多種教育目的。大學(xué)生社會實踐的內(nèi)容涵蓋從課堂到社會的各個環(huán)節(jié)，涉及面寬，實踐組織、考核評價、學(xué)生管理等均需考慮周到。3.體系的開放性高校社會實踐體系是面向社會、面向行業(yè)、面向崗位的，因此其運行體系具有明顯的開放性特征。任何愿意承擔大學(xué)生社會實踐的企業(yè)單位均可通過協(xié)商合作為大學(xué)生社會實踐提供便利。高校通過廣泛接觸社會各行業(yè)，構(gòu)建層次多樣、活動豐富的社會實踐體系，為大學(xué)生進入社會和企業(yè)一線提供機會。
四、地方高校大學(xué)生社會實踐優(yōu)化策略
（一）加強輿論引導(dǎo)，重視宣傳教育，提高社會認知
政府、高校、企業(yè)是大學(xué)生社會實踐的三大參與主體，參與主體的認知程度決定了社會實踐活動開展的質(zhì)量和效率。首先，政府部門應(yīng)加強社會輿論引導(dǎo)，為大學(xué)生社會實踐創(chuàng)造良好的社會氛圍，同時政府部門要積極利用政策導(dǎo)向，鼓勵企業(yè)積極參與。其次，高校相關(guān)部門要統(tǒng)一思想，高度重視，充分認識實踐教育在人才培養(yǎng)中的重要作用，認真組織和實施大學(xué)生社會實踐活動。同時，還需加強宣傳教育，提高大學(xué)生及家長對社會實踐活動的認知，提高大學(xué)生參與社會實踐的積極性。最后，企業(yè)作為大學(xué)生社會實踐的承擔者，應(yīng)全力發(fā)揮應(yīng)盡的社會義務(wù)，對大學(xué)生社會實踐活動給予相應(yīng)的人力、物力和智力支持，為大學(xué)生社會實踐活動提供更多機會。
（二）擴大視野，集思廣益，豐富社會實踐的內(nèi)容和形式
高校的專業(yè)設(shè)置、企業(yè)的崗位特點和學(xué)生的個性心理都要求更新和豐富社會實踐教育的內(nèi)容和形式。高校作為社會實踐活動的組織者，應(yīng)充分發(fā)揚民主精神，廣泛征求參與主體的意見和建議，充分發(fā)揮學(xué)生、教師和企業(yè)的主觀能動性，以便更有針對性地設(shè)計社會實踐的組織方式、活動形式、評價機制、提升方案等內(nèi)容。在社會實踐的內(nèi)容和形式上，可根據(jù)實際需要開展社會調(diào)查、志愿者服務(wù)、公益活動、生產(chǎn)實習(xí)、文化傳播、科技咨詢、衛(wèi)生保健等，也可讓學(xué)生自我組織團隊調(diào)研、模擬創(chuàng)業(yè)、發(fā)明創(chuàng)造等創(chuàng)新活動。
（三）鞏固合作，積極拓展，多方開拓社會實踐基地
實踐基地是大學(xué)生社會實踐的主要場所之一。地方高校應(yīng)在現(xiàn)有合作關(guān)系基礎(chǔ)上，積極聯(lián)系、拓展和整合各類資源，注重深化與實體單位的合作關(guān)系，強化校地合作、校企合作、校校合作，建立穩(wěn)定、完善、結(jié)構(gòu)合理的社會實踐基地體系，如大學(xué)生志愿服務(wù)基地、校企協(xié)同創(chuàng)新基地、科技推廣基地、文化發(fā)展基地、革命傳統(tǒng)教育基地等。[5]同時，社會各方也應(yīng)給予高校應(yīng)有支持。
（四）完善組織環(huán)節(jié)，創(chuàng)新管理機制，提升社會實踐價值
組織領(lǐng)導(dǎo)決定社會實踐的成敗。在大學(xué)生社會實踐組織過程中，地方高校應(yīng)逐級落實責(zé)任，規(guī)范組織形式和環(huán)節(jié)，狠抓前期策劃、過程管理和考核評價，使社會實踐活動的組織更加嚴謹和規(guī)范。在教學(xué)設(shè)計方面，需將社會實踐活動納入人才培養(yǎng)方案，開設(shè)社會實踐理論課程，給予一定學(xué)時和學(xué)分。[6]在制度建設(shè)方面，需盡快制定科學(xué)的管理制度，實施層級式管理模式（見圖1），明確科室責(zé)任，保障社會實踐活動有序開展。
（五）加大培訓(xùn)力度，提高雙師型教師比例，優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)
專業(yè)教師在大學(xué)生社會實踐活動中既是組織者、參與者，又是引導(dǎo)者，教師在課堂上潛移默化的影響力遠大于學(xué)校的各種政策宣傳。因此高校要加大對專業(yè)教師的培訓(xùn)力度，提高教師對社會實踐工作的認知水平和思想意識。為更好地指導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐，地方高校需突破困難，在積極引進行業(yè)人士進課堂的同時，鼓勵本校教師深入企業(yè)掛職鍛煉，提高教師隊伍中雙師型教師比例，為大學(xué)生社會實踐提供良好的專業(yè)指導(dǎo)。
（六）改革考核機制，加大學(xué)生能力素質(zhì)評分比例
一、當前社會實踐活動存在的問題及現(xiàn)狀
大學(xué)生社會實踐能夠使學(xué)生有效地將理論和實際、學(xué)校與社會、課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來，對于提高學(xué)生分析、解決問題，進一步鞏固和深化應(yīng)用知識能力，具有課堂教學(xué)不可替代的作用。加之當今社會對人才的需求也要求具有一定的社會經(jīng)驗、動手能力和協(xié)作精神等。無疑，時代的發(fā)展也對社會實踐的內(nèi)容、形式、范圍和途徑等各方面提出了新的要求，賦予了新的使命。作為農(nóng)林院校，要培養(yǎng)人才、服務(wù)“三農(nóng)”，作為重要培養(yǎng)環(huán)節(jié)的社會實踐活動必須深入農(nóng)村基層，學(xué)生必須面對農(nóng)民群眾。要評價“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動效果的好壞，不能光看表面上在農(nóng)村開辟了多少新基地，更應(yīng)該看鞏固了多少老基地；不能看表面上的紅紅火火，需要看當?shù)卣罕娕c學(xué)生的感情，看社會實踐活動在農(nóng)村潛移默化的無形影響和涉及長遠做出潛在貢獻的大小。同時，廣大青年學(xué)生在農(nóng)村社會實踐活動的過程中，耳濡目染，通過群眾的言行和基層工作者的身教，使其在思想上真正貼近了基層群眾，認識到服務(wù)農(nóng)業(yè)，服務(wù)農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民才是農(nóng)林院校大學(xué)生的自我價值所在，激發(fā)了學(xué)生學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)、獻身農(nóng)業(yè)的熱情。但是當前大多農(nóng)林高校也同其他院校一樣追求主題上新穎和形式上高雅，且內(nèi)容上貪大求全，使得社會實踐下鄉(xiāng)活動“雨過地皮濕”。首先，當前高校在社會實踐評價方式上存在不科學(xué)、不合理的地方。高校對社會實踐的考核內(nèi)容大多有新建立的基地數(shù)，活動內(nèi)容形式是否新穎全面等，卻不看基地歡迎不歡迎、群眾答應(yīng)不答應(yīng)、學(xué)生樂意不樂意、效果明顯不明顯。此外，社會實踐對學(xué)生考核評價方面也經(jīng)常變化，甚至沒有一個讓學(xué)生心服口服的標準。無論學(xué)生的實踐表現(xiàn)如何，學(xué)生的成績幾乎差距不大或一樣，很多有實踐欲望的學(xué)生并不能在實踐中得到實質(zhì)性的支持和鼓勵，這也嚴重打擊了他們的積極性，直接造成學(xué)生失去了對社會實踐積極探索的熱情和動力。其次，目前部分青年學(xué)生動手實踐機會少，社會實踐能力相對弱，甚至對社會實踐工作的地位和作用認識不清、重視不夠，“下不去、呆不住”，存在流于形式走過場現(xiàn)象。也有學(xué)生對社會實踐活動的功利性越來越強，在社會實踐中急于收獲，想立見實效。也有不少大學(xué)生的實踐是源于新鮮感，存在下去之前準備好好干，下去一干松一半，“下得去、呆不住”的現(xiàn)象，這都使得社會實踐活動的參與率越來越小、實踐的持久性越來越差。再次，由于機制、體制的不完善，還存在地方政府被動接受、學(xué)生被迫參加、學(xué)校中間尷尬局面。部分地方政府對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐認識不深，重視不夠，將其理解為是學(xué)生鍍金、旅游、走過場的表面現(xiàn)象，不會對地方經(jīng)濟社會發(fā)展、人文素質(zhì)提高有幫助，加之協(xié)調(diào)費時費力，不愿接待。同時高校對大學(xué)生在社會實踐上投入仍然不足，也沒有完全開設(shè)社會實踐的相關(guān)課程，部分高校甚至在社會實踐基地建設(shè)上都難以滿足自身活動需求，加之社會實踐工作一般都是以中央部委文件為指導(dǎo)，具有很強的趨同性，致使活動主題過于統(tǒng)一，活動內(nèi)容比較單一，存在著針對性和實效性差的問題。
二、近年來內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)在社會實踐工作上取得的成績
內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)高度重視“三下鄉(xiāng)”社會實踐工作。近年來，學(xué)校充分發(fā)揮農(nóng)林院校專業(yè)優(yōu)勢，深入農(nóng)村、牧區(qū)，先后組織開展了“農(nóng)大學(xué)子情系三農(nóng)，科學(xué)共建和諧家園”等主題突出的社會實踐活動，取得了豐碩的成果。近三年來參與實踐的教師和博士生達453人次，本科生達65000余人次，覆蓋率98%。100余個社會實踐基地覆蓋自治區(qū)各個盟、市旗縣。學(xué)校連續(xù)十余年獲得全國社會實踐優(yōu)秀組織單位。地處黃土高原的呼和浩特市清水河縣，是有名的革命老區(qū)，也是國貧縣。從1994年開始，原內(nèi)蒙古農(nóng)牧學(xué)院水利系的師生在自治區(qū)勞動模范——曾獲國家和自治區(qū)70項獎勵的學(xué)校特聘校外輔導(dǎo)員、社會實踐領(lǐng)路人武漢鼎同志的帶領(lǐng)下，每年都認真籌備、精心組織學(xué)生深入開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。內(nèi)容涵蓋了形勢政策宣講、農(nóng)業(yè)實用科技推廣、“以文化人、文化育人”等大量卓有成效的工作。20年來足跡遍布了清水河縣暖水灣村、大陽坪、老牛坡、后大井、四道坪、口子上等地，使學(xué)校的社會實踐工作也走出了一條“苦苦甜甜的清水河之路”。一是在科技支農(nóng)方面。20年來內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)聯(lián)系專家、教授進行科技服務(wù)累計50余人次，舉辦青貯窖設(shè)計、水窖的防滲設(shè)計、旱井集雨灌溉設(shè)計、坡改梯田設(shè)計、家畜飼養(yǎng)、馬鈴薯病害防治等科技講座及專題錄像30余場，并且協(xié)助實踐基地組建了科技實用技術(shù)推廣協(xié)會和種植養(yǎng)殖協(xié)會，使實踐基地收到了良好的經(jīng)濟效益。二是在支教掃盲方面。學(xué)校針對當?shù)貛熧Y力量薄弱的實際情況，每年為實踐基地的中小學(xué)生開展美術(shù)、音樂、舞蹈、手工等素質(zhì)教育活動，并為當?shù)刂行W(xué)生累計輔導(dǎo)課時1000余學(xué)時。同時在實踐基地建立科技圖書室，累計捐贈各類圖書資料2000余冊。20年前當?shù)責(zé)o一名大學(xué)生，通過長期社會實踐活動大學(xué)生的感染和影響。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前,已累計有一百余名學(xué)生考取了區(qū)內(nèi)外高校。三是在“以文化人、文化育人”方面。20年來學(xué)校老師、學(xué)生共同組織策劃，與當?shù)乩习傩找黄鸪约旱那?，聽自己的調(diào)，共為實踐文藝匯演30余場，觀眾累計20000人次。同時結(jié)合公民道德實施綱要、培育和踐行社會主義核心價值體系，學(xué)校在實踐基地開展了科技示范戶、遵紀守法戶、帶頭致富戶、尊老愛幼戶的評比活動，幫助農(nóng)民提高了文化素質(zhì)，轉(zhuǎn)變了思想觀念，促進了當?shù)氐纳a(chǎn)發(fā)展和鄉(xiāng)村文明建設(shè)。20年來，學(xué)校赴清水河社會實踐投入資金十余萬元，向?qū)嵺`基地捐贈電腦一臺、學(xué)習(xí)桌椅20套，累計向?qū)嵺`基地捐贈衣物12000余件，救濟貧困戶、殘疾人員、慰問孤寡老人、走訪老黨員等共計300余人次。為了解決大陽坪村廣大村民的飲水問題，十多年前，我校呂品光等實踐隊員向時任自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳廳長付守正同志寫信積極爭取，并經(jīng)多方努力，終于使大陽坪村村民解決了吃水問題。
三、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)赴清水河暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的做法
近年來，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)將大學(xué)生社會實踐作為踐行和培育當代大學(xué)生社會主義核心價值體系的重要渠道，按照自治區(qū)“8337”戰(zhàn)略發(fā)展思路，結(jié)合黨和國家重要時間節(jié)點，實施“千名大學(xué)生走入百村行動”，開102展社會實踐工作。主要特點體現(xiàn)在以下六個方面：一是緊扣一個主題顯特色，二是實現(xiàn)兩個目標有收獲，三是加強三項教育受感動，四是堅持四個原則抓落實，五是遵照五個要求按計劃，六是實踐六項內(nèi)容做貢獻。
（一）緊扣一個主題顯特色學(xué)校每年緊扣社會實踐主題，在總結(jié)過去多年來在清水河的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際，將開展富有學(xué)校特色和地方實際需要的實踐活動。并切實讓活動成為支農(nóng)、興農(nóng)的重要渠道，成為學(xué)生了解國情、民情的重要途徑，成為鍛煉學(xué)生能力、增強使命感的良好平臺，力爭使每年的實踐活動都能發(fā)揚好傳統(tǒng)，緊緊扣住新主題，不斷挖掘新內(nèi)容，努力彰顯新特色。
（二）實現(xiàn)兩個目標有收獲一是變口號為實際行動。為使活動開展的扎實有效，學(xué)校每年通過宣傳和培訓(xùn)，讓學(xué)校提出的關(guān)于社會實踐原則、要求和內(nèi)容在學(xué)生中入腦入心，成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心要實現(xiàn)的目標。二是變“送”文化下鄉(xiāng)為“種”文化下鄉(xiāng)。蜻蜓點水式的“送”文化下鄉(xiāng)已遠遠不能滿足基層文化需求。為此，每年借社會實踐這一良好載體，通過開展調(diào)研、宣講、文藝、體育等豐富多彩的實踐活動，讓師生和當?shù)厝罕姽餐瑓⑴c，深入挖掘當?shù)剜l(xiāng)土文化的活躍因子，激發(fā)農(nóng)村自身的活力，讓老百姓唱自己的曲，聽自己的調(diào)，做文化的主角，不斷影響和帶動當?shù)剞r(nóng)村文化的發(fā)展。
（三）加強“三項教育”受感動一是加強社會實踐教育受感動。通過自主設(shè)計、團隊指導(dǎo)推動、學(xué)院考核支持。讓實踐活動與時代主題結(jié)合、與專業(yè)特點結(jié)合、與地方實際結(jié)合、與就業(yè)準備結(jié)合，切實讓實踐活動把鍛煉人、教育人、引導(dǎo)人和鼓舞人統(tǒng)一起來，使學(xué)生充分感受到社會實踐的重要性。二是加強思想政治教育受感動。社會實踐是思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，通過在清水河鄉(xiāng)村艱苦環(huán)境中的所見所聞、所作所感，起到促進學(xué)生深刻了解民情、感受農(nóng)情、培養(yǎng)品格的重要作用。三是加強愛國主義教育受感動。通過“紅色之旅”參觀清水河老牛坡呼和浩特市建國前第一個黨支部，通過宣講活動把新農(nóng)村建設(shè)的具體內(nèi)容落實到村，把改革開放30年來所取得的輝煌成績傳達給村民等一系列切身實踐感受，將隊員思想提升到服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)這一層面上來。
（四）堅持四個原則抓落實一是堅持安全第一的原則，管理嚴。社會實踐直屬隊隊長每年都由學(xué)院團委書記擔任，是活動的第一負責(zé)人。制定安全措施，并將學(xué)生參加活動的表現(xiàn)情況量化打分，作為學(xué)生評優(yōu)以及發(fā)展入黨等的重要條件，加大對隊員的考核力度。二是堅持特色挖掘的原則，準備嚴。每年在實踐前期，實踐基地都要與學(xué)校討論活動中的有關(guān)需求、特色及困難。學(xué)校也按需設(shè)置，選拔不同省市的學(xué)生組團以加強交流，實施了推廣節(jié)水灌溉技術(shù)，為當?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)測量規(guī)劃地形圖等工作。突出亮點，彰顯特色，不斷豐富實踐活動的內(nèi)容和形式，提高活動的質(zhì)量和效果。三是堅持專業(yè)指導(dǎo)的原則，技術(shù)嚴。學(xué)校的社會實踐活動每年都有三名以上專業(yè)教師和農(nóng)田水利工程、水資源工程、土木工程、測量工程、動物醫(yī)學(xué)、林學(xué)等跨學(xué)院跨專業(yè)的20名博士碩士和本科生組成直屬隊，加強指導(dǎo)、解決難題，提高社會實踐活動的科技含量和服務(wù)層次。四是堅持宣傳報道的原則，導(dǎo)向嚴。為加強直屬隊實踐活動的宣傳報道，學(xué)院成立社會實踐宣傳報道組，多層次、多角度、全方位地及時報道宣傳，營造濃厚的輿論氛圍。
（五）落實社會實踐五項要求有計劃一是落實組織機構(gòu)，有計劃。學(xué)校要求成立院級社會實踐活動組織機構(gòu)，成員有明確的組織責(zé)任，并將每個直屬隊分為組織組、宣傳組、文體組、聯(lián)絡(luò)組、調(diào)研組、保障組等六個小組，按需設(shè)置、統(tǒng)籌安排、責(zé)任明確。二是落實實踐方案，有計劃。直屬隊加強調(diào)研，掌握基層需求，并按照需求設(shè)計和實施實踐方案。在活動中，要求實踐隊員要設(shè)計組織一次集體活動、提一條合理化建議等“十個一”體會方案，同時靈活掌握，根據(jù)基層需求，切實幫助群眾解決實際困難，切實為群眾帶去實惠。三是落實基地建設(shè)，有計劃。每次社會實踐活動直屬隊都將有計劃地對清水河原有的大陽坪、四道坪、后大井、老牛坡等實踐基地進行進一步鞏固和拓展，不斷加大社會實踐基地的數(shù)量和覆蓋面，不斷加深當?shù)丶把赝疽粠д⑷罕妼Υ髮W(xué)生社會實踐的認識，努力將這些社會實踐基地變成愛國主義教育基地、教學(xué)實習(xí)基地、科研推廣基地、就業(yè)創(chuàng)業(yè)基地。靈活掌握，不斷豐富它的建設(shè)內(nèi)涵。四是落實文化建設(shè)，有計劃。在學(xué)校深入開展“精彩四年，成就一生”主題教育活動的過程中，直屬隊通過逐步對多個實踐基地的開辟為廣大學(xué)生提供了一個有力平臺，學(xué)生可以靈活安排，將社會實踐和彩色假日、見習(xí)就業(yè)緊密的結(jié)合起來，做到“兩不誤，兩促進”。五是落實工作推進，有計劃。學(xué)校已明確將社會實踐和學(xué)生思想政治理論課結(jié)合起來。為此學(xué)院逐步完善機制，加強對直屬隊員的前期培訓(xùn)，幫助學(xué)生在思想上、專業(yè)上、身體上做好準備。在實踐中，充分掌握隊員個性特點，發(fā)揮各自優(yōu)勢。要求根據(jù)不同分工、不同認識，結(jié)合時代特點、時事熱點，寫出不同的調(diào)查報告、實踐心得和活動日記。