時間：2022-07-30 03:01:09
導語：在農(nóng)村留守兒童家庭教育研究的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、農(nóng)村學前留守兒童的家庭教育存在的問題
（一）教育方式不科學，或嬌慣溺愛或簡單粗暴
良好的家庭教養(yǎng)方式對兒童的健康成長具有積極的作用。反之，不良的家庭教育方式會影響兒童的健康成長。有學者指出，現(xiàn)代兒童家庭教育中錯誤的教育方式主要有心靈施暴式、過分溺愛式、物質(zhì)刺激式、放縱式、愁眉苦臉式五種。農(nóng)村學前留守兒童常常與家長聚少離多，親子互動較少，孩子和家長之間并未形成良好的互動。因為家長常年在外務工，對孩子的關心、溝通和教育較少，因此，他們會在內(nèi)心深處對子女產(chǎn)生愧疚心理。對孩子提的要求，家長都會盡可能給予滿足。又因為孩子平時大多和爺爺、奶奶生活在一起，老人對孩子更是十分寵愛，會盡量滿足孩子的各種要求。這種情況下，容易養(yǎng)成兒童的驕縱個性。另一種情況是，有的家長平時較少與孩子溝通，較少關心孩子，放任孩子，但一旦孩子犯了錯誤或是自己工作不順心，就會對孩子大聲呵斥，嚴重時會責打孩子。不管是驕縱溺愛還是簡單粗暴，都是不科學的家庭教育方式，都會對兒童產(chǎn)生不良的影響。
（二）家庭教育投入較少，家庭教育環(huán)境不良
家庭教育投入主要是指由家庭負擔的教育方面的費用。一般所說的家庭教育投入，主要是指家庭為子女的教育所支付的最低成本，包括交通費、食宿費、園服費、保教費和文具費等，這是必需投入。家庭擴展投入是家庭為使子女享受額外的教育或優(yōu)質(zhì)教育而特別支付的費用，主要包括家教費、課外輔導費和其他費用等。農(nóng)村家庭的教育投入較少，主要是孩子在園的各項學習費用，也就是教育的必需投入。學前留守兒童的家庭教育投入主要是指參加幼兒園學習的費用，幾乎沒有其他費用。有一些留守兒童因為家庭經(jīng)濟困難的原因，甚至無法入園。相比之下，城市家庭的教育投入遠遠大于農(nóng)村家庭的教育投入。家庭環(huán)境對兒童的成長十分重要。而農(nóng)村學前留守兒童因為父母長時間外出務工，家庭成員不完整，家庭內(nèi)部缺乏必要的情感交流；一些父母及其他長輩只關心孩子身體的健康成長，忽視孩子情感的培養(yǎng)；家庭互動中教育的成分較少，家庭文化環(huán)境中教育文化氛圍也不良。部分農(nóng)村家庭忽視家庭環(huán)境對學前兒童的教育作用，使得學前留守兒童不能在良好的家庭氛圍中快樂成長。
（三）父母在家庭教育中的缺失，隔代教育問題眾多
農(nóng)村學前留守兒童生活在“不完整”的家庭中。父母雙方或一方常年在外打工，父母教育的缺失對孩子的家庭教育具有消極的影響。因為父母在家庭教育中的缺失，教育孩子的重任多數(shù)就落在了祖父母身上。但因為祖父母年齡較大且文化水平較低，不能跟孩子很好地溝通，對孩子的教育問題也是“心有余而力不足”。根據(jù)《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》顯示，這些照顧留守兒童的祖父母，他們的平均年齡為59.2歲，并且他們受教育程度很低，絕大部分為小學文化程度，甚至有8%的祖父和25%的祖母未上過學。報告同時指出：隔代的祖父母在撫養(yǎng)和教育留守兒童時面臨許多的困難和挑戰(zhàn)?？梢?，農(nóng)村學前留守兒童的家庭教育面臨的最大挑戰(zhàn)是父母在家庭教育中的缺失，而隔代教育又具有較多的弊端。
二、農(nóng)村學前留守兒童家庭教育缺失的因素分析
（一）城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低
農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低是農(nóng)村父母進城務工的最根本的原因。在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)背景下，城市的經(jīng)濟發(fā)展水平遠遠超過農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平，加上農(nóng)村的經(jīng)濟收入滿足不了全家的生活支出，農(nóng)村許多年輕人、中年人選擇離開孩子，進城務工，努力掙錢。離開家庭，也就暫時放棄了對孩子的家庭教育職責。因此，農(nóng)村學前留守兒童的家庭教育缺失的最根本的原因是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所導致的農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平低。
（二）農(nóng)村家庭的傳統(tǒng)觀念重視提升家庭物質(zhì)生活水平，忽視家庭教育
農(nóng)村家庭受傳統(tǒng)的思想觀念束縛，認為給孩子更好的生活就是要提升孩子的物質(zhì)生活質(zhì)量。為了給孩子提供更好的物質(zhì)生活，一些父母遠離家鄉(xiāng)，離開自己的孩子。其實，給予孩子真正的愛，就是陪伴在孩子身邊，陪伴孩子成長。一些農(nóng)村家長忽視家庭教育的重要性，只關注孩子身體的生長，忽略對孩子生命價值、品質(zhì)習慣的養(yǎng)成。這些傳統(tǒng)的觀念限制了兒童的健康成長。
（三）農(nóng)村家長文化水平普遍低，教育觀念落后
家長的文化程度對孩子的教育也有著重要的影響。農(nóng)村學前留守兒童所處的家庭環(huán)境是父母長期不在身邊，靠祖父母撫養(yǎng)和教育。而大多數(shù)祖父母的文化水平都很低，不能給予兒童最新的知識，對于兒童的心理發(fā)展和成長規(guī)律也不了解。同時，文化水平低導致教育觀念也比較落后，他們?nèi)菀缀鲆暭彝ソ逃龑W前留守兒童的教育意義，導致家庭教育在學前留守兒童生活中的缺失。
三、促進農(nóng)村學前留守兒童家庭教育的對策思考
（一）政府：加大地方經(jīng)濟投入，發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，讓外出務工的農(nóng)村父母回流
農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低是農(nóng)村家長進城務工的根本原因。在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所帶來的經(jīng)濟收益已經(jīng)不能夠保證農(nóng)村家庭的日常生活開支。農(nóng)村父母為了給孩子更好的教育環(huán)境，離開故土和年幼的孩子。父母長期遠離，導致農(nóng)村一些學前留守兒童所接受的家庭教育幾近空白。為促進農(nóng)村學前留守兒童的家庭教育問題，政府應該采取相關措施加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設，提高農(nóng)民的生活水平。一方面，政府可采取措施提高城鎮(zhèn)化水平，加快新農(nóng)村建設，縮小農(nóng)村與城市的經(jīng)濟差距，吸引進城務工人員留在本地，從而減少留守兒童的數(shù)量；另一方面，政府應著力發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，或支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，提供相關經(jīng)濟資助和政策幫助，讓他們不用遠離家鄉(xiāng)和孩子外出務工。
（二）社區(qū)：優(yōu)化農(nóng)村幼兒園師資和設施，建立家長咨詢站，彌補家庭教育不足
農(nóng)村學前留守兒童數(shù)量巨大，加上家庭教育的空白或缺失，使得學前留守兒童的教育問題成為社會關注的問題。因為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平限制，農(nóng)村的學前教育機構(gòu)缺乏，且其師資和設施并不完善。為了彌補農(nóng)村學前留守兒童家庭教育的空白，幼教機構(gòu)需負起留守兒童早期教育的責任。優(yōu)化師資，注重對農(nóng)村幼兒教師素質(zhì)的提升，提高農(nóng)村幼兒園的辦學質(zhì)量，同時，還可以依附幼兒園建立家長咨詢站，關注留守兒童的家庭教育問題，給予農(nóng)村家長特別是隔代家長咨詢兒童教育問題的機會，并提供相關的幫助。
（三）社會：開辦家長學校，提高隔代教育質(zhì)量
農(nóng)村留守兒童的隔代教育問題已經(jīng)引起社會的廣泛關注。隔代教育產(chǎn)生許多問題：祖父母溺愛孩子、祖孫關系不平等，這些問題嚴重影響家庭教育的質(zhì)量。隔代教育無法避免，那么提高隔代教育的質(zhì)量，以提高學前留守兒童家庭教育的質(zhì)量迫在眉睫。開辦家長學校，提升隔代家長的文化素質(zhì)，利用教育講座、影片宣傳等方式，傳授正確的家庭教育觀念，并對他們進行教育指導。同時，定期開展親子互動活動，加強孩子與祖父母的情感交流，彌補家庭情感關懷的缺失?？傊鐣扇∫幌盗写胧┨岣吒舸逃馁|(zhì)量，只有這樣，學前留守兒童才能健康成長。
（四）家庭：更新家庭教育觀念，營造良好的家庭氛圍
農(nóng)村父母應該更新自己的教育觀念，重視對孩子的家庭教育，不要將教育誤認為只是幼兒園和學校的任務。父母和其他家長往往是孩子模仿的對象，他們的言談舉止和作風潛移默化地影響著孩子。因此，家長要重視言傳身教，嚴格要求自己，規(guī)范自己的言行，給孩子樹立好的榜樣；同時，努力營造良好的家庭氛圍，讓孩子在良好的家庭氛圍中體驗到積極的情感關懷，產(chǎn)生積極的情感體驗，保持心理健康；還要摒棄傳統(tǒng)的“智育為先”的理念，重視對孩子道德品質(zhì)的積極引導；并且重視孩子良好學習和生活習慣的養(yǎng)成。通過各種努力，促進孩子健康地成長。
作者：王慧
一、留守兒童內(nèi)心情感情況
1．理性對待父母外出務工，但思念之情始終伴隨
留守兒童基本上可以理性對待父母外出務工的事實，90%的留守兒童明白父母外出打工“是為了掙錢養(yǎng)家、很辛苦”，有2%的人感到“很自豪”，有4%的人不理解，有4%的人感到“被拋棄”;有76%的留守兒童“非常想念”遠方打工的父母，20%的兒童“偶爾想念”，只有4%的兒童“不想念”;在訪談中，許多孩子認識到父母外出打工是家庭經(jīng)濟的需要，是不可改變的事實，他們小小年紀便陷入現(xiàn)實與情感的兩難境地，并表現(xiàn)出與年齡不相符的成熟，希望父母不要那么累，即使想念外出的親人也會強忍著不說，自己躲在一旁哭，不讓照顧自己的人看了傷心;有88%的留守兒童認為幸福家庭應該是“和父母在一起，一家團圓”。
2．情感缺失影響兒童心理成長，留守兒童自我評價不高
父母外出打工雖然對家庭經(jīng)濟做出了貢獻，但經(jīng)濟上的收獲難以彌補留守兒童內(nèi)心情感所受到的負面影響。訪談中，有61．4%的被訪者表示有心里話愿意向父母傾訴，并認為父母了解自己的心事，有超過半數(shù)的留守兒童(51．5%)認為父母打工會影響自己的心情，有57．1%的留守兒童認為父母外出務工后自己的生活發(fā)生了改變，和其它父母在家的孩子相比不一樣，主要表現(xiàn)在“別的孩子都有父親母親的陪伴，而我只有爺爺、奶奶送去上學”，“有了心事也不能和爸爸媽媽溝通，只能憋在心里”，“羨慕別人有爸有媽的孩子，感覺很溫暖”……訪談中，尤其是父母離異的兒童遇到此類問題時，幾乎都無法控制情緒而流淚。調(diào)查顯示，在問到“你現(xiàn)在的生活缺少點什么?”有42%的留守兒童覺得自己目前最缺少的是父母的關心，22%的留守兒童認為缺少學習上的監(jiān)督和指導，認為缺少吃穿等日常生活照顧和零用錢的各占2%(見表4)。對父母的思念，對家庭現(xiàn)狀的無能為力，讓留守兒童過早地嘗到與父母分別的痛苦，從而產(chǎn)生的苦悶與焦慮等內(nèi)心情緒波動，嚴重影響了留守兒童的正常生活與學習。調(diào)查顯示，如果可以重新選擇，67．1%的留守兒童更愿意父母都在家，27．4%的留守兒童愿意到父母打工地學習，累計94．5%的留守兒童更愿意呆在父母身邊，與父母在一起是他們最想要的生活方式。由于情感的缺失，留守兒童的自我評價與非留守兒童的自我評價相比更低，僅20．8%的留守兒童覺得父母不在身邊“自己很棒”，“覺得一般”的占69．2%，“覺得自己比別人差和什么都不行”的均占5%。訪談中，發(fā)現(xiàn)有些留守兒童心理上比較自卑，有77．1%的留守兒童不喜歡別人稱呼自己為“留守兒童”，他們說:被稱為留守兒童有些家庭不團圓的感覺;不理解的人會以為是父母離異的意思，怕被別人誤會;被人誤以為沒有父母、感到孤獨;家庭不完整、不舒服、沒有愛;不喜歡他們這樣稱呼我，雖然覺得自己跟他們有區(qū)別，但是不喜歡別人這么說自己。
3．留守兒童與監(jiān)護者的關系既親密又有距離
在父母缺失的生活狀態(tài)下，監(jiān)護者成為留守兒童在生活和心理上的主要依靠者，二者的關系既親密又有距離。根據(jù)調(diào)查，有74．3%的調(diào)查對象愿意把心事告訴給照顧自己的人，現(xiàn)實的依存關系使留守兒童選擇信賴自己身邊的監(jiān)護者。據(jù)統(tǒng)計，留守兒童與監(jiān)護者關系比較民主的占54%，專制型和溺愛型的分別占40%和6%。有58%的留守兒童感覺自己和照顧者關系很融洽，36%的留守兒童認為彼此間偶有矛盾;在多數(shù)情況下，55．3%留守兒童對監(jiān)護人的批評教育會誠心接受;大部分監(jiān)護者還是能夠重視培養(yǎng)與留守兒童的感情，雖然能力有限，但仍比較盡職地執(zhí)行自己的監(jiān)護任務，在關心留守兒童的生活、學習的同時，重視兒童的安全，對留守兒童經(jīng)常交往的朋友有意識地去了解，有36%的監(jiān)護者非常熟悉留守兒童經(jīng)常交往的朋友，54%的監(jiān)護人能夠達到“比較熟悉”;大部分留守兒童對監(jiān)護者持有感恩心理。訪談中，他們對監(jiān)護者想說的話里，最多的還是“感謝”二字。
二、留守兒童社會支持情況
1．來自于家庭的支持
調(diào)查顯示，外出打工父母對留守兒童的家庭內(nèi)部支持不足，親子之間的聯(lián)系方式比較單一，頻率不高。從外出父母回家頻率上看，有53．3%的打工父母半年回家一次，有28．9%一年回家一次，一年以上的占10．8%，還有7%的打工父母幾年不回家。留守兒童嚴重缺乏來自父母情感上的支持，短暫的相聚之后又是對父母的深深思念和離別的痛苦;從聯(lián)系方式上看，打電話是留守兒童與父母聯(lián)系的最普遍方式。有76%的留守兒童通過“打電話”與父母溝通，14．3%的兒童“等待父母回家團聚”，有6．3%的兒童與父母“上網(wǎng)聯(lián)系”，1．1%的留守兒童與父母靠書信聯(lián)系，還有2．2%的兒童“到父母打工所在地團聚”;從聯(lián)系頻率上看，有38．7%的兒童與父母每周聯(lián)系一次，13．2%的兒童與父母每月聯(lián)系一次，“不確定”和“幾乎不聯(lián)系”的分別占43．7%和4．4%，即接近調(diào)查人數(shù)的50%，說明有近一半的兒童得不到父母經(jīng)常性的關心。父母與留守兒童溝通頻率不高，時間短、內(nèi)容簡單，多集中在吃穿住行等物質(zhì)方面和學習方面的話題，往往忽略了兒童的心理需要。父母回家?guī)Ыo孩子的禮物也大都集中在衣服、學習用品、玩具或零食上。
2．來自于學校的支持
調(diào)查結(jié)果顯示，除了專門的留守兒童寄宿類學校，很少有學校設有專門的機構(gòu)或人員去特別關愛這些需要幫助的留守兒童群體。對留守兒童來說，接觸最多的老師就是自己的班主任教師，大多數(shù)留守兒童認為班主任老師知道自己是留守兒童，訪談中也有老師表示，一些留守兒童自己不會主動說甚至刻意隱瞞自己的留守情況或父母離異情況，認為“丟人”“不好意思說出口”，這對教師工作進一步開展也產(chǎn)生了困難。對“班主任是否關心自己”這一問題，有70%的留守兒童認為老師非常關心、經(jīng)常談心，是朋友，26%的留守兒童認為老師會偶爾關心自己的生活，認為老師只關心成績，其他不管的占2%，也有2%的留守兒童認為老師根本不關心自己。在學校對學生的心理輔導方面，有54．9%的留守兒童認為學校有心理疏導老師，10．4%的留守兒童選擇沒有，另有34．7%的留守兒童根本不清楚本校有沒有心理疏導老師。
3．來自于同伴的支持
農(nóng)村留守兒童無法與父母經(jīng)常性交流，受年齡與觀念的影響，他們也無法和監(jiān)護人探討更多自己感興趣的話題，因此，他們轉(zhuǎn)向自己的同伴，與他們探討共同的愛好、興趣和觀點，從而建立情感上的溝通和交流。調(diào)查顯示，“留守兒童遇到不順心的事時的傾訴對象”中選擇“同學朋友”的比例高達50%(見表5)，有77．7%的留守兒童在課余時間“與同學、朋友”在一起，認為自己有5個以上朋友的留守兒童占79．6%，可見在留守兒童的社會交往中，同伴交往占有非常大的比重，留守兒童從同伴那里得到了情感上的支持。由于兒童的法律意識和自我保護意識薄弱，受年齡和價值觀的影響，監(jiān)護人要時刻保持對留守兒童交往群體的關注。
4．來自于社會的支持
父母外出打工對留守兒童的生活、學習和心理都產(chǎn)生了深刻的影響，因此留守兒童更渴望得到來自父母、親屬、同伴、學校以及整個社會的支持和幫助。留守兒童的主要活動場所是家庭和學校，對于外部群體，如社區(qū)、村委會等組織對留守兒童提供的支持與幫助還遠遠不夠，調(diào)查顯示，有62%的留守兒童知道當?shù)赜嘘P愛留守兒童的機構(gòu)，2%的兒童認為沒有，表示不清楚的占36%，約一半留守兒童群體并不知道有困難該向哪一部門求助，另一半雖然知道也從未真正得益于此類機構(gòu)，另外目前社區(qū)關愛留守兒童的工作在有些地方尚屬空白，需要政府相關職能部門發(fā)揮作用，從根本上改善農(nóng)村留守兒童的社會支持狀況。
三、留守兒童家庭教育存在的突出問題及成因
1．留守兒童家庭結(jié)構(gòu)不完整，情感缺失影響兒童成長
中國現(xiàn)存的城鄉(xiāng)二元制經(jīng)濟體系使城市和農(nóng)村在教育、衛(wèi)生、住房、就業(yè)、社會保障等多方面都處于不同的層面，城鄉(xiāng)居民之間的收入差距逐年加大，農(nóng)村勞動力明顯過剩，大量農(nóng)民為了獲得更多的經(jīng)濟收入，改變生存狀況，背井離鄉(xiāng)來到城市。由于戶籍制度的制約和限制，也無法讓來自農(nóng)村的兒童與城市兒童享有同樣的就學機會。因此廣大農(nóng)民沒有辦法也沒有能力帶孩子在城市創(chuàng)建自己的家庭，孩子只能留守農(nóng)村，從而使家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。另外我省農(nóng)村外出務工人員將子女留在家中，前往經(jīng)濟更加發(fā)達的地區(qū)打工，與子女長期分離，這也與當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展滯后有很大關系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，父親外出打工比例為39．2%，父母雙方均在外打工的比例高達47．8%，由于父母外出打工，從而導致留守兒童家庭結(jié)構(gòu)不完整，家庭功能得不到充分發(fā)揮，留守兒童在成長過程中無法直接、有效地獲得父母的情感支持與指導，兒童在遇到生活問題、學習壓力和人際交往問題時，缺少來自父母直接的關懷。父母一方甚至雙方的缺席，會使兒童產(chǎn)生強烈的不安全感及心理上的失落感，容易對他們的心理健康造成影響。調(diào)查顯示，我省農(nóng)村留守兒童的父母多在省會哈爾濱或外省城市打工，與子女見面機會很少，絕大部分半年至一年才能見面一次，平時多以電話溝通聯(lián)絡。留守兒童在生活中不能經(jīng)常感受到父母所給予的愛與生活的照顧，在情感上逐漸與父母疏離，有的甚至產(chǎn)生隔閡。父母外出打工對子女的心理造成的傷害，這種在兒童青少年時期形成的親子關系的疏離，往往是很難彌補的。另外，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多受訪兒童的家庭現(xiàn)狀是由于父母一方或雙方外出務工，父母長年分居兩地，造成了最終情感破裂而離婚，很多兒童由最初的留守兒童變成了單親家庭兒童，更有些案例是兒童判由父母中的一方撫養(yǎng)后，撫養(yǎng)人又重新組建家庭，留守兒童隨著再婚的父母成為了新家庭中的一員。這種復雜的家庭狀況對留守兒童的家庭教育形成了更大的阻礙。父母離婚事件本身對兒童的身心就會造成多方面的影響，而對于留守兒童，就更增添了他們內(nèi)心的負擔，由于留守兒童本身受到的關心和關愛就不夠，父母離婚后，如果沒有人對其進行正確的情感疏導和心理輔導，則會造成巨大的心理傷害。
2．監(jiān)護人自身文化水平不高，家庭教育功能弱化或缺失
我省農(nóng)村留守兒童大部分由祖輩或單親撫養(yǎng)，而留守兒童的父母文化程度絕大部分為初中以下，祖輩親屬的受教育程度更低。留守兒童父母對子女的家庭教育受自身文化素質(zhì)等的局限，如文化水平低，勞動負擔重，還有遠離留守兒童生活地點的局限，缺乏與留守子女的情感交流與親子互動，使得留守兒童所獲家庭教育嚴重不足或缺失。一是對留守兒童學業(yè)的輔導能力有限。調(diào)查顯示，留守兒童的學習成績多處于班級平均水平以下，成績突出者僅占少數(shù)。由于受訪者的年齡段集中在小學及初中低年級，所學課程并不難，大部分撫養(yǎng)人還能夠?qū)λ麄冞M行課業(yè)輔導，但是能夠全面輔導的也僅占全部樣本的三分之一，有近一半的受訪者表示撫養(yǎng)人僅能輔導部分內(nèi)容。調(diào)查顯示，我省農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護人的家庭教育能力是非常有限的，隨著留守兒童年齡的增長和課業(yè)難度逐漸加深，監(jiān)護人的家庭教育能力越來越不足;二是家庭教育缺乏科學指導，教育方式單一。我省農(nóng)村留守兒童多為父母一方或雙方外出打工，祖輩撫養(yǎng)兒童比例最大。由于祖輩撫養(yǎng)，撫養(yǎng)人的教育方式比較傳統(tǒng)，也比較落后，許多老人對孫輩的家庭教育力不從心，而且出于對孫輩的溺愛，在生活中多表現(xiàn)為對孩子生活上的關心，滿足于讓孩子吃飽、穿暖，對學業(yè)的輔導和心理的疏導相對缺乏。許多需要在家庭教育中獲得的知識，例如青春期的生理衛(wèi)生知識，留守兒童都不能從家庭教育中獲得，女童尤為突出;三是撫養(yǎng)人與留守兒童之間缺乏有效溝通。由于撫養(yǎng)人中隔代撫養(yǎng)居多，因此年齡差距和代溝也成為了撫養(yǎng)人和留守兒童缺少溝通的主要原因。根據(jù)訪談得知，很多留守兒童在遇到不愉快的事情需要傾訴時，多選擇打電話和遠在外地的父母溝通，而很少選擇和撫養(yǎng)自己的人面對面溝通。很多撫養(yǎng)人和留守兒童之間不能形成親密的親子關系，僅能在生活上為留守兒童提供幫助。在訪談中，很多留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)向，缺乏自信，說話聲音很小，不敢直視訪談者，對很多問題只是問什么答什么，這在一定程度上能夠反映出他們平時缺乏與人溝通的經(jīng)驗。留守兒童父母常年不在身邊，缺乏情感寄托，而留守兒童的撫養(yǎng)人又容易忽視對孩子的情感教育，這就導致了留守兒童的情感缺失。另外，根據(jù)問卷調(diào)查和訪談結(jié)果得知，被訪留守兒童中寄宿者占一定比例。這些留守兒童常年在寄宿學?；蛘n外輔導班生活，通常半年或者一年才能見父母一次，日常生活起居和學習輔導全由老師負責。這類留守兒童家庭教育幾乎完全缺失，他們體會不到家庭的溫暖和親人的關愛，造成了很多兒童嚴重缺乏自信，學習成績下降，在班級中也較為孤立，亟需生活援助和心理疏導。
3．留守兒童成長所受社會關注不夠，家庭和社會支持不足
調(diào)查顯示，外出打工父母對留守兒童的家庭內(nèi)部支持不足，親子之間的聯(lián)系方式比較單一，外出父母回家頻率也不高，留守兒童嚴重缺乏來自父母生活上的照料，學習上指導和情感上的支持。對于與留守兒童朝夕相處的監(jiān)護人，尤其是隔代監(jiān)護人，由于年紀大、文化水平低和勞動負擔重等原因，更不能給留守兒童提供更多的來自家庭的支持力量。從學校和教師方面看，提供給留守兒童的外部支持也是明顯不足，除了專門的留守兒童寄宿類學校，很少有學校設有專門的機構(gòu)和教師來特別關愛這些需要幫助的留守兒童群體。絕大多數(shù)班主任能在工作所要求的范圍對留守兒童加以特殊的關心與照顧，但也有少數(shù)教師對自己班級的學生留守情況不知情或無暇顧及。這與農(nóng)村學校目前的處境有關，許多學校經(jīng)費有限、師資不足，教師在保證正常的教學工作的基礎上還要管理留守兒童的學習和生活，這對老師來說要求過高。還有些留守兒童的父母、監(jiān)護人自身不投入，不關心、不配合，讓班主任老師根本無法深入關心，開展幫扶工作。同時，針對留守兒童的學校心理疏導與社會幫扶機構(gòu)也不充足、不夠?qū)I(yè)，如社區(qū)、村委會等組織對留守兒童提供的支持與幫助還遠遠不夠。調(diào)查表明，留守兒童來自于家庭、學校和社會的相關支持不夠充分，他們在同伴中獲得的溫暖與支持在其心理發(fā)展與成長的過程中起著至關重要的作用。留守兒童成長所受社會關注不夠，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的課余活動貧乏，活動形式單一，大多數(shù)留守兒童放學后都不會去其他地方，而是直接回家或者和同學閑玩，由于生活條件的限制，他們很難接觸到藝術、體育等方面的社會實踐活動。本次調(diào)查的我省農(nóng)村當?shù)厝鄙倌軌驗榱羰貎和峁┱n外活動的場所，而且沒有能夠帶領留守兒童參加課外活動的人。留守兒童大多由祖輩或親戚撫養(yǎng)，祖輩撫養(yǎng)人年齡偏大，家務負擔重，其他撫養(yǎng)人也不愿或不能抽出時間陪留守兒童參加課外活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分農(nóng)村留守兒童在家都承擔著一定程度的家務勞動，因此也沒有額外的時間參加正常的課外活動。由此可以發(fā)現(xiàn)，留守兒童社會接觸面過窄，缺乏有益的文體活動，使得他們與人接觸的機會較少，社會化程度與同齡正常兒童形成明顯差別。調(diào)查得知，婦聯(lián)系統(tǒng)為關愛農(nóng)村留守兒童做了大量扎實有效的工作，比如有的地方建立了“留守兒童之家”“寄宿學?！薄皭坌臅荨钡?，社會上也有一些機構(gòu)和組織不定期地開展關愛留守兒童的活動，但是有的場所利用率不高，有的活動局限于一個階段，比如六一兒童節(jié)期間，目前最為缺乏的是關愛留守兒童工作的專業(yè)機構(gòu)、專業(yè)教師和長效機制，對于社會上相關機構(gòu)與政府組織來說，他們對留守兒童的關注與管理還應有更大的提升空間。
四、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對策建議
1．轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，強化家長監(jiān)護責任
留守兒童的家庭教育存在著很多缺陷和不足，給孩子成長帶來很多不利影響。因為外出務工，很多父母放松與孩子的感情維系，放松對家庭和孩子的照顧，由此對孩子造成的傷害不可估量。只有建立良好的親子關系，滿足孩子對親情的渴望，讓孩子生活在溫馨、和諧、安全的家庭環(huán)境中，孩子才會身心健康地成長。一是要通過宣傳和教育等手段，使留守兒童父母轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，強化責任意識，監(jiān)護意識和教育意識，提高自身素質(zhì)，充分重視子女情感需求和人格的健康發(fā)展。改變“讓孩子上學就行了，教育就交給老師”的錯誤觀念。在關注孩子的成長方面，父母不能只關注學習，更不能只看考試成績，而應注重孩子的全面發(fā)展;二是外出打工父母要增加和子女共處或日常聯(lián)系與溝通的時間，保持親子關系的存在與完整。在溝通內(nèi)容上，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)方式，不能僅局限在詢問子女學習成績好壞，是否吃飽穿暖等方面，要深入了解子女的內(nèi)心世界，更多地關注子女成長過程中的心理需求;三是在同子女短暫相聚時要特別重視家庭教育，注意言傳身教，在孩子面前樹立良好的形象。多與孩子的老師溝通，了解孩子在校的情況，幫助孩子解決學習上和人際交往中的困難，改正不良習慣。另外，對于留守兒童的撫養(yǎng)人，應通過學校和當?shù)厣鐓^(qū)的宣傳和教育，轉(zhuǎn)變撫養(yǎng)人傳統(tǒng)的教育觀念，提高撫養(yǎng)人的科學文化素質(zhì)，使他們掌握科學的家庭教育知識，尤其是祖輩撫養(yǎng)人逐步改變他們對孩子過于溺愛的現(xiàn)狀，讓關愛不只停留在衣、食、住、行方面。在外出務工人員較多、較集中的地區(qū)，可以定期組織對留守兒童撫養(yǎng)人的家庭教育培訓。
2．完善學校各項機制，彌補家庭教育不足和缺失
對于留守兒童來說，學校是他們接受教育的主要場所，日常生活和學習的大部分時間也是在學校度過的，學校也相應地承擔了部分家庭教育的責任，特別是留守兒童寄宿學校更是如此，因此學校對于留守兒童的成長起著至關重要的作用。一是學校要制定留守兒童管理制度，建立起“學?！嘀魅巍议L———監(jiān)護人”的管理網(wǎng)絡。設立完整的留守兒童檔案，對每一個留守兒童的家庭情況、學習和生活情況了解清楚，完善備案。對留守兒童來說，家庭情感的缺失會讓他們更傾向于向教師尋求幫助，教師同時兼任著教師與家長的雙重職責，對兒童成長有著不可替代的引領作用。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，寄宿學校留守兒童的班主任對留守兒童的了解比較多，有時候甚至超越撫養(yǎng)人和長年在外務工的父母。這就要求教師既要有責任心，又要有愛心，更要積極主動地同留守兒童的父母和監(jiān)護人進行溝通，建立與留守兒童家長的聯(lián)絡機制，如“家長聯(lián)系卡”“親情電話卡”，使父母和撫養(yǎng)人全面了解子女的身心狀況與需求，有針對性地對留守兒童進行家庭教育，監(jiān)督并促進留守兒童與家長的交流;二是要建立與完善留守兒童心理疏導機構(gòu)。因為家庭的缺失，留守兒童容易產(chǎn)生心理上的障礙，如果不建立良好的疏導渠道，會為兒童不良成長埋下伏筆。要注意心理輔導人員的專業(yè)化，加強心理咨詢方面的培訓與學習，有效輔導有心理問題的留守兒童;三是學校要定期召開家長會，開辦家長學校，舉辦家庭教育培訓與講座，開展留守兒童家訪活動，幫助家長獲得如何做合格的父母，如何輔導孩子學習等方面的知識，讓留守兒童父母或撫養(yǎng)人掌握科學的家教知識和正確的教子方法;四是開展豐富多彩的校園活動，讓留守兒童融入校園文化，在情感上有所寄托，在學校感受到溫暖與快樂，以此彌補家庭教育不足和缺失。
3．整合社會資源，形成學校、家庭和社會相結(jié)合的監(jiān)護網(wǎng)絡
我省近年來為解決農(nóng)村留守兒童問題做了大量的工作，特別是婦聯(lián)系統(tǒng)的關愛農(nóng)村留守兒童工作扎實有效開展，促進了留守兒童生存發(fā)展環(huán)境不斷優(yōu)化，如有的地方建立了“留守兒童服務站”“留守兒童之家”“寄宿學?！薄皭坌某小薄皭坌臅荨钡龋瑸榱羰貎和峁┪镔|(zhì)與精神等方面的支持與幫助。還有的地方開展了“家長”“愛心結(jié)對”“愛心捐助”等有益于留守兒童健康成長的活動。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，雖然關愛留守兒童的社會氛圍比較濃厚，但是農(nóng)村基礎教育投入不足，缺少解決留守兒童教育問題的長效機制。因此，要從根本上解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題，一是要加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，增加農(nóng)民收入，加快新農(nóng)村建設步伐，將做好農(nóng)村留守兒童工作作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分，通過政策扶持、財政補貼、經(jīng)濟宏觀調(diào)控等手段，幫助農(nóng)村剩余勞動力在當?shù)鼐蜆I(yè)，使留守兒童有更多機會接受良好的家庭教育;二是動員社會力量，整合社會資源，共同促進農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況的改善。建議由政府牽頭，將農(nóng)村留守兒童工作與各級政府實施兒童發(fā)展規(guī)劃結(jié)合起來，構(gòu)建留守兒童指導服務體系，成立專門機構(gòu)，配備專業(yè)人員，形成學校、家庭和社會相結(jié)合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡。各級政府應保證對教育的投入，尤其應對留守兒童地區(qū)加大投入力度，為留守兒童提供優(yōu)質(zhì)的學習和生活環(huán)境。要加強兒童文體娛樂設施建設，對游戲廳、網(wǎng)吧等場所嚴格管理，為留守兒童健康成長營造安全環(huán)境。要開展豐富多彩的主題活動，為農(nóng)村留守兒童送溫暖，以愛心人士與機構(gòu)的幫扶活動來引導更多的社會力量關愛留守兒童。要建立和完善留守兒童家長學校制度，加大對廣大家長和留守兒童監(jiān)護人的教育培訓力度，提供兒童道德培養(yǎng)、營養(yǎng)健康、體能訓練、心理健康等方面的指導和幫助，使他們掌握先進的教育方法，提高監(jiān)護能力和家庭教育水平;三是完善相關政策與法規(guī)，加大對農(nóng)村留守兒童法律保護力度，幫助他們依法維護自身權益。隨著留守兒童問題研究的深入，要不斷完善留守兒童的的各項權益保障，強化監(jiān)護人責任，確?！段闯赡耆吮Ｗo法》《義務教育法》等法律法規(guī)的有效實施。此外，對于外出務工人員，政府應完善相關法律法規(guī)，制定相關政策，為留守兒童能夠在父母打工地就學提供政策支持和保障，讓更多的父母能夠陪伴在孩子身邊，同孩子共同成長。
單位：黑龍江省兒童中心課題組
［摘要］農(nóng)村留守兒童是在中國經(jīng)濟發(fā)展過程中產(chǎn)生的一個特殊群體，由于父母家庭教育角色的缺失，使得農(nóng)村留守兒童家庭教育出現(xiàn)很多問題。優(yōu)勢視角理論作為社會工作的一種理論，主張關注服務對象的優(yōu)勢而不是問題，越來越被社會工作者所接受。文章旨在通過對留守兒童家庭教育現(xiàn)狀和成因進行分析，運用優(yōu)勢視角理論提出解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對策。
［關鍵詞］優(yōu)勢視角;農(nóng)村留守兒童;家庭教育;社會工作
農(nóng)村留守兒童群體作為中國城鄉(xiāng)發(fā)展過程中產(chǎn)生的一個特殊群體，在近年來越來越受到社會的關注。學者從不同的角度闡述了“留守兒童”的概念。吳霓認為，“農(nóng)村留守兒童”是由于父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村的家鄉(xiāng)，并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務教育階段的兒童。段成榮認為，留守兒童是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地的兒童;葉敬忠，認為留守兒童是指農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或單方長期在外打工而被交由父母單方或長輩、他人來撫養(yǎng)、教育和管理的兒童。筆者結(jié)合上述學者的觀點，認為留守兒童是指父母雙方或一方外出打工，將孩子委托給長輩或親戚照顧的處于義務教育階段的未成年人。優(yōu)勢視角是由美國堪薩斯大學的維希提出，優(yōu)勢視角從批判傳統(tǒng)的問題視角和缺陷模式開始，注重對人們及其所處環(huán)境的優(yōu)勢和資源作為社會工作實踐中的焦點，從優(yōu)勢和資源出發(fā)，幫助處于痛苦和困境中的服務對象解決問題。優(yōu)勢視角理論的主要概念包括優(yōu)勢、增權、成員資格、抗逆力、自愈和整合、對話與合作、懸置懷疑。優(yōu)勢視角注重對留守兒童潛能的挖掘和運用，整合自身及周邊的資源，從而可以找出解決留守兒童家庭教育的對策。
1農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀
1.1家長重視度不夠
在外務工的留守兒童的父母，在孩子的教育上投入得很少，更多時候父母能給孩子的只有物質(zhì)上的滿足。造成父母對留守兒童家庭教育投入少的原因有很多:一方面，他們自身受教育水平比較低，大部分只有初中水平，對于輔導孩子的學業(yè)能力有限;另一方面，對于常年在外的父母來說，孩子的教育只能寄托于照顧孩子的人身上。
1.2父母的愛匱乏
出門在外的父母與留守兒童之間的交流存在很多障礙。父母大都通過電話和自己的孩子進行溝通，父母僅通過對子女學習和生活上的關心來了解子女的近況，這種溝通方式以父母為主導，而子女一般只是附和父母的回答。父母很多時候覺得和子女之間代溝很大，很難做到對子女情感上的關懷，他們通過對子女物質(zhì)上的滿足來彌補情感關懷的不足。
1.3長輩溺愛嚴重
父母是把子女交給長輩或親戚照顧的，所以這些長輩理應是留守兒童臨時的監(jiān)護人。因為監(jiān)護人的身份是臨時的，對留守兒童的行為也不敢大加約束，甚至任由留守兒童發(fā)展。再者，很多留守兒童都是獨生子女，基于這種情況，臨時監(jiān)護人對他們也會存在呵護心理，不敢打罵留守兒童，孩子做錯事了通常也是簡單地教育一頓，這種溺愛一定程度上影響了留守兒童身心的健康發(fā)展。
1.4家－校溝通機制不暢
學校方面，學校很少主動和家長進行溝通，一般只有在學生嚴重違反紀律時，學校才會跟家長聯(lián)系，把家長叫到學校去，當著家長的面批評學生，這種方式讓家長很沒有面子，家長回去了對留守兒童又是一頓打罵，通過這種方式，教師認為達到了處罰學生的目的，但采取這種方式很難解決問題;在家長方面，很少有家長關心孩子的學習，他們認為把孩子交給學校了，家長就沒有教育責任了。教師和家長的溝通方式，在一定程度上讓留守兒童身心受到傷害。
2優(yōu)勢視角下的農(nóng)村留守兒童家庭教育問題及成因
2.1留守兒童優(yōu)勢得不到關注
“教育素質(zhì)是內(nèi)化了的教育成果和學習體驗，是一種具有獨立品格的基本素質(zhì)，是個體素質(zhì)和國民素質(zhì)的辯證統(tǒng)一?！币簿褪钦f，教育素質(zhì)不僅體現(xiàn)在受過多少教育，還體現(xiàn)在對教育的看法上。站在留守兒童的角度來看，他們更希望家長關注到自己，所以有時候他們會做出一些出格的事來引起家長對自己的重視。處在學齡期的留守兒童，更希望自己被人關懷和表揚，家長在他們成長的過程中要多關注他們具有的優(yōu)勢。留守兒童具有的優(yōu)勢:父母不能都在留守兒童身邊，使得留守兒童相對于非留守兒童更具有獨立生活的能力;學習不是衡量留守兒童好壞的標準，他們在才藝、智力、接受新事物等方面可能更具有優(yōu)勢。
2.2留守兒童抗逆力培養(yǎng)缺乏力度
“一般來講，可以把抗逆力理解為，一種即使身陷明顯的壓力和困境也不會退縮，也不會表現(xiàn)出不良的行為品質(zhì)。”留守兒童在成長的過程中，家長缺乏對其抗逆力的培養(yǎng)，很少讓他們獨自面對壓力，從而使得留守兒童在沒有家長的情況下獨自面對特定壓力時，會表現(xiàn)出異常的行為反應?！凹议L溺愛一方面容易使得留守兒童養(yǎng)成自我中心、驕橫跋扈、疏散懶慢的“霸王”心態(tài)，對他們的成長產(chǎn)生不利的影響;”另一方面留守兒童在家長溺愛的保護傘下，認為有困難家長都會為他們解決，自然很少自己去思考怎么面對困難，面對壓力和挫傷，就缺乏抗逆力。家長忽視對留守兒童抗逆力的培養(yǎng)，一是不利于他們?nèi)烁竦陌l(fā)展;二是不利于他們自主解決問題。
2.3農(nóng)村教育資源難以整合
近年來，每年的中央一號文件都是有關“三農(nóng)”問題的，這可見國家對農(nóng)村發(fā)展的關心。中國大部分農(nóng)村地區(qū)相對城市來說，經(jīng)濟水平、教育水平和社會福利水平都比較低。農(nóng)村資源也沒得到充分發(fā)揮，主要體現(xiàn)在以下三個方面:第一，目前農(nóng)村缺乏開發(fā)農(nóng)村資源的能力，由于自然和人力條件的限制使得農(nóng)村很多資源得不到充分開發(fā);第二，農(nóng)村人才的大量流失。城市化的發(fā)展壯大了城市規(guī)模的同時，農(nóng)村的發(fā)展明顯滯后，廣大的農(nóng)村杰出人才離開農(nóng)村而沒有建設農(nóng)村，所以城鄉(xiāng)差距再進一步拉大;第三，政府對農(nóng)村資源開發(fā)的政策少，近年來的一些惠農(nóng)政策大多數(shù)側(cè)重于對農(nóng)民的補貼，缺乏對農(nóng)民潛能的開發(fā)。農(nóng)村經(jīng)濟和文化等方面的不發(fā)達，在一定程度上影響了農(nóng)村家庭教育的質(zhì)量。
2.4留守兒童的成員資格被忽視
成員資格是一種身份、一種權利、一種參與的機會成員資格的另一個意義在于必須讓服務對象走出被壓迫的環(huán)境，讓他們的聲音被聽到，需要得到滿足，不公平受到重視，這樣才能實現(xiàn)他們的夢想。但在現(xiàn)實生活中，由于長期城鄉(xiāng)二元體制的存在，農(nóng)村在教育、福利、經(jīng)濟發(fā)展等方面遠落后于城市。雖然近年來，一些政策開始向農(nóng)村傾斜，但在農(nóng)村教育方面，還是被社會關注得太少。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是農(nóng)村家長學校的缺失。上級教育部門把家長學校的部署一般放在城市里，政府對農(nóng)村家庭教育的政策很少;二是社會媒體很少關注農(nóng)村家庭教育問題。社會媒體對農(nóng)村教育的關注僅僅停留在同情農(nóng)村教育的落后，贊揚山村教師的堅守上，很少有關于農(nóng)村家庭教育的節(jié)目;三是政府對農(nóng)村家庭教育的支持不夠，政府把農(nóng)村教育工作的重心放在農(nóng)村中小學上，沒有認識到農(nóng)村家庭教育缺失的緊迫性。
3優(yōu)勢視角介入農(nóng)村留守兒童家庭教育的對策
解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題，僅靠家庭的努力是不夠的，還需要政府、學校和社區(qū)的共同努力，促進留守兒童家庭教育質(zhì)量的提高。
3.1家庭層面，履行和加強教育職能
提高父母和監(jiān)護人的教育素質(zhì)，營造良好的家庭教育環(huán)境。農(nóng)村父母和監(jiān)護人一般受教育程度不高，對留守兒童的教育關注少，在教育子女的過程中往往采取粗暴的方式，這樣的教育方式產(chǎn)生的效果可想而知。因此，家長要改變這種教育子女的方式，提高家庭教育的素質(zhì)。第一，加強父母和子女的親子溝通。很多留守兒童都是獨生子女，父母在和他們交流的過程中往往只關注他們的學習成績方面，這導致留守兒童不愿意和父母交流，父母在和留守兒童溝通的過程中要加強感情方面的溝通，多關注他們在一段時間的成長和進步;第二，加強家校溝通。家庭教育的責任不僅在于家庭，學校也承擔了一部分的家庭教育責任，因此，當家長在教育留守兒童遇到困境時，可以和學校老師進行交流，了解留守兒童在學校的表現(xiàn)，很多老師也希望家長能和他們交流，通過學校和家長的努力，留守兒童的家庭教育會得到更好的解決。
3.2政府層面，提供長效關愛機制保障
近年來，政府對農(nóng)村地區(qū)的教育方面的政策支持越來越多，但這些政策大多數(shù)是向孤兒、單親、家庭困難家庭的傾斜，對留守兒童的政策比較少。因此，政府在促進農(nóng)村家庭教育方面，第一要建立和完善相關的法律法規(guī)。留守兒童的群體超過六千萬，而政府在留守兒童家庭教育方面的立法還比較缺失，政府在建立健全家庭教育方面的法律法規(guī)還需要做出更大的努力，通過法律的形式強化留守兒童的家庭教育責任，使留守兒童家庭教育的質(zhì)量得到保障;第二要加大對農(nóng)村教育的投入。地方各級政府在增加農(nóng)村教育經(jīng)費的基礎上，優(yōu)化農(nóng)村中小學的基礎設施，加強家長與學校的溝通交流，對一些家長在教育子女過程中遇到的困難給予指導，提高家長的責任意識，通過這些促進家長進行家庭教育的能力的提高。
3.3學校方面，加強針對性教育管理
針對留守兒童家庭教育現(xiàn)狀，學校可以采取一些措施，在實施學校教育的同時增加對留守兒童家庭教育的關注。第一，學校應該組織老師或表現(xiàn)好學生對家庭教育出現(xiàn)問題的留守兒童實行幫教，這可以是留守兒童周圍存在的資源，通過老師和同學的幫教，找出留守兒童家庭教育出現(xiàn)問題的根源，并努力去解決這些問題;第二，根據(jù)留守兒童的特點，學校組織一些文體活動，特別要鼓勵留守兒童參加，讓留守兒童在學習之余身心得到放松，在參加活動的過程中他們也能增加對自己表現(xiàn)的肯定，從而更加關注自身的優(yōu)勢。
3.4農(nóng)村社區(qū)方面，成立留守兒童互助小組
互助小組的目的是關注他們的優(yōu)勢，幫助留守兒童健康成長。做好互助小組工作，可以從以下方面著手:學習好的同學幫助學習困難的同學，并引導他們用優(yōu)勢的眼光看待其他人，學會贊賞別人;社會工作者在對留守兒童進行訪談的基礎上了解他們在成長中的創(chuàng)傷，并通過情景模擬的形式讓留守兒童表達當時的感受，引導他們找到克服創(chuàng)傷的辦法，提高面對壓力事件的抗逆力;開展小手拉大手活動。利用寒暑假的時間，鼓勵農(nóng)村大學生幫助留守兒童，在學習、生活和心理等方面提供幫助。
作者:毛勇慶 單位:蘇州大學
摘要：隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和改革開放的持續(xù)深入，我國農(nóng)村勞動力大規(guī)模地涌向城市，農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失以及其導致的相關心理問題也隨之而來?，F(xiàn)階段的問題主要表現(xiàn)為認知偏差、親情匱乏和個性發(fā)展極端化等等。本文從國家社會、監(jiān)護人以及留守兒童本身等多個角度對留守兒童的教育與心理問題進行了深度剖析，并就此提出了相應的解決對策。
關鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；心理問題；家庭教育
改革開放以來，經(jīng)濟的快速發(fā)展掀起了農(nóng)民進城務工的浪潮。然而，現(xiàn)實條件的制約使進城務工的農(nóng)民無法帶其子女進城就讀。于是，一個新的社會群體——留守兒童便由此產(chǎn)生。由于家庭教育的缺失，留守兒童在生活和心理狀況上都有異于同齡兒童?，F(xiàn)階段，留守兒童的心理問題已成社會關注的焦點，亟待解決。
一、留守兒童家庭教育缺失的現(xiàn)狀
目前，我國農(nóng)村留守兒童至少有6100多萬，占全國兒童的五分之一。父母長期外出務工，與孩子接觸的時間極少，使留守兒童長期缺乏教導與關愛，導致其家庭教育的缺失以及相關心理問題的產(chǎn)生。其主要表現(xiàn)為認知偏差、親情匱乏以及個性發(fā)展極端化等等。留守兒童問題的日益嚴峻也引起了社會各界的廣泛關注與高度重視，解決問題刻不容緩。
二、留守兒童心理問題的表現(xiàn)
1、認知偏差
多數(shù)兒童進取心不強，自制能力弱、對理想的追求淺薄。部分留守兒童因為年紀小而不理解父母進城務工的行為，逐漸對父母產(chǎn)生隔閡與怨恨，致使親子關系面臨僵局。另外，缺乏家庭教育的他們在思想認知上缺乏引導，難以樹立正確的三觀。
2、親情匱乏
在留守家庭中，父母與子女長期缺乏溝通，導致相互間的親情淡漠，在一定程度上致使留守兒童成為“父母雙在的孤兒”，親情的教育功能幾乎喪失。部分孩子也由此產(chǎn)生了自卑孤僻等心理問題。親情的匱乏使孩子逐漸疏離父母，從而缺乏安全感和對家庭的依賴感，人際交往方面也有一定的障礙，往往容易產(chǎn)生焦慮和緊張等情緒。
3、個性發(fā)展極端化
大部分留守兒童由于家庭教育的缺失造成了個性偏激、極度敏感和自我封閉的性格特點。農(nóng)村留守家庭的父母，由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，常常采取家庭暴力式的教育方式，給孩子留下了嚴重的心理陰影，并使其個性發(fā)展為兩個極端，一種是暴戾型，即性情暴戾，叛逆沖動。另一種則是怯懦型，即性情怯懦、易產(chǎn)生自卑、抑郁等心理。
三、解決留守兒童問題的對策與建議
1、大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟
留守兒童教育問題的產(chǎn)生，從根源上來講，是長期的城鄉(xiāng)發(fā)展差距的結(jié)果。因此，必須大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，提高城鎮(zhèn)化水平，從而實現(xiàn)農(nóng)民就地就業(yè)，從根本上解決留守兒童問題。
2、加強對監(jiān)護人的教育
農(nóng)村留守家庭的監(jiān)護人對留守兒童的教育作用日益重要，因此，政府應加強對監(jiān)護人的教育。首先，政府應培養(yǎng)監(jiān)護人對子女的養(yǎng)育意識，使其明確其撫養(yǎng)義務。其次，應加強對監(jiān)護人的教育，使其具有正確的教育觀念和自覺的教育意識，通過教育使他們對留守兒童的學習、生活、精神與心理進行教導與管理。最后，監(jiān)護人自身應積極接受教育，對留守兒童的身心健康負責。
3、培養(yǎng)留守兒童的心理素質(zhì)
1）自信心的培養(yǎng)
由于隔代監(jiān)護的缺陷，留守兒童學習的自覺性普遍較差，從而導致其成績的落后以及自信心的缺失。因此，監(jiān)護人應在留守兒童的成長中密切關注兒童的心理狀況，產(chǎn)生問題應及時與孩子進行心理溝通與疏導，時常鼓勵孩子，并輔導孩子的學習，增強留守兒童的自信心。
2）合作交流能力的培養(yǎng)
良好的人際交往能力是通過不斷的實踐形成的?！傲羰貎和遍L期缺少親子間的溝通與交流，大多有較為嚴重的自閉心理。監(jiān)護人應多與他們溝通，給予他們更多的關愛和引導。在經(jīng)濟社會的發(fā)展中，農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失以及其產(chǎn)生的相關兒童心理問題愈發(fā)突出。因此，重視由社會發(fā)展帶來的留守兒童問題，分析其產(chǎn)生的根本原因，尋找問題的解決方案，對于改革教育體制、推進現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化進程以及構(gòu)建社會主義和諧社會，具有重大意義.
作者:張梓亭 徐宏麗 單位:東北師范大學人文學院
小學對每個人來說都是重要的人生階段，此時個體人生觀、身體、藝術素養(yǎng)、審美情趣均處在逐步形成和鞏固階段，如得到了良好引導和發(fā)展將使學生受益終生，反之，將會造成不良后果，甚至會影響學生的人生道路。與社會個體不同，小學生的社會關系相對較為純粹，主要包括家庭關系和師生關系，而朋友關系僅僅處于朦朧階段，并非重要的人際關系。一直以來，中國教育模式?jīng)Q定了大部分家長均過于依賴學校教育，也即相對于師生關系，家庭關系對學生的影響通常被認為不那么重要，甚至有的家長認為孩子交給學校就可以了，家長完全不用參與教育過程，這種“放養(yǎng)式”的教育在農(nóng)村尤為多見，尤其是現(xiàn)代隨著學生父母進城務工，更加加劇了這種現(xiàn)象。如何使農(nóng)村小學教育適應新的形勢，充分發(fā)揮家長在小學教育中的作用，已成為一個亟待解決的問題。
1.問題分析
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有學校教育而沒有家庭教育，或者只有家庭教育而沒有學校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復雜的任務?！庇纱思议L在小學生教育中的角色應是至關重要的，而并非無關緊要，甚至有觀點認為，在小學階段，學校教育應是家庭教育的延續(xù)。但實際情況是，隨著近年來農(nóng)村進城務工人員的大量進城，正是身為小學生父母年齡的青壯年通常把孩子放在農(nóng)村由爺爺奶奶照顧，造就了大量留守兒童。據(jù)全國婦聯(lián)統(tǒng)計，目前全國有農(nóng)村留守兒童6100多萬，占農(nóng)村兒童的37.7%，占全國兒童的21.88%。部分留守兒童面臨情感慰藉缺失、家庭監(jiān)護缺位、安全保障缺乏、心理健康缺護等突出問題，教育過程中缺乏家長參與，令“家庭教育”在農(nóng)村小學教育中嚴重缺失，已成為我國農(nóng)村教育的一大難題。面對農(nóng)村留守小學適齡兒童缺乏家庭教育和監(jiān)管，已引起嚴重社會問題的現(xiàn)狀，部分地區(qū)嘗試全寄宿制，以預防留守兒童被社會不良因素侵害，但在大部分農(nóng)村小學師資力量較為匱乏的情況下，完成教學任務已十分緊張，幾乎不具備多余的人力物力照顧小學生課堂外的生活，從而實施效果不佳。在當前農(nóng)村小學家長普遍無法直接參與小學生教育，同時教師資源不足，硬件條件有限和教學投入不均衡的客觀情況下，如何盡量做到“家長教育”不至過度缺失亟待解決。
2.對策探討
針對上述存在的問題，筆者認為應從加強學校管理、建立有效的學校和家長溝通機制、實施幫扶結(jié)對制度，以及豐富校園生活等多方面入手，才能從根本解決農(nóng)村小學留守兒童家庭教育缺失問題，真正實現(xiàn)教育公平的基本原則。
2.1強化學校教師的關愛在留守兒童生活中的地位
與城市小學適齡兒童通常能夠得到家長足夠關愛不同的是，農(nóng)村留守兒童家長大都不在身邊，從而普遍缺乏家庭溫暖，甚至造成學生具有強烈的自卑心理，不利于未來的健康成長。在家庭教育無法發(fā)揮正常功能的情況下，學校就變成了留守兒童獲得關愛和溫暖的重要場所，也即除了完成正常的教學任務外，農(nóng)村小學教師應利用課余時間對留守兒童給予更多關懷，例如對成績不好的學生課外輔導，提高其學習的興趣和信心，對生活困難的學生給予力所能及的關心和幫助等。事實證明，對于嚴重缺乏安全感和家庭溫暖的留守兒童，一點點關懷或者一句溫暖的話，可能帶給其巨大的鼓舞和促進，有利于學生的健康成長和教學質(zhì)量提升。為了促進教師課外時間關愛學生的意識，學校可建立相應制度，必要時刻出臺相應激勵政策，以促進教師多關愛留守兒童學生。
2.2建立暢通的家長和學校溝通機制
雖然大部分留守兒童父母均不在身邊，無法通過“家長會”或“家訪”的形式溝通學生在校的表現(xiàn)。但在通信工具已極為發(fā)達的今天，充分利用電話、網(wǎng)絡等現(xiàn)代化工具，建立暢通的家長和學校溝通機制是可行的。QQ或微信目前已在農(nóng)村中青年群體中較為流行，從而可考慮建立家長QQ群或微信群，通過群聊的方式及時反饋學生在學校的情況。此外，可通過私聊與個別家長單獨溝通，達到實時交流學生的學習情況和思想動態(tài)的目的，并為及時解決學生在校存在的問題提供了良好途徑。筆者通過建立QQ群的方式，將所在班級家長聯(lián)系在了一起，收到了良好效果。
2.3實施結(jié)對幫扶制度
結(jié)對幫扶包括兩層含義：一是家長之間的結(jié)對幫扶，二是同學之間的幫扶。目前大部分留守兒童學生由爺爺奶奶看管，日常生活中不可避免會遇到一定困難，可有效利用建立的QQ或微信群形成互幫互助的良好氛圍。比如班上有一個學生感冒發(fā)燒，但是爺爺奶奶由于農(nóng)忙沒有時間帶他去看病，群里另外一個學生家長看到后，主動要求帶他看病。此外，學生之間的相互幫助也相當重要。雖然尚未形成成熟的人生觀，但小學生同樣具有較強的集體意識，如果引導得當能夠取得良好的效果。針對此，筆者有意識地讓成績好的學生輔導成績不太好的學生，安排品學兼優(yōu)的學生與成績差的學生同桌，多組織課外活動，多給同學之間互幫互助的機會，這次措施大大加強了班級團隊意識，讓留守兒童獲得了自信，學習成績也明顯提升。
2.4豐富校園文化生活
農(nóng)村小學硬件條件有限，沒有鋼琴、專業(yè)運動場等體育設施，需要教師因地制宜開發(fā)娛樂項目，盡可能豐富留守兒童的校園文化生活。比如農(nóng)村小學具有的寬闊的田野和豐富的野外教學資源，可充分利用野外場地開展體育活動，比如跑步、跳繩、踢沙包等，野外的樹木、花草、動物也可以為豐富語文、常識課等教學內(nèi)容提供條件。此外，多組織集體活動，讓留守兒童感受到集體的溫暖，從缺乏家庭關愛的陰影中走出來。
3.結(jié)語
留守兒童問題已經(jīng)成為困擾農(nóng)村小學教育的重大難題，由于缺乏正常的家庭教育參與度，在農(nóng)村學校教學資源相對匱乏的情況下，留守兒童在學習能力和社會適應能力方面均與城市小學適齡兒童存在較大差距，并因此嚴重影響我國的教育公平基本原則。筆者結(jié)合自身教學經(jīng)驗，針對目前農(nóng)村留以供同仁參考。
作者:王洪靈 單位:鳳臺縣尚塘鄉(xiāng)南李小學