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導語：在仿古建筑的特點的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.引言
在我國建筑史中將清代以前的建筑稱為古建筑，古建筑以其宏偉的氣勢，合理完善的結構，華麗的裝修為世人所矚目。在世界建筑史上堪稱獨樹一幟的建筑體系，也是世界建筑史上的一朵奇葩，但是由于戰(zhàn)爭、地震等一系列人為或自然災害的因素影響下，使我國古建筑保留甚少，而仿古建筑作為古建筑藝術與現(xiàn)代科學技術的結合的產(chǎn)物，不僅繼承了古建筑造型優(yōu)美、氣勢恢宏的特點，而且還增強了結構抗災害能力和耐久性、并使其結構類型得到了很大的發(fā)展。這些特點使得仿古建筑行業(yè)近年來如雨后春筍得到了飛速的發(fā)展。
2.仿古建筑的建筑樣式
2.1仿古建筑樣式的發(fā)展
仿古建筑在建筑形式上較為忠實地模仿傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本反映傳統(tǒng)建筑的主要特征。在材料和施工技術上則使用了大量的現(xiàn)代科技。
仿古建筑的樣式根據(jù)幾千年來古建筑的發(fā)展而來，傳統(tǒng)的古建筑是隨著古代文化的不斷進步演變而來。傳統(tǒng)的古建筑可以追溯到六、七千年前的古代人就出現(xiàn)了用木棍、泥草建造出簡單的穴居和淺穴居，而且在這時已經(jīng)出現(xiàn)的“榫卯”結構。隨著科學以及文化的進步在漢唐時期傳統(tǒng)古建筑發(fā)展達到了第一次盛世，出現(xiàn)了大規(guī)模的建筑群，屋頂?shù)臉邮綐O大的豐富，也出現(xiàn)了“斗拱”結構。然而在這之后一直沒有像漢唐時期的大規(guī)模建筑群，但是由于科技的發(fā)展，傳統(tǒng)古建筑在造型上更加細膩、美觀，而且融入了大量印度、西亞的建筑風格。到了明清時期是傳統(tǒng)古建筑的鼎盛時期，由于國家的實力以及科學技術的發(fā)展都達到了較高的水平，這一時期的建筑在規(guī)模以及樣式上都達到了一個新的歷史水平。
2.2仿古建筑樣式的分類
仿古建筑繼承了幾千年來古建筑的發(fā)展到現(xiàn)在根據(jù)建筑樣式可以分為硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖五種基本形式。
硬山是指屋面僅有前后兩坡，左右兩側山墻與屋面相交，并將檁梁全部封砌在山墻內(nèi)的建筑叫硬山建筑。硬山建筑是古建筑中最普通的形式，無論住宅、園林、寺廟中都有大量的這類建筑。
懸山是指屋面有前后兩坡，而且兩山屋面懸于山墻或山面屋架之外的建筑，稱為懸山（亦稱挑山）式建筑。
歇山是指屋面前后左右四個坡面，在左右坡面上各有一個垂直面，故而交出九個脊，又稱九脊殿或漢殿，曹殿，這種屋頂多用在建筑性質較為重要，體量較大的建筑上。
廡殿是指殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊，故廡殿又稱四阿殿、五脊殿，是中國古代建筑中至高無上的建筑形式。
攢尖平面為圓形或多邊形，上為錐形的屋頂，沒有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、閣、塔常用此式屋頂。
3.仿古建筑結構形式
仿古建筑是運用傳統(tǒng)營造法則與現(xiàn)代施工技術與材料技術的完美結合，從而使得仿古建筑不但再現(xiàn)了古建筑的文化特征更使其抗震性能與耐久性有何很大的提高。根據(jù)建筑材料的分類仿古建筑不但繼承了古建筑中的木結構與砌體結構并衍生出抗震性能優(yōu)越的鋼筋混凝土結構與鋼結構，下面將對這幾種結構進行簡單的介紹。
3.1 木結構
木結構是指以木材為主要受力體系的工程結構。與其它材料建造的結構相比，木結構具以下一些優(yōu)點:木材資源再生產(chǎn)容易；木材具有較好的保溫隔熱性能；由于其紋理自然具有很強的親和力；木構件制作、施工方便；由于自重輕且所以具有較好的抗震性能；木結構的具有較好的塑性、韌性。但是木結構也有一些致命缺點：木材容易腐蝕，易受蟲害，木結構的防火性能較差；木結構的各向異性個方向上的各項強度差別較大。
3.2砌體結構
砌體結構是磚砌體、砌塊砌體、石砌體的總稱。因為仿古建筑大量使用的是磚和石頭砌筑，所以一般簡稱為磚石結構。
磚石結構仿古建筑具有就地取材、成本較低、耐火、隔熱、隔聲性能好以及施工方便等特點，而且磚石作為建筑材料有較高的抗壓能力使結構的承載力提高。但磚石結構也存在許多缺點：由于磚石的體積大、自重大砌筑用的砂漿粘結力較弱因此結構的抗拉、抗彎、抗剪性能較低，抗震性能差；磚石一般體積大、自重大所以材料不易運輸生產(chǎn)率較低。
3.3鋼筋混凝土結構
鋼筋混凝土結構仿古建筑是指仿古建筑的主要結構構件為鋼筋混凝土材料建造的仿古建筑結構。由于鋼筋混凝土結構有較好的整體性、可模性、耐久性及耐火性而且其工程造價較低所以是仿古建筑中使用最為廣泛的一種結構形式。
鋼筋混凝土可以根據(jù)需要澆注成各種仿古結構構件，能夠較好的重現(xiàn)古建筑的外形，鋼筋混凝土材料易于運輸，建造成本較低，建好后具有良好的耐久性、耐火性、抗震性。
3.4鋼結構
鋼結構仿古建筑是指仿古結構構件是由熱軋型鋼、鋼板或冷加工成型的薄壁型鋼制造而成的仿古建筑結構。鋼結構的特點主要有:材料強度高、韌性和塑性好；制造施工簡便，施工周期短；鋼結構質量輕，有較好的抗震性能；鋼材材質均勻，符合力學計算的假定；可重復利用，符合可持續(xù)發(fā)展的要求。但鋼結構的耐腐蝕性差、耐熱不耐火、造價成本高使得鋼結構在仿古建筑應用中有許多局限性。
4.仿古建筑結構的抗震設計理論
仿古建筑在結構的抗震設計時設計人員通過對工程實際經(jīng)驗的總結提出了“小震不壞，中震可修，大震不倒”的三水準的設防標準，這是為了保證人們生命安全同時兼顧經(jīng)濟節(jié)約的設計原則，以概率論為基礎提出的設計方法。 第一水準是考慮多遇地震，結構在使用期間，遭遇這類強度較低的地震頻率較高。在遭遇這類地震時結構應當不損壞且不需要修理，這就要求結構在遭遇這類地震下應處于彈性狀態(tài)，可以假定服從線性彈性理論，用彈性反應譜進行結構的地震作用計算，截面設計應滿足承載力要求，并控制結構彈性變形符合要求。第二水準是考慮基本烈度設防地震，結構在遭遇基本烈度的地震作用時，允許整體結構達到或超過屈服極限，產(chǎn)生一定的彈塑性變形(這時鋼筋混凝土結構會產(chǎn)生裂縫)，結構依靠自身的塑性變形消耗地震產(chǎn)生的能量，從而使結構可以保存下來，經(jīng)過維修結構依然可以使用。在這類地震作用下，結構的抗震設計應考慮結構的彈塑性變形。第三水準是考慮罕遇地震在罕見強烈地震作用下，結構進入較大的彈塑性變形狀態(tài)，部分結構破壞，但應避免結構的整體倒塌，保證生命安全，在罕遇地震的作用下結構抗震設計則完全是為了防止結構倒塌的設計。
5.仿古建筑的設計方法
古建筑的設計及施工主要以不斷積累的經(jīng)驗、方法為主。仿古建筑在設計要做到神形兼?zhèn)?，就必須按照古建筑結構形式及尺寸模數(shù)進行設計。然后根據(jù)現(xiàn)代現(xiàn)行的抗震規(guī)范進行計算、設計保證結構的可靠性及安全性。最后運用現(xiàn)代計算機技術進行建模、計算分析。只有這樣才能保證仿古建筑既滿足古建筑的外觀樣式又能滿足現(xiàn)代結構的抗震以及安全需要。在仿古建筑設計最開始時，設計人員根據(jù)建筑的作用、整體美觀效果來確定仿古建筑的屋面形式、外形尺寸、屋面舉折情況等，然后根據(jù)仿古建筑的建筑模數(shù)確定各構件的幾何尺寸將整體結構的建筑模型確定下來，最后根據(jù)簡化結構模型計算，并用計算機對結構進行內(nèi)力驗算，復核各結構構件是否滿足承載力以及抗震需要。
6.結束語
仿古建筑沿用了傳統(tǒng)古建筑的樣式，采用現(xiàn)代先進的設計、施工、材料技術，使得仿古建筑既能展現(xiàn)傳統(tǒng)古建筑的宏偉氣勢，有具有現(xiàn)代結構的可靠性、安全性。這是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進技術的完美結合，相信隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展仿古建筑的使用將更為廣泛，所以仿古建筑必然會在建筑領域獲得光明的前景。
參考文獻
【關鍵詞】仿古建筑；城市建設
1、引言
雖然中國的古建筑經(jīng)歷了長達了數(shù)千年的演變過程，但其固有的特點及風格并沒發(fā)生多大的變化，形成了世界上獨一無二的建筑風格，堪稱為世界建筑史上一顆璀璨的明珠。中國古建筑的主要建筑材料為木材，在選用材料、處理平面和外觀設計等多個方面都具有自己獨特的風格。但隨著科技的進步和社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，以木材為主的建筑物的缺點也越來越明顯，比如：木材容易腐爛且防火性能差等，而新的建筑材料可以有效地克服這些缺點，為了延長建筑物的使用壽命，新的建筑材料越來越多的被應用到仿古建筑中，既傳承了中國古代建筑文化藝術，也提高了仿古建筑物的質量和使用壽命。如今的 仿古建筑汲取了中國古建筑優(yōu)良的一面，并將它不斷發(fā)展完善。以下本文將來談談在仿古建設中應注意的一些事項。
2、工程概況
某建筑物始建于五代時期，距今已經(jīng)有一千多年的歷史，現(xiàn)有的建筑規(guī)模已不能滿足相關事業(yè)的發(fā)展需要，經(jīng)相關部門研究決定，自2004年開始對其進行修復擴建，大悲殿就是該項工程中的一項。大悲殿為南方單層雙重檐仿古建筑，建筑面積1200m?，總高度25m，面闊七間，共37.8m，進深六間，共30.6m。屋頂形式為歇山頂，黃色琉璃瓦鋪蓋，飛檐翹角，氣魄雄偉，檐下為七踩斗拱?！∈覂?nèi)采用露明造，使空間更高大、更寬敞。
3、仿古建筑的定義
仿古建筑是指在建筑形式上較忠實地模仿傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本上反映傳統(tǒng)建筑的主要特征，其結構、材料及施工技術方面均反映近現(xiàn)代建筑的主要特征，是近現(xiàn)代的建筑作品。
現(xiàn)今的仿古建筑物一般都是由鋼筋混凝土為主要材料建成的，并使用適當?shù)姆椒ㄊ蛊溥_到仿古的目的。一般人認為，完全按照古建筑的外觀來建筑新的建筑物就是所謂的仿古建筑，其實不然。對于仿古建筑要滿足一下三個要求：
a 建筑物必須存在以下三個部分，即臺基、屋身以及屋頂，而且建筑物的主題部分的屋頂必須是傳統(tǒng)形式。
b 臺基、屋身以及屋頂之間的比例必須與古建筑物的比例相接近。
c 建筑物的外觀要在一定程度上能夠反映股建筑的結構特征及裝飾風格。
符合以上三個條件，才可被 稱為是仿古建筑。不可以將那些只包含了一點傳統(tǒng)建筑物的色彩，或者那些在建筑風格上與傳統(tǒng)建筑物有點相似的新建筑物就稱為仿古建筑。
4、中國古建筑物的特點及設計要求
4.1 中國古建筑物的特點
中國的古建筑物一般都是以木材為主要材料的一種木構架結構，布局看似平常，實則層次豐富，均衡對稱，空間結構井條有序，各個部分都有明確的分工，承重結構布置合理；在對古建筑進行設計和施工的過程中，各個部位的形狀、大小及制作方法都有明確的要求。不僅如此，古時的建筑師們還設計了多種獨具風格建筑形式，并且通過合理的裝飾方法，使建筑物顯得即莊重又華麗。中國古建筑物的結構形式有很多種，包括疊梁式、 穿斗式、井干式等。
4.2 仿古建筑的結構設計的一般要求
如今的仿古建筑物大多使用鋼筋混凝土結構而不是木結構，為了使得建筑物在裝飾之后的外觀效果能達到模結構的程度，仿古建筑物在結構設計時要滿足以下幾個要求：
4.2.1 模數(shù)要求和構件定型化
建筑物中各個受力構件的大小和形狀都要滿足古建筑的模數(shù)的要求。其他各傳力構件也要嚴格按照古建筑物中各構件的形狀和尺寸來確定。
4.2.2 屋面造型要求
建筑物屋面各部位的變化要明顯，對其構造也有很高的要求，構架體系可使用步架和舉架的方法進行處理，以達到屋面坡度越往上越陡峻，越往下越平緩的效果，將中國古建筑獨特的一面完全展現(xiàn)出來。
4.3 在建筑結構中有許多構件具有獨特的裝飾作用，主要包括斗拱和雀替兩種。
4.3.1 斗拱
在斗拱中有一個方型的底座叫做斗，上面的船形木塊叫做拱。斗拱是古建筑中一種獨特的型制，處于柱子和木結構梁之間，它的主要作用是傳導屋面的荷載、加大屋檐挑出的長度、以及吸收地震的能量等?！τ谌缃竦姆鹿沤ㄖ飦碚f，斗拱主要起著裝飾的作用。
4.3.2 雀替
用于額枋，與檐柱相交處，類似于三角形，在其表面一有雕有裝飾的構件。其主要作用是縮短梁枋的凈跨距離、輔助拉結和裝飾等。
5、仿古建筑在防雷檢測中常見的問題及對策
5.1 接閃器未按照規(guī)范要求安裝
仿古建筑物的天面設計一般使用尖頂、斜屋檐等。接閃器得形式一般是明敷避雷針與避雷帶相組合。依據(jù)要求，在建筑物的眾多易受雷擊的部位都應設置避雷帶，并在突出部分加設壁壘小針。但有時考慮其外觀的影響，在有些應該安裝避雷針的地方并沒有安裝，從而使一些易受雷擊的部位不在接閃器的保護范圍之內(nèi)，當雷擊侵襲的時候，很容易導致這些部位的瓦片、混凝土塊等構件的脫落，再次對行人造成傷害。為了減少這樣的傷害，必須安裝應有的避雷針。有些仿古建筑物為了滿足亮化的要求，在天面安裝了一些彩燈線路，部分線路還直接纏繞在接閃器上，受到雷擊時，電流會通過彩燈線路竄入電源線路中，對連接在電源線路上的其他用電設備造成損害。
5.2 明敷引下線沒有考慮觸電壓的危害
為了避免觸電壓對人體構成危害，相關部門明確規(guī)定明敷引下線在地面上1.7m至地面下0.3m的一段接地線應采取暗敷或橡膠管等保護措施。此外，還應沿建筑均勻布置盡可能多的引下線，以引下線的分流系數(shù)，降低每根引下線中的雷電流，降低雷電反擊的概率。
5.3 接地裝置沒有注意跨步電壓的危害
山地的土壤電阻率比較高，一般會在建筑的四周埋設人工接地裝置，以降低仿古建筑物防雷裝置的接地電阻。然而山地石多土少，接地裝置一般埋設較淺，對于此類的接地裝置檢測時，應重點注意其是否沿建筑外沿構成環(huán)形回路，埋深深度是否足夠，必須的絕緣措施是否妥當。
5.4 仿古建筑內(nèi)的電子信息設備沒有考慮防雷措施
在大多數(shù)公園內(nèi)都安裝有多種電氣裝置，此類電氣裝置多數(shù)安裝不合理，使得這些裝置極易受到雷擊。在對其進行檢測時，要使電氣線路在進入建筑前埋地敷設大于10m，并在建筑的進出口處安裝電涌保護器。
5.5 其他注意事項
為了消除由雷電而導致的電位差，在仿古建筑物內(nèi)必須實行等電位連接的方式。所有金屬構件都應等電位連接起來，并可靠接地。位于仿古建筑旁的大樹也應該設有雷電安全警示牌，指引游客選擇正確的避雷措施。
6、結語
仿古建筑是建筑業(yè)的重要組成部分，盡管其建造難度比較大，但是只要我們不斷總結傳統(tǒng)建筑設計的有點病將其發(fā)揚光大，同時正確利用現(xiàn)有的高科技和材料加以改造，使之產(chǎn)生美的吸引力，那么我們的仿古設計能力一定可以邁上更高的平臺。
參考文獻：
[1]鄭鍵雄，林世祺；論仿古建筑在防雷檢測中的常見問題及對策[J]；新建設；2011年7期
[2]王弦；論當代仿古建筑[J]；藝術探索；2008年04期
【關鍵詞】仿古建筑；混凝土結構；施工工法；
中圖分類號：TU37文獻標識碼： A 文章編號：
建筑樣式現(xiàn)代仿古建筑是在古代木結構建筑的基礎上發(fā)展而來的，它采用現(xiàn)代的建筑材料，現(xiàn)代的建筑手法并以混凝土結構取代原有的木結構。在保持原有的木結構樣式和規(guī)格外又在材料的選取上更加的經(jīng)久耐用，達到視覺與適用的辯證統(tǒng)一。混凝土結構代替部分木構架的優(yōu)點：1.環(huán)境資源友好型能源，對木材，森林準備的破壞有效地減少了，同時避免了木材材料的防蟲防蛀工作。2.充混凝土材料相對于木材更加的安全牢固，經(jīng)久耐用。延長了房屋的壽命。3.混凝土材質較木材具有更強的可塑性，能更好的與現(xiàn)代裝飾風格相統(tǒng)一，可與室內(nèi)各種家具裝飾品統(tǒng)一風格，增強房屋的藝術性，使人的居住環(huán)境更加和諧。
一.仿古建筑的建筑樣式
在我國建筑史中將清代以前的建筑稱為古建筑，古建筑以其宏偉的氣勢，合理完善的結構，華麗的裝修為世人所矚目。在世界建筑史上堪稱獨樹一幟的建筑體系，也是世界建筑史上的一朵奇葩，但是由于戰(zhàn)爭、地震等一系列人為或自然災害的因素影響下，使我國古建筑保留甚少，而仿古建筑作為古建筑藝術與現(xiàn)代科學技術的結合的產(chǎn)物，不僅繼承了古建筑造型優(yōu)美、氣勢恢宏的特點，而且還增強了結構抗災害能力和耐久性、并使其結構類型得到了很大的發(fā)展。這些特點使得仿古建筑行業(yè)近年來如雨后春筍得到了飛速的發(fā)展。
1.仿古建筑樣式的發(fā)展
仿古建筑在建筑形式上較為忠實地模仿傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本反映傳統(tǒng)建筑的主要特征。在材料和施工技術上則使用了大量的現(xiàn)代科技。仿古建筑的樣式根據(jù)幾千年來古建筑的發(fā)展而來，傳統(tǒng)的古建筑是隨著古代文化的不斷進步演變而來。傳統(tǒng)的古建筑可以追溯到六、七千年前的古代人就出現(xiàn)了用木棍、泥草建造出簡單的穴居和淺穴居，而且在這時已經(jīng)出現(xiàn)的“榫卯”結構。隨著科學以及文化的進步在漢唐時期傳統(tǒng)古建筑發(fā)展達到了第一次盛世，出現(xiàn)了大規(guī)模的建筑群，屋頂?shù)臉邮綐O大的豐富，也出現(xiàn)了“斗拱”結構。然而在這之后一直沒有像漢唐時期的大規(guī)模建筑群，但是由于科技的發(fā)展，傳統(tǒng)古建筑在造型上更加細膩、美觀，而且融入了大量印度、西亞的建筑風格。到了明清時期是傳統(tǒng)古建筑的鼎盛時期，由于國家的實力以及科學技術的發(fā)展都達到了較高的水平，這一時期的建筑在規(guī)模以及樣式上都達到了一個新的歷史水平。
2.仿古樣式建筑的特定
就是以“間”為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長方形平面最為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言，重要建筑大都采用均衡對稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進行設計，借助于建筑群體的有機組合和烘托，使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。民居及風景園林則采用了“因天時，就地利”的靈活布局方式。古代建筑的單體，大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建筑物都建在基座臺基之上，一般臺基為一層，大的殿堂如北京明清故宮太和殿，建在高大的三重臺基之上。單體建筑的平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。這些不同的平面形式，對構成建筑物單體的立面形象起著重要作用。由于采用木構架結構，屋身的處理得以十分靈活，門窗柱墻往往依據(jù)用材與部位的不同而加以處置與裝飾，極大地豐富了屋身的形象。
中國古代建筑多以眾多的單體建筑組合而成為一組建筑群體，大到宮殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性，常為南北向，只有少數(shù)建筑群因受地形地勢限制采取變通形式，也有由于或風水思想的影響而變異方向的。方正嚴整的布局思想，主要是源于中國古代黃河中游的地理位置與儒學中正思想的影響。
二、混凝土結構原理
1.斗拱的運用。這是區(qū)別于木結構的一個重要特點。
2.仿古建筑結構使用噴漆彩繪，通過藝術加工達到木結構的視覺效果。
3.榫卯是連接各個木結構的組長工具，它使不同形狀的木構件組合起來，使得斗、拱、梁架、、柱子額枋等構件的連接能夠更加牢固緊實，承載住房屋的重量。而現(xiàn)代仿古建筑代替木制斗拱，它依據(jù)木構架的層次分解構件，按照不同結構的受力不同定制特有的混凝土構件 ?，F(xiàn)澆節(jié)點的連接與預制構件代替榫卯安裝，即選用二次澆筑混凝土，加以現(xiàn)代化的現(xiàn)澆多層疊合、預制手法施工，從而形成具有現(xiàn)代氣息的剛性混凝土材質的木結構視感結構。
三、 仿古建筑的結構要求
現(xiàn)代的仿古建筑多以混凝土代替木材料，因此未來達到與木結構一樣的外觀效果，使彩繪噴漆更加的自然，在傳統(tǒng)的鋼筋混凝土結構的基礎上，仿古建筑的結構設計也有了一些特殊要求：
1 構件定型化和模數(shù)要求
為了滿足古典建筑的模數(shù)要求，各受力構件的規(guī)格有一定的限制，形體應完全仿照古代木結構中梁、枋、柱、檁余傳力系統(tǒng)的構造和成分以及其各構件的尺度相應的做法。
2 對于屋面造型結構要求
造型要求高， 屋面應該有顯著，構架體系應有出檐深遠、曲線優(yōu)美的特點，可以選取舉架和步架的處理方法，使得屋面呈現(xiàn)一定坡度，且是越往下越陡，越往上越尖的形狀，以此來模擬我國古代建筑的造型特點。
3 大量的結構構件具有獨特裝飾作用，已斗拱和雀替為主要代表
斗拱：斗拱用于柱頂、額枋和屋檐或構架間，它的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。斗拱的種類很多，形制復雜。按使用部位分，它可以分為內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平座。在立柱和橫梁交接處，從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱。斗拱是中華古代建筑有的形制，是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在於承受上都支出的屋檐，將其重量或直接集中到柱上，或間接的先納至額枋上再轉到柱上。而仿古建筑中的斗拱，由于主體材料為鋼筋混凝土，其常常僅作為裝飾存在。在美學和結構上它也擁有一種獨特的風格。無論從藝術或技術的角度來看，斗拱都足以象徵和代表中華古典的建筑精神和氣質。斗拱中間伸出部仍叫做要頭。雕著一個立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒，象徵吉祥如意。雀替：雀替是中國古建筑的特色構件之一。宋代稱“角替”，清代稱為“雀替”，又稱為“插角”或“托木”。通常被置于建筑的橫材（梁、枋）與豎材（柱）相交處，作用是縮短梁枋的凈跨度從而增強梁枋的荷載力；減少梁與柱相接處的向下剪力；防止橫豎構材間的角度之傾斜。其制作材料由該建筑所用的主要建材所決定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。通常被置于建筑的橫材（梁、枋）與豎材（柱）相交處在中華建筑中，所有雀替都油漆或雕刻得很華麗。給人印象很深，大有無崔替不成中華建筑之感。
總結
現(xiàn)代仿古建筑主要以混凝土為材料，給現(xiàn)代建筑注入了新的生命力，其保有傳統(tǒng)建筑風格的基礎上，在材料的創(chuàng)新方面，使仿古建筑有了全新的色彩，創(chuàng)造出更文明，更現(xiàn)代的居住工作環(huán)境。而在其結構方面的巧妙設計雖已有了一定的發(fā)展，但任然需要更多的創(chuàng)新，是現(xiàn)代仿古設計更加的完善，且其本身能有一個質的飛躍。
參考文獻
數(shù)千年的中國建筑史實際是數(shù)千年的文化史，積淀著社會倫理、風俗習慣、宗教精神、審美意識等豐富的文化蘊涵。西周時期建筑的左祖右社平面布局表現(xiàn)了當時的禮法制度；明清時期祭祀天地的天壇地壇體現(xiàn)了中國古代的“天人合一”思想。凡此種種，文化通過建筑形式展示給人們看，試想有著五千年文化積淀的中國，其建筑設計如果缺乏文化思想，尤其缺乏傳統(tǒng)文化的支撐.那么我們生活的建筑空間將是何等的蒼涼，何等的淺薄。
連接歷史的傳承過去，講述傳統(tǒng)的古建筑符號的消亡，并不意味著人們對傳統(tǒng)建筑符號消費的需求的終結，相反隨著古建筑的日益稀缺，人們的注意力從單純的物質追求，回歸到精神層次的滿足時，對于傳統(tǒng)建筑符號及其背后的文化所指的需求也會日益增加。仿古建筑形式的出現(xiàn)，為多元文化的社會增添了歷史和現(xiàn)實之間構筑了一條溝通的橋梁。
仿古建筑形式有廣義和狹義之分，廣義的仿古建筑形式是指利用現(xiàn)代建筑材料或傳統(tǒng)建筑材料，對古建筑形式進行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造；狹義的仿古建筑形式是指利用傳統(tǒng)建筑材料，在特定范圍內(nèi)對古建筑的復原，嚴格講屬于文物修復范疇。
仿古建筑形式的興起，有其原因。世界性文化交流的沖擊，促使建筑形式向多樣化方向發(fā)展，在設計價值取向上便走向了二元化。一方面強調(diào)建筑形式要順從社會文化的圖解和發(fā)揮建筑師的個性；另一方面強調(diào)體現(xiàn)歷史特征和民族風格的創(chuàng)作思想和傳統(tǒng)文化的傳承。而對二元化的選擇，在歷史責任心和民族自豪感的驅動下，深感創(chuàng)造力貧乏的建筑師們，便開始挖掘傳統(tǒng)形式所固有的文化資源，這樣傳統(tǒng)建筑本身的文化因子與發(fā)展變化的社會因子，便成為仿古建筑形式興盛的原因。
仿古建筑中的文化因素可以分為幾個層面，第一個層面是美學上，建筑總體造型和部件所示的各種美感上如動態(tài)美、對稱美、裝飾美以及韻律美等等，這些美感實際是人們經(jīng)過抽象，概括而形成的形式感，是經(jīng)驗性和總結性的。中國的古建筑從“構木為巢，初始，人們也僅僅是為了“便于生”而“不能為觀樂也，因此沒有建筑形式的審美意識，實用功能是建造房屋的主要思想。
隨著建筑技術和建筑條件的發(fā)展，以及審美對象的擴大，使得功能的愉悅性成為建筑形式的重要內(nèi)容。中國古建筑美感形式的確立取決于上述主觀方面審美價值的評價和客觀方面符合木構建筑“內(nèi)在尺度”的藝術創(chuàng)造，比如正脊兩端的鷗吻，最初是起著固定作用的磚構件，這個過程是循環(huán)往復的過程，具有社會活動的重復性，它將形式美感信息“遺傳”給后人，世代沿襲，千古不變，這也許就是為什么中國式建筑不是“石頭的歷史”而是“木頭的歷史”的原因。
形式美感并不是仿古建筑興盛的惟一本源，古建筑民族風格和時代特征，間接地表現(xiàn)它所隱含的文化意蘊和歷史背景，比如漢代建筑屋頂尚未形成曲面，低日平直表現(xiàn)出簡約古拙的建筑風格，多少顯現(xiàn)當時經(jīng)濟文化在戰(zhàn)事頻發(fā)后的整合與發(fā)展;唐宋時期產(chǎn)生的模數(shù)制是建筑走向成熟的標志，此時的建筑體量較大，頂舉折逐漸升起.建筑風格恢宏凝重，反映當時政治經(jīng)濟文化的繁榮。“凡屋有二分，自梁以上為上分.地以上為中分，階為下分?！北M管古建筑形式是一貫制的，但是，正脊與垂脊構架的屋頂形式的差異，構件細部的明顯特征.自然成為表現(xiàn)建筑風格的重要內(nèi)容一定時期的經(jīng)濟文化條件決定一定時期的建筑風格，沒有個性化的建筑風格，就無法表現(xiàn)具有特色的民族文化。
仿古建筑的文化因素的第二個層面，是其作為一種建筑符號，一種信息的載體，所傳達給觀察者的內(nèi)容。翁貝爾托??？圃凇斗枌W與語言哲學》中認為符號是“有意義地代替另一種事物的東西”，是用一種明確的信息單元來表達一些概念和具體事物的內(nèi)涵。有些建筑學家認為傳統(tǒng)符號的應用只會造就對建筑的復古現(xiàn)象。認為仿古建筑其實也只是傳統(tǒng)建筑符號的復制與重復。而事實上仿古建筑采用并非一味的模仿與拷貝，是采用現(xiàn)代材質與建筑手段的基礎上的柔和傳統(tǒng)建筑符號，美學觀念，文化傳承，并予以提煉概括的新建筑樣式。這種建筑中的傳統(tǒng)符號的高度概括和提煉才是仿古建筑生存與發(fā)展之重要因素。真正尊重傳統(tǒng)的建筑并不是簡單的復古，更不是傳統(tǒng)符號的簡單疊加和堆砌，而是恰當?shù)匕盐諅鹘y(tǒng)的神韻，抓住其文化的精髓與內(nèi)涵，并在建筑中予以恰當?shù)捏w現(xiàn)。
同時在現(xiàn)今的社會語境下，建筑的形式包括仿古建筑的形式，正是人們消費的對象。無論建筑師是否想創(chuàng)造自己的紀念碑，他們都給公眾提供了一個和通常建筑形式不同的信息，足以成為人們獵奇的對象。如同現(xiàn)在出現(xiàn)的一些古鎮(zhèn)熱一樣，它們都是為了構筑消費的“豐盛”之物。在被大量的廣告和炒作之后，異化于日常生活之外的信息突顯出來，激進的形式成為時尚、懷舊也成為時尚，都被劃進了人們的消費欲望中。
作為符號被消費的建筑，其深度也被消解，人們無需追問它的意義。仿古建筑的興起，反映著消費社會中個人意識的覺醒。人們內(nèi)心中需要的身份識別，個性識別，用差異來體現(xiàn)區(qū)別，尋找古典的手段來對抗現(xiàn)代空間觀念，用傳統(tǒng)的本土化符號來對抗全球化的意識形態(tài)侵襲。仿古建筑在這里異化為對抗與自我認同的符號。各地的古鎮(zhèn)熱，是本土化的具體表現(xiàn)形式之一。
天堂杭州的清河坊，作為城市文化與歷史的因子，在文化傳承與符號傳播上都起到了不錯的示范作用。城市的改造者，在恢復和重建的過程中，就充分認識到了仿古建筑的文化特性，仿古并非只是形式，形神兼?zhèn)洳攀顷P鍵。早在南宋時期，清河坊就作為南宋皇城中“前朝后市”城市布局中的“后市”，成為歌館，酒肆，商店云集的最大的娛樂消費區(qū)，自南宋元明清延續(xù)到民國初年，幾乎杭州所有有史可查的歷史名店的“前店后坊”的傳統(tǒng)商業(yè)形態(tài)也都源自于此。于是，對與清河坊的恢復從一開始就不只是建筑或者規(guī)劃問題，而是一個“點、線、面”綜合性系統(tǒng)。在杭州清河坊系統(tǒng)中的“核心點”自然是極具文化價值的諸如胡慶余堂、鼓樓灣、方回春堂、葉種德堂、密大昌煙行等百年名店與標志建筑?；謴推鋫鹘y(tǒng)的建筑店面形式與保持其傳統(tǒng)的商業(yè)模式并重。而串起這些符號化的點的線，則是清河坊中的“四帶”，大井巷、河坊街、打銅巷與中山路。大井巷舊時為店鋪、作坊云集之所，其特點為晚清家族型商業(yè)的典型形態(tài)，店鋪形態(tài)多表現(xiàn)為前店后坊，并帶有居住院落。河坊街兩側，較之大井巷，則多是上居下店，不帶作坊的特色街面店鋪，一般經(jīng)營的都是寫特色產(chǎn)品，諸如字畫古玩，土特產(chǎn)之類。中山路曾于1929年遇大火重建，正逢當時西洋風襲入中國，故當時有實力之商家就按照西洋風格建造店鋪，這些建筑有一特點，外表西式，內(nèi)部均為中式之院落。當時剛好是中國資本主義萌芽時期，故街道的建筑也反映了當時的商業(yè)特征。打銅巷，當時的手工作坊小巷，巷邊云集了眾多的響器作坊，多是店坊合一的商業(yè)格局。在“面”上，杭州清河坊緊貼吳山，鼓樓灣，綜合考量街坊，吳山與鼓樓在區(qū)塊的關系。街坊與吳山、鼓樓原本是緊密相融的，但由于后人在山體上不斷建設，相鄰的吳山與街坊的關系變得奇怪而疏離。于是，強調(diào)吳山與清河坊的在空間感覺上的聯(lián)系，使之相融合，是山景融入街景，制造與恢復“不出成果有山水，身居鬧市有林泉”的別致與快意。 “點、線、面”方法，在各個層次上把握建筑與文化的關系，形態(tài)與內(nèi)容的聯(lián)系?；謴徒邮脚c建筑本身所具有內(nèi)涵與信息并重。
清河坊歷時8年，完成了規(guī)劃中的三區(qū)四帶中的一區(qū)一帶，并著重的人文內(nèi)涵的挖掘與漸進式的商業(yè)文化的導入與解讀，注重傳承與保護并重。時至今日也成為杭州具有歷史厚度，人文深度與人氣的仿古商業(yè)街。
仿古建筑中的社會因素在于旅游業(yè)的發(fā)展，國際性的文化交流，提高了旅游者的欣賞品位和情趣，訪古獵奇、返樸歸真的觀賞心理影響，景區(qū)旅游建筑的價值取向，仿古建筑愈加受到人們的青睞，隨之保持景區(qū)“文化生態(tài)”的平衡，也就成了旅游環(huán)境建設的理論問題。這種平衡主要體現(xiàn)在兩個方面:一是在文物建筑區(qū)域，為了協(xié)調(diào)風格，一些旅游配套設施以仿古建筑形式出現(xiàn)；二是新辟區(qū)域或歷史文化城市，為了統(tǒng)一風格，一批新建和改建的仿古建筑形式出現(xiàn)。
至于某些特定的文化建筑，比如以歷史為背景的影視城，其傳統(tǒng)的建筑形式無疑是建筑師們創(chuàng)作的源泉，也是仿古建筑興盛與發(fā)展的直接導因沖天的高樓，直線的造型，光的污染，導致人們想要從緊張的情緒中解脫出來，古建筑以其生動的造型，柔美的曲線，徐徐展開的平面，成為抵消緊張情緒的“歸宿”，為人們找回了失落的“家園感”，人們可以站在同一個“地平線”，面對面交談，精神得以充分緩釋。
另一方面，建筑回歸傳統(tǒng)，而實際上，大家都在回歸符號，仿古建筑也成了回歸符號的代表。仿古建筑并不是生搬硬套古建筑形式，靠幾個建筑符號的拼貼與羅列，而是要從傳統(tǒng)形式的文化內(nèi)涵，符號傳播，社會需求去把握建筑造型。傳統(tǒng)文化精神的回歸。任何建筑始終是“形而下”的有形之物，主宰它的應當是“形而上”的精神――失去精神的回歸。樸素、內(nèi)斂與節(jié)儉，是古人修養(yǎng)的高境界。在盲目追求奢華的現(xiàn)代建筑潮流中，需要回歸的正是這個傳統(tǒng)精神。傳統(tǒng)文化精神的缺失，對于過度的建筑形式的關注，這是目前仿古建筑設計的誤區(qū)，要走出誤區(qū)，就必須從民族精神實質上下功夫，真正提高建筑文化和歷史文化方面的素養(yǎng)，增加辨證思維，正確處理“仿古”與“復古”的關系，惟其如此，仿古建筑形式才得以真正弘揚民族文化，體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風格改善我們的建筑環(huán)境，豐富人們的物質生活和精神生活，也才能在世界建筑文化領域占有更高的地位。
參考文獻
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4. 《夢溪筆談》 沈括
【關鍵詞】仿古建筑項目工程 成本管理 現(xiàn)狀及對策
中圖分類號：F406文獻標識碼： A 文章編號：
世界性文化交流的沖擊，促使建筑形式向多樣化方向發(fā)展。仿古建筑形式興盛的原因：一方面強調(diào)建筑形式要順從社會文化的圖解和發(fā)揮建筑師的個性；另一方面強調(diào)體現(xiàn)歷史特征和民族風格的創(chuàng)作思想和傳統(tǒng)文化的傳承。而對二元化的選擇，在歷史責任心和民族自豪感的驅動下，深感創(chuàng)造力貧乏的建筑師們，便開始挖掘傳統(tǒng)形式所固有的文化資源。
現(xiàn)狀分析
仿古建筑工程預算水準亟待提升。我國歷史文化資源極其豐富，文物建筑、歷史遺存星羅棋布。近年來，各地富有地方歷史文化特色的傳統(tǒng)建筑得到了振興，紛紛修繕了一些古建筑和興建了一大批仿古建筑。同時，承擔古建筑修繕和仿古建筑的建設施工的專業(yè)企業(yè)、項目單位也有了長足的發(fā)展。相應的，古建筑修繕以及仿古建筑預算工作也得到了重視和加強。但是，從目前情況來看，我國還沒有一部完備的相關法定定額，有待于國家有關方面抓緊制定。而我們很多的施工企業(yè)從事仿古建筑預算的人員從數(shù)量上看，力量明顯不足，人員配備上很不齊整，
有的企業(yè)反映出后續(xù)力量青黃不接，這是其一。另一方面，實際上預算質量也不甚令人滿意。為了共同提高仿古建筑預算的水平，筆者根據(jù)自己多年從事建筑經(jīng)濟工作的實踐，說明了有關從事古建筑修繕以及仿古建筑施工的預算工作的一些方法。
成本預算
1、《仿古建筑及園林工程預算定額》為依據(jù)，并結合具體情況編制的。
本標準適應于新建、擴建的仿古建筑和園林景觀工程，不適用于修繕和臨時性工程。
2、本標準與建筑工程消耗量標準使用界線劃分：
（1）凡獨立建造的仿古建筑如仿古的亭、臺、樓閣、榭、舫、廊、寺、廟、殿、堂、齋、軒、塔等工程和現(xiàn)代建筑中的仿古分部分項工程執(zhí)行本標準。
（2）在現(xiàn)代建筑廳堂內(nèi)建造的仿古建筑，其基礎（不包括露明的臺基）若與整個建筑連在一起，基礎工程執(zhí)行建筑工程消耗量標準，單獨施工的基礎執(zhí)行本標準。
（3）在現(xiàn)代建筑屋頂平臺上建筑仿古建筑以平臺上皮作為劃分界線。
（4）檐高超過20米的超高增加費，按建筑工程消耗量標準相應項目計算。
3、本標準是按正常的施工條件，合理的施工組織設計，選用合格材料編制。
4、本標準的工作內(nèi)容包括全部施工過程，次要工序雖未說明，但已包括在內(nèi)。
5、關于人工：標準中的工日量是根據(jù)仿古建筑和園林景觀工程特點、技術復雜程序，按有關規(guī)定綜合確定。
6、關于材料：標準中的材料用量包括規(guī)定工作內(nèi)容內(nèi)必須使用的材料凈用量（或攤銷量）以及操作和現(xiàn)場內(nèi)運輸損耗，次要和零星材料用量包括在其他材料費內(nèi)。
（1）木材樹種分類：一、二類樹種包括紅松、白松、楊柳木、椴木、云杉、杉木、洋松，其他為三、四類樹種。木作工程中部分木構件及裝修項目，制作和安裝用工按一、二類樹種計算，如使用三、四類樹種，應按章說明規(guī)定乘以系數(shù)。
板、枋材的名稱、規(guī)格根據(jù)國際GB153.1-84，結合我省木材加工情況分類取定，凡寬度尺寸為厚度尺寸2倍以上者為板材，其中毛料厚度12～23mm為薄板；24～35mm為中板；35mm以上為厚板。凡寬度尺寸小于厚度尺寸2倍者，不分斷面大小均為枋材。板、枋材均未包括人工干燥費用，如設計有要求者另行處理。
（2）混凝土、砂漿按半成品進入子目，如設計強度等級、水泥標號、碎礫石規(guī)格不同時按規(guī)定予以調(diào)整?；炷涟醋匀火B(yǎng)護考慮，如采用蒸氣養(yǎng)護時費用另計。
（3）鋼、木模及腳手架等周轉材料在同一城區(qū)范圍內(nèi)工地之間的場外運輸費用，已列入各項目的機械費內(nèi)。鋼模維修費包括在其他材料費內(nèi)。
7、關于機械：仿古建筑及園林景觀工程一般使用小型機械，用量也較少，標準內(nèi)未列臺班數(shù)量，列機械費用。中小型機械進（退）場費包括在相應項目內(nèi)，如發(fā)生大型機械的進（退）場費另行計算。
三、對策
1、分清工程性質是做好預算的前提
這里主要要分清仿古建筑和“穿靴戴帽”工程。這是因為，現(xiàn)在有些現(xiàn)代建筑為了表現(xiàn)建筑物個性，體現(xiàn)民族風格，局部采用了一些傳統(tǒng)建筑構建。譬如北京西客站、交通部大樓，以及在北京、西安、杭州等地的一些大型公共建筑和民居建筑。這些建筑雖然有著古建筑的一些表現(xiàn)形式，如最常見的玻璃瓦坡屋頂、古式圓柱、掛落等，但不能把它們劃歸于仿古建筑，也不能劃歸于“穿靴戴帽”工程，因為這類建筑的主體結構不是按古建筑的傳統(tǒng)營造模式建造的，只是局部性地采用了古建筑構件來做裝飾，其構造手法也并非中國古式。
2、搞清項目特征，合理應用定額
所謂搞清項目特征，就是對所承擔修繕的古建筑或新建的仿古建筑項目本身的特征，搞清楚。這要求我們的施工技術人員、管理人員等，應該具備相應的中國古建筑知識。一般來說，要掌握傳統(tǒng)建筑的時代特征。我國古建筑的特征是比較明顯的，譬如，漢代居室簡潔古樸，唐代廳堂開敞優(yōu)雅，宋代樓閣嚴謹清秀，明清時期宮廷府邸繁瑣華麗，不同的歷史年代，建筑的時代特征大不相同，這不僅僅表現(xiàn)在外部形態(tài)上，還表現(xiàn)在營造作法、構建名稱及其性能上。比如，宋式木梁架中有叉手和托腳，這是其一大特色，具有連接整體和輔助支承作用；而清式無論大木結構還是小木結構均無這兩種宋式重要的構件。
3、熟悉并掌握項目構造體系，是做好預算的關鍵
在某些仿古工程預算中，常?？梢钥吹竭@類現(xiàn)象：如在屋面部分，把“披水梢壟”錯當成“披水排山脊”，定額基價錯位很大，結果造成很大的誤差。而在小式披水排山脊屋面的預算中又只列出“披水排山脊”一項，漏列了“披水梢壟”的項目，造成這個項目的虧賠。再如，有的預算分不清棋枋與門檻，把本應屬于額枋類定額子目的棋枋，錯套成屬于木裝修上的檻框類定額子目。仿古建筑預算中發(fā)生的類似于這種錯項、漏項和多項的錯誤，在大小式木作的項目中更是不勝枚舉，成為仿古建筑預算中的常見病。造成這種現(xiàn)象的根本原因在于對古建筑的結構構造不熟悉。我國傳統(tǒng)建筑有著極為嚴密規(guī)范的建筑結構系統(tǒng)，結構構造的名稱也紛繁復雜。至于實踐中遇到的把斗栱的踩、翹、昂、科搞錯，而錯套定額子目的例子，就更不在少數(shù)。這就告訴我們，熟悉并掌握眾多建筑構建的名稱及它們的作用、功能，是做好仿古建筑預算的一把“金鑰匙”，也可以說就是關鍵。
4、熟稔定額，準確編制預算
有些地方仿古建筑采用富有特色的地方傳統(tǒng)營造技術，比如斗栱采用了“偷心”做法或“后尾撒頭”做法，省略了里拽斗栱；屋脊采用的是“三磚五瓦”或者簡單美觀的“扁擔脊”，但這些都是大多現(xiàn)行定額上沒有的子目，如果不熟悉定額，就無法根據(jù)施工具體情況進行有關的定額換算，計算出合理的各項費用的消耗，當然也就談不上預算的準確性了。另一方面，某些現(xiàn)代建筑技術和材料不可避免地運用于仿古建筑上，在不破壞其原有形象的條件下，即加快了施工速度又增強了建筑物的堅固性和耐久性，這樣在做預算中，也必須要根據(jù)工序的施工操作情況，增減有關定額上的項目內(nèi)容，才能保證直接費等費用數(shù)據(jù)的準確。
參考文獻：
[1]《仿古建筑施工實用技術》正式出版發(fā)行[J]. 平頂山工學院學報. 1997(02)
關鍵詞：仿古；建筑施工；混凝土構架；技術方法
文化的傳播不會因為時代的變遷而出現(xiàn)斷層，所以當代建筑的發(fā)展過程當中仿古建筑的制造就成為了當今建筑業(yè)發(fā)展的主流。由于古代建筑屬于純木質建筑，在建設過程當中對于木材的消耗相對而言較大，在實際的建造以及使用過程當中木材在進行房屋結構構架的過程中由于自身的物理特性往往會出現(xiàn)一些由于時間的原因而出現(xiàn)的問題，最終導致房屋的垮塌。為了解決仿古建筑中所出現(xiàn)的結構構架的問題，我們經(jīng)過發(fā)展終于使用混凝土結構構架代替了原有的木質構架，以下我將進行詳細的簡述。
1 優(yōu)點
當代建筑的發(fā)展是我國積累了好幾個世紀的建筑精華而逐漸發(fā)展起來的，在當代社會發(fā)展的潮流中，建筑文化的產(chǎn)生為我國的發(fā)展起到不小的推動作用。由于仿古建筑當中古代建筑的使用材料多為木質材料，并且在施工的過程當中木質材料的使用質量對我們的建筑物影響比較大，所以為了減輕影響我們使用了混凝土結構構架對我們的建筑物進行鞏固，建造，這不僅幫助我們節(jié)約了成本，還有效的提升了建筑物的施工質量?；炷两Y構代替部分木構架有下列優(yōu)點：（1）可節(jié)約森林資源保護環(huán)境，減輕消防控制負荷，同時可解決防蟲、防腐等問題；（2）可充分發(fā)揮現(xiàn)代建材的優(yōu)勢，提高結構安全度。
2 工藝原理
我國仿古建筑的使用，是當代社會發(fā)展文化浪潮中必不可少的一個中心環(huán)節(jié)，由于在實際的建設過程中為了充分的體現(xiàn)我國古典建筑的風格。在實際的操作施工過程中按照合理的工藝原理進行施工是十分重要的，由于仿古建筑使用了混凝土結構構架施工技術，所以這對建筑中的影響十分巨大，只有嚴格的按照工藝原理施工，才能夠保證我們的施工建筑具有古代氣息。
現(xiàn)代仿古建筑是根據(jù)木構架的層次分解構件，按結構的受力情況做成混凝土的單體構件。預制構件與現(xiàn)澆節(jié)點的連接采用二次澆筑混凝土，經(jīng)過預制、現(xiàn)澆多層疊合施工，使其形成具有古建筑特點的剛性混凝土結構構架。
3 工藝流程
工藝流程的使用是我國建筑產(chǎn)業(yè)經(jīng)過幾代人的努力，在無數(shù)的實踐基礎當中摸索出來的。由于當代技術的發(fā)展，混凝土結構構架施工技術的應用已經(jīng)變的十分廣泛。并且在實際應用過程中已經(jīng)徹底的替換了我國的木質構架施工技術。為了提高在實際的操作過程當中我們混凝土構架施工技術的質量，嚴格按照其正規(guī)的工藝流程進行施工是十分重要的。
平面彈線――柱子施工――柱頭卷剎及額枋施工（構件制作、腳手架搭設）一一框架梁板及屋蓋施工――清理修補落架。
4 施工技術方法
在我國仿古建筑施工混凝土結構構架施工技術的使用過程與發(fā)展過程中，我們必須重視的問題之一就是就該項施工技術的方法由于混凝土結構構架施工是一項相對精密的技術施工，所以在實際的操作過程當中，我們對施工技術方法具有較為嚴格的要求。隨著社會科學技術的不斷完善，在我國承建事業(yè)的發(fā)展過程中，實際的施工技術方法也得到了廣泛的改善，以下我將詳細的簡述其施工技術方法。
4.1 平面彈線技術
顧名思義，平面彈線施工技術方法就是要在我們進行建筑物施工之前，對我們的樓房進行相應的平面放線。其實際的意義就是要保證樓房在實際建造過程當中結構構架的建造負荷實際的施工技術要求。減少在實際操作過程中存在的誤差，提高建筑物的整體的構架的準確性，減少力學方面的偏移，進而提高混凝土構架的稱重能力。
結構施工前，平面放線，要設十字中線控制樁、外槽軸線控制樁、主樓外轉角45?？刂茦?。各層施工前將十字中線、外槽軸線投測到樓面上，角柱軸線放線要用45。角控制線校核。
4.2 柱施工技術
柱施工是混凝土結構構架施工中必不可少的一項施工技術，由于在房屋的實際建設過程當中，整個房屋的重量會全部釋放在我們的混凝土結構構架上面。為了提高其承重能力，在施工中我們柱施工技術要求也是十分的嚴格的，由于其在實際建筑中起到了分散全重的作用，所以柱施工技術能否達到施工要求是我們在混凝土結構構架施工技術應用中的關鍵。
4.2.1 彈柱邊控制線根據(jù)模板情況，彈放柱邊控制線，每側寬出模板邊100mm，以利檢查、校正模板。
4.2.2 澆筑混凝土 混凝土采用塔吊運輸及泵送均可，每500mm高振1次，澆筑高度至額枋底。用泵送時，泵管架子不得與柱模架子相連。
4.3 現(xiàn)澆異型混凝土構件施工技術方法
現(xiàn)代建筑的發(fā)展，先交易型混凝土構件施工技術在實際的發(fā)展過程中得到了廣泛的應用，由于該技術的使用具有較高的經(jīng)濟實用價值，所以在實際的發(fā)展建筑過程當中，現(xiàn)澆異形混凝土構架的施工技術方法便得到了廣泛的應用，以下我將為大家簡述該方法的實際施工技術。
4.3.1 現(xiàn)澆構件異型模板的試作。（1）現(xiàn)澆拱模板同構件制作模板。（2）隱刻枋模板采用竹膠板作基面，上貼反刻木模制成。
4.3.2 異型鋼筋的制安。異性鋼筋在建造過程中的安置，實際上就是在我們混凝土結構構架中鋼筋的安制。在建造的過程中，由于整體的框架需要進行相應混凝土的加固，但是混凝土在實際的施工中依舊無法達到固型的作用，所以在混凝土中通過嵌入異型鋼筋，通過其凝固慢的特點在其澆筑的過程中快速的嵌入鋼筋，進而加固其構件的質量。
4.3.3 模板安裝。模板在安置的過程必須嚴格實際安裝的施工順序，將模板先進行實際的固定安置，然后進行鋼板的固定，保證模板在使用過程中的安裝正確，提高施工的實際質量。
4.3.4 澆筑混凝土?，F(xiàn)澆部分構件大小不一，澆筑時不得用吊斗直接下放。
4.3.5 拆模修補。待混凝土稍有強度后，將影響上部工序的側模拆除，并隨之修理模板，用摻108膠的同混凝土配合比的砂漿修補混凝土缺陷處表面。
5 結語
仿古建筑施工混凝土結構構架的施工技術方法在我國的實際發(fā)展應用過程當中得到了有效的發(fā)展，只有有效的使用仿古建筑混凝土結構構架施工技術方法，才能夠促進我國承建混凝土結構構架施工技術的應用。
在文物古建筑消防安全管理工作中，筆者發(fā)現(xiàn)，各級消防機構大多陷入一個誤區(qū)，即對文物古建筑所在區(qū)域或地域的所有古建筑和仿古建筑，不加區(qū)分，均籠統(tǒng)按文物古建筑群進行保護和設防，既無謂自我加壓，壓力過大，錯誤估計實際火災危險性，誤導消防設計方案制定和決策，又牽扯過多精力疲于應付，使消防工作出現(xiàn)偏差。正確的做法是，真正的文物古建筑，必須重點保護，作為核心安全保護區(qū)域和重點設防對象，設防等級定為特級、一級及相應較高等級。而其周圍毗鄰或配套建設的現(xiàn)代旅游仿古建筑，尤其是商店、飯店、賓館等旅游區(qū)仿古式建筑和場所，雖部分建筑風格、外觀上與古建筑看不出明顯區(qū)別，但事實上與古建筑和文物保護關系不大，必須認真加以區(qū)分，劃分為相對獨立的建筑區(qū)域，相對文物古建筑區(qū)域適當降低火災危險性評價和消防安全設防等級，并在確保與文物古建筑足夠防火間距的前提下，經(jīng)專家技術論證，按照普通區(qū)域和普通民用建筑進行防火設計和管理。景區(qū)管理單位有限的資金和人力物力財力亦應根據(jù)實際情況、保護價值、重要程度和設防等級科學、合理、重點進行投入和集中保障，確保文物古建筑高危核心區(qū)域、高設防等級區(qū)域的消防隊（站）、消防水源、消防設施、消防通道、消防器材、消防管理人員等的強化配備和到位。同時，因管理思路、目標、標準、等級清晰，工作量和壓力明顯下降，火災防控工作和技術管理措施重點突出，統(tǒng)籌高效，體現(xiàn)客觀科學的防火工作思路。此外，在古建筑群、古城古鎮(zhèn)等建筑密集區(qū)域，如平遙古城、五臺山風景區(qū)等，亦可根據(jù)建筑群使用功能、耐火等級、人員商品數(shù)量、防火分隔狀況、道路水源條件、火災蔓延特點、實際火災危害等，科學劃分不同消防安全區(qū)域，把相同或類似火災危險性的區(qū)域分別劃分為一類或一個重點區(qū)域，分片分區(qū)分級設防，研究、論證、確定對應的等級和人防技防措施，科學構建統(tǒng)籌、合理、完善、健全的消防安全功能體系，實施現(xiàn)代科學消防安全管理。
2科學評估文物古建筑實際火災危險性
文物古建筑，歷經(jīng)數(shù)百上千年的歷史歲月，能夠存在到今天，其中自然有隱含的奧秘和古人的智慧，尤其是防火設計的考慮和建筑防火功能的簡單、實效，多隱藏在建筑實體的各個細節(jié)、各個方面而不為人所察覺和簡單識別。最直觀、最常見、最有效的莫過于馬頭墻的設置。馬頭墻古謂封火墻，其建筑高低錯落，實體土墻相接相對，完全隔斷緊鄰的建筑，實現(xiàn)了相同于現(xiàn)代建筑的防火分區(qū)和防火單元的功能，且戶戶分割，防火單元劃分更小、更多，十分有效，如圖1所示。較常見的建筑材料選用，取材千差萬別，如應縣木塔的樓梯扶手選取的是極特殊木質，密度非常高，質地異常堅硬，刀鋸實施鋸切極為困難，其木材分子結構高度固化穩(wěn)定，很難受熱分解，且扶手直徑達15cm，一般日常使用的火源短時間內(nèi)無法點燃。一些古建筑內(nèi)無任何電器線路和照明，亦無其他任何火源，不宜隨意要求增設火災報警和自動滅火系統(tǒng)。其原因一是增設火災自動報警、自動噴水金屬管道等滅火系統(tǒng)后，人為增加了火源，可能造成雷電波侵入、感應雷等雷擊起火情況，變無火源為有火源，變無雷為可能主動引雷；二是文物保護價值不允許隨意增設非必要或增加火災危險的外來設施和金屬管道等，破壞文物原貌且不安全。因此，在分析古建筑火災危險性和制定消防安全方案時，必須透徹了解和科學評估古建筑結構特點和真實火災危險性，有針對性地評估論證，正確制定消防安全保護方案，避免缺乏操作性和科學性。
3編制特殊消防專業(yè)規(guī)劃和更高防火技術標準
在古建筑群和古城建筑消防安全管理工作中，古建筑群和古城建筑被持續(xù)、無序、甚至過度開發(fā)利用，未同步考慮消防安全專業(yè)規(guī)劃和消防設施建設，尤其是空余土地被持續(xù)開發(fā)建設新的仿古建筑和現(xiàn)代功能型場所，融入古建筑群，且使用性質復雜多樣，火災危險性極高，而消防執(zhí)行標準和建筑定性難以實際把握，防火技術措施更是未經(jīng)統(tǒng)一和規(guī)范，這就無形中給古建筑群和古城建筑帶來巨大的新生火災危險。因此，在發(fā)展地方旅游經(jīng)濟的同時，必須對古建筑群和古城建筑進行專業(yè)的消防規(guī)劃，合理改造、搬遷、拆除重度危險源，降低原住居民密度，逐步整改電氣線路、采暖等系統(tǒng)性火災隱患，完善消防基礎設施和水源，建設專業(yè)消防站，建立現(xiàn)代火災監(jiān)控體系，完善自防自救功能。對新建仿古建筑，改建、修繕古建筑，應加強地方立法，編制地方消防標準和技術措施，提高此類建筑消防設計標準，嚴格審批把關和監(jiān)督，嚴控新的火災隱患生成。
4“火源控制”為核心
文物古建筑防火，必須貫徹“火源控制”這一核心工作思路。筆者在一線工作中發(fā)現(xiàn)，許多基層消防機構和文物古建筑管理單位沒有認識到，對于古建筑防火而言，火源控制是最實際、最適合、最有效、最切實可行的方法，這是基于文物古建筑絕大多數(shù)使用功能單一，火源較少的特點而來，是換一個角度思考問題，由側重各類復雜的、低效的強化安保措施轉變?yōu)楹唵蔚南覂?nèi)微火和電氣火源的思路，實現(xiàn)釜底抽薪、化繁為簡，突破傳統(tǒng)思維定式的目的。實踐證明，如此思維方式和簡化對策，實際效果遠勝于各類得不償失的復雜消防措施。簡言之，其核心思想是：火源沒有了，消防的根本問題就解決了。火源控制的常用做法如，寺廟燃香統(tǒng)一在殿外定點香爐內(nèi)，殿內(nèi)嚴禁使用明火，或使用金屬、石材等不燃深槽燭臺，燭臺供奉香案表面包覆銅、鐵皮防止傾倒蠟燭引燃木臺面，不設電氣照明，或改造為實埋線路地燈、穿不燃管密封保護等，用簡單的方法徹底消除火源，或使微火和電氣火花被完全隔絕，杜絕一切起火可能。關于雷擊，雖因古建筑防雷和選址科學而數(shù)百年甚至千年不遇，但可靠的現(xiàn)代防雷設施、措施和滅火準備仍是必要的。
5消防水源建設是重點
近年頻發(fā)的古建筑群火災事故，損失慘重，教訓慘痛，其中一個主要的因素，就是消防水源缺乏，不能使用或不出水，水量水壓不能滿足實際需求，消防車被迫遠距離運水、滅火，貽誤滅火戰(zhàn)機，使小火釀成大災。從古建筑防火工作來看，絕大多數(shù)文物古建筑建于深山，坡陡路窄，水源奇缺，冬季氣候寒冷，僅有的零星水源亦完全或部分結冰，無法使用。一旦發(fā)生火災，滅火器難以控制時，幾乎束手無策，只能眼睜睜看著文物古建筑燃燒殆盡。因此，此項工作應作為消防投入的首要對象和重點，盡最大努力在古建筑周圍或附近建設充足、可靠、利于取用的消防水源，并設置可靠的冬季防凍措施，確保能夠隨時使用?？刹捎蒙钗凰?、常高壓高位水池、自動探測控制電伴熱管道內(nèi)外保溫系統(tǒng)、短距自動干式水消防系統(tǒng)、其他常規(guī)或特殊外保溫措施等。其中，室外消火栓和臨時加壓系統(tǒng)，必須確保完整可靠好用，可適度提高消防設計標準。
6第一時間響應和撲救初起火災是關鍵
選文內(nèi)容貼近社會現(xiàn)實，文化氣息濃厚，能引發(fā)人們對歷史文化問題的思考。題目設計緊扣議論文的特點。
從埃菲爾鐵塔談起
埃菲爾鐵塔值多少錢？這是一個大眾非常感興趣的話題。近日，意大利一家商會給出的評估價是4332億歐元。這一驚人的數(shù)字使埃菲爾鐵塔成為歐洲最值錢的文化地標，其價值相當于法國國內(nèi)生產(chǎn)總值的1/5，是米蘭全城年收入的兩倍。
歷史遺存之所以彌足珍貴，是因為它們經(jīng)歷了時間的洗禮。歲月的風霜雨雪在銷蝕了其他同代建筑時凸顯了留存下來的古跡的稀有性：人類的社會變遷賦予歷史遺存豐富的內(nèi)涵，使其具有了文化性。游客登臨埃菲爾鐵塔，所欣賞的絕不僅僅是高超的建筑藝術和綺麗的巴黎風光，更有附著其上的數(shù)不清的歷史事件、歷史人物、傳說故事……這些才是埃菲爾鐵塔的魅力所在。
新建的仿古建筑不論外觀如何酷似古代的原作，都不可能具有原作天然具有的不可替代的價值。新建筑缺乏靈魂。這種靈魂不是說有就能有的，而是歷經(jīng)漫長時光、在歷史的變遷中形成的。僅此一點就決定了真古跡和仿造者在價值上的天差地別。
埃菲爾鐵塔的“天價”也源自于法國人民尊重歷史、熱愛文化的態(tài)度和情感。法國人把埃菲爾鐵塔視為巴黎的標志、法蘭西民族精神的象征，對其珍愛有加。法國人的這種態(tài)度和情感也引發(fā)外國人對埃菲爾鐵塔的興趣。否則，再珍貴的文物古跡，如果人們不加重視、隨意毀棄，其價值也必然貶損。
這本是常識，但在今天的中國仍有不斷強調(diào)的必要性。作為擁有五千年文明史的大國，我們擁有世界上最多、最古老的歷史遺存，但可惜的是，很多文物古跡沒能完整地保存下來。即便是長城、故宮這樣舉世聞名的偉大建筑，相當一部分也已不是當年的模樣了。更為嚴重的是，許多古建筑沒有毀于自然災難和戰(zhàn)火兵戈，卻在城市房地產(chǎn)開發(fā)和旅游的熱潮中被推土機夷為平地。據(jù)第三次全國文物普查統(tǒng)計，近30年來，全國4萬多處文物消失了，而其中一半以上毀于各類建筑活動。
我們一方面拆掉了那么多真實的古跡，另一方面卻熱衷于搭建仿古建筑?，F(xiàn)在只要是個旅游城市，就不難找到新建的仿古一條街。這些仿古建筑的水平如何姑且不論。人們走在其中除了能聞到濃烈的商業(yè)氣息，還有多少文化的味道可供我們憑吊和懷思？
說到底，我們還是缺乏一種對歷史、對文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛和敬畏。在許多人眼里，文物古跡唯一的價值是商業(yè)價值，是能吸引多少游客，能創(chuàng)造多少收益。但越是一心賺錢，反倒越不容易賺到錢。今天中國最吸引游客的還是故宮這樣的真古跡。2011年參觀故宮的游客超過了1400萬人次，而那些仿古旅游點大多數(shù)還在虧損的陷坑里苦苦掙扎。
對歷史和文化具有正確的態(tài)度和情感，就必然會把祖先的饋贈視為無價之寶而倍加珍惜，否則，哪怕是稀世珍寶，在不懂珍惜者的眼中，照樣棄之如敝屣，一錢不值。
（張賀/文，有刪改）
1.第一段寫埃菲爾鐵塔的價值，其作用是什么？（3分）
2.決定文化古跡價值的因素有哪些？根據(jù)文意簡要回答。（4分）
3.運用對比的方法進行論述是本文的寫作特點，請找出兩處做分析。（4分）
關鍵詞：古建筑群；消防安全；規(guī)劃
中圖分類號：TU998.1 文獻標識碼：A
由于古建筑建成年代的特殊性，和現(xiàn)代建筑存在很大的差別，在建筑材料，建筑結構設計和消防設施的部署上都無法達到現(xiàn)有建筑消防規(guī)范的要求標準。而由于古建筑又是國家重點保護的建筑，對于建筑的結構和外形都要妥善保護，所以在對古建筑進行消防保護的過程中，不同于普通建筑的消防保護，應該根據(jù)實際情況來制定消防保護措施。
1 建設小型適用型消防站
1.1 消防站建設的迫切性
由于古建筑是我國的重點保護對象，而在經(jīng)歷了長時間的時光消磨中，其建筑的結構和消防設施都有不同程度的降低，所以要加強對其進行的消防建設。根據(jù)我國消防法的相關規(guī)定，要對這些重點建筑重點保護，加強消防安全管理，所以迫切需要建立消防站，加強對古建筑的消防保護工作。
1.2 消防站的建設要因地制宜、多種形式、小型適用
由于古建筑的結構特點大多是磚木結構，且都是聯(lián)排建造的，耐火等級較低，消防標準較低，所以在發(fā)生火災時，將會迅速的蔓延，而我國的消防警力是有限的，所以說針對這些特點，消防站的建立應該考慮到如下特點。
1.2.1 不應套用《城市消防站建設標準》中規(guī)定的消防站的布局以接到報警后5分鐘消防隊到達責任區(qū)邊緣和保護面積為4-7平方公里的要求。應在不破壞古建筑群整體格局的前提下，將到達的時間減到最小。
1.2.2 可以建公安、企業(yè)專職、兼職等多種形式的消防站，人員數(shù)量也要切合實際。
1.2.3 消防站的建筑面積也不一定要按照《城市消防站建設標準》的規(guī)定，可因地制宜，不要建大而全的消防站，宜小型、適用。
1.2.4 消防站的建筑形式可不拘一格，不一定非是紅色的大門和現(xiàn)代式樣的建筑，可以設計為仿古建筑與周圍的古建筑群格調(diào)相協(xié)調(diào)和一致。
2 消防器材裝備要立足古建筑火災撲救的實際
2.1 消防車輛配置應與消防通道相適應
古建筑群普遍存在消防通道不暢的問題，在消防車輛的配置上，除配置普通的消防車外，還要配置適合其街道通行的小型消防車。做規(guī)劃時不能按照常規(guī)的思維，一定要讓消防通道來滿足消防車的通行要求，消防車輛要盡量適應古建筑群消防通道的需要，以適應當?shù)貙嶋H。
對建于高山深谷之中，依山而建，道路崎嶇坎坷，或建于城區(qū)，但設有門檻、臺階等情況而使消防車無法通行的古建筑群，其專、兼職消防隊可以不配消防車輛，應配手抬機動泵，推車式滅火器等適用型的器材裝備。
2.2 消防器材的配置，必須減少火災撲救時的水漬損失
古建筑群的消防水源嚴重缺乏，又有大量的壁畫、彩繪、泥塑、文字資料等特別貴重的歷史珍品，對這類型的古建筑，火災撲救時必須減少水漬損失，要研發(fā)和配置適合撲救古建筑火災所需的水漬損失小、節(jié)水型的滅火裝備和搶險救援器材如高壓脈沖水槍等，達到既節(jié)約用水又減少損失的目的。
3 消防供水要因地制宜
3.1 建不同類型的消防水池和消防泵房
古建筑消防水源嚴重缺乏，無法滿足火災撲救的需要。部分有水源的古建筑群也存在消防管網(wǎng)覆蓋區(qū)域少，供水管徑小，供水壓力、流量達不到滅火要求等問題。
消防規(guī)劃時，在缺乏水源的地區(qū)，要結合古建筑群的地形特點，建設不同類型的消防水池和消防泵房。在消防車能夠到達的地方，應修建供消防車取水用的設施。
3.2 消防給水管網(wǎng)的布置要滿足滅火救援的實際
在一時還不可能建大量消防站的情況下，大部分古建筑距離消防隊較遠，或因地形等條件的限制，一旦發(fā)生火災，消防車在短時間內(nèi)無法到達。這樣在室外消火栓的規(guī)劃建設上也不應按照120m的間距和150m的保護半徑布置，古建筑必須立足于自防自救，其間距應能保證有兩支水槍的充實水柱同時到達古建筑內(nèi)為宜。
4 古建筑的開發(fā)利用和消防安全布局應合理
古建筑之間以及部分古建筑與其他建筑之間，普遍存在防火間距嚴重不足問題，特別是座落在城區(qū)的古建筑尤為突出。
規(guī)劃時要將古建筑群內(nèi)的危險源逐步搬遷，影響古建筑消防安全的周邊的建筑，應下決心列入拆遷計劃。
5 古建筑的消防技術保護應列入規(guī)劃，但不應破壞其原貌
5.1 維持原貌、確保重點
因為古建筑本身具有一定的特殊性，其存在的本身就是一種價值，具有很高的藝術性和文化研究價值，但是由于時間的原因存在很大的火災隱患。所以在對古建筑進行消防安全保護工作的同時還應該重點注意不要破壞原有建筑的結構和面貌，將其列入消防技術的重點，這是和一般的普通建筑消防工作的不同之處。
5.2 不宜設室內(nèi)固定消防給水設施
由于古建筑的特殊性，在消防設施的安裝施工中有些事不適合使用普通建筑的消防規(guī)范的。在古建筑中，不應該設置固定的消防給水設施，以免影響到古建筑的保護工作。
5.3 應設火災自動報警系統(tǒng)和避雷設施
在古建筑內(nèi)應該設置火災自動報警系統(tǒng)，在火災發(fā)生時可以及時的發(fā)出報警，及時的進行救援，將火災控制在最小范圍內(nèi)。此外，還應該在古建筑上設置避雷設施，這也是有效的避免火災發(fā)生的手段。
5.4 加強用火用電的規(guī)劃
由于古建筑大多是磚木結構，所以在用火用電方面要有嚴格的規(guī)定，對于現(xiàn)有的用電線路要進行嚴格檢查，發(fā)現(xiàn)不符合規(guī)定的要及時整改。對于國家重點保護的文物單位要對用火有嚴格的規(guī)劃管理，確?；馂姆婪兜挠行?。
6 古建筑的消防管理措施要更加完善
目前我國對于古建筑的消防安全保護工作還不夠完善，存在很多的問題，文物保護人員的消防意識差，缺乏專業(yè)知識，工作態(tài)度不積極，對于火災隱患不能及時的發(fā)現(xiàn)和整改。所以說為了更好的保護古建筑，應該加強對其進行的消防安全管理措施，制定完善的規(guī)章制度，加強人員的管理，加大監(jiān)督力度，使消防保護措施不斷的完善。
結語
古建筑是我國的勞動人民在長期的生活中積累的智慧的結晶，是古老文化的一種傳承，對于我國現(xiàn)代社會的發(fā)展，具有很大的借鑒意義和欣賞價值。由于古建筑的結構特點，其耐火等級較低，消防安全標準低，并且在經(jīng)歷了長時間的歷史消磨中，結構的功能和消防安全的等級都有所降低。為了保護古建筑，為我國的發(fā)展做出更大的貢獻，應該加強對古建筑的消防安全保護。