時(shí)間：2023-10-11 16:23:32
導(dǎo)語：在百家講壇的感悟的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
2008年尤為吸引眼球的是先在山東教育TV講壇上出名的曲黎敏女士的《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧》系列，以及以炮制文藝類暢銷書著稱的長(zhǎng)江文藝出版社迅速跟進(jìn)出版的非專業(yè)內(nèi)圖書《從頭到腳都健康》，這個(gè)出版現(xiàn)象說明健康養(yǎng)生是正走向全面小康的社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)，說明優(yōu)秀書稿資源的社會(huì)供給不足。
易中天教授最早從央視講壇成名到超百萬版稅的《品三國(guó)》熱銷走向全國(guó)，出身大學(xué)講壇的他據(jù)說目前已經(jīng)回歸學(xué)術(shù)界了；于丹教授從央視講壇成名后也頻頻亮相于各個(gè)主流媒體和盛會(huì)，儼然成為著名學(xué)者甚至文化明星。她從寫昆曲的《游園驚夢(mèng)》銷售慘淡到有炒冷飯之嫌的《于丹論語感悟》，她走了個(gè)圈，可以看出來她在寫作方面正走下坡路，這也是出版方的無奈，熱點(diǎn)形成了，明知道成本增高，銷售趨緩，也只能硬著頭皮做下去了。
其實(shí)，自從百家講壇圖書熱銷開始，評(píng)論界，文化界甚至普通百姓就有聲音質(zhì)疑如此通俗演義似的說古文化現(xiàn)象是否能夠真正有益文化發(fā)展？可是，強(qiáng)勢(shì)媒體的宣傳炒作輕易就掩蓋草根的微小聲音，不斷推出的各種圖書熱銷，“央視百家講壇，壇壇都是好酒”甚至成為廣告語，引以為豪的順口溜，這也直接引發(fā)各家出版社無論是否擅長(zhǎng)講壇內(nèi)容的出版都競(jìng)相參與到相關(guān)出版項(xiàng)目的“高價(jià)競(jìng)標(biāo)”中去，書店設(shè)專區(qū)集中展示銷售講壇內(nèi)容為主的圖書和相關(guān)光盤，甚至有人(機(jī)構(gòu))專門銷售百家講壇系列的出版物，由于百家講壇圖書的熱銷也帶動(dòng)社會(huì)上相繼出版一大批各種各樣的講壇書、論壇書。這里既有各家電視媒體，也有出版社，還有各個(gè)行業(yè)組織單位組織的，前面提過的曲女士養(yǎng)生書就是從地方電視走向全國(guó)甚至跨出國(guó)門(版權(quán)輸出)。
這不啻是一場(chǎng)媒體的盛宴，出版社發(fā)財(cái)?shù)暮镁跋?。讀者隨著各家媒體的宣傳也以買本于丹的書為自豪和興奮不已，這應(yīng)該是一個(gè)愛讀書的文化好現(xiàn)象吧？我不知道，當(dāng)時(shí)的主流媒體有發(fā)出異樣聲音的嗎？那時(shí)即使有，也一定是被淹沒在更多人的喜氣洋洋中了吧。
不過，隨著最近出現(xiàn)在江蘇無錫一個(gè)圖書簽售活動(dòng)中的一記耳光，各家主流媒體都紛紛發(fā)出了不同的聲音，有感到可惜的，有感到憤慨的，有質(zhì)疑雙方當(dāng)事人的，也有反思論壇主辦方的，不過還沒有看到質(zhì)疑出版社的，作為出版人我認(rèn)為這是一個(gè)值得思考的社會(huì)現(xiàn)象。
從講壇書熱銷時(shí)的萬眾一聲到一個(gè)小地方小巴掌下去的聲音頻現(xiàn)，我認(rèn)為，一方面，媒體的及時(shí)跟進(jìn)采訪報(bào)道有其新聞效應(yīng)的驅(qū)動(dòng)；另一方面也體現(xiàn)多媒體時(shí)代勇于開報(bào)道風(fēng)氣之先的需要，孰不知，到底是大眾媒體先報(bào)道和深入傳播了這個(gè)事件還是網(wǎng)民自發(fā)傳播所為呢？
于丹現(xiàn)任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院影視傳媒系主任，為本科生、研究生教授電視新聞專業(yè)課程，同時(shí)還為每一屆的本科生教授古典文學(xué)。除了教授、系主任等頭銜，于丹還是央視《東方時(shí)空》、《社會(huì)經(jīng)緯》、《今日說法》、《精品賞析》、《電視你我他》、《新聞?wù){(diào)查》、《對(duì)話》、《藝術(shù)人生》等欄目的策劃，并且是北京電視臺(tái)首席策劃顧問、澳大利亞新聞集團(tuán)首席顧問。
2006年10月，41歲的于丹在《百家講壇》一亮相，便讓觀眾眼前一亮，這位穿正裝的美女學(xué)者，給男性學(xué)者“統(tǒng)治”《百家講壇》的局面帶來一抹亮色。她以感性的解讀，明朗昂揚(yáng)的姿態(tài)，在電視機(jī)前的觀眾與兩千多年前的《論語》、《莊子》之間搭建了一座橋梁，成為繼易中天之后又一位深入觀眾內(nèi)心的學(xué)者。
度數(shù)略高的“女兒紅”
形容學(xué)術(shù)“超女”于丹，用“一夜躥紅”再合適不過了。她的走紅過程，僅僅用了7天時(shí)間。
2006年“十一”黃金假日期間，于丹在央視《百家講壇》連續(xù)7天解讀《論語》心得，受到觀眾的熱烈歡迎。被媒體譽(yù)為“學(xué)術(shù)超男”的易中天也在自己的博客上大發(fā)感慨：“真棒!今天中午看了《百家講壇》的《于丹〈論語〉心得》，不禁拍案叫絕！神閑氣定，娓娓道來；古今中外，信手拈來。誠(chéng)可謂妙趣天成，觀之可以忘憂也！建議大家都去看看。友情提醒：該節(jié)目系醇酒一壇，‘度數(shù)’略高，不勝酒力者慎之！”
緊接著，于丹在北京簽售自己的新書《于丹〈論語〉心得》時(shí)的場(chǎng)面比易中天不知還火上幾倍，該書首印就高達(dá)60萬冊(cè)，已經(jīng)超過易中天的首印55萬冊(cè)。于丹僅在中關(guān)村圖書大廈8個(gè)多小時(shí)就簽名1萬多本！突破了近幾年來全國(guó)圖書簽售的幾項(xiàng)紀(jì)錄。從下午1時(shí)30分開始簽名，到晚上9時(shí)書店打烊時(shí)間，于丹教授的手已酸得抬不起來，但樓上樓下仍有許多讀者在排隊(duì)。為此，中關(guān)村圖書大廈為讀者推遲1小時(shí)關(guān)門。
隨后，于丹繼續(xù)在《百家講壇》開講《莊子》，觀眾好評(píng)如潮……
憑借《百家講壇》迅速躥紅的于丹雖然僅僅7天時(shí)間便網(wǎng)羅了大批粉絲，但她的主講也引來不少爭(zhēng)議，比如她將“唯女子與小人難養(yǎng)也”一句中的“小人”解釋為“小孩子”。此言一出，世間嘩然，她了幾千年來人們對(duì)“小人”的定義，有人推崇，更有不少學(xué)者站出來公開批判。
對(duì)此，于丹做了解釋：“首先我說，歷史上對(duì)這句話有幾種可以列出的解釋，把‘小人’理解成與君子相對(duì)的不道德小人，這是一種講法。說女子與小人都難養(yǎng)，為什么呢？在以前的教育體制下，女子無才便是德，女人根本沒有受教育的可能，沒有眼界、沒有知識(shí)、沒有更多元的參照、沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，你說女人是不是會(huì)狹隘、會(huì)抱怨、會(huì)難養(yǎng)啊，所以她和小人共同歸入難對(duì)付之列，是因?yàn)樗华?dú)立的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位，這個(gè)解釋是沒有錯(cuò)的。第二種解釋，把‘小人’解釋為襁褓中的嬰兒，說女子與小人難養(yǎng)，是指從滿月到周歲的小孩子是最難養(yǎng)的，我所說的，把‘小人’單純地理解成小孩子，說女人與小孩子有共同的心性，就是‘近則不遜遠(yuǎn)而怨’，你對(duì)他太好了他對(duì)你不恭敬，你離他遠(yuǎn)了他抱怨，這也是一種理解。但是我個(gè)人更喜歡這一解，因?yàn)檫@一解更有性情，更貼近我們當(dāng)下的人心所指，它像一種社會(huì)現(xiàn)象。所以說，學(xué)術(shù)上有多種解釋，我只認(rèn)同我這一種，但我不否認(rèn)其他的存在?！?/p>
另類解讀《論語》 融進(jìn)個(gè)人情感
于丹之所以被廣大觀眾認(rèn)可，在于她把《論語》看成“簡(jiǎn)單真理”，在與觀眾交流時(shí)沒有距離感。她認(rèn)為，真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無比深刻，但也可以無限簡(jiǎn)單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡(jiǎn)單是它表面的形式，簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)候并不矛盾?！拔沂菑?歲開始接觸《論語》的，大人給我講，讓我背。所以讀研究生的時(shí)候，我本來還覺得，這有什么可難的啊，小時(shí)候我不都背過了嗎？但其實(shí)走到今天，有很多東西，你會(huì)恍然明白其中的意味。最樸素的真理――我就把《論語》稱為簡(jiǎn)單真理，我相信所有最簡(jiǎn)單的真理，都不是從外在灌輸?shù)模菑膬?nèi)心喚醒的。所謂簡(jiǎn)單真理就是我們每個(gè)人心中有口中無的東西……”
為此，于丹對(duì)《論語》的解讀充滿強(qiáng)烈的個(gè)人情感，在電視上采用的是與大學(xué)里截然不同的方式。她曾表示，自己的學(xué)養(yǎng)可能做不到去解讀《論語》內(nèi)涵，只能去做它外延的延伸，也就是心得。
歷來關(guān)于《論語》的研究太多了，各種集注、讀解、譯注、別裁等等。也曾有一些人，致力在現(xiàn)代生活中推廣應(yīng)用中國(guó)古代經(jīng)典哲學(xué)思想，比如臺(tái)灣有一個(gè)被稱為“麻辣教授”的臺(tái)大哲學(xué)系教授傅佩榮，他是用現(xiàn)代觀念把《論語》20章的每一句每一個(gè)字進(jìn)行詳解，極受歡迎，還做成有聲讀物，暢銷不衰。但于丹講《論語》并沒有逐章解讀，總題目叫“心得”，分為《天地人之道》、《心靈之道》、《處世之道》、《君子之道》、《交友之道》、《理想之道》、《人生之道》七講，除第一講是總括，其他六講其實(shí)跳脫了《論語》的篇章，而自成六個(gè)角度。于丹表示：“我把我的這種解讀，解釋為一種體驗(yàn)式的、感悟式的闡發(fā)。什么是體驗(yàn)？我的大學(xué)老師曾經(jīng)說過一句話，所謂體驗(yàn)就是‘以身體之，以血驗(yàn)之’，那是一種非常深刻的浸潤(rùn)。我是以一種非常感性的方式進(jìn)入《論語》，又以感性的方式，并且借助我熟悉的傳播學(xué)的東西，把它給轉(zhuǎn)變成了當(dāng)今的故事。所以我能做的，也只有這個(gè)角度?！庇诘づe例子說：“我那天講做人的分寸，講到孔子告訴弟子‘以直報(bào)怨’。之后給我打電話的都不是小年輕的，沒有一個(gè)低于50歲的，而且全是些事業(yè)有成的人。這些人就大加感慨地跟我說：‘要是早知道這句話，人生會(huì)少走很多彎路。一直以為善良是最大的美德，人就要以德報(bào)怨，西方的經(jīng)典說，人打你的左臉，你要把右臉?biāo)瓦^去。哪兒知道孔夫子還有原則，說以直報(bào)怨就行了?！麄冋f這些話的時(shí)候，我忽然覺得，以我現(xiàn)在的年齡和閱歷來解讀《論語》，我也太年輕。我現(xiàn)在可以有中年的感受，但是什么叫真正的知天命，什么是‘從心所欲不逾矩’，我就敢說我明白了嗎？”
“孔子很生氣，莊子很著急”
2007年3月3日，《于丹〈莊子〉心得》的北京簽售活動(dòng)甚至吸引了外地讀者趕赴書店，長(zhǎng)達(dá)10個(gè)小時(shí)的活動(dòng)異常火爆，于丹為讀者簽售了15060冊(cè)圖書，而一位打著“孔子很生氣”旗號(hào)的抗議者一度搶了主角于丹的風(fēng)頭。
這名20多歲的男子進(jìn)入簽售現(xiàn)場(chǎng)后，脫去外套，露出里面早已準(zhǔn)備好的白T恤，上面用毛筆寫著“孔子很生氣，莊子很著急”等字樣。他的出現(xiàn)立刻吸引了媒體注意，紛紛上前攝影攝像，這位男子也很配合，舉起雙手慢慢地轉(zhuǎn)著圈。面對(duì)記者的提問，他干脆回答了兩個(gè)字：“批判?！?/p>
僅僅1分鐘后，他即被保安推出會(huì)場(chǎng)。走出會(huì)場(chǎng)時(shí)，這名男子始終面帶微笑。忙于簽售的于丹沒有看到這個(gè)場(chǎng)面，但她表示自己并不介意：“每個(gè)人都有自己的選擇和觀點(diǎn)，就連麥當(dāng)勞和肯德基大家還各有所好呢！”
十博士聯(lián)名“聲討”于丹
迅速躥紅并被稱為“學(xué)術(shù)超女”的于丹同時(shí)也遭到了清華、北大等10名博士的聯(lián)合抵制。
2007年3月2日，署名為lessnaxu的網(wǎng)友在天涯社區(qū)“天涯雜談”版發(fā)帖，名為《我們?yōu)槭裁匆獙⒎磳?duì)于丹之流進(jìn)行到底》。發(fā)帖人是中山大學(xué)研究古詩詞和古文獻(xiàn)的博士徐晉如，后面簽名的發(fā)起人還包括中山大學(xué)、清華大學(xué)、暨南大學(xué)等大學(xué)的六名博士、一名碩士、一名學(xué)士。
徐晉如認(rèn)為以于丹的學(xué)識(shí)沒有資格講《論語》，于丹是一個(gè)“古漢語知識(shí)等于零的影視學(xué)博士”。他說：“誰都有資格講經(jīng)典，但你不能連最基本的常識(shí)都搞不清?！毙鞎x如稱自己是根據(jù)于丹在講述中所犯的若干錯(cuò)誤做出以上結(jié)論的。但他并沒有詳細(xì)說出于丹的具體錯(cuò)誤，只是引述了批評(píng)學(xué)者李悅對(duì)于丹的“錯(cuò)誤分析”。徐晉如稱他們發(fā)宣言并不是想針對(duì)于丹：“于丹有講的權(quán)利，但我們從知識(shí)的良知出發(fā)必須反對(duì)?！绷硪晃粎⑴c此次活動(dòng)的博士劉根勤稱，于丹所講的《論語》和《莊子》，只是借了古典文本的殼，實(shí)際上很像速成教材，不僅偏離了文本本身，也給人造成了誤導(dǎo)。
文章稱發(fā)帖的本意是要“堅(jiān)守著文化的尊嚴(yán)”，稱像于丹這樣一個(gè)古漢語知識(shí)連初中文化水平都達(dá)不到的“影視學(xué)博士”，僅僅靠耍嘴皮子就可以獲得社會(huì)榮譽(yù)，他們難以接受。博士們認(rèn)為于丹的講解過于幼稚與表象化，這樣的誤導(dǎo)會(huì)讓年輕人對(duì)論語和莊子都產(chǎn)生曲解。文章最后還呼吁“《百家講壇》應(yīng)立即讓于丹下課，并向全國(guó)人民公開道歉”。
“學(xué)者有責(zé)任傳播中國(guó)文化”
對(duì)于遭博士聯(lián)名“批駁”一事，于丹似乎并不熱衷回應(yīng)。她只是稱，對(duì)于中國(guó)文化的研究和傳播，每個(gè)學(xué)者都有責(zé)任。“我用自己的方式做事，他們也可以以他們的方式做事。大家都做同樣的事情，殊途同歸，這是一件好事！”
而央視科教頻道宣傳組的負(fù)責(zé)人接受記者采訪時(shí)表示，于丹不會(huì)下課。該負(fù)責(zé)人還表示：“自《百家講壇》播出后，關(guān)于學(xué)術(shù)論點(diǎn)的爭(zhēng)論就一直沒有停止，以前劉心武、易中天都在社會(huì)上引起爭(zhēng)論。有不同意見存在很正常，所以這次出現(xiàn)反對(duì)于丹的聲音，我們一點(diǎn)也不意外。至于說讓于丹‘下課’、‘道歉’，還不至于這么嚴(yán)重，專家在節(jié)目中觀點(diǎn)代表個(gè)人，不代表欄目，要允許各種聲音存在，‘青菜蘿卜各有所愛’，就像早餐有人愛吃牛奶、面包，有人喜歡豆?jié){、油條?！?/p>
關(guān)鍵詞：地理教學(xué) 啟示 懸疑 有效課堂
中圖分類號(hào)： G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）01-0139-01
在今天應(yīng)試教育揮之不去的大背景下，中學(xué)地理課教學(xué)也自然淪為了應(yīng)試教育的階下囚，使本來是人文精神教育主陣地之一的地理教學(xué)被功利化，甚至被庸俗化，從而使地理教學(xué)無形中被蒙上一層本沒有的顏色。這與素質(zhì)教育明顯是相悖的。眾所周知，高中地理包括的人文地理學(xué)內(nèi)容，對(duì)人的人文綜合素質(zhì)培養(yǎng)起了很重要的作用。為此，怎么才能讓高中地理教學(xué)重新具有有效性，讓其重新放出應(yīng)有的光彩，在人文素質(zhì)精神中發(fā)揮應(yīng)有的地位和作用將永遠(yuǎn)是高中地理教師永恒的追求和目標(biāo)。作為一名一線高中地理教師，筆者在觀看多期的百家講壇后，深深地被其放熠出來的光彩所吸引，并與地理教學(xué)相結(jié)合進(jìn)行思考，給了筆者一些深刻的教育和啟迪。
1 課前認(rèn)真研讀教材，做到胸有成竹
名家的講述，不是對(duì)文本的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是通過自己的研讀，獲得自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，然后用自己的話語活解活用，達(dá)到縱橫捭闔，應(yīng)用自如的境地。他們之所以能做到這種地步，應(yīng)緣于他們對(duì)文本的熟悉和深刻的思考，有自己深刻的體會(huì)和感悟。這樣在自己的講述中自然就能做到胸有成竹，運(yùn)用自如。作為一線地理教師也應(yīng)同樣做到這點(diǎn)，對(duì)教材的熟悉和體系的深刻理解與把握將是精彩課堂的必備前提。在課堂上，應(yīng)因時(shí)、因地地把有聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)、背景知識(shí)以及相關(guān)的事例信手拈來的能力，只有這樣才有可能做到胸有成竹，講解到位。這種思維邏輯上的深刻和熟練才有可能給學(xué)生以心靈的溝通和思想精髓的傳遞。否則出現(xiàn)口沫四濺，下面睡倒一片就再所難免了。
2 巧設(shè)思維懸疑，提高課堂興趣
百家講壇眾多名家講述中，無時(shí)無刻不透露著懸疑的機(jī)智和詼諧，吊足了觀眾的胃口，激發(fā)了觀眾的興趣，傳播了人文精神，成就了別人，也成就了自己。而在一線地理教學(xué)中，有人認(rèn)為，教材本身具有一定的體系，所以只要按著教材體系去講就不會(huì)出現(xiàn)問題，這固然有一定的合理性，殊不知，教材的體系是知識(shí)的體系，并非是學(xué)生認(rèn)知思維的體系。這二者的轉(zhuǎn)換與接軌需要教師進(jìn)行穿針引線的指導(dǎo)。為了達(dá)到更好的效果，教師有必要把知識(shí)體系在認(rèn)真研讀的情況下，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和安排，以符合學(xué)生的認(rèn)知思維規(guī)律。這樣才能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果，切勿把教材當(dāng)作唯一，而應(yīng)把教材當(dāng)作認(rèn)知思維體系上的素材來看。
這里所說的懸疑并不是一般意義的設(shè)疑——回答模式，而是指一種思維上的認(rèn)知規(guī)律上設(shè)置懸念，是建立思維方式的懸疑，而不是為了知識(shí)而生搬硬套的設(shè)疑，不是為了設(shè)疑而注重形式。這里的懸疑，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和聽課的積極性、效果，激發(fā)學(xué)生對(duì)本門學(xué)科的興趣和思維思想的啟迪，從而對(duì)學(xué)生的思維方式有一定的沖擊和培養(yǎng)塑造。
3 穿插生活場(chǎng)景，調(diào)節(jié)課堂氛圍
綜觀名家講述，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多小故事穿插其中，而且這些小故事大部分都是些小事，并非宏大之事，也正是這些旁征博引幫助了名家講透了深刻的內(nèi)涵。幫助觀眾在生活場(chǎng)景中體悟了深刻的蘊(yùn)意。而今天的地理教學(xué)中雖有了一些社會(huì)生活實(shí)例，但這些生活實(shí)例是干癟的，甚至有時(shí)是為了引入而引入的，并非是因?qū)W生理解或培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的需要，所以今天的地理課是缺乏生機(jī)和活力的，并未真正地深入學(xué)生內(nèi)心，并沒有起到一石激起千層浪的效果。地理教學(xué)同樣也應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活場(chǎng)景出發(fā)，把各種理論隱藏于所擷取的生活場(chǎng)景中。當(dāng)然這些生活場(chǎng)景的利用不要采取平鋪直敘的方式，而應(yīng)是上述所講懸疑的方式，這樣才能把生活場(chǎng)景運(yùn)用到恰當(dāng)好處。
【關(guān)鍵詞】 百家講壇―實(shí)踐中的自主學(xué)習(xí) 舌辯雄風(fēng)―實(shí)踐中的合作學(xué)習(xí) 社會(huì)調(diào)查―實(shí)踐中的探究學(xué)習(xí)
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“為學(xué)生組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究勤于動(dòng)手”真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的培養(yǎng)目標(biāo)，在歷史教學(xué)中，如何將上述理念付諸行動(dòng)呢？本人結(jié)合每一課后的“活動(dòng)與探究”，在活動(dòng)中為學(xué)生搭建平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都盡可能的發(fā)揮他們的聰明才智，讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到自己的家價(jià)值，讓每個(gè)學(xué)生都都體驗(yàn)到成功的樂趣。
一、百家講壇―實(shí)踐中的自主學(xué)習(xí)
學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，而每個(gè)學(xué)生都有在老師和學(xué)生面前表現(xiàn)的愿望，以贏得別人的贊揚(yáng)和肯定，這種愿望是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，為此，我結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)立“百家講壇”這個(gè)活動(dòng)欄目，讓同學(xué)們大膽的講，痛快的說，盡情的展示自己的風(fēng)采。
1、講演歷史小故事。具體的做法是：由教師實(shí)現(xiàn)給出題目，如“張騫出使西域”“昭覺出塞”“諸葛亮借東風(fēng)”“左宗棠進(jìn)疆”“文成公主入藏”等等，要求學(xué)生獨(dú)立自主的搜集相關(guān)的歷史資料，通過分析篩選整理成篇，以自己喜歡喝熟悉的題材（可以使散文、詩歌、快板、小小說、三句半等形式），講演出來，例如：《不鳴則已一鳴驚人》。
齊威王在位時(shí)，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉于飲酒之中，不管政事，把政事委托給卿大夫。文武百官荒放縱，各國(guó)都來侵犯，國(guó)家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣沒有一個(gè)敢進(jìn)諫。淳于髡（齊國(guó)的一個(gè)入贅女婿。身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯之國(guó)，從未受過屈辱。）用隱語來規(guī)勸諷諫齊威王，說：“都城中有只大鳥，落在了大王的庭院里，三年不飛又不叫，大王知道這只鳥是怎么一回事嗎？”齊威王說：“這只鳥不飛則已，一飛就直沖云霄；不叫則已，一叫就使人驚異。”于是就詔令全國(guó)七十二個(gè)縣的長(zhǎng)官全來入朝奏事，獎(jiǎng)賞一人，誅殺一人；又發(fā)兵御敵，諸侯十分驚恐，都把侵占的土地歸還齊國(guó)。齊國(guó)的聲威竟維持長(zhǎng)達(dá)三十六年。
2、成語交流會(huì)。在學(xué)完一個(gè)歷史的知識(shí)后，讓學(xué)生精心搜集這一歷史時(shí)期出現(xiàn)的成語，為大家講出成語出現(xiàn)的歷史時(shí)期、由來、含義、應(yīng)用及對(duì)我們的啟示，活動(dòng)的大致過程是：學(xué)習(xí)小組成員之一向大家宣布他們搜集到的成語的數(shù)量和名稱，然后本組成員一次講出每一個(gè)具體的成語，例如：“五十步笑百步”出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，說有兩個(gè)打了敗仗的士兵，退了五十步遠(yuǎn)的譏笑退了一百步的，這個(gè)成語告訴我們：做人貴有自知之明，要多看自己的短處，多看別人的長(zhǎng)。
每次成語交流會(huì)上，讓大家暢所欲言，談自己的體會(huì)和收獲，活動(dòng)的開展旨在促進(jìn)同學(xué)們之間的交流和溝通，開闊學(xué)生的視野，體會(huì)歷史與文學(xué)的關(guān)系，為今后正確地閱讀理解史料打下基礎(chǔ)。
二、舌辯雄風(fēng)――實(shí)踐中的合作學(xué)習(xí)
新課程倡導(dǎo)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)“有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體觀念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力”，在具體的歷史教學(xué)中，我組織大家開展課堂辯論會(huì)，美其名曰“舌辯雄風(fēng)”。具體做法是：根據(jù)學(xué)生的知識(shí)、能力水平將學(xué)生分成正反兩方和裁判三個(gè)組，正反兩方事先通過分工，每小組要分頭搜集材料，在辯論是無論是闡述自己的觀點(diǎn)，還是反駁對(duì)方的看法都需要有充分的論據(jù)，掌握的材料在小組內(nèi)交流篩選、分析，要充分醞釀，相互切磋，提煉觀點(diǎn)，并研究對(duì)方可能運(yùn)用的材料，上頭反駁之策。
開展一些活動(dòng)，例如評(píng)價(jià)歷史人物，評(píng)價(jià)歷史事件，讓同學(xué)們掌握了所學(xué)歷史人物，歷史事件、歷史現(xiàn)象正反方面的更多的資料知識(shí)，學(xué)會(huì)了用“史實(shí)”支持自己的論點(diǎn)，反駁對(duì)手的辯論方法和語言技巧，大家學(xué)會(huì)了在合作中分工，在分工中合作，團(tuán)隊(duì)意識(shí)、大局意識(shí)在提升。
三、社會(huì)調(diào)查―實(shí)踐中的探究學(xué)習(xí)
探究學(xué)習(xí)也是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，它具體指“學(xué)生在教師指導(dǎo)下從自然社會(huì)中確定課題，以個(gè)人或小組合作的方式自主展開探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力”，為此，在教學(xué)中設(shè)立“社會(huì)調(diào)查”這一欄目。
1、歷史現(xiàn)象的調(diào)查。以家鄉(xiāng)的歷史變遷為調(diào)查內(nèi)容，了解改革開放以來家鄉(xiāng)發(fā)生的具體變化，深究產(chǎn)生變化的歷史原因、條件，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)改革開放決策的正確性，活動(dòng)步驟如下：首先進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備，確定調(diào)查的主題，如住房變化、交通變化、商業(yè)變化等等；設(shè)計(jì)調(diào)查內(nèi)容，編制調(diào)查問卷；確定調(diào)查形式，可實(shí)地考察或查閱歷史資料；確定調(diào)查對(duì)象，可以是具體人物，也可以是某個(gè)職能部門等等。
2、歷史人物專訪。用小型座談會(huì)或個(gè)別訪談等形式，訪問老一輩人。
首先確立訪談專題，選擇和確定訪談對(duì)象，同時(shí)還要事先你好訪談提綱，在訪談中不要脫離主題，并要按訪談?wù)叩脑捴覍?shí)記錄。訪談結(jié)束后，將訪談資料匯編成展示文稿。通過長(zhǎng)輩對(duì)往事的回憶，真實(shí)感受革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放后的“”時(shí)期，“”時(shí)期改革開放時(shí)期的不同見聞，探究黨的政策與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，探究家鄉(xiāng)未來的發(fā)展規(guī)劃。
在活動(dòng)的開展過程中，學(xué)生不管調(diào)查的對(duì)象是什么，調(diào)查的最終結(jié)果都不重要，重要的是學(xué)生實(shí)實(shí)在在的接觸了社會(huì)，豐富了知識(shí)，開闊了眼界，彌補(bǔ)了課本上相關(guān)史料的不足。同時(shí)，學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)、思索、感悟，認(rèn)識(shí)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)資源與教育的關(guān)系，思索出當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)識(shí)給自己的生活啟迪，感悟到了學(xué)習(xí)需要探究，探究會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系。
以上活動(dòng)是本人在教學(xué)實(shí)踐中為轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式所做的嘗試。當(dāng)然活動(dòng)的開展并不能說明學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底轉(zhuǎn)變，但為轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式創(chuàng)造了有利環(huán)境。在各種活動(dòng)穿插開展過程中，在教師的指導(dǎo)下，同學(xué)們主動(dòng)探索、共同研究、相互交流，培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、團(tuán)結(jié)的精神、用于探索的睿智。潛移默化中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在悄悄地發(fā)生著積極地轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)：
在呂立新老師的家里，見到他。
不遠(yuǎn)處的南鑼鼓巷已經(jīng)熱鬧起來，我們則聽著舒緩的音樂，手捧新書，品著暖茶，聽他如數(shù)家珍地講述齊白石和他畫作的故事。
他說齊白石老先生的故居就在不遠(yuǎn)的胡同里。自己喜歡齊白石，看畫的時(shí)候就有“隔空對(duì)話”的感覺。如果不那么嚴(yán)苛地計(jì)算距離，也算是不遠(yuǎn)的“鄰居”， 奇妙的連接，大抵如此。
Q&A
除了英姿勃發(fā)，還有孤獨(dú)自賞
Q：您之前寫過《齊白石：從木匠到巨匠》，這次再寫白石老先生，側(cè)重點(diǎn)變化在哪里？
A：那本書主要側(cè)重于介紹齊白石老先生的生命歷程，收到了很好的反響，結(jié)構(gòu)也取自于我在《百家講壇》的講座，《百家講壇》之后，促使人們回望美術(shù)史，重新了解齊白石。現(xiàn)在他頭號(hào)大師的地位已經(jīng)是公認(rèn)的了，并且也認(rèn)為其他人和他的距離還非常遙遠(yuǎn)，他對(duì)中國(guó)美術(shù)的貢獻(xiàn)也被大家越來越清晰地認(rèn)識(shí)到。但是，具體分析他的畫作的書還很少，而我是研究近代書畫的，在講述了他的藝術(shù)經(jīng)歷之后，再去更好地解讀他的畫作，就是我寫作這本新書的初衷。書名《花能解語》出自他的詩，我想努力達(dá)到的，也如副標(biāo)題所寫“帶你讀懂齊白石”。
Q：這本書圖文并茂，繪畫作品您做了精心選擇，同時(shí)文字也朗朗上口，沒有那么多行話暗語，您也是要求自己寫得貼地氣吧？
A：最初想寫100幅“最美齊白石的畫”，后來覺得篇幅太大，最后是選了50多幅畫，仔細(xì)評(píng)述了對(duì)36幅的理解。我不想像有些艱深的美術(shù)評(píng)論那樣，讓大家有距離，我希望大家都讀得懂。這本書寫了一年，有些寫得早的文章，當(dāng)時(shí)就發(fā)到了朋友圈，點(diǎn)擊率很高，大家都在傳，比如《孤獨(dú)的英雄》，歷代丹青妙手畫鷹，大都強(qiáng)調(diào)雄奇霸悍，白石老人的鷹與眾不同，永遠(yuǎn)只畫一只，在英姿勃發(fā)之外，還有一份孤獨(dú)和自賞，那種若有所思，其實(shí)就是他自己人生的縮影。很多人也喜歡《平常日子平常過》，他畫白菜，沒有覺得自己是個(gè)大畫家，有什么與眾不同，依然強(qiáng)調(diào)清白傳家，看看現(xiàn)在很多人稍微起來點(diǎn)兒，就開始招搖，可和齊白石相比，他們又算什么？這些畫所傳遞的精神，都能讓當(dāng)下人在回觀自己時(shí)有所反思。
Q：從講壇到文字，對(duì)齊白石先生的推崇和喜愛，您的個(gè)性化審美也在其中占了很重要的因素吧？
A：其實(shí)不是，一定要非?？陀^。毫無疑問，在中國(guó)的美術(shù)大師中，只有齊白石，最符合中國(guó)國(guó)情和民族精神，也最反映中國(guó)老百姓的意愿，最接中國(guó)地氣。這是公論。
真正的大師，是承前啟后的鏈條
Q：在您心中，什么樣的成就算大師？
A：沒有固定的定義，有些仿佛已經(jīng)約定俗成了。但我心里的線是這樣的，在美術(shù)發(fā)展進(jìn)程中，他是一個(gè)鏈條，是重要的一環(huán)，是傳承的節(jié)點(diǎn)，缺了他就斷掉，有了他才能承前啟后，這樣的人是大師，否則只能算是名家。當(dāng)然，在“衰年變法”前，齊白石連名家都算不上，他一步步成為大畫家，在人生的最后階段成為大師?？纯粗袊?guó)的繪畫發(fā)展，從前都很素雅，齊白石開創(chuàng)了“紅花墨葉派”，在他的畫作中，你能看到欣欣向榮。從題材上講，也是無所不能，野花野草、土簸箕，甚至屎殼郎都能畫。如今的花鳥畫家，都跳不過齊白石的影響。
Q：解讀的這些作品，是所有細(xì)節(jié)都深入在您心中了，還是為了寫作，您會(huì)重新再去一幅幅仔細(xì)品讀？
A：還是會(huì)仔細(xì)品讀。講講白石先生，他57歲定居北京，是他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那時(shí)他的作品賣不出去之后，他實(shí)行“衰年變法”，同時(shí)有貴人相助，這都是他登峰造極的很重要原因。他聰明也非常勤奮，才把握得住人生的每一個(gè)機(jī)會(huì)。那么賞畫也是，要有知識(shí)儲(chǔ)備，多讀多看，能靜下心來從宏觀看到細(xì)節(jié)，讀懂了，妙不可言，不用心，肯定不行。這是心靈碰撞，隔空對(duì)話的過程。我看他的《深夜客來茶當(dāng)酒》就非常感動(dòng)，我們身邊有幾個(gè)是敢于寒夜來敲家門的朋友？又有誰是值得你半夜起床去給他煮茶的朋友？現(xiàn)在社會(huì)人和人溝通越來越簡(jiǎn)單冷漠，也沒有那種心境，生活壓力大，都匆匆忙忙，能有三兩真正有進(jìn)你心的朋友，是多么難得和美好。還有《守住一片自在》那篇文章我解讀的是《雛雞小魚圖》，畫那幅畫時(shí)，白石老人在北京的處境非常艱辛，那一年他的父母也相繼去世，但是壓抑和艱難的現(xiàn)實(shí)，并沒有掩蓋他筆下世界的從容大雅與祥和閑適。
Q：您也在很多學(xué)校兼任導(dǎo)師，白石先生的生平以及畫作表達(dá)的精神，想必也激勵(lì)了不少學(xué)生吧？
A：母校河北大學(xué)90周年校慶時(shí)，我給學(xué)生們講座，有個(gè)男孩子聽到落淚，他找我說，自己這一段非常迷茫，感覺畢業(yè)就失業(yè)，白石先生的故事，讓他深受震撼，沒有誰能隨隨便便成功，齊白石出身貧苦的農(nóng)民家庭，起點(diǎn)非常低，27歲才開始拜師學(xué)藝，可他勤奮刻苦，一生不曾停歇，矢志不移，從不見異思遷。后來他成為全國(guó)最高美術(shù)學(xué)府的教授，這對(duì)我們每個(gè)階層的人都有啟發(fā)。如果70歲故去，就沒有齊白石，長(zhǎng)壽也成就了他，他將近80歲才成功。也記得一位60多歲的退休干部，在聽了我的講座之后，跟我說，雖然過去做領(lǐng)導(dǎo)，但依然感覺白活了，沒有活出自己，聽了齊白石的故事，覺得還不晚，人生還可以從今天開始。我經(jīng)常說，一生就干一件事，盡管達(dá)不到齊白石的高度，也會(huì)比別人走的遠(yuǎn)，不要朝三暮四。
寫作，不是任務(wù)，是自在
Q：初入行的人買畫收藏，您會(huì)給出什么建議？
A：高端藝術(shù)品是少數(shù)人占有，我的觀點(diǎn)是，不管你是否真的欣賞，只要去買，有心去接觸就是好事。西方有很多很好的藝術(shù)品博物館都是私人的，他們開放給大眾，我們還達(dá)不到，境界需要提升，有心去接觸就是進(jìn)步。也有人說，買不起名畫怎么辦？齊白石也有青春期，任何大師都有成長(zhǎng)的過程。可以入手有潛力的中青年藝術(shù)家的作品，當(dāng)然藝術(shù)院校的畢業(yè)生有很多，買誰的呢？依然是多看書，多看畫，多聽業(yè)內(nèi)人士的意見，很多藝術(shù)家，學(xué)生時(shí)已經(jīng)顯露頭角，老師們知道哪些孩子聰明用功還基本功扎實(shí)，那買他們的作品不會(huì)差到哪里去。我就見到有青年畫家在短短幾年，從500一平尺到15萬一平尺，真的出手很重要，美術(shù)館值2億的作品，可能都不如你自己花2000元買的作品印象深。別怕失敗，我也買過假畫，只是別人買了十張，我買了兩張罷了，是傷害，也是財(cái)富。記得剛從日本回來時(shí)，買了假的，被騙走十幾萬，這些都成了之后的經(jīng)驗(yàn)。后來我寫《跟著呂立新去買畫》，成了收藏界的寶典，很實(shí)用。
Q：說說您自己，是怎么樣的契機(jī)，從導(dǎo)演轉(zhuǎn)行到藝術(shù)品的研究？
A：我在大學(xué)學(xué)習(xí)影視文學(xué)，第一份工作是電視導(dǎo)演，那時(shí)做的不錯(cuò)，25歲得到了一套房子的獎(jiǎng)勵(lì)，29歲還有了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。那是1992年，學(xué)的是電視，一學(xué)反而覺得沒法干了，因?yàn)椴罹嗵?，其?shí)那時(shí)我對(duì)電視已經(jīng)有了厭倦，做電視需要集體合作，需要張羅，也需要強(qiáng)大體能的支撐，而我其實(shí)是一個(gè)特別喜歡安靜的人，齊白石的很多做法，我特別能理解，比如大家在一起，他可能會(huì)回避，我也有這個(gè)感覺，于是就想找一個(gè)我一個(gè)人就能干的事情，不需要求別人，后來慢慢覺得把畫看好就不錯(cuò)，從日本回來后，中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)剛剛興起，我就看畫、買畫再賣出，挺好。當(dāng)然，儲(chǔ)備過程我非常用功，經(jīng)?？串嬁吹胶蟀胍?，早期參加過一個(gè)培訓(xùn)班，前輩講解的時(shí)候提到某幅畫被拍賣過，我基本都能接著說，是什么時(shí)候在哪里拍出多少錢，老師都非常吃驚?，F(xiàn)在雖有大量事務(wù)性的工作，但這種用功的學(xué)習(xí)，我一直在堅(jiān)持。
Q：閱讀和寫作在您的生活中占據(jù)怎樣的分量？
A：我在上中學(xué)的時(shí)候非常喜歡影視，看了大量電影方面的書，那會(huì)兒作文就很好，經(jīng)常被當(dāng)作范文。大學(xué)讀的影視文學(xué)，又讀了大量文學(xué)方面的書，也自己寫劇本?，F(xiàn)在研究美術(shù)，自己閱讀的內(nèi)容，也較多的在這個(gè)領(lǐng)域。近些年保持著一年出一本書的速度，我喜歡沉浸在寫作的過程中，避免外面的嘈雜，不是任務(wù)，而是一種自在。
Q：如果擁有時(shí)光機(jī)，可以見到任何人，最希望他是誰？和他聊什么？如果可以見到20年前和20年之后的自己，會(huì)和那個(gè)呂立新說什么？
A：如果有這個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)然想見齊白石。聽他講講他的畫，看看他畫畫的樣子，再和老人喝喝茶，應(yīng)該很美妙。青春太快。我覺得自己過得很充實(shí)，我是普通人家的孩子，今天也算取得了一些不錯(cuò)的成績(jī)，存了一些名畫，這都和青年時(shí)期一步步踏實(shí)走來有關(guān)，如果能見20年前的自己，會(huì)告訴他，“你的決定都是正確的，繼續(xù)堅(jiān)持吧?！比绻姷?0年后的自己，想讓他好好享受人生，也想讓他回望過往，作為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，是不是已?jīng)盡力把自己的知識(shí)奉獻(xiàn)給了大家和社會(huì)。
自己的書
《花能解語：帶你讀懂齊白石》
【關(guān)鍵詞】學(xué)術(shù)報(bào)告 校園講壇 教師 學(xué)生 發(fā)展
Lead students to develop through the learning report
------The “schoolyard platform” of the No. I Experimental High School of the city Sipanshui in Guizhou province
Tang Lili
【Abstract】To a person’s development, the school education is one important link, which can not be replaced by any other things to a person’s general development. Therefore, the school should take the responsibility for students’ future development, should make students own big field of vision, much experience, deep thought through the learning report way, increase students’ knowledge, widen students’ field of vision, advance student’ lifetime learning and development and push the construction of the schoolyard culture ulteriorly.
【Keywords】Learning report Schoolyard platform Teacher Student Development
2008年4月貴州省六盤水市第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)的《課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)策略研究》子課題經(jīng)全國(guó)教育科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),已經(jīng)被列為全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題,而“校園講壇”作為該課題的載體之一,同年9月26號(hào)開始也拉開了帷幕,迄今已成功舉辦21期。一期期內(nèi)容豐富多彩的學(xué)術(shù)報(bào)告,透過每月兩次近50分鐘的教師學(xué)術(shù)講座傳播開去。這一致力全校學(xué)生綜合素質(zhì)、德育教育的文化活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)術(shù)意識(shí),彌補(bǔ)了學(xué)生因地域條件所限而帶來的信息、視野與見識(shí)的不足,為學(xué)生成長(zhǎng)提供了廣闊的智力背景,豐富了校園文化生活,促進(jìn)了學(xué)生的終身發(fā)展。同時(shí),它的創(chuàng)辦促進(jìn)了教師的專業(yè)化成長(zhǎng),增強(qiáng)了教師間的交流,提高教師的學(xué)術(shù)水平。
1.創(chuàng)辦“校園講壇”的起因。
1.1 當(dāng)下教育引發(fā)的思考。六盤水實(shí)驗(yàn)一中是一所地處貴州西部的城鎮(zhèn)中學(xué),和大城市的學(xué)校相比,不占有智力資源的優(yōu)勢(shì)。筆者作為“校園講壇”的創(chuàng)辦人,我總在思考著如何在這樣的學(xué)校里,盡量幫助學(xué)生們開闊視野,培養(yǎng)他們的開放意識(shí)。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展來說,學(xué)校教育對(duì)學(xué)生來說是最關(guān)鍵的一環(huán),這一部分對(duì)于人的整體發(fā)展是不可代替的。因此,作為學(xué)校、老師,要為學(xué)生的未來發(fā)展負(fù)責(zé),就不能忽視增長(zhǎng)學(xué)生見識(shí)、開闊學(xué)生視野這一教育任務(wù)。在這種背景下,以學(xué)術(shù)報(bào)告專題為載體的“校園講壇”應(yīng)運(yùn)而生。
1.2 受中央電視臺(tái)《百家講壇》的啟發(fā)。中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目深受廣大觀眾歡迎,已經(jīng)發(fā)展成央視非常熱門的品牌欄目。受此影響和啟發(fā),我?！笆晃濉闭n題組開設(shè)了“校園講壇”,以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。“校園講壇”就是要架起老師與學(xué)生之間的一座橋梁,讓老師們?yōu)閷W(xué)生服務(wù),促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展的要求。
2.為學(xué)生提供一道“豐盛的文化大餐”。每月定期兩個(gè)時(shí)間段,當(dāng)你漫步在我們的校園里的時(shí)候,一道亮麗景色就會(huì)映入你的眼簾。那就是內(nèi)容、色彩豐富的“校園講壇”學(xué)術(shù)報(bào)告海報(bào),每當(dāng)此時(shí),學(xué)生都會(huì)聚集到海報(bào)之前,觀看學(xué)術(shù)報(bào)告的內(nèi)容。
實(shí)驗(yàn)一中的“校園講壇”活動(dòng)主要是本校教師的學(xué)術(shù)報(bào)告,就是學(xué)校的各個(gè)學(xué)科的任課教師(主要是課題組教師)根據(jù)自己所教學(xué)科和所學(xué)專業(yè),或者自己感興趣的領(lǐng)域選擇一個(gè)專題給學(xué)生作報(bào)告,這種報(bào)告既讓學(xué)生接觸到了課本之外的大量信息,也讓老師得到了另外一個(gè)展示自己才華的平臺(tái),可謂兩全其美。
老師們的報(bào)告內(nèi)容豐富多彩,涉及到時(shí)政、名人、科技、文學(xué)、生活、學(xué)科知識(shí)等多個(gè)領(lǐng)域,如“美元連著你我他”、“謀略賞析”、“安全文明與我們同行”、“文學(xué)與數(shù)學(xué)”、“生活中的數(shù)學(xué)”、“化學(xué)那些事兒”、“趣談漢字”、“憂郁詩人徐志摩”、“愛滋病離我們有多遠(yuǎn)”、“與艾米一起快樂英語――英漢交際中的文化差異”、“一枝一葉總關(guān)情――詩歌鑒賞”、“古代愛情詩歌中的禽鳥”、“不走尋常路――愛因斯坦的相對(duì)論”、“感悟人生――包容的智慧”、“個(gè)性漫談”、“成功者必備的三大要素”、“威脅人類生存的十大環(huán)境問題”、“巧學(xué)高中地理――從地理角度看衣、食、住、行”、“面對(duì)人生,如何選擇?”、“我的網(wǎng)絡(luò)我做主”、“教你如何記單詞”、“中考命題趨勢(shì)研究”等等。學(xué)術(shù)報(bào)告的內(nèi)容有的是課本知識(shí)的深化,有的涉足課外知識(shí)的探索,有的是介紹名人世界,有的涉足探求科學(xué)空間,有的涉及疾病防控,有的涉及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)……報(bào)告內(nèi)容新穎,形式生動(dòng)活潑,很受參與學(xué)生的歡迎。有的學(xué)生說:學(xué)術(shù)報(bào)告總是給人刻板的印象,沒想到在學(xué)校也能聆聽到幽默、風(fēng)趣的較高水平的學(xué)術(shù)報(bào)告。沉浸其中,我們?cè)跉v史的時(shí)空翱游,在科技的世界飛翔;被一陣陣濃郁的人文氣息所陶醉,為―次次老師精彩講解所慨嘆。從安全文明到網(wǎng)絡(luò)技術(shù),從生活中的數(shù)、理、化到最前沿的科技,從古代美女到一代才子徐志摩,從紛雜的概率知識(shí)到抽象的四度空間,從A、B、C的起源到英語文化的傳播,從法拉第的電磁感應(yīng)到牛頓的萬有引力,從時(shí)空隧道到心理揭秘,從唐詩、宋詞到新詩鑒賞……古今中外,天文地理,無所不及。喜愛文學(xué)的同學(xué)可以去領(lǐng)略徐志摩的人生歷程,了解一代才子的創(chuàng)作背景;對(duì)數(shù)學(xué)感覺吃力的同學(xué)可以去聽聽“文學(xué)?數(shù)學(xué)!……”“生活中的數(shù)學(xué)”;熱衷于時(shí)政的同學(xué)可以更加清晰地理解因美國(guó)次貸危機(jī)而爆發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)……學(xué)術(shù)報(bào)告跨越了古今,貫通了中外,超出了時(shí)空,帶學(xué)生沖破書本知識(shí)的禁錮,邁向了一個(gè)全新的奇妙世界。
3.學(xué)術(shù)報(bào)告的積極效果。
3.1 對(duì)學(xué)生的影響。學(xué)術(shù)報(bào)告講座在校園內(nèi)營(yíng)造了較濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,開闊了學(xué)生的視野,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)術(shù)意識(shí),豐富了校園文化生活,為學(xué)生提供了廣闊的文化、智力背景,被學(xué)生譽(yù)為“一道豐盛的文化大餐”。
3.2 學(xué)生的體驗(yàn)。通過聽“中國(guó)古典詩詞、和新詩的鑒賞”讓我們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力;通過聽“憂郁詩人徐志摩”讓我們了解那個(gè)才華橫溢的知名才子不為人知的一面,讓我們感受到了作家不懈追求與努力和對(duì)文學(xué)的理解,聽“文學(xué)?數(shù)學(xué)!……”、“生活中的數(shù)學(xué)”、“拉近數(shù)學(xué)與生活的距離”,改變了我們對(duì)數(shù)學(xué)的看法,更加體會(huì)到看似枯燥的數(shù)學(xué),居然也有如此的樂趣;聽“愛滋病離我們有多遠(yuǎn)”讓我們既了解了一些愛滋病的起因,也懂得了一些預(yù)防的措施,提高了對(duì)愛滋病防控意識(shí)。在這里,平常生澀難懂的化學(xué),成為了生活中的奇妙現(xiàn)象和小竅門;物理上讓人琢磨不透的相對(duì)論,也隨著老師深入淺出的講解,透過穿越時(shí)空的愛戀,展現(xiàn)在我們面前?！鞍踩拿髋c我們同行”讓我們看到了不一樣的校領(lǐng)導(dǎo),更加領(lǐng)略了安全、文明與我們的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān),收益良多;“感悟人生――包容的智慧”、“成功者必備的三大要素”、“個(gè)性漫談”等一堂堂生動(dòng)、精彩的心理輔導(dǎo)課,讓我們的陰郁和不快輕松化解,講座吸引著我們,感染著我們,當(dāng)然也激勵(lì)著我們,引發(fā)了我們對(duì)人生的感悟和思考……我們?cè)趯W(xué)術(shù)報(bào)告廳中學(xué)習(xí)到了課本以外的知識(shí),了解了一些深?yuàn)W的規(guī)律。學(xué)術(shù)報(bào)告不僅教給了我們知識(shí),更教會(huì)了我們?nèi)绾芜\(yùn)用知識(shí)去解決問題;“校園講壇”讓我們開闊了眼界,活躍了我們緊繃的神經(jīng),讓思維跳動(dòng)起來,也讓我們感受到了學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣。老師饒有興趣的講座,也讓我們豐富了精神世界,陶治了情操,充實(shí)了空乏的大腦,提高了知識(shí)的儲(chǔ)備量,給我門帶來了樂趣,我喜歡這樣的學(xué)術(shù)報(bào)告?！靶@講壇”用知識(shí)點(diǎn)綴了我們的業(yè)余生活,摒棄了課堂的模式,拋棄了聽課的一些乏味,淡化了緊張氣氛,拉近了師生距離,是我們所喜愛的“另類良師”,讓我們受益匪淺。
3.3 學(xué)術(shù)報(bào)告對(duì)老師的影響。為老師們展示才華、鍛煉能力提供了一個(gè)全新的平臺(tái),提高了老師的素質(zhì)。教師為了準(zhǔn)備一個(gè)精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)往往會(huì)花上幾周甚至幾個(gè)月的時(shí)間去搜集材料,豐富和完善自己的知識(shí)貯備,這樣不僅大大地促進(jìn)了教師專業(yè)化成長(zhǎng),增強(qiáng)了教師間的交流,提高了教師學(xué)術(shù)水平,還在老師與學(xué)生之間架起了一座溝通的虹橋,使師生關(guān)系更加和諧。
大家好！我演講的題目是《我喜歡的一本書》。
“不是英雄，不讀三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國(guó)熱。這時(shí)，一位學(xué)者跳了出來，在《百家講壇》他用他獨(dú)特的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，這個(gè)人就是易中天。
因?yàn)橐字刑?，我終于抵不住誘惑，買下了這本目前最暢銷書《品三國(guó)》，再次對(duì)這段既熟悉又陌生的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
以前讀《三國(guó)演義》時(shí)，“三國(guó)”中的人物給我的感覺是“智勇忠義”交織而成，曹操挾天子令諸侯；孫權(quán)、周喻是何等英姿煥發(fā)，劉備桃花三結(jié)義是何等重情重義。會(huì)為張義德單騎佇立長(zhǎng)板坡，“身張義德也，誰來共處決”嚇破敵膽而拍案叫絕；會(huì)為關(guān)羽敗走麥城、兵敗遭擒拒降，被孫權(quán)所害而破涕大哭；會(huì)為周瑜久不得勝，吐血身亡而深感惋惜。
當(dāng)時(shí)感到陌生是不知易中天教授對(duì)我熟悉的人物是何等的評(píng)價(jià)。
當(dāng)我一口氣讀完了《品三國(guó)》，百感交集，千絲萬縷的感慨，猶如噴發(fā)的火山，是那么強(qiáng)烈，合攏了書本，平靜了心情。在易中天教授的引領(lǐng)下，我猶如夢(mèng)回三國(guó)，曹操的奸雄，孫權(quán)的深湛遠(yuǎn)慮，劉備的重情重義，不但讓人觸手可及，而且古老的歷史已被注入了新鮮的血液。
諺語曰：“勿以好惡論斷之”?！镀啡龂?guó)》中的曹操這個(gè)“奸雄”不再是“壞蛋”的代名詞，易中天讓我更為理性的認(rèn)識(shí)到這是歷史的必然產(chǎn)物：東漢末年，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎耽四州，曹操運(yùn)籌帷幄，鞭撻宇內(nèi)，擁百萬雄師，挾天子以令諸侯，為統(tǒng)一大業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，時(shí)世造英雄，這順應(yīng)了歷史潮流?？词挛镆环譃槎?，辨證統(tǒng)一，“勿以好惡論斷之”，《品三國(guó)》讓我更加理性地去認(rèn)識(shí)這段歷史、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
周瑜原在我心中是小氣的。他處處為難諸葛亮，發(fā)出“既生瑜何生亮！”的長(zhǎng)嘆，結(jié)果卻被諸葛亮活活氣死了（也就是所謂的“三氣周瑜”）。易中天為什么又說周瑜性情開朗，氣度寬宏呢？看來那只是小說，那么真正的周瑜才是如此。我不禁改變對(duì)他以往的看法，反而多了一些敬佩之情。他不僅容貌俊朗，而且文武雙全，把仗得十分漂亮，用易中天教授的話說就是“把戰(zhàn)爭(zhēng)變成藝術(shù)”。我想當(dāng)時(shí)他一定是意氣風(fēng)發(fā)，叱咤風(fēng)云地站在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮著千軍萬馬。真的，周瑜不愧為江東名將。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
歷史的車轍已碾過千年的光陰，那些立馬橫槍，馳騁沙場(chǎng)的英雄們也已化為點(diǎn)點(diǎn)繁星，點(diǎn)綴著浩瀚的歷史蒼穹，千年之前的是非對(duì)錯(cuò)誰又能說的清。
靜靜的秋色，微微的風(fēng)，看繁星點(diǎn)點(diǎn)，思索著書中的收獲，生活在我們這個(gè)時(shí)代，不會(huì)再看到當(dāng)年金戈鐵馬的場(chǎng)景，但你不能讓灰塵蒙蔽了雙眼。
在教育教學(xué)過程中，我注意從中華傳統(tǒng)文化中吸取精華，通過啟發(fā)式和滲透式的教育方法讓學(xué)生在潛移默化中接受和理解，起到了潤(rùn)物細(xì)無聲的作用。比如運(yùn)用儒家思想教育學(xué)生要做到“仁、義、禮、智、信、孝”；運(yùn)用道家思想教育學(xué)生做到辯證觀察分析問題，順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律，善于韜光養(yǎng)晦、厚積薄發(fā)，不要驕傲自滿、鼠目寸光；運(yùn)用佛家思想教育學(xué)生要做到助人為樂、寬容大度、以人為本、愛護(hù)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展；運(yùn)用法家思想教育學(xué)生要遵章守紀(jì)、懂得規(guī)則，不做有悖道德法律之事，
二、寓教于樂，努力激發(fā)興趣
興趣是學(xué)生最好的老師。為了讓中華傳統(tǒng)文化在學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀中發(fā)揮積極作用，我從興趣入手，把《百家講壇》引入課堂。在品德課上播放于丹的《論語心得》，引起學(xué)生極大的興趣。在此基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，組建成立了班級(jí)的“思想論壇”，利用每天的文化早餐時(shí)間讓學(xué)生輪番上臺(tái)主講。每名學(xué)生事先搜集素材，整理講稿，以古今歷史人物及日常生活的道德觀察為主，題目自擬如：《大義凜然與江湖義氣》、《修身養(yǎng)性與思考》、《行善感恩有健康快樂》、《祖沖之的方圓之道》、《向?qū)W幾招》等等，每次講演時(shí)間為15分鐘，整個(gè)過程也由學(xué)生自己主持。這一活動(dòng)不僅使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的影響和道德教育，而且鍛煉了他們的思維能力、表達(dá)能力和溝通能力，既長(zhǎng)知識(shí)又修品德，既授以“魚”又授以“漁”。在每一天的活動(dòng)中，同學(xué)們興趣高漲、積極踴躍、取得了較好的教育效果。
三、重在實(shí)踐、做到學(xué)以致用
文藝潛質(zhì)爆發(fā)的大學(xué)生涯
劉孟哲出生在黃海之濱江蘇濱海的一戶普通知識(shí)分子家庭，父母親都是當(dāng)?shù)氐男W(xué)教師。年幼的小孟哲聰穎可愛，1996年，不到10歲的他在全國(guó)知名的《語文報(bào)》上發(fā)表了自己的文字處女作，展露出在文藝方面的頭角，至今孟哲還保存著那份微微發(fā)黃的樣報(bào)。他說，那里承載著自己的美好童年回憶。此后，他陸續(xù)在全國(guó)多家文藝類報(bào)刊上發(fā)表作品：初三時(shí)，劉孟哲引起哈爾濱師范大學(xué)《理科考試研究》資深編輯董俊道教授的關(guān)注，董教授力推孟哲在《理科考試研究》上開設(shè)專欄，和眾多考試專家一道研究發(fā)表理科考試類論文。
高中時(shí)，孟哲骨子里的文藝天分逐步地釋放了出來，除了其個(gè)人形象被《時(shí)代影視》、《課堂內(nèi)外》、《演講與口才》、《歌迷男女生》等眾多雜志采用作為內(nèi)頁及插圖外，其在廣播制作和播音主持方面的潛質(zhì)，得到了高中母校八灘中學(xué)(江蘇省四星級(jí)重點(diǎn)高中)劉春華和梁健兩位老師的重視，在兩位老師的指導(dǎo)幫助下劉孟哲創(chuàng)建了校園廣播網(wǎng)，制作播出各類廣播節(jié)目三百多期，至今被師生傳為美談。
進(jìn)入北京理工大學(xué)學(xué)習(xí)后，廣闊自由的發(fā)展環(huán)境令劉孟哲如魚得水，文藝細(xì)胞得到了擴(kuò)張與爆發(fā)。大一時(shí)，他策劃主持了《納西民族音樂會(huì)》，讓音樂會(huì)的主唱之一納西族青年歌唱家達(dá)坡阿玻稱奇驚嘆：同年，劉孟哲作為年紀(jì)最小的主持人，在北京奧運(yùn)會(huì)排球館主持了一場(chǎng)近萬人參加的綜藝晚會(huì)，得到了教育部領(lǐng)導(dǎo)及來自全國(guó)多所高校代表的盛贊與肯定。
之后，各類主持活動(dòng)的邀請(qǐng)如雪花般飛來，這其中包括總政歌舞團(tuán)青年歌唱家譚晶《交響組曲――喬家大院原聲碟》首發(fā)會(huì)，海政歌舞團(tuán)青年歌唱家呂薇走進(jìn)校園系列活動(dòng)，對(duì)話央視《百家講壇》最年輕的主講人蒙曼，表演藝術(shù)家六小齡童走進(jìn)良鄉(xiāng)大學(xué)城品西游，歌手李健《想念你》的唱聽會(huì)，電影《變形金剛2》與雪佛蘭汽車品牌聯(lián)合推出的宣傳會(huì)，演員金巧巧在北京的歌友會(huì)，“中國(guó)力量”組合北京歌友會(huì)，北京高校首屆傾向詩歌節(jié)頒獎(jiǎng)典禮，首屆華語流行音樂榜頒獎(jiǎng)盛典等。
除了主持活動(dòng)外，劉孟哲優(yōu)秀的策劃設(shè)計(jì)與統(tǒng)籌能力也得到了充分的展示，他擔(dān)任了2008年北京奧運(yùn)會(huì)全球志愿者聯(lián)誼晚會(huì)的舞美設(shè)計(jì)、歌唱家譚晶深圳音樂會(huì)專輯統(tǒng)籌、歌唱家呂薇2009杭州演唱會(huì)的文案統(tǒng)籌、2010優(yōu)秀軍旅歌唱家系列唱片的媒介統(tǒng)籌、電視劇《我愛我家》續(xù)集《圓圓的故事》媒介組合及文案統(tǒng)籌等。
2009年，劉孟哲受邀參加由宋祖英等人演繹的《牡丹飄香》大型歌舞晚會(huì)，劉孟哲的音樂修養(yǎng)及對(duì)音樂的感悟能力得到了晚會(huì)音樂總監(jiān)孟文豪的賞識(shí)，孟老師慧眼識(shí)珠，力邀劉孟哲演唱自己的重磅作品《我的名字叫感恩》。
前行之路一片明朗
2010年底，劉孟哲成立文化工作室，推出個(gè)人首張音樂大碟《異鄉(xiāng)人》，收錄歌曲《我的名字叫感恩》。他說《我的名字叫感恩》是一首溫馨溫情的歌曲，能夠表達(dá)出對(duì)父母師友的感恩感激之情，在這個(gè)人情關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情味變淡的年代演唱和傳播這首歌曲尤有深刻意義。
目前，劉孟哲正在籌備自己的第二張音樂CD，力爭(zhēng)用青春淡雅的音樂，為華語流行樂壇吹上一股清新風(fēng)。2010年底以來，中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)國(guó)際在線、北京人民廣播電臺(tái)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、TOM網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、新民網(wǎng)、百度娛樂、《北京娛樂信報(bào)》、《鹽城晚報(bào)》等媒體上，不斷出現(xiàn)孟哲的形象、歌聲及各類消息，著名的《中學(xué)生博覽》雜志2011年第5期還采用了孟哲的寫真作為封面人物，劉孟哲的努力得到了大家的認(rèn)可與肯定。
健康陽光大愛在心
去年初冬，劉孟哲冒著嚴(yán)寒回到了高中母校，拜訪完當(dāng)年的班主任及任課老師后，他面對(duì)幾千名學(xué)弟學(xué)妹作了即興勵(lì)志演講，鼓勵(lì)他們要勤奮刻苦，學(xué)有所長(zhǎng)，有目標(biāo)有自信逐步地實(shí)現(xiàn)自己的理想：他還對(duì)貧困學(xué)弟學(xué)妹進(jìn)行資助，鼓勵(lì)他們樂觀面對(duì)困難、努力學(xué)習(xí)，今后為家庭和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
隨著個(gè)人事業(yè)的開拓與發(fā)展，劉孟哲更加熱衷于參與公益慈善等愛心事業(yè)。西南旱災(zāi)、玉樹地震、盈江地震等自然災(zāi)害發(fā)生后，劉孟哲總是在第一時(shí)間為災(zāi)區(qū)捐去錢物，并深切關(guān)注災(zāi)區(qū)兒童的成長(zhǎng)與生活，為災(zāi)區(qū)兒童捐款捐書：同時(shí)不忘用自己的歌聲去鼓勵(lì)災(zāi)難中的同胞，創(chuàng)作演唱如《生命之源》、《為你牽掛》等賑災(zāi)歌曲。今年3月11日日本東北部9級(jí)地震發(fā)生后，由著名作曲家陳衛(wèi)東、詞作家顧穎創(chuàng)作的公益環(huán)保大作《地球》，力邀劉孟哲演唱。這首凝聚中國(guó)樂壇頂尖的音樂力量，被業(yè)內(nèi)人士譽(yù)為“震撼公眾心靈”的音樂作品，引起了廣大聽眾的共鳴。
正如著名歷史學(xué)家、中央電視臺(tái)《百家講壇》主講人蒙曼為他首張EP《異鄉(xiāng)人》撰寫的序言中說：“孟哲給人的感覺如綠茶一般清醇，還如向日葵一般的明朗和陽光。綠茶和向日葵這兩種形象疊加在一起，才是我心中對(duì)孟哲的印象，也是對(duì)孟哲的期許。在時(shí)下紛擾的世界里，擁有這樣內(nèi)心的男孩有如天賜，值得大家愛護(hù)與珍惜?！?/p>