時(shí)間：2023-10-05 10:40:26
導(dǎo)語(yǔ)：在景觀園林設(shè)計(jì)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.1立意的簡(jiǎn)述及其作用
立意指的是園林設(shè)計(jì)總的思路，就是設(shè)計(jì)者根據(jù)園林的功能、藝術(shù)和環(huán)境等條件而萌生的設(shè)計(jì)意圖。立意可以分為主觀意圖和客觀意圖，主觀意圖是指設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的思想，客觀意圖是指設(shè)計(jì)者對(duì)環(huán)境的充分利用。景觀建筑的設(shè)計(jì)首先是要立意和構(gòu)思，景觀建筑的設(shè)計(jì)要服務(wù)于園林設(shè)計(jì)的主題，要在整體上呼應(yīng)園林的全局景觀，既要在整體上相互交融，又要突出各自的特色，展現(xiàn)獨(dú)特的韻味。在景觀建筑的設(shè)計(jì)中，立意關(guān)系著整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)意圖和目的，所以,立意在景觀建筑的設(shè)計(jì)和建造中有著及其重要的作用，它的優(yōu)劣關(guān)系著整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)的成敗。
1.2立意的依據(jù)和方法
俗話說(shuō)“凡畫山水，立意為先”，景觀建筑的創(chuàng)作也是如此，沒(méi)有好的立意，就談不上優(yōu)秀的景觀建筑。但是，立意并不代表著憑空胡思亂想，這是要充分考慮到人們的審美觀念以及園林的自然條件等方面，并通過(guò)整體的把握，創(chuàng)造出良好的園林意境，要根據(jù)不同景觀建筑的功能劃分，同時(shí)有效結(jié)合園林的文化等方面立意，當(dāng)然，也可以根據(jù)設(shè)計(jì)者個(gè)人的意圖立意。立意的方法多種多樣，其中最常用的包括這樣幾種方法：首先，模仿立意。即模仿類似或者相同的建筑進(jìn)行立意，并加入自己的元素。其次，生態(tài)立意。從自然地角度出發(fā)，要求將破壞自然降到最低，充分展現(xiàn)自然的和諧。再次，詩(shī)畫立意。著重表現(xiàn)文化的深遠(yuǎn)，將詩(shī)畫融于建筑。第四，地方風(fēng)情立意。這是用來(lái)表現(xiàn)地方特色，反應(yīng)地域性文化和風(fēng)俗的最佳立意方法。最后，歷史立意。將歷史文化的元素加入到景觀建筑中，可以有效增加園林的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)游客的懷舊情緒。
2、景觀建筑在園林設(shè)計(jì)中的實(shí)踐運(yùn)用
2.1涼亭的布置與設(shè)計(jì)
作為園林中重要的人文建筑，涼亭是游客休息、避雨或者乘涼的場(chǎng)所，也是必不可少的景觀。一般情況下，涼亭往往坐落于景觀園林的內(nèi)部，它的設(shè)計(jì)通常包括：現(xiàn)代涼亭和傳統(tǒng)涼亭?，F(xiàn)代涼亭的設(shè)計(jì)思路一般為平面圖形或弧形等形態(tài)，而傳統(tǒng)涼亭主要以梅花或者多邊形等形狀為主，亭子的頂部經(jīng)常設(shè)置單屋檐和雙屋檐，甚至是多屋檐。主要以木料、石料以及鋼筋混凝土為主要構(gòu)成材料。涼亭的形狀因此千變?nèi)f化、雅閣精巧、樣態(tài)宏偉，給乘涼的游客一種如臨仙境的感覺(jué)。涼亭在園林景觀設(shè)計(jì)中具有很高的地位，發(fā)揮著不可取代的重要作用。涼亭應(yīng)當(dāng)設(shè)置在景色秀麗的地方，有水的地方更佳，這樣不但能夠保持整體的美感，還能為游客提供舒適的服務(wù)，亭內(nèi)風(fēng)光旖旎，空氣清新，是游客欣賞風(fēng)景、休息的絕佳場(chǎng)所。
2.2橋的建筑與設(shè)計(jì)
河流是園林景觀中不可缺少的組成部分，河流對(duì)于調(diào)節(jié)氣候，潤(rùn)濕空氣有著重要的作用，要使人們能夠接近河流，呼吸到新鮮空氣，感受到大自然的芬芳，最佳的方案就是設(shè)計(jì)一座橋梁，在提高觀賞性的同時(shí)，也使橋梁達(dá)到了很好地渲染美景的美術(shù)效果，良好的融合了交通和藝術(shù)。在規(guī)模較小的園林中，往往把橋梁作為劃分水面的景觀，用這種方法來(lái)擴(kuò)大景觀的面積，著重突出水面的悠遠(yuǎn)與幽深。面積較少的園林可以將橋梁設(shè)計(jì)成質(zhì)樸、簡(jiǎn)約的拱橋，并盡量接近水面，讓游客在觀賞園林景觀的時(shí)候，能夠良好的與自然和諧相處。如果是面積較大的園林，橋梁的設(shè)計(jì)要以作為園林的重要標(biāo)志為指導(dǎo)，橋的設(shè)計(jì)要與整個(gè)園林的景觀相呼應(yīng)，同時(shí)要和自然的景觀相呼應(yīng)。為了豐富景觀的人文藝術(shù)，可以將橋的形狀設(shè)計(jì)的豐富多彩，例如，可以設(shè)計(jì)在懸崖上方，襯托山的陡峭，水的幽深。
2.3廊的安置與設(shè)計(jì)
廊的作用是連接建筑物外部世界，是狹窄的通道，作為一個(gè)過(guò)渡性的空間，廊不僅發(fā)揮著極其重要的交通作用，還能為游客提供休息的場(chǎng)所，廊的設(shè)計(jì)使得園林景觀更有層次感和空間感。同時(shí)，回廊具有遮陽(yáng)避雨的實(shí)用價(jià)值，能夠有效保護(hù)游客。游客在游廊上漫步，可以看到廊外的風(fēng)景，可謂是一步一景，在不同的季節(jié)可以感受到不同景色帶來(lái)的不同心情，充分感知自然的和諧，延長(zhǎng)了觀賞的時(shí)間。
3、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：空間；尺度；視覺(jué)；環(huán)境；場(chǎng)所；園林
Abstract:Thispaperdiscussestheproblemswhichshouldbepaidattentiontoinlandscapearchitecturedesign:spaceorder,dimensionexpediency,artisticqualityofvisualeffect,ecologicalfeatureofenvironmentandcontainmentofthelieu.Theexplorationoftheseproblemsprovidesawideplatformfordesignerstoexpresstheirthinkingandbroadentheirhorizons,whichhelpsthemtakeeverydetailintoconsiderationtocarryoutlandscapedesignresearch.
Keywords:space;dimension;visualeffect;environment;site;landscape
從西方所羅門王子瑰麗的神殿到光怪陸離的荷蘭風(fēng)景油畫，從中國(guó)的“囿”和“圃”到山水園林，“園林景觀”這個(gè)富有魅力的詞匯閃爍于人類文明的長(zhǎng)河之中，光鮮而璀璨。似乎一切美好的事物都有被其修飾的可能，步入當(dāng)代社會(huì)，在園林景觀的設(shè)計(jì)中，以往單一設(shè)計(jì)視角已經(jīng)不能滿足日益復(fù)雜的社會(huì)需求，筆者以一個(gè)更為寬泛的和多樣化的視角去探討園林景觀的設(shè)計(jì)策略，探討的范圍主要有以下五個(gè)方面：空間的秩序性、尺度的適宜性、視覺(jué)的藝術(shù)性、環(huán)境的生態(tài)性和場(chǎng)所的包容性。
一、空間上的秩序性
（一）界定景觀軸線
約翰•西蒙茲在其著作《景觀設(shè)計(jì)學(xué)——場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》的可視景觀一節(jié)中談到了軸線，他說(shuō)：“本質(zhì)上講，軸線是連接兩點(diǎn)或更多點(diǎn)的線性規(guī)劃要素。它總是被看作一個(gè)聯(lián)結(jié)的要素?！盵1]由此可見(jiàn)，園林景觀軸線的界定是必要的。因?yàn)檩S線的引入可以使景觀系統(tǒng)具有方向性、秩序性。但園林景觀不同于其他的景觀類型，它更在意景觀所創(chuàng)造的意境，所以軸線的形式有時(shí)是筆直的，有時(shí)可能是曲折的，但界定軸線的目的就是為了確立空間組織的邏輯順序，以此契合于景觀的功能需求，創(chuàng)造景觀的場(chǎng)所氛圍。蘇州私家園林景觀的曲折軸線就讓我們體會(huì)到了景觀空間的無(wú)窮變化，感知了景觀空間帶給我們的無(wú)限魅力。
（二）梳理空間內(nèi)涵
如果說(shuō)軸線是景觀系統(tǒng)的中樞，那么景觀涵蓋的空間內(nèi)涵就是附屬于中樞上與人交流的媒介。每一個(gè)目的就是一種需求，每一種需求就意味著一種行為，每一種行為就必然決定著一種空間模式。梳理空間的內(nèi)涵就是基于整理景觀所承載內(nèi)容的設(shè)計(jì)原則。只有明晰景觀涵蓋的內(nèi)容，我們的空間組織才會(huì)有的放矢。在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)必須將景觀所要涵蓋的內(nèi)容梳理清楚，進(jìn)而根據(jù)各種內(nèi)容賦予其最為適宜的空間模式。對(duì)有相互交叉的或是可以統(tǒng)一的空間進(jìn)行編排，從而形成清晰的空間模式的組合關(guān)系。
（三）區(qū)分空間等級(jí)
當(dāng)我們梳理出空間內(nèi)涵時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)關(guān)于景觀目的羅列的龐大列表，要想在場(chǎng)地內(nèi)同時(shí)包容如此多的內(nèi)容有時(shí)是不切實(shí)際的。由此我們必須理清各種景觀需求，明確它們之間的輕重關(guān)系，即明確景觀空間的等級(jí)。這一原則的目的就是使我們?cè)趫@林景觀創(chuàng)造中正確地對(duì)諸多的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的取舍。明確空間等級(jí)的邏輯關(guān)系之后，我們才會(huì)清晰地利用場(chǎng)地，合理地進(jìn)行空間的組織，甚至在必要時(shí)犧牲某一需求，從而保全景觀系統(tǒng)總體的邏輯關(guān)系。在確定了空間的等級(jí)之后，還要明確空間的模式，將它們合理地歸納為一個(gè)個(gè)集合單元，然后思考它們之間的關(guān)系，經(jīng)過(guò)縝密的推敲，從而論證其是否有交集、并集或是相離的關(guān)系。
（四）確定空間序列
斯蒂芬•拉伯德和漢斯•羅易德認(rèn)為：“空間的序列是一些連續(xù)的、獨(dú)立的空間場(chǎng)所，他們之間以通道相連；人同時(shí)只能感受到其中的一個(gè)空間?！盵2]確定空間序列的原則是當(dāng)我們明確了空間等級(jí)之后，通過(guò)景觀序列的組織，給景觀空間以節(jié)奏變化、韻律美感和彈性體驗(yàn)。確定空間的序列是空間秩序性原則的最后環(huán)節(jié)，其目的是深化空間的秩序，同時(shí)在正確的秩序基礎(chǔ)上賦予景觀空間形式上的美感，甚至使人們通過(guò)對(duì)空間的感知引發(fā)哲學(xué)意義上的思考。景觀空間不僅僅需要性的景觀軸線與豐富的景觀內(nèi)容，更為重要的是通過(guò)對(duì)空間序列的處理將子系統(tǒng)景觀空間合理地進(jìn)行布局，就像優(yōu)秀電影中高超而又巧妙的剪輯過(guò)程，使人們體會(huì)到景觀的時(shí)間變化、強(qiáng)度更迭以及情景交織的過(guò)程，從而獲得心智愉悅的體驗(yàn)?？臻g序列的處理就是解決空間與空間關(guān)系的藝術(shù)，空間之間是需要銜接的，而銜接就意味著機(jī)會(huì)，空間序列的藝術(shù)處理必然會(huì)增加景觀的魅力，使景觀在良好的邏輯關(guān)系中具有和諧與美麗的情感內(nèi)涵。
二、尺度上的適宜性
（一）弱化人為壓力
在《文化特性與建筑設(shè)計(jì)》一書中，阿摩斯•拉普卜特這樣寫道：“人們對(duì)于尺度的選擇和陳述時(shí)，往往從大尺度的元素進(jìn)入?！盵3]我們對(duì)于論述尺度適宜性的原則也是依據(jù)這樣的邏輯，從大的園林景觀尺度到人的個(gè)體尺度。如何協(xié)調(diào)園林與人的關(guān)系，是創(chuàng)作中必須面對(duì)的問(wèn)題。在實(shí)踐中，避讓與弱化是我們對(duì)于園林景觀的回應(yīng)。這種方式也是尊重既有的自然環(huán)境，尊重發(fā)展的有機(jī)秩序。針對(duì)過(guò)大尺度的壓力，我們采用謙遜的態(tài)度和順從、弱化的景觀營(yíng)造手法。適時(shí)地協(xié)調(diào)尺度之間的和諧關(guān)系，以謙卑的姿態(tài)修正尺度對(duì)于園林景觀的壓力。（二）遵從場(chǎng)地功能
筆者已論述過(guò)景觀空間的內(nèi)涵，并將抽象內(nèi)涵具體化，以便在實(shí)踐中更加輕松地把握。同時(shí)必須明確空間與尺度的關(guān)系：尺度是數(shù)量的度，而空間是需要感知的，更多是基于人的經(jīng)驗(yàn)。由此可以說(shuō)，景觀中的空間既需要數(shù)量尺度的緯度又需要空間感知的經(jīng)驗(yàn)?；诔叨扰c空間的關(guān)系，在這里引出了景觀中的恒定尺度與協(xié)調(diào)性尺度。景觀中的恒定尺度是指遵從于硬性功用景觀的要求而產(chǎn)生固定尺度，而協(xié)調(diào)性尺度則是起到過(guò)渡與調(diào)和的作用，遵從于景觀的功能是針對(duì)恒定尺度與協(xié)調(diào)性尺度之間的關(guān)系而提出的，協(xié)調(diào)性尺度的景觀是恒定尺度景觀之間的連接媒介。只有限定好協(xié)調(diào)性尺度的景觀，才會(huì)使景觀系統(tǒng)運(yùn)作流暢，才會(huì)契合于景觀外延的需求。
（三）協(xié)調(diào)園林體量
景觀組織緊湊、靈活，在尺度上遵從于園林對(duì)于景觀的支配。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中一定要慎重地處理景觀豎向界面及景觀構(gòu)筑物，尤其要注意它們自身的高度、體量以及對(duì)園林環(huán)境的影響。同時(shí)要注意景觀空間的節(jié)奏組織，對(duì)于園林中的景觀節(jié)點(diǎn)與景觀空間盡量要謙卑一些，景觀空間的側(cè)界面要控制適宜，空間的強(qiáng)度也要適宜，以利于園林的自然環(huán)境進(jìn)行有機(jī)的承接，而整體的景觀系統(tǒng)則要注意適時(shí)地用比較柔化的界面對(duì)園林的總體空間尺度進(jìn)行修飾，最終使園林的自然環(huán)境和諧地與景觀共生。
（四）適宜人體尺度
無(wú)論探討園林尺度、景觀尺度還是設(shè)施尺度，最終我們的視角還是基于人的尺度。不同的人對(duì)于同一事物的感知是不同的，但有時(shí)感知的結(jié)果卻是趨同的?？梢哉J(rèn)為，在尺度與“人”的關(guān)系中，“人”的概念應(yīng)該是普遍性的，是人的社會(huì)群體。E.T.霍爾提出了人往的四種距離尺度：（1）親密距離：人和人的距離小于0.5m，主要靠嗅覺(jué)和觸覺(jué)，視覺(jué)并不重要；（2）私人距離：人與人的距離0.5～1m，觸覺(jué)和嗅覺(jué)起到一定的作用，視覺(jué)起到主導(dǎo)作用；（3）社交距離：人與人的距離1～2.5m（較小），2.5～5m（較大）認(rèn)知主要靠視覺(jué)和聽覺(jué)；（4）公共距離：人與人的距離5～10m，這個(gè)限定根據(jù)文化社會(huì)或個(gè)人的因素有所不同。
人的視覺(jué)與聽覺(jué)的信息攝取量占信息接收總量的90%，加上嗅覺(jué)以及社交空間等諸多因素，在邊長(zhǎng)為20～25m的立方體的景觀空間范圍內(nèi)人們可以獲得比較好的視覺(jué)感知來(lái)進(jìn)行社會(huì)交流，超出此范圍感知的強(qiáng)度就會(huì)急劇地下降，這一空間的容積范圍也為筆者提出適宜人體尺度這一原則提供了科學(xué)的依據(jù)。
三、視覺(jué)上的藝術(shù)性
（一）引用自然之美
引用自然之美有兩層含義：一是借景于自然山水之美；二是借用自然本質(zhì)之美。借景于山水是出于景觀層次的創(chuàng)造目的，將秀美山川作為景觀層次的遠(yuǎn)景引入其中，使視覺(jué)美感的空間拉伸至一個(gè)更為深遠(yuǎn)的層次。而借用自然本質(zhì)之美是出于應(yīng)用自然元素自身的美學(xué)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造景觀，劉曉光在其博士論文《景觀象征理論研究》中將美分為：形式美、具象美、意蘊(yùn)美三個(gè)層次。[4]筆者提出的借景于自然、汲取于自然的設(shè)計(jì)原則正是期待契合于美的自然景觀的視覺(jué)體驗(yàn)。引用自然之美，是關(guān)注美的意蘊(yùn)，更是在意于親近自然的美學(xué)趨向。引用自然之美也是在發(fā)掘自然景色資源，以一種熟識(shí)的美感賦予景觀廣博的胸懷，以借景的創(chuàng)作方法將大地理尺度的自然景觀與人為創(chuàng)作的景觀連接起來(lái)。
（二）創(chuàng)造界面之美
界面因空間而生，是界定空間的要素。界面之美是設(shè)計(jì)實(shí)踐中視覺(jué)形式美的核心。景觀中的豎向界面往往決定了景觀空間的性格，而頂界面卻是相對(duì)開放的。底界面的形式美關(guān)乎景觀空間的整體美感，小面積的底界面也會(huì)影響到受用者的視覺(jué)感受，而豎向界面的形式美則關(guān)乎公眾對(duì)于視覺(jué)美感認(rèn)知的大部分體驗(yàn)，因?yàn)橄鄬?duì)于單一的底界面與開放的頂界面，側(cè)界面更充滿著無(wú)限形態(tài)的變化與豐富的肌理表達(dá)?？巳R夫•貝爾的“有意味的形式”是否可以讓我們思索“意味”與“藝術(shù)”的深層聯(lián)系？這種聯(lián)系是否就是公眾對(duì)我們實(shí)踐中的界面之美內(nèi)心中的美好震蕩呢？車尼爾雪夫斯基說(shuō)，莎士比亞也不能替代今天的藝術(shù)。確實(shí)如此，我們的界面之美是屬于生活在這片土地上的善良的人們，要為他們量體裁衣。
（三）意會(huì)空間之美
空間之美在于空間自身的魅力給我們以情感的波瀾，也在于空間和諧的尺度關(guān)系帶給我們輕松、順暢的行為方式。在園林景觀中，意會(huì)空間之美的原則是抽象的，但確實(shí)是存在的，抽象于空間的本質(zhì)存在于人們的內(nèi)心。園林景觀的空間之美在于空間包容的一切，更在于空間自身是否能夠喚醒人們對(duì)于這虛無(wú)概念的情感意識(shí)。意會(huì)空間之美是設(shè)計(jì)的原則，也是我們追尋的目標(biāo)，但它卻是滯后的，只有公眾在景觀中快樂(lè)享受生活與游憩之時(shí)，我們的空間之美才會(huì)真正美得其所。
（四）隱喻人性之美
在詮釋景觀之美設(shè)計(jì)原則的道路上，盡端無(wú)疑是人性之美。美最終要公眾感知，隱喻人性之美是貫穿視覺(jué)的藝術(shù)性原則的核心線索和主宰一切景觀創(chuàng)作的美學(xué)要義。人性之美，純真、純善。人性之美詮釋了藝術(shù)追求的最高層次，不是美麗的形式，也不是深長(zhǎng)的意味，而是打動(dòng)人的心靈。隱喻人性之美的原則也就是我們景觀視覺(jué)創(chuàng)造期盼的幸福的終點(diǎn)。
四、環(huán)境上的生態(tài)性
（一）尊重生態(tài)價(jià)值
生態(tài)價(jià)值觀的確立是環(huán)境生態(tài)性原則的核心，在園林景觀設(shè)計(jì)中，生態(tài)的價(jià)值觀更是我們?cè)O(shè)計(jì)中必須尊重的觀念，它應(yīng)與人的社會(huì)需求、藝術(shù)與美學(xué)的魅力同等重要。從方案的構(gòu)思到細(xì)節(jié)的深入，時(shí)刻都要牽系著這一價(jià)值觀念。以這一觀念回應(yīng)人與自然的和諧共生；以這一觀念支撐生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)；以這一觀念影響著設(shè)計(jì)師和景觀受用的公眾，在設(shè)計(jì)與生活時(shí)尊重自然帶給我們的生命的意義。尊重生態(tài)價(jià)值是一種觀念的形成，并不能僅憑觀念去解決景觀中的實(shí)際問(wèn)題，它更像是支配性的原則，讓我們時(shí)刻有著關(guān)于尊重環(huán)境狀況、理解自然的態(tài)度。
（二）接納生態(tài)基質(zhì)
美好的園林生態(tài)基質(zhì)不得不使我們?nèi)シe極地接納，并成為我們景觀設(shè)計(jì)中貫穿始終的線索。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中有著許多關(guān)于大地理尺度景觀的生態(tài)基質(zhì)、藍(lán)帶、灰?guī)У染坝^概念，這些大地理尺度的景觀詮釋著景觀設(shè)計(jì)大環(huán)境概念的完美無(wú)瑕。從大地理景觀的氣候角度、從水系的生理感知角度、從生態(tài)基質(zhì)的景觀優(yōu)勢(shì)角度，我們都要細(xì)致地考慮。量身定做我們的景觀，使自然的美好環(huán)境與我們的景觀斑塊更好地銜接，從而融為一體。
（三）修正場(chǎng)地環(huán)境
外界環(huán)境的客觀存在決定了景觀的微觀生態(tài)環(huán)境，其中噪聲、塵土、建筑、季風(fēng)、不良?xì)饬鞯榷紝?duì)景觀的環(huán)境造成了不良的影響。修正景觀的環(huán)境就是基于以上不良因素而提出的設(shè)計(jì)原則，即以景觀的界面為媒介調(diào)解場(chǎng)地內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，如：通過(guò)營(yíng)建高大喬木群景觀阻隔噪聲與不良空氣；通過(guò)景觀界面的營(yíng)造疏導(dǎo)不良?xì)饬?；通過(guò)場(chǎng)地內(nèi)大量的綠色植物的引入降低場(chǎng)地溫度，等等。修正這一原則以批判的視角觀察場(chǎng)地的現(xiàn)狀，而批判是否精準(zhǔn)還要依靠實(shí)踐中準(zhǔn)確地發(fā)掘與不斷地實(shí)踐來(lái)加以論證。
（四）挖掘鄉(xiāng)土資源
因地制宜、就地取材、適時(shí)而生。生態(tài)是對(duì)環(huán)境而言的，契合鄉(xiāng)土正是從環(huán)境自身進(jìn)行挖掘，從而探究環(huán)境和諧的本質(zhì)。契合鄉(xiāng)土決不僅僅是觀念層面的意識(shí)導(dǎo)向，也不僅僅是泛泛的生態(tài)設(shè)計(jì)原則，它的要義在于解讀鄉(xiāng)土環(huán)境以此根植于景觀設(shè)計(jì)之中，契合鄉(xiāng)土的意義極為深遠(yuǎn)，不僅在生態(tài)環(huán)境的營(yíng)造上，也延伸到經(jīng)濟(jì)、文化、美學(xué)等諸多的方面。契合鄉(xiāng)土就是創(chuàng)造屬于公眾的美好園林景觀環(huán)境，讓人們真正地體會(huì)到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境。
五、場(chǎng)所上的包容性
（一）包容寬泛群體
場(chǎng)所是傳播情感的空間能量，我們希望這一能量能夠最大化地給予公眾。在實(shí)踐中，我們要始終如一地堅(jiān)持包容寬泛群體的原則，細(xì)致入微地深入到體貼人性的景觀界面、毫無(wú)障礙的交通系統(tǒng)、充滿綠色生機(jī)的休閑景致、高效舒適的景觀。場(chǎng)所是情感的集合，而情感之中我們更要關(guān)注包容，一切景觀營(yíng)造的目的都以包容公眾的受用質(zhì)量為主旨。包容寬泛群體不僅僅是指導(dǎo)實(shí)踐的原則，更是景觀營(yíng)造的價(jià)值取向。
（二）汲取地緣文化
可以說(shuō)，文化是場(chǎng)所聚合的第一動(dòng)因，也是各種行為起始的緣由。景觀設(shè)計(jì)也正是基于“文化動(dòng)因”這一內(nèi)聚力，將地域、民族、歷史以及生活中人們的文化積淀與生活模式轉(zhuǎn)化成園林設(shè)計(jì)的素材和景觀設(shè)計(jì)中空間組織的依據(jù)。無(wú)論是直觀的視覺(jué)體驗(yàn)，還是行為及生活習(xí)慣；無(wú)論是物質(zhì)構(gòu)成的熟識(shí)感知，還是精神體驗(yàn)的似曾相識(shí)，關(guān)于場(chǎng)所感的認(rèn)同，主要還是源于對(duì)地緣文化的認(rèn)同，所以地緣文化的提煉深度與拓展廣度決定了文化特質(zhì)景觀的品質(zhì)，決定了能否得到公眾認(rèn)同。
（三）呼應(yīng)心靈需求
其實(shí)我們每一個(gè)人都渴望親近自然、親近綠色、親近閑適、親近運(yùn)動(dòng)。當(dāng)我們將若干園林景觀作品推出讓人們?nèi)プ杂蛇x擇時(shí)，往往最多的選票都會(huì)投在關(guān)注心靈需求的作品，因?yàn)榇祟愖髌泛w了人性最為本質(zhì)的親近自然、釋放自我的真諦。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，契合高級(jí)的心理需求無(wú)疑是場(chǎng)所認(rèn)同的絕佳途徑。無(wú)論是出于親近自然的心理還是出于休閑游憩的需求、甚至渴求獲得喘息的愿望等。
（四）詮釋景觀精神
園林景觀精神的詮釋要依靠公眾對(duì)于自然的參與，而不是在文字或是演講中富麗堂皇地虛無(wú)包裝。只有當(dāng)公眾在景觀中享受生活時(shí)，那種場(chǎng)景才真正地詮釋了平凡、真實(shí)而又生動(dòng)的園林精神。場(chǎng)景的產(chǎn)生需要人物、場(chǎng)地與情節(jié)，而場(chǎng)地與情節(jié)的良好創(chuàng)造正是這一原則提出的初衷。在實(shí)踐中，詮釋景觀精神意味著豐滿景觀的情感。景觀諸多抽象的內(nèi)涵要通過(guò)景觀物化的形式得以實(shí)現(xiàn)，除必要的設(shè)施與場(chǎng)地，更多的要在景觀界面加以詮釋。物化的形式不僅僅停留在創(chuàng)造人們感知精神的層面，還要注重景觀表達(dá)的深度與公眾接受程度的良好銜接，充分考慮到公眾的文化積淀深度。
六、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)空間、尺度、視覺(jué)、環(huán)境、場(chǎng)所等設(shè)計(jì)要素的解析，強(qiáng)調(diào)了在園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐和創(chuàng)作中需要考慮的因素，使設(shè)計(jì)師們可以清晰地獲取如何高效率、高質(zhì)量地進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的方法，從而創(chuàng)作出更優(yōu)秀、更適合大眾需求的作品。
參考文獻(xiàn)：
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1．1改善環(huán)境
干凈的綠化的環(huán)境是人們所喜愛(ài)的，也是對(duì)人們的生活健康有利的環(huán)境，進(jìn)行園林綠化建設(shè)能夠凈化空氣，美化生活環(huán)境，增加城市居民的生活幸福感，這不僅是城市園林的重要作用，也是其核心任務(wù)。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)雖然得到了巨大的發(fā)展，科技也在迅速更新，但是在這背后，是以無(wú)盡的工業(yè)污染的存在作為代價(jià)的。嚴(yán)重的工業(yè)污染，不僅給整個(gè)生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的惡劣的影響，而且在直接和間接方面都對(duì)人們的生命健康造成了重大威脅。園林綠化的存在不僅可以美化環(huán)境，愉悅心情，而且可以吸收大量有害氣體，釋放新鮮的氧氣，達(dá)到凈化空氣的目的，同時(shí)還可以吸收灰塵，減小噪音，給人們呈現(xiàn)出一個(gè)寧?kù)o清潔的生存環(huán)境。
1．2體現(xiàn)精神文明，展現(xiàn)城市文化內(nèi)涵
園林綠化給人們提供的是一個(gè)健康的生活環(huán)境，人們?cè)谶@樣和諧的環(huán)境中生活，不僅可以保證身體健康，還可以在和諧的生存環(huán)境中獲得健康向上的精神追求，體現(xiàn)出整個(gè)城市的健康和活力，促進(jìn)人類精神文明的進(jìn)步。對(duì)于園林的景觀設(shè)計(jì)，可以采用當(dāng)?shù)氐拿袼?、生活?xí)慣、文化符號(hào)、特色產(chǎn)品等作為其設(shè)計(jì)的元素，然后通過(guò)藝術(shù)的提煉和升華，以景觀的手法表現(xiàn)出來(lái)，不但簡(jiǎn)單漂亮，而且可以引起人們對(duì)園林中形象意識(shí)上的共鳴，從而增強(qiáng)家鄉(xiāng)自豪感及幸福感，同時(shí)可以逐漸形成城市的形象，成為城市的文化符號(hào)，增加城市文化內(nèi)涵。
2園林綠化的景觀設(shè)計(jì)策略
2．1按照環(huán)境效益配置植物
植物對(duì)環(huán)境及土壤具有很大的影響，不同的植物對(duì)環(huán)境的效益不同，對(duì)土壤中的同一污染物的作用及土壤、水體的凈化能力也不相同，因此，植物的功能對(duì)景觀設(shè)計(jì)具有很大的作用，必須足夠重視。在城市園林建設(shè)中，在對(duì)植物的種類選擇之后，再選擇不同的配置方式，使植物不僅發(fā)揮出美化環(huán)境的作用，而且在改善環(huán)境污染方面也發(fā)揮出其良好的作用。
2．2因地制宜，盡量使用鄉(xiāng)土植物
在符合植物種類多樣性的基礎(chǔ)上，植物景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該多選擇鄉(xiāng)土植物，就是多選擇當(dāng)?shù)赝辽L(zhǎng)的植物。由于所選植物在本土生長(zhǎng)，因此當(dāng)?shù)胤N植本土植物更能夠保證其正常生長(zhǎng)，與本地環(huán)境最適合，更容易同城市中的其他植物相得益彰。
2．3符合城市功能分區(qū)原則
根據(jù)城市的不同區(qū)域功能進(jìn)行分區(qū)，將園林規(guī)劃與當(dāng)?shù)氐某鞘协h(huán)境相適應(yīng)，并且完全與城市的功能區(qū)域相融合，但同時(shí)又要符合每個(gè)功能區(qū)域的主體風(fēng)格，起到一定的功能效應(yīng)。
3城市園林綠化的養(yǎng)護(hù)措施
3．1將綠化養(yǎng)護(hù)工作貫穿于園林建設(shè)的整個(gè)過(guò)程
園林綠化中，當(dāng)然離不開綠色植被，因此需要嚴(yán)格保證樹木植被的成活率，使其達(dá)到良好的綠化效果。還需要保證所栽樹木充分的水分供應(yīng)，需要對(duì)植物起挖、運(yùn)輸、種植過(guò)程中減少根系受傷及樹冠失水，對(duì)其樹冠進(jìn)行及時(shí)的修剪、澆灌等。對(duì)樹木進(jìn)行澆灌時(shí)，要采取適當(dāng)?shù)恼陉幋胧┘坝行У膰姙⒓夹g(shù)，不但要保證樹木都受到了良好的水分供應(yīng)，而且需要保證盡量減少水分的蒸發(fā)，從而減少由此對(duì)樹木產(chǎn)生的危害。而且，在種植完畢之后，還要澆透定植水，確保樹木根系與泥土的牢固結(jié)合，保證根系的恢復(fù)。
3．2防止害蟲的侵蝕
在園林的植被中，不可避免地會(huì)存在一定的害蟲，這對(duì)園林的養(yǎng)護(hù)帶來(lái)了一定的困難。在具體的養(yǎng)護(hù)管理上，需要對(duì)所種植的植被有一個(gè)全面的了解，重點(diǎn)抓好其養(yǎng)護(hù)工作中的害蟲防治工作。園林植被養(yǎng)護(hù)的目的是沒(méi)有斑禿、四季常青。而害蟲的存在會(huì)使植被出現(xiàn)諸多生長(zhǎng)問(wèn)題，尤其是在夏季，害蟲繁多，危害嚴(yán)重，面對(duì)復(fù)雜的病蟲害，養(yǎng)護(hù)管理人員要對(duì)癥下藥，并不斷更換所用農(nóng)藥，以防害蟲產(chǎn)生抗藥性。
3．3充分體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的理念
景觀設(shè)計(jì)是建設(shè)園林的核心內(nèi)容，是園林形成的技術(shù)基礎(chǔ)，而養(yǎng)護(hù)管理是園林形成之后能夠保持良好運(yùn)行的基礎(chǔ)，同時(shí)能夠有效提高園林的養(yǎng)護(hù)水平，是園林呈現(xiàn)出其應(yīng)有的面貌，發(fā)揮其本來(lái)作用的前提，同樣具有重要的價(jià)值。對(duì)于園林的養(yǎng)護(hù)工作，它可以促進(jìn)其設(shè)計(jì)理念的完好實(shí)現(xiàn)，同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的滿足功能，為人們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美的視覺(jué)享受，創(chuàng)造舒適的生存空間，降低成本，提高效益，而這些僅僅依靠園林設(shè)計(jì)是不能實(shí)現(xiàn)的。
3．4貫徹以人為本的理念
園林的建設(shè)本身就是為了提高人們的生活質(zhì)量之目的，簡(jiǎn)而言之，就是為了實(shí)現(xiàn)人的要求，因此，在園林建設(shè)的始終，人都是該項(xiàng)過(guò)程的主要服務(wù)對(duì)象。因此，園林的養(yǎng)護(hù)工作要始終貫徹以人為本的服務(wù)理念。
4總結(jié)
水是生命之源，在物種起源到發(fā)展，都離不開水的痕跡。親水是人的天性，也是人與自然對(duì)話的語(yǔ)言。在中國(guó)的傳統(tǒng)園林之中，有“無(wú)園不水”的說(shuō)法，“山水相依”“依山傍水”等，都是中國(guó)傳統(tǒng)園林建造的基本規(guī)律。濕地景觀就是利用現(xiàn)代的生態(tài)學(xué)原理和園林設(shè)計(jì)手法，重建和保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)用藝術(shù)的表現(xiàn)手法再現(xiàn)濕地景觀的自然風(fēng)光，給民眾提供親水、娛樂(lè)的場(chǎng)所。
2濕地景觀的作用
2.1凈水排污
城市濕地景觀對(duì)凈化環(huán)境有一定的積極作用。隨著城市化的逐步加速，有些城市的環(huán)境污染是非常嚴(yán)重的，而濕地資源可以通過(guò)其生物多樣性改善水質(zhì)。我國(guó)目前常用的是水平潛流濕地和表面流濕地，這兩種濕地景觀對(duì)改善水污染效果顯著，且價(jià)格低廉。
2.2調(diào)節(jié)氣候
調(diào)節(jié)區(qū)域的氣候，可以提高城市的環(huán)境質(zhì)量，減低城市的熱島效應(yīng)。相關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)表明，濕地中含有的炭素占陸地生物圈的35%，《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》和《濕地公約》都強(qiáng)調(diào)，濕地對(duì)區(qū)域氣候的調(diào)節(jié)具有顯著作用。濕地中，植被葉面的水分蒸騰作用和其水分蒸發(fā)，都使得大氣和濕地間不斷進(jìn)行物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換，由此帶動(dòng)周邊氣候的轉(zhuǎn)變。
2.3保護(hù)生物多樣性
濕地的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是非常穩(wěn)定并且復(fù)雜的，濕地是遺傳基因的倉(cāng)庫(kù)和許多生物演替的場(chǎng)所。自然濕地不但是水生動(dòng)植物的生存場(chǎng)所，還為許多珍貴的瀕危物種提供了生活環(huán)境為許多水禽提供了棲息、遷徙、繁殖的場(chǎng)所。所以說(shuō)，濕地是當(dāng)之無(wú)愧的“物種基因庫(kù)”。
2.4豐富園林內(nèi)容
過(guò)去，大多是園林景觀設(shè)計(jì)都是不太重視濕地景觀的，即使有些許水景，也沒(méi)有發(fā)揮濕地生態(tài)系統(tǒng)的作用，因此，其園林設(shè)計(jì)主要是針對(duì)陸地而言。而濕地景觀的形成，使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)范圍擴(kuò)大到了地球第二大生態(tài)系統(tǒng)，并擴(kuò)寬了園林理論的研究范圍。目前，全世界的園林景觀設(shè)計(jì)的潮流趨勢(shì)就是復(fù)興城市濱水區(qū)以及保護(hù)人類生存環(huán)境。從大量成功的園林設(shè)計(jì)案例來(lái)看，要建設(shè)城市濱水區(qū)和濕地景觀，不單單需要大量的綠地建設(shè)，還需要根據(jù)濕地生態(tài)系統(tǒng)固有的特性來(lái)進(jìn)行綠化。不單單要種植水生濕地植物，還要改善其水底生態(tài)，充分發(fā)揮濕地景觀的作用，改善城市的生態(tài)環(huán)境。
3濕地景觀在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
3.1應(yīng)用形式
濕地景觀改善城市環(huán)境的作用越來(lái)越被人們所重視，因此，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，濕地景觀的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。當(dāng)自然條件充分的情況下，有一定積水量的區(qū)域，可以建立濕地公園和濕地保護(hù)區(qū)。這些區(qū)域不需要過(guò)多的人為改造，主要以保護(hù)為主，使其成為改善城市環(huán)境的“衛(wèi)士”。而人為建造的濕地景觀，是模仿生態(tài)系統(tǒng)建立的濕地景觀，引入濕地生物，將景觀設(shè)計(jì)和凈水排污結(jié)合到一起。人工濕地不受地域的限制，更具靈活性，可以廣泛運(yùn)用于城市公園和居民社區(qū)。
3.2應(yīng)用方法
濕地具有生物的多樣性和空間的復(fù)雜性，這樣一個(gè)特殊的生態(tài)環(huán)境決定了濕地景觀的設(shè)計(jì)并非那么容易的[1]。濕地景觀的規(guī)劃和設(shè)計(jì)涉及到生態(tài)學(xué)、社會(huì)和濕地學(xué)等多方面的知識(shí)，并要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，方能設(shè)計(jì)出生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定、景觀效果優(yōu)美的濕地景觀。
3.2.1對(duì)于天然濕地，保護(hù)為主要目的許多城市都擁有生態(tài)條件比較好的自然濕地，是人們休閑娛樂(lè)的好場(chǎng)所，但伴隨著無(wú)限制的開發(fā)，已經(jīng)遭受到一定程度的人為破壞。所以說(shuō)，在天然濕地的設(shè)計(jì)中要遵循保護(hù)為主的原則，避免過(guò)度開發(fā)。以生態(tài)設(shè)計(jì)作為指導(dǎo)思想，在充分發(fā)揮濕地潛能的同時(shí)，保護(hù)濕地的完整性。在天然濕地景觀的設(shè)計(jì)之中，要合理利用現(xiàn)有資源，盡量圍繞水域建造生態(tài)長(zhǎng)廊，適當(dāng)增加其休閑娛樂(lè)的功能卻不影響生態(tài)，既滿足人們親近自然的需要，又避免了人們對(duì)自然的破壞。
3.2.2豐富人工濕地的植被景觀濕地景觀設(shè)計(jì)中最重要的組成部分就是植物景觀設(shè)計(jì)。我們應(yīng)該充分運(yùn)用大自然教給我們的知識(shí)，對(duì)植物進(jìn)行合理配置。應(yīng)該根據(jù)不同的水深和土壤含水量進(jìn)行不同的選擇，建立物種豐富的濕地群落，形成生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的濕地景觀。水生植物對(duì)水位的要求差異很大。大多數(shù)濕生、沼生植物只需要20～30cm的淺水、浮水和挺水植物所需水深一般為30～100cm，而水生高等植物則經(jīng)常分布在100～150cm深的水域內(nèi)。一般選用季節(jié)性變化明顯、體態(tài)優(yōu)美的耐水濕植物來(lái)裝飾濕地岸邊，結(jié)合地形輔以灌木和喬木形成錯(cuò)落有致的濕地植物。另外，在淺水區(qū)普遍選擇蘆葦、荷花等發(fā)達(dá)的莖葉類植物，用于凈化水源，美化環(huán)境。而在沼澤區(qū)經(jīng)常種植鳶尾和菖蒲，不同的色彩、花期、品種搭配，與岸邊的植物相互呼應(yīng)。需要注意的是，種植這些植物要和水域大小成比例，密集的種植是不太適宜的，但可以用多叢片狀的種植方式。而考慮到濕地景觀凈化水源的作用，所選擇的植物應(yīng)該具有容易管理、凈化性高、抗逆性強(qiáng)等特點(diǎn)，運(yùn)用時(shí)充分考慮到植物的更替和多重景觀的變化，才會(huì)達(dá)成美觀舒適的濕地景觀。
3.2.3對(duì)城市濕地資源進(jìn)行合理規(guī)劃由于城市的環(huán)境質(zhì)量在迅速下降，合理規(guī)劃城市的自然資源并加以保護(hù)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，一些城市利用濕地資源來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀的建設(shè)。但是，當(dāng)城市的濕地景觀規(guī)劃不合理時(shí)，不僅影響了城市的環(huán)境質(zhì)量，也破壞了濕地自然資源。在城市發(fā)展規(guī)劃之中，要重視對(duì)濕地自然的規(guī)劃和合理利用，結(jié)合城市的實(shí)際，增加城市建設(shè)和濕地景觀的協(xié)調(diào)性。首先，應(yīng)借鑒中外現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的成功案例合理利用資源。城市的濕地資源不僅為市民提供了一個(gè)親近自然的好去處，而且擁有凈水去污、調(diào)節(jié)氣候等作用。在規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該充分考慮到濕地景觀的生態(tài)作用[2]。其次，濕地景觀的規(guī)劃應(yīng)該考慮到其價(jià)值和觀賞作用。開發(fā)利用城市濕地資源，也應(yīng)該將其融入城市規(guī)劃發(fā)展，科學(xué)結(jié)合起來(lái)。對(duì)于城市中的濕地景觀，要進(jìn)行定期的清理和凈化，避免人為污染對(duì)其的破壞。
4結(jié)論
根據(jù)園林建設(shè)工作的需求，合理地運(yùn)用水元素設(shè)計(jì)出立體化的動(dòng)感成果，規(guī)劃出魅力十足的園林景觀藝術(shù)作品。這就是立體動(dòng)態(tài)的整體應(yīng)用特點(diǎn)。園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，融入水景的設(shè)計(jì)可謂是傳神之筆，如果設(shè)計(jì)師還應(yīng)用上現(xiàn)代化的科技手段，在園林景觀設(shè)計(jì)中融入視覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)。這表現(xiàn)了水景全新創(chuàng)作的運(yùn)用特性。
2水景創(chuàng)藝的重要性
①柔化空間的美感。在城市園林景觀設(shè)計(jì)中融入水景藝術(shù)，不僅反映了真切的流動(dòng)感受，而且這種創(chuàng)造的方式具有柔化作用，水景可以把人們帶入整體的感受空間，提升空間的活躍度，使空間增添幾分趣味，并有效地將情景相結(jié)合。比如，設(shè)計(jì)出水的倒影、使用光影的變換可以呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)成果，并且可以達(dá)到柔化空間的效果，給藝術(shù)作品和環(huán)境之間增加氣息，使單調(diào)乏味的空間充滿生機(jī)。②園林生態(tài)多樣化的需求表現(xiàn)為水景。對(duì)城市園林進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，水景的設(shè)計(jì)反映了生態(tài)系統(tǒng)的多樣化。在城市建設(shè)過(guò)程中把大自然資源、森林的資源水資源等都相互結(jié)合形成統(tǒng)一的生態(tài)體系，呈現(xiàn)給人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境的信息，并且在創(chuàng)作水景藝術(shù)表現(xiàn)生態(tài)多樣化特性的同時(shí)，遵從可持續(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則，圍繞低碳方面、環(huán)保方面、生態(tài)方面的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。水景園林生態(tài)多樣化具體表現(xiàn)為：溪流的融入設(shè)計(jì)、瀑布的融入設(shè)計(jì)、人工湖的融入設(shè)計(jì)等其它有關(guān)水元素的融入。
3園林景觀設(shè)計(jì)中營(yíng)造水景的主要方式和手段
3.1動(dòng)靜結(jié)合
園林景觀設(shè)計(jì)中水景營(yíng)造的方式之一就是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互結(jié)合運(yùn)用。其主要表現(xiàn)在使用噴泉來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形式，使用瀑布來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形式，使用涌泉等其它表現(xiàn)藝術(shù)的形式。這些形式可以進(jìn)行各種樣式的水態(tài)圖案表演，例如，蒲公英圖態(tài)的展現(xiàn)、半球圖態(tài)的展現(xiàn)、扇形圖態(tài)的展現(xiàn)等等，在眾多的水態(tài)噴涌形態(tài)中最典型的表現(xiàn)就屬上海世博會(huì)的韓國(guó)館、河南鄭州的水幕電影和河南洛陽(yáng)的音樂(lè)噴泉了，這些場(chǎng)所都成功的把音樂(lè)、光彩、水完美的結(jié)合，運(yùn)用自如，呈現(xiàn)給人們各式各樣的奇妙景象，尤其是光和水的融合，使人有冰火兩重天的絕妙感受，真的讓人大開眼界，具有激情的音樂(lè)使人在炎炎夏日享受清爽和歡悅。流動(dòng)的水是動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式，奇特的自然景觀靜態(tài)的表現(xiàn)形式，流動(dòng)的水和自然奇特景觀相互結(jié)合的景觀，就是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的運(yùn)用。比如，建設(shè)滑梯式人工瀑布、幕布式人工瀑布等其它方式的瀑布，都可以呈現(xiàn)給人們不同的藝術(shù)魅力感受
3.2水景與植被的氛圍
全面的營(yíng)造城市園林水景，注意與水面植被的有效合理結(jié)合，可以使用借景和對(duì)景的方法，產(chǎn)生俯視、仰視等不同視角的藝術(shù)體會(huì)，把水草、蘆葦、荷蓮等各種水生植物有條不紊的布置于生態(tài)環(huán)境中，展現(xiàn)出動(dòng)植物、水景的相互生存和相互調(diào)養(yǎng)，水元素的運(yùn)用效果顯而易見(jiàn)，鮮明的淺水池清澈見(jiàn)底，整個(gè)藝術(shù)的氣氛盡收眼底。特別體現(xiàn)在植物的組成上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近疏疏密密的程度都有條不紊的組合栽培，為了形成柔美的線條，可以在水邊種上垂柳，為了形成鮮明的層次感、更加富有趣味，可以種植些落松等小型的水植物。
3.3水景與照明的烘托
園林景觀必不可少的元素之一就水元素?；▓@照明的重要表現(xiàn)對(duì)象不單是動(dòng)態(tài)的水景，還包括靜態(tài)的水景。不管是潺潺流水的小溪、飛流直下的瀑布，還是水花四濺的噴泉、波光粼粼的水面，各種各樣的水景形式都具有其動(dòng)人的魅力。尤其是在晚上，如漓江夜景，周圍的山在燈光的映照下顯示出豐富多彩的景象，給漓江帶來(lái)了魔幻般的效果，水景如同畫家手中多彩斑斕的畫布，而燈光成為了畫家的畫筆。
4結(jié)語(yǔ)
1.1景觀設(shè)計(jì)與地域文化的含義
園林景觀設(shè)計(jì)，就是綜合自然元素及人工元素，設(shè)計(jì)出能夠滿足自然生態(tài)、文化訴求、社會(huì)生活的園林景觀，承載人們精神審美需求。在融合人們審美觀念、思維方式、價(jià)值取向的過(guò)程中體現(xiàn)出該地域的文化特征。地域文化，主要涉及到特定地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平、價(jià)值觀念、社會(huì)風(fēng)俗、藝術(shù)形式、生活方式、社會(huì)準(zhǔn)則等，是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中不斷積淀而成的物質(zhì)和精神成果。由此可見(jiàn)，不同區(qū)域的人們，因?yàn)楸镜貐^(qū)的發(fā)展特殊性，在生活、思想、行為上都存在著差異性，地域文化也就是這種不同類型意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)。
1.2園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)系
1.2.1地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材。園林景觀設(shè)計(jì)，滲透著對(duì)自然資源的使用和人文要素的把控，有著因地制宜、因時(shí)而異的特性。獨(dú)特的地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供了豐富素材，設(shè)計(jì)者通過(guò)挖掘地域文化內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)特征，最后灌注自己的設(shè)計(jì)靈感，從而設(shè)計(jì)出地域文化氣息濃厚的園林景觀。
1.2.2園林景觀設(shè)計(jì)促進(jìn)地域文化發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)因?yàn)樽陨韽?qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力，是承載地域文化的重要載體。設(shè)計(jì)者通過(guò)吸取地域文化營(yíng)養(yǎng)，將園林與現(xiàn)代文化理念融合，從而使園林景觀展現(xiàn)出的地域文化歷久彌新，增添地域文化魅力，既達(dá)到吸引游客的效果，又反哺地域文化，促進(jìn)地域文化發(fā)展。
2園林景觀設(shè)計(jì)凸顯地域文化的藝術(shù)原則
2.1整體性
整體性也是基于地域生態(tài)系統(tǒng)而言，園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，地域生態(tài)是優(yōu)于社會(huì)人文要素存在的，是園林存在發(fā)展的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)時(shí)充分遵循地域環(huán)境的生態(tài)規(guī)律，對(duì)自然景觀和人文景觀做整體性的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，保證地域文化與園林景觀整體一致協(xié)調(diào)。
2.2獨(dú)特性
園林景觀設(shè)計(jì)中，要在整體性的指導(dǎo)下，著力彰顯地域的獨(dú)特性。在設(shè)計(jì)中考慮當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，對(duì)特有的建筑風(fēng)格、歷史傳承、文化傳統(tǒng)加以挖掘，豐富園林景觀文化內(nèi)涵的同時(shí)，也展現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化氛圍，在不拘一格，獨(dú)具匠心中釋放景區(qū)魅力。
2.3科學(xué)性
園林景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)自然景觀、生態(tài)資源、人文景觀的開發(fā)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出科學(xué)性，謀求園林景觀的可持續(xù)發(fā)展。一方面對(duì)當(dāng)?shù)剡z留的歷史文化遺產(chǎn)，要在保持風(fēng)貌的前提下，合理科學(xué)開發(fā)；另一方面園林建設(shè)使用的材質(zhì)等，要保證綠色環(huán)保，以達(dá)到可持續(xù)利用。
3景觀設(shè)計(jì)彰顯地域文化的藝術(shù)手法
3.1去粗取精
園林景觀設(shè)計(jì)，需要從繁雜中刪減枝蔓，對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖY(jié)構(gòu)和空間形式進(jìn)行去粗取精，保留文化特色濃郁的歷史景點(diǎn)。對(duì)于具有較高歷史價(jià)值，建筑結(jié)構(gòu)保存完整的園林建筑，要本著最大限度減少破壞的原則，采用保留的設(shè)計(jì)手法，還原景觀的歷史真實(shí)。
3.2突出重點(diǎn)
園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，收集整理當(dāng)?shù)刎S富的地域文化資源，并從中抽取最能展現(xiàn)地方風(fēng)俗文化的符號(hào)樣式。突出重點(diǎn)的設(shè)計(jì)手法就是通過(guò)選取地區(qū)文化的代表元素，使園林景觀的魅力得以盡情釋放。需要注意的是，選取的重點(diǎn)文化符號(hào)可以不拘泥于具體的實(shí)體要素，既可以是建筑實(shí)物，也可以是文化、民俗元素。
3.3加工創(chuàng)作
園林景觀設(shè)計(jì)中，一味地遵循歷史遺留傳統(tǒng)，只簡(jiǎn)單的采取保護(hù)，保留等方式對(duì)待文化遺產(chǎn)，不免顯得沉悶死板，文化遺產(chǎn)的文化韻味也逐漸變淡，這就需要我們適度加工再創(chuàng)作。在深刻領(lǐng)悟當(dāng)?shù)匚幕韬?，設(shè)計(jì)者可以在園林景觀規(guī)劃時(shí)，模仿原建筑結(jié)構(gòu)樣式，人工再現(xiàn)景觀風(fēng)貌。對(duì)于當(dāng)?shù)氐闹卮髿v史事件，可以創(chuàng)作實(shí)體雕塑，加以生動(dòng)還原。
3.4理念融合
只是拘泥于傳統(tǒng)文化理念，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想、手法不加融匯的話，難以設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的園林景觀作品。傳統(tǒng)建筑布局，形態(tài)樣式與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，結(jié)合設(shè)計(jì)材料，不僅能保持原有的傳統(tǒng)文化風(fēng)韻，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代文化氣息。此外，在園林配套設(shè)施建設(shè)中，也應(yīng)展現(xiàn)出古今文化理念的融匯共存。
4結(jié)語(yǔ)
1.1建筑阻擋
利用各種建筑物和園林工程設(shè)施阻擋人們的視線從而達(dá)到保護(hù)隱私的目的。各種影墻、綠籬柵欄、擺放假山奇石、開挖人工湖等手段，均能起到很好的轉(zhuǎn)移人們的視線，縮短視線距離的效果，達(dá)到阻隔人們視線的目的。再?gòu)慕ㄖγ嫔咸砑右恍┎世L圖案吸引人的目光，轉(zhuǎn)移人的注意力，能更好地保護(hù)建筑物后面人們的活動(dòng)，使在另一側(cè)更具有安全感。
1.2植物建筑復(fù)合式搭配
利用植物栽植與建筑物相搭配的形式以達(dá)到保護(hù)人們隱私的目的。這種做法通常是在活動(dòng)場(chǎng)所的周圍布置一些其它建筑物，然后再?gòu)慕ㄖ目p隙中栽植一些常綠植物，達(dá)到不顯山、不露水的效果，從而保護(hù)在其中的人們活動(dòng)不受外界探視。
1.3利用地形
利用地形就是在私人活動(dòng)場(chǎng)所的周圍用一些有起伏的地形，圍合成小的空間，遮擋住游人的視線，從而達(dá)到保護(hù)隱私的目的。
2公共場(chǎng)所的景觀設(shè)計(jì)
公共場(chǎng)所主要是指公園、廣場(chǎng)、學(xué)校、高爾夫球場(chǎng)、醫(yī)院等可以供很多人同時(shí)自由活動(dòng)及聚集的場(chǎng)所。在這種場(chǎng)合下，人們可以自由的活動(dòng)、放松身心、親近自然，這些場(chǎng)所除了與私人場(chǎng)所相同的處理方法外，還需從以下3個(gè)方面著重考慮：
2.1苗木規(guī)格要大、壽命要長(zhǎng)
這些場(chǎng)所本身占地較大，人的視距也遠(yuǎn)，規(guī)格小時(shí)，則起不到遮擋效果。一般情況下，需要選用規(guī)格大的喬木、壽命長(zhǎng)的植物：一方面能形成很好的遮蔽及景觀效果；另一方面長(zhǎng)壽命的植物，可免于頻繁更換，影響已形成的遮蔽效果。在植物選擇上可以考慮法桐、銀杏、香樟等能有較大的樹冠、遮蔭效果好的樹木品種，且需要按一定的形狀叢植和群植，一方面可以形成良好的景觀效果，另一方面也能很好地形成相對(duì)的隱蔽空間，達(dá)到圍合空間，保護(hù)隱私的目的。
2.2苗木品種多、規(guī)格多、密度大
在公共場(chǎng)合栽植苗木時(shí)，苗木的品種要多，也需合理安排種植空間及層次，做到遠(yuǎn)觀近看要有不同的效果。道路的位置要合理處于公共區(qū)域的，使非停留意向人員不干擾內(nèi)部人員的活動(dòng)，而小廣場(chǎng)則要盡量安排在中心位置，使其免受外部人員的干擾。像北方的高爾夫景觀設(shè)計(jì)，從保護(hù)隱私的角度出發(fā)，則要在設(shè)置較寬的苗木隔離帶，最好用常綠的大葉女貞、蜀檜、竹子等高密度栽植，形成一個(gè)很好的常綠隔離帶，同時(shí)也需種植一些萌蘗力強(qiáng)的樹種，如火炬樹、千頭椿等，可在春夏秋冬都能有好的遮蔽效果。當(dāng)然內(nèi)部空間的通風(fēng)、采光方面的需求也要考慮其中。
2.3注重與外界環(huán)境的聯(lián)系
由于公共場(chǎng)所為開放型綠地，幾乎任何人都可入內(nèi)，人員構(gòu)成較雜，營(yíng)造的私密空間若過(guò)于隱蔽，也會(huì)給某些別有用心的犯罪分子所利用，從事不法活動(dòng)。所以，在設(shè)置保護(hù)人隱私的空間時(shí)，也要考慮人員的安全性，可設(shè)置與外界相通的小路、園林小品等，加強(qiáng)與外界空間的聯(lián)系，免受這方面的隱患。
3結(jié)語(yǔ)
一、新中式園林景觀特點(diǎn)
園林是指在一定區(qū)域內(nèi)運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)種植樹木花草、改造地形、布置景觀、營(yíng)造建筑的方式，創(chuàng)作出的優(yōu)美的人造自然環(huán)境。園林景觀建設(shè)不僅能美化城市，改善環(huán)境質(zhì)量，同時(shí)還發(fā)揮著綠化作用，能凈化空氣，吸收有害氣體，為人們營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)美、舒適、自然的休息空間。因此，園林景觀不僅要美觀，富有創(chuàng)意，同時(shí)還要具有環(huán)保屬性。新中式園林景觀是當(dāng)前最能體現(xiàn)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)風(fēng)格的園林形式，同時(shí)也融入了大量現(xiàn)代元素。這種設(shè)計(jì)手法，既保留了傳統(tǒng)文化精髓，同時(shí)又體現(xiàn)了時(shí)代特色，增強(qiáng)了園林景觀時(shí)代性、觀賞性、文化性，突破了中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀風(fēng)格的沉穩(wěn)有余，使園林景觀更符合現(xiàn)代化的審美取向。中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)以再現(xiàn)自然山水為基本原則，設(shè)計(jì)中注重對(duì)自然與建筑和諧關(guān)系的體現(xiàn)，巧妙的把自然與人工美進(jìn)進(jìn)行結(jié)合。而新中式園林景觀則秉承以人為本的設(shè)計(jì)原則，注重對(duì)人需要的滿足，強(qiáng)調(diào)園內(nèi)舒適性，既尊重自然和諧理念，也融入了改造理念，在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時(shí)，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方式，優(yōu)化自然元素，利用聲、光、墊再現(xiàn)自然美與人工美，摒棄了奢華鋪張的設(shè)計(jì)方式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)缺陷，增強(qiáng)了園林景觀意境與情趣，提高了園林景觀實(shí)用性與現(xiàn)實(shí)性，既降低了設(shè)計(jì)成本，同時(shí)也使園林景觀職能得到了更好的發(fā)揮。
二、新中式園林景觀設(shè)計(jì)手法研究
中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)手法，體現(xiàn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沉穩(wěn)有余，活潑不足。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格文化內(nèi)涵不足，缺乏藝術(shù)性。新中式園林景觀既然滿足了物質(zhì)需求，同時(shí)也滿足了受眾精神文化需求。這種設(shè)計(jì)方式，既繼承中國(guó)傳統(tǒng)精神，也順應(yīng)時(shí)展，既吸收了西方設(shè)計(jì)精髓，也融入了中式設(shè)計(jì)，形成了一種獨(dú)特的含蓄美新中式園林景觀風(fēng)格。新中式園林景觀并非完全復(fù)制傳統(tǒng)園林景觀，而是基于現(xiàn)代思想與現(xiàn)代技術(shù)，復(fù)古傳統(tǒng)園林，設(shè)計(jì)手法上與傳統(tǒng)園林有著很大區(qū)別。在新中式園林景觀設(shè)計(jì)中借景、障景、框景都運(yùn)用了現(xiàn)代景觀元素，實(shí)現(xiàn)了一種多變空間效果。色彩運(yùn)用上，新中式園林景觀更加注意結(jié)合民族文化，注重與周邊建筑色調(diào)的統(tǒng)一。例如，木原色的運(yùn)用，能給人一種典雅的感覺(jué)，同時(shí)還能給人親自自然的感覺(jué)。而國(guó)槐綠色的運(yùn)用，則能給人一些新鮮感，對(duì)于緩解人們內(nèi)心壓力有著很大幫助。另外，新中式園林景觀對(duì)黑色與牙白運(yùn)用也越來(lái)越多，牙白能給人一種干凈的感覺(jué)，能使人心情更加舒暢，欄桿及地面都可以沿用這種設(shè)計(jì)思路。黑色運(yùn)用可以用在亭子上，能營(yíng)造出內(nèi)斂、沉穩(wěn)的氛圍，能使園林景觀更富有文化內(nèi)涵。紋理運(yùn)用上，新中式園林景觀設(shè)計(jì)多是給現(xiàn)代建筑增添復(fù)古的元素，利用傳統(tǒng)紋理符合來(lái)實(shí)現(xiàn)，一般柱子、屋檐、門、窗都會(huì)有特定紋理，這些傳統(tǒng)紋理運(yùn)用能增強(qiáng)視覺(jué)效果，能進(jìn)一步提升園林景觀觀賞形象。植被運(yùn)用方面，新中式園林景觀設(shè)計(jì)大多選擇中國(guó)傳統(tǒng)植被，這些植被多富有喻意，能烘托園林景觀文化氛圍，例如：松柏的堅(jiān)貞，綠竹的高尚，梅花的頑強(qiáng)，蘭花的高潔等等。但植被選擇不能盲目，要從整體角度來(lái)看，避免影響園林景觀整體性。植被色彩要統(tǒng)一，要與周圍色調(diào)搭配，避免色彩沖突影響視覺(jué)效果，給人一種凌亂的感覺(jué)，從整體上看，應(yīng)具有簡(jiǎn)潔、明快的感覺(jué)，富有層次感。另外，植物還要與山石、水相互配合，合理布局，使人在走進(jìn)園林時(shí)，像在觀賞一幅畫，以滿足受眾的心理需求和視覺(jué)審美需求，提升園林景觀價(jià)值屬性。在布局過(guò)程中，要以視覺(jué)觀賞效果為出發(fā)點(diǎn)，保障園林空間的連續(xù)性和整體性，進(jìn)行巧妙的空間變換。具體設(shè)計(jì)中，要融入生態(tài)設(shè)計(jì)理念，避免對(duì)自然環(huán)境的破壞，應(yīng)遵循自然和諧的基本原則，因地制宜，就地取材，保護(hù)園林的自然屬性，保障生態(tài)效益的實(shí)現(xiàn)。
三、結(jié)束語(yǔ)
從廣泛角度來(lái)講，生態(tài)一般指的是自然環(huán)境中生物的生存狀態(tài)、以及生物的生存狀態(tài)之間和生物與環(huán)境之間的緊密的、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展以及人類文明的不斷進(jìn)步，關(guān)于定義生態(tài)的范疇，也變得越來(lái)越廣，比如，更多關(guān)于健康的、和諧的以及各種美的事物等，也逐漸被納入生態(tài)的范疇。而對(duì)于生態(tài)設(shè)計(jì)來(lái)講，它一般就是指我們所說(shuō)的綠色設(shè)計(jì)，或者我們也可以稱其為生命周期設(shè)計(jì)以及環(huán)境設(shè)計(jì)等。通俗來(lái)講，就是將環(huán)境因素考慮到設(shè)計(jì)當(dāng)中去。但是，從另一個(gè)層面來(lái)講，我們也可以把生態(tài)設(shè)計(jì)理解為是對(duì)生態(tài)、或者是對(duì)自然的一種有意識(shí)的保護(hù)以及回歸等。對(duì)于生態(tài)設(shè)計(jì)來(lái)講，它必須要求在進(jìn)行設(shè)計(jì)、策劃的同時(shí)，將環(huán)境因素考慮在它的設(shè)計(jì)范圍之中，主要是包括設(shè)計(jì)以及規(guī)劃、執(zhí)行等各個(gè)方面，都必須要有環(huán)境因素的參與，因此，只要有設(shè)計(jì)產(chǎn)品存在，環(huán)境因素就會(huì)相應(yīng)的存在，而且，設(shè)計(jì)產(chǎn)品存在多久，環(huán)境因素就會(huì)相應(yīng)存在同樣的時(shí)間。當(dāng)然，如果設(shè)計(jì)被得到廣泛利用，或者說(shuō)是當(dāng)設(shè)計(jì)可以產(chǎn)生社會(huì)價(jià)值的時(shí)候，這就能夠很好的稱其為環(huán)境其中的一個(gè)部分，并且，其還可以在環(huán)境允許的范圍里面，不斷地形成具有可持續(xù)性的、良性的循環(huán)。從這個(gè)方面來(lái)講，生態(tài)設(shè)計(jì)必須應(yīng)該更加注重人與自然之間的的和諧共處以及共同的發(fā)展，因此，作為設(shè)計(jì)者或是當(dāng)今的園林學(xué)科專業(yè)的學(xué)者來(lái)講，我們必須要通過(guò)對(duì)環(huán)境因素的控制和調(diào)控，達(dá)到不斷減少資源嚴(yán)重?fù)p耗的問(wèn)題，從而使我們的世界最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最終目標(biāo)。
2園林景觀設(shè)計(jì)教育中存在的問(wèn)題
從定義的角度來(lái)講，園林學(xué)科指的就是一門具有協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展以及自然環(huán)境等關(guān)系的科學(xué)與藝術(shù)。而對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科來(lái)講，其主要是由傳統(tǒng)園林學(xué)、相關(guān)的城市園林綠化以及大地景觀規(guī)劃三個(gè)主要方面所組成的。在我國(guó)，園林作為一個(gè)學(xué)科的形式已經(jīng)具有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷程。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國(guó)至少有100多所高校都相繼開設(shè)了園林專業(yè)，但在園林更加欣欣向榮發(fā)展的背后，隨之而來(lái)的便是隱藏著的種種矛盾與危機(jī)。其主要存在的問(wèn)題包括以下幾個(gè)方面：園林專業(yè)課程設(shè)置不合理，學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)不夠高。在現(xiàn)在教學(xué)制度不斷改革的形勢(shì)下，部分高校往往將大量師資以及學(xué)生的教學(xué)、學(xué)習(xí)時(shí)間，都集中地安排在了對(duì)重點(diǎn)學(xué)科的學(xué)習(xí)及其他研究上，而將很多園林以外的基礎(chǔ)學(xué)科只是簡(jiǎn)單的作為設(shè)置、調(diào)配。這樣的教學(xué)方式往往會(huì)形成一種不好的教學(xué)結(jié)果，其主要不足就是雖然學(xué)生在園林基礎(chǔ)方面的知識(shí)、園林方面的技能進(jìn)行了深入研究學(xué)習(xí)，但是，作為園林專業(yè)的學(xué)生來(lái)講，他們并沒(méi)有對(duì)和園林密切相關(guān)的城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)學(xué)科進(jìn)行更加深入地研究，或者是學(xué)習(xí)等問(wèn)題，這也是很多大學(xué)生出現(xiàn)專業(yè)素質(zhì)普遍降低的主要原因之一。
3園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中生態(tài)設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用策略
增設(shè)有關(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)理念的課程，以及將生態(tài)設(shè)計(jì)理念不斷地融入園林景觀設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中是提高園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中生態(tài)設(shè)計(jì)理念的重要的措施。因?yàn)閷?duì)于園林專業(yè)的學(xué)生來(lái)講，他們對(duì)關(guān)于生態(tài)方面的專業(yè)知識(shí)以及專業(yè)技能的要求，應(yīng)該是非常嚴(yán)格，少量的專業(yè)課及少量的專業(yè)課程時(shí)間的學(xué)習(xí)的并不能使他們將理論知識(shí)合理正確的應(yīng)用，同時(shí)還有可能造成園林專業(yè)學(xué)生眼高手低的狀況。因此，作為學(xué)校來(lái)講，必須要根據(jù)學(xué)校師資力量等現(xiàn)實(shí)狀況，對(duì)學(xué)生的課程進(jìn)行合理安排。