時(shí)間：2023-09-21 17:59:49
導(dǎo)語(yǔ)：在論家庭教育中的素質(zhì)教育的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
高等學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)施中存在的問(wèn)題
目前，素質(zhì)教育在高等教育的實(shí)施中，存在的問(wèn)題很多，最突出的問(wèn)題就是把素質(zhì)教育簡(jiǎn)單化、片面化、功利化，急躁冒進(jìn)，突擊補(bǔ)課，將素質(zhì)教育僅僅理解為開(kāi)設(shè)選修課、開(kāi)展課外活動(dòng)、發(fā)展特長(zhǎng)，這是極其狹隘的和不全面的。另一方面高等教育中至今也沒(méi)有一套科學(xué)完整的貫徹實(shí)施素質(zhì)教育的學(xué)科教育體系、評(píng)價(jià)體系，這兩方面的原因使素質(zhì)教育沒(méi)有很好地在高等教育中得到貫徹和實(shí)施及進(jìn)一步深入發(fā)展。高等教育中素質(zhì)教育的存在問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面。
（一）理解的錯(cuò)位導(dǎo)致素質(zhì)教育華而不實(shí)。素質(zhì)教育的提出是一個(gè)逐步明確的過(guò)程，它和其他的教育理念一樣，必然要經(jīng)歷一個(gè)由模糊到清晰、由自覺(jué)到自發(fā)的過(guò)程，可以說(shuō)，素質(zhì)教育是在克服應(yīng)試教育傾向的實(shí)踐中自然產(chǎn)生的，是在教育改革深化過(guò)程中，在政策研究與實(shí)踐的相互影響下，不斷探索而形成的，所以素質(zhì)教育經(jīng)歷了一個(gè)由素質(zhì)教育地位和重要性研究，到素質(zhì)教育自身理論探討的過(guò)程，包括探討素質(zhì)教育自身的涵義、特性和內(nèi)容。素質(zhì)研究則經(jīng)歷了一個(gè)由平面羅列諸要素到注重層次結(jié)構(gòu)研究的過(guò)程。在這種背景下，因?yàn)閷?duì)素質(zhì)概念的模糊直接導(dǎo)致我們?cè)谒刭|(zhì)的實(shí)施中五花八門，而且形成了應(yīng)試教育與素質(zhì)教育雙軌并行的現(xiàn)狀，素質(zhì)教育變成了偽飾教育諸種弊端的耀眼光環(huán)，這在高校中表現(xiàn)得特別明顯，一切教育舉措仿佛只要同素質(zhì)教育掛上鉤，就會(huì)變得理直氣壯、光彩無(wú)比，在仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的眾語(yǔ)喧嘩中，素質(zhì)教育成了燙手的熱山芋，同時(shí)又變成了任何人都可以在其上任意涂抹的臟兮兮的畫(huà)布，這種混亂的景象，無(wú)意中使素質(zhì)教育有其名而無(wú)其實(shí)，留于表象，忽其本質(zhì)。注重形式，疏于內(nèi)容。素質(zhì)教育并沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)地得到貫徹執(zhí)行和推進(jìn)，比如對(duì)素質(zhì)的含義、特征、內(nèi)容及其層次結(jié)構(gòu)，素質(zhì)與知識(shí)能力個(gè)性等關(guān)系，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育、全面發(fā)展教育等關(guān)系都缺乏專門化、系統(tǒng)化的研究，更缺乏在教育教學(xué)中的深入實(shí)踐。
（二）內(nèi)涵把握的錯(cuò)位導(dǎo)致眼高手低的素質(zhì)教育。當(dāng)前對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵把握的錯(cuò)位，特別是忽視素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，造成了眼高手低的局面。人為地把素質(zhì)教育凌駕于一切教育之上，把素質(zhì)教育懸置化、目標(biāo)理想化。實(shí)際上，素質(zhì)教育的構(gòu)成要著眼于提高人的基本素質(zhì)，也就是說(shuō)，素質(zhì)教育的構(gòu)成要根據(jù)社會(huì)的要求和青少年身心發(fā)展的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織有系統(tǒng)地傳播科學(xué)文化知識(shí)，形成基本能力的技能，培育良好人格，發(fā)揮青少年潛能，從而提高全體公民發(fā)展的基本質(zhì)量，以滿足社會(huì)發(fā)展所需要的基本素質(zhì)，以促進(jìn)整個(gè)中華民族素質(zhì)的整體提高。素質(zhì)教育需要從人的發(fā)展和完善著眼，教育教學(xué)本身就是提升人的精神素質(zhì)、智能素質(zhì)、文化素質(zhì)、情意素質(zhì)、身體素質(zhì)、個(gè)性素質(zhì)。素質(zhì)教育是教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。素質(zhì)教育的懸空性使我們?nèi)藶榈馗盍验_(kāi)了教育的完整性。人類的受教育過(guò)程，其本質(zhì)就是提升素質(zhì)的過(guò)程。我們目前的素質(zhì)教育既不是與應(yīng)試教育相對(duì)的一種教育類型，又不是憑空冒出的教育霸主，而是一種糾正補(bǔ)缺的教育呼喚，也就是提升素質(zhì)教育的完整性和正確性的需要，使素質(zhì)教育回到它正常的位置上來(lái)。
（三）社會(huì)轉(zhuǎn)型期內(nèi)的教育騎墻主義。目前素質(zhì)教育因上述兩種因素的影響，導(dǎo)致教育教學(xué)中的騎墻主義之風(fēng)的盛行，即人們所描繪的素質(zhì)教育“轟轟烈烈”、應(yīng)試教育“扎扎實(shí)實(shí)”，一方面是素質(zhì)教育在整個(gè)教育過(guò)程中一直沒(méi)有得到完全的滲透，出現(xiàn)了外皮是素質(zhì)教育，內(nèi)核卻依然是換湯不換藥的應(yīng)試教育的局面，導(dǎo)致我們從小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)，素質(zhì)教育一直如影隨形地緊跟著我們，但依然感覺(jué)到遙不可及。另一方面，身處中國(guó)教育轉(zhuǎn)型期，對(duì)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌存有疑慮，這也成為全面實(shí)施素質(zhì)教育的思想障礙，甚至對(duì)應(yīng)試教育的提法從思想感情上難以接受，認(rèn)為由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道，有否定一切的味道。課程體系、教育結(jié)構(gòu)的不完善，也是實(shí)施素質(zhì)教育需要突破的難題，再加上不健全的教育督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制也制約著素質(zhì)教育的有效實(shí)施，這在高校教育中表現(xiàn)得尤其突出，素質(zhì)教育的長(zhǎng)期性與高等教育的階段性，素質(zhì)教育的模糊性與高等教育的特色性都形成了尖銳的對(duì)立，都導(dǎo)致一種外圓內(nèi)方的教育狀態(tài)，即認(rèn)為素質(zhì)教育必要而不充分，素質(zhì)教育只是一個(gè)美好的目標(biāo)，是一個(gè)隱性的目標(biāo)，教育的時(shí)效性必須立竿見(jiàn)影，需要速效而成，這也是目前高等教育中騎墻主義的根本原因。
影響當(dāng)前素質(zhì)教育的因素及其應(yīng)對(duì)措施
當(dāng)前影響素質(zhì)教育的因素很多，很多專家學(xué)者從不同的角度提出了自己的看法。對(duì)素質(zhì)教育的研究，要么把素質(zhì)教育與審美教育畫(huà)等號(hào)，要么偏執(zhí)地認(rèn)為素質(zhì)教育就是校園文化的拓展與延伸；或者認(rèn)為素質(zhì)教育就是人文教育，或者錯(cuò)誤地理解為素質(zhì)教育其實(shí)就是為應(yīng)試教育鑲嵌的美麗花邊兒，干脆認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)外延不周密、內(nèi)涵駁雜的偽命題，根本不值得深入研究的虛命題。目前存在的這些膚淺化和片面化的認(rèn)知，導(dǎo)致我們對(duì)素質(zhì)教育的研究還存在諸多值得探討的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題。概括起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：
（一）社會(huì)摩擦力。社會(huì)摩擦力指的是社會(huì)觀念對(duì)素質(zhì)教育的滯阻。比如社會(huì)時(shí)尚風(fēng)潮等都對(duì)素質(zhì)教育產(chǎn)生了各方面的影響，在這個(gè)價(jià)值多元化的時(shí)代，每個(gè)人形成了標(biāo)榜個(gè)性的價(jià)值理念，這些價(jià)值理念錯(cuò)綜復(fù)雜，對(duì)于素質(zhì)教育也是眾說(shuō)紛紜，對(duì)于素質(zhì)的價(jià)值判斷也會(huì)因人而異。浮躁的社會(huì)往往對(duì)素質(zhì)教育形成多方面粗淺的解構(gòu)。每個(gè)人站在自己的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)立場(chǎng)上，對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了多方面的解構(gòu)，大致分為知識(shí)論、能力論、思想精神論等多個(gè)方面，于是社會(huì)風(fēng)尚為素質(zhì)教育貼滿了各種各樣的標(biāo)簽，各種打著素質(zhì)教育旗號(hào)的商業(yè)行為甚囂塵上?！皣?guó)學(xué)班”提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì)，“鋼琴班”、“繪畫(huà)班”、“書(shū)法班”、“口才班”、“奧數(shù)班”等五花八門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是在鼓吹提升學(xué)生各方面的文化素質(zhì)，這就形成了素質(zhì)教育的二律背反現(xiàn)象，本來(lái)以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的素質(zhì)教育，結(jié)果被人為地拆解為“增負(fù)”的素質(zhì)教育，美好的初衷變成無(wú)奈的結(jié)果。社會(huì)摩擦力對(duì)素質(zhì)教育解構(gòu)的一個(gè)表現(xiàn)就是社會(huì)審美時(shí)尚，它滯阻素質(zhì)教育向縱深發(fā)展，表象化、時(shí)尚化、粗淺化是其主要特征，比如各種速效的培訓(xùn)、講座，“理財(cái)培訓(xùn)”、“健康講座”、“家長(zhǎng)學(xué)?！薄ⅰ岸Y儀培訓(xùn)”等都在素質(zhì)教育的包裝下成為人們熱捧的對(duì)象，成為人們提升自身素質(zhì)的文化快餐。素質(zhì)成了可以包裝一切商品行為的畫(huà)紙，成為可以制造文化噱頭的標(biāo)簽，豐富的素質(zhì)教育在社會(huì)摩擦力的滯阻下，變成了社會(huì)審美時(shí)尚的助推力。素質(zhì)教育被強(qiáng)行拉入到了一切商品運(yùn)作的模式中去，成為商品運(yùn)作中一個(gè)燙金的符號(hào)。面對(duì)社會(huì)摩擦力對(duì)素質(zhì)教育無(wú)限粗淺的解構(gòu)，我們應(yīng)該在內(nèi)涵的挖掘上為素質(zhì)教育正本清源，加大對(duì)素質(zhì)教育的研究，在知識(shí)論、能力論的基礎(chǔ)上為素質(zhì)論營(yíng)造良好的輿論氛圍。素質(zhì)論的核心是內(nèi)化于心外化于行的個(gè)人實(shí)踐模式，所有打著素質(zhì)教育旗號(hào)的商品運(yùn)作都是對(duì)素質(zhì)教育的粗暴踐踏和表象解構(gòu)。建構(gòu)社會(huì)素質(zhì)教育研究體系，自覺(jué)地抵制社會(huì)摩擦力對(duì)素質(zhì)教育的商業(yè)化解構(gòu)，沉下心來(lái)，冷靜地分析，沉著地應(yīng)對(duì)，克服急功近利的思想，切實(shí)制定宏觀、中觀、微觀三位一體化的素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)體系。
（二）學(xué)校的引領(lǐng)力。素質(zhì)教育，學(xué)校是引領(lǐng)者，她直接決定著素質(zhì)教育貫徹的結(jié)果，直接影響著素質(zhì)教育的走向。目前各個(gè)層面的學(xué)校，因?yàn)樗鶕?dān)負(fù)的教育任務(wù)不同，對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的把握和理解千差萬(wàn)別。中小學(xué)教育與幼兒教育在素質(zhì)教育層面就存在定位點(diǎn)的不同、方法途徑的不同、內(nèi)涵理解的不同、績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制的不同。大學(xué)教育又與幼兒教育和中小學(xué)素質(zhì)教育存在著觀點(diǎn)的分歧、方法的不同，在大學(xué)教育內(nèi)部，也會(huì)因?yàn)檗k學(xué)類型的不同存在著仁智互見(jiàn)的差別。但是現(xiàn)在我們對(duì)素質(zhì)教育的研究并沒(méi)有從教育的類型、層面來(lái)進(jìn)行條分縷析的解讀，來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的實(shí)施，素質(zhì)教育還是一筆糊涂賬，還是一個(gè)散兵游勇式的泛概念，這就直接影響了素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)。因此從學(xué)校引導(dǎo)力層面看，加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育的層面、類型的研究，就成為素質(zhì)教育貫徹落實(shí)的當(dāng)務(wù)之急。認(rèn)真地研究學(xué)校在素質(zhì)教育中的地位和作用，把素質(zhì)教育與學(xué)校教育的實(shí)際情況緊密地結(jié)合起來(lái)，制定出一套切實(shí)可行、目標(biāo)明確、措施有力、內(nèi)涵豐富的素質(zhì)教育拓展大綱，把素質(zhì)教育的內(nèi)涵細(xì)化，深入地貫徹落實(shí)到各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去。
就目前來(lái)看，中國(guó)的教育基本上有兩大塊，一塊是家庭教育，一塊是學(xué)校教育。家庭教育，是很早就推行并倡導(dǎo)的，但是在近些年才不斷突顯出其重要作用。然而在中國(guó)的很多地區(qū)，家庭教育卻走向了兩個(gè)極端。
一個(gè)極端基本集中在大中城市。隨著家長(zhǎng)素質(zhì)的不斷提高，眾多家長(zhǎng)越來(lái)越重視家庭教育對(duì)孩子的影響，對(duì)孩子的教育方式也越來(lái)越先進(jìn)。然而，如何合理利用家庭教育來(lái)幫助孩子成長(zhǎng)、成才卻無(wú)一定論。這也導(dǎo)致不少家長(zhǎng)過(guò)分重視家庭教育，過(guò)于看重家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響，我們可以說(shuō)這是一種溺愛(ài)，但這種溺愛(ài)卻不一定孩子們想要的。各種補(bǔ)習(xí)班，各種家教，我們都望子成龍、望女成鳳，都希望自己的孩子是個(gè)全才，可是他們真感興趣嗎？這些都是他們想要的嗎？不一定。當(dāng)然，家長(zhǎng)也有苦衷，自家孩子不學(xué)，別人家孩子學(xué)，不就落后了？將來(lái)拿什么跟別人競(jìng)爭(zhēng)？家長(zhǎng)與孩子的矛盾也就出來(lái)了。何不想辦法讓孩子感興趣？何不也聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法？或許對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)孩子都會(huì)好一點(diǎn)。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)，孩子們懂什么?。课磥?lái)的路還是要我們幫著規(guī)劃才好。可我們?cè)O(shè)計(jì)的道路一定是孩子喜歡的嗎？一定適合孩子的發(fā)展嗎？我們足夠了解孩子嗎？很少有人答得上來(lái)。與其說(shuō)我們?cè)趲椭⒆右?guī)劃人生，倒不如說(shuō)我們?cè)诟鶕?jù)自己的意愿來(lái)修剪一個(gè)盆景。有多少孩子喜歡做父母的盆景呢？叛逆很可能因此被加劇。孩子不聽(tīng)話，或許是家長(zhǎng)不懂在先。多跟孩子溝通、交流或許會(huì)使得家庭教育更好地發(fā)揮其作用。
另一極端的家庭教育存在于中國(guó)的部分農(nóng)村，也就是基本上沒(méi)有家庭教育。所謂的家庭教育也就是供孩子上學(xué)，讓孩子吃好、穿好，等等。其中最重要的原因就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，在這些地區(qū)的家長(zhǎng)們不得不先考慮孩子的物質(zhì)保障，導(dǎo)致外出務(wù)工人員數(shù)量龐大，留守兒童無(wú)人看管，或者由其爺爺奶奶看管，對(duì)孩子的教育也就淡化許多，甚至導(dǎo)致部分孩子對(duì)學(xué)業(yè)失去信心而輟學(xué)。另一重要原因則是家長(zhǎng)的教育觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，認(rèn)為教育就該是學(xué)校的事情，學(xué)校有義務(wù)培養(yǎng)孩子，家長(zhǎng)要做的就是賺錢供養(yǎng)孩子。但是他們沒(méi)有想到，學(xué)校教育是針對(duì)集體的，每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的一面，這一點(diǎn)只有家長(zhǎng)才最清楚，學(xué)校教育只是提升孩子的普遍認(rèn)知能力，對(duì)于個(gè)性的發(fā)展終究不能令人滿意。也尤其在這個(gè)時(shí)候，家庭教育的重要性尤為突出。
關(guān)于學(xué)校教育，我們不得不與相關(guān)部門的政策聯(lián)系在一起。我們?cè)诓粩嗤菩胁⒓訌?qiáng)的素質(zhì)教育也正是我們還要繼續(xù)為之努力的方向。中國(guó)教育的多次改革無(wú)非就是想真正將素質(zhì)教育落到實(shí)處，希望培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新精神的人才。但是往往政策的落實(shí)卻需要一定的時(shí)間并且很可能遇到很大的阻力。就目前來(lái)看，素質(zhì)教育已經(jīng)在全國(guó)絕大部分地區(qū)實(shí)行并不斷落實(shí)，但是依然有一部分地區(qū)甚至可能是很大一部分地區(qū)在落實(shí)素質(zhì)教育的時(shí)候大打折扣。但這也是情理之中的。其最根本的原因就是我們選拔人才的方式還不夠完善。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境下，考試成績(jī)幾乎是唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，這也就導(dǎo)致我們的學(xué)校教育不得不向應(yīng)試教育傾斜，甚至成為應(yīng)試教育的傀儡。學(xué)生似乎只有拿出好的成績(jī)來(lái)才能證明自己的優(yōu)秀，教師似乎只有拿出成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)才能體現(xiàn)自己的價(jià)值，學(xué)校似乎只有拿出更多的好成績(jī)才能說(shuō)明教育的成功。但是我們忽略了一個(gè)很重要的問(wèn)題：應(yīng)試教育并不是素質(zhì)教育的全部，應(yīng)試只是考量素質(zhì)教育的重要手段之一。我們往往會(huì)把這兩種教育對(duì)立起來(lái)，但它們確確實(shí)實(shí)是包含關(guān)系，并不對(duì)立。也正是由于我們的錯(cuò)誤理解才導(dǎo)致了學(xué)校教育的惡性循環(huán)，學(xué)生苦、老師累，培養(yǎng)出來(lái)的所謂人才也就僅限于紙上談兵。這是我們不想看到的。
【關(guān)鍵詞】教育探索 高校教育 素質(zhì)教育
隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生素質(zhì)教育越來(lái)越受到重視，很多學(xué)者、專家也紛紛發(fā)表自己的看法和建議。我認(rèn)為，大家的出發(fā)點(diǎn)是相同的，但現(xiàn)實(shí)情況卻有各異，因而其過(guò)程又不盡相同。作為民辦院校的教師，本人就如何搞好民辦高職院校的學(xué)生素質(zhì)教育也談點(diǎn)拙見(jiàn)，請(qǐng)各位賜教。
1 要建立一支高素質(zhì)的執(zhí)教隊(duì)伍
高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是搞好學(xué)生素質(zhì)教育的重要保證?！吨袊?guó)教育改革與發(fā)展綱要》指出:“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?！蔽覀儙X南學(xué)院要想搞好學(xué)生素質(zhì)教育，首先就應(yīng)搞好教師隊(duì)伍的建設(shè)，其中尤為要注重教師素質(zhì)方面的提高。而且，所有的任課老師和輔導(dǎo)員在素質(zhì)教育工作上都責(zé)無(wú)旁貸的。教師是素質(zhì)教育的直接操作者，教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)、良好的工作態(tài)度和道德修養(yǎng)及較強(qiáng)的教學(xué)能力等等，這樣才能保證素質(zhì)教育的質(zhì)量。俗話說(shuō):要想給學(xué)生一碗水，教師首先要有一桶水;而“學(xué)高為師，德高為范”也說(shuō)明了素質(zhì)教育工作者的素質(zhì)必須要高。教師自身的素質(zhì)不高，這就會(huì)降低素質(zhì)教育的質(zhì)量，甚至帶來(lái)負(fù)面的影響。教師只有自身的素質(zhì)高，才有資格在學(xué)生素質(zhì)教育中說(shuō)教。搞辯論賽，本來(lái)是為了提高學(xué)生的表達(dá)能力和思維反應(yīng)能力等素質(zhì)，但一不小心弄個(gè)“博學(xué)必定能力強(qiáng)”(反方即為“博學(xué)未必能力強(qiáng)”)這樣的一個(gè)可辯性不強(qiáng)的題目，不但會(huì)鬧出笑話，反會(huì)誤人子弟。我認(rèn)為，素質(zhì)教育的執(zhí)行者甚至是管理者都應(yīng)有較高的素質(zhì)，素質(zhì)教育才真正名副其實(shí)。
2 要有完善的素質(zhì)教育內(nèi)容，重點(diǎn)突出
按普通的說(shuō)法，素質(zhì)包括思想品德素質(zhì)、身心素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能等素質(zhì)。這些我們都可以以現(xiàn)實(shí)生活的案例為基礎(chǔ)教育學(xué)生。在思想品德方面，現(xiàn)實(shí)生活中有好多教育例子。如做長(zhǎng)輩的總認(rèn)為現(xiàn)在的流行歌曲“不知所云”，不好聽(tīng)，而年青人也認(rèn)為老歌老土;看電視時(shí)家長(zhǎng)想看這個(gè)臺(tái)，年青人卻想轉(zhuǎn)到那個(gè)臺(tái)。對(duì)此我們就應(yīng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)理解和溝通，學(xué)會(huì)尊重與寬容。而長(zhǎng)輩們也應(yīng)適當(dāng)更新觀念，主動(dòng)嘗試接受新的東西，而不應(yīng)一味持否定態(tài)度，畢竟社會(huì)在不停地發(fā)展，每個(gè)時(shí)代卻又有各自不同的特點(diǎn)，我們只能教會(huì)他們明辨真?zhèn)危智搴脡?，做好教育和引?dǎo)。在我校，我們可以利用晚修課組織學(xué)生進(jìn)行專題演講，以此來(lái)提高學(xué)生的表達(dá)能力，并可鍛煉他們的膽量，從而提高學(xué)生的身心素質(zhì)和相關(guān)業(yè)務(wù)素質(zhì);設(shè)計(jì)一些與企業(yè)有關(guān)的小品讓學(xué)生扮演其中的角色，以此來(lái)培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì);此外還可充分利用時(shí)間舉辦百科知識(shí)競(jìng)賽和電腦操作比賽等，全面提高學(xué)生的綜合技能。目前我們學(xué)校已設(shè)有立體育競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)大賽和文化藝術(shù)節(jié)等內(nèi)容，這是一個(gè)良好的開(kāi)端。
但素質(zhì)教育的內(nèi)容如此之多，我們是否能把這么多的東西一下子傳授給學(xué)生呢?又是不是都能取得好成效呢?答案是否定的。我們不能光在素質(zhì)教育的表面大談特談，而應(yīng)先搞清楚社會(huì)需要什么，我們的學(xué)生素質(zhì)狀況怎樣，然后結(jié)合這些實(shí)際情況有針對(duì)性地開(kāi)展。目前高職院校的學(xué)生在素質(zhì)上突出的問(wèn)題是普遍缺乏自信心，思想品德素質(zhì)參差不齊。因而我們的首要任務(wù)就是心理素質(zhì)教育和思想品德教育。值得慶幸的是大部分高職院校目前已意識(shí)到了這一點(diǎn)，并建立了學(xué)生心理咨詢中心，開(kāi)設(shè)了思想品德教程，但問(wèn)題是學(xué)生心理咨詢中心未能真正發(fā)揮其作用，思想品德課也并未真正得到重視，有些二級(jí)學(xué)院(系)至今還沒(méi)開(kāi)設(shè)該課程。此外學(xué)校也建立了學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)機(jī)制，但我認(rèn)為其內(nèi)容還應(yīng)包括交際能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、精神面貌、心理素質(zhì)、人際關(guān)系、適應(yīng)能力、受挫能力等方面，同時(shí)也應(yīng)使這個(gè)機(jī)制充分發(fā)揮激勵(lì)作用。
另外，要盡可能地避免應(yīng)試教育帶來(lái)的不良后果，我們應(yīng)科學(xué)地改革教學(xué)體系，多開(kāi)設(shè)有助于提高學(xué)生素質(zhì)的選修課，這樣才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和教學(xué)的多樣性和靈活性。但學(xué)校開(kāi)設(shè)選修課時(shí)不要僅從利用學(xué)?，F(xiàn)有資源的角度出發(fā)開(kāi)設(shè)幾門作為點(diǎn)綴，或者單純地從保證教師個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入出發(fā)，而應(yīng)考慮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，開(kāi)設(shè)有一定數(shù)量和質(zhì)量的課程供學(xué)生選擇，開(kāi)設(shè)與學(xué)生學(xué)習(xí)需要、就業(yè)需要、人文知識(shí)需要、發(fā)展個(gè)性需要、審美需要等方面有關(guān)的課程，使學(xué)生確實(shí)學(xué)有所用，如《大學(xué)生心理健康》、《大學(xué)語(yǔ)文》、和藝術(shù)欣賞、勵(lì)志教育、職業(yè)教育等方面的課程?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的一小部分，書(shū)中的人和事都十分感性。開(kāi)設(shè)這門課程，對(duì)感化學(xué)生、陶冶學(xué)生的情操等方面都有明顯的效果，我們不能只顧搞專業(yè)方面的教育而忽視了其它學(xué)科的作用，而應(yīng)做到思想教育、科學(xué)技術(shù)教育、文學(xué)藝術(shù)教育、生命教育、服務(wù)學(xué)習(xí)以及社會(huì)公益等教育結(jié)合起來(lái)。
3 要有科學(xué)的理論作指導(dǎo)
恩格斯說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。素質(zhì)教育作為一項(xiàng)關(guān)系到國(guó)家前途與民族命運(yùn)的系統(tǒng)工程，就必須要有一個(gè)科學(xué)的理論作指導(dǎo)。然而在教育界，人們對(duì)素質(zhì)教育又有多種不同的理解，有人認(rèn)為素質(zhì)教育就是創(chuàng)新教育;也有人認(rèn)為素質(zhì)教育就是全面發(fā)展的教育;更有人認(rèn)為素質(zhì)教育的本質(zhì)就是“糾偏”，糾片面追求升學(xué)率之偏，糾過(guò)度專業(yè)化之偏等等，對(duì)于這些觀點(diǎn)筆者都不敢茍同，因?yàn)樗鼈冸m然從某種程度上切中了現(xiàn)在教育的中的一些時(shí)弊，從不同的側(cè)面反映出素質(zhì)教育的部分內(nèi)涵，但都沒(méi)有完整地反映出素質(zhì)教育的真正本質(zhì)和把握住素質(zhì)教育的靈魂。理論上的偏頗，難免會(huì)造成實(shí)踐中的混亂，因而，素質(zhì)教育迫切地需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。那么，如何才能把握住素質(zhì)教育的本質(zhì)呢?社會(huì)決定著教育，教育必須為自己的時(shí)代服務(wù)，這是教育發(fā)展的一條最基本的規(guī)律。它告訴我們，要把握住素質(zhì)教育的本質(zhì)，就必須要把握住兩樣?xùn)|西，一個(gè)是創(chuàng)新這一時(shí)代精神，教師只有把住這一時(shí)代精神之后，在教學(xué)實(shí)踐中才會(huì)有使命感和責(zé)任感，才知道自己要做些什么，才不會(huì)迷失方向;另一個(gè)就是人素質(zhì)的核心與靈魂即自主性，作為一名教育工作者，光知道自己要做些什么還不夠，還必須知道如何去做。
此外還應(yīng)有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的。教師在素質(zhì)教育的實(shí)踐中始終起著主導(dǎo)作用，他們理論水平的高低直接影響到素質(zhì)教育的質(zhì)量。
4 構(gòu)造良好的人文環(huán)境
這是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要保證之一，是搞好素質(zhì)教育的大前提。很難想象沒(méi)有良好人文環(huán)境的學(xué)校其素質(zhì)教育的結(jié)果是怎樣的。我們老師應(yīng)對(duì)他們有更多的關(guān)懷更多的關(guān)愛(ài)，要帶著一種愛(ài)心來(lái)教育學(xué)生;建造更多更好的宣傳教育陣地，如塑造孔子、魯迅、陶行知等人雕像，張貼有教育意義的名言等等，加快內(nèi)涵建設(shè)，逐漸建立自己的校園文化，從而在一定程度上渲染學(xué)習(xí)氣氛，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)，老師與學(xué)生、老師與同事、領(lǐng)導(dǎo)與普通員工之間都相互尊重，層層關(guān)懷，這樣就會(huì)形成良好的人文風(fēng)氣，我們學(xué)校的人文環(huán)境就會(huì)有很大的改變。
需要指出的是，我們要求學(xué)生要有素質(zhì)，有誠(chéng)信，首先我們老師(學(xué)校)就要做到有誠(chéng)信。如果教師或者校方在處理一些問(wèn)題上有失誠(chéng)信，就算我們采取了彌補(bǔ)措施，或者在語(yǔ)言上作了解釋，但學(xué)生的頭腦也是清醒的，就算他們嘴里不說(shuō)，但在心里會(huì)造成一定程度的負(fù)面影響，其結(jié)果肯定是不好的，我們應(yīng)盡量避免類似事情的發(fā)生。除此外，學(xué)校應(yīng)建立完善的檢察機(jī)制，不斷完善自身的管理，當(dāng)然這已不屬于素質(zhì)教育范疇，自然就另當(dāng)別論了。
5 配備相關(guān)的設(shè)施和建立相關(guān)的制度
這是學(xué)生素質(zhì)教育得以順利開(kāi)展的保障。教師的素質(zhì)培訓(xùn)、高素質(zhì)教師的引進(jìn)，相關(guān)教學(xué)設(shè)施如校園環(huán)境及實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室、活動(dòng)中心、電腦室、體育館等等的配備，都涉及到管理和資金問(wèn)題，這就需要學(xué)校的決策層制定相關(guān)的行之有效的制度，更需要學(xué)校最終權(quán)力者的大力支持。但對(duì)制定的措施制度，大家應(yīng)積極認(rèn)真地貫徹執(zhí)行，并及時(shí)地反饋意見(jiàn);而學(xué)校也應(yīng)及時(shí)地總結(jié)和靈活地作決定。
6 學(xué)校教育還應(yīng)與家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合
學(xué)校教育是學(xué)生素質(zhì)教育的主要方式，但家庭教育也是不可忽視的。教育不單純是學(xué)校的事情，素質(zhì)教育要搞得更好，還需要家庭的密切配合。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和重要補(bǔ)充。一般來(lái)說(shuō)，家庭教育的內(nèi)容主要是促進(jìn)子女身心的正常發(fā)展、培養(yǎng)子女良好的個(gè)性和積極配合學(xué)校，關(guān)心子女的發(fā)展。此外，社會(huì)也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要陣地，社會(huì)上的各種因素對(duì)人的成長(zhǎng)發(fā)展都起著重要的作用。年輕一代的思想、品德、性格、才智的形成和發(fā)展，都毫不例外受到社會(huì)的影響和制約。在國(guó)家、各級(jí)政府的高度重視和大力支持下，全社會(huì)成員的共同努力，全民素質(zhì)就會(huì)慢慢得到提高，和諧的社會(huì)就很快形成。在這種良好社會(huì)風(fēng)氣的影響下，學(xué)校、家庭就能更好地實(shí)施素質(zhì)教育，學(xué)生的綜合素質(zhì)就會(huì)得到提高。
總的來(lái)說(shuō)，實(shí)施素質(zhì)教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面密切配合才能取得更加好的成效。學(xué)?？赏ㄟ^(guò)互訪、設(shè)立家長(zhǎng)委員會(huì)和開(kāi)展家長(zhǎng)講座等形式與家庭取得聯(lián)系，發(fā)揮家庭的積極作用。學(xué)校也要主動(dòng)爭(zhēng)取社會(huì)的支持，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)團(tuán)體開(kāi)展的有益活動(dòng)，建立起校內(nèi)校外相結(jié)合的教育體系?，F(xiàn)在我校正積極推動(dòng)校企合作，不斷地為學(xué)生建立實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，并提出了“職業(yè)教育應(yīng)以滿足企業(yè)的實(shí)際需求為目的”的觀點(diǎn)，這是我校重視素質(zhì)教育的表現(xiàn)，對(duì)搞好我校的學(xué)生素質(zhì)教育是有很大幫助的。
最后我們還要加大宣傳力度，增強(qiáng)全校教工和學(xué)生的素質(zhì)教育意識(shí)，使大家真正重視起來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，這樣，民辦高職院校的學(xué)生素質(zhì)教育一定會(huì)取得很大的成功。
參考文獻(xiàn)
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因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重任。然而如何提高教師素質(zhì)，使教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)呢？構(gòu)建和諧社會(huì)則成了這次改革的中心目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會(huì)，發(fā)展素質(zhì)教育，這種新的形勢(shì)對(duì)教師素質(zhì)提出了新的要求，學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任，而具備高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)高素質(zhì)人才所必需的條件。教師本人應(yīng)如何做到提升自身素質(zhì)來(lái)適應(yīng)自己在和諧社會(huì)中的重要位置呢？
一、教師和學(xué)生在和諧社會(huì)中的關(guān)系
1.教師提高自身的道德修養(yǎng)，為和諧社會(huì)中的人才培養(yǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)
常言道：藝高為師，德高為范。教師的言行舉止無(wú)不給學(xué)生造成潛移默化的作用，因此教師首先要做的就是要樹(shù)立一個(gè)正確的職業(yè)道德觀念，樹(shù)立一個(gè)良好的師德形象做好領(lǐng)頭人的工作，既發(fā)揮自己在和諧社會(huì)中的重要位置，又將和諧文化這一新型文化引入課堂，教授給學(xué)生。所謂和諧文化，乃是以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的一種新型的文化形態(tài)，即在指導(dǎo)下，在繼承中華民族傳統(tǒng)思想文化精髓的同時(shí)，汲取當(dāng)代人類文明成果，建立一個(gè)與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相適應(yīng)的新型社會(huì)文化形態(tài)。正因?yàn)樗且环N新的概念，不是學(xué)生可以從死板的課本上學(xué)到的，這時(shí)教師作為文化知識(shí)的載承者，需要將和諧文化傳遞給學(xué)生，教師不僅僅傳播的是關(guān)于和諧社會(huì)的文化知識(shí)和提升智力能力，更重要的是向?qū)W生傳授社會(huì)道德和價(jià)值觀念等文化知識(shí)來(lái)促進(jìn)人與人之間的和諧相處。只有讓學(xué)生真正理解了構(gòu)建和諧社會(huì)的必要性和重要性，才能有力地將和諧社會(huì)這一理念深入人心，使學(xué)生們體會(huì)到他們自身在和諧社會(huì)中的重要地位和他們所要扮演的角色。
2.教師加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，乃是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)中人才培養(yǎng)的關(guān)鍵
教師應(yīng)具有的業(yè)務(wù)素質(zhì)主要包括文化知識(shí)和教育能力兩方面內(nèi)容。教師如何將和諧社會(huì)引向課堂內(nèi)容，融入到專業(yè)知識(shí)中，這成了對(duì)教師教學(xué)方式的一大挑戰(zhàn)，而教育能力對(duì)教師來(lái)說(shuō)則是提升教育素質(zhì)的一大考驗(yàn)。教師可積極促使在和諧文化的學(xué)習(xí)氛圍中的師生交流，生生交流，必要時(shí)可采取知識(shí)競(jìng)猜活動(dòng)，或是分組辯論游戲，通過(guò)這些課堂互動(dòng)，不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)和諧社會(huì)的進(jìn)一步了解，也促進(jìn)了學(xué)生之間的和諧相處。而帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，可以使學(xué)生切身體會(huì)到自己在和諧社會(huì)中的身份，自己對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。由此可看，教師的任務(wù)不光是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，指引他們運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)更好地融入社會(huì)，為人民服務(wù)。這就對(duì)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高有比較高的要求了。
二、教師和學(xué)校在和諧社會(huì)中的關(guān)系
1.學(xué)校應(yīng)積極為教師提供良好的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施，不僅為素質(zhì)教育做好前提準(zhǔn)備，也為和諧文化在校園中的傳播做完善的鋪墊
構(gòu)建和諧學(xué)校同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)，提高教師素質(zhì)的前提準(zhǔn)備。作為聯(lián)系教師和學(xué)生的紐帶，學(xué)校應(yīng)為教師的教學(xué)提供良好的硬件設(shè)備，改變硬件環(huán)境，創(chuàng)造良好的教書(shū)育人環(huán)境。加大投資力度，給教師一個(gè)寬松的氛圍，創(chuàng)造出一個(gè)“海闊魚(yú)躍，天高鳥(niǎo)飛”的空間。同時(shí)將和諧社會(huì)這一新概念引入校園，通過(guò)良好的硬件設(shè)施，如多媒體教室的應(yīng)用，宣傳欄目的介紹，和校園網(wǎng)上的廣泛宣傳，向?qū)W生和社會(huì)宣傳和諧社會(huì)的優(yōu)越性和科學(xué)性。教師則是要利用學(xué)校設(shè)施的方便和快捷，將自己所擁有的知識(shí)迅速、生動(dòng)的傳播給學(xué)生，將和諧文化帶給學(xué)生。
2.教師應(yīng)處理好自己在學(xué)校里的和諧位置，積極參加學(xué)校組織的教學(xué)任務(wù)，在和諧中促發(fā)展
學(xué)校各階層領(lǐng)導(dǎo)和各科老師共同組成學(xué)校的教育主體，構(gòu)建和諧的學(xué)校氛圍，就必須注重教育主體諸要素之間的和諧發(fā)展，在提倡諒解和寬容，促進(jìn)公平和公正的和諧氛圍中，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，獲得效益的整體提升。同一科的老師要摒棄同行是冤家，處處為競(jìng)爭(zhēng)的陋習(xí)，互相學(xué)習(xí)，共同提高，不同科的教師要打破畫(huà)地為牢的學(xué)科壁壘和偏見(jiàn)，增強(qiáng)彼此之間的教學(xué)方式的互動(dòng)和知識(shí)的共享，走綜合型教師發(fā)展路線。而教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間也要形成上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，下級(jí)響應(yīng)上級(jí)的教學(xué)管理體系。學(xué)校也應(yīng)適當(dāng)開(kāi)展和組織一些適合教師的娛樂(lè)活動(dòng)，使學(xué)校和教師在和諧互動(dòng)的正向氛圍中，完善學(xué)校的合作機(jī)制，讓教師充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校的興衰榮辱和自己的切身利益相互關(guān)聯(lián)，處理好這一和諧關(guān)系，才能互相發(fā)展，互相前進(jìn)。
三、教師和家人的關(guān)系
1.教師提高自身素質(zhì)不僅僅和學(xué)校息息相關(guān)，和諧家庭的構(gòu)建也是教師提高素質(zhì)教育的力量源泉
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，每個(gè)細(xì)胞都和諧了，社會(huì)也就和諧了?？梢?jiàn)家庭在和諧社會(huì)中的地位可是不容忽視的。身為一名普通的老百姓，教師也同樣擁有自己的家人和家庭。而身為一名教師，擁有傳授知識(shí)的天賦，理應(yīng)處理好自己在家庭教育中的位置。抓好家庭教育是建立和諧家庭的基礎(chǔ)，家庭主要成員的自身素質(zhì)，直接關(guān)系到整個(gè)家庭的和諧。家庭教育和學(xué)校教育同等重要。以科學(xué)文明健康的生活方式和良好行為營(yíng)造平等、友愛(ài)、融洽和諧的家庭關(guān)系，促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展，做到家庭成員彼此之間互相努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，愛(ài)崗敬業(yè)，勤勞致富，這也是提高家庭素質(zhì)，個(gè)人素質(zhì)的基本保證。和諧的家庭構(gòu)建也是教師的一份重要的教育任務(wù)。將素質(zhì)教育與家庭教育完美的結(jié)合，對(duì)和諧社會(huì)發(fā)展中的教師素質(zhì)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)也是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。
2.處理好與自己孩子之間的關(guān)系，同時(shí)也是對(duì)教師素質(zhì)教育的一大考驗(yàn)
[關(guān)鍵詞] 幼兒家庭教育 幼兒園教育
一、幼兒家庭教育是提高幼兒早期素質(zhì)教育的基石
研究結(jié)果表明，對(duì)獨(dú)生子女家庭早期教育的看法來(lái)自于對(duì)獨(dú)生幼兒個(gè)性特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，而獨(dú)生子女個(gè)性特點(diǎn)的形成與發(fā)展又是由于他們?cè)诩彝ド钪械纳顥l件因素。獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女比較，他們有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，有長(zhǎng)處也有短處。獨(dú)生子女本身不成問(wèn)題，問(wèn)題出在教養(yǎng)者。家庭早期教育中如何充分利用有利條件，克服不利因素，尤其是針對(duì)現(xiàn)今我國(guó)獨(dú)生子女的個(gè)性缺陷實(shí)施教育，理論工作者與實(shí)際教育工作者達(dá)成共識(shí)，強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn)：
1、父母要做到熱愛(ài)孩子與嚴(yán)格要求孩子的統(tǒng)一
愛(ài)是教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。但愛(ài)要有分寸，不要溺愛(ài)。家長(zhǎng)經(jīng)常堅(jiān)持諸如要求孩子自己能做的事情自己做，不自私，不說(shuō)謊，尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心他人等正確的要求，就能使疼愛(ài)變成促進(jìn)孩子進(jìn)步的動(dòng)力。實(shí)際上，對(duì)孩子的嚴(yán)格要求就是一種負(fù)責(zé)任的理智的愛(ài)。
2、父母要鼓勵(lì)孩子參加集體活動(dòng)，與同伴交往
孩子在與同伴的交往過(guò)程中，在集體生活中?？梢詫W(xué)會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)與人合作，學(xué)會(huì)各種社交技能，同時(shí)能體會(huì)到快樂(lè)，體會(huì)到公平與合理，也能更客觀地認(rèn)識(shí)自己。獨(dú)生子女缺乏兄弟姐妹的交往，社會(huì)適應(yīng)性差，這是缺陷，而為孩子創(chuàng)造與幼小伙伴交往的條件與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子與同伴一起嬉戲玩樂(lè)，多參加群體活動(dòng)，則能彌補(bǔ)這一缺陷。
3、父母要注重培養(yǎng)接子的獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、同情心等良好的個(gè)性品質(zhì)
要適當(dāng)給孩子安排一些自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)，放手讓孩于學(xué)會(huì)自己應(yīng)付和日常生活和游戲活動(dòng)中各種各樣的問(wèn)題，使孩子在解決問(wèn)題，克服困難中鍛煉意志品質(zhì)，提高能力。近幾年，關(guān)于獨(dú)生子女的挫折教育、逆境教育、磨難教育的文章很多，爭(zhēng)議也很多，但文章普遍強(qiáng)調(diào)解除一切替孩子著想和操作的保姆式的教育，給孩子適當(dāng)?shù)牧有源碳ひ蕴岣吆⒆拥哪痛煺勰芰t是大家普遍接受的觀點(diǎn)。再有，針對(duì)父母對(duì)孩子的極端關(guān)心但孩子則不領(lǐng)情，也就是說(shuō)在愛(ài)心中成長(zhǎng)的孩子恰恰缺乏愛(ài)心的現(xiàn)象，教育者強(qiáng)調(diào)，從上開(kāi)始就教孩子“學(xué)會(huì)關(guān)心”仍然是十分必要的。 因此，幼兒早期索質(zhì)教育離不開(kāi)幼兒家庭教育，需要每位家長(zhǎng)都能來(lái)當(dāng)好孩子們的老師。
二、幼兒園的教育是提高幼兒早期素質(zhì)教育的保障
幼兒素質(zhì)教育，應(yīng)從以下幾個(gè)方面開(kāi)展：
1、幼兒智力開(kāi)發(fā)方面
智力的發(fā)展與其水平的不斷提高，是幼兒認(rèn)識(shí)周圍事物，掌握知識(shí)技能和社會(huì)行為準(zhǔn)則，養(yǎng)成良好的社會(huì)和生活行為習(xí)慣，提高感受美和創(chuàng)造美的能力和心理因素的前提條件，在教育過(guò)程中，我們只向幼兒傳授知識(shí)是不夠的，還必須從小培養(yǎng)幼兒具有獨(dú)立獲取各方面知識(shí)的能力。應(yīng)該著重培養(yǎng)孩子的觀察能力和記憶力，另外，也應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的思維能力。
2、美育方面
孩子是繪畫(huà)的天才，他們的畫(huà)都發(fā)揮著自己的想象，他們把自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)充分地表達(dá)出來(lái)，他們的繪畫(huà)作品表現(xiàn)了他的性格、思想、情緒以及自己對(duì)外部世界的感受，是一種創(chuàng)造性的表現(xiàn)，如果讓孩子照著已有的圖畫(huà)畫(huà)，這樣不僅阻礙了幼兒的想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展，久而久之，孩子對(duì)繪畫(huà)還會(huì)產(chǎn)生厭惡之情。因此，在指導(dǎo)幼兒繪畫(huà)時(shí)應(yīng)以孩子為中心，教師起主導(dǎo)作用。
(1)孩子在涂鴉的階段時(shí)，是孩子模仿學(xué)習(xí)時(shí)期?？吹剿麄儊y畫(huà)時(shí)，要及時(shí)肯定他們的“成績(jī)”，使孩子有成就感，促進(jìn)他們畫(huà)畫(huà)的意愿。
(2)在孩子用線條畫(huà)的階段，要幼兒去觀察，去發(fā)現(xiàn)物體的特征，學(xué)習(xí)用線條把它表現(xiàn)出來(lái)，讓孩子樹(shù)立畫(huà)畫(huà)的信心。
(3)在孩子敘述象征階段，讓孩子學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的用各種符號(hào)表現(xiàn)觀察到的東西。
3、因材施教，充分發(fā)展孩子的興趣
“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，孩于的發(fā)展不同，個(gè)性、興趣也各不相同，要如何讓孩子得到更大的發(fā)展呢？我認(rèn)為我們現(xiàn)在施行素質(zhì)教育就應(yīng)該發(fā)揮孩子的個(gè)性，發(fā)展孩子的特長(zhǎng)，讓孩子在教師的指導(dǎo)下根據(jù)自己的興趣，獲得更大的發(fā)展。
（1）進(jìn)行各種分組、分區(qū)活動(dòng)，孩子可以根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的小組參加活動(dòng)，教師根據(jù)孩子的發(fā)展水平為孩子提出相應(yīng)的發(fā)展目標(biāo)，使他們能夠得到提高。
（一）抓好理論學(xué)習(xí)，提高全體教師的家教理論水平。
為了有效地指導(dǎo)家庭教育，使素質(zhì)教育的思想滲入每個(gè)家長(zhǎng)的心田。學(xué)校在原有組織機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步優(yōu)化組合，選派一批精干的教師充實(shí)家庭教育隊(duì)伍。并通過(guò)自學(xué)，園本培訓(xùn)等方式，學(xué)習(xí)新理論，了解新信息、掌握新知識(shí)。加強(qiáng)培訓(xùn)，切實(shí)提高家教隊(duì)伍中每一位教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。
（二）開(kāi)辟多種渠道，夯實(shí)家長(zhǎng)學(xué)校管理。
1．家長(zhǎng)委員會(huì)管理扎實(shí)有效。
幼兒園成立新一屆家長(zhǎng)委員會(huì)，進(jìn)一步加強(qiáng)與委員們的聯(lián)系。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，研究當(dāng)前家庭教育、幼兒教育、社會(huì)教育的動(dòng)態(tài)，商討辦好家長(zhǎng)學(xué)校的措施和方案，及時(shí)反饋家教信息，收集并反饋家長(zhǎng)對(duì)幼兒園工作的建議和意見(jiàn)，協(xié)調(diào)并參與幼兒園管理，進(jìn)一步提高管理的實(shí)效。
2．落實(shí)家長(zhǎng)學(xué)校的上課時(shí)間。
今年舉辦了2次家長(zhǎng)學(xué)校的活動(dòng)，并有計(jì)劃、有層次地開(kāi)展活動(dòng)。每次課后，均安排指導(dǎo)師與家長(zhǎng)見(jiàn)面，交流教育子女的信息，使學(xué)校教育與家庭教育同步協(xié)調(diào)。
3．保證家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)員的參與率。
每次上課前一周以內(nèi)，由園方發(fā)出書(shū)面通知，并及時(shí)信息反饋，家長(zhǎng)可提前請(qǐng)假或調(diào)休，保證出勤率，并加強(qiáng)點(diǎn)名制度。
（三）采用多種形式，豐富家庭教育指導(dǎo)活動(dòng)。
二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的基礎(chǔ)在于教育，我國(guó)教育部實(shí)行的素質(zhì)教育改革引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注，但很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)仍然只是將素質(zhì)教育流于形式，而只重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)和學(xué)校的升學(xué)率，家長(zhǎng)往往也只看到孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，希望孩子在高考中能考上更好的大學(xué)。部分學(xué)校認(rèn)為就算素質(zhì)教育工作做得再好，升學(xué)率拿不上去，家長(zhǎng)不會(huì)認(rèn)可，上層領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)不高興，因此很多學(xué)校在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)僅僅是開(kāi)開(kāi)會(huì)，下發(fā)幾個(gè)文件，而沒(méi)有真正的將其落實(shí)到位。很多學(xué)校沒(méi)有勇氣將素質(zhì)教育實(shí)施到底，多數(shù)學(xué)校都是表面上素質(zhì)教育，實(shí)際上應(yīng)試教育，一心想讓學(xué)生在高考中為校爭(zhēng)光，這樣極大的阻礙了素質(zhì)教育在基層學(xué)校的實(shí)施。
（二）家庭教育沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)
我們應(yīng)該知道，對(duì)學(xué)生的教育單單依靠學(xué)校是行不通的，我國(guó)自古以來(lái)就有“孟母三遷”的故事，說(shuō)明了環(huán)境對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的影響是非常大的，良好的社會(huì)環(huán)境與家庭教育環(huán)境對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，樹(shù)立他們正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀是非常重要的。而我國(guó)有很多家長(zhǎng)往往是忙于自己的事業(yè)，一心將孩子放在學(xué)校，認(rèn)為學(xué)校是萬(wàn)能的，將孩子“托”給了學(xué)校，無(wú)論孩子學(xué)好還是學(xué)壞都與家庭沒(méi)有任何責(zé)任，其實(shí)他們忽略了家庭教育的重要性，缺乏家庭教育引導(dǎo)的學(xué)生雖然在學(xué)生能夠受到老師的約束，但是當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校之后卻極易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，這往往就讓學(xué)校的教育成果前功盡棄。
（三）學(xué)生面臨巨大升學(xué)壓力
隨著我國(guó)高考人數(shù)的逐年上升，高中生面臨的高考?jí)毫σ苍絹?lái)越大，高考的競(jìng)爭(zhēng)在很大程度上帶動(dòng)了學(xué)生高中學(xué)習(xí)階段的競(jìng)爭(zhēng)，于是各個(gè)學(xué)校為了提高學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)和學(xué)校升學(xué)率都紛紛實(shí)行揠苗助長(zhǎng)的教育模式，填鴨式教學(xué)方法、題海戰(zhàn)術(shù)、早晚自習(xí)等方法紛紛出籠，讓高中學(xué)生失去了本應(yīng)屬于他們這個(gè)年紀(jì)的樂(lè)趣，而造就了一批又一批只會(huì)考試，欠缺綜合能力的學(xué)生。還有少部分學(xué)校打著素質(zhì)教育的旗號(hào)，實(shí)際上讓學(xué)生參加各種補(bǔ)課班、培訓(xùn)班，不僅讓學(xué)生的心智勞累不堪，甚至某些時(shí)候還會(huì)起到適得其反的作用。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)也都為了孩子能夠考上好的大學(xué)而默許了這些教育方法，學(xué)生只知道一味的讀書(shū)，其他各方面的綜合素質(zhì)停滯不前，這也讓高中素質(zhì)教育成了水中之月、鏡中之花。
二、辦好高中素質(zhì)教育的措施
（一）完善學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)估體系
高中素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵在于要建立和完善學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系，按照《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系應(yīng)該將學(xué)生的能力與成績(jī)情況、思想品德情況、身體以及心理素質(zhì)情況列為第一指標(biāo)，同時(shí)考慮學(xué)生的政治品質(zhì)、文化成績(jī)、審美情況等，將這些要素設(shè)立為二級(jí)指標(biāo)。通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)估體系的建立和完善，教師能夠更好的對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)情況進(jìn)行引導(dǎo)。此外，在對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的同時(shí)，還必須重視特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，讓他們某一方面的特長(zhǎng)能夠得到充分發(fā)揮，教師可以利用興趣小組、活動(dòng)小組等形式，讓學(xué)生能夠選擇自己喜歡的方向進(jìn)行業(yè)余學(xué)習(xí)培養(yǎng)，讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮，確保每一個(gè)學(xué)生都能全面發(fā)展，從而達(dá)到加強(qiáng)素質(zhì)教育工作的目的。
（二）發(fā)揮課堂教學(xué)作用
教師應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和諧充滿活力的課堂教學(xué)氛圍，努力發(fā)揮課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的主陣地作用，而要充分發(fā)揮課堂素質(zhì)教育的作用，首先必須提高教學(xué)常規(guī)管理水平，讓其能夠真正引導(dǎo)、控制課堂素質(zhì)教育。通過(guò)完善教學(xué)管理制度，不僅能夠促進(jìn)各項(xiàng)文化教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，還能夠有效的規(guī)范教師行為，確保課堂教育能夠正常運(yùn)行，更加有效的發(fā)揮其在高中素質(zhì)教育中的主渠道作用：其次還應(yīng)該著重做好教學(xué)計(jì)劃，作為高中學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，科學(xué)合理的制定教學(xué)計(jì)劃能夠在很大程度上保證教學(xué)工作按秩序進(jìn)行，作為教師應(yīng)該持之以恒的按照教學(xué)計(jì)劃的要求做好每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，尤其是對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、體育、勞技等方面的教學(xué)工作一定不能忽視，保證學(xué)生在各方面的完全發(fā)展。
（三）深入進(jìn)行制度改革
一是要加快考試制度和錄取制度的改革步伐，對(duì)于當(dāng)前高考考試科目只對(duì)學(xué)生一部分文化學(xué)科進(jìn)行考核，這是不利于素質(zhì)教育的實(shí)施的，雖然我國(guó)的教育改革任重道遠(yuǎn)，但是傳統(tǒng)的考試方法的改革是必由之路。我們應(yīng)該讓考核的學(xué)科更加全面科學(xué)，適當(dāng)?shù)脑黾訉?duì)思想品德、勞動(dòng)創(chuàng)新能力等內(nèi)容的考核。而在對(duì)學(xué)生錄取工作中，政府應(yīng)當(dāng)給予高校適當(dāng)?shù)倪x擇權(quán)，將那些綜合能力強(qiáng)，文化水平良好的學(xué)生優(yōu)先錄取：二是要對(duì)驗(yàn)收評(píng)價(jià)制度進(jìn)行改革，當(dāng)前對(duì)高中學(xué)生的評(píng)價(jià)僅僅是以升學(xué)率作為標(biāo)準(zhǔn)，這樣就不能讓學(xué)校能放開(kāi)來(lái)開(kāi)展素質(zhì)教育，因此必須進(jìn)行一定的改革：三是要通過(guò)樹(shù)立和宣傳典型的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，利用模范效應(yīng)讓素質(zhì)教育開(kāi)展得好的學(xué)校成為受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎認(rèn)可的高中學(xué)校，從而推動(dòng)其他學(xué)生素質(zhì)教育工作的開(kāi)展。
從而在人們傳統(tǒng)教育思想下形成的重學(xué)校教育，而輕社會(huì)教育的單一教育理念，正在逐漸的打破。在這樣一個(gè)大的形勢(shì)下根據(jù)素質(zhì)教育的要求，大力推進(jìn)社會(huì)教育，合理的利用社會(huì)辦學(xué)這一力量，充分共享社會(huì)教育的有效資源，為下一代的全面發(fā)展開(kāi)拓更加有效廣闊的教育空間，已經(jīng)成為了一種必然的趨勢(shì)。社會(huì)音樂(lè)教育作為社會(huì)教育的分支，在現(xiàn)如今越來(lái)越顯示出它的特殊性和不可替代性，有越來(lái)越多的家庭開(kāi)始接受它。社會(huì)音樂(lè)教育目前已經(jīng)成為除學(xué)校教育和家庭教育以外的一個(gè)重要的教育機(jī)構(gòu)。也可以說(shuō)社會(huì)音樂(lè)教育是學(xué)校教育和家庭教育的重要補(bǔ)充部分。
二、正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育體系當(dāng)中的社會(huì)音樂(lè)教育
素質(zhì)教育是個(gè)龐大的教育體系，是、德、智、體、美、勞教育的綜合體。而藝術(shù)教育是素質(zhì)教育之體系中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。社會(huì)音樂(lè)教育是藝術(shù)教育系統(tǒng)中的一支，已經(jīng)成為素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)熱點(diǎn)話題，但是藝術(shù)教育在素質(zhì)教育體系中居于何種地位，要達(dá)到一個(gè)怎樣目標(biāo)，怎樣發(fā)揮它的作用等等，還有待于我們?nèi)ミM(jìn)行深入的探討。只有品行沒(méi)有知識(shí)是軟弱的，而沒(méi)有品行只有知識(shí)是非常危險(xiǎn)的，這樣恐怕就會(huì)成為社會(huì)當(dāng)中的一種潛在的威脅。缺失了素質(zhì)教育就會(huì)出現(xiàn)許多不良的后果，如此種種可謂屢見(jiàn)不鮮。學(xué)習(xí)水平上升了，道德水準(zhǔn)卻下降了；課本上的知識(shí)豐富強(qiáng)化了，動(dòng)手的能力卻弱了；理論知識(shí)增長(zhǎng)了，創(chuàng)新能力卻退化了。我們國(guó)家目前現(xiàn)行的教育體制對(duì)人才的培養(yǎng)，往往是因?yàn)榫蜆I(yè)壓力越來(lái)越大，片面的注重智力開(kāi)發(fā)，操作技能訓(xùn)練與培養(yǎng)，課本知識(shí)傳授。單一的重視學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，忽視了其他系統(tǒng)的培養(yǎng)。造成了部分學(xué)生在情感與道德，人生觀與價(jià)值觀這些方面的缺失。如果這樣發(fā)展下去，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的發(fā)展都是極為不利的。藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)作用，就是通過(guò)藝術(shù)技能的訓(xùn)練來(lái)提升人的藝術(shù)審美能力，以此來(lái)引導(dǎo)和提升人的價(jià)值觀與人生觀。因此社會(huì)音樂(lè)教育在提高人的心理健康、彌補(bǔ)人的性格與素質(zhì)缺陷等方面，有著其他教育方式不了替代的功能。社會(huì)教育的水準(zhǔn)體現(xiàn)著社會(huì)文明的水準(zhǔn)和教育發(fā)展的水準(zhǔn)。在學(xué)校教育沒(méi)有顧及的領(lǐng)域，社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)揮著它重要的作用。在整個(gè)素質(zhì)教育的體系當(dāng)中社會(huì)音樂(lè)教育雖然不處于中心環(huán)節(jié)，但它也絕對(duì)不處于邊緣地帶。
三、從個(gè)體全面發(fā)展的角度探索社會(huì)音樂(lè)教育積極的意義
關(guān)鍵詞：研究現(xiàn)狀；科學(xué)素養(yǎng)；多舉措
一、立足現(xiàn)狀，勇于打破不利因素
素質(zhì)教育已經(jīng)在學(xué)校實(shí)施多年，教育改革在實(shí)際中也取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但在現(xiàn)實(shí)教育中依舊存在著許多不利因素影響著素質(zhì)教育的全面實(shí)施。傳統(tǒng)教學(xué)在大部分地方依舊根深蒂固，傳授書(shū)本理論知識(shí)過(guò)多，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐訓(xùn)練不足，自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)過(guò)少?？茖W(xué)教育雖說(shuō)是素質(zhì)教育大軍中的主力，但在不少學(xué)校還是被定義為邊緣學(xué)科，跟主課地位相差甚遠(yuǎn)。
青少年科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)我國(guó)發(fā)展具有非常重大的意義，要成為具有高度物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才是關(guān)鍵。怎么樣培養(yǎng)出這樣的人才，學(xué)校的教育方向又是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。影響學(xué)校教育發(fā)展方向的決定性因素主要還是在校領(lǐng)導(dǎo)層面的決策上，做為校一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)正確把握教育改革動(dòng)態(tài)，主動(dòng)更新教育理念，向先進(jìn)地區(qū)教育模式主動(dòng)取經(jīng)學(xué)習(xí)，才有助于做出正確的決策?？茖W(xué)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要組成部分，校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到這一點(diǎn)，努力打破傳統(tǒng)教育模式，大力開(kāi)展科學(xué)教育，積極培養(yǎng)學(xué)校專職科技輔導(dǎo)員，營(yíng)造學(xué)科學(xué)愛(ài)科學(xué)用科學(xué)的健康氛圍，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才打下良好的基礎(chǔ)。
二、多舉措促進(jìn)培養(yǎng)創(chuàng)新型青少年人才
要全面促進(jìn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，就要構(gòu)建起創(chuàng)新人才培養(yǎng)的多元化模式，不僅要打破校內(nèi)校外學(xué)習(xí)的界限，各學(xué)科之間的界限，也要打破學(xué)校、社會(huì)、家庭教育的界限，更要打破傳統(tǒng)教育與新型教育的界限，多者之間融會(huì)貫通，相輔相成，相互促進(jìn)。本文在多年經(jīng)驗(yàn)的模式中探索出一些培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑，供分享討論。
（一）學(xué)校積極培養(yǎng)專業(yè)性、全能型專職科技教師，讓科技教師在設(shè)計(jì)教學(xué)課程和實(shí)踐教育活動(dòng)中將各學(xué)科知識(shí)的交叉融會(huì)貫通?？茖W(xué)教育課絕對(duì)不是獨(dú)立的一門課程，它是多學(xué)科的支撐和交匯。
（二）除了在學(xué)習(xí)中要深入掌握多學(xué)科內(nèi)容知識(shí)，青少年科技創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)也需要系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)不是學(xué)校、家庭就能夠完成的事情，更需要借助社會(huì)科學(xué)教育資源的力量。有條件的家庭可以在課堂之外送孩子到專業(yè)的科技教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、科研院所學(xué)習(xí)，開(kāi)拓眼界，提高專業(yè)性，提供更多自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。
（三）當(dāng)今社會(huì)大數(shù)據(jù)、云端教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)迅速發(fā)展，在條件允許的情況下充分利用這些高新技術(shù)到教學(xué)中，幫助學(xué)生進(jìn)一步接觸新技術(shù)，激發(fā)創(chuàng)新、研究興趣。
（四）多多參加科學(xué)探究實(shí)踐活動(dòng)中、科技競(jìng)賽活動(dòng)，在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生深入思考問(wèn)題、多方法解決問(wèn)題從而形成創(chuàng)造性思維。在競(jìng)賽中動(dòng)手參與創(chuàng)新實(shí)踐，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的有效銜接
上文已經(jīng)提到過(guò)應(yīng)該打破學(xué)校、社會(huì)、家庭教育的三者之g界限，這一問(wèn)題十分重要，所以單獨(dú)提出闡述。個(gè)人認(rèn)為父母是孩子最好的老師和榜樣，家庭氛圍的好與壞對(duì)學(xué)生的發(fā)展方向幾乎是起了決定性的影響。家庭教育是學(xué)校教育的延伸，是社會(huì)教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)如何進(jìn)行家庭教育非常關(guān)鍵。
孩子的大多數(shù)創(chuàng)新意識(shí)和思維都來(lái)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如果沒(méi)有生活的體驗(yàn)就沒(méi)有創(chuàng)新的基礎(chǔ)。家庭教育的重要重點(diǎn)應(yīng)該放在對(duì)孩子的創(chuàng)新性、獨(dú)立性、自主性的培養(yǎng)上。從家庭教育的層面出發(fā)，父母應(yīng)營(yíng)造寬松的成長(zhǎng)環(huán)境、鼓勵(lì)的氛圍，跟孩子一起參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，并善于發(fā)現(xiàn)、支持、引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)性，形成獨(dú)特而健康的思維和行為方式。家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)跟教師溝通，隨時(shí)掌握學(xué)生在校的發(fā)展情況，并配合教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)教育，適宜的家庭教育環(huán)境對(duì)孩子創(chuàng)新能力的形成和培養(yǎng)有著非常重要的影響和滲透作用。
社會(huì)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的大舞臺(tái)，多姿多彩的社會(huì)活動(dòng)為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供了大量素材，主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。社會(huì)上蘊(yùn)藏著巨大的教育資源，如科研院所、科普教育場(chǎng)所、企業(yè)研發(fā)機(jī)構(gòu)、高校、興趣培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等等都是能對(duì)青少年的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)有效資源。學(xué)校要善于利用和吸納這些資源，還有各領(lǐng)域中專家的力量共同對(duì)青少年的創(chuàng)新素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)然一些很好的活動(dòng)會(huì)有一定的門檻，無(wú)論是資金還是其他能力的門檻限制都會(huì)使得學(xué)校能力有所不及，這種情況下當(dāng)?shù)亟逃龑?shí)權(quán)部門應(yīng)該主動(dòng)積極介入，為學(xué)生參與活動(dòng)提供有力保障。學(xué)校要主動(dòng)掌握社會(huì)方方面面的教育資源狀況，根據(jù)不同場(chǎng)所的功能和特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的創(chuàng)新課程設(shè)置，安排校外創(chuàng)新活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)校和學(xué)生走進(jìn)社會(huì)大課堂，為廣大學(xué)生提供經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)。即使不能每一次都“走出去”，也要善于利用和再加工的社會(huì)的優(yōu)質(zhì)教育資源，經(jīng)過(guò)改良以后運(yùn)用到學(xué)校教育中，更貼近學(xué)生的具體情況。
四、結(jié)語(yǔ)
創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)具有其內(nèi)在規(guī)律性，那么對(duì)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)工作無(wú)論是學(xué)校、教師還是家長(zhǎng)，都應(yīng)該能夠遵循規(guī)律，還要從個(gè)體不同特點(diǎn)出發(fā)因材施教。各類學(xué)校應(yīng)該大膽突破，課程設(shè)置、內(nèi)容選擇、教學(xué)形式改革等，勇于進(jìn)行前瞻性探索和試驗(yàn)，并在實(shí)際的教育中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，因地制宜地探索開(kāi)展科學(xué)教育的有效途徑和辦法。家長(zhǎng)在這一過(guò)程中也不能急于求成，揠苗助長(zhǎng)，急功近利。青少年是祖國(guó)的花朵，是民族的未來(lái)希望，應(yīng)舉全社會(huì)之力共同營(yíng)造良好培養(yǎng)氛圍，最終為社會(huì)培養(yǎng)出有用之才！
參考文獻(xiàn)：