時(shí)間：2023-04-08 11:30:37
導(dǎo)語：在政治思想史論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
既然思想政治教育環(huán)境是影響思想政治教育活動(dòng)的所有外部因素,那么影響思想政治教育環(huán)境的因素必然是多方面的。概括起來,主要有經(jīng)濟(jì)因素、政治因素、文化因素、社會(huì)因素等方面。這些因素對(duì)思想政治教育環(huán)境的影響,其發(fā)生作用往往是多種因素的合力?？墒?從微觀方面看,單個(gè)因素對(duì)思想政治教育環(huán)境的影響亦是存在的。我們?cè)囍鴱奈幕瘋鞑ヅc遷徙的角度,來探討文化遷徙對(duì)思想政治教育環(huán)境的影響,從而為優(yōu)化思想政治教育環(huán)境,提高思想政治教育的實(shí)效性創(chuàng)造條件。應(yīng)當(dāng)指出的是,這里的思想政治教育環(huán)境主要是指高校思想政治教育環(huán)境。
文化遷徙的含義與途徑
文化遷徙,或文化變遷是指文化從一個(gè)地方和環(huán)境傳播或遷移到另一個(gè)地方和環(huán)境。在這當(dāng)中,人既是文化的創(chuàng)造者,又是文化傳播的推動(dòng)者或?qū)嵺`者。在人類文明史上,曾經(jīng)的四大文明已經(jīng)隨著漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河的不斷遷移或消融或消失或融入到一種新的文化中,成為新的文化形態(tài)。在中國近現(xiàn)代史上,的傳播可謂是經(jīng)典之傳。正是因?yàn)榈木薮笊?特別是與中國文化的某種可相容性,使得不斷中國化,從而成為指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放的科學(xué)理論,成功推動(dòng)了中國化的理論進(jìn)程,在實(shí)踐中豐富了和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。這就是說,文化遷徙是人類文明不斷向前發(fā)展和實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的重要途徑。
文化遷徙需要在一定的條件和環(huán)境中進(jìn)行。這就是文化遷徙的途徑問題。文化遷徙的途徑主要包括口頭傳播、書本傳播、潛移默化式地傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播。
首先,口頭傳播。這是最原始的文化傳播方式。在人類社會(huì)初期,由于生產(chǎn)力水平不發(fā)達(dá),人類在群居生活中往往是由長(zhǎng)者把本族群積累的知識(shí),用口頭傳授的方法傳給下一代。其中,采取的是講故事的方式。當(dāng)然,這種知識(shí)不能被稱之為知識(shí),只能稱之為傳說。
其次,書本傳播方式。把文化用書寫的方式記錄下來,是人類文明的巨大進(jìn)步。甲骨文是人類較早的記錄文化的方式,雖不能同現(xiàn)在的文字相比較,但是在一定程度上能夠說明人類的進(jìn)步。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,特別是造紙術(shù)的發(fā)明和印刷術(shù)的改進(jìn),極大地促進(jìn)了人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。從此以后,人類文明的發(fā)展速度就大大加快了。我們今天能見到和讀到的許多書籍,特別那些關(guān)于古代史書、傳統(tǒng)文化方面的書籍,正是書寫方式傳播人類文明的重要體現(xiàn)。
（一）監(jiān)督作用。政工師引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員正確的工作方向，并發(fā)揮其監(jiān)督職能，監(jiān)督醫(yī)療工作人員的工作，為患者謀福利。
（二）促進(jìn)作用。政工師在一定程度上，有效促進(jìn)了醫(yī)院工作的全面展開，確保全院各項(xiàng)工作井然有序的進(jìn)行。醫(yī)院政工師的主要工作即為開導(dǎo)一個(gè)人的思想，使醫(yī)療工作者能全身心投入到日常工作中，有利于各項(xiàng)工作的發(fā)展。
二、我國各院政工師的現(xiàn)狀
（一）工作中的問題
由于醫(yī)療體系的構(gòu)成十分復(fù)雜，其各項(xiàng)制度十分嚴(yán)格，導(dǎo)致基層工作人員認(rèn)為政工師是服務(wù)于醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的。這一認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致醫(yī)院上下級(jí)溝通出現(xiàn)問題，管理者缺乏民主的管理意識(shí)。
（二）影響范圍廣
在醫(yī)療體系改革的這一背景下，政工師的工作得到了前所未有的重視，給醫(yī)療衛(wèi)生體系帶來了很大的影響，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。（三）發(fā)展前景廣醫(yī)院政工師的工作直接關(guān)系著醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)思想政治工作，以人為本，著重提高醫(yī)療衛(wèi)生人員的思想素養(yǎng)，使其更加適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。通過加強(qiáng)自身認(rèn)識(shí)，幫助醫(yī)療工作人員樹立正確的價(jià)值觀，久而久之，有助于培養(yǎng)自身良好的信譽(yù)，有助于未來的發(fā)展。
三、如何發(fā)揮政工師的最大優(yōu)勢(shì)
（一）建立健全管理機(jī)制
隨著衛(wèi)生體系的進(jìn)一步變革，各醫(yī)療機(jī)構(gòu)的運(yùn)行模式也發(fā)生了相應(yīng)的變化，主要體現(xiàn)在平等的公共衛(wèi)生服務(wù)、基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建立等。醫(yī)療工作人員轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的門診坐診方式，逐步實(shí)行上門服務(wù)形式。社會(huì)的轉(zhuǎn)型、緊張的醫(yī)患關(guān)系，給防疫站工作人員帶來了沉重的壓力，使其工作情緒十分浮躁，造成了工作隱患。因此，醫(yī)療部門的思想政治工作人浮于事，建立健全其管理機(jī)制成為一項(xiàng)亟待解決的問題。1制定考評(píng)機(jī)制。為了進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生體系的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，從真正意義上提高醫(yī)療工作人員的職業(yè)道德素養(yǎng)。應(yīng)成立考評(píng)工作組，根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，來評(píng)定醫(yī)療工作人員的工作情況。有效促使醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)與患者的溝通工作，接受社會(huì)的監(jiān)督，有助于和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建。2制定領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。醫(yī)療機(jī)構(gòu)的每一個(gè)管理人員都應(yīng)充當(dāng)起政工師的角色，成立一個(gè)小組，形成以領(lǐng)導(dǎo)為核心、眾人齊抓共管的管理體系，統(tǒng)籌規(guī)劃各項(xiàng)總結(jié)工作，從而推進(jìn)醫(yī)療系統(tǒng)的發(fā)展。3學(xué)習(xí)機(jī)制。應(yīng)完善學(xué)習(xí)機(jī)制，嚴(yán)格學(xué)習(xí)管理。在這一過程中，可適當(dāng)采用集中學(xué)習(xí)的方式，組織大型座談會(huì)、自學(xué)活動(dòng)、防疫工作總結(jié)等。確保每一位醫(yī)療工作人員根據(jù)一個(gè)調(diào)研專題寫出文章。對(duì)沒有學(xué)習(xí)積極性的人員，應(yīng)進(jìn)行批評(píng)，并取消各項(xiàng)評(píng)比競(jìng)選的資格。
（二）樹立正確的思想觀
醫(yī)療系統(tǒng)工作人員應(yīng)學(xué)習(xí)反腐倡廉理論及各項(xiàng)方針，樹立正確的利益觀，增強(qiáng)自身的防腐意識(shí)。應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1建立廉政公開賬號(hào)，并不定期開展醫(yī)療購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂的治理工作，完善長(zhǎng)效機(jī)制；2加大對(duì)各項(xiàng)工作的管理，并積極開展對(duì)醫(yī)院各管理人員的教育工作，增強(qiáng)他們的防腐能力；3完善醫(yī)院制度和決策制度，增強(qiáng)對(duì)醫(yī)院招標(biāo)中各項(xiàng)工作的監(jiān)督，使其更加透明化、公開化，從源頭杜絕腐敗行為；4積極進(jìn)行醫(yī)療工作人員的廉潔教育工作，增強(qiáng)其抵制誘惑的能力，將腐敗行為扼殺在搖籃中。
（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是提高醫(yī)務(wù)工作者自身素質(zhì)的重要途徑，是更好地適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的有效手段。在目前的醫(yī)療衛(wèi)生體系中，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1應(yīng)強(qiáng)化、黨的路線、相關(guān)政策和法律法規(guī)，掌握各類政治理論的精髓，提高自身素質(zhì)和自我凈化能力，不斷反思和總結(jié)，從而起到自我警示作用。2堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，汲取更多的理論知識(shí)，增強(qiáng)自身的溝通能力，才能更好地與其他部門職工相互溝通，有助于全院向心力和凝聚力的形成。
（四）堅(jiān)持以人為本
政工工作者應(yīng)樹立優(yōu)良的個(gè)人形象，以自身的人格魅力感染其他醫(yī)療工作人員。在進(jìn)行思想政治教育工作中，應(yīng)相互尊重，做到以理服人。1政工工作者在工作中，應(yīng)廉潔自律，以身作則，把為患者謀福利作為工作宗旨；2應(yīng)秉持著寬以待人、嚴(yán)以律己的工作態(tài)度，接受大眾的監(jiān)督，為其他醫(yī)療工作人員做好表率。
（五）創(chuàng)新工作思維
政工師應(yīng)結(jié)合理論與實(shí)踐工作，與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展和創(chuàng)新理論建設(shè)，從而豐富醫(yī)療衛(wèi)生思想政治工作，加強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性。1應(yīng)積極開展醫(yī)療工作人員的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)。政工師應(yīng)多搜集相應(yīng)資料，策劃和組織各類活動(dòng)，例如“感動(dòng)人物和感動(dòng)故事”“最美天使”等活動(dòng)。通過評(píng)比、綜合打分，來激發(fā)工作人員的積極性，并增強(qiáng)其榮譽(yù)感，為促進(jìn)醫(yī)療工作的順利開展貢獻(xiàn)一份力量。2應(yīng)多開展上門服務(wù)，在為患者帶來便利的同時(shí)，塑造良好的輿論氛圍。從而帶動(dòng)廣大衛(wèi)生工作者的工作積極性，使其充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為推進(jìn)我國醫(yī)療衛(wèi)生思想政治工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.學(xué)生的政治立場(chǎng)容易受到不良思潮的影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不受地域控制的特點(diǎn)也給高職思想政治教育工作帶來了一定的負(fù)面影響，尤其是西方發(fā)達(dá)國家的網(wǎng)絡(luò)水平較高，通過信息技術(shù)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上散布一些錯(cuò)誤的言論，但是高職學(xué)生的政治認(rèn)知水平有限，無法甄別這些別有用心的言論，從而受到不良思潮的影響。
2.網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的法律意識(shí)產(chǎn)生不良影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也是虛擬時(shí)代，人們可以隱秘在世界上的任何角落通過網(wǎng)絡(luò)將信息傳遞給全世界，這就導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)信息具有隨意性、虛假性，但是正處在品德建設(shè)成長(zhǎng)期的高職學(xué)生不具備抵御和分辨這些虛假信息的能力，極容易受到不良影響，加上我國在網(wǎng)絡(luò)方面的相關(guān)法律不健全，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為無法得到有效的約束，容易放縱自己。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職思想政治教育工作的對(duì)策和措施
（一）建立高職思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)
高職思想政治教育工作者要利用好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用信息化手段建立完善的高職思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育資源共享，教師與教師之間、教師與學(xué)生之間能夠通過這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展溝通、交流，更好地完成高職思想政治教育工作。
（二）建設(shè)高素質(zhì)的高職思想政治教育隊(duì)伍
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展給高職思想政治教育工作者的素質(zhì)提出了更高的要求，在網(wǎng)絡(luò)背景下，高職教育工作者應(yīng)當(dāng)對(duì)扎實(shí)的思想政治理論知識(shí)、高尚的思想道德以及較高的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，能夠充分的利用網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育教學(xué)工作。
（三）教會(huì)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)信息
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)高職思想政治教育工作帶來的消極影響，高職教育者應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的觀念和素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，要用現(xiàn)實(shí)的道德觀念、法律法規(guī)來約束學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的行為，要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力，通過溝通交流、課堂教學(xué)和資源共享等方式讓學(xué)生堅(jiān)定立場(chǎng)、遵守網(wǎng)絡(luò)秩序和規(guī)則，不亂傳、亂寫，不輕易的相信網(wǎng)絡(luò)信息，要培養(yǎng)學(xué)生辨別信息的能力。
（四）健全高職思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)管理體系
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代雖然不受地理位置、時(shí)間和環(huán)境的制約，但是通過信息技術(shù)手段和相關(guān)的機(jī)制體系還是可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論進(jìn)行監(jiān)控和管理。健全高職思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)管理體系，就是要規(guī)范思政教育資源的獲取渠道、監(jiān)督思政教育傳播的觀點(diǎn)，健全網(wǎng)絡(luò)道德倫理和法律法規(guī)機(jī)制，讓高職思想政治教育工作在有序、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中順利開展。
三、結(jié)語
（一）樹立正確的價(jià)值觀是社會(huì)穩(wěn)定的前提
思想政治工作，首先就是傳播正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)公平正義的思想導(dǎo)向，為社會(huì)穩(wěn)定提供思想奠基。在社會(huì)發(fā)展的過程中，公平正義是人民渴望的，傳遞公平正義是思想政治工作的第一步，只有這樣才能樹立正確的價(jià)值觀，增加社會(huì)穩(wěn)定因素，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧。
（二）化解社會(huì)矛盾是社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵
從心理角度方面出發(fā)，思想政治工作化解社會(huì)矛盾的根源，這也是社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵問題。隨著社會(huì)的發(fā)展，不穩(wěn)定的問題不斷增加，造成弱勢(shì)群體心理失衡，這就需要思想政治工作的開展，化解弱勢(shì)群體的不良情緒，找到癥結(jié)所在，理順情緒，順通民意渠道，建立民意發(fā)聲平臺(tái)，讓人民的負(fù)面情緒得以釋放，最大限度維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
（三）創(chuàng)新思政工作是社會(huì)穩(wěn)定的核心內(nèi)容
伴隨著我國社會(huì)轉(zhuǎn)型，很多特殊矛盾日益涌現(xiàn)，許多新的問題不斷出現(xiàn)，這就需要思想政治工作的創(chuàng)新管理，開展更加積極有效的工作局面，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。創(chuàng)新思政工作管理，需要從多方位角度出發(fā)，提高辦公效率，加強(qiáng)與民眾的溝通，彌補(bǔ)不足，在實(shí)踐中不斷探索，這也是社會(huì)穩(wěn)定的核心內(nèi)容。
二、社會(huì)穩(wěn)定視角下思想政治工作的必要性和重要性
隨著我國進(jìn)入黃金發(fā)展期，各類社會(huì)不穩(wěn)定因素也在不斷增加，貧富差距、勞資糾紛、拆遷征地問題、腐敗現(xiàn)象頻發(fā)等等，這些問題的出現(xiàn)，讓思想政治工作的開展更加有必要。在解決這些問題的同時(shí)，還可以發(fā)揮思想政治工作的各項(xiàng)功能，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，國家長(zhǎng)治久安的發(fā)展目標(biāo)。
（一）社會(huì)不穩(wěn)定因素增加
在歷史的各個(gè)階段，社會(huì)不穩(wěn)定因素一直存在，其中貧富差距就是一個(gè)重要的問題，城鄉(xiāng)差距、行業(yè)差距、收入差距等不斷擴(kuò)大，為公眾不滿情緒提供溫床，引發(fā)暴力事件，如安徽池州事件，不法分子借助小的事件，激化矛盾，煽動(dòng)弱勢(shì)群體造成惡意傷害事件的發(fā)生。隨著進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工不斷增加，一些勞資糾紛就接連發(fā)生，這在很大程度上造成不穩(wěn)定因素隱患，給農(nóng)民工造成經(jīng)濟(jì)損失，甚至生命威脅。而隨著我國城鎮(zhèn)化飛速發(fā)展，預(yù)計(jì)在6年內(nèi)將有1億人進(jìn)城落戶，其中因?yàn)檫`法征地拆遷而引發(fā)的各類暴力事件層出不窮，這大大影響了社會(huì)的穩(wěn)定和諧。腐敗貪污問題是當(dāng)今社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，它不僅會(huì)激化社會(huì)矛盾，破壞社會(huì)風(fēng)氣，而且不利于黨政的執(zhí)政地位的鞏固，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的瓶頸?？傊陨细黝惒环€(wěn)定社會(huì)因素的出現(xiàn)，需要思想政治工作的有效開展，才能很好的化解，這也是思政工作開展的必要性。
（二）發(fā)揮思想政治工作的各項(xiàng)功能
思想政治工作的開展，有利于社會(huì)導(dǎo)向功能、素質(zhì)培育功能、意志凝聚功能、精神激勵(lì)功能、矛盾協(xié)調(diào)功能、思想轉(zhuǎn)化功能以及和諧保障功能的發(fā)揮，最大限度的促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)國家的長(zhǎng)治久安。
三、社會(huì)穩(wěn)定視角下思想政治工作的創(chuàng)新措施
面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立，新的社會(huì)矛盾不斷出現(xiàn)，民眾思想不斷發(fā)生變化，思想政治工作也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，穩(wěn)定民眾思想，建立公平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。如何有針對(duì)性、差異化的創(chuàng)新思政工作，成為當(dāng)前時(shí)展的當(dāng)務(wù)之急，接下來就主要從發(fā)展創(chuàng)新和管理創(chuàng)新這兩大方面，探究社會(huì)穩(wěn)定視角下思想政治工作的創(chuàng)新措施。
（一）發(fā)展創(chuàng)新
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們要用發(fā)展的眼光開展思想政治工作，在繼承原有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要及時(shí)調(diào)整，在實(shí)踐探索中不斷創(chuàng)新思想政治工作。首先要采用循序漸進(jìn)的方法，將矛盾更加巧妙的化解，要深入基層宣傳積極的思政思想，傳遞正能量，耐心解決遇到的問題，防止矛盾再度激化。其次要完善規(guī)范制度，摒棄民眾“大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，遏制不正之風(fēng)，維護(hù)辦公秩序，這就需要相關(guān)工作人員提高辦事效率，及時(shí)有效的傳達(dá)民意心聲，將思政工作與制度有機(jī)結(jié)合，提供通暢的渠道。最后要采用心靈撫慰的方法，隨著社會(huì)節(jié)奏加快，人民生活壓力加大，心理問題不斷增加，這就需要思政工作加強(qiáng)對(duì)于心理問題的重視，開展科學(xué)合理的心理咨詢，疏導(dǎo)不和諧心理因素，建立健康健全的心理品質(zhì)。
（二）管理創(chuàng)新
當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展日新月異，思想政治工作也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓公眾獲得一個(gè)自由平等發(fā)揮輿論的渠道，實(shí)現(xiàn)管理方式、管理思路和輿論管理方面的的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)真正的民主。隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入到千家萬戶，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)重要的傳播媒介和平臺(tái)，思想政治工作的開展就可以通過這樣一個(gè)平臺(tái)，建立于民眾的交流版塊，傳播更加全面的民意心聲，與民眾平等的互動(dòng)溝通，讓接下來工作的開展更加明確清晰。另外，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，還可以發(fā)揮宣傳作用，借助有知名度的門戶網(wǎng)站，展示老百姓遇到的問題，及時(shí)有效的傳達(dá)民意，引起相關(guān)部門的重視，對(duì)癥下藥，從而實(shí)現(xiàn)思想政治工作的順利開展。在借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播民意的過程中，也需要注意一些問題。首先要杜絕虛假新聞的傳播。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的平臺(tái)，虛假新聞很容易滋生傳播，一些不法分子利用虛擬的網(wǎng)絡(luò)，傳播不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定的假新聞，引發(fā)公眾恐慌，造成不穩(wěn)定因素。因此，通過大型門戶網(wǎng)站各類信息，都需要相關(guān)工作人員的審查核實(shí)，確保是真實(shí)的信息才可以。如果一旦出現(xiàn)假新聞，就需要相關(guān)部門發(fā)表有可信度的聲明，遏制假新聞的繼續(xù)傳播。其次要杜絕刻意的人身攻擊。如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展十分迅速，信息傳播的速度也特別快，一些惡性事件接連發(fā)生，一些網(wǎng)絡(luò)水軍借助人肉搜索，對(duì)于某些人進(jìn)行惡意的人身攻擊，這不但受到道德的譴責(zé)，而且還有可能受到法律的制裁，對(duì)于他人和自己都是百害而無一利的，傳播正能量，才是信息傳播的正確之路。
四、結(jié)語
忽視職工的需求。思想政治工作在開展過程中，需要遵循“以人為本”的工作原則，但是在一些事業(yè)單位中，其思想政治工作沒有根據(jù)員工的需求進(jìn)行，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，一些事業(yè)單位在進(jìn)行思想政治工作的過程中，往往采用一些固有的工作模式，其思想政治工作的內(nèi)容也一成不變，但是沒有充分考慮到員工的感受；第二，一些事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者，希望利用思想政治工作，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的掌控，從而凸顯自我權(quán)威等等，這些都是忽視職工需求的重要表現(xiàn)。缺乏相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思想政治工作人員的積極性，必須建立一定的激勵(lì)機(jī)制。但是，通過調(diào)查和研究得知，目前在一些事業(yè)單位中，還缺乏相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，一些事業(yè)單位缺乏相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，事業(yè)單位管理者忽視思想政治工作，從而也沒有建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，因此思想政治工作人員的工作積極性不高；第二，激勵(lì)機(jī)制沒有發(fā)揮應(yīng)用的作用，在一些事業(yè)單位中，雖然建立起相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，但是表現(xiàn)優(yōu)秀的員工和表現(xiàn)差的員工獲得的獎(jiǎng)懲差距不大，無法提高員工的工作動(dòng)力，因此激勵(lì)機(jī)制形同虛設(shè)。
二、提升事業(yè)單位思想政治工作成效的措施
通過以上的分析和論述可知，目前我國事業(yè)單位在開展思想政治工作的過程中還存在一些問題，這些問題嚴(yán)重影響了思想政治工作在事業(yè)單位中的開展，因此需要采取一定的措施，提升事業(yè)單位思想政治工作的成效，為此可以做到以下幾點(diǎn)：
1.提高對(duì)思想政治工作的重視。開展思想政治工作對(duì)于提高事業(yè)單位的工作效率具有非常重要的作用，同時(shí)也可以指導(dǎo)事業(yè)單位向著更好的方向進(jìn)行發(fā)展，因此在提升事業(yè)單位思想政治工作成效的過程中，必須要首先提高對(duì)思想政治工作的重視，為此可以做到以下幾點(diǎn)：第一，通過積極宣傳思想政治工作的重要性，提高事業(yè)單位工作人員對(duì)思想政治工作的了解，進(jìn)而能夠支持思想政治工作的開展；第二，提高事業(yè)單位管理人員對(duì)思想政治工作的重視，使其能夠充分認(rèn)識(shí)到思想政治工作對(duì)事業(yè)單位發(fā)展的重要性，進(jìn)而提高對(duì)思想政治工作部門的重視，同時(shí)能夠給予更多的人力資源支持和財(cái)政支持。
2.兼顧物質(zhì)保障和精神教育。事業(yè)單位的職工最基本的需求是生存，因此在開展思想政治工作之前，需要滿足職工最基本的需求。在提高思想政治工作成效的過程中，需要兼顧物質(zhì)保障和精神教育，為此可以做到以下幾點(diǎn)：第一，首先需要滿足事業(yè)單位職工的基本生存需求，而且在開展思想政治工作的過程中，需要充分維護(hù)好員工的自身利益，這是思想政治工作開展的重要前提；第二，在對(duì)員工進(jìn)行思想政治教育的過程中，可以對(duì)員工進(jìn)行一些精神教育，從而既能夠保證員工的物質(zhì)需求，也能夠?qū)T工進(jìn)行精神教育。
3.堅(jiān)持“以人為本”的原則。對(duì)于思想政治工作來講，必須要始終堅(jiān)持“以人為本”的原則，為此可以做到以下幾點(diǎn)：第一，在開展思想政治工作的過程中，需要充分尊重每個(gè)個(gè)體，能夠確保思想政治工作的內(nèi)容符合每個(gè)員工的未來發(fā)展，這樣才能夠獲得更好的實(shí)踐效果；第二，充分尊重人在思想政治工作中的地位，在開展思想政治工作中，需要始終堅(jiān)持人是開展思想政治工作的核心，從而使得人們更好地享受思想政治工作的成果。
4.完善相應(yīng)的保障機(jī)制。為了確保思想政治工作在事業(yè)單位中的順利開展，因此需要實(shí)現(xiàn)建立完善的保障機(jī)制，能夠使得員工按照一定的規(guī)范進(jìn)行工作，從而提高思想政治工作的開展成效，為此可以做到以下幾個(gè)方面：第一，建立思想政治工作的保障機(jī)制，增加對(duì)思想政治工作的財(cái)政投入，使得思想政治工作在開展的過程中，能夠有足夠的資金作為后盾，確保思想政治工作的順利開展；第二，提高管理人員的專業(yè)素養(yǎng)，使得管理人員的思想觀念能夠符合現(xiàn)代化的需要，進(jìn)而能夠促進(jìn)思想政治工作的進(jìn)一步開展。
5.遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。理論與實(shí)踐相結(jié)合是開展思想政治工作的重要原則，因此在提高事業(yè)單位思想政治工作成效的過程中，必須要嚴(yán)格遵守這一原則，為此可以做到以下幾點(diǎn)：第一，需要對(duì)思想政治工作的內(nèi)容進(jìn)行一定的宣傳和講解，使得員工能夠充分理解思想政治工作的內(nèi)容和目標(biāo)，從而更好地促進(jìn)思想政治工作的開展；第二，思想政治工作在開展過程中，可以針對(duì)工作中出現(xiàn)的一些思想問題進(jìn)行重點(diǎn)突破，從而能夠使得思想政治工作理論與實(shí)踐相結(jié)合。
6.將表揚(yáng)和批評(píng)相結(jié)合。在開展思想政治工作的過程中，一些人員會(huì)表現(xiàn)的比較積極，但是另外一部分人可能表現(xiàn)的比較差，因此在開展思想政治工作的過程中，需要將批評(píng)與表揚(yáng)相結(jié)合，為此可以做到以下幾點(diǎn)：第一，在思想政治工作的開展中，一些優(yōu)秀員工能夠?yàn)槠渌麊T工樹立學(xué)習(xí)的榜樣，因此應(yīng)該給予一定的表揚(yáng)，提高其他員工的積極性；第二，對(duì)于一些表現(xiàn)差的員工，需要給予批評(píng)，從而能夠促進(jìn)其不斷地學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠進(jìn)一步提高自身的思想道德素質(zhì)，從而更好地促進(jìn)事業(yè)單位思想政治工作的開展。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：自媒體；思想政治教育；創(chuàng)新；機(jī)遇；挑戰(zhàn)
近年來，伴隨著網(wǎng)絡(luò)科技的日新月異，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體進(jìn)一步升級(jí)更新，一個(gè)全新的概念———自媒體騰空而出。脫胎于新媒體的自媒體，以其獨(dú)到的傳播方式，呈現(xiàn)出自身的優(yōu)越特質(zhì)。以人傳播為特色的自媒體，由于其便利性深受廣大網(wǎng)民特別是大學(xué)生的喜愛。大學(xué)校園里傳統(tǒng)媒體的低普及率導(dǎo)致學(xué)生過分依賴新媒體，以手機(jī)為代表的自媒體工具，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、了解信息的主要渠道，更是大學(xué)生離不開的“必需品”。對(duì)于高校思想政治教育工作者來說，要緊跟形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)到媒介環(huán)境帶來的變化，加強(qiáng)自身對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，熟練掌握自媒體的傳播特點(diǎn)，提高思政工作的效率和影響力。
一、自媒體的概述
（一）自媒體的定義
美國新聞學(xué)會(huì)的媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯(lián)合提出的“WeMedia（自媒體）”研究報(bào)告，里面對(duì)“WeMedia（自媒體）”下了一個(gè)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x“：WeMedia是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑?！雹偻ㄋ讈碚f就是自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱，也叫“個(gè)人媒體”。②其主要表達(dá)渠道是：微信、微博、新型視頻網(wǎng)站、博客，還有新型的個(gè)人門戶類網(wǎng)站。
（二）自媒體的特點(diǎn)
脫胎于新媒體的自媒體不僅具有新媒體本身的特質(zhì)，包括互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性、全天候、全球性、海量信息儲(chǔ)存、傳播速度快、成本低等特點(diǎn)；除此之外，也擁有自身獨(dú)特的特質(zhì)：1.平民化、個(gè)性化。與傳統(tǒng)媒體的發(fā)言權(quán)控制在電視臺(tái)、廣播臺(tái)、記者編輯等傳統(tǒng)媒體人手中相比，自媒體則控制在普通大眾手中。人們可以根據(jù)自己的需要，進(jìn)行注冊(cè)、管理賬戶、添加關(guān)注、信息，建立屬于自己的媒體，一切基于自己的愛好，極具個(gè)性化。2.門檻低、易操作。在自媒體時(shí)代，一切皆有可能，平民大眾成立一個(gè)屬于自己的“媒體”也不再是可望而不可及。相比傳統(tǒng)媒體和門戶網(wǎng)站等新媒體的大投資大制作，在微博、微信等自媒體的渠道中，經(jīng)過簡(jiǎn)單的注冊(cè)便可擁有自媒體，不需要投入任何成本，也不要求任何的專業(yè)技術(shù)知識(shí)。3.開放性、復(fù)雜性。由于Web2.0的開放性，用戶可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，自由發(fā)表觀點(diǎn)。人們可以自主成立“媒體”，當(dāng)媒介的主人。自媒體的信息也完全是按照個(gè)人意愿隨心所欲地編輯，消解了傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”這一概念，編輯的權(quán)力被削弱。4.可信度低。由于自媒體的準(zhǔn)入門檻低，不需要相關(guān)部門審批，信息也沒有規(guī)章制度約束。有的自媒體過分追求新聞速度或者說為了追求點(diǎn)擊率而忽略了新聞的真實(shí)性，導(dǎo)致的部分信息者降低了自身的道德底線。5.創(chuàng)新智能化。隨著移動(dòng)終端的技術(shù)不斷發(fā)展，新興的個(gè)人門戶類網(wǎng)站，例如微信公共訂閱號(hào)等，憑借對(duì)內(nèi)容的深度挖掘，籠絡(luò)了一大批受眾。另外，個(gè)人門戶創(chuàng)新性地將消息進(jìn)行智能推送，使這批受眾固定化。智能推送不僅強(qiáng)化了受眾的可選擇性，更使得消息方和受眾能夠密切地交流溝通，加強(qiáng)了信息的接受度，受到越來越多受眾的青睞。
二、自媒體帶來的影響
（一）自媒體帶來的機(jī)遇
1.擴(kuò)展了大學(xué)生思想政治教育工作的平臺(tái)。在以往的大學(xué)生思想政治教育工作中，我們主要利用人際傳播、傳統(tǒng)媒體、校園網(wǎng)站等常規(guī)宣傳陣地，自媒體的加入拓寬了校園信息流通的平臺(tái)，同時(shí)也提高了傳播效率，為大學(xué)生思政工作爭(zhēng)取了時(shí)間，拓展了空間。自媒體是學(xué)生展示自我的平臺(tái)，絕大多數(shù)學(xué)生在自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上交流和分享的都是自我的真實(shí)感受。高校借助于自媒體提供的碎片化式的真實(shí)信息了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，使得思想教育工作更加具有針對(duì)性、有的放矢，而且能夠及時(shí)地幫助學(xué)生排除困惑、解決困難。③2.增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。自媒體基本實(shí)現(xiàn)了人人傳播，點(diǎn)點(diǎn)傳播，使傳播內(nèi)容可以更快更多更及時(shí)地到達(dá)傳播對(duì)象。即時(shí)性是自媒體區(qū)別于一般新媒體的特性，互聯(lián)網(wǎng)、郵箱、博客傳播速度雖然也很快，但是不能一步到位，在傳播對(duì)象看到之前仍存在時(shí)間差。而基于手機(jī)傳播工具的自媒體的傳播可以讓傳播對(duì)象在第一時(shí)間收到信息，提高傳播效率。當(dāng)下大學(xué)生對(duì)于手機(jī)的依賴性，使得他們?cè)诘谝粫r(shí)間即可接收到自媒體的信息，大大縮短了媒體與受眾之間的距離。3.豐富了大學(xué)生思想政治教育工作的形式。從輔導(dǎo)員人際傳播進(jìn)行思想政治教育，到利用校園電視臺(tái)、校園廣播站、校報(bào)等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳，然后隨著新媒體的興起，校園網(wǎng)、校園社區(qū)逐漸建立，這些都是高校努力進(jìn)行的嘗試，并且也已經(jīng)取得了顯著的成效。而自媒體的出現(xiàn)豐富了思政工作形式，高校建立人人網(wǎng)公共平臺(tái)、微博官方賬號(hào)、微信公共號(hào)、校園手機(jī)報(bào)，教師利用QQ、飛信、微信等賬號(hào)聯(lián)系同學(xué)等都是教師利用自媒體做出的全新嘗試。
（二）自媒體帶來的挑戰(zhàn)
首先，隨著手機(jī)、電腦在大學(xué)生群體中的普及，一方面他們可以獲得大量信息、豐富大學(xué)生活，同時(shí)也可能在紛亂復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迷失自我，無節(jié)制地接觸觀看網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等，使得他們過度耗費(fèi)自己的時(shí)間。在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，將時(shí)間浪費(fèi)在手機(jī)娛樂上，自媒體大大提升了這種現(xiàn)象的可能性。其次，由于自媒體的信息量大且良莠不齊，使大學(xué)生更容易受到有害信息的污染。由于信息時(shí)并不會(huì)經(jīng)過審查，所以使得多種思潮大量來襲。涉世未深的大學(xué)生，還沒有形成自己對(duì)各種外界信息的客觀辨別和判斷能力，容易受到不良信息的影響，導(dǎo)致理想信念迷失、價(jià)值觀混亂等問題。同時(shí)自媒體傳播速度很快，一定程度上加快了不良信息的傳播速度和擴(kuò)展范圍，增加了思想政治教育工作的難度。④最后，自媒體的出現(xiàn)，給思想政治教育者自身帶來了全新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生思想政治教育工作者不僅要緊跟時(shí)代潮流，了解新型的社交媒體，更要學(xué)會(huì)新技術(shù)，利用好自媒體這一平臺(tái)。當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究被逐漸重視起來，教師開始積極利用各種網(wǎng)絡(luò)媒體。但是當(dāng)大家剛剛掌握了QQ、飛信、人人網(wǎng)的時(shí)候，微博開始興起，之后極短時(shí)間內(nèi)微信又騰空而出。新媒體技術(shù)革新之快，常常讓我們措手不及。這就要求思政工作者要積極學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能，利用好微信等新型自媒體平臺(tái)。
三、自媒體時(shí)代的工作創(chuàng)新
正因?yàn)樽悦襟w是把“雙刃劍”，這就要求高校要順應(yīng)信息時(shí)代的變革，充分利用自媒體優(yōu)勢(shì)，盡可能規(guī)避其消極影響，豐富思想政治教育工作的內(nèi)容和手段，提高高校宣傳思想工作的實(shí)效性。
（一）創(chuàng)新高校思想政治教育理念
自媒體時(shí)代下，高校要高度重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，深刻認(rèn)識(shí)到自媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。打破傳統(tǒng)思想政治教育工作的思維模式，樹立全新的工作理念，在之前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的基礎(chǔ)上，突出高校各職能部門的工作優(yōu)勢(shì)，開辟新的平臺(tái)和陣地，加強(qiáng)管理層面、師資隊(duì)伍和學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，充分了解當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，利用自媒體平臺(tái)進(jìn)行正確引導(dǎo)，同時(shí)采用大學(xué)生喜聞樂見的傳播話語體系、傳播方式讀解當(dāng)下的政策思想，使其深入人心。
（二）拓展全方位自媒體傳播渠道
大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)該積極利用自媒體，開創(chuàng)全新的工作平臺(tái)。高校利用網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，例如校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博官方賬號(hào)、微信公共號(hào)、APP手機(jī)客戶端、手機(jī)報(bào)等自媒體，加大信息傳播力度。教師開通即時(shí)通訊工具：QQ、飛信、微信等渠道，建立和學(xué)生日常交流的平臺(tái)，利用自媒體工具及時(shí)了解其思想動(dòng)態(tài)以及生活學(xué)習(xí)中的困難，為他們答疑解惑，同時(shí)增進(jìn)彼此之間的情感互動(dòng)。
（三）培養(yǎng)多元化輔導(dǎo)員人才隊(duì)伍
輔導(dǎo)員隊(duì)伍中不僅要吸收專門化的人才，同時(shí)也要培養(yǎng)教師自身對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí)，掌握相關(guān)技術(shù)和運(yùn)作原理。思想政治教育工作者自身要主動(dòng)成為學(xué)生的“好友”，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的“朋友圈”，以便達(dá)成形式和情感的認(rèn)同，掌握言論主動(dòng)權(quán)，成為輿論的引導(dǎo)者，從而提升大學(xué)生思想政治教育和宣傳的效果。
（四）加強(qiáng)高校制度建設(shè)和監(jiān)管力度
從上而下的制度約束才能形成強(qiáng)而有力的抓手，高校應(yīng)出臺(tái)適合新形勢(shì)發(fā)展需要的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)制度，加強(qiáng)高校官方網(wǎng)站、官方微博、校園論壇的建設(shè)，在提供輿情表達(dá)和信息匯集空間的同時(shí)，鼓勵(lì)大學(xué)生建立和完善自律自查機(jī)制。⑤為了加強(qiáng)監(jiān)管力度積極設(shè)立網(wǎng)絡(luò)管理中心，負(fù)責(zé)校園網(wǎng)的開發(fā)和維護(hù)，規(guī)范和約束學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和習(xí)慣。同時(shí)建立公開透明、及時(shí)有效的網(wǎng)絡(luò)信息制度。實(shí)行信息公開，增強(qiáng)信息的透明度。⑥總而言之，自媒體給大學(xué)生思想政治教育工作帶來更多的機(jī)遇，教師要積極利用新的技術(shù)，掌握自媒體平臺(tái)，做好高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到自媒體的弊端，盡量讓大學(xué)生主動(dòng)排斥網(wǎng)絡(luò)上的消極信息，吸收正能量。如何最終落實(shí)創(chuàng)新工作模式，真正將自媒體優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來仍是當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育工作者面臨的實(shí)際挑戰(zhàn)。
作者:牛小游 單位:北京師范大學(xué)
注釋
①張瑩.淺析“自媒體”的特點(diǎn)[J].科教文匯，2008，5.
②“自媒體”百度百科：/link?url=cKApy1aODjYBahqJFrcrW.
③丁凱，宋桂秋.自媒體時(shí)代高校宣教網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的創(chuàng)新[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014，6.
④林偉犖.自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新的思考[J].泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，8.
（一）荀子道德教育的人性觀荀子認(rèn)為，人之初，性本惡。人性本來是惡的，善良的一面是通過后天的培養(yǎng)形成的。這一理論是大家都非常熟悉的，同時(shí)也是荀子道德教育的思想出發(fā)點(diǎn)。從自然屬性上看，人本惡，但是后天之性是善的，也就是其社會(huì)屬性是善的。荀子之所以會(huì)有這樣的思想，在他的理論中也有說明。他認(rèn)為，人出生之后就喜好財(cái)力，如果不對(duì)這行本性進(jìn)行作用，任由其發(fā)展下去，就會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)奪的行為，那么推辭謙讓的品德也不會(huì)形成。同樣的，人生下來就擁有妒忌之心，如果任由這種本性發(fā)展下去，那么就會(huì)最終造成對(duì)他人的傷害，也就沒有什么忠實(shí)誠信可言。每個(gè)人從出生時(shí)就具備了喜好本色的本性，如果任由其發(fā)展，則會(huì)出現(xiàn)荒誕的局面，禮儀就會(huì)消失。所以，荀子認(rèn)為人本惡，但是同樣也強(qiáng)調(diào)了必須對(duì)人的惡進(jìn)行教育，用禮儀道德來進(jìn)行教育，才能使“惡”最終轉(zhuǎn)化為“善”。
（二）荀子道德教育的榮辱觀對(duì)于榮辱理念的問題，荀子非常重視，他在著作中第一次引入了“榮辱”，并且對(duì)榮辱理念進(jìn)行了非常系統(tǒng)的詮釋。荀子認(rèn)為，事物的興起必然有其原因，產(chǎn)生榮耀和恥辱，必定與品德是一致的。荀子在《荀子•正論》當(dāng)中對(duì)“榮”、“辱”進(jìn)行了分類?！皹s”包括了道義上和權(quán)勢(shì)上的光榮，“辱”同樣包括了道義上和權(quán)勢(shì)上的恥辱。同時(shí)，荀子對(duì)于“榮”和“辱”的標(biāo)準(zhǔn)和區(qū)別做出了一定的闡述，將道義放在首位，將利益放在最后，就是光榮；反之，以利益為先，將道義放在后位，則為恥辱。荀子對(duì)于榮辱的判斷是以利和義之間的關(guān)系為參考。荀子認(rèn)為，不論是君子還是小人，都是喜好利益的，最不過是他們獲取利益的方式不同。所以，荀子并不反對(duì)人追逐利益，但是要通過正當(dāng)?shù)氖侄潍@得，荀子的這種思想比孔孟關(guān)于利和義的觀念更加先進(jìn)。
（三）荀子道德教育的禮儀觀對(duì)于禮儀，荀子非常重視。。荀子認(rèn)為，人生來就有欲望，如欲望得不到滿足，就會(huì)主動(dòng)追求。如果對(duì)這種追求不加限制，則會(huì)造成混亂，讓人陷入到困境當(dāng)中。所以古代的帝王為了避免混亂，則通過制定禮儀來對(duì)人們進(jìn)行約束，控制人們的欲望，通過正當(dāng)?shù)姆椒▉頋M足人們的追求。
二、荀子道德教育的目標(biāo)
（一）荀子道德教育基礎(chǔ)目標(biāo)荀子在《荀子•儒效》中告誡人們，要想成為君子，就必須經(jīng)過不斷的磨煉，約束自己的言行，注意自己的舉止，對(duì)待風(fēng)俗習(xí)慣要小心謹(jǐn)慎?！熬印笔擒髯诱J(rèn)為的道德教育的基礎(chǔ)目標(biāo)，首先，君子應(yīng)當(dāng)具備了良好的道德風(fēng)貌，不論何時(shí)何地都要起到榜樣的作用，將良好的道德風(fēng)貌發(fā)揚(yáng)下去。其次，君子還要具備誠實(shí)和謙遜的品格，以“禮”作為行動(dòng)準(zhǔn)則，謙遜對(duì)人。而且在一定的時(shí)候，君子還要展現(xiàn)出自己誠實(shí)的品格，不畏首畏尾，在自己具有優(yōu)勢(shì)的方面，要寬容他人，引導(dǎo)他人。在自己不擅長(zhǎng)的方面，要虛心向別人請(qǐng)教，向他人學(xué)習(xí)。再者，君子具有獨(dú)立的人格魅力。君子通過個(gè)人的人格魅力來感染他人，成為別人學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。
（二）荀子道德教育的理想目標(biāo)荀子道德教育的理想目標(biāo)以基礎(chǔ)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為前提。荀子認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人成為君子之后，還要不斷注重道德品行，通過努力，達(dá)到“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)。在荀子眼中，圣人是一個(gè)理想的境界，遙不可及的。但是，還是要不斷努力，向著“圣人”的方向努力。對(duì)于圣人的標(biāo)準(zhǔn)，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，要具備個(gè)人的處事原則，話出有理，行為體現(xiàn)禮儀，能夠控制危險(xiǎn)局勢(shì)，面對(duì)突發(fā)事情時(shí)臨危不懼，能夠非常靈活地處理各種事情，但是卻堅(jiān)持著個(gè)人原則。其次，要具有獨(dú)特的才華，要在已有的知識(shí)水平上獲取更多的知識(shí)，深入研究知識(shí)，廣泛博覽知識(shí)，通古曉今。最后，還要具有特殊的地位。在荀子看來，圣人是所有人都要學(xué)習(xí)的榜樣，既具有品德，同時(shí)具有地位。
三、荀子道德教育思想對(duì)當(dāng)前思想政治教育工作的啟示
（一）思想政治教育目標(biāo)要具備層次性荀子認(rèn)為，道德教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)出“君子”和“圣人”，這樣的道德標(biāo)準(zhǔn)帶有一定的階級(jí)性，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。但是，我們可以吸收他在道德教育中實(shí)行分層的先進(jìn)思想，對(duì)于我國今天的思想政治教育工作具有一定的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，我們?cè)谥贫ㄋ枷胝谓逃哪繕?biāo)時(shí)，也要考慮到時(shí)代的背景，同時(shí)要根據(jù)受教育者的差異進(jìn)行分層管理，不能對(duì)所有人實(shí)行同樣的標(biāo)準(zhǔn)。其次，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，可以把目標(biāo)分為基礎(chǔ)目標(biāo)和理想目標(biāo)。這樣教育工作就有章可循，受教育者可以循序漸進(jìn)，從完成基礎(chǔ)目標(biāo)開始，不斷通過教育來向理想目標(biāo)靠近。對(duì)于當(dāng)前的思想政治教育工作而言，設(shè)置的基礎(chǔ)目標(biāo)是讓受教育者做一個(gè)平凡的、健康的人。而對(duì)于理想目標(biāo)的設(shè)置則是做一個(gè)要具備崇高的理想、要成為社會(huì)主義的道德模范的人。
（二）認(rèn)識(shí)到思想政治教育培養(yǎng)人的重要性首先，要看到加強(qiáng)思想政治教育的重要性。荀子認(rèn)為，每個(gè)人都有“惡”，而學(xué)習(xí)的過程就是同自身的“惡”進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程。所以，人都必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)禮儀，通過禮儀來約束自己。如果不通過主觀努力，就很難達(dá)到克己的效果。在當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)取得了較大的發(fā)展，但是在社會(huì)中出現(xiàn)了很多追求利益，追求權(quán)力的現(xiàn)象，許多人為了無限度的私欲鋌而走險(xiǎn)，道德淪喪已經(jīng)成為社會(huì)常態(tài)。這就要求人們要看到思想政治教育的重要功能，作為人，必須主動(dòng)提高自身道德修養(yǎng)，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。其次，要看到在人才培養(yǎng)中，道德所發(fā)揮的作用。在教育工作當(dāng)中，教育者自身的言行和人格對(duì)于受教育者有著非常重要的影響。要想讓受教育者具備健全的人格，前提就是要塑造出教育者的健全人格，讓教育者具備人格魅力，這樣在培養(yǎng)受教育者時(shí)就能夠起到榜樣作用。同時(shí)，教育者在進(jìn)行德育工作時(shí)，要做到有的放矢。受教育者身上有“惡”的地方是正常的，教育者不能因此對(duì)其全盤否定，甚至將它貼上“惡”的標(biāo)簽。也就是說，在道德教育中，教師會(huì)遇到少數(shù)品德不端正的學(xué)生，但是不能以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行全盤否定，認(rèn)為該學(xué)生就無法挽救。教師要思考自身的教學(xué)方法是否合理，是否滿足了學(xué)生對(duì)于教育的需求
（三）加強(qiáng)社會(huì)主義“榮辱觀”教育首先，必須看到“榮”與“辱”是完全對(duì)立的兩個(gè)方面，嚴(yán)格區(qū)分開。榮譽(yù)和恥辱時(shí)不存在交集的，雖然他們都是對(duì)社會(huì)道德行為的評(píng)價(jià)，但是他們就像兩條平行線，永遠(yuǎn)不會(huì)相交。然而，改革開放之后，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了很多榮辱不分、美丑難辨的現(xiàn)象。正是由于存在這樣的問題，嚴(yán)重地阻礙了我國和諧社會(huì)的構(gòu)建。所以，在思想政治教育中，必須加強(qiáng)榮辱觀教育，讓學(xué)生分得清美丑、辯得開榮辱和善惡。其次，準(zhǔn)確把握當(dāng)今社會(huì)中的利和義的關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)中，很多人過度追求物質(zhì)，享受權(quán)勢(shì)上的榮譽(yù)，但是卻忽略了對(duì)精神財(cái)富的追求，疏忽了對(duì)道義榮譽(yù)的追求。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，追求正當(dāng)利益并沒有錯(cuò)，但是要把握好“度”，如果超過了“度”的限制，就會(huì)出現(xiàn)偏差，直接導(dǎo)致道德水平的降低，所以也就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念和生活觀念。所以，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制下，必須加強(qiáng)道德規(guī)范。
大數(shù)據(jù)（Bigdata）最初用來描述需同時(shí)進(jìn)行批量處理或分析的大量數(shù)據(jù)集。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵不在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，而在于對(duì)這些含有意義的數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)化處理，通過“加工處理”實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的“增值”。維克托·邁爾-舍恩伯格及肯尼斯·庫克耶編寫的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書中指出，大數(shù)據(jù)是以“一種前所未有的方式，通過對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，獲得有巨大價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，或深刻的洞見”。為應(yīng)對(duì)眾多領(lǐng)域數(shù)據(jù)的爆發(fā)式增長(zhǎng)，大數(shù)據(jù)還應(yīng)涵蓋處理數(shù)據(jù)的速度。因此，美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心將大數(shù)據(jù)定義為：通過高速捕捉、發(fā)現(xiàn)/分析，從大容量數(shù)據(jù)中獲取價(jià)值的一種新的技術(shù)架構(gòu)。大數(shù)據(jù)有四大特性，即大規(guī)模（Volume）、多樣性（Variety）、高速性（Velocity）以及由前面三個(gè)“V”推動(dòng)產(chǎn)生的海量?jī)r(jià)值（Value）。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出，互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每年將增長(zhǎng)50%，每?jī)赡瓯銓⒎环?。同時(shí)汽車、洗衣機(jī)等工具設(shè)備上有著無數(shù)的數(shù)碼傳感器，隨時(shí)測(cè)量和傳遞回有關(guān)位置、運(yùn)動(dòng)、溫度等大量不同種類的數(shù)據(jù)信息。這些不同種類大規(guī)模的數(shù)據(jù)在大數(shù)據(jù)技術(shù)的幫助下，被高速處理和分析后，挖掘出更多隱藏的“內(nèi)涵”，更快地滿足實(shí)時(shí)性需求，從而彰顯科學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。隨著信息化進(jìn)程在教育領(lǐng)域的推進(jìn)，特別是數(shù)字化校園的大力推進(jìn)，信息技術(shù)在校園中得到充分運(yùn)用，各種信息交流與服務(wù)平臺(tái)逐漸增多，也產(chǎn)生了海量的不同類型的教育數(shù)據(jù)。這些教育數(shù)據(jù)蘊(yùn)含著豐富的教育信息和知識(shí)，提取其中的價(jià)值并為教育決策、教學(xué)優(yōu)化服務(wù)，已成為教育工作者特別是教育決策者所關(guān)注的內(nèi)容。而高校的思想政治教育工作也需要借助大數(shù)據(jù)的強(qiáng)大力量豐富和拓展思想政治教育領(lǐng)域的工作方法。
2大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育領(lǐng)域的價(jià)值
2.1大數(shù)據(jù)改變高校思想政治教育研究
在信息獲取和信息流通受限的時(shí)代，在思想政治研究領(lǐng)域，為獲取更多學(xué)生想法或評(píng)價(jià)，研究者往往采用問卷調(diào)查法進(jìn)行樣本分析。而問卷調(diào)查法存在著一定的局限性，其可靠性建立在被試者能提供真實(shí)信息的基礎(chǔ)之上，因此，一旦被試者有意掩飾自己的真實(shí)想法，或問卷設(shè)置不具辨識(shí)度，最終通過問卷調(diào)查并不一定能獲得真實(shí)客觀的數(shù)據(jù)，思政工作者會(huì)被帶入誤區(qū)，這對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作會(huì)產(chǎn)生不利影響。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的今天，大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠輕易獲取學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、考勤記錄、圖書借閱情況等大量客觀真實(shí)信息，從而降低小范圍數(shù)據(jù)的局限性。同時(shí)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)可以讓原本無法量化的信息得以量化和顯現(xiàn)，例如學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的“一言一行”記錄下了他們的思想、情感和行為，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)讓這些過去難以量化的信息被轉(zhuǎn)化成有價(jià)值的信息。大數(shù)據(jù)時(shí)代通過大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)收集和分析技術(shù)，可獲得更多全面而客觀的數(shù)據(jù)，進(jìn)而進(jìn)一步拓寬思想政治教育研究領(lǐng)域和層次，提升思想政治教育研究的價(jià)值。
2.2大數(shù)據(jù)為高校思想政治教育工作帶來前瞻性
高校思想政治教育工作要在立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，牢牢把握住師生的思想動(dòng)態(tài)以及思想觀念的發(fā)展趨勢(shì)，在思想政治教育工作中掌握主動(dòng)權(quán)，防患于未然，提前采取措施，增強(qiáng)思想政治教育的前瞻性和針對(duì)性，進(jìn)而提高思想政治教育工作的效果。而預(yù)測(cè)是大數(shù)據(jù)的核心價(jià)值，指的是借助大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)事物發(fā)生的可能性進(jìn)行預(yù)估，達(dá)到預(yù)測(cè)的目的。比如超市可通過分析客戶購買的記錄來預(yù)測(cè)消費(fèi)者行為，最典型的案例是沃爾瑪公司預(yù)測(cè)出年輕爸爸在買尿布的同時(shí)會(huì)捎帶啤酒，調(diào)整它們的擺放位置從而提升公司的銷售額。校園安全是懸在高校思想政治工作隊(duì)伍頭上的一根弦。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想政治工作者完全可以通過大數(shù)據(jù)技術(shù)監(jiān)測(cè)校園所有相關(guān)的系統(tǒng)平臺(tái)，通過實(shí)時(shí)跟蹤分析學(xué)生的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，及時(shí)了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并提前做好應(yīng)急預(yù)案，積極進(jìn)行教育引導(dǎo)，及時(shí)化解矛盾和沖突，提高校園突發(fā)事件處理的效率。
2.3大數(shù)據(jù)使個(gè)性化思想政治教育成為可能
當(dāng)前的高校思想政治教育工作，應(yīng)當(dāng)遵循“以生為本”的教育理念，需要充分了解并滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，以便更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)深度挖掘?qū)W生的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，反映學(xué)生的不同需求，學(xué)校及時(shí)為學(xué)生送上個(gè)性化的幫助與建議，為管理帶來便利的同時(shí)更加彰顯學(xué)校對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。譬如華東師范大學(xué)基于校園卡記錄開發(fā)的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生預(yù)警系統(tǒng)會(huì)給飯卡消費(fèi)少的學(xué)生發(fā)送詢問短信，是大數(shù)據(jù)應(yīng)用于個(gè)性化思想政治教育的成功探索和實(shí)踐。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)，高校可借助大數(shù)據(jù)技術(shù)整理出各行各業(yè)崗位需求特點(diǎn)以及畢業(yè)學(xué)生的信息，建立起企業(yè)人才需求與高校人才供給之間的橋梁，解決企業(yè)崗位需求與學(xué)生就業(yè)信息不對(duì)稱問題，為學(xué)生提供個(gè)性化的就業(yè)指導(dǎo)和咨詢服務(wù)。圖書館可以對(duì)學(xué)生的借閱記錄進(jìn)行匯總分析，了解學(xué)生的借閱需求，進(jìn)而為不同的學(xué)生群體推薦不同書籍。
3大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育工作需要新轉(zhuǎn)變
3.1提高思想政治教育工作者的大數(shù)據(jù)意識(shí)和能力
高校思想政治教育工作者需要緊跟時(shí)展變化，主動(dòng)建立大數(shù)據(jù)意識(shí)，要充分意識(shí)到數(shù)據(jù)在思想政治教育工作中的重要性，提高對(duì)信息數(shù)據(jù)的敏感性，加強(qiáng)對(duì)數(shù)據(jù)信息的收集、存儲(chǔ)和利用，做大數(shù)據(jù)的有心之人。大數(shù)據(jù)時(shí)代，每個(gè)人都是數(shù)據(jù)的制造者、傳播者、共享者和分析對(duì)象。為了能對(duì)教育對(duì)象有全面認(rèn)識(shí)和全面把握，思想政治教育工作者需要全面收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、網(wǎng)上行為、通信聯(lián)絡(luò)等記錄，并進(jìn)行存儲(chǔ)、分析和利用。同時(shí)，高校思想政治教育工作者不僅需要熟悉思想政治教育工作規(guī)律，而且要具備更強(qiáng)的大數(shù)據(jù)技術(shù)能力，從而充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育領(lǐng)域的價(jià)值。高校輔導(dǎo)員在完成學(xué)生的思想政治教育工作的同時(shí)，自覺加強(qiáng)大數(shù)據(jù)技術(shù)的學(xué)習(xí)，盡快掌握大數(shù)據(jù)技術(shù)能力，在日常教育工作中應(yīng)該及時(shí)把教育活動(dòng)信息、學(xué)生資料等內(nèi)容進(jìn)行記錄或者存儲(chǔ)，運(yùn)用數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等技術(shù)加以分析處理，得出更多隱含的信息。
3.2積極利用新技術(shù)為思想政治教育工作提供支撐
運(yùn)用云計(jì)算等技術(shù)，建立各層次的思想政治教育的管理平臺(tái)，幫助思想政治教育工作者收集、存儲(chǔ)、管理、分析和運(yùn)用數(shù)據(jù)，為深入把握學(xué)生身心狀況提供強(qiáng)大支撐。比如筆者曾到臺(tái)灣南臺(tái)科技大學(xué)培訓(xùn)，該校為了提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)成績(jī)，不僅僅提供英語學(xué)習(xí)系統(tǒng)供學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)校語言中心還利用軟件后臺(tái)管理功能記錄下學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄，包含次數(shù)、時(shí)數(shù)、學(xué)習(xí)內(nèi)容等，實(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情形以及學(xué)習(xí)成效進(jìn)行管控，采取有效方法，逐步引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)英語的信心與興趣，進(jìn)而產(chǎn)生最大的學(xué)習(xí)效益。目前，各高校的信息化建設(shè)都得到了較大的發(fā)展，但偏重于硬件基礎(chǔ)方面，校園信息化數(shù)據(jù)應(yīng)用還不夠成熟和廣泛，軟硬件資源得不到整合。因此，各高校亟需整合現(xiàn)有的信息資源，做到數(shù)據(jù)集中、應(yīng)用集中、設(shè)備集中，將各種應(yīng)用整合起來，實(shí)現(xiàn)資源共享，使得數(shù)據(jù)得到有效利用，有助于提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量。
3.3完善規(guī)章制度和流程規(guī)范大數(shù)據(jù)的處理和應(yīng)用
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。大數(shù)據(jù)在帶來了積極變革的同時(shí)，也帶來了數(shù)據(jù)安全、虛假數(shù)據(jù)等問題。目前大數(shù)據(jù)在收集、存儲(chǔ)和使用過程中面臨著諸多安全問題，大數(shù)據(jù)所導(dǎo)致的個(gè)人信息泄露會(huì)給學(xué)生帶來嚴(yán)重的困擾。事實(shí)上，人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的所有行為都可以被查到，包括個(gè)人資料、購物習(xí)慣、聊天內(nèi)容、檢索習(xí)慣等等，多項(xiàng)實(shí)際案例說明，即使無害的數(shù)據(jù)被大量收集后，也會(huì)暴露個(gè)人隱私。而借助大數(shù)據(jù)技術(shù)得出的信息分析結(jié)果，如果被過度使用也會(huì)影響到學(xué)生的身心健康發(fā)展，虛假數(shù)據(jù)則將導(dǎo)致錯(cuò)誤或無效的大數(shù)據(jù)分析結(jié)果，影響教育決策的正確性。因此，高校需要根據(jù)實(shí)際工作需求和發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)建立和完善數(shù)據(jù)挖掘權(quán)限和范圍的管理制度，逐步探索構(gòu)建精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化工作流程，有效避免學(xué)生個(gè)人隱私泄露，降低大數(shù)據(jù)在收集、存儲(chǔ)和使用過程中的安全風(fēng)險(xiǎn)，以及提高對(duì)虛假數(shù)據(jù)的甄別能力。
4結(jié)語
關(guān)鍵詞：90后 大學(xué)生 思想政治
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）11-0115-01
人們將1990年后出生的這一代人稱為“90后”，他們區(qū)別在于80后的認(rèn)真踏實(shí)，被這個(gè)社會(huì)冠以“瘋狂、時(shí)尚、被溺愛、勇于接受新鮮事物”這些形容詞。然而進(jìn)入大學(xué)校園后的他們，由于自身存在鮮明的特點(diǎn)，對(duì)思想政治教育問題提出了新的挑戰(zhàn)，如何加強(qiáng)90后大學(xué)思想政治教育，成為高校迫在眉睫的事情。
一、90后大學(xué)生的特征
1.充滿個(gè)性，自我中心意識(shí)強(qiáng)
“90后”作為這個(gè)時(shí)代一個(gè)年輕的群體，他們充滿著對(duì)這個(gè)世界的新鮮感，急于想要證明自己，證明自己的存在感，證明自己的想法。他們以自我為中心，缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，個(gè)性獨(dú)立，不滿周圍的人對(duì)自己的生活提出各種各樣的意見，但是其他方面極度依賴自己的父母、自己的家庭，甚至周圍其他的可用資源。
2.抗壓能力差，易顯現(xiàn)心理問題
同時(shí)，擁有“90后”這個(gè)標(biāo)簽的他們，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在“421”家庭結(jié)構(gòu)長(zhǎng)大下的孩子，一個(gè)人享受著3個(gè)家庭、4位老人甚至很多親朋好友的寵愛。他們小的時(shí)候過著衣來伸手飯來張口的日子，過度的溺愛往往使他們無法適應(yīng)人人平等的校園，對(duì)于生活、學(xué)習(xí)等環(huán)境的突然變化產(chǎn)生不適。同時(shí)，這個(gè)狀態(tài)的持續(xù)會(huì)使他們精神不振，甚至引起心理問題，更為嚴(yán)重的話，會(huì)走上犯罪的道路。
3.對(duì)網(wǎng)絡(luò)過度依賴
“90后”進(jìn)入校園后，手機(jī)和電腦占據(jù)了他們?nèi)粘Ｉ钪写蟛糠值臅r(shí)間和精力。男生沉迷于游戲，女生則沉浸在電視劇和淘寶等方面。而長(zhǎng)時(shí)間熬夜玩手機(jī)會(huì)導(dǎo)致視力下降，精神狀態(tài)不佳等問題。這不僅影響了他們的課堂學(xué)習(xí)和擠占課下學(xué)習(xí)時(shí)間，使他們?nèi)鄙賲⒓踊顒?dòng)和與其他人交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)也對(duì)他們的身心健康產(chǎn)生危害。
二、如何加強(qiáng)“90后”大學(xué)生思想政治教育
1.開展大學(xué)生心理教育，提高心理素質(zhì)
各大高校應(yīng)積極開展思想教育理論課程，引導(dǎo)學(xué)生建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生擁有積極樂觀的生活態(tài)度，面對(duì)困難不屈不撓，遵紀(jì)守法。其次，高校應(yīng)開展對(duì)大學(xué)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)，通過他們專業(yè)素質(zhì)的提高、教育觀念的轉(zhuǎn)變，為學(xué)生作出榜樣，并且獲得學(xué)生對(duì)自己的理解和尊重，便于開展后續(xù)的教育教學(xué)工作。
2.轉(zhuǎn)變教育模式，培養(yǎng)學(xué)生興趣
針對(duì)大學(xué)生的自身特點(diǎn)，高校應(yīng)適當(dāng)對(duì)過去固有的教學(xué)模式作出改變，增加思想主題活動(dòng)開展的次數(shù)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓他們發(fā)揮自己的特點(diǎn)，感受自己存在的價(jià)值。逐漸使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，對(duì)周圍的事物開始勇于接受挑戰(zhàn)，樂于接受挑戰(zhàn)，進(jìn)而減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度，降低對(duì)手機(jī)、電腦等智能設(shè)備的使用次數(shù)，增加與周圍同學(xué)、老師的溝通互動(dòng)，敞開心扉，相信自己。
3.堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念
國務(wù)院曾在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作意見中指出，要深入到學(xué)生中去，真正做到尊重學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、幫助學(xué)生，在平等的位置加強(qiáng)對(duì)他們的情感溝通，關(guān)愛學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。思想教育工作者要善用賞識(shí)教育，從各個(gè)方面激勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信，發(fā)揮他們的潛力，獲得同學(xué)們的理解與尊重，順利開展教育工作。
4.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)上存在的大量不良信息對(duì)學(xué)生的影響不容小覷，網(wǎng)絡(luò)教育作為思想政治教育中一個(gè)重要的部分，合理妥善利用也能夠成為一個(gè)改變大學(xué)生思想的平臺(tái)。因此，建議高校輔導(dǎo)員老師積極開通微博、空間等功能，拉近與同學(xué)之間的距離，增強(qiáng)與同學(xué)之間的交流，消除與學(xué)生之間的隔閡。從過去單一單向的思想教育方式向師生互動(dòng)的方式轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮被教育者的主體作用，從而獲得超出預(yù)期的教育效果。
三、結(jié)語
“90后”大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體，具有鮮明的特征。加強(qiáng)對(duì)他們的思想政治教育，提高其心理素質(zhì)；要合理利用他們強(qiáng)大的好奇心和創(chuàng)新精神，幫助其確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；不斷增強(qiáng)他們的自信，發(fā)掘其潛力，使每一位同學(xué)在自己最美好的時(shí)光里享受到一段美好的大學(xué)生活，使他們每一個(gè)人的個(gè)性都能夠得到張揚(yáng)和體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]姜瑋，李真，李捷.90后大學(xué)生管理特點(diǎn)及方法[J].傳承，2008，22：48-49.