時間：2023-04-03 09:46:51
導語：在生活化學論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
關鍵詞：宣傳主題布景
數(shù)學家華羅庚曾經(jīng)說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學。這是對數(shù)學與生活的精彩描述。生活化的數(shù)學學習資源大量的存在于學生的生活?！皵?shù)學來源于生活，又運用于生活?！痹谖覀兩磉叺拇蟾墒澜缰刑N涵著大量的數(shù)學信息，數(shù)學無處不在無時不有的，人們離不開數(shù)學，因而數(shù)學在現(xiàn)實世界中也有著廣泛的應用。因此，<<課程標準>>更多地強調學生用數(shù)學的眼光從生活中捕捉數(shù)學問題，主動地運用數(shù)學知識分析生活現(xiàn)象，自主地解決生活中的實際問題。因此，在數(shù)學教學中應重視學生的生活體驗，把數(shù)學教學與學生的生活體驗相聯(lián)系，把數(shù)學問題與生活情境相結合，讓數(shù)學生活化，生活數(shù)學化。
在日常教學中通過以下途徑可以把數(shù)學教學與學生生活有機地結合起來：
一、使教學內容生活化
1．發(fā)掘教材中的生活化學習資料：在新教材的編排中，穿插了一些供學生閱讀的短文，即“讀一讀”欄目。我們在教學時，經(jīng)常組織學生認真學習，并要求學生發(fā)表學習心得，上臺演講等。這些材料一方面可以幫助學生了解有關數(shù)學知識的產(chǎn)生和發(fā)展，把握數(shù)學與生產(chǎn)生活實際密不可分的關系，另一方面可以通過了解我國在數(shù)學上的重大成就，激發(fā)學生的愛國熱情。
2．發(fā)掘實際生活中的學習材料：包括關注校園生活中的數(shù)學資源，留心社會生活中的數(shù)學資源，了解家庭生活中的數(shù)學資源。校園、家庭、社會環(huán)境都是學生生活的場所，通過對這些資源的收集利用，使學生感受到數(shù)學與我們的生活密不可分，我們應該學好數(shù)學，用好數(shù)學。
二、使教學過程生活化
1．導入的生活化：“良好的開端是成功的一半”。心理學研究表明，當學習內容和學生熟悉的生活情境越貼近，學生自覺接納知識的程度就越高。我們在導入時注意從生活實例引出數(shù)學問題，引起學習需要，使學生積極主動地投入到學習探索之中。例如：在“線段的垂直平分線”的新課導人中，我設計了以下情景：“如圖，A、B兩鎮(zhèn)要在公路旁合建一所中學，經(jīng)費已有著落，但學校選址上有爭議，為了交通方便，決定建在公路旁，A鎮(zhèn)人希望建在C處，B鎮(zhèn)人希望建在D處，同學們請你們給予調解一下，應建在何處，到兩鎮(zhèn)距離都是一樣的?”同學們聽后躍躍欲試，但又拿不出可行的具體方案。教師因勢利導地說，我們只要學好線段垂直平分線的知識，就可圓滿地解決這個問題了。這樣做激發(fā)了學生的求知欲望，活躍了課堂氣氛，使學生體會到數(shù)學在現(xiàn)實生活中的重要作用。
2．例題的生活化：使用的教材很難盡善盡美地符合所有學生的知識和生活經(jīng)驗教學時，我們經(jīng)常結合自己的教學狀況，對教材中一些學生不熟悉的、不感興趣的內容及其情節(jié)和數(shù)據(jù)做適當?shù)恼{整、改編，用學生熟悉的、感興趣的、貼近他們生活實際的數(shù)學問題來取代。例如：在教學“二元一次方程組的應用”時，我將例題變成一道聯(lián)系班級實際的應用題：“在HfJ~JJ舉行的七年級拔河比賽中，規(guī)定每隊勝一場得二分，負一場得一分，每場比賽都要分出勝負。如果我班想在全部22場比賽中得到4O分，那么我們班的勝負場數(shù)應分別是多少?”由于學生親身體驗了拔河比賽的全過程，學習的積極性大大增強，很快就投入到討論問題的氛圍中。
3．練習的生活化：“學以致用”明確地說明了我們教學的根本目的，因此數(shù)學練習必須架設起“學”與“用”之間的橋梁，把練習生活化。在講述函數(shù)內容時，我編寫了以下練習：霸州二中計劃購置一批某型號電腦，市場價每臺5800元，現(xiàn)有甲、乙兩電腦商家競標，甲商家報出的優(yōu)惠條件是購買1O臺以上，從第l1臺開始每臺按7O計價；乙商家報出的優(yōu)惠條件是每臺均按85計價，兩家的品牌、質量、售后服務均相同，假如你是該校有關部門的負責人，你選擇哪家?請說明理由。通過此題的練習，讓學生了解如何提高經(jīng)營和消費的決策能力，加深數(shù)學與生活的聯(lián)系，提高應用數(shù)學的能力。
三、課外應用的生活化
數(shù)學應用于實際，才會變得有血有肉、富有生氣，才能讓學生體驗到數(shù)學的價值和意義，確立用數(shù)學解決實際問題的意識和信心。教師要引導學生用數(shù)學的眼光去觀察、分析、解決生活中的問題。
1．開設生活化的數(shù)學實踐活動，讓學生在活動中應用、發(fā)展數(shù)學。例如：在學習了三角形的相似之后，讓學生分組到操場上測量旗桿的高度。學習了統(tǒng)計圖表以后，讓學生三四人一組到十字路口去收集某一時刻的車流量，然后制成一張統(tǒng)計表。引導他們運用所學知識和方法去分析解決生活中的實際問題，使他們意識到數(shù)學知識真正為我們的學習、生活服務。
2．引導學生運用所學的數(shù)學知識和方法解決日常生活中的實際問題：例如：讓學生設計并剪制勻稱美觀的軸對稱及中心對稱圖案，適當?shù)赜迷诤诎鍒?、宣傳欄上，用在主題班會的布景上，或運用軸對稱及中心對稱知識設計建筑物造型、家居飾物，改變自己房間的局部布局等。
3．寫數(shù)學小論文和日記：如在學了多邊形的知識后，讓學生寫一寫《生活中的瓷磚》，學了一次函數(shù)后，讓學生寫一寫《我們身邊的課桌椅》等。數(shù)學論文不僅使學生學到了數(shù)學知識，提高了數(shù)學應用的能力，而且也提高了學生的習作水平。數(shù)學日記寫出了學生學習數(shù)學的感受與得失，反映學習過程中的喜悅與困惑，便于師生間更好的交流。
在歷史教學中要善于運用多種教學方式為歷史教學服務，要靈活的把教師自身的講述、演示和學生的觀察以及問題的探究結合起來，創(chuàng)設符合當時歷史條件的歷史情境和現(xiàn)象，尤其是要把歷史現(xiàn)象和學生的實際生活聯(lián)系起來，從學生已有的生活經(jīng)驗和知識入手，為學生搭建起一個個能夠展示個性的舞臺。
這樣不僅能有效地激發(fā)學生學習歷史的興趣，還能使歷史課堂充滿濃郁的生活氣息。讓學生借助生活經(jīng)驗，走進歷史、理解歷史，記住歷史。建構主義理論認為，學生認識和理解歷史的內在思維路徑是得到歷史知識的“同化”，也就是以自己的生活經(jīng)驗和知識構架為平臺來認識歷史、分析歷史，把一些歷史現(xiàn)象進行歸類以后進行整合，構建起自己的歷史知識體系。
為了提高教育質量和教學效率，要巧妙地借助學生自身的生活經(jīng)驗，引導學生把歷史知識內化為自己的知識結構。例如我們在學習有關的歷史內容時，需要揭示這一歷史運動的弊端，也就是絕對平均主義的危害，我就引用了“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃?！钡闹V語，通過這個諺語就能夠非常深刻地揭示出絕對平均主義的危害，在學生的頭腦中形成生動而深刻歷史表象。再如在學習《祖國境內的遠古居民》這一課的時候，我引導學生展開想象的翅膀，通過畫一幅畫或者講一個故事的方式來描述山頂洞人是怎樣度過自己的一天的?這種生活化的教學方式不僅讓學生對山頂洞人的生活有了深刻的認識，還能展現(xiàn)學生的個性和才能，為他們的才藝提供一個很好的舞臺。
二、教學內容的學習上要體現(xiàn)生活化
我們的社會生活中蘊含著豐富的歷史資源，這些歷史資源取之不盡用之不竭。在歷史教學中要從學生的實際出發(fā)，抓住歷史和現(xiàn)實的結合點，選擇那些能夠貼近時代、貼近生活的素材作為教學內容，這不但利于學生積極主動地學習歷史，還能讓學生感悟到歷史是有血有肉的、活生生的。首先要以社會熱點和焦點進行歷史教學，引導學生關注歷史。中學生因為自身的生理、心理特點，往往對一切事物都充滿好奇心，他們最希望了解每天發(fā)生在自己身邊的社會熱點和社會新聞，還渴望得到交流和傾訴。
關鍵詞：小學；德育；生活化；方法；內容
傳統(tǒng)的小學德育工作中，教育工作者只重視德育知識的傳授，忽視了小學生對德育內容的內化過程。讓德育工作內容服務于小學生的實際生活，使知識轉變成為行為，才標志著德育教育目標的實現(xiàn)。真正的德育工作要尊重學生，而不是將正確的觀點強加在學生生活。倡導生活化的德育教育理念，還需要教育工作者的改革與創(chuàng)新。
一、加強小學德育教育方式的生活化改革
要促進小學德育的生活化改革，就要傳統(tǒng)的德育教育形式，讓小學生在開放的環(huán)境中成長。成功的教育，需要解放學生的頭腦，讓學生積極去想。要解放學生的眼睛，讓學生看他們想看的事物。解放學生的手腳，讓他們盡情去做、去體會。將教學的時間與空間還給學生，給學生自由，才能促進學生發(fā)展。與傳統(tǒng)的講解式德育教育活動相比，綜合性的實踐活動更有教育意義與生活意義。從生活中的核心問題出發(fā)，組織學生開展實踐活動，有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力，讓德育教育成為學生與社會之間的橋梁。開展綜合實踐活動，需要教師對小學生的生活進行了解，發(fā)現(xiàn)小學生在成長中所遇到的問題，有針對性地設計綜合實踐活動。比如，在一次家長會中，有家長反映孩子在家總是與大人頂嘴，做不到尊敬長輩，家庭教育的收效甚微。這時，教師就可以從孝順父母這一點出發(fā)，設計一個“不與父母拌嘴的一天”或者“孝順父母的一天”。鼓勵小學生在家庭生活中多幫助父母分擔家務，和諧與父母共處，多站在父母的角度上思考問題。這樣的綜合實踐活動，讓德育教育落實在生活中，能夠讓小學生自己去體驗德育內容的正確性，而不是在教師的灌輸下死記硬背一些正確的道德標準。生活化的德育教育形式，有利于德育教學效果的優(yōu)化。
二、加強小學德育教育內容的生活化改革
將現(xiàn)實生活視為小學德育工作的資料庫，從生活中提取有利于德育教育活動實施的資源，能夠讓德育教育滿足小學生的生活所需與成長所需。首先，教師要從小學生的生活中發(fā)現(xiàn)道德榜樣。在過去的德育教育中，教師會從思想品德課本中尋找一些道德榜樣，或者利用雷鋒、這樣經(jīng)典人物。這樣人物離小學生的實際生活太遠，不利于榜樣作用的發(fā)揮。從小學生的生活中發(fā)現(xiàn)榜樣，并引入課堂，能夠促進德育內容的生活化。比如，教師可以利用班級內搶著干臟活、累活的學生作為事例，樹立勞動榜樣，讓德育內容更加活靈活現(xiàn)，使學生找到更加具體的學習目標。其次，教師要積極創(chuàng)設生活化德育教育情境。教師可以利用角色扮演，給學生一定的表演任務，促進生活小事件在生活中的再現(xiàn)。比如，教師可以設計一個上公交車不刷卡的情境，讓一人表演司機，四人表演乘客，其中一人沒有刷公交卡這樣的情境。讓學生在情境表演中自由發(fā)揮，給大家演一出戲，讓學生對這件事情進行評論。這樣的情境能夠將誠信問題突顯出來，促進小學生快速理解，也讓師生互動更加自然。
三、加強小學德育教育作用的生活化改革
生活，是小學生體驗的重要來源，更是檢驗小學生學習成果的平臺。在小學德育生活化發(fā)展的過程中，教師要引導小學生留心自己身邊的生活現(xiàn)象，有意識地去體會生活中的一點一滴，在發(fā)現(xiàn)美好事物的同時，建立相對應的道德觀念。利有生活體驗落實德育教育，會讓小學生在體驗中逐漸構建起屬于自己的道德體系，明確個人道德標準。比如在講解愛護自然這個主題時，教師在課堂中反復強調，也不如在生活中讓小學生體驗一次。教師可以利用課堂教學時間組織學生到學校內或者附近的公園去觀察植物，讓小學生說一說自己看到了植物的哪些美。連著欣賞與贊美兩到三個星期，促進小學生建立欣賞自然、喜愛自然的感情，再讓學生了解一些破壞自然的事件。用情感上的反差，引導小學生選擇愛護自然這一正確的道德觀念，使小學德育教育能夠提升小學生的生活品質，促進小學生健康成長。
四、結語
綜上所述，生活即教育，這是陶行知先生提出的教育觀點，也是生活化教育理念的來源。讓德育教育成為規(guī)范小學生日常行為的一種手段，促進德育教育內容成為學生生活的準則，才能促進德育教育目標的實現(xiàn)。改革德育教育方法與內容，讓德育教育在學生的實際生活中發(fā)揮作用，才能讓小學德育更有價值。
作者:黃金雙 單位:四平市北體育街小學
參考文獻：
[1]李冬英.淺談小學德育生活化的實施途徑[J].學校黨建與思想教育,2012,08:37-39+66
[2]夏永勝,袁新志.小學德育生活化途徑探索[J].學校黨建與思想教育,2012,11:38-39+41
【關鍵詞】數(shù)學活動；生活化
生活離不開數(shù)學，數(shù)學就在生活中，數(shù)學雖然是一門課程，但與生活卻有著密不可分的聯(lián)系，生活中處處都存在著數(shù)學，我們每時每刻都在用著數(shù)學。孩子的天性是好動、貪玩，所以把教案硬搬上來，進行灌輸式的小學教育，幼兒根本不會感興趣。為此，我在數(shù)學教學中采取了以下一些教學方法，結果事半功倍。
1.開闊幼兒視野，教會幼兒自己發(fā)現(xiàn)
平時多帶幼兒散步、參觀，輕輕松松觀察周圍環(huán)境，引導幼兒觀察事物特征。例如：路邊有幾棵樹；這間房子高，那間房子矮；這路燈柱粗點，那邊的細點；這地磚是梯形；冬天，我穿厚衣服，叔叔穿薄衣裳干活；伯伯左手拿4個氣球，右手拿5個氣球，合起來是9個；幼兒園有12個班，是雙數(shù)；這些具體了的數(shù)學概念，不就是我們的教學目標嗎？
2.學會用數(shù)學表達，培養(yǎng)良好思維習慣
一個人的習慣很重要，學習需要良好習慣，而思維方式其實也是有習慣的，我們要善于引導。一天，超超告訴我：“媽媽買了蘋果和梨?！蔽覇査骸坝袔讉€蘋果和梨呢？”“六個蘋果，啊，忘記了?！笨墒牵麓嗡蜁嬖V我：“媽媽今天又買了4個蘋果和5個梨，共9個?！蔽腋⒆觽兞奶斓臅r候說：“昨天，老師家里來了2個客人，后來又來了4個客人，一共來了6個客人。”有些孩子很快就領會，過幾天，跑來告訴我：“昨晚，我和爸爸媽媽去喝茶，后來叔叔阿姨也來了，一共有5個人。”這就是引導的效果，也是思維的習慣，孩子們會互相影響。有時候，我聽到他們在說悄悄話：“我?guī)Я?顆糖，給你2顆，我留6顆?！眽蛄耍乙木褪沁@種數(shù)學化的表達，是一種思維習慣，一種學習氛圍。
3.創(chuàng)設學習環(huán)境，讓幼兒提高興趣
平日里，在教室多放置一些可操作學具，讓幼兒自愿、自主動手，提高積極性，充分利用環(huán)境，最大地發(fā)揮作用，因而營造一種氛圍，在動手的過程中，牢固地掌握當中的規(guī)律和意義，比我們口頭說一千遍要強，這樣，孩子間互相研究，師生間互相探討，還可以培養(yǎng)一種彼此合作的精神和建立互相信任的情感。
4.讓幼兒參與工作，滿足成就感和建立自信心
1.1生活化教學概念的界定
關于“生活化教學”的有關解釋是：“在數(shù)學教學中，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學，把生活問題數(shù)學化，數(shù)學問題生活化。數(shù)學是源于生活的，生活中到處都有數(shù)學，存在著數(shù)學思想。讓學生處于一定的生活背景下學習數(shù)學，所得到的知識才是牢固的、靈活的，才能使學生更加地喜歡數(shù)學，學好教學，數(shù)學能力、數(shù)學意識得到更大的發(fā)展。”
1.2生活實例運用于教學數(shù)學教育
家斯拖利亞爾曾說過，數(shù)學教學也就是數(shù)學語言的教學，沒有高素質語言藝術的教師是不能勝任的。同樣的教學內容，不同的教師有不同的見解，教學方式也各有特點，教出來的學生在處理問題時也會有不同的表現(xiàn)。而這一切主要取決于教師的語言水平。數(shù)學知識比較抽象，課堂教學如果不能準確把握語言藝術，就會顯得枯燥乏味。為了調動學生的積極性，激發(fā)其學習熱情，教師講課時必須關注學生的心理變化，根據(jù)其興趣點和認知特點合理安排教學內容，在教學語言上多下功夫，盡量使課堂內容生動有趣。如在“路程”一課的教學中：教師說“：我家到學校距離是3km，我可以選什么樣的交通方式到學校？”學生們競相發(fā)言“，騎自行車或電動車、開車、步行”；“那么哪種方式最快哪一種最慢”？“開車最快，步行最慢”，“原因是各種交通方式速度不同，所用的時間才不同”。因為知識程度較低，學生不知道正比或反比的概念，教師生活化的事例讓學生在充分感知了“路程”的益處之后，學生們又主動介紹了“出行旅游選擇的交通方式”，在活躍的氣氛中深刻領悟了知識的內涵，同時也深切體會到數(shù)學與現(xiàn)實生活休戚相關。
2開發(fā)“數(shù)學知識生活化、生活知識數(shù)學化”
創(chuàng)設課堂教學生活化情境創(chuàng)設“數(shù)學———生活———數(shù)學”的教學范式。提煉形成數(shù)學生活化教學的策略方法。一項心理學研究顯示：學生比較容易接受與生活經(jīng)驗息息相關的學習內容。鑒于此，教師在授課時，必須高度關注學生的興趣點，結合現(xiàn)實生活合理設計教學內容，安排教學進度，為學生創(chuàng)設一個接近現(xiàn)實生活的情境，逐步引導其自主探索，獨立解決問題，就能夠使學生充分領會生活中處處有哲學。比如，教師可以把學生植樹中的情境拿到教學中來，“同學們去植樹，讓大家數(shù)一下路邊成行10棵樹之間的幾個間隔，也可以伸出五指數(shù)一下幾個間隔”：“9個，4個”；“大家總結出n棵樹之間有幾個間隔”；“10-9=1,5-4=1”學生討論?！皀-1”，教師告訴大家，讓學生發(fā)現(xiàn)在平常事件中蘊含著的數(shù)學規(guī)律；讓學生基于情境自編題目，然后獨立列式解題。從現(xiàn)實生活中取材，轉而運用數(shù)學思維解決現(xiàn)實問題，避免了數(shù)學教學與現(xiàn)實生活相互脫節(jié)，同時訓練了學生獨立思維能力和解決問題的能力，大大提高了學習的主動性。
3將數(shù)學知識應用于生活數(shù)學教學
目前，隨著農(nóng)村現(xiàn)代化程度的發(fā)展，鄉(xiāng)村富余勞動力紛紛涌向城鎮(zhèn)尋求致富新渠道。他們的子女多與年邁的爺爺奶奶一起生活。日常生活中的嬌慣使他們變得好吃懶做。更有甚者，當孫子女在?；蚴桥c同學鄰人交往時犯了錯誤爺爺奶奶往往多方庇護，滋長了孩子的嬌氣與驕氣。在這種環(huán)境下生活的孩子們就像溫室中的花朵，生在農(nóng)村長在農(nóng)村的他們，不知道“田家少閑月”的辛勞，不懂得寬容謙讓，也很少關注日出日落、花開花謝的風景。鄉(xiāng)鎮(zhèn)孩子則被望子成龍的家長要求“讀書讀書再讀書，學習學習再學習”。正如籠子里的金絲雀，他們能看到的生活世界很多時候只有“院子里高墻上的四角的天空”。這就是農(nóng)村絕大多數(shù)孩子的生活世界了。這樣的環(huán)境足以束縛所有的思想，使他們漸漸失去一切靈性。沒有自由，便沒有自我，沒有真實意義上的人，沒有人與人的交往，便沒有對生活著的這個社會的真實體驗，便永遠是個不被社會所接納的“低能兒”。真實的農(nóng)村生活世界是一片廣闊的天空，對于我們的絕大多數(shù)生于斯長于斯的孩子而言，它是熟悉而又陌生的。一言以蔽之：是一個“真善美”與“假惡丑”同時并存的真實世界。一方面，農(nóng)村人勤勞勇敢，淳樸厚道，熱情善良，安分克己，幾乎集傳統(tǒng)美德于一身。另一方面，他們安于現(xiàn)狀，貧窮落后，愚昧迷信，狹隘自私，目光短淺，閉塞如井底之蛙。對于我們的學子而言，回歸的農(nóng)村生活世界不外乎四大塊：校園、家園、田園、社區(qū)。酸甜苦辣的校園生活正像一首首優(yōu)美動人的抒情詩，悲歡離合的家園生活恰似一幕幕扣人心弦的連續(xù)劇，絢麗多彩的田園生活則如一曲曲動人心魄的交響樂，變幻莫測的社會生活就是一幅幅霧里看花的風俗畫。這是一個復雜的大千世界，正期待著我們去揭開它的神秘面紗。我們倡導生活作文，旨在引導學生真正融入自己生存的這個社會，這塊農(nóng)村的廣闊天地，去追根溯源，去了解它的發(fā)展變化，從而適應它，親近它，熱愛它，最終是改變它。而非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的隔絕與自閉。由此，教師要認真?zhèn)浜蒙虾妹恳还?jié)作文課，把作文訓練當成生活實踐和成長指導來嚴肅活潑地對待，課前作好充分預設，引導學生投身生活、感悟生活、反思生活、再現(xiàn)生活、評點生活。這樣，我們的作文教案正越來越生活化，越來越情境化，越來越人文化，越來越趣味化。
二、在生活中學會思考
生活作文研究注重實踐與反思，我們引導學生對生活情境或原生態(tài)的生活進行細致的記錄和深刻的思考，通過反思，使學生真正提升思維品質，提升立意高度，提升寫作能力。生活作文研究的歷程是教學相長的過程。經(jīng)過了一段時間的教學實踐，學生對于作文的興趣明顯增加了，并且他們的作文水平也得到了很大的提高。而教師的教學經(jīng)驗也隨之增加，教學觀念得到轉變，取得了較大的進步。具體表現(xiàn)在兩個方面。寫作教學觀的改變俗話說：“不比不知道，一比嚇一跳?！痹趯鹘y(tǒng)的作文教育與生活作文研究進行對比后，教師都深切地感受到了以往那種紙上談兵的作文教學方法的落后與不實用，只有為學生創(chuàng)設多種多樣的生活情境，讓學生在情境中去感受生活、觀察生活，才能有效地激發(fā)他們熱愛生活的情感，逐步提高他們的書面表達能力。我們都知道，人的思維表達多數(shù)是由語言組成的。學生的表達能力提高了，他們的思維能力也會隨之得到長足的發(fā)展。小腦瓜里有了思想，手中的筆能將自己的想法巧妙地表達出來，寫作就成了一件輕松愉快的事，再也不是枯燥無味的文字游戲了。常態(tài)的生活研究觀。教師在引導學生觀察生活、記寫生活的過程中，走進了學生的生活世界，更走進了學生的心靈世界。在種種常態(tài)的生活情境下，研究著如何體驗生活、感悟生活、再現(xiàn)生活和反思生活，這樣的情境下，教師非常樂于下水，真正成為生活作文的情境創(chuàng)設者、組織者、合作者和引導者，在師生互動中提升了素養(yǎng)，積累了經(jīng)驗，生成了智慧，達到了教學相長的效果。
三、走進生活，就地取材，開拓作文教學的源泉
（一）學校是學生獲得知識的主要陣地，校園的文化建設可以成為學生學習英語的重要資源
學校要重視英語文化環(huán)境的建設，為學生營造一個可以隨時感受到英語的學習環(huán)境。教室是學生開展學習活動的主要場所，因此教師要重視班級文化的建設，使教室里的每一個角落和墻壁都出現(xiàn)英語的痕跡，這樣的環(huán)境會激發(fā)學生的英語學習興趣。學生每天都出入在教室，教室里的每一件物品都深深的印在了學生的腦海里，所以，在班級文化建設時，教師要安排一些英語方面的內容。比如，低年級的教室可以張貼一些水果、動物的圖片，然后在每一張圖片的下面配上英語單詞或者句子，這些圖片、單詞和句子可以讓學生自己來設計和制作，而且學生的參與熱情會更加高漲，他們會精心設計，力求自己的作品與眾不同，富有新意，同時，教室里處處充滿英語的氣息，學生對于這些英語單詞的記憶也會更加深刻。學生的眼睛能夠隨時看到英語單詞，甚至是上課走思的時候也能有意無意地看到這些單詞，這樣的耳濡目染，學生想不學英語都難。當然，這樣的圖片要隔一段時間更換一次。高年級的教師可以設計一些英語兒歌或者英語文化知識等，讓學生在學習英語的同時了解一些英語國家的文化，這些內容讓學生自己去收集和整理，既可以培養(yǎng)他們的英語能力，又能培養(yǎng)他們的歸納總結能力，使每一個學生都有提高能力的機會。
（二）在家庭中創(chuàng)設學習英語的環(huán)境
家庭是學生最熟悉和放松的地方，是他們生活的第一個重要環(huán)境，因此，家長可以制作一些英語單詞的卡片，把它們貼在家里的具體物品上，比如，冰箱fridge，桌子table，床bed……把表示房間的名詞貼在房門的上面，比如，廚房kitchen，臥室bedroom，衛(wèi)生間bathroom……還可以把一些英語的名言警句掛在家里，讓學生在家里能感受到英語的氣息，使他們沉浸在英語的環(huán)境中。此外，很多與家庭有關的內容也可以成為學生在家里學習英語的資源，比如，家庭成員father、mother、sister、brother，家人的職業(yè)doctor、worker、teacher。
（三）在社會生活中創(chuàng)設英語學習環(huán)境
隨著社會生活的飛速發(fā)展和進步，英語與人們的日常生活的關系也越來越緊密，教師要引導學生去發(fā)現(xiàn)生活中出現(xiàn)的英語信息，調動他們學習英語的積極性，培養(yǎng)他們主動發(fā)現(xiàn)英語知識的意識。生活中很多地方都有英語的痕跡，比如電視節(jié)目中也有很多的少兒英語的學習節(jié)目或者英文動畫片，這些內容既使學生體會了英語的語感，又開闊了他們的眼界，懂得了很多的知識，即使一開始他們聽不懂這些英語單詞是什么意思，但是看到動畫片中鮮艷的色彩和可愛的人物，學生在不知不覺中就學會了英語。
二、感受生活化的教學內容
新版的小學英語教學內容非常貼近學生的生活，很多知識點都是圍繞日常生活來展開的，比如，談論學生們最喜歡的小動物、最喜歡吃的水果、最喜歡的科目等，這些話題貼近學生的生活，他們會有話可說，并且樂于去說，很容易激發(fā)起學生的求知欲，他們的自主學習能力也能得到提高。事實上，知識來源于生活的積累，而我們學到的知識也需要運用到生活中去，因此，教師在英語教學過程中要把課本的教學內容和日常生活聯(lián)系起來。
三、設計生活化的課堂教學活動
教師在英語教學的過程中要努力為學生創(chuàng)設真實的交際環(huán)境，讓他們學會自主學習和合作探究，激發(fā)他們學習英語的興趣，提高他們講英語、用英語的積極性。
（一）教師可以通過設計生動真實的情境來激發(fā)學生的學習興趣
比如，Christmas這一單元的相關內容時，教師可以提前精心布置教室，給學生講解圣誕節(jié)的相關文化和語言，并且讓學生學習一首關于圣誕節(jié)的歌曲，課上舉辦一個盛大的圣誕節(jié)Party，要求整個聚會都用英語進行。在課堂上，學生熱情高漲，關于圣誕節(jié)的文化知識學生都能用英語娓娓道來，他們在接近真實的環(huán)境中完成了英語學習，提高了英語口語交際能力。
（二）在課堂教學過程中運用圖片、簡筆畫或者實物等來創(chuàng)設情境
小學英語教材中的大部分單詞是表示一些具體的事物，教師教授這些單詞最直接的方式就是使用一些直觀的教具。如簡筆畫、圖片、實物等，這些教具直觀形象，學生易學易記。
（三）利用多媒體創(chuàng)設教學情境
高中化學的知識內容多，學習任務重，在一節(jié)課中要掌握多個知識點，學生在無形中對化學學習望而卻步．在這種學習心態(tài)的影響下，如果教師不采取合適的教學方法，就會讓學生產(chǎn)生怕學、厭學的情緒．在這種形勢下，在課堂教學中融入生活化的素材就顯得尤為重要．它可以從學生的認知出發(fā)，讓學生輕松地理解和掌握知識，符合學生的學習規(guī)律，更能提高學生的學習水平．
二、化學教學與生活融合的方法與手段
高中化學教學與生活融合的方法和手段有很多，但前提都是找到合適的生活素材，在課堂中進行有效的運用．結合自己的教學經(jīng)驗，我認為可以從以下幾個方面加以努力和研究．
1．利用生動的生活知識
點綴課堂教學在課堂教學中運用生活素材，主要體現(xiàn)在情境和探究．選用形象而合理的生活素材作為情境引入，可以瞬間吸引學生的注意力，讓課堂牢牢抓住學生，從而展開教學活動．例如，在講“無機非金屬材料的主角———硅”時，我采用了在汽車中經(jīng)常用作裝飾的“蘋果花”作為情境引入:隨著汽車的越來越盛行，蘋果花作為汽車中的時尚裝飾品受到越來越多人的喜愛和使用．兩片綠色的葉片和中心花朵會不停地歡快擺動，趣味十足，你們知道是誰為蘋果花提供了源源不斷的動力嗎?然后帶領學生探究“蘋果花”中的動力來源，發(fā)現(xiàn)原來是硅太陽能電池將太陽能直接轉化為電能，從而進行硅的知識教學．這樣一來，學生對硅的印象很深，甚至有的學生在學習這節(jié)內容后躍躍欲試，自己做了一個類似“蘋果花”的用硅來發(fā)電的汽車裝飾品．在化學教學中運用生活中的知識形成主線進行科學探究，也會收到良好的效果．例如，在講“氯氣”時，我摒棄了實驗室制氯氣的方法，用生活中的84消毒液和潔廁靈在課堂中制取氯氣，讓學生根據(jù)它們的成分猜測生成的氣體．在講解到氯水的漂白性時，我又播放了一段液氯泄露事故的視頻，發(fā)現(xiàn)在視頻中氯氣泄露過的地方麥地一片枯黃，油菜變白．先讓學生思考產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，說明氯氣的性質可能有哪些?然后進行實驗講解氯水的漂白性．始終將生活中的素材貫穿在氯氣的制取和性質的探究中，讓課堂變得生動豐富，學生在探究中體會到了化學與生活的緊密聯(lián)系，提高了他們學習的積極性．
2．利用豐富的生活知識
充實化學練習學生學習后進行練習的目的是鞏固知識，能將知識學以致用．在練習中選用生活素材，既讓學生的知識得以加強，又讓學生通過知識發(fā)現(xiàn)和解決生活中的實際問題．例如，在對“鋁的性質”這個知識點進行練習時，我出了這樣一道題目:每逢節(jié)假日，有些小商販在街頭賣氫氣球，他們充氣球的氫氣是在一個鐵桶里反應得到的，請問:小販制氫氣的原理是什么?為什么這些鐵桶不會被腐蝕掉?學生就會從金屬和酸溶液制取氫氣轉換到用鋁和氫氧化鈉的角度上來思考，問題迎刃而解．學生再看到氫氣球時就會想到鋁和氫氧化鈉產(chǎn)生氫氣的原理．又如，在對“鋼鐵腐蝕條件”這個知識點進行練習時，我變換機械記憶題目，轉換為生活情境題:小李晚上在家經(jīng)常幫媽媽洗鐵鍋，但有時在第二天早上發(fā)現(xiàn)鍋底有紅色物質出現(xiàn)，其可能的原因是()．A．未洗干凈，剩菜和鐵反應B．殘留洗潔精和鐵反應C．鐵鍋未擦干而被空氣腐蝕生銹D．鐵鍋與空氣接觸肯定會生銹根據(jù)生活經(jīng)驗，學生很快可以得到答案，同時鞏固了鐵銹蝕條件的知識點．
三、總結
一、課堂教學生活化
如何適應新的教學理念下的課堂教學？從嚴謹?shù)慕虒W體系出發(fā)，要回答確實困難，但從實用角度回答卻很容易，那就是課堂教學生活化。課堂上，可這樣富有生活化的扣問：作者筆下的生活畫卷同現(xiàn)實生活場景有什么不同？作者為什么要這樣反映生活？換一種方式反映行不行？有文本中描繪的生活感受嗎？這樣寫生活有什么意義？如果課堂提問能貼近生活，還原生活，理解生活，體味生活，課堂教學就不會有隔靴搔癢之感。文本內容通過生活媒介生發(fā)的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲的七情自然流露在課堂中，達到師、生、文本三者情感上的共鳴，一個豁然開朗的生活化課堂教學境界精彩而出。如此美事，何樂不為？
有位教師在教《統(tǒng)籌方法》一課時，啟發(fā)學生：爸爸媽媽通常不在，下午6點下班到家，你每天放學5點20分回到家，到家后要做以下幾件事——寫日記（30分鐘），燒飯（40分鐘），整理桌凳（2分鐘），洗碗（3分鐘），拖地板（5分鐘），你怎樣安排這些事情，才能讓爸爸媽媽回家時就能開飯？學生聯(lián)系自己的生活實際，經(jīng)過一番思索，回答在燒飯的同時完成其他四項工作。接著教師告訴學生這就是要抓住主要環(huán)節(jié)，對工作要統(tǒng)籌兼顧。這種教學來源于生活，在生活中又獲得知識升華，并使學生將“統(tǒng)籌兼顧”這一知識記得深刻，學得真切。它遠遠勝
于一切說教。
二、課程內容生活化
為了配合課堂教學生活化，首先要將課程內容生活化。課程內容來自生活，學到的語文知識又用于生活。試想，若把李白的生活經(jīng)歷寫成文章，其間穿插唐詩，學生學唐詩該多么興奮；若把李清照的生活經(jīng)歷寫成文章，其間穿插宋詞，學生學詞該多么驚奇。如果我們的課文有讓學生關注的生活內涵，課本一定變得可親、可愛、可敬、可讀。語文課本中，散文《我與地壇》使學生感知人的靈魂，生命情感在細小生活中的偉大；詩歌《大堰河，我的保姆》使學生感悟到大堰河保姆用她的血肉匯成的生活之源，不僅養(yǎng)育詩人的身體，也養(yǎng)育了詩人的感情；選讀《陌上?！穼懗隽朔饨ńy(tǒng)治者的腐朽生活……總之，新課程標準下的課本，給我們展現(xiàn)了一幅“川流不息”的生活畫卷，關鍵看教師用怎樣的心態(tài)去了解人類生活，用怎樣的教學技巧激發(fā)學生關注生活，體驗生活，實現(xiàn)語文學習和學生自我感受的雙贏。
三、語文考試生活化
考試是學習的“指揮棒”?？荚噧热輰嵭姓n堂教學生活化有舉足輕重的作用。如果說課堂教學生活化給學生帶來活力，那么考試內容生活化則給學生帶來動力。可現(xiàn)在我們的語文試卷，不但缺乏生活化，而且沒有親和力。請看《中學語文》2005年第一期刊登的一份臺灣語文試卷部分樣題：
1.平時喜歡閱讀課外讀物的毓珊，在《中國歷代女作家》這本書里，找不到哪位作家的相關作品？
A李清照B劉俠C潘希珍D彭端淑
2.下列哪一組服飾和配件，最有可能是古代的“女子”的打扮？
A玄端章甫B羽扇綸巾C拖鞋汗衫D云鬢花黃
3.就你對孔子的認識，你認為他的星座應該是屬于：
A爭強好勝，表現(xiàn)欲強的牧羊座
B優(yōu)柔寡斷，多愁善感的金牛座
C公正無私，博愛仁慈的天枰座
D處處桃花，風流文雅的射手座
以上三題讓我們深切地體會到臺灣命題者對語文考試生活化關注的程度。不但生活化地考察了文學常識，文化素養(yǎng)，而且也巧妙地考察了情感態(tài)度。這樣的試題我們不會覺得“冷面”,也不會覺得枯燥。
四、作文寫作生活化
作文指導花了很多力氣，寫作仍然“令大多數(shù)學生頭痛”，癥結何在？關鍵是作文寫作缺乏生活化。作文是一種思維活動，思維是有規(guī)律的。中學作文寫作應剝去神秘的面紗，遵循思維基本規(guī)律，循序漸進，由淺入深，從基本功練起?；竟Φ幕臼鞘裁?，那就是結合生活，寫真實的生活。國學大師錢穆讓學生以“今天的午飯”為題寫作，將學生所寫的“今天午飯，吃紅燒肉，味道很好，可惜咸了些”推為佳作，至今仍有借鑒意義。讀與寫是語文教學永遠無法替代的“原點”，作文是中學語文教學的“半壁江山”。作文教學要走進生活，豐富作文素材。學校“三點一線”的單調生活，學生生活體驗確實太少，面對這種情況，埋怨無濟于事，我們能做的是創(chuàng)造“新生活”。在校內開演講會，舉行朗誦會，辦文學講座，推薦名著選讀來豐富生活。在校外引導大家利用有限的假日，上山看日出，下海觀潮汐。這樣，不愁作文無起色。