時間：2023-03-23 15:10:38
導(dǎo)語：在力學(xué)性能論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
只有在仔細觀察的過程中抓住物象的特征以及造型上的特點，才能夠在表達與創(chuàng)作的過程中將物象更為真實地呈現(xiàn)出來。培養(yǎng)學(xué)生具備良好的觀察方法與觀察技能在美術(shù)課程的教學(xué)中非常重要，小學(xué)美術(shù)課本中的許多教學(xué)素材也非常注重對學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)善用這些教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成對物象仔細觀察的習(xí)慣，并且能夠有層次、有針對性地進行系統(tǒng)的觀察與思考，這對于學(xué)生造型能力的培養(yǎng)很有幫助?！堆b飾紋樣》是培養(yǎng)學(xué)生具備良好觀察技能的很有價值的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程中要讓學(xué)生初步了解裝飾紋樣的技法，以及在日常生活中的作用。裝飾紋樣是把生活中的自然形象經(jīng)過夸張、變形、概括和修飾等手法進行藝術(shù)加工，使其造型、構(gòu)圖、色彩等都適合實際運用的要求。它具有上下、左右、交叉或中心對稱的特點，給人以節(jié)奏和諧、穩(wěn)定、整齊和莊重的美感。在我們的生活中到處都可以發(fā)現(xiàn)具有裝飾紋樣要素的事物，比如我們自身的五官、植物的葉子、蝴蝶等都包含了裝飾的意義。讓學(xué)生了解裝飾紋樣，初步學(xué)習(xí)設(shè)計簡單的裝飾紋樣，是為了培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)生活美并再創(chuàng)生活美的能力。這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中我會有意識地滲透對學(xué)生觀察技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，我會給學(xué)生們展示一些很典型的裝飾紋樣，讓學(xué)生在仔細觀察的基礎(chǔ)上總結(jié)與歸納這些紋樣的特征，并且讓學(xué)生談?wù)勥@些形態(tài)特征帶給自己的感受。觀察技能的深化很大程度依賴于學(xué)生們對于藝術(shù)作品有較好的感知能力，只有通過平時的觀察訓(xùn)練提升學(xué)生們的這種敏感程度，才能夠不斷提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，進而讓學(xué)生在完成獨立的作品創(chuàng)作時具備更好的造型能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和整體感知力
素描教學(xué)中造型能力以及整體感知能力的具備是作品能夠良好完成的基礎(chǔ)，這些能力的培養(yǎng)也需要一個較為漫長的過程。教師可以在平時的課堂教學(xué)中讓學(xué)生更多地進行作品的獨立創(chuàng)作，只有在素描繪畫中學(xué)生的造型能力才能夠不斷得到打磨與訓(xùn)練，學(xué)生才能夠在具體的作品實踐中體味造型能力的用處。此外，這個過程中也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生對于作品的整體感知能力，這也是素描繪畫中很重要的一項技能。《舞臺美術(shù)設(shè)計》是能夠很好地讓學(xué)生的素描繪畫能力得到鍛煉的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程中首先要讓學(xué)生初步了解舞臺美術(shù)設(shè)計的基本內(nèi)容與方法，感受舞臺美術(shù)設(shè)計所帶來的綜合藝術(shù)效果。要讓學(xué)生嘗試設(shè)計課本劇的舞臺美術(shù)場景與道具、服飾，并進行排練與演出，以此提高學(xué)生將藝術(shù)設(shè)計與大膽實踐創(chuàng)造相結(jié)合的能力。在教學(xué)的設(shè)計中，我們可以充分地利用圖片、影像等資料加強學(xué)生對舞臺美術(shù)設(shè)計的藝術(shù)感受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并在感受精美的舞臺美術(shù)設(shè)計中，了解有關(guān)舞臺美術(shù)設(shè)計的內(nèi)容、方法與步驟。在進行舞臺美術(shù)設(shè)計時整體感知能力非常重要，然而，對整個舞臺效果有很好的整體感知能力，這在具體的設(shè)計中往往更為重要。我會讓學(xué)生以素描繪畫的形式來刻畫他們想要呈現(xiàn)的舞臺設(shè)計，這個過程能夠充分考查學(xué)生的造型能力，同時，也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的整體感知技能。
三、培養(yǎng)學(xué)生寫生、臨摹的能力
想要深化素描教學(xué)，在過程中提升學(xué)生的造型能力，讓學(xué)生更多地展開臨摹、寫生往往是很有效的教學(xué)模式。臨摹、寫生不僅對于學(xué)生的觀察、體驗?zāi)芰τ幸?，在作品呈現(xiàn)的過程中也需要學(xué)生具備很好的造型能力與整體感知能力，這些都非常有助于素描教學(xué)的展開與推進?！吨腥A扇子》是很富文化底蘊的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中要讓學(xué)生初步了解扇子的歷史、相關(guān)知識及認識扇面繪畫的特點。同時，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)運用水墨畫的方法創(chuàng)作扇面畫，初步培養(yǎng)學(xué)生的國畫創(chuàng)作能力。通過欣賞和創(chuàng)作扇面畫，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的興趣，增強他們對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情。扇子雖然是我們夏季日常納涼的用具，但卻有著豐富的種類與藝術(shù)形式，特別是在我國的古代，扇子更是以其獨特的造型以及與詩書畫的巧妙結(jié)合而成為一種藝術(shù)品，這種把實用與藝術(shù)結(jié)合的方式也是我們中華民族的偉大創(chuàng)造，并具有深厚的文化內(nèi)涵。在學(xué)生欣賞了大量精美的中華扇子后，大家對于扇子的造型、藝術(shù)特征等都有了一定程度的領(lǐng)會。隨后，我會給學(xué)生呈現(xiàn)幾把非常精美的扇子的實物，讓大家來進行寫生。這是對于學(xué)生的素描水平的一種直接考查。創(chuàng)作的過程中首先需要大家對于實物有細致的觀察，隨后，需要學(xué)生運用良好的造型語言將物象更為生動地呈現(xiàn)出來。這個過程不僅是對學(xué)生素描水平的一種鍛煉，也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。
四、結(jié)語
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生和發(fā)展，動機的形成，知識的獲得，智能的提高，都離不開一定的數(shù)學(xué)情境。所以，精心設(shè)計數(shù)學(xué)情境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。
亞里士多德曾精辟地闡述：“思維從問題、驚訝開始”，數(shù)學(xué)過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的動態(tài)化過程。好的問題能誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機、啟迪思維、激發(fā)求知欲和創(chuàng)造欲。學(xué)生的創(chuàng)造性思維往往是由遇到要解決的問題而引起的，因此，教師在傳授知識的過程中，要精心設(shè)計思維過程，創(chuàng)設(shè)思維情境，使學(xué)生在數(shù)學(xué)問題情境中，新的需要與原有的數(shù)學(xué)水平發(fā)生認知沖突，從而激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性。
例如，在復(fù)數(shù)的引入時，可先讓學(xué)生解這樣的一個命題：
已知：a＋=1求a2＋的值
學(xué)生很快求出：a2＋=(a＋)2－2=－1但又感到迷惑不解，因為a2>0,>0,為什么兩個正數(shù)的和小于0呢？這時，教師及時指出，因為方程a＋=1沒有實數(shù)根，同學(xué)們學(xué)習(xí)了復(fù)數(shù)的有關(guān)知識后就會明白。這樣，使學(xué)生急于想了解復(fù)數(shù)到底是怎樣的一種數(shù)，使學(xué)生有了追根求源之感，求知的熱情被激發(fā)起來。
又如，在講解“等比數(shù)列求和公式”時，先給學(xué)生講了一個故事：從前有一個財主，為人刻薄吝嗇，常?？劭嗽谒掖蚬さ娜说墓ゅX，因此，附近村民都不愿到他那里打工。有一天，這個財主家來了一位年輕人，要求打工一個月，同時講了打工的報酬是：第一天的工錢只要一分錢，第二天是二分錢，第三天是四分錢，......以后每天的工錢數(shù)是前一天的2倍，直到30天期滿。這個財主聽了，心想這工錢也真便宜，就馬上與這個年輕人簽訂了合同?？墒且粋€月后，這個財主卻破產(chǎn)了，因為他付不了那么多的工錢。那么這工錢到底有多少呢？由于問題富有趣味性，學(xué)生們頓時活躍起來，紛紛猜測結(jié)論。這時，教師及時點題：這就是我們今天要研究的課題——等比數(shù)列的求和公式。同時，告訴學(xué)生，通過等比數(shù)列求和公式可算出，這個財主應(yīng)付給打工者的工錢應(yīng)為230－1(分)即1073741824分≈1073（萬元），學(xué)生聽到這個數(shù)學(xué)，都不約而同地“啊”了一聲，非常驚訝。這樣巧設(shè)懸念，使學(xué)生開始就對問題產(chǎn)生了濃厚的興趣，啟發(fā)學(xué)生積極思維。
以上兩個例子說明，在課堂數(shù)學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)置懸念能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生迫切地想要了解所學(xué)內(nèi)容，也為學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題創(chuàng)造了理想的環(huán)境，這是組織數(shù)學(xué)的常用方法
二、啟迪直覺思維，培養(yǎng)創(chuàng)造機智
任何創(chuàng)造過程，都要經(jīng)歷由直覺思維得出猜想，假設(shè)，再由邏輯思維進行推理、實驗，證明猜想、假設(shè)是正確的。直覺思維是指不受固定的邏輯規(guī)則的約束，對于事物的一種迅速的識別，敏銳而深入的洞察，直接的本質(zhì)理解和綜合的整體判斷，也就是直接領(lǐng)悟的思維或認知。布魯納指出：直覺思維的特點是缺少清晰的確定步驟。它傾向于首先就一下子以對整個問題的理解為基礎(chǔ)進行思維，獲得答案（這個答案可能對或錯），而意識不到他賴以求答案的過程。許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是由科學(xué)家們一時的直覺得出猜想、假設(shè)，然后再由科學(xué)家們自己或幾代人，經(jīng)過幾年，幾十年甚至上百年不懈的努力研究而得以證明。如有名的“哥德巴赫猜想”“黎曼猜想”等等。因此，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，就必須培養(yǎng)好學(xué)生的直覺思維和邏輯思維的能力，而直覺對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力有著極其重要的意義，在教學(xué)中應(yīng)予以重視。
教師在課堂教學(xué)中，對學(xué)生的直覺猜想不要隨便扼殺，而應(yīng)正確引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生大膽說出由直覺得出的結(jié)論。
例如，有一位老師上了一堂公開課。他剛在黑板上寫上下面的題目：平面上有兩個點(t＋,t－)(t>0)與(1,0),當(dāng)這兩點距離最短時，t=____。有一位同學(xué)小聲說道：t=1，老師問他為什么？那位學(xué)生只是吞吞吐吐，詞不達意，說不出所以然。那位老師讓他坐下，并批評了他。實際上，那位學(xué)生憑的是直覺，首先直覺到：距離最短t＋有最小值t=1。這時老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去仔細推敲，找出理論依據(jù)。其實“追蹤還原”出事物本來面目，便可解釋為：如圖所示，因為t＋≥2,所以動點P(t＋,t－)位于直線x=2的右則，(含直線x=2本身),t=1時，對應(yīng)點P′的坐標(biāo)為(2,0),恰好是Q(1,0)在直線x=2上的射影，P′Q的長即為直線x=2的右半面上所有點到點Q的距離的最小值。
同時，還可以從深一層意義“還原”下去：設(shè)動點為(t＋,t－),將方程x=t＋,y=t－兩邊平方后相減，可得方程x2－y2=4(x≥2),故點Q與雙曲線的右項點P’(2,0)距離最小，所以│PQ│min=2－1=1,這時，t＋=2,t－=0,即t=1。
如果這樣講，不僅保護和鼓勵了學(xué)生的直覺思維的積極性，還可以激活課堂氣氛。
由此可見，直覺思維以已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，因此，在教學(xué)中要抓好“三基”教學(xué)，同時要保護學(xué)生在教學(xué)過程中反映出來的直覺思維，鼓勵學(xué)生大膽猜想發(fā)現(xiàn)結(jié)論，為杜絕可能出現(xiàn)的錯誤，應(yīng)“還原”直覺思維的過程，從理論上給予證明，使學(xué)生的邏輯思維能力得以訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造機智。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)造思維能力
任何一個富有創(chuàng)造性活動的全過程，要經(jīng)過集中、發(fā)散、再集中、再發(fā)散多次循環(huán)才能完成，在數(shù)學(xué)教學(xué)中忽視任何一種思維能力的培養(yǎng)都是錯誤的。
發(fā)散思維是一種不依常規(guī)、尋求變異、多方面尋求答案的一種思維方式，是創(chuàng)造性思維的核心。發(fā)散思維富于聯(lián)想，思路寬闊，善于分解組合和引申推廣，善于采用各種變通方法。發(fā)散思維具有三個特征：流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。
加強對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，對造就一代開拓型人才具有十分重要的意義。在數(shù)學(xué)教學(xué)中可通過典型例題的解題教學(xué)及解題訓(xùn)練，尤其是一題多解、一題多變、一題多用及多題歸一等變式訓(xùn)練，達到使學(xué)生鞏固與深化所學(xué)知識，提高解題技巧及分析問題、解決問題的能力，增強思維的靈活性、變通性和獨創(chuàng)性的目的。
1、直觀形象思維能力強
小學(xué)生總是對自己見到、摸到、嗅到、聽到的事物感興趣，能夠留下深刻的印象。例如：5歲的孩子你問他1+1等于幾他可能不知道，但如果你給他一塊糖，然后再給他一塊糖，這時你問他一共有幾塊糖，他馬上就會回答有兩塊糖。其實，小孩并不是不知道1+1等于幾，而是他們的認識和思維過程總與具體的事物聯(lián)系在一起的。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)該多使用直觀教具，有助于學(xué)生直觀形象思維能力的發(fā)展。
2、抽象概括能力弱
低年級的學(xué)生抽象概括能力弱，他們對抽象概念的理解總是借助于對直觀事物的了解。例如：在二年級時，講除法的初步認識“平均分”這節(jié)課時，學(xué)生對“平均”不理解，我在教學(xué)中正是利用直觀的教具來幫助學(xué)生突破這一難點的。我拿來20根粉筆，分給4個人，我是按照8、4、5、3的順序分的，然后我問同學(xué)們“這是平均分嗎？”學(xué)生回答“不是”。后來，我一個一個的分，正好每人都分得5根粉筆。學(xué)生說：“這就是平均分，就是每個人分得的粉筆同樣多?！睂W(xué)生對“平均分”這一抽象的概念的理解正是借助直觀的實物粉筆來實現(xiàn)的。
3、有效思維的時間短
由于小學(xué)生思維品質(zhì)的特點，小學(xué)生自我控制能力弱，因此，學(xué)生注意力集中的時間較短，那么學(xué)生有效思維的時間就較短。所以在教學(xué)中要經(jīng)常變換教學(xué)方法，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，也就能夠較長時間的保持學(xué)生的有效思維能力。
4、小學(xué)生的思維淺顯，不深入
由于小學(xué)生獨立思維能力不強，在遇到困難時不能深入的思考，只考慮表面。例如在教學(xué)找規(guī)律時，2、4、8、14、22＿＿44、58中間的數(shù)應(yīng)該填幾，有很多同學(xué)找不到規(guī)律，就放棄了，沒有進行深入的思考。在他的印象中像2、4、6、8、10、12、14這樣的等差數(shù)列，才算有規(guī)律，因為它們每相鄰兩個數(shù)之間差2。而2、4、8、14、22＿＿44、58它們的差是2、4、6、8、10、12、14具有一定的變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來困難較多，這與學(xué)生的思維特點是分不開的。所以，在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的思維特點，循序漸進，因材施教。
5、小學(xué)生的思維缺乏靈活性
小學(xué)生往往不考慮客觀條件的變化，常以舊經(jīng)驗來解決新問題。比如，在二年級下冊《角的初步認識》一課中，由于學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)直角，在學(xué)生的思維中形成了思維定勢，認為只有這樣的角才是直角，而出現(xiàn)這樣的時，在學(xué)生生思維中與以前學(xué)過的直角不一樣，所以，誤以為這個角不是直角。正是由于學(xué)生思維的這種定勢，所以我們在教學(xué)中應(yīng)該采取靈活多樣的練習(xí)。
二、正是由于小學(xué)生有以上一些思維的特點，所以在教學(xué)中我們應(yīng)該從以下幾方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽力
讓學(xué)生主動聽課，積極動腦，邊聽邊記，不僅要認真聽老師講，還要認真聽同學(xué)發(fā)言，聽同學(xué)發(fā)言中存在的問題。為了訓(xùn)練學(xué)生的聽力，我們可以把口算題，通過教師口述的形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生直接寫出得數(shù)；也可以口述應(yīng)用題，讓學(xué)生直接列式計算。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的思維能力也能得到較好的發(fā)展。
2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
凡是學(xué)生通過自己想，自己看就能掌握的知識，教師可以不講或者適當(dāng)點撥。在教學(xué)中教師要提供給學(xué)生觀察的材料，觀察的材料要準(zhǔn)確、鮮明，要能引起學(xué)生的觀察興趣。教給學(xué)生觀察的方法。例如，出示一個游樂場的主題圖，就應(yīng)該讓學(xué)生觀察圖上有幾個人？在干什么？幾個人在玩過山車？幾個人在玩蹺蹺板？……告訴學(xué)生觀察的順序，通過觀察還應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，通過觀察找到答案。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力
小學(xué)生求知欲望濃，想象力豐富，課堂上教師要給學(xué)生足夠的動腦思考的時間，讓學(xué)生有機會去想問題，教師要啟發(fā)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象的情境。例如，在講兩位數(shù)筆算乘法的時候，我出示應(yīng)用題“小紅和媽媽去書店買《少兒百科全書》全套16本，每本15元，＿＿＿＿＿＿？讓學(xué)生把問題補充完整，再列式計算，這樣既給了學(xué)生思維的時間，又為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
4、培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力
語言是表達思維的重要方式。要說就要去想，在課堂上盡量讓學(xué)生多說，就能促進學(xué)生多想，讓孩子真正做課堂的主人。
5、培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力
只有學(xué)生動手參與學(xué)生才能記得牢，因為在學(xué)生的操作過程中不僅是身體的動作，而是與大腦的思維活動緊密聯(lián)系在一起的，大腦支配人體的各個器官進行協(xié)調(diào)的工作。操作中學(xué)生不但要觀察、分析、比較、還要進行抽象，概括，從中發(fā)展思維。如教學(xué)“長方體和正方體體積的認識”時,我讓學(xué)生通過觀察，觸摸，數(shù)一數(shù)長方體有幾個面，學(xué)生用多種方法數(shù)出長方體有6個面。這時，我繼續(xù)追問：“這些面有什么特點？”有的學(xué)生用手摸，有的學(xué)生用尺量，有的把兩塊長方體拼在一起進行比較，有的學(xué)生把長方體相對的邊沿著外框畫在紙上比較，等等。通過動手實際操作初步感知長方體相對的面的大小、形狀一樣，掌握了長方體的特征，通過實踐探索得出的知識學(xué)生印象深刻，記得扎實，正是這樣學(xué)生在思維中操作，在動手中思維，并通過語言將過程“內(nèi)化”為思維，使思維得到發(fā)展。
三、在教學(xué)中還要創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，良好的教學(xué)氛圍有助于學(xué)生思維能力的發(fā)展
1、師生要平等
課堂教學(xué)中，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，這只是角色上的分工。在人格上師生是平等的，教師應(yīng)從高高的講臺上走下來，深入學(xué)生中間，以飽滿的熱情，良好的情緒和真誠的微笑面對每一個學(xué)生，讓學(xué)生感到老師平易近人，和藹可親，從而樂于和教師交往，主動參與學(xué)習(xí)。
2．教師要努力拉近與學(xué)生之間的心理距離
教師除了在課堂上以平等、熱情的心態(tài)對待學(xué)生外，還應(yīng)在課外舍得感情投資，多接觸學(xué)生，主動找學(xué)生談心，詢問其學(xué)習(xí)、生活情況，只有教師真正的全面的理解學(xué)生，學(xué)生才能真正的敬佩你，當(dāng)你真正的理解學(xué)生，那么學(xué)生所犯的一切錯誤你都能包容，理解學(xué)生的教師首先是大度的教師，俗話說“只有親其師，才能信其道”，小學(xué)生具有明顯的“向師性”，教師應(yīng)抓住小學(xué)生這一心理特點，拉近師生間的心理距離。
捧腹之后，仔細想來，這類現(xiàn)象還真反映不少問題，很值得研究。那就是，我們?nèi)绾螒?yīng)對學(xué)生課堂教學(xué)中的即興提問，如何將學(xué)生的即興提問轉(zhuǎn)化成有效的教學(xué)資源，如何根據(jù)課堂上學(xué)生思維的變化調(diào)整課堂教學(xué)程序，等等。我們知道學(xué)生課堂的即興提問帶有很大的隨意性，其中當(dāng)然也有很多不科學(xué)性，它往往擾亂了我們的正常教學(xué)程序。但如果我們僅僅簡單對待，甚至是無視學(xué)生的存在，那么課堂必然會變成“獨奏”，正確的做法應(yīng)該是，尊重學(xué)生即興提問，盡量將學(xué)生的提問轉(zhuǎn)換成值得探討的問題，發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
一、尊重學(xué)生即興提問有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
課堂即興提問往往表達了學(xué)生的興趣所在與探究意向。興趣是最好的老師，一個能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題，教師是沒有理由拒絕的，哪怕它打亂了你既定的“程序”。
“沒有封建殘余的明治維新能成功嗎？”這是上海一位高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《明治維新》一課時在課堂上提出的問題。針對這一常規(guī)教學(xué)中沒有涉及的即興問題以及由此產(chǎn)生的“課堂失控”，該教師及時調(diào)整原先設(shè)計的教學(xué)計劃，組織學(xué)生討論后分別發(fā)言，進行隨機性探究。結(jié)果同學(xué)們熱情很高，一些原來課堂上不發(fā)言的學(xué)生也加入了論戰(zhàn)。由爭鳴激發(fā)出的創(chuàng)新思維成果令人驚喜。一位同學(xué)做了這樣回答：
假如當(dāng)時改革很徹底，把原本出生于封建統(tǒng)治階級的西南諸大名和中下層武士的利益全都改革掉了，那么失去了這些力量支持的倒幕運動及日后的改革自然是不會成功的。由此看來，保留一定的封建殘余有其合理性。
學(xué)生的探索與回答顯得比較幼稚，但不要小視。因為通過這個過程，不但有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且改變了學(xué)生過去習(xí)慣于接受式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，改善了學(xué)生的思維品質(zhì)。
二、重視學(xué)生即興提問有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
培養(yǎng)創(chuàng)新精神是新課改的宗旨。課堂探究中教師要著重培養(yǎng)學(xué)生獨立對歷史知識進行設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑的能力，從而使學(xué)生養(yǎng)成用自己的眼睛去審視世界，用自己的思想去思考世間萬物的良好習(xí)慣，進而培養(yǎng)學(xué)生的獨立個性。獨立個性是創(chuàng)新的要義。
課堂即興問題表達出的正是學(xué)生對歷史教科書、老師所給答案的質(zhì)疑。這種質(zhì)疑往往與創(chuàng)新思維結(jié)伴而行，教師不要輕易“放過”，更不能“扼殺”。應(yīng)及時抓住可遇不可求的創(chuàng)造性教育的機遇，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。心理學(xué)研究表明，學(xué)生本身對學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求與志向水平的確定，受其成功與失敗體驗的影響。教師對學(xué)生課堂即興問題產(chǎn)生的濃厚興趣與重視，能使學(xué)生感到自己的勞動得到了尊重，獲得成功感，從而激發(fā)出更高的學(xué)習(xí)熱情，進行更多的創(chuàng)新思維，提出更多有價值的課堂即興問題。
三、深化學(xué)生的即興提問有利于捕捉學(xué)生思維的亮點
“橫看成嶺側(cè)成峰”，對課文的理解，不能強求一致。而教師精心設(shè)計的一些探究性問題，又難免于不經(jīng)意間把學(xué)生的認識往“一致”上牽。對問題出現(xiàn)獨到見解并非易事，它需要靈感。靈感的火花往往稍縱即“滅”。在教學(xué)過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想的火花，借以照亮自己認識上的陰影，這樣才能事半功倍，教學(xué)相長。
如中國近代史《時局圖》注釋說，圖中的“腸”代表德國。上課時就有學(xué)生提出質(zhì)疑，認為“腸”應(yīng)該為“蛇”，因為圖中除日本用“太陽”代表外，其余皆為動物，這些動物都是兇猛的，相比之下“腸”則顯得軟弱和無力，而“蛇”具有兇狠、狡詐、毒辣的本性，能充分顯示德國強占我山東的兇惡本質(zhì)。這樣的質(zhì)疑與分析，即緊扣了主題又不拘泥于主題，實在難能可貴。為了使問題探究得更加透徹，我故意設(shè)障問道：可課本上說是“腸”??？（大家笑）質(zhì)疑者并沒有被難住。學(xué)生繼續(xù)道：不錯，教材是這么說的，可俗話說盡信書不如無書啊。教科書也是人編的，也難免會有“瑕疵”。從這段對學(xué)生即興提問及其探討的過程可以看出，沒有追問，就沒有思維的深化。
四、探討學(xué)生的即興提問有利于開拓學(xué)生的視野
中學(xué)歷史教材經(jīng)過權(quán)威教育者的選擇、編排、定位、解釋，其內(nèi)容十分規(guī)范、精煉。然而正是這種規(guī)范和精煉，一定程度上限制了歷史知識應(yīng)有的延伸性和開放性，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)視野的開闊。當(dāng)學(xué)生真正進入到歷史學(xué)習(xí)的進程中，對學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生思考后，不一定受教材限定范圍、層次的約束，有時會主動要求擴大知識范圍、提升認識層次、擴大知識聯(lián)系，產(chǎn)生探求的欲望。這是研究性學(xué)習(xí)的必然結(jié)果，也是研究歷史所必要的素質(zhì)。學(xué)生的許多課堂即興問題，表面看來與“教學(xué)內(nèi)容”無關(guān)，實際上卻是所學(xué)“教學(xué)內(nèi)容”“派生”出來的，是學(xué)生對所學(xué)“教學(xué)內(nèi)容”的延伸和拓展。如，本文開頭提到的李零教授說的例子，學(xué)生提出的問題實際上是突破了發(fā)明造紙術(shù)對文化傳播、教育普及等影響的范圍，觸及紙的發(fā)明與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，而這一點恰恰是教材內(nèi)容中未圈定的，然而又是歷史發(fā)展的實際變化，是紙的出現(xiàn)必然延伸到的結(jié)果。
五、研究學(xué)生即興提問有利于提高教師課堂教學(xué)水平
對學(xué)生課堂即興問題開展隨機性探究，促使我平時不得不更加勤于學(xué)習(xí)和鉆研。備課時認真研究、多方面考慮，尤其注重從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度方面思考教學(xué)的問題。經(jīng)常應(yīng)對這種課堂即興提問大大提高了自己對課堂的駕馭能力，尤其是對于課堂偶發(fā)性事件的處理能力。實踐證明，教師在課堂上隨機性探究能力越強，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績也就越好。經(jīng)常應(yīng)對學(xué)生課堂即興問題還大大開闊了自己的胸襟，對學(xué)生更加坦誠，從而拉近了師生之間的距離，促進了民主、和諧的課堂建設(shè)。
關(guān)鍵詞：中學(xué)語；文閱讀教學(xué)；創(chuàng)造性思維
時至今日，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性已無須贅述。關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，已成為各學(xué)科教學(xué)的一大任務(wù)，語文閱讀教學(xué)也不例外。語文新教材中選用的課文大都文質(zhì)兼美，是作者創(chuàng)造智慧的結(jié)晶。那如何較好地利用教材，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？下面從課堂教學(xué)的角度，結(jié)合具體實例，談點淺見。
一、激發(fā)需要法
閱讀應(yīng)該是自覺的。自覺的閱讀必定有強烈的閱讀需要，它是培養(yǎng)閱讀思維品質(zhì)的有效動力。
初中語文教材中的文藝作品，諸如小說、散文、詩歌、戲劇的閱讀，自然饒有興趣，這類文章無論是人物或情節(jié)，均有較強的感染力，適合青少年的閱讀心理特征，能滿足他們的閱讀欲望。為了提高閱讀教學(xué)的效果，作為一名語文教師必須要變“自在”為“自覺”，增強在語文閱讀教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的意識，并要有目的、有步驟地進行。筆者結(jié)合本人實踐認為通?？梢詮囊韵聨讉€方面著手進行。
1、以情激思法
教師要充分關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境來誘發(fā)他們的創(chuàng)新欲望，使學(xué)生“親其師，信其道，樂其學(xué)”。在課堂教學(xué)中，教師要放下架子，作為學(xué)生的“朋友”參與課堂學(xué)習(xí)活動，真摯、坦率地與學(xué)生平等相處，交流思想，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種暢所欲言、勇于思考、勇于創(chuàng)新的開放性教學(xué)情境。教學(xué)過程中教師還可以用激勵性的語言，如“誰最聰明？”“誰的答案更好？”“誰能把老師問倒了……？”“××同學(xué)，大家都很想聽聽你對這句話的理解，我們大家知道你能行！”給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種心靈愉悅、和諧的氛圍，使學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于與老師、同學(xué)討論，從而激發(fā)起自主學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生求異思變的興趣得到培養(yǎng)。
2、質(zhì)疑啟智法。
創(chuàng)新思維往往發(fā)端于疑問。葉圣陶說：“教師教會了學(xué)生質(zhì)疑問難就是教會了學(xué)生最好的讀書方法，將使他們一生受用無窮”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程?！辟|(zhì)疑教學(xué)適切自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，便于語文教學(xué)在師生平等對話的過程中進行。我們的學(xué)生也普遍存在著發(fā)現(xiàn)不了問題，提不出問題的現(xiàn)象。古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！卑l(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。學(xué)生提不出問題，學(xué)習(xí)就不能深入，理解就不會透徹，思維就缺乏敏銳性，深刻性，思維能力也就得不到訓(xùn)練。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新思維要從質(zhì)疑開始。
二、分析比較法
指在講授新課時，把與之相關(guān)的知識放在一起綜合分析，縱向比較，也可橫向比較，找出其異同點。分析比較的過程，可促使學(xué)生新舊知識的聯(lián)系，溫故而知新，更好地辨別事物之間的不同特點，養(yǎng)成深思慎取的思維習(xí)慣；運用比較，還可以促使學(xué)生知識發(fā)生遷移，收到舉一反三、有所創(chuàng)新的效果。如在教授《狼》時問：課文第一層有兩句話，如果改成“一屠歸，兩狼綴行”，行不行？學(xué)生在比較后覺得，無“晚”字，沒有時間；無“途中”，沒有故事的地點：“甚遠”說明狼的狡黠?！叭獗M”“剝骨”與下文情節(jié)關(guān)系緊密。文中原句不可改，然后教師乘機要學(xué)生誦讀，一遍下來，幾乎全班都能背誦。于漪老師在上《孔乙己》時，讓學(xué)生比較“排”和“摸”兩字，明白作者通過前后兩字的置換，刻畫出了孔乙己精神徹底被摧毀的悲慘景象。學(xué)生對作者遣詞造句的工力贊嘆不已。
三、發(fā)散思維訓(xùn)練
為了創(chuàng)新，必須強調(diào)發(fā)散思維，沒有發(fā)散思維（求異思維、逆向思維、多向思維）就不會有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果?？梢哉f一切創(chuàng)造都起源于發(fā)散思維。
1、反向思維。反向思維即逆向思維。即拋開所提供的條件和思維方向，進行反方面的思考，培養(yǎng)學(xué)生在特殊情況下解決問題的能力。在人們想不到的地方獨辟蹊徑，往往會得出新奇的結(jié)果
2、求異思維。常常見到在教學(xué)中教師煞費苦心用盡手段想把學(xué)生引入既定的答案之中。其實，讓學(xué)生大膽說出他們的見解，是一種很重要的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力積極、獨立地思考問題，主動探求知識。
3、多向思維與大膽想象。如教學(xué)《孔乙己》時，我們可以讓學(xué)生發(fā)散思維，聯(lián)想到當(dāng)今大學(xué)生中的孔乙己，他們大事做不了，小事不愿做的現(xiàn)象。也可以大膽想象，孔乙己斷腿之后會怎樣。再如，教學(xué)《我的叔叔于勒》時，可讓學(xué)生作假設(shè)性想象，如果遇到的是百萬富翁的于勒，文章情節(jié)會怎樣。通過這樣的發(fā)散與想象，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力自然就會培養(yǎng)起來。
四、問題討論法
筆者在多年的語文教學(xué)生涯中深深地體會到：形象思維是學(xué)生掌握知識的重要條件之一，有了豐富的形象思維就能在腦海里再現(xiàn)不在眼前的事物形象，就能在記憶的表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象，就能提高閱讀和寫作能力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力呢？筆者從以下幾個方面做了些嘗試：
一、運用多種形象、直觀的教具，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境
沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。在閱讀教學(xué)中運用多種形象、直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，就有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運作，從而有效地促進學(xué)生思維能力的發(fā)展?？刹捎靡韵路椒ǎ?/p>
1.運用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀的特點，很多教學(xué)內(nèi)容可通過圖畫一目了然地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如講《中國石拱橋》一課，學(xué)生沒見過趙州橋、盧溝橋，不知大拱兩肩上各有兩個小拱的空間位置究竟是怎樣的，更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時可出示掛圖，化語言文字為具體可感的形象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。
2.配樂朗誦。如學(xué)習(xí)《海燕》一課，可先讓學(xué)生聽配樂朗誦，邊聽邊感受文章語言的氣勢，想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的姿態(tài)，領(lǐng)略海燕那種“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學(xué)生閉眼傾聽配樂朗誦時，腦海中一定會出現(xiàn)很多生動的畫面，這就實現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的目的。
3.利用課件。如：在學(xué)習(xí)詩歌《黃河頌》時，可以通過語言文字激發(fā)學(xué)生想象黃河那氣勢磅礴、勇不可擋的氣勢和力量。這時可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片，并播放歌曲《黃河頌》，這樣視聽結(jié)合，在學(xué)生腦海中便展開了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫。此時，詩人那種把黃河視為母親的情感學(xué)生也很容易理解了。收到這樣的教學(xué)效果都是因為利用了電化教學(xué)手段，因此，適時、適度地利用電教手段，會啟發(fā)學(xué)生的想象，對提高學(xué)生的形象思維能力、對提高教學(xué)效率是很有利的。
二、注重發(fā)散性問題的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考
發(fā)散思維從本質(zhì)上講是創(chuàng)造性思維，它具有多元性、變通性、獨特性等特點。
例如，教學(xué)《傷仲永》一課時可設(shè)計這樣的問題：
1.你認為造成仲永“泯然眾人”的結(jié)局的原因是什么？
2.如果你是仲永的老師，你想對仲永、方父、鄉(xiāng)鄰分別說些什么？
3.你是否像仲永一樣天資聰慧？我們該怎樣對待后天的學(xué)習(xí)呢？
這樣的發(fā)散性問題不僅使學(xué)生體會到造成仲永悲劇的原因是多方面的，讓學(xué)生認識到后天學(xué)習(xí)的重要性，也培養(yǎng)了學(xué)生多角度思維的能力。
這類發(fā)散性問題，教師所期望的目標(biāo)應(yīng)是學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是獨創(chuàng)和盡可能是沒有遺漏的設(shè)想。學(xué)生的回答可能會超出教師的預(yù)設(shè)，雖然這些思維結(jié)果未必盡善盡美，卻能顯示出學(xué)生思維的積極性與創(chuàng)造性。
三、注重讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語言表達能力
故事性強的作品，給人以充分的想象空間，讓學(xué)生練習(xí)續(xù)寫課文，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力、語言表達能力的好辦法。如學(xué)習(xí)《那樹》后可寫《當(dāng)最后一棵樹倒下時》，學(xué)《孔乙己》后可寫《孔乙己臨終的獨白》。當(dāng)然，寫這一類文章，必須幫助學(xué)生吃透課文，同時，在訓(xùn)練的最初階段還需要教師適當(dāng)點撥。實踐證明，學(xué)生的潛能是巨大的，想像力是豐富的。學(xué)生們在作文中變換人稱、虛擬人物，有的虛擬說書人作為故事敘述人，有的以原文中的兩個人物交替作為敘述人，筆法靈活，跌宕有致，內(nèi)容充實，人物的個性也在細節(jié)描繪中突顯出來。所以，我們認為結(jié)合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造想像的良好途徑。從心理學(xué)的角度講，創(chuàng)造想像的產(chǎn)生有賴于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件，而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉(zhuǎn)化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象，就要鼓勵學(xué)生“求異”、“創(chuàng)新”、“出格”。
關(guān)鍵詞：初中英語；跨文化；學(xué)習(xí)意識；學(xué)習(xí)能力
英語語言學(xué)習(xí)的意義即通過對英語語言的掌握達到涉外交際的目的，語言學(xué)習(xí)是手段，通過語言最終達到無障礙的自由交流和溝通，才是我們學(xué)習(xí)英語的真正目的。因此，在英語學(xué)習(xí)中，除了要掌握最基本的詞匯、句法等語言知識和語言技能外，還要加強語言文化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)能力和交際能力，提高學(xué)生的語言文化素養(yǎng)。
一、培養(yǎng)跨文化學(xué)習(xí)意識的重要性
語言與文化有著天然的聯(lián)系，語言是工具，是一個國家或地區(qū)文化的集中表現(xiàn)和載體。一個國家或地區(qū)的語言特征很大程度上取決于該國和該地區(qū)的歷史傳統(tǒng)和民族性格，我們學(xué)習(xí)英語的目的也是為了增強對英語國家歷史和文化背景的進一步了解，實現(xiàn)跨國交際。正是由于各國文化和歷史傳統(tǒng)的不同，人們在思想意識和表達方式上也不盡相同，表現(xiàn)在語言上就會產(chǎn)生很多差異，如果不了解這些差異，就會使交際失敗，達不到交際的目的。因此，在對外國語言進行學(xué)習(xí)的同時，一定不能離開對語言背景文化的學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)語言結(jié)構(gòu)規(guī)則的同時，加強使用規(guī)則的學(xué)習(xí)。在與外國人的交流中，對方可以諒解偶然或少量的語言結(jié)構(gòu)規(guī)則錯誤，因為他們關(guān)注的是你要表達的意思和要傳遞的情感，但是假如語言使用規(guī)則被違反了或使用不得體，小則感覺上不舒適影響溝通，大則傷感情，甚至破壞雙方的關(guān)系?？梢姡谟⒄Z學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識有多會重要，這也是新課程對初中英語教學(xué)提出的新要求。
二、初中英語文化教學(xué)困境
1.學(xué)生單薄的知識背景還不具備進行深度文化學(xué)習(xí)的能力
從初中起，學(xué)生開始接受系統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，考慮到循序漸進的學(xué)習(xí)規(guī)律，初中英語教材所涉及的教學(xué)內(nèi)容相對較單一，知識面也較狹窄，大都停留在對基本詞匯、語法的學(xué)習(xí)上。同時，學(xué)生的英語知識積累也非常有限，尤其是低年級學(xué)生，還不具備通過所學(xué)的英語知識進行文化學(xué)習(xí)的能力。
2.應(yīng)試導(dǎo)向是阻礙英語文化教學(xué)的最主要障礙
由于中考的壓力一直存在，這就決定了無論是課堂上還是課堂外，語言學(xué)習(xí)一定是圍繞語言知識的灌輸和語言技能的掌握而展開的，尤其是現(xiàn)在市場上形形的英語輔導(dǎo)班，大都出于商業(yè)利益驅(qū)使。除此之外，還有各種鋪天蓋地的英語考試，從少兒的劍橋等級考試，到中考，高考，大學(xué)的四六級，以及其他各種等級證書考試，多半是對英語語言知識及應(yīng)用的考查，這都決定了英語教學(xué)的過程只會過分強調(diào)語言知識的傳授，而忽略文化能力的培養(yǎng)。
3.學(xué)生的英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境不甚理想
外國語學(xué)習(xí)的一個重要因素就是盡量讓學(xué)習(xí)者沉浸在外國語言環(huán)境中，而在實際的課堂中，老師基本上是清一色的中國人，他們的母語和文化背景與學(xué)生都是相同的，思維習(xí)慣與表達方式也與學(xué)生沒有本質(zhì)區(qū)別，這在某種意義上很難建立真正的外國語言交流環(huán)境，對于樹立跨文化學(xué)習(xí)意識更加難以做到。
4.英語教師的素質(zhì)和教學(xué)意識不能與時俱進
英語教師自身的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)習(xí)慣形成了“重語言輸入輕文化輸入”的心理，長期以來，初中英語教學(xué)都以語法和詞匯教W為重點，許多教師無論是課堂上的聽說讀寫訓(xùn)練還是課后測試練習(xí)，始終圍繞語法和詞匯積累而進行，文化教育一直處于英語教育的邊緣地帶。很多老師既沒有跨文化教育的意識，也沒有跨文化教學(xué)的能力，教學(xué)模式一直停留在教師主導(dǎo)、灌輸式教學(xué)的老路子上，學(xué)生的語言學(xué)習(xí)水平也只能停留在較淺薄的層面上。
三、初中英語教學(xué)中實施跨文化教學(xué)的路徑找尋
1.加強背景知識學(xué)習(xí)
初中英語教材的內(nèi)容設(shè)置大多是圍繞一個話題展開的，在教學(xué)中，我們可以結(jié)合課本內(nèi)容增加一些相關(guān)的背景知識，通過背景知識的學(xué)習(xí)，一方面可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，了解更多西方文化習(xí)俗，另一方面可以加深對課本知識的領(lǐng)會，這無論是對語言知識的掌握還是深入體會中西方語言文化的差異都十分有益。
2.引導(dǎo)學(xué)生改變固有的思維方式
在教學(xué)中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生建立全新的思維模式。由于中西方文化的不同，對同一事物的反映也往往不同，中國人通常比較內(nèi)斂、含蓄，在語言表達上喜歡用謙讓的措辭，西方人往往直接、奔放，他們的語言特色也比較直率，肯定性與否定性表態(tài)都很直白，我們在學(xué)習(xí)英語時要尊重西方人的文化傳統(tǒng)并按照他們的思維模式進行交流。
3.通過詞匯學(xué)習(xí)彰顯文化魅力
詞匯作為語言的最基本單元，它的起源、變化、意義的擴大或縮小，無疑都與一定的文化變遷有關(guān)系。英語中很多詞匯來自神話、寓言、傳說或典故，了解這些詞匯背后的文化內(nèi)涵，對于理解詞匯意思和掌握詞匯用法以及了解一國政治文化、歷史變遷都是很有幫助的。
4.加強口語訓(xùn)練和閱讀訓(xùn)練
在具備一定詞匯量的基礎(chǔ)上，擴大閱讀量對于深入了解英語國家的文化背景，從而掌握地道的英語十分有益。課外，可以指導(dǎo)學(xué)生讀一些外國名著，看一些英語原音外國電影，或閱讀一些有名的英語報紙雜志，讓他們在閱讀時養(yǎng)成積累文化背景、社會習(xí)俗、社會關(guān)系等知識的習(xí)慣，使學(xué)生更形象直觀地了解外國人的交際方式和一些非語言表達方式，譬如手勢、語氣等的運用。
總之，英語教師在教學(xué)中不僅要注重語言知識的灌輸，與此同時，更要重視文化的導(dǎo)入，讓學(xué)生逐漸意識到語言與文化的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的多元文化觀和跨文化交流的意識，學(xué)會中英文語言規(guī)則和文化規(guī)則的得體轉(zhuǎn)換，從而提高英語學(xué)習(xí)的有效性。
參考文獻：
[1]郭晏君.淺談初中階段的跨文化英語教學(xué)[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2013.
關(guān)鍵詞：參考文獻;NoteFirst;本科畢業(yè)
設(shè)計畢業(yè)論文在培養(yǎng)大學(xué)生探索真理、強化社會意識、進行科學(xué)研究、提高綜合實踐能力等方面起到關(guān)鍵作用。畢業(yè)論文中有一類是綜述類論文，其注重培養(yǎng)學(xué)生對科技文獻查閱、整理和分析的能力。隨著科技文獻的快速增長和子期刊的快速發(fā)展，學(xué)生面對的文獻信息的數(shù)量越來越大，通過手工收集、整理、組織和引用這些文獻信息十分繁瑣與困難。文獻管理軟件能幫助學(xué)生高效完成畢業(yè)論文相關(guān)工作[1]。文獻管理軟件的種類很多，分類方式也很多，中文文獻管理軟件中較有代表性的是NoteFirst、NoteExpress、Mas個人學(xué)術(shù)空間和CNKIE-Learning四款軟件[2]。本文圍繞NoteFirst簡介及在本科畢業(yè)設(shè)計論文應(yīng)用，闡述參考文獻管理軟件在本科生畢業(yè)論文中的重要作用。
1NoteFirst簡介
NoteFirst是一款網(wǎng)絡(luò)版文獻管理軟件，由西安知先信息技術(shù)有限公司開發(fā)并提供技術(shù)支持，功能上不僅與國外主流文獻管理軟件相當(dāng)，還具有全面支持國標(biāo)，支持多語言方案，SCI、EI收錄期刊所要求的雙語參考文獻自動形成等功能[3]。NoteFirst是科技文獻服務(wù)市場上第一款把科技文獻管理和開放存取、科技資源交流共享相結(jié)合的服務(wù)系統(tǒng)。NoteFirst個人使用版本有普及版、專業(yè)版和高級版，普及版用戶可永久免費使用。三個版本在功能上沒有任何差異，只是在使用權(quán)限上稍有區(qū)別。NoteFirst的功能:(1)文件管理;(2)文獻收集;(3)論文中參考文獻的自動形成;(4)參考文獻自動校對;(5)科研協(xié)作交流;(6)免費科技文獻[4]。筆者在實踐中發(fā)現(xiàn)，NoteFirstV4.1具有較高的文獻管理效率，本科生將其應(yīng)用于畢業(yè)論文的參考文獻收集和管理，論文質(zhì)量得到了很大程度的提高。
2NoteFirst在畢業(yè)論文中的應(yīng)用
本次畢業(yè)設(shè)計學(xué)生是機械工程及自動化專業(yè)的學(xué)生，其畢業(yè)論文題目是“金屬三明治板的國內(nèi)研究綜述及彎曲性能分析”，論文主要內(nèi)容包括金屬三明治板的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和金屬三明治板的力學(xué)性能分析。此論文與NoteFirst軟件有關(guān)的內(nèi)容如下：(1)采用NoteFirst查閱并管理100篇近十年研究金屬三明治板的中文文獻；(2)對文獻分別按時間、類型和研究方向分類；(3)整理三明治板的力學(xué)性能研究方面的文獻，著重分析比較彎曲性能、疲勞性能和腐蝕性能；(4)采用ENoteFirst編寫參考文獻格式。在畢業(yè)論文開始后的3個月時間內(nèi)，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)和應(yīng)用NoteFirst軟件完成相關(guān)文獻的查閱與管理，還要進行一些論文題目相關(guān)專業(yè)知識的補充學(xué)習(xí)，為后續(xù)力學(xué)性能的分析做準(zhǔn)備，因此，對于本科生圓滿完成此次畢業(yè)論文，并取得優(yōu)異成績具有一定難度。圖1是學(xué)生利用NoteFirst軟件所查閱和管理的部分文獻，可以看到這些文獻與此次畢業(yè)設(shè)計題目十分吻合。學(xué)生按論文格式要求便可生成參考文獻列表，不用一一手動輸入，提高論文寫作效率與質(zhì)量。圖2是分別按照論文、期刊和力學(xué)性能整理的文獻，如果要查閱某一年某種力學(xué)性能的論文，直接點擊鏈接就可以打開具體內(nèi)容。圖3是根據(jù)查閱文章，建立的論文提綱框圖，可以看出其邏輯性較強，且內(nèi)容安排合理，為后續(xù)論文的撰寫奠定了基礎(chǔ)?？傊柚鶱oteFirst軟件，學(xué)生完成的畢業(yè)論文質(zhì)量相比往屆畢業(yè)論文有大幅度提升，但依然存在一些問題，如學(xué)生學(xué)習(xí)NoteFirst軟件要花費一定時間，因此在今后的教學(xué)中，應(yīng)要求學(xué)生畢業(yè)設(shè)計之前學(xué)習(xí)一些與畢業(yè)論文相關(guān)的文獻管理軟件，培養(yǎng)良好的文獻及知識管理能力。
3結(jié)語
本科畢業(yè)論文是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和實踐能力的重要教育過程，是我國高校制度化、規(guī)范化和科學(xué)化管理中一項十分重要的工作。參考文獻是畢業(yè)論文的重要組成部分之一，學(xué)生運用參考文獻管理軟件NoteFirst的文獻檢索與整理、引文標(biāo)注、按格式要求生成參考文獻列表等強大功能，可以輕松完成參考文獻的修改和參考文獻格式的變更；這種文獻管理模式不但效率高，而且可將參考文獻引用過程中的錯誤減少至最低，尤為重要的是在文獻查閱與管理過程中，學(xué)生會逐漸構(gòu)建起整個論文的框架。因此，工科院校在培養(yǎng)高素養(yǎng)工程人才過程是，應(yīng)引入一些文獻參考軟件以提高學(xué)生的文獻管理與論文寫作能力。
作者:蔣小霞 張?zhí)煨?張帥 劉俊萍 萬元 張波 單位:寧夏大學(xué)機械工程學(xué)院
參考文獻
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筆者對所在農(nóng)村小學(xué)、初中的部分學(xué)生通過問卷、座談等形式，對農(nóng)村學(xué)生對美術(shù)的愛好，認識、理解，以及家庭態(tài)度、學(xué)校課程開設(shè)情況、教師的師資教法等方面進行了詳細的調(diào)查，總結(jié)出的數(shù)據(jù)是驚人的：從孩子會用筆到幼兒園期間，孩子喜歡畫畫的占調(diào)查人數(shù)的99%；從小學(xué)一年級到小學(xué)三年級下降到90%；再到五年級下降到70%；到了初中出現(xiàn)嚴(yán)重的分化，有對美術(shù)有興趣的只能達到60%；幾年的義務(wù)教育，怎么使我們的學(xué)生對美術(shù)的興趣下降了如此地步呢？
經(jīng)過調(diào)查分析，作者認為有如下因素。一、學(xué)校外因素，家庭的誤導(dǎo)：在孩子入學(xué)前，多數(shù)家長以孩子能畫畫而給予鼓勵和夸獎，入學(xué)后則以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來衡量孩子，這就使孩子錯誤的認為學(xué)習(xí)成績是主要的，興趣愛好是次要的，于是本來的天性被慢慢扼殺。家庭構(gòu)成社會，于是就形成了這樣的社會環(huán)境：畫畫是玩，學(xué)習(xí)成績是重要的。忽略了孩子的身心發(fā)展和認知事物的關(guān)系，只要求孩子文化課成績好，忽略了對孩子各種能力、興趣的培養(yǎng)，強制其學(xué)習(xí)尚不感興趣的文化知識，這樣就扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。二、學(xué)校內(nèi)部因素：在農(nóng)村很多學(xué)校沒有專業(yè)美術(shù)教師，在前幾年應(yīng)試教育的約束下，學(xué)校多注重學(xué)生成績和學(xué)校的升學(xué)率，很多學(xué)校不開設(shè)美術(shù)課或者是虛設(shè)美術(shù)課?，F(xiàn)在雖然有很大轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)校的教育意識沒有轉(zhuǎn)變，許多教師的教學(xué)方法還沒改變，上美術(shù)課時，因缺乏資料，或圖省事，只教學(xué)生臨摹作品，課堂氣氛低沉，講課呆板，是使學(xué)生失去興趣的重要原因。這些都局限了學(xué)生的思維發(fā)展和興趣培養(yǎng)。
在素質(zhì)教育的今天，美育是不能忽略的，那么該如何來培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的美術(shù)興趣，提高學(xué)生創(chuàng)造能力？學(xué)校外部因素是大環(huán)境，我們很難改變，但是作為教師我們應(yīng)該從自身做起，改變內(nèi)因，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從課堂抓起，培養(yǎng)其興趣。
一、了解學(xué)生心理，培養(yǎng)興趣
我們應(yīng)該多了解學(xué)生，尊重學(xué)生的思維表現(xiàn)特點。由于學(xué)生的身心發(fā)展和認知事物有密切的關(guān)系，美術(shù)教育是學(xué)生身體發(fā)展水平，知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗的自然產(chǎn)物，美術(shù)是學(xué)生認識世界過程中的一種表現(xiàn)。需要對事物的認識表達時就有畫畫描述的沖動，看到有感染力的作品就會受到鼓舞。教師就要在課堂上引導(dǎo)好學(xué)生，激發(fā)其熱情。比如在初一人物線造型的美術(shù)課上，當(dāng)有老師要求作業(yè)畫女同學(xué)頭像時，總會有個別學(xué)生提出要畫男同學(xué)，有的還要畫自己的爸爸，有的甚至要畫只小熊貓。我們分析一下這些學(xué)生的想法，要求畫男同學(xué)的可能覺得自己能畫的更好；要求畫自己爸爸的是因為他最熟悉，能畫象；要求畫熊貓的同學(xué)可能是因為不自信，怕自己畫不好人頭像而要畫自己拿手的。如果這時教師大怒，以不按老師要求做作業(yè)和無理擾亂課堂批評的話，就使學(xué)生的繪畫熱情受到挫傷。因而應(yīng)該給他們創(chuàng)作自由，讓學(xué)生從興趣開始，可以先畫自己喜歡的，興趣往往會產(chǎn)生“階段性”的成果，我們要把握好學(xué)生所取得的成績，及時的給予表揚和肯定，再畫教師布置的作業(yè)，使學(xué)生乘勝進步。教師只有了解學(xué)生心理，正確的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)其興趣，提高創(chuàng)新能力。
二．轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高審美意識
因為農(nóng)村教學(xué)條件的限制和教師水平的差異，使農(nóng)村的美術(shù)教育參差不齊，美術(shù)教師的個人意識也有差異，我們的美術(shù)課并不是把學(xué)生培養(yǎng)成畫家、美術(shù)家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或者認為是簡單的哄孩子玩。學(xué)生眼中的世界，描繪的水平絕對不可能和成年人一樣，因為他們所表現(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有隨著年齡增長，知識的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃拥脑賱?chuàng)作。要在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生各種能力，提高審美意識。因此在課堂教學(xué)當(dāng)中，也不能以太高的準(zhǔn)則來評價學(xué)生。而是看在畫中是否真實反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否有獨特性、新穎的表現(xiàn)。要多給予肯定的表揚，少有居高臨下的指責(zé)。觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)的指導(dǎo)思想，首先教師不能有副科意識，美術(shù)是不重要的課程等意識。美術(shù)聯(lián)系其他各學(xué)科，滲透各學(xué)科，體現(xiàn)在生活的衣食住行中，教師要轉(zhuǎn)變觀念，也要不斷提高自身的審美能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，提高學(xué)生的審美知識和意識，才能達到美育的目的。
三、改變課堂教學(xué)模式，從興趣入手，提高創(chuàng)造能力
1．改革教學(xué)方法
過去有些人受傳統(tǒng)教育思想的影響，教書非?！罢J真”，把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才干、開發(fā)智力。而是教法簡單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)，老一套，不變樣，致使學(xué)生思想僵化不開竅，以至學(xué)生失去興趣，這樣就限制了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。所以，課堂教學(xué)方法必須改革。美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，在對學(xué)生進行美育，促進智力發(fā)展和進行思想品德教育等方面，有它特有的優(yōu)勢。
然而如何發(fā)揮、擴大它的優(yōu)勢作用，關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革教學(xué)方法，勇于創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生興趣特點與認知的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。比如在初一人物頭像的課程中，就可以用古老的“貼鼻子”游戲教學(xué)，再貼眼睛、貼眉毛等，使他們在輕松愉快的在游戲中了解人物的五官位置關(guān)系，掌握了五官的“三庭五眼”的比例關(guān)系。因為農(nóng)村學(xué)校條件的限制使很多課程不能開展，如果教師局限在學(xué)?，F(xiàn)有的條件里，有的課堂教學(xué)內(nèi)容只能是簡單的講講，甚至讓學(xué)生自己看看就上自習(xí)課了，我們應(yīng)該利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件盡量開展好課堂教學(xué)。比如初三的雕塑課，農(nóng)村學(xué)生是不可能有橡皮泥來做雕塑練習(xí)的，但是我們可以利用農(nóng)村的條件來上，不妨讓他們再回到兒童的玩“泥巴”時代，讓他們自己動手去挖紅泥，讓他們在課堂上由老師引導(dǎo)從兒時的“捏娃娃”游戲開始講解雕塑，使學(xué)生更真實的感受到藝術(shù)來源于生活，生活是創(chuàng)作的源泉。這樣的課堂才是培養(yǎng)農(nóng)村孩子興趣的樂園，這樣讓學(xué)生在興趣中吸取知識和掌握技能，就能收到最佳學(xué)習(xí)效果，充分發(fā)揮課堂活躍的優(yōu)勢作用。同時又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力。現(xiàn)代化教育不能局限在死板的傳授知識，應(yīng)該是以興趣為引導(dǎo)，利用情景教學(xué)的模式創(chuàng)設(shè)興趣的課堂氛圍，達到美育的目的。學(xué)生興趣與教學(xué)方法密切相關(guān)，美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材，不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂，培養(yǎng)學(xué)生興趣。教師本身要有創(chuàng)造性思維，要思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，才能引起學(xué)生積極思維，取得好的學(xué)習(xí)效果。
2．充分利用現(xiàn)有設(shè)備，直觀教學(xué)。
只有搞好課堂教學(xué)，才能大面積提高學(xué)生美術(shù)知識水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。教師上美術(shù)課時，總不能天天“游戲”，長了也呆板，使美術(shù)課單一枯燥。要搞好課堂教學(xué)，我們還要利用現(xiàn)有設(shè)備，培養(yǎng)學(xué)生興趣，上好美術(shù)課。
“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動地學(xué)習(xí)，直接影響教學(xué)效果，現(xiàn)在上美術(shù)課的主要問題是相關(guān)教材資料缺乏設(shè)備不齊。特別是欣賞課，有些作品經(jīng)過幾次印刷，色彩效果差，圖片又不多，很難引起學(xué)生的興趣，也就不能激發(fā)學(xué)生的美感。教師生硬的讓學(xué)生只是去畫畫，因此運用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備來補充就非常有必要。通過自己找些資料，如掛圖、畫冊、錄象、幻燈、光碟等，讓學(xué)生觀看欣賞。通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量作品欣賞，教學(xué)示范，才能使學(xué)生增加感性的認識，才能激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在不斷的藝術(shù)熏陶中，才能提高自己的創(chuàng)造能力。例如：在初二美術(shù)國畫的課程中，因為教室條件限制，教師示范很麻煩，而且學(xué)生也不容易觀看，我們就可以用 VCD通過電視來演示。讓學(xué)生先欣賞作品，再觀看繪畫過程和技法表現(xiàn)。這樣就能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，真正欣賞到美的內(nèi)涵，同時也減輕了老師的負擔(dān)。
有的學(xué)校已經(jīng)配備了多媒體教室，我們還可以用多媒體電教手段為學(xué)生多角度，多方面，提供大量直觀，形象的感性材料，對培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣十分有利。
3．課堂教學(xué)內(nèi)容適中，訓(xùn)練有層次。