時(shí)間：2023-03-22 17:32:56
導(dǎo)語：在設(shè)計(jì)風(fēng)格論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
項(xiàng)目開展的“五從”原則
1.項(xiàng)目營(yíng)銷策劃遵從品牌的戰(zhàn)略導(dǎo)向整個(gè)項(xiàng)目的開展，可分為設(shè)計(jì)的前、中、后三個(gè)階段。在設(shè)計(jì)的前期階段，我們主要側(cè)重對(duì)項(xiàng)目的商業(yè)策劃與品牌策劃，要搞清楚這個(gè)SPA項(xiàng)目面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)品牌和目標(biāo)顧客的各個(gè)維度。因此，項(xiàng)目的營(yíng)銷策劃首先要遵從品牌的戰(zhàn)略導(dǎo)向。甲乙雙方統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，共同目的是打造一個(gè)強(qiáng)勢(shì)而獨(dú)特的SPA品牌，品牌的戰(zhàn)略目標(biāo)是要通過這一獨(dú)特的品牌形象去布局全國(guó)市場(chǎng)。因此，項(xiàng)目一開始就需要有高瞻遠(yuǎn)矚的品牌戰(zhàn)略導(dǎo)向。
2.項(xiàng)目的全程設(shè)計(jì)遵從品牌的核心價(jià)值在解決好前期階段的策劃工作后，中期階段就是項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。包括項(xiàng)目的品牌形象、室內(nèi)空間、室外環(huán)境、品牌傳播以及項(xiàng)目后期階段的銷售推廣活動(dòng)等。所有涉及到目標(biāo)顧客的品牌接觸點(diǎn)都必須以品牌核心價(jià)值為中心而展開360度的跨界整合性設(shè)計(jì)。[3]遵從這一原則的益處是可以使項(xiàng)目的各個(gè)維度始終傳達(dá)品牌獨(dú)特價(jià)值和一致聲音。
3.項(xiàng)目的產(chǎn)品與服務(wù)遵從目標(biāo)顧客需求在項(xiàng)目的策劃之初，甲乙雙方就項(xiàng)目具體的產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行了深入的討論，一來我們的策劃與設(shè)計(jì)概念是建立在對(duì)對(duì)方業(yè)務(wù)的理解基礎(chǔ)之上，二者甲方通過我們對(duì)產(chǎn)品與服務(wù)的觀點(diǎn)可以跳出其固定思維模式的約束。優(yōu)秀的產(chǎn)品概念往往是因雙方不同業(yè)務(wù)背景的思想碰撞而形成的，基于目標(biāo)顧客生活方式的特點(diǎn)，我們找出這一層面顧客的需求，然后重新調(diào)整和細(xì)化其SPA的服務(wù)內(nèi)容。這將為下一階段項(xiàng)目設(shè)計(jì)概念的形成做好鋪墊。
4.項(xiàng)目的品牌營(yíng)造遵從品牌的競(jìng)爭(zhēng)定位項(xiàng)目的品牌營(yíng)造必須遵從品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)定位。市場(chǎng)上SPA生活館同質(zhì)化的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，本項(xiàng)目的品牌營(yíng)造一定要基于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而找出一條獨(dú)特的定位方向。無論是商業(yè)模式、產(chǎn)品、服務(wù)還是品牌形象等都需要基于獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)定位來展開品牌營(yíng)造。[4]否則，目標(biāo)顧客感受不到獨(dú)特的品牌主張，單純靠同質(zhì)化的服務(wù)內(nèi)容，本項(xiàng)目很難取得真正成功。
5.項(xiàng)目的品牌傳播遵從品牌形象的營(yíng)造在項(xiàng)目后期的品牌傳播階段，如各式廣告、海報(bào)、樣宣、俱樂部活動(dòng)等品牌傳播都須遵從品牌形象營(yíng)造的原則來開展。這些都是傳遞品牌價(jià)值、塑造品牌形象、積累品牌資產(chǎn)的有效手段，這些活動(dòng)都應(yīng)基于同一品牌思想、同一品牌臉譜、同一品牌聲音來傳播獨(dú)特的品牌概念，長(zhǎng)此以往，即可建立品牌與目標(biāo)顧客的強(qiáng)烈粘性。
項(xiàng)目營(yíng)銷的“五感”顧客體驗(yàn)
針對(duì)這種服務(wù)型SPA品牌營(yíng)銷，為顧客創(chuàng)造系統(tǒng)的品牌體驗(yàn)非常重要。獨(dú)特的品牌體驗(yàn)策劃是本項(xiàng)目關(guān)于品牌營(yíng)造的關(guān)鍵，結(jié)合SPA的特點(diǎn)，我們首先從“五感”體驗(yàn)營(yíng)銷入手。在視覺上，我們的策略即是通過獨(dú)到的平面與空間設(shè)計(jì)手段為顧客創(chuàng)造天然的、藝術(shù)的視覺體驗(yàn)；在聽覺上，從品牌的命名（YUANSPA）、口號(hào)（做如水女人）、故事、調(diào)性入手，結(jié)合優(yōu)雅、田園式的音樂為顧客創(chuàng)造一種獨(dú)特的氛圍；在嗅覺上，在內(nèi)部空間裝修的用材上，盡量使用原生態(tài)的香樟木材，使其香味沁人心脾。室外空間則通過園藝手段使花草盆栽散發(fā)大自然最真實(shí)的芳香，在SPA的會(huì)員包間將使用來自巴厘島的香薰精油，這樣從外到內(nèi)讓顧客得到最自然的嗅覺體驗(yàn)；在觸覺上，通過裝修材質(zhì)的巧妙搭配，如足下所及的柔軟織物或自然光滑的卵石，手上所觸的藤蔓扶手或粗糙的花崗巖墻壁，身體所包裹的絲般光滑的綢緞，所有豐富的觸覺將給顧客創(chuàng)造驚奇的體驗(yàn)效果；最后，當(dāng)顧客體驗(yàn)完所有的服務(wù)后，再給顧客來一杯濃情的甜品，讓甜蜜的味覺給顧客留下最幸福的記憶。細(xì)致的服務(wù)設(shè)計(jì)，加上人性化的五感體驗(yàn)營(yíng)銷，情感化的品牌營(yíng)造將讓目標(biāo)顧客欲罷不能。
項(xiàng)目設(shè)計(jì)的程序與方法
本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之處在于方案設(shè)計(jì)開展之前，我們首先從項(xiàng)目的商業(yè)、營(yíng)銷、品牌策劃開始，在對(duì)品牌平臺(tái)要素如品牌愿景、品牌目標(biāo)、品牌的核心價(jià)值、品牌個(gè)性等要素做好論證定位之后，再開始品牌形象設(shè)計(jì)。品牌形象設(shè)計(jì)不僅僅是從品牌視覺系統(tǒng)如標(biāo)志、圖形部分著手，而是首先解決品牌的聽覺系統(tǒng)如品牌的命名、箴言、口號(hào)、品牌故事的策劃。因此本項(xiàng)目的所有設(shè)計(jì)點(diǎn)都以傳達(dá)品牌的核心價(jià)值（天然的藝術(shù)享受）為重心，而我們是以品牌口號(hào)來傳達(dá)品牌核心價(jià)值的內(nèi)涵。因此本案的設(shè)計(jì)展開，品牌形象策劃與設(shè)計(jì)要先于空間設(shè)計(jì)與施工。依照項(xiàng)目所經(jīng)歷的各個(gè)設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)，筆者可以將它稱為“跨界整合性的設(shè)計(jì)方法”。本案我們可以總結(jié)它的跨界整合步驟為“商業(yè)策劃—營(yíng)銷策劃—品牌戰(zhàn)略分析—品牌定位—品牌概念的提煉—品牌形象設(shè)計(jì)—空間規(guī)劃—空間設(shè)計(jì)—工程施工—品牌傳播活動(dòng)”。從這些步驟節(jié)點(diǎn)可以看出，其都是圍繞著品牌營(yíng)造這個(gè)中心來進(jìn)行的。這就是為什么筆者認(rèn)為平面設(shè)計(jì)要先于空間設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)的開展需要有品牌概念的意識(shí)。關(guān)于品牌營(yíng)造的前期品牌定位與品牌概念的提煉以及視覺設(shè)計(jì)方案（圖3）也是重點(diǎn)關(guān)注的?？臻g部分的有關(guān)設(shè)計(jì)手法筆者概括為以下“五借”設(shè)計(jì)。
1.項(xiàng)目的“借景”設(shè)計(jì)在做項(xiàng)目的空間規(guī)劃時(shí)，既要考慮空間如何滿足SPA功能的需要，在平面布局上又得考慮各個(gè)維度的顧客體驗(yàn)。因本案為獨(dú)棟建筑，故需要考慮如何利用周圍物業(yè)的園藝景觀為其所用。由于創(chuàng)意園區(qū)地處東南沿海，整個(gè)園區(qū)內(nèi)的亞熱帶植物品種豐富，因此，整個(gè)建筑的改造就須充分考慮如何來借景，例如建筑大門的位置、SPA會(huì)員包間的空間布局以及包間內(nèi)的設(shè)施如何與窗戶結(jié)合，窗戶的位置、高低、大小，都需要依托“借景”的手法來增加室內(nèi)空間的顧客情感體驗(yàn)。通過借景設(shè)計(jì)使得顧客能夠充分享受室外的陽光、雨露或自然的鳥語花香（圖4）。
2.項(xiàng)目的“借物”設(shè)計(jì)“借景”是借室外景觀的天然之美，“借物”是借室內(nèi)原老廠房留下來的自然之物，而保留老建筑的歷史痕跡。閩南老建筑的特點(diǎn)是出磚入石，本案的空間改造要達(dá)到修舊如舊的風(fēng)格。所以在本案中，空間設(shè)計(jì)的思路就是大量“借物”——原老廠房留下來的建筑構(gòu)件，如保留原花崗巖地面，以及對(duì)原室內(nèi)所留下來的能見證歷史的花崗巖石柱的重新利用（圖5）。
3.項(xiàng)目的“借材”設(shè)計(jì)為了傳遞本案品牌概念“天然藝術(shù)的享受”，本案空間設(shè)計(jì)上的借景、借物、借材、借質(zhì)、借味的“五借”設(shè)計(jì)手法無一不是從這一點(diǎn)出發(fā)?！敖璨摹边@里特指在空間的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上我們?nèi)绾吻擅罱栌醚b飾用材。如本案中的樓梯、隔斷、墻上軟裝的處理。這種創(chuàng)意尤其體現(xiàn)在對(duì)樓梯間的處理上，整個(gè)樓梯的主要用材來源于一棵香樟，主桿用作樓梯的踏步、未經(jīng)任何處理的帶皮樹枝用于扶手，整個(gè)樹根部分用于大廳作為天然的裝飾雕塑。另外，樓梯扶手下面的支撐用材巧妙地借用了園區(qū)內(nèi)廢棄的樹梢，生動(dòng)的造型使體驗(yàn)者為之震撼（圖6）。最后，樓梯頂?shù)牡鯚魜碓从谫u場(chǎng)的處理品落地?zé)簦I來后筆者把原來的落地?zé)糁苯诱{(diào)頭安裝成吊燈的形式，結(jié)果出現(xiàn)了令人意想不到的效果（圖7）。
4.項(xiàng)目的“借質(zhì)”設(shè)計(jì)“借質(zhì)”設(shè)計(jì)在這里是指本案如何借用裝飾材料的材質(zhì)肌理來營(yíng)造效果。質(zhì)，是質(zhì)量是肌理，既是視覺的又是觸覺的。筆者在這個(gè)項(xiàng)目別抓住了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，那就是材質(zhì)的對(duì)比。材質(zhì)的變化和對(duì)比可以創(chuàng)造顧客心理體驗(yàn)的豐富性。從室外空間開始，我們就特別注意經(jīng)營(yíng)這種微妙的心理起伏。如室外水景與石材的軟硬結(jié)合，不同植物造型與顏色的搭配。室內(nèi)地面與立面用材的滑澀對(duì)比，一樓到二樓的空間轉(zhuǎn)換帶來的材質(zhì)體驗(yàn)變化，從墻壁大理石的滑到花崗巖的糙，從扶手樹皮的自然感到繩索包扎后的精致感，包間內(nèi)柔軟的高檔地毯和立面粗糙的原生態(tài)性墻磚，甚至是燈光度的明暗、音樂聲的高低以及技師服務(wù)手法的輕重變化，這種體驗(yàn)的豐富性由外而內(nèi)、由表及里、由上而下層層遞進(jìn)（圖8、圖9、圖10）。
5.項(xiàng)目的“借味”設(shè)計(jì)“借味”，是一種設(shè)計(jì)上的韻味，它或品位或風(fēng)格或元素，或是“五感”營(yíng)銷中的味覺體驗(yàn)，是設(shè)計(jì)的高端境界，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)各種設(shè)計(jì)手段恰如其分的火候性把握，常說的設(shè)計(jì)用力過猛即說設(shè)計(jì)元素把控不當(dāng)。在本案中意指從外部如何巧妙借用園區(qū)改造的語言風(fēng)格，從閩南建筑元素的青石紅磚到園林景觀的溪流草動(dòng)，從建筑原貌的出磚入石到改造后的修舊如舊。另外，從本案的室內(nèi)空間來說，以上“四借”設(shè)計(jì)手法中所體現(xiàn)出的各種借用效果最終都落實(shí)到一個(gè)綜合的“味”字上，也就是關(guān)于本案品牌的核心概念“天然藝術(shù)”這種“韻味”的享受上。因此，這種“借用”是立體的借，呈現(xiàn)出來的“韻味”也是一種天然之味、文化之味、藝術(shù)之味，更是一種創(chuàng)新之味。
但是實(shí)際混搭風(fēng)格的應(yīng)用中，也有著一定的限制，就是必須要保證混搭風(fēng)格的合理性。不能夠讓并不合適的兩種顏色出現(xiàn)在一起，也不能夠讓原有的合理性遭到打破。保證設(shè)計(jì)的合理性，保證設(shè)計(jì)能夠因地制宜并且符合一定的特色需求。一定要讓讓感覺到舒適，一定要讓人感覺到有沖擊力并為之贊嘆，只有這樣的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)。這就是混搭能有效提高室內(nèi)設(shè)計(jì)美感的重要因素。
2.混搭的不同風(fēng)格應(yīng)用
2.1傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的混搭
混搭設(shè)計(jì)中，首要的就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖擊，傳統(tǒng)木構(gòu)建、木質(zhì)或竹制家具、大紅燈籠、瓷器、戲劇臉譜等等早已成為具有中國(guó)風(fēng)情代表的室內(nèi)設(shè)計(jì)元素，無論是家居環(huán)境還是公共商業(yè)環(huán)境，總能看到傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)空間；而玻璃、不銹鋼制品以及沙發(fā)、地毯、多媒體影像視頻等設(shè)施、設(shè)備則是現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可或缺的設(shè)計(jì)元素和內(nèi)容。這樣讓不同時(shí)代風(fēng)格的物件組合到一起，自然給人一種從古至今的新鮮感，并且也能夠在這樣的設(shè)計(jì)中表達(dá)出一種傳承。
2.2不同材料之間的混搭
混搭中也能夠利用不同材料進(jìn)行混搭，比如現(xiàn)代的建筑材料有混凝土，磚材，鋼材等等，而一些傳統(tǒng)的裝飾材料木材等就能夠應(yīng)用于混搭中。通過這樣一些不同材料，體現(xiàn)出一定的不同質(zhì)感，就能夠讓人感受到這樣一種材料變化帶來的美感。甚至能夠利用不同材料的原色碰撞來創(chuàng)造一種質(zhì)感與觸感的新鮮感，讓人能夠?qū)υO(shè)計(jì)展現(xiàn)出更加的關(guān)注。
2.3色彩的混搭
混搭風(fēng)格中最常見的一種混搭就是顏色的混搭，因?yàn)椴煌伾軌蛘宫F(xiàn)的溫度，感受必然是不一樣的，通過不同顏色的碰撞也就能夠提高人們的視覺沖擊感，在一個(gè)空間中，單一的顏色對(duì)人體的視覺影響力遠(yuǎn)不如多種色彩互相配合，構(gòu)成多樣的色彩關(guān)系對(duì)人的心理產(chǎn)生的豐富的影響力。通過色彩的混搭，就能夠創(chuàng)造給人不同的環(huán)境感受，讓室內(nèi)的設(shè)計(jì)更加的符合人們的需求。
2.4不同功能的混搭
不僅僅是顏色可以混搭，不僅僅是傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格的混搭，不僅僅是建筑材料裝飾材料的混搭，其中也有一些建筑功能的混搭，比如就有在高檔包間的衛(wèi)生間設(shè)計(jì)中，將舒適的沙發(fā)、厚重的天鵝絨布簾引入這個(gè)功能空間，設(shè)計(jì)者是想將私密電話或談話引入這個(gè)在包間中更加隱私的空間，滿足商務(wù)客人的會(huì)談需要。這樣的功能碰撞不僅僅是給人新的感受，也讓這樣的空間設(shè)計(jì)給人帶來了更多的實(shí)用性，讓空間的功能更加的豐富。
3.混搭風(fēng)格的未來發(fā)展
3.1人們的需求
未來人們對(duì)于混搭的風(fēng)格的需求必然會(huì)不斷地增加，尤其是現(xiàn)代人對(duì)于自我空間獨(dú)特性的需求不斷地增加，這就必須要利用混搭設(shè)計(jì)來滿足，作為未來室內(nèi)設(shè)計(jì)中混搭風(fēng)格的應(yīng)用必然越來越多。
3.2藝術(shù)設(shè)計(jì)的接受程度不斷提高
由于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，現(xiàn)代傳媒手段的發(fā)達(dá)，都讓世界各地的文化傳播到人們的眼中，這樣很多現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)思想必然會(huì)被越來越多的人接受。接受的人多了，需求也就不斷地增多，相關(guān)的探索也就更加有動(dòng)力。
4.結(jié)束語
胡金銓與電影的結(jié)緣，似乎是機(jī)緣巧合，1949年從內(nèi)地到香港后，因?yàn)閺男?huì)畫畫，就進(jìn)了一家小廣告公司畫海報(bào)和廣告牌。最初畫的廣告牌是老舍的《我這一輩子》的電影版，或許就是此時(shí)奠定了他一生另外一個(gè)重要的興趣所在—研究老舍。后來，胡金銓還在吳性栽和費(fèi)穆開的龍馬電影公司做過短期的廣告工作。除此之外，他還在長(zhǎng)城電影制片有限公司的美工科幫忙。而當(dāng)時(shí)美工科的主任恰好是被稱為中國(guó)動(dòng)畫之父的導(dǎo)演萬古蟾。由此，胡金銓從最基礎(chǔ)的電影美工開始，進(jìn)入了電影圈。他為永華電影公司導(dǎo)演嚴(yán)俊的《吃耳光的人》做美術(shù)和裝飾時(shí)被看重，當(dāng)了男主角。當(dāng)然之后與李翰祥之間的種種合作，更使他能在電影事業(yè)中更進(jìn)一步?！督矫廊恕纷鳛樯凼霞袄詈蚕楫?dāng)年的扛鼎之作，獲獎(jiǎng)無數(shù)，作為男二號(hào)的胡金銓還因此獲得了最佳配角的獎(jiǎng)項(xiàng)。《玉堂春》是他成為導(dǎo)演之后的第一部作品，但受各種條件制約，這部電影仍然可以看作是李翰祥風(fēng)格的延續(xù)。真正讓他開始迸發(fā)創(chuàng)作激情的，還是之后的一系列新武俠電影。在這些作品中，胡金銓終于可以逐漸擺脫邵氏電影的美術(shù)風(fēng)格。當(dāng)時(shí)的邵氏因?yàn)辄S梅調(diào)電影的拍攝，整體的美術(shù)風(fēng)格戲曲化、程式化。其中又以李翰祥為代表。李翰祥也是有美工基礎(chǔ)的導(dǎo)演，因此他的電影美術(shù)大都非常講究。李翰祥對(duì)胡金銓的影響在其之后的作品中也非常明顯。胡金銓在開始執(zhí)導(dǎo)電影之后，除了繪制拍攝時(shí)必要的勘景速寫、分鏡稿以外，也時(shí)常在工作之余畫一些中國(guó)山水、人物或?qū)憰ā倪@些作品來看，中國(guó)繪畫藝術(shù)的神韻被很好地融入了電影中。20世紀(jì)80年代定居美國(guó)后，胡金銓在其電影創(chuàng)作步入低谷后畫了大量四格漫畫。出于對(duì)繪畫的興趣，又因曾師從萬古蟾，胡金銓從1984年起籌拍古典動(dòng)畫片《張羽煮海》。為此有10年時(shí)間都在陸續(xù)進(jìn)行這部動(dòng)畫片相關(guān)的角色和分鏡設(shè)計(jì)。有些造型的設(shè)計(jì)與《大鬧天宮》頗有相通之處，也揭示了他與萬氏兄弟的淵源?？上н@部動(dòng)畫片因故未能按計(jì)劃拍成。
二、胡氏電影美術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)
在評(píng)述胡氏電影的特點(diǎn)時(shí)，大都會(huì)提到胡金銓的禪機(jī)。實(shí)際上，日本早期的古典主義電影最早將東方的禪意融入電影中。如通過轉(zhuǎn)場(chǎng)空間或“軸枕鏡頭”穿插靜止畫面來營(yíng)造一種悠然的敘事與詩意。這些東方特點(diǎn)的電影不僅引起了西方的關(guān)注，也同時(shí)影響了香港的電影。胡金銓早期所在的邵氏曾經(jīng)為演職人員大量放映日本電影來學(xué)習(xí)。而其中的日本劍戟片也成為影響新武俠電影的重要因素。在胡金銓的新武俠電影中也能看到這些因素的體現(xiàn)。胡金銓在吸收了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，再加上日本及好萊塢電影的種種元素之后，終于逐漸走出一條屬于自己電影的美術(shù)風(fēng)格。胡金銓的電影美術(shù)特點(diǎn)中最重要的一點(diǎn)在于很好地吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化。如胡金銓個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作巔峰之作的《山中傳奇》，編劇鐘玲曾在《鬼氣、美感與文化》一文中指出，胡金銓在展現(xiàn)風(fēng)景時(shí)多采用觀畫者看山水手卷的方式，“銀幕上出現(xiàn)書生在大自然中徒步長(zhǎng)途行走，他大多從銀幕的左方出場(chǎng)，走向右方。此時(shí)，壯麗的風(fēng)景即隨著書生的移動(dòng)以水平方向呈現(xiàn)在觀眾面前”。像元明時(shí)期的山水長(zhǎng)卷一樣，《山中傳奇》中的人物往往從屬于自然景觀，在構(gòu)圖中居于畫中一隅，雖如此，但整個(gè)畫面卻變得氣韻生動(dòng)。另外，文人畫里的留白技巧也在影片中得到廣泛使用，如莊依云的出場(chǎng)，山色溪光，倩影綽綽，似真似幻惹人遐想，可謂美不勝收。影片中的特效受制于當(dāng)時(shí)條件而應(yīng)用寥寥，但即便如此，還是大量使用了煙霧來營(yíng)造一種特別的視覺效果。這種煙霧恰似中國(guó)山水畫中的朦朧。胡金銓電影美術(shù)中令人稱道的另外一點(diǎn)就是態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。徐克曾經(jīng)說：“他依照他的感覺，在現(xiàn)場(chǎng)捕捉氣氛，一步步把畫面營(yíng)造出來。那時(shí)候的導(dǎo)演，真的是有他堅(jiān)持的信念。”在他的電影中，美術(shù)設(shè)計(jì)是非常重要的一項(xiàng)工作，他常常親力親為。胡金銓自述文章《從拍古裝電影找資料談起》中，我們能看到胡金銓的“考據(jù)”作風(fēng)。我們現(xiàn)在依然能看到大量人物衣飾考據(jù)記錄的手稿。在拍攝著名的影片《龍門客?！窌r(shí)，因?yàn)橹v述的是發(fā)生在明朝中期的故事，胡金銓從《古今名畫300種》《古今名畫大觀》等書中摘錄和臨摹了許多內(nèi)容。所列便有仇英的《春游晚歸圖》《風(fēng)壑曳舟圖》《桐陰清居圖》，藍(lán)瑛的《西山雪霽圖》，以及青花瓶上的圖案等，并一一注明從該資料中可以借鑒衣、帽還是帶的設(shè)計(jì)。由于明代服裝仿自唐宋，他甚至從隋唐時(shí)期的敦煌壁畫中尋找靈感。設(shè)計(jì)完成后，胡金銓還讓研究歷代服裝的權(quán)威王宇清評(píng)判，后者僅僅對(duì)個(gè)別地方提出了更改。當(dāng)然胡金銓的電影美術(shù)也并非無懈可擊，《山中傳奇》的場(chǎng)景設(shè)定與劇本就有一定的出入，這或許與當(dāng)時(shí)無法進(jìn)入內(nèi)地取景有一定的關(guān)系。
三、胡氏電影美術(shù)風(fēng)格對(duì)華語電影的影響
為了延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文脈，保護(hù)好現(xiàn)存的傳統(tǒng)中式建筑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不斬?cái)喔皇亲罨镜淖龇ǎ绾谓o予根營(yíng)養(yǎng)，使之開枝散葉才是我們的最終目的。人們已經(jīng)清晰的看到傳統(tǒng)中式建筑在現(xiàn)代社會(huì)中的種種弊端，怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短就是設(shè)計(jì)者接下來應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考和探索的問題。
1.1平面布局
傳統(tǒng)中式建筑擅長(zhǎng)用外廊來連接各個(gè)空間，用房間的外墻圍合成一個(gè)三合院或四合院。當(dāng)代人口數(shù)量眾多，大規(guī)模的推行這種平面布局是不可行的。我們可以將三至四幢樓房進(jìn)行拼接，形成一個(gè)半圍合狀態(tài)的小院落，在小區(qū)規(guī)劃中形成一個(gè)個(gè)的組團(tuán)，既可以成為景觀節(jié)點(diǎn)，又可以讓住戶享受具有半私密性特點(diǎn)的灰空間;至于戶型平面布局則應(yīng)采用現(xiàn)代建筑的貫通方式，方便住戶使用，主要房間可以依舊秉承坐北朝南的傳統(tǒng)，避免冬季西伯利亞的寒流，亦引入夏季來自太平洋的涼風(fēng)。
1.2立面風(fēng)格
現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)要求形式追隨功能，這就決定了現(xiàn)代建筑不可能每一幢都像傳統(tǒng)中式建筑一樣講求立面的完全中軸對(duì)稱。我們可以從中截取一些片段和符號(hào)來制造傳統(tǒng)建筑韻味，例如坡屋頂、窗欞、欄桿式樣;而由于古代沒有窗簾，開窗面積雖大，卻用木條將其分隔，使得自然采光不佳，視野不夠開闊。我們可以把木格條面闊減小，移至窗戶上端，根據(jù)室內(nèi)空間功能進(jìn)行合理重構(gòu)，將古典主義和現(xiàn)代生活相互融合。整體風(fēng)格應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔大方，不要有過多的轉(zhuǎn)角，當(dāng)開窗過于凹進(jìn)(如衛(wèi)生間高窗)影響立面效果時(shí)，可以齊墻設(shè)置一道鏤空的窗格，既不影響通風(fēng)效果，還可以作為傳統(tǒng)元素的局部表現(xiàn)增加藝術(shù)美感。
1.3細(xì)部裝飾
傳統(tǒng)中式建筑中，屋頂角部的蚳獸、屋檐下方的斗拱、大門兩旁的抱鼓石、引導(dǎo)貴賓的垂花門等等，都是具有獨(dú)特風(fēng)韻的細(xì)節(jié)布置，也是提升傳統(tǒng)中式建筑內(nèi)涵的精華所在。它們大多不僅僅作為裝飾物，還包含著深厚的寓意征兆。在小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，適時(shí)加入細(xì)部裝飾，營(yíng)造傳統(tǒng)園林氛圍的同時(shí)也可以加強(qiáng)該區(qū)域的文化底蘊(yùn);而在單體建筑設(shè)計(jì)中，這些細(xì)部裝飾不但使建筑變得生動(dòng)有趣味，更作為文化符號(hào)提醒每一個(gè)到訪者中國(guó)幾千年的歷史內(nèi)涵。
1.4材料色彩
現(xiàn)代社會(huì)的高層建筑中，框架結(jié)構(gòu)是最受歡迎的結(jié)構(gòu)方式，它與傳統(tǒng)中式建筑中的抬梁式、穿斗式有著異曲同工之妙———梁柱作為承重結(jié)構(gòu)，墻體僅起維護(hù)作用。由于木材的易損性，我們應(yīng)當(dāng)把鋼材作為其替代品。如若環(huán)境要求必須使用木柱樣式，則可以采用外包的形式，在鋼柱外包裹一層木材，既結(jié)構(gòu)穩(wěn)固、節(jié)省材料，又不影響美觀。而在色調(diào)配搭上，可以直接采用江南民居的“黑白灰”組合或是北方民居的朱漆配灰墻，在局部穿插少許亮色元素，從典雅古樸中顯露現(xiàn)代親和感。
1.5外部景觀
中國(guó)古代園林在中國(guó)建筑史上占據(jù)非常重要的地位，它與傳統(tǒng)中式建筑不分伯仲，講求相得益彰。在新中式風(fēng)格的小區(qū)規(guī)劃中，絕不是單純的有山、有水、有樹，單純的將古典元素堆砌到每一個(gè)角落。中國(guó)古典園林講究主與次、藏與露、疏與密、虛與實(shí)，如何將景觀分布、整合、再串聯(lián)是設(shè)計(jì)的難點(diǎn);而如何營(yíng)造充滿詩情畫意的空間氛圍，并讓到訪者從心底產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和共鳴就是設(shè)計(jì)者進(jìn)行創(chuàng)作的突破口。
1.6模型初探
為了更加清晰的說明新中式風(fēng)格在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用，筆者擬建了一座博物館模型，從圖例中探索和印證新中式建筑的些許法則。該模型選取的是一進(jìn)四合院的布局方式和江南民居的色彩搭配，正房位置為展覽正廳，廂房位置為展覽偏廳，耳房位置為辦公用房。展覽正廳嚴(yán)格中軸對(duì)稱，屋頂挑高很高，彰顯莊嚴(yán)磅礴的氣勢(shì);兩坡頂，卻在屋脊處增添了現(xiàn)代元素，用玻璃幕墻將兩片屋頂連接;增加了現(xiàn)代建筑中的懸挑陽臺(tái)，結(jié)合了帶有傳統(tǒng)元素的擋墻后并不顯得突兀。兩座偏廳則采用了相互鏡像的單坡頂形式與正廳呼應(yīng)，在窗花的選擇上也與正廳保持一致。在正廳兩側(cè)的辦公用房樣式非常簡(jiǎn)樸，僅在色彩和細(xì)部裝飾上體現(xiàn)中式風(fēng)格;聯(lián)接辦公用房和偏廳的是一條具有現(xiàn)代風(fēng)格的半開放式連廊，但它的木料材質(zhì)和坡頂式樣能完全融入整體古樸的氣氛。而入口處的連廊是全封閉式，造型上同樣選擇兩坡頂、圓窗花;但在屋頂頂端使用玻璃蓋板，在刻板的建筑原型中注入活潑的血液。整個(gè)模型使用了大面積的玻璃材質(zhì)，然而現(xiàn)代的元素并沒有使我們將其定義為新中式以外的風(fēng)格。模型的形制大量使用了方和圓，而在中國(guó)古代的傳統(tǒng)意識(shí)當(dāng)中，“方圓”就是一種成功之道。中國(guó)博大精深的五千年文化，都應(yīng)該成為設(shè)計(jì)者找尋傳統(tǒng)中式建筑與現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合之路的切入點(diǎn)。
2結(jié)束語
由于現(xiàn)代的工藝制作水平不斷提高，工業(yè)化的程度也在提升，人們?cè)跐M足注實(shí)用性與功能外，更加注重家居環(huán)境的文化內(nèi)涵。但是這與傳統(tǒng)風(fēng)格的造型、著色特點(diǎn)有所違背，但是經(jīng)過一些手段方法還是可以補(bǔ)救的，將現(xiàn)代的元素滲入到傳統(tǒng)元素中，便可產(chǎn)生現(xiàn)代人可接受的風(fēng)格，呈現(xiàn)出“古色今韻”的別樣現(xiàn)代居室氛圍。所謂新中式的設(shè)計(jì)就是用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)把中式元素包含其中，讓現(xiàn)代人生活在其中會(huì)更加舒適。所以要看一個(gè)現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)的成功與否，一是看有沒有把一些中國(guó)的傳統(tǒng)元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去，二是看在滿足人的生活使用功能之外還能讓人享受其中。隨著中國(guó)式風(fēng)格影響力的不斷提高，現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)式設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)跨出國(guó)門走向世界。再現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)式風(fēng)格中流淌著文化的血液，潛移默化的加入了儒家道家及佛家的思想，隨著人們更加的重視建筑所帶給人們的文化體現(xiàn)，中式風(fēng)格會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，獨(dú)占鰲頭。隨著新型材料的廣泛應(yīng)用，未來家居設(shè)計(jì)將變得豐富多彩。隨著人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們向往自然，渴望住在天然綠色的環(huán)境中，隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的積累，人們的需求從住宅需求中解放出來，尋求居住空間和人文環(huán)境的高度統(tǒng)一。隨著設(shè)計(jì)師們的技藝更加的具有創(chuàng)新性，其更能能夠創(chuàng)造出符合大眾的設(shè)計(jì)理念，最終達(dá)到有用戶的目的，便可獲得所要的建筑，達(dá)到享受所創(chuàng)造出的。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中新中式風(fēng)格的特點(diǎn)
1、造型特點(diǎn)
在造型上，傳統(tǒng)風(fēng)格與新中式風(fēng)格存在著不同之處，傳統(tǒng)風(fēng)格講究的大氣磅礴，高瞻遠(yuǎn)矚的特點(diǎn)，造型均是造價(jià)昂貴，體態(tài)較大的特點(diǎn);這邊不能滿足現(xiàn)代人的要求，現(xiàn)代人的均是喜歡那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，造型內(nèi)斂的特點(diǎn)?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)之中，選擇那種直線條的簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方式，叫人看著舒服自然。而且還要考慮其實(shí)用性，古代的建筑高大的特點(diǎn)尤為占用空間，而且只是擺設(shè)不具有太多的實(shí)用性，而現(xiàn)代采用短小精悍的設(shè)計(jì)思想，小而有用的特點(diǎn)被現(xiàn)代人所接受。
2、配飾家具特點(diǎn)
新中式風(fēng)格的家具大多采用了明清時(shí)代的造型特點(diǎn)，選用木質(zhì)材質(zhì)作為建筑資本，加上布類作為襯托。其中造型上的特點(diǎn)多以簡(jiǎn)單化的直線條作為外觀設(shè)計(jì)。在布置上更能具有比較靈活的特點(diǎn)。在功能的設(shè)計(jì)上，采用更加人性化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。根據(jù)不同的要求設(shè)計(jì)出適合各種人群的產(chǎn)品。
3、飾品特點(diǎn)
關(guān)鍵詞 室內(nèi)設(shè)計(jì) 風(fēng)格
中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
一、概述
隨著社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們開始對(duì)生活水準(zhǔn)的要求越來越高，尤其是對(duì)居住的房屋。從目前的情況看，人們的住宅不僅要滿足居住功能，同時(shí)也要滿足人們的精神與文化需求。基于這一點(diǎn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域又呈現(xiàn)出了前所未有的發(fā)展勢(shì)頭，也相繼出現(xiàn)了不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格往往與建筑以至家具的風(fēng)格緊密結(jié)合；有時(shí)也與相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格為其淵源和相互影響。
二、我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
在我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，有多種設(shè)計(jì)風(fēng)格，每種風(fēng)格都有不同的韻味?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)大多數(shù)是“有其形卻無其神”，我們對(duì)于其他國(guó)家的文化底蘊(yùn)還不了解，盡管我們了解中國(guó)文化，但是在設(shè)計(jì)時(shí)仍然沒有找到一個(gè)突破口，還是停留在過去的層面上，很難與國(guó)際接軌。當(dāng)然值得慶幸的是，今天的中國(guó)已經(jīng)不斷涌現(xiàn)出一些中西文化兼通的設(shè)計(jì)師，他們?cè)谧陨砦幕幕A(chǔ)上又進(jìn)行了新的嘗試和全新的設(shè)計(jì)，例如：上海的新天地就是一個(gè)成功案例。
三、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的成因及其影響
室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮及地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，一般和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件有著直接關(guān)系，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)，形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格是具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻內(nèi)涵的，并不能停留在形式上。一種風(fēng)格形成后，不僅能影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會(huì)因素，同時(shí)也能體現(xiàn)出一種視覺上的感受。對(duì)于目前的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格分類等，還有待遇進(jìn)一步研究。
四、室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格
改革開放以后，隨著和式風(fēng)格的出現(xiàn)，室內(nèi)的六個(gè)界面，又被板材圍個(gè)密不透風(fēng)。近幾年來，人們的經(jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn)了，在室內(nèi)裝飾上開始要求能體現(xiàn)時(shí)尚和個(gè)人價(jià)值，代表個(gè)人品味，認(rèn)為西方的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格就是時(shí)尚的，是現(xiàn)代的。而室內(nèi)裝飾界提出“中國(guó)風(fēng)格”的口號(hào)后，中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)滋生起來?？傊?，可以將室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格分為傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格四種。
（一）傳統(tǒng)風(fēng)格
該風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國(guó)古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格，具有壯麗華貴、氣勢(shì)恢弘、雕梁畫棟、高空間等特點(diǎn)，以木材為主要裝飾材料，造型講究對(duì)稱，圖案多龍、鳳、龜、獅等。傳統(tǒng)風(fēng)格突出了民族化、地域化的形象特征，能給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受。這種風(fēng)格滿足了那些有著深厚的傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)的人們，表達(dá)出了對(duì)清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求，也使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。（二）現(xiàn)代風(fēng)格
現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新式建筑，能夠突破舊的傳統(tǒng)，此外，更加注重的是功能和空間組織，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格更為重視設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)的科學(xué)性與方便性，不再像過去那樣將形式作為出發(fā)點(diǎn)。在設(shè)計(jì)過程中，將經(jīng)濟(jì)問題作為一個(gè)重要因素加入到規(guī)劃中去，確保經(jīng)濟(jì)、實(shí)用。
（三）后現(xiàn)代風(fēng)格
“后現(xiàn)代主義”一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，主要用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。后現(xiàn)代風(fēng)格不能拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，探索創(chuàng)新造型手法，經(jīng)常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，也可以將以新的手法將古典構(gòu)件的抽象形式融合在一起。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的個(gè)性獨(dú)樹一幟，裝修又需要較高成本，一般不被普遍的大眾接受，而適合于思想前衛(wèi)，個(gè)性張揚(yáng)的業(yè)內(nèi)人士。
（四）自然風(fēng)格
生活節(jié)奏的不斷加快，使人們?cè)絹碓娇释H近自然、回歸自然。人不僅具有進(jìn)行個(gè)人、家庭、社會(huì)有效活動(dòng)的社會(huì)屬性，也有親近陽光、空氣的自然屬性。因此，在當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中，引用自然要素就成了一個(gè)主流設(shè)計(jì)理念。自然風(fēng)格倡導(dǎo)回歸自然、推崇自然、結(jié)合自然，使用天然材料，能使人們?cè)陂L(zhǎng)期繁忙的生活空間里取得心理和生理上的平衡，給人質(zhì)樸、高雅的感覺。由于人們對(duì)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)不斷深化，自然風(fēng)格就成為一種時(shí)尚和發(fā)展趨勢(shì)。
五、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的未來發(fā)展趨勢(shì)
近幾年來，人們的生活質(zhì)量大幅提升了，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平也得到了飛速發(fā)展，研究室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格就具有重要意義。目前，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中自主創(chuàng)新部分很少，設(shè)計(jì)師們無法設(shè)計(jì)中具有自己特色的作品。在未來，自然簡(jiǎn)潔將是室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的一個(gè)主題趨勢(shì)。
此外，人們對(duì)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)認(rèn)知的逐漸深化，回歸自然已然成為一種社會(huì)風(fēng)尚。綠色生態(tài)設(shè)計(jì)提倡節(jié)約型生活方式，適度消費(fèi)，所以在此前提下，應(yīng)追求構(gòu)圖的完美，減少多余裝飾，形成自然、簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格。只有了解了各種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格所形成的歷史和文化背景，充分地汲取其中的創(chuàng)作精髓，才能設(shè)計(jì)出一個(gè)功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神需求的室內(nèi)環(huán)境。
總之，今后的室內(nèi)設(shè)計(jì)要做到明確設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格，無論是從設(shè)計(jì)還是審美方面都達(dá)到精神層面的提升，在尊重現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)展出具有自己國(guó)家民族特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
六、結(jié)束語
室內(nèi)設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生、發(fā)展和變換，就是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展。傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格，總體上顯得過于陳舊沉悶，需要有所突破，將一些現(xiàn)代元素融入在設(shè)計(jì)中。我們應(yīng)推陳出新，將傳統(tǒng)的中國(guó)元素與實(shí)用主義和功能主義相結(jié)合，使室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格更符合當(dāng)代需要。
七、參考文獻(xiàn)
【1】熊紅麗《論新中式風(fēng)格與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)》，《湖北美術(shù)學(xué)院》2008年碩士論文。
引言
家具在室內(nèi)環(huán)境的空間上占有很大的比重，家具本身具有使用與觀賞的作用，裝飾、美化人們的居住環(huán)境，也可以說家具從使用上具有功能性，從觀賞的角度具有藝術(shù)性。因此，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中就要考慮到家具的風(fēng)格與環(huán)境設(shè)計(jì)之間的匹配，選擇合理、相符的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這樣才能滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的需求。家具風(fēng)格與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)相互和諧統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)生活與藝術(shù)的完美展現(xiàn)。
一、現(xiàn)代家具風(fēng)格的類型
現(xiàn)代家具風(fēng)格類型可以大概總結(jié)為四種：前衛(wèi)風(fēng)格、簡(jiǎn)約風(fēng)格、新中式風(fēng)格與新古典風(fēng)格。前衛(wèi)風(fēng)格以是張揚(yáng)個(gè)性、彰顯自我為主題，打破常規(guī)的家具設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，色彩上比較跳躍、鮮明，構(gòu)思大膽，演繹出一種超現(xiàn)實(shí)的另類生活；簡(jiǎn)約風(fēng)格是圍繞時(shí)尚為主題，崇尚自由、大方，并且對(duì)工藝與造價(jià)上的要求不高，這也是受到許多消費(fèi)者青睞的原因之一；新中式風(fēng)格是在原有明清時(shí)期家具風(fēng)格的基礎(chǔ)上，凝練出經(jīng)典元素，并加上現(xiàn)代氣息而形成的獨(dú)特現(xiàn)代風(fēng)格；新古典風(fēng)格則是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)體現(xiàn)出古典氣質(zhì)的風(fēng)格，在手法上比較考究，追求古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，與其他風(fēng)格相比，在精神上追求更高層次藝術(shù)氣息的享受。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與特點(diǎn)
室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格離不開人們的各種審美觀點(diǎn)，在風(fēng)格上要不斷有所突破，擺脫固有的風(fēng)格束縛，開拓設(shè)計(jì)視野，拓展設(shè)計(jì)空間，會(huì)設(shè)計(jì)出獨(dú)特的裝修風(fēng)格?，F(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格主要分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格與混合型風(fēng)格。傳統(tǒng)風(fēng)格沿襲了傳統(tǒng)的裝飾特征，在布局上、色調(diào)上、家具擺設(shè)上都能夠體現(xiàn)出民族文化底蘊(yùn)，藻井天棚是比較有傳統(tǒng)風(fēng)格特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)；現(xiàn)代風(fēng)格是擺脫傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念，重視空間與功能上的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，沒有過多的裝飾，線條簡(jiǎn)約，講究材料與色彩之間的搭配合理性，改變傳統(tǒng)對(duì)稱布局的設(shè)計(jì)風(fēng)格；后現(xiàn)代風(fēng)格是突破原有的邏輯思維，著重室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的歷史延續(xù)性，注重人文設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)特點(diǎn)是集中傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理性與感性為一體的室內(nèi)環(huán)境，比如，在室內(nèi)加入夸張的變形拱券是一種比較典型的后現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格；自然風(fēng)格是自然事物為設(shè)計(jì)主導(dǎo)，讓人們?cè)谑覂?nèi)體驗(yàn)到與大自然的接近，比如，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上使用木料、石材等天然材料，其固有的紋理與品質(zhì)，更能體現(xiàn)出生活中的灑脫與休閑情趣；混合型風(fēng)格元素比較多元化，在風(fēng)格上具有古今中西兼容的特點(diǎn)。
三、家具風(fēng)格對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響
1.家具風(fēng)格烘托室內(nèi)環(huán)境
室內(nèi)環(huán)境屬于建筑空間，可以反映出居住者的生活形態(tài)與行為方式，家具風(fēng)格起到烘托室內(nèi)環(huán)境的作用，它在空間環(huán)境的制約下，又以不同的風(fēng)格對(duì)空間環(huán)境提出相應(yīng)的要求。不同的空間環(huán)境所需要的家具也是不同的，在家庭，家具能夠烘托出不同的風(fēng)格與習(xí)慣，在公共場(chǎng)所則是體現(xiàn)出社會(huì)交往的功能。另外，文化背景、愛好決定著藝術(shù)取向與審美觀念，對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，如果喜歡傳統(tǒng)文化，在家具使用上大多會(huì)喜歡選擇木質(zhì)材料、古典的中式家具進(jìn)行設(shè)計(jì)，如果喜歡時(shí)代感文化，基本會(huì)選擇塑料、金屬等現(xiàn)代裝飾材料，家具一般采用簡(jiǎn)約風(fēng)格來進(jìn)行布置。
2.家具風(fēng)格與室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧互補(bǔ)
每個(gè)民族的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格都有所不同，所采用的家具風(fēng)格也各有特色，家具風(fēng)格與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)以一種和諧的形態(tài)展現(xiàn)出整個(gè)的空間環(huán)境的特點(diǎn)，體現(xiàn)出人們的價(jià)值觀念與等級(jí)觀念。在家庭室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，家具陳設(shè)上通常講究規(guī)則、對(duì)稱，營(yíng)造一種與等級(jí)相符的室內(nèi)氛圍，而在公共場(chǎng)根據(jù)所經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目不同，會(huì)給人別樣的感受，比如現(xiàn)代咖啡館內(nèi)的家具，桌子的線條是自然、慵懶的，西餐廳的桌椅風(fēng)格則是高雅、時(shí)尚的，可以看出家具與室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計(jì)是互相匹配的。另外，由于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)受到空間的限制，家具可以彌補(bǔ)功能上的不足。比如，在設(shè)計(jì)一個(gè)比較大的空間時(shí)，根據(jù)需要?jiǎng)澐殖鲂】臻g，可以使用傳統(tǒng)的屏風(fēng)進(jìn)行分隔，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與家具在功能上呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)形態(tài)。
3.家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)的制約
家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)還存在著制約的關(guān)系，需要設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)考慮到與家具最有效的相結(jié)合。家具也是室內(nèi)環(huán)境的一部分，家具的種類與數(shù)量要根據(jù)室內(nèi)空間的大小來進(jìn)行設(shè)計(jì)，達(dá)到滿足生活需要的同時(shí)，還能提供較大的活動(dòng)空間。同時(shí)，還要考慮家具的尺寸，使室內(nèi)環(huán)境的平面布局看起來更加合理。另外，家具的材料、色彩、類型都需要隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格而改變，家具的風(fēng)格一般都根據(jù)居住者的喜好而設(shè)定。
結(jié)語
關(guān)鍵詞：動(dòng)畫，角色，性格
一、 角色設(shè)計(jì)確定了角色性格的基調(diào)
具有無限發(fā)展空間的角色形象才能夠充分地展示角色的性格魅力，演繹出曲折動(dòng)人的故事情節(jié)。好的角色形象不僅具有藝術(shù)價(jià)值而且具有很大的商業(yè)價(jià)值，還可以成為商業(yè)運(yùn)作的媒介和形象代言。
動(dòng)畫角色的形象設(shè)計(jì)是動(dòng)畫片創(chuàng)作的生命源泉，因此，形象設(shè)計(jì)一定要準(zhǔn)確定位，深入挖掘角色的個(gè)性，進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)。動(dòng)畫角色的形象是運(yùn)用美術(shù)的造型技法和手段創(chuàng)造出來的，是可以產(chǎn)生動(dòng)作和表現(xiàn)生命的模型。包括立體的木偶形象、平面的繪畫形象和剪紙形象以及電腦生成的二維或三維的形象等。它們是動(dòng)畫片的演員，可以傳達(dá)感情和意義，能夠推動(dòng)劇情的發(fā)展，具有性格特征和人格魅力。
動(dòng)畫形象的創(chuàng)作過程是導(dǎo)演根據(jù)文學(xué)劇本描述的角色外貌和性格特點(diǎn)，進(jìn)行素材搜集，提煉概括以及形象創(chuàng)造的過程。過程中要對(duì)大量的形象素材進(jìn)行分解、集中、對(duì)比與統(tǒng)一。動(dòng)畫形象不僅是一個(gè)純粹的視覺符號(hào)，它具有深刻的內(nèi)涵，包括人格魅力和氣質(zhì)因素。因此，形象設(shè)計(jì)不能只注重形象的外形與輪廓，還應(yīng)該考慮形象的身份與性格。在設(shè)計(jì)動(dòng)畫形象之前首先要明確設(shè)計(jì)的角色的特征，在此基礎(chǔ)上尋找和發(fā)現(xiàn)形象設(shè)計(jì)的原始素材，經(jīng)過反復(fù)篩選與提煉，然后開始設(shè)計(jì)形象。運(yùn)用造型藝術(shù)手段描繪出形象的草圖或輪廓圖，進(jìn)行反復(fù)的修改和加工，最后設(shè)計(jì)出動(dòng)畫角色的形象。如《超人總動(dòng)員》中彈力女超人的造型漫畫式的夸張，如圖1-1所示，但是又非常優(yōu)美。她的臀部比肩膀要寬，同時(shí)又有一雙修長(zhǎng)的，這種卡通式性感的造型傳神地顯示出彈力女超人的性格特征。
二、標(biāo)準(zhǔn)造型設(shè)計(jì)突出了角色的性格
動(dòng)畫片的生產(chǎn)與制作具有分階段、分群組作業(yè)的性質(zhì)，動(dòng)畫角色的標(biāo)準(zhǔn)造型設(shè)計(jì)是集體創(chuàng)作過程中的參照依據(jù)，具有數(shù)據(jù)化和模式化的特點(diǎn)。沒有標(biāo)準(zhǔn)造型設(shè)計(jì)就沒有統(tǒng)一的動(dòng)畫形象，沒有統(tǒng)一的動(dòng)畫形象就不能創(chuàng)造出完整的動(dòng)畫片。標(biāo)準(zhǔn)造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫角色表演時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)樣式，它保證了動(dòng)畫片視覺形象的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性。其中包括確定各種比例關(guān)系（形象本身的比例、形象與形象之間的比例、形象與道具之間的比例、形象與場(chǎng)景之間的比例）和形體構(gòu)造（體面、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折、連接）關(guān)系，以及角色的服飾和色彩設(shè)計(jì)等。
動(dòng)畫角色的造型分為漫畫風(fēng)格類型的動(dòng)畫造型與寫實(shí)風(fēng)格類型的動(dòng)畫造型。漫畫風(fēng)格類型的動(dòng)畫造型一般沒有可供參考的設(shè)計(jì)原形，是設(shè)計(jì)者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用形式美的造型法則設(shè)計(jì)出來的動(dòng)畫角色，具有夸張、唯美、幽默、虛擬、神秘等特點(diǎn)。實(shí)風(fēng)格類型的動(dòng)畫造型因其形態(tài)、設(shè)色、服飾、性格等設(shè)計(jì)都更接近角色的真實(shí)狀態(tài)，因此可以拉近角色與觀眾之間的距離。很多動(dòng)畫片的角色造型都屬于漫畫風(fēng)格類型的動(dòng)畫造型，《超人總動(dòng)員》中的角色造型就有很濃的漫畫風(fēng)格，《怪物史萊克》中的角色造型則是漫畫風(fēng)格與寫實(shí)風(fēng)格的結(jié)合，其中史萊克擁有一張明星臉，但是他的整體造型卻是比較漫畫化的，如圖1-2所示。碩士論文，動(dòng)畫。
要想充分突顯一個(gè)動(dòng)畫角色的性格特點(diǎn)，它的服飾必須與其所處的社會(huì)政治環(huán)境相一致。此外，動(dòng)畫角色的服飾設(shè)計(jì)還要遵循動(dòng)畫設(shè)計(jì)的法則，在形式簡(jiǎn)單、色彩鮮明的基礎(chǔ)上增加必要的時(shí)尚流行元素。
動(dòng)畫角色標(biāo)準(zhǔn)造型的色彩與其性格塑造也是息息相關(guān)的。根據(jù)色彩設(shè)計(jì)人員確定的色法和色彩指定，經(jīng)過上色之后，角色的標(biāo)準(zhǔn)造型就呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩。通常動(dòng)畫角色造型的色彩設(shè)計(jì)采用的顏色種類較少、配色簡(jiǎn)單。碩士論文，動(dòng)畫。當(dāng)某種顏色在設(shè)計(jì)與配色中占的比例較大時(shí)，動(dòng)畫角色就給人以該顏色為基調(diào)的色彩感覺。
設(shè)計(jì)人員和觀眾在動(dòng)畫角色的性格與色彩的關(guān)系方面具有共同的認(rèn)知和判斷。針對(duì)特定的性格，色彩設(shè)計(jì)有相同的色彩習(xí)慣，這顯示出角色的色彩蘊(yùn)涵的性格意義具有共通性。
這些規(guī)則對(duì)設(shè)計(jì)人員來說具有一定的參考價(jià)值，有助于設(shè)計(jì)者選擇出最佳的色彩表現(xiàn)形式來強(qiáng)化角色的性格，從而提高觀眾對(duì)角色的認(rèn)同度。
三、動(dòng)作設(shè)計(jì)外化了角色的內(nèi)在性格
角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)是完成角色性格塑造的重要部分，是角色內(nèi)在性格外化的關(guān)鍵。動(dòng)作設(shè)計(jì)是指對(duì)角色的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)，它包含角色的性格定位、動(dòng)作特征定位等。角色的常規(guī)和特殊運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、常規(guī)和特殊表情動(dòng)作以及性格動(dòng)作是動(dòng)作設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
角色的常規(guī)動(dòng)作和表情具有普遍性，符合觀眾的視覺經(jīng)驗(yàn)和自然規(guī)律，觀眾通過角色的常規(guī)動(dòng)作和表情，可以輕松地體驗(yàn)到角色所要表達(dá)的感情和意義。
角色的特殊運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是角色在某種突變情況下瞬間的動(dòng)作狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的張力，通常采用瞬間夸張的形式來表現(xiàn)。碩士論文，動(dòng)畫。角色的特殊表情動(dòng)作是角色在經(jīng)歷感情轉(zhuǎn)折或變化時(shí)表現(xiàn)出的神態(tài)與表情，強(qiáng)調(diào)表情的感染力。碩士論文，動(dòng)畫。角色在表現(xiàn)一些極端化的表情時(shí)，通常伴隨著夸張的動(dòng)作，這樣可以強(qiáng)化表情的感染力。碩士論文，動(dòng)畫。與角色的常規(guī)和特殊動(dòng)作不同，角色的性格動(dòng)作是針對(duì)角色的特有個(gè)性而設(shè)計(jì)的動(dòng)作，是角色的招牌動(dòng)作。碩士論文，動(dòng)畫。
動(dòng)畫角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)具有夸張、幽默與戲劇性的特點(diǎn)，角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)來源于生活，但并不是生活中原本動(dòng)作狀態(tài)的再現(xiàn)，而是經(jīng)過提煉和升華的動(dòng)作。動(dòng)作設(shè)計(jì)的風(fēng)格與造型風(fēng)格具有很大的相關(guān)性，如果造型風(fēng)格是漫畫風(fēng)格，動(dòng)作設(shè)計(jì)也應(yīng)是漫畫風(fēng)格的。漫畫風(fēng)格的動(dòng)作設(shè)計(jì)有時(shí)為了表達(dá)特定的情感或理念，將生活中常見的某種表情簡(jiǎn)化夸張成為一個(gè)特別的視覺符號(hào)。這種視覺符號(hào)給人新奇的視覺感受和心理反映，一些極度夸張的動(dòng)作設(shè)計(jì)甚至給人荒誕離奇、匪夷所思的感覺，這也正是動(dòng)畫的獨(dú)特魅力之一。動(dòng)畫主要是以動(dòng)作來傳情達(dá)意的，動(dòng)作設(shè)計(jì)首要原則是使大多數(shù)觀眾能夠心領(lǐng)神會(huì)，其角色的動(dòng)作必須具有普遍意義上的共性。同時(shí)，還必須從共性中突出角色動(dòng)作的個(gè)性。
動(dòng)畫片中的角色大多數(shù)是擬人化的，雖然它們形象各異，但是所表達(dá)的情感都是人類的情感。因此，要以人體的基本結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和規(guī)律為動(dòng)作設(shè)計(jì)的基點(diǎn)。角色的動(dòng)作和表情設(shè)計(jì)都應(yīng)模仿人類的表達(dá)模式，把人類的動(dòng)作和表情特征滲入到動(dòng)畫角色中。
角色動(dòng)作的設(shè)計(jì)風(fēng)格除了要考慮各個(gè)角色之間的差別之外，更重要的是必須與整部片子的風(fēng)格相一致。很多成功的動(dòng)畫片都運(yùn)用動(dòng)作語言符號(hào)化的表現(xiàn)方式，拓寬了角色動(dòng)作的表現(xiàn)途徑。
參考文獻(xiàn)
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摘要：論文主要研究歐式家具和中國(guó)傳統(tǒng)家具“百花齊放”的發(fā)展理念。家具是人們生活方式的一部分，它必須符合現(xiàn)代家具藝術(shù)，不應(yīng)是單一的，而是要吸取國(guó)外的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)傳頌，傳統(tǒng)，時(shí)代，個(gè)性的主題，實(shí)現(xiàn)“百花齊放”的發(fā)展理念，創(chuàng)作出最具有“中國(guó)味”的家具設(shè)計(jì)。本論文主要從三個(gè)方面闡述我以歐式元素加中式符號(hào)打造室內(nèi)設(shè)計(jì)的原因：一是家具的歷史演變。二是家具造型的發(fā)展。三是空間色彩的表現(xiàn)。故而只要是研究藝術(shù)家具，我們都會(huì)將社會(huì)因素的“創(chuàng)新化，發(fā)展化”相連接。至于什么因素暫時(shí)不考慮，這有待進(jìn)一步的研究。
關(guān)鍵詞：中國(guó)味；百花齊放；設(shè)計(jì)思想；設(shè)計(jì)理念
安泰水晶花園，位于日照市的三大高嶺之最 “凱萊嶺”的東側(cè)，前門是日照市的主要交通東西道海曲路，南北昭陽路交匯中心，是老城區(qū)與新市區(qū)的交界處，幾乎所有的交通車都從這里經(jīng)過，交通便利。安泰水晶花園小區(qū)總面積148.185畝，總建筑面積119000平方米，綠化率35%。水晶花園的戶型面積在80-140平米，而我設(shè)計(jì)的那套室內(nèi)建筑面積是130平米，對(duì)于水晶花園室內(nèi)建筑面積是比較大的了。
居室最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活，居住室內(nèi)空間也會(huì)因家具而變得舒適美觀。歐式家具和中式家具都隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷地變化。家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現(xiàn)在家具，中間經(jīng)歷了無數(shù)次的更新，最主要的是和歐美家具相互補(bǔ)進(jìn)，無論是制作材料，造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)，色澤，還是風(fēng)格特色上都在不斷變化。
設(shè)計(jì)給人的感覺是一種青青淡淡的奢華。向人們展現(xiàn)的是生活品質(zhì)。既是文雅的居室又是張揚(yáng)個(gè)性的家具。試想一下，生活在這里，和家人一起看看報(bào)紙、聽聽音樂、清新自然的生活著，是一件多么美妙的一件事情啊。我想生活在這里，人們不是被周圍的環(huán)境所左右，而是讓周圍的環(huán)境很好的溶入到自己的生活里。
風(fēng)格混搭有可能會(huì)顯亂，現(xiàn)在我就想以一個(gè)不是混搭，但可以相互結(jié)合，又不會(huì)顯得很亂的設(shè)計(jì)理念。以一個(gè)風(fēng)格為主加一點(diǎn)別的風(fēng)格，使其能更突出主要風(fēng)格，以這樣的一個(gè)理念讓我的設(shè)計(jì)更加的靈活，富有生動(dòng)性。我的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是歐式風(fēng)格，在不同的視角展現(xiàn)歐式風(fēng)格的魅力，使我們更加深入了解歐式風(fēng)格的內(nèi)在文化理念。我以不同的創(chuàng)新理念，創(chuàng)作不同的家園生活，結(jié)合各種不同的風(fēng)格特點(diǎn)，打造新時(shí)代的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格。我對(duì)這次的室內(nèi)設(shè)計(jì)以歐式元素加點(diǎn)中式符號(hào)打造的室內(nèi)設(shè)計(jì)是有時(shí)代意義的，我將以不同的視角論證我的設(shè)計(jì)理念。
在進(jìn)行室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時(shí)，有很多因素對(duì)色彩設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。主要包括室內(nèi)本身固有因素。例如：不用空間的使用目的，但是空間的大小，還有不同方位在自然光線作用下的色彩是不同的。
主要因素還是“居住者”的因素，使用空間人的類別，男女老幼對(duì)色彩的要求，室內(nèi)設(shè)計(jì)的色彩應(yīng)滿足居住者的喜好，我的客戶是和老人居住在一起，對(duì)于老人來說在使用色彩時(shí)要比較淺、不能太暗和太亮，所以我選用了歐式風(fēng)格所常用的米黃色調(diào)為主色調(diào)，米黃色老人和小孩都能夠喜歡，而且還能烘托出家更加的浪漫和溫馨。
在室內(nèi)色彩中要有主次關(guān)系，主要是背景色決定主體色，主體色起決定強(qiáng)調(diào)色。色彩的統(tǒng)一與變化是色彩構(gòu)圖的基本原則，為達(dá)到更好的裝飾效果可以運(yùn)用重復(fù)、呼應(yīng)、節(jié)奏、對(duì)比等方法來進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)。總之，解決色彩之間的相互關(guān)系，是色彩構(gòu)圖的中心。要使室內(nèi)色彩達(dá)到多樣統(tǒng)一、統(tǒng)一中有變化、不單調(diào)、不雜亂，色彩之間有主有中心，形成一個(gè)完整和諧的整體。
現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展非常的快，各國(guó)都以“百花齊放”為發(fā)展理念。我用了三方面闡述了歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格是相互學(xué)習(xí)的，也可以同時(shí)打造室內(nèi)設(shè)計(jì)的。從家具的歷史演變開始，唐代，明代時(shí)期到現(xiàn)代家具，經(jīng)過時(shí)間和社會(huì)的發(fā)展，各地設(shè)計(jì)師為了提高自己的設(shè)計(jì)理念，對(duì)不同風(fēng)格的家具進(jìn)行學(xué)習(xí)，使自己的創(chuàng)意更加的新穎和豐富多彩，所以使得各國(guó)相互學(xué)習(xí)、不斷更新、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才有了現(xiàn)在家具大方、美觀、實(shí)用的特點(diǎn)。但是家具的造型上也是經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)展的，以前的造型比較的粗大笨重，沒有花樣只是簡(jiǎn)單的桌椅沒有什么創(chuàng)新或是按照人體工程學(xué)什么設(shè)計(jì)之類的，經(jīng)過相互的學(xué)習(xí)現(xiàn)在的外觀新穎造型優(yōu)美。之后就是空間色彩的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)因素中往往被忽視的就是色彩，設(shè)計(jì)效果不能達(dá)到最佳狀態(tài)。應(yīng)該把色彩納入整體設(shè)計(jì)的內(nèi)容，而不應(yīng)事后應(yīng)付般地處理。成功的色彩設(shè)計(jì)是把所有的色彩和其他材料作為一個(gè)色彩組合來處理，使整體統(tǒng)一有層次相互之間有聯(lián)系達(dá)到和諧。從這三個(gè)論證就可證明歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格設(shè)計(jì)是相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步的，所有我以歐式元素加中式符號(hào)打造室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在歐式風(fēng)格的基礎(chǔ)上畫龍點(diǎn)睛加一點(diǎn)中式符號(hào)，使整體更加的動(dòng)感有活力。
參考文獻(xiàn):
[1]胡德生：《中國(guó)古典家具》[M]，上海文藝出版社，1992.