時(shí)間：2023-03-21 17:03:28
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一、以對(duì)稱(chēng)性取代合理性
科學(xué)合理性一直是科學(xué)哲學(xué)的核心內(nèi)容。正如邏輯實(shí)證主義代表人物賴(lài)欣巴哈在《科學(xué)哲學(xué)的興起》一書(shū)中所言，科學(xué)哲學(xué)的中心問(wèn)題是闡明科學(xué)的合理性，目的在于建立自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。勞丹在《進(jìn)步及其問(wèn)題》一書(shū)中也有對(duì)科學(xué)合理性極為重視的類(lèi)似表達(dá)。同時(shí)，科學(xué)合理性理論一直是科學(xué)哲學(xué)中眾說(shuō)紛紜的并不一致的核心內(nèi)容。自18世紀(jì)啟蒙理性主義誕生以來(lái)，哲學(xué)家們大多把科學(xué)知識(shí)視為自然之鏡，是對(duì)外部世界的真實(shí)摹寫(xiě)，是不以科學(xué)家的個(gè)人品質(zhì)和社會(huì)屬性為轉(zhuǎn)移的客觀知識(shí)。此時(shí)對(duì)科學(xué)合理性的理解當(dāng)以邏輯實(shí)證主義所倡導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)合理性模型(又稱(chēng)邏輯合理性模型)為典范，該合理性模型的核心是規(guī)則，例如：邏輯規(guī)則、算術(shù)規(guī)則、數(shù)學(xué)及科學(xué)方法論等。以卡爾納普、賴(lài)欣巴哈等為代表人物的邏輯實(shí)證主義者把觀察看作是不可懷疑的、中立的、可靠的，單靠經(jīng)驗(yàn)可決定理論真?zhèn)?，通過(guò)制定對(duì)應(yīng)的規(guī)則來(lái)檢驗(yàn)定理，進(jìn)而檢驗(yàn)理論的正確與否。正如賴(lài)欣巴哈所言：“哲學(xué)不過(guò)是科學(xué)理論和科學(xué)方法的邏輯分析，歸納邏輯應(yīng)當(dāng)是科學(xué)知識(shí)合理性的根據(jù)，理論之被接受……是以事實(shí)到理論的推論為基礎(chǔ)；這個(gè)推論不是演繹的，而是歸納的。所給予的是觀察材料，觀察材料構(gòu)成確定的知識(shí)，理論是通過(guò)確定的知識(shí)被證為有效的。”值得一提的是，邏輯實(shí)證主義者注重把邏輯和方法的不變性作為科學(xué)合理性標(biāo)準(zhǔn)，并沒(méi)有考慮科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的歷史、社會(huì)和心理因素。緊隨其后，批判理性主義代表人物波普及其追隨者雖然在劃界標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)邏輯的性質(zhì)上與邏輯經(jīng)驗(yàn)主義有著嚴(yán)重分歧，對(duì)他們的意義標(biāo)準(zhǔn)并無(wú)興趣，排斥歸納邏輯，但他們的科學(xué)方法論仍然是科學(xué)邏輯，只不過(guò)是比邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的歸納邏輯更強(qiáng)的演繹邏輯而已。同樣，他們也沒(méi)考慮科學(xué)發(fā)現(xiàn)范圍內(nèi)的社會(huì)、歷史和心理因素。拉卡斯在《科學(xué)史及其合理性的重建》一文中指出，科學(xué)哲學(xué)的首要原則就是選擇一些方法論原則，以構(gòu)成全部科學(xué)研究的說(shuō)明性工作的框架。在這種哲學(xué)的指導(dǎo)下，人們就應(yīng)該可以把科學(xué)展示成具體體現(xiàn)這種科學(xué)哲學(xué)的各種原理，并且是根據(jù)它的教誨而發(fā)展的某種過(guò)程。只要人們做到這一點(diǎn)，他們就可以根據(jù)哲學(xué)來(lái)表明科學(xué)是合理性的。拉卡托斯把那些確立在科學(xué)方法論原理上的工作稱(chēng)為“合理性重建”或“內(nèi)在的歷史”。同時(shí)，拉卡托斯認(rèn)為給社會(huì)學(xué)家預(yù)留了一個(gè)角色，讓他們以“外在的社會(huì)史”來(lái)解釋理性主義無(wú)法說(shuō)明的非理性的殘余物。拉卡托斯的觀點(diǎn)可以概括如下：①內(nèi)在史是自足的，具有自主性，可以展示出科學(xué)發(fā)展的所有合理性，本身就可以說(shuō)明科學(xué)發(fā)展的主要特征；②相對(duì)于外在史來(lái)說(shuō)，內(nèi)在史具有一種重要的優(yōu)越地位，外史不過(guò)彌補(bǔ)了存在于合理性與現(xiàn)實(shí)性之間的非理性因素。因此，社會(huì)學(xué)的研究屬于“病態(tài)”社會(huì)學(xué)研究，亦即科學(xué)方法無(wú)法充分說(shuō)明的所有問(wèn)題，就移交給社會(huì)學(xué)家進(jìn)行研究，進(jìn)行非合理性的外史說(shuō)明。拉卡托斯說(shuō)：認(rèn)為科學(xué)的內(nèi)在的歷史是第一位的，外在的歷史是第二位的，因?yàn)橥庠诘臍v史之最重要的問(wèn)題都是由內(nèi)在的歷史界定的。外在的歷史要么對(duì)速度、位置、選擇性等以及對(duì)人們根據(jù)內(nèi)在的歷史解釋的各種歷史事件提出非理性的說(shuō)明；要么在歷史與人們對(duì)它的合理性重建有所不同時(shí)，提出對(duì)這種不同之發(fā)生原因的經(jīng)驗(yàn)性說(shuō)明。但是科學(xué)增長(zhǎng)的合理性方面完全可以由人們的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯來(lái)說(shuō)明。
南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)勞丹在其《進(jìn)步及其問(wèn)題》中，把科學(xué)合理性與進(jìn)步性緊密聯(lián)系在一起，認(rèn)為合理性在于做出最進(jìn)步的理論選擇?？茖W(xué)進(jìn)步則表現(xiàn)在一個(gè)理論總體解題效力的提高，即盡量擴(kuò)大已解決的經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題的范圍，同時(shí)盡量縮小反常問(wèn)題和概念問(wèn)題的范圍。同時(shí)，勞丹對(duì)“認(rèn)知社會(huì)學(xué)”提出了警告：“我們?nèi)粢芯靠茖W(xué)的合理性的社會(huì)背景，必須先懂得什么是合理性?！?30在他看來(lái)，科學(xué)的合理性只是意味著整體上遵循科學(xué)的方法，并不是說(shuō)科學(xué)家的行為都是合理性的。因而，強(qiáng)綱領(lǐng)SSK的原則不能界定一個(gè)值得承認(rèn)的科學(xué)實(shí)踐方式(即知識(shí)社會(huì)學(xué))，它對(duì)科學(xué)實(shí)踐的說(shuō)明也不能用于說(shuō)明它自身。勞丹希望社會(huì)學(xué)家扮演著自己的本分角色，或回到與思想史和認(rèn)識(shí)論完全不相干的科學(xué)的非認(rèn)識(shí)的社會(huì)學(xué)中，或在遵循一定的劃界原則的前提條件下進(jìn)入認(rèn)識(shí)論。在后一種情況下，他建議社會(huì)學(xué)家遵循一種“外理性原則”。按照這種方法論的約定，“當(dāng)且僅當(dāng)那些信念不能用它們的合理性來(lái)解釋時(shí)，知識(shí)社會(huì)學(xué)才可能參與對(duì)信念的解釋?！?17這種思想史家與知識(shí)社會(huì)學(xué)家的分工得到了牛頓·史密斯的支持。牛頓·史密斯認(rèn)為，至少存在關(guān)于信念的最低限度的理性說(shuō)明，可以用來(lái)決定一個(gè)確定的信念在一個(gè)給定的情境中是否合理。大多數(shù)科學(xué)哲學(xué)是“內(nèi)在”于科學(xué)的認(rèn)識(shí)論之中，區(qū)分了科學(xué)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)、證據(jù)與推理和那些至少在理想上被排除在認(rèn)識(shí)論之外的社會(huì)因素之間的區(qū)別。在社會(huì)學(xué)內(nèi)部，由羅伯特·默頓所確立的規(guī)范的社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)，目前仍然在美國(guó)學(xué)術(shù)界占統(tǒng)治地位，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)研究自然科學(xué)，但堅(jiān)持科學(xué)制度與規(guī)范是主要的研究對(duì)象，拒絕社會(huì)學(xué)介入科學(xué)知識(shí)的成功內(nèi)容。默頓學(xué)派一直關(guān)心的是科學(xué)工作是怎么樣在制度化與文化中體現(xiàn)出來(lái)，恰當(dāng)?shù)亟忉屗鼈優(yōu)槭裁磿?huì)脫離了已有的社會(huì)規(guī)范。
面對(duì)著科學(xué)哲學(xué)家與社會(huì)學(xué)家如此不公平的分配任務(wù)，布魯爾與巴恩斯提出了強(qiáng)烈的異議。對(duì)知識(shí)內(nèi)容在哲學(xué)家與社會(huì)學(xué)家之間不公正的分配，引起了社會(huì)建構(gòu)主義的強(qiáng)烈不滿。為此布魯爾提出了對(duì)稱(chēng)性原則。對(duì)稱(chēng)性原則是布魯爾強(qiáng)綱領(lǐng)的核心，其具體內(nèi)容是同一類(lèi)型的原因應(yīng)當(dāng)既可以說(shuō)明真實(shí)的或合理的信念，也可以說(shuō)明虛假的或不合理的信念。對(duì)稱(chēng)性原則堅(jiān)持，無(wú)論真的還是假的，合理的觀點(diǎn)還是不合理的觀點(diǎn)，只要它們?yōu)榧w所堅(jiān)信，就全部都應(yīng)平等地作為社會(huì)學(xué)的探究對(duì)象，都應(yīng)訴諸于同樣類(lèi)型的原因獲得解釋。這就意味著理性的信念和非理性的信念具有同等的認(rèn)識(shí)論地位，理性的信念并不比非理性信念具有什么特別優(yōu)越的地位。從而否定了理性模式，為其科學(xué)合理性的社會(huì)學(xué)解釋模式尋求合法依據(jù)。布魯爾曾經(jīng)多次舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這種對(duì)稱(chēng)性?？紤]兩種不同的原始文化部落(T1和T2)，每一個(gè)部落中，都有一些人們傳統(tǒng)的信念，以及人們普遍接受的被認(rèn)為比其他理由更有說(shuō)服力的理由。每一個(gè)部落都有一些用以表達(dá)其偏好的詞匯。面臨著在自己的部落文化的信念與另一個(gè)部落文化信念之間進(jìn)行選擇時(shí)，每一個(gè)人都很自然地傾向于自己的文化傳統(tǒng)。對(duì)部落的人來(lái)說(shuō)，這些文化傳統(tǒng)將會(huì)提供可用來(lái)對(duì)信念的選擇進(jìn)行證明的或辯護(hù)的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵在于，社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為，他們的選擇與評(píng)價(jià)像這兩個(gè)部落的成員的選擇及評(píng)價(jià)一樣，是與環(huán)境密切相關(guān)的，并不存在著與環(huán)境無(wú)關(guān)或超文化的合理性規(guī)范，并且“可以作為證據(jù)的理由”具有偶然性。在一種環(huán)境中可算作是某種信念的“可以作為證據(jù)的理由”，在另外一種環(huán)境中會(huì)被看作一種截然不同的東西。因此，社會(huì)建構(gòu)主義所關(guān)注的并不是“可以作為證據(jù)的理由”，它所關(guān)注的恰恰是“可以作為證據(jù)的原因”的理由。堅(jiān)持知識(shí)與信仰是一回事。實(shí)際上，這就意味著人們只能夠依賴(lài)于其部落的傳統(tǒng)信念來(lái)對(duì)真理與謬誤做出“直接”的肯定。社會(huì)建構(gòu)在社會(huì)語(yǔ)境下對(duì)科學(xué)合理性的一種解讀，理性、客觀性和真理等概念的全部?jī)?nèi)容最終被歸結(jié)為某一共同體采用的社會(huì)文化規(guī)范，消除了科學(xué)合理性的客觀理性基礎(chǔ)。正如馬丁·霍利斯在《社會(huì)對(duì)實(shí)在的破壞》一文中所言，“強(qiáng)綱領(lǐng)的目的是腐蝕掉人們所熟悉的客觀性概念之理性基礎(chǔ)”。
布魯爾的上述觀點(diǎn)引發(fā)了勞丹與他的一場(chǎng)著名的爭(zhēng)論。勞丹認(rèn)為，不論科學(xué)研究的個(gè)體還是群體，他們所持有的理性信念和非理性信念具有完全不同的產(chǎn)生條件，因而不構(gòu)成對(duì)稱(chēng)性主題。首先，就科學(xué)研究的個(gè)體而言，他在采納某種理論信念之前，必須具體說(shuō)明該理論信念的因果關(guān)系和邏輯基礎(chǔ)，用因果關(guān)系解釋理論信念，通過(guò)邏輯推論過(guò)程完成因果解釋?zhuān)@樣就可成為保證其理性信念的原因。與此相對(duì)的，對(duì)非理性信念的因果解釋卻需要極為不同的解釋?zhuān)驗(yàn)樗鼈兪恰坝缮鐣?huì)和心理行為的直接行為導(dǎo)致的信念”59。勞丹曾舉例說(shuō)：“如果接受某種信念X是先前接受信念Y和Z自然而合理的結(jié)果，那么認(rèn)為信奉X直接就是由于社會(huì)或經(jīng)濟(jì)原因引起的就毫無(wú)道理了。對(duì)信念Y和Z的接受當(dāng)然也可能是社會(huì)因素在起作用，此時(shí)我們可以認(rèn)為對(duì)X的接受(在理性上的支配)是社會(huì)境況的間接結(jié)果。但是這并不能用來(lái)反駁以下說(shuō)法：對(duì)于某一思想家接受X的最直接最根本的說(shuō)明是，它是Y和Z的理性結(jié)果。另一方面，如果某人接受信念a，而a與他的其他信念b、c……i并不在理性上相關(guān)，那么對(duì)他所信奉的a的唯一自然的說(shuō)明看來(lái)應(yīng)該根據(jù)理性之外的因素來(lái)作出，例如該信仰者社會(huì)(或心理)的狀況。”207其次，就科學(xué)研究的群體而言，他們所持有的理性信念和非理性信念所產(chǎn)生的條件也完全不同。“我們可以設(shè)想，人類(lèi)社會(huì)存在兩個(gè)群體：一個(gè)是非理性社會(huì)，另一個(gè)是理性社會(huì)。在理性社會(huì)中，人們只能在仔細(xì)懷疑之后，而且只能在行動(dòng)者(指理性社會(huì)群體)自我意識(shí)到與自然相關(guān)部分的因果聯(lián)系后才會(huì)采納信仰，這些相互聯(lián)系在很大程度上是構(gòu)成理性行動(dòng)者信念的原因。在非理性社會(huì)里，即允許存在認(rèn)識(shí)無(wú)政府主義的社會(huì)里，每個(gè)人可以采用獨(dú)立于任何公共的認(rèn)知政策的信仰。每個(gè)人或一些人可以有信仰的原因，也可以沒(méi)有；每個(gè)人可以有信仰的證據(jù)，也可以沒(méi)有等等?！?2理性社會(huì)和非理性社會(huì)的信念形成社會(huì)機(jī)制完全不同，兩種不同信念來(lái)源于兩個(gè)不同的社會(huì)組織基礎(chǔ)，這直接駁斥了布魯爾的對(duì)稱(chēng)性原則。
對(duì)上述勞丹論證其不合理假定思想的觀點(diǎn)，布魯爾予以激烈的批評(píng)和反駁。布魯爾認(rèn)為，勞丹的理性解釋模式實(shí)際就是“手段—目的計(jì)算模型”，該模型不論用于科學(xué)研究個(gè)體還是群體都缺乏說(shuō)服力，更無(wú)法否定對(duì)稱(chēng)性。他認(rèn)為，勞丹的錯(cuò)誤在于貶低了非理性信念，把非理性信念等同于經(jīng)歷恐嚇、賄賂、洗腦或者損傷后的頭腦內(nèi)容。但是，非理性信念和理性信念的產(chǎn)生真的不同嗎?布魯爾認(rèn)為，理性與非理性的對(duì)比不過(guò)是表明了“大腦是一個(gè)計(jì)算的機(jī)器”，“理性”表明機(jī)器處于運(yùn)行狀態(tài)，“非理性”是表明機(jī)器中斷和失控的標(biāo)簽。機(jī)器的運(yùn)行和中斷不過(guò)是裝置的兩種可能的物理狀態(tài)，這種狀態(tài)不需要任何先驗(yàn)的評(píng)價(jià)，“運(yùn)行”和“中斷”的語(yǔ)言體現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)性原則。布魯爾還認(rèn)為，勞丹的錯(cuò)誤在于把對(duì)稱(chēng)性理解為“完全因果同質(zhì)”即同種原因只能產(chǎn)生同種結(jié)果。而實(shí)際上，同種原因完全可產(chǎn)生不同的結(jié)果。
總之，勞丹在這爭(zhēng)論中始終堅(jiān)持外理性原則，堅(jiān)定地捍衛(wèi)科學(xué)合理性理論。而布魯爾則一直堅(jiān)持要用對(duì)稱(chēng)性原則來(lái)取代科學(xué)哲學(xué)中的合理性，平等地看待理性和非理性，主張對(duì)所有的信念進(jìn)行社會(huì)因素解釋。勞丹在這里不僅強(qiáng)調(diào)了知識(shí)，而且還強(qiáng)調(diào)了知識(shí)是真實(shí)的內(nèi)容。從這一點(diǎn)來(lái)看，像勞丹那樣要求把產(chǎn)生真實(shí)信念的機(jī)制與產(chǎn)生錯(cuò)誤虛假機(jī)制區(qū)分開(kāi)來(lái)的做法看來(lái)是合理的，因?yàn)樗墙柚俗匀粊?lái)進(jìn)行的辯護(hù)機(jī)制。但如果強(qiáng)調(diào)的是“制造過(guò)程”，那么要求解釋產(chǎn)生信念的機(jī)制，而不問(wèn)其認(rèn)識(shí)論地位如何，同樣也是合理的。從這一角度來(lái)看，布魯爾認(rèn)為除非社會(huì)約定，否則不會(huì)存在著這樣一個(gè)過(guò)程，能夠區(qū)分出真與假的信念，這也有其合理的成分。二、以發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)境取代辯護(hù)的邏輯
社會(huì)建構(gòu)與科學(xué)哲學(xué)之爭(zhēng)的關(guān)鍵還在于發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)境與辯護(hù)的邏輯之爭(zhēng)?？茖W(xué)或更為一般的經(jīng)驗(yàn)探索，就是利用種種手段去發(fā)現(xiàn)世界可能是如何，但無(wú)論什么樣的結(jié)果出現(xiàn)，得服從具有權(quán)威的哲學(xué)判斷，以確保是合理的知識(shí)?？茖W(xué)哲學(xué)本身就具有某些毫無(wú)疑問(wèn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如一套先驗(yàn)的邏輯范疇，無(wú)論是在康德意義上，還是在邏輯實(shí)證主義意義上，這套規(guī)范都是無(wú)時(shí)間性的。
社會(huì)建構(gòu)主義關(guān)鍵點(diǎn)在于拒斥這種“第一哲學(xué)”，他們認(rèn)為，首先，發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)境與辯護(hù)的邏輯的區(qū)分是非常難以進(jìn)行的；其次，有關(guān)勞動(dòng)分工的問(wèn)題，也即科學(xué)家的工作在前，哲學(xué)家的工作在后。這特別在邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的工作中體現(xiàn)得最為突出，他們趨向于把科學(xué)哲學(xué)視為一種在時(shí)間上后繼，是尋求對(duì)“完成了的”陳述系統(tǒng)的永恒的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。再次，它還會(huì)產(chǎn)生出科學(xué)家自己在評(píng)價(jià)他們工作的角色與權(quán)利的問(wèn)題，因?yàn)樗瑯影言u(píng)價(jià)權(quán)威置于科學(xué)家之上，以致蔑視實(shí)際的科學(xué)工作者的能力與決定權(quán)。
社會(huì)建構(gòu)主義還認(rèn)為，作為一種合理的論證的辯護(hù)模式，消除了科學(xué)研究實(shí)際上所涉及的艱苦工作。在具有邏輯重構(gòu)特征的論證被形成之前，(社會(huì)學(xué)家與歷史學(xué)家所感興趣的)幾乎所有的艱苦工作都已經(jīng)完成。但對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，論證是很有規(guī)則的，它并不會(huì)顯現(xiàn)科學(xué)家實(shí)際上所顯現(xiàn)的工作步驟。這種重構(gòu)或許可能表明我們外行人能夠接受的科學(xué)結(jié)論，但這是一種錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤理想化了認(rèn)知活動(dòng)的概念。如果認(rèn)為這種重構(gòu)代表著科學(xué)家在制造知識(shí)過(guò)程中的實(shí)際推理，那么這與科學(xué)家的實(shí)踐的認(rèn)知活動(dòng)無(wú)關(guān)。
這種區(qū)分還具有更進(jìn)一步的意義。一個(gè)更為重要的意義是對(duì)發(fā)現(xiàn)的(邏輯)理性的明確拒斥。邏輯實(shí)證主義視發(fā)現(xiàn)的過(guò)程為隨意的、偶然的、神秘的或幸運(yùn)的。因此，科學(xué)哲學(xué)傾向于放棄對(duì)歷史學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家或者說(shuō)其他探索者感到需要進(jìn)行研究的實(shí)際場(chǎng)所的混沌狀態(tài)的語(yǔ)境。獲取帶有真理主張的理論的科學(xué)家本身就是人，在各式各樣的不同的社會(huì)與歷史環(huán)境中獲取了他們帶有機(jī)遇與幸運(yùn)的成果，但科學(xué)哲學(xué)家總是要施展他們的想像力、理論與實(shí)驗(yàn)方法的嚴(yán)格性來(lái)制止這類(lèi)混亂的語(yǔ)境，他們所制造的理論能夠被合法化與建構(gòu)為真理的命題，他們?yōu)榭茖W(xué)家制造了帶有徹底簡(jiǎn)明與確定特性的邏輯的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
在邏輯實(shí)證主義看來(lái)，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)境，就像語(yǔ)境自身一樣，是不能被化為經(jīng)驗(yàn)的。但對(duì)辯護(hù)語(yǔ)境的分析卻給形式邏輯以特權(quán)?！百?lài)欣巴哈有關(guān)發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)境與辯護(hù)的語(yǔ)境的區(qū)分的要點(diǎn)在于有關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的信息是無(wú)關(guān)于對(duì)這些數(shù)據(jù)的評(píng)價(jià)的。”還有另外一種區(qū)分，即“內(nèi)部”與“外部”之分，內(nèi)部被確定為邏輯的，而外部被認(rèn)為是經(jīng)驗(yàn)的或甚至非理性的。社會(huì)建構(gòu)主義的突破點(diǎn)就在于尋求發(fā)現(xiàn)中邏輯的作用，尋求辯護(hù)中的科學(xué)合理性的產(chǎn)生的社會(huì)致因。這樣，邏輯在發(fā)現(xiàn)中就具有作用，社會(huì)與心理的因素，最重要的文化因素的“價(jià)值”在辯護(hù)中也就扮演著重要角色。
隨著“價(jià)值”一詞的引入，兩種語(yǔ)境的區(qū)分中的問(wèn)題最終顯露出來(lái)：傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)所持有的發(fā)現(xiàn)的與辯護(hù)的區(qū)分，目的在于強(qiáng)調(diào)上述“價(jià)值”對(duì)理論的評(píng)價(jià)(規(guī)范標(biāo)準(zhǔn))的無(wú)關(guān)性。規(guī)范并不是來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果：兩者間有著一個(gè)無(wú)法逾越的界線。兩種語(yǔ)境的區(qū)分是邏輯實(shí)證主義的中心教條。社會(huì)建構(gòu)主義否認(rèn)這種鴻溝的存在。因此，從一開(kāi)始，強(qiáng)綱領(lǐng)SSK與科學(xué)哲學(xué)的對(duì)抗，甚至超過(guò)了它與默頓式的科學(xué)社會(huì)學(xué)的對(duì)抗。強(qiáng)綱領(lǐng)SSK要求用社會(huì)學(xué)來(lái)取代科學(xué)哲學(xué)，正如斯奈扎克所指出的那樣：“布魯爾不斷地把傳統(tǒng)哲學(xué)及其‘理性主義’的認(rèn)識(shí)論作為一種特殊的目標(biāo)。強(qiáng)綱領(lǐng)的整個(gè)事業(yè)就是特別關(guān)注于用社會(huì)學(xué)來(lái)取代所有的傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論，繼承了被稱(chēng)之為哲學(xué)的所有主題”。
科學(xué)哲學(xué)家認(rèn)為觀察與推理對(duì)辯護(hù)是關(guān)鍵的。社會(huì)建構(gòu)主義聲稱(chēng)，當(dāng)他們把觀察與推理置于其真實(shí)的語(yǔ)境之中時(shí)，這些實(shí)踐看起來(lái)并不像是哲學(xué)家所歸屬的辯護(hù)的結(jié)果。也就是說(shuō)，科學(xué)家不僅是在觀察；他們?cè)谔厥獾膱?chǎng)所，為特殊的目的而設(shè)計(jì)與操作特殊的實(shí)驗(yàn)，他們用特殊的測(cè)量?jī)x器來(lái)計(jì)算特殊的樣本，他們?yōu)樘厥獾奶镆把芯窟x擇特殊的場(chǎng)所。科學(xué)家并不理性；他們解釋觀察與實(shí)驗(yàn)，他們支持或批評(píng)猜測(cè)或假說(shuō)，他們推理出結(jié)果，他們把模式擴(kuò)展到新領(lǐng)域。在他們進(jìn)行的所有活動(dòng)過(guò)程中，他們有著多種理由來(lái)進(jìn)行一種特殊的選擇與決定，理由包括可行性、可能的應(yīng)用、審美價(jià)值、其他同事的利益、可能的消費(fèi)者的利益、對(duì)形而上學(xué)與意識(shí)形態(tài)的反映。這些就是包含在“社會(huì)”大傘下的各種因素。社會(huì)學(xué)家主張知識(shí)生產(chǎn)就體現(xiàn)在這些混合因素之中，意味著這樣的實(shí)際實(shí)踐會(huì)以這種或那種方式脫離了在哲學(xué)描述中的理想，知識(shí)并不具有傳統(tǒng)哲學(xué)所描述的那種優(yōu)越性。
三、以建構(gòu)論取代實(shí)在論
對(duì)于課程教學(xué)而言，教學(xué)體系的構(gòu)建是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，這需要依托一本具有權(quán)威性的教材。對(duì)于成熟學(xué)科來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題，因?yàn)槠鋬?nèi)涵外延學(xué)界已有定論，盡管理論和寫(xiě)作水平有高低之分，各教材在側(cè)重點(diǎn)和某些理論觀點(diǎn)上存在的差異不會(huì)過(guò)大，當(dāng)然在教學(xué)體系上也不會(huì)有太大差異。然而，對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)大問(wèn)題。以我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)界主流教材來(lái)看，漆多俊教授主編的《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》(普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材)，主要有總論、市場(chǎng)規(guī)制法、國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)法、宏觀調(diào)控法的原理和基本法律制度等四編20章組成;［1］李昌麒教授主編的《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》(普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材)，主要有經(jīng)濟(jì)法的一般理論、經(jīng)濟(jì)法主體制度、市場(chǎng)秩序規(guī)制法律制度、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控法律制度、經(jīng)濟(jì)監(jiān)管法律制度、經(jīng)濟(jì)法責(zé)任與司法救濟(jì)等6編33章;［2］史際春教授主編的《經(jīng)濟(jì)法》(普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，21世紀(jì)法學(xué)系列教材)則分為經(jīng)濟(jì)法總論、經(jīng)濟(jì)法主體制度、公共經(jīng)濟(jì)管理法、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法等四編;［3］而潘靜成、劉文華教授主編的《經(jīng)濟(jì)法》(21世紀(jì)法學(xué)系列教材)共4編20章，第一編經(jīng)濟(jì)法總論，第二編經(jīng)濟(jì)法主體，第三編市場(chǎng)規(guī)制法，第四編宏觀調(diào)控法;［4］楊紫煊教授主編的《經(jīng)濟(jì)法》(普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，面向21世紀(jì)課程教材)則分別對(duì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本理論，以及經(jīng)濟(jì)法主體制度、市場(chǎng)監(jiān)管法律制度、宏觀調(diào)控法律制度進(jìn)行了討論;［5］王保樹(shù)教授主編的《經(jīng)濟(jì)法原理》則由總論、市場(chǎng)管理法、宏觀經(jīng)濟(jì)管理法、對(duì)外經(jīng)濟(jì)法、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督法等五大部分23章構(gòu)成;［6］顧功耘教授主編的《經(jīng)濟(jì)法教程》則有7編37章，分別是經(jīng)濟(jì)法總論、經(jīng)濟(jì)法律制度變遷史、宏觀調(diào)控法律制度、市場(chǎng)秩序規(guī)制法律制度、國(guó)有經(jīng)濟(jì)參與法律制度、對(duì)外經(jīng)濟(jì)管制法律制度和市場(chǎng)運(yùn)行監(jiān)管法律制度等7大塊。［7］
從以上列舉可以看到，我國(guó)主流的經(jīng)濟(jì)法學(xué)教材體系極為不同，以至于難以找到一個(gè)大家都認(rèn)同的教學(xué)內(nèi)容體系。而這源于學(xué)者們對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的不同見(jiàn)解。盡管比起30乃至20年前，對(duì)于什么是“經(jīng)濟(jì)法”這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有了很大的共識(shí)，但就其內(nèi)涵和外延仍存在相當(dāng)大的分歧，直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)法究竟包括哪些制度、經(jīng)濟(jì)法學(xué)究竟包括哪些內(nèi)容、經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)究竟應(yīng)該采取何種體系的大問(wèn)題，也為我們選取合適的教材帶來(lái)了難題。本文沒(méi)有能力、也無(wú)意比較各理論體系和各種教材的優(yōu)劣。但是，從完成經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的實(shí)用立場(chǎng)出發(fā)，在考慮到學(xué)時(shí)約束的條件下，對(duì)于教材選用來(lái)說(shuō)，可以考慮以最大公約數(shù)的方法找出主流學(xué)者們共同承認(rèn)的部分，然后以此為基礎(chǔ)確定經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程的教學(xué)體系。目前，經(jīng)濟(jì)法總論或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論、市場(chǎng)規(guī)制法或者說(shuō)市場(chǎng)管理法，以及宏觀調(diào)控法這三大塊屬于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的固有內(nèi)容業(yè)已成為學(xué)界共識(shí)，那么主要圍繞以上三大部分構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)體系是可行的，也是合理的。至于漆多俊教授和顧功耘教授主張的國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)法或者國(guó)有經(jīng)濟(jì)參與法部分，在其他學(xué)者教材中，有的部分體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法主體制度之中，有的則分解到宏觀調(diào)控法之中。這部分亦應(yīng)考慮納入教學(xué)之中。以上選擇的幾個(gè)考慮因素是:第一，最大限度地回避有爭(zhēng)議的理論問(wèn)題。讓學(xué)生主要掌握經(jīng)濟(jì)法學(xué)界業(yè)已獲得共識(shí)的部分，并了解那些有理論爭(zhēng)議之處，其中后者為任課老師留下一定的個(gè)人空間，可以就個(gè)人心得予以發(fā)揮，如此可以較好地平衡持有不同理論觀點(diǎn)的老師在經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)中的共性與個(gè)性;第二，符合減少學(xué)時(shí)的客觀需要。隨著時(shí)代的不斷變化，專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)也在發(fā)展變化，專(zhuān)業(yè)課時(shí)的減少也是一個(gè)趨勢(shì)，因此，選擇最為簡(jiǎn)潔的經(jīng)濟(jì)法學(xué)體系作為課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，也能夠符合這一趨勢(shì)，在減少的課時(shí)中把有限的內(nèi)容更深入地傳授給學(xué)生;第三，可以借機(jī)完善整個(gè)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的課程群。盡管專(zhuān)業(yè)課時(shí)的減少是一個(gè)現(xiàn)象，但是，另一個(gè)應(yīng)有的趨勢(shì)則是多設(shè)選修科目。因此，如果就名為“經(jīng)濟(jì)法學(xué)”的課程予以簡(jiǎn)化，則也為開(kāi)設(shè)更多的與經(jīng)濟(jì)法相關(guān)的選修課程留下了空間，從而形成一個(gè)包括“經(jīng)濟(jì)法學(xué)”、“競(jìng)爭(zhēng)法學(xué)”、“金融法學(xué)”、“財(cái)稅法學(xué)”、“消費(fèi)者保護(hù)法學(xué)”、“房地產(chǎn)法學(xué)”等在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)法課程群，為對(duì)上述方向感興趣的學(xué)生提供更好的專(zhuān)業(yè)教育。
二、從人才培養(yǎng)目標(biāo)之爭(zhēng)看經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)方法的選擇
經(jīng)濟(jì)法學(xué)的教學(xué)方法與課程體系建設(shè)直接由法學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定。法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才目標(biāo)究竟是什么?是符合社會(huì)實(shí)際需求的法律事務(wù)從業(yè)人士?法學(xué)理論的研究者?亦或僅僅是培養(yǎng)現(xiàn)代公民的素質(zhì)教育高等教育的一環(huán)?還是兼而有之?根據(jù)1998年教育部的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)介紹》，我國(guó)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的任務(wù)是“培養(yǎng)系統(tǒng)掌握法學(xué)知識(shí)，熟悉我國(guó)法律和黨的相關(guān)政策，能在國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體、特別是能在立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、仲裁機(jī)構(gòu)和法律服務(wù)機(jī)構(gòu)從事法律專(zhuān)業(yè)工作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才?！币虼瞬簧佥^具歷史的法學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)選擇了與教育部保持一致。例如:四川大學(xué)法學(xué)院提出，其法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是，培養(yǎng)具有法學(xué)基本理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉我國(guó)法律，有較高綜合素質(zhì)的復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。畢業(yè)生能在律師、公證等法律服務(wù)機(jī)構(gòu)以及立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、仲裁機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位和學(xué)校從事法律工作及法學(xué)教育。［8］安徽大學(xué)法學(xué)院提出，其法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家民主法制建設(shè)需要，德智體全面發(fā)展，擁有良好的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，具有較堅(jiān)實(shí)的法學(xué)理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)掌握理論法學(xué)、實(shí)體法學(xué)、程序法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，熟悉國(guó)家的法律和政策，能夠熟練運(yùn)用法律法規(guī)和法學(xué)原理處理各類(lèi)法律事務(wù)的高級(jí)法律人才。［9］但是，隨著高校擴(kuò)招、全國(guó)法學(xué)院系和法學(xué)本科學(xué)生數(shù)量的急劇增長(zhǎng)、法學(xué)碩士和法律碩士培養(yǎng)規(guī)模的迅速擴(kuò)大，以及國(guó)家司法考試改革，這一系列因素促成了人們對(duì)于法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)的思考。
近些年來(lái)，法學(xué)教育界召開(kāi)了多次全國(guó)性的學(xué)術(shù)研討會(huì)，對(duì)中國(guó)法學(xué)教育的性質(zhì)地位、培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育改革、培養(yǎng)模式、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題進(jìn)行了大討論。與會(huì)代表通過(guò)交流、研討，對(duì)法學(xué)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)形成了三種鮮明的觀點(diǎn):第一，精英說(shuō)，即我國(guó)的法學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)定位為法律精英教育，認(rèn)為法學(xué)教育在于培養(yǎng)具有高度經(jīng)驗(yàn)理性、職業(yè)道德和職業(yè)品格的法律人才;第二，職業(yè)教育說(shuō)，即我國(guó)的法學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)定位在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面發(fā)展要求的職業(yè)法律人才;第三，通識(shí)說(shuō)，即法學(xué)教育作為現(xiàn)代普通大學(xué)教育的一部分，其所提供的應(yīng)當(dāng)是一種通識(shí)教育。［10］經(jīng)過(guò)多年討論后，2012年教育部最新了《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)介紹》，提出法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展，掌握基本理論，具有深厚的法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底，熟悉我國(guó)法律和黨的相關(guān)政策，達(dá)到較高的外語(yǔ)水平，具有創(chuàng)新精神和較強(qiáng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力，能在國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體，特別是能在國(guó)家立法機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、司法行政機(jī)關(guān)、仲裁機(jī)構(gòu)、法律服務(wù)機(jī)構(gòu)和涉外活動(dòng)從事法律工作的應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，同時(shí)兼顧培養(yǎng)能夠在各高等、中等學(xué)校從事法學(xué)教學(xué)的教師。就教育部2012版本的法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，文中強(qiáng)調(diào)的諸如“具有深厚的法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底”、“達(dá)到較高的外語(yǔ)水平”、“具有創(chuàng)新精神和較強(qiáng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力”、“應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”等用語(yǔ)，無(wú)疑偏向了前面三種觀點(diǎn)中的“精英說(shuō)”。然而，在目前中國(guó)法學(xué)教育的大背景下，筆者認(rèn)為該要求與現(xiàn)實(shí)有相當(dāng)距離:第一，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)目前有600余家法學(xué)院系，各培養(yǎng)單位之間水準(zhǔn)參差不齊，畢業(yè)生的素質(zhì)也層次分明，有相當(dāng)數(shù)量的法學(xué)院系從師資到生源，根本上難以達(dá)到教育部的高要求;第二，在目前中國(guó)一流的法學(xué)院系中，也有相當(dāng)部分畢業(yè)生難以達(dá)到上述高標(biāo)準(zhǔn)，特別是那些招生人數(shù)較多的培養(yǎng)單位，很難保證足夠的資源投入去幫助每一位畢業(yè)生成為“應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”。在這樣的現(xiàn)實(shí)狀況之下，教育部是本著“寧缺毋濫”的標(biāo)準(zhǔn)痛下殺手，停止一批根本無(wú)法達(dá)到上述目標(biāo)的法律院系的招生資格、嚴(yán)格法學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)條件，還是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)、維持現(xiàn)狀，而將“應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”僅僅是作為一個(gè)值得追求的目標(biāo)?更有一個(gè)特別需要提出的問(wèn)題是，在那些辦學(xué)較早、具有法學(xué)博士生和碩士生培養(yǎng)資格的法學(xué)院，博碩士生的人數(shù)往往數(shù)倍于法學(xué)本科生。在各類(lèi)法學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生人數(shù)極大擴(kuò)張的今天，在法律碩士乃至法學(xué)碩士已經(jīng)無(wú)法被社會(huì)普遍承認(rèn)為“法學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”的情況下，要求法學(xué)本科畢業(yè)生成為“應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”，無(wú)疑是不現(xiàn)實(shí)的，也是不必要的。另外，教育部2012年版的法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中還有“兼顧培養(yǎng)能夠在各高等、中等學(xué)校從事法學(xué)教學(xué)的教師”之說(shuō)，顯然這也非常不具有現(xiàn)實(shí)性。從高等院校來(lái)看，普通本科院校大多已經(jīng)將新進(jìn)教師門(mén)檻提高到法學(xué)博士，在法學(xué)碩士都難有機(jī)會(huì)走上講臺(tái)的今天，很難想象法學(xué)本科畢業(yè)生會(huì)有這個(gè)機(jī)會(huì);從中等學(xué)校的教師需求來(lái)看，也基本上沒(méi)有法學(xué)本科畢業(yè)生的用武之地。與之有關(guān)的是，2011年12月教育部、中央政法委員會(huì)在《關(guān)于實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見(jiàn)》中提出了“卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃”的建設(shè)目標(biāo)，并在此后開(kāi)始在全國(guó)遴選，并在2012年11月公布了首批法律人才教育培養(yǎng)基地名單，批準(zhǔn)北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等58所高校為應(yīng)用型、復(fù)合型法律職業(yè)人才教育培養(yǎng)基地，中國(guó)政法大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等22所高校為涉外法律人才教育培養(yǎng)基地，內(nèi)蒙古大學(xué)、西南民族大學(xué)等12所高校為西部基層法律人才教育培養(yǎng)基地，建設(shè)期為5年。就上述入選的法學(xué)院而言，在國(guó)家和地方的大力支持下，基于自身較為雄厚的師資條件，加上進(jìn)行4+2等從本科到碩士階段的連續(xù)培養(yǎng)，①更有可能實(shí)現(xiàn)教育部的“應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)然，這已經(jīng)不僅僅是本科階段能夠獨(dú)立完成的了。
對(duì)此有學(xué)者指出，在中國(guó)教育發(fā)展的新階段，應(yīng)著手構(gòu)建分層次的法學(xué)本科人才培養(yǎng)目標(biāo):“985”、“211”工程高校應(yīng)偏向培養(yǎng)研究生后備人才;一般本科院校應(yīng)走職業(yè)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合的道路，主要培養(yǎng)全面發(fā)展的復(fù)合型法律人才;至于民辦本科和獨(dú)立學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)明確為培養(yǎng)應(yīng)用型的基層法律人才。［11］筆者以為，這是對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段法學(xué)教育的更清醒的認(rèn)識(shí)，也是更好的解決辦法。無(wú)論如何，今后法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方面，應(yīng)用性、實(shí)踐性的要求將會(huì)大大增強(qiáng)，從而需要對(duì)傳統(tǒng)的以理論講授為主的教學(xué)模式進(jìn)行改革，例如強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)，開(kāi)展更多的模擬法庭活動(dòng)，引入診所式教學(xué)，等等。經(jīng)濟(jì)法學(xué)的教學(xué)也不例外。然而，在我國(guó)現(xiàn)有的教育體制和司法體制下，上述實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的增加仍有不少難以解決的問(wèn)題。例如:第一，就經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)時(shí)間的安排方面，究竟如何在課堂傳授理論教學(xué)和各實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)之間分配，就是一個(gè)大的問(wèn)題。畢竟現(xiàn)代各國(guó)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)已是常態(tài)，這方面立法極為發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論的發(fā)展也日新月異，需要傳授的經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論知識(shí)之多可想而知。在法學(xué)各門(mén)專(zhuān)業(yè)課課時(shí)一直在減少的背景下(例如不少院系經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)時(shí)間都從原有的108課時(shí)甚至更多，減少到了72甚至54課時(shí))，如何從本已有限的經(jīng)濟(jì)法學(xué)教學(xué)時(shí)間中拿出相當(dāng)部分滿足實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的需求，是一個(gè)頗為頭疼的問(wèn)題。第二，經(jīng)濟(jì)法學(xué)中的很多內(nèi)容，具有交叉學(xué)科的色彩，這為實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)展帶來(lái)了一些獨(dú)特的難題。例如，就國(guó)內(nèi)外發(fā)生的反壟斷案件來(lái)說(shuō)，往往需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)分析才能定案，競(jìng)爭(zhēng)法學(xué)中的不少理論也直接與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相關(guān)，其復(fù)雜性導(dǎo)致無(wú)論是經(jīng)濟(jì)法模擬法庭還是經(jīng)濟(jì)法法律診所，都難免出現(xiàn)力所不逮的現(xiàn)象。第三，對(duì)于最接近“實(shí)戰(zhàn)”的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)———法律診所而言，源自美國(guó)。但是，美國(guó)社會(huì)，特別是司法界對(duì)于診所式教學(xué)普遍認(rèn)同和支持，使得參與該項(xiàng)目的學(xué)生可以獲得“準(zhǔn)律師”的地位，有資格提供法律意見(jiàn)和服務(wù)，這為法律診所活動(dòng)的開(kāi)展提供了必要的司法環(huán)境。
1.1微課
微課稱(chēng)為短期課程或者單元課程，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)實(shí)際，其核心是列出課堂教學(xué)過(guò)程中傳遞的核心概念，以教學(xué)視頻為載體針對(duì)某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，記錄教師在課堂教學(xué)中教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)視頻的類(lèi)型是在線網(wǎng)絡(luò)課程而開(kāi)展的精彩教與學(xué)活動(dòng)，以短小精悍的在線視頻為表現(xiàn)形式，所需各種教學(xué)資源的有機(jī)結(jié)合體，以視頻為主要載體的學(xué)習(xí)微資源。微課的特點(diǎn)：視頻教學(xué)的時(shí)間較短，教學(xué)內(nèi)容相比與傳統(tǒng)的課堂來(lái)說(shuō)較少，微課的主題突出，內(nèi)容具體，微課的制作方法非常的簡(jiǎn)單，教學(xué)視頻是微課的核心，微課的問(wèn)題精確，主題突出，根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律，更加適合教師的需要，微課的時(shí)長(zhǎng)一般是5-8分鐘。一個(gè)微課就是一個(gè)小小的主題，只需要會(huì)制作簡(jiǎn)單的PPT以及錄制軟件，里面包含著所有的教學(xué)環(huán)節(jié)，卻能以此制作出有自己教學(xué)特色。
1.2翻轉(zhuǎn)課堂與微課的關(guān)系
翻轉(zhuǎn)課堂最早起源于19世紀(jì)初期，翻轉(zhuǎn)課堂改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，突出的以課前、課中為分解，把過(guò)去教師上課知識(shí)傳遞的部分遷移到課前，即課前學(xué)生觀看教師講解視頻，讓學(xué)生在課外預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)完回到課堂研討，課中包括快速少量的測(cè)評(píng)、解決問(wèn)題，不懂的問(wèn)題首先由小組內(nèi)學(xué)生幫助，促進(jìn)學(xué)習(xí)、情況簡(jiǎn)述和反饋，對(duì)不能解決的問(wèn)題由教師講解。翻轉(zhuǎn)課堂的重構(gòu)了學(xué)習(xí)的流程。實(shí)際教學(xué)中，微課作為翻轉(zhuǎn)課堂的核心，課堂上要求學(xué)生完成作業(yè)和協(xié)作探究，直接決定了課前知識(shí)傳遞效果，影響教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，通過(guò)互動(dòng)交流來(lái)解決學(xué)習(xí)的困難。從而影響最后的教學(xué)效果。
1.3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，而微課所選擇的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)，是在現(xiàn)實(shí)生活和真實(shí)的情景中產(chǎn)生，是學(xué)生在網(wǎng)上主動(dòng)的收集學(xué)習(xí)資源，有利于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，通過(guò)個(gè)體與之交互作用而內(nèi)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)。通過(guò)微課的學(xué)習(xí)，自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。
2小學(xué)數(shù)學(xué)微課的教學(xué)設(shè)計(jì)
在微課程設(shè)計(jì)的過(guò)程中，正確選擇微課教學(xué)的內(nèi)容，在內(nèi)容上我們需要將其進(jìn)行分割；實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生相互溝通，以一個(gè)問(wèn)題為主線，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合。根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，問(wèn)題的設(shè)置一定要能夠引起學(xué)生的興趣，互動(dòng)性問(wèn)題應(yīng)該從實(shí)際生活中出發(fā)，微課的時(shí)間應(yīng)較短，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度。設(shè)計(jì)互動(dòng)性問(wèn)題的時(shí)候一定難度事宜，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要注重層次性以及遞進(jìn)性，問(wèn)題應(yīng)當(dāng)具有一定的啟發(fā)性，由淺入深的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。還可以在設(shè)計(jì)微課過(guò)程中添加些互動(dòng)性的措施，如微課帶有教師頭像的視頻，添加背景音樂(lè)，以及把握語(yǔ)言和字幕的節(jié)奏。設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，可以?xún)?nèi)嵌在前測(cè)、后測(cè)、測(cè)試反饋中，學(xué)生也可以互相監(jiān)督和交流；微課的教學(xué)設(shè)計(jì)遵循精細(xì)化原則，先要確定教學(xué)目標(biāo)是什么，然后分成概要過(guò)程和細(xì)化等級(jí)過(guò)程，在微課程的設(shè)計(jì)過(guò)程中，使教學(xué)的過(guò)程能夠?qū)訉舆f進(jìn)，可以根據(jù)課程內(nèi)容需要，選取出來(lái)基本的概念和法則，適當(dāng)加入與知識(shí)有關(guān)的圖片和動(dòng)畫(huà)等，不斷的一步步加深對(duì)知識(shí)的提升，以此來(lái)增加課程的吸引力。微課的教學(xué)設(shè)計(jì)步驟：必須弄清楚課本中有價(jià)值的內(nèi)容，要能夠幫助學(xué)生解決生活中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要從生活中常常碰到的問(wèn)題入手；要講述性比較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)，能夠鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，將學(xué)生作業(yè)中的易錯(cuò)點(diǎn)制作成微課；確定需要圍繞數(shù)學(xué)的核心概念，采取以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的自學(xué)形式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要進(jìn)行相應(yīng)的素材選擇。
3小學(xué)數(shù)學(xué)微課的個(gè)案設(shè)計(jì)
小學(xué)數(shù)學(xué)圓的學(xué)習(xí)屬于重點(diǎn)。本課采取的是基于情境學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)圓、圓心、半徑和直徑等概念，引導(dǎo)學(xué)生思考圓內(nèi)半徑與直徑的關(guān)系。錄制課件：錄屏軟件+PPT式。微課制作：步驟一：情境導(dǎo)入（3分鐘）。步驟二：分發(fā)前測(cè)任務(wù)單，明確教學(xué)任務(wù)，正確使用圓規(guī)畫(huà)圓的步驟問(wèn)題。步驟三：觀看《圓的認(rèn)識(shí)》微課視頻。讓學(xué)生將疑問(wèn)及時(shí)的記錄下來(lái)。步驟四：課堂答疑（7分鐘）。讓小組成員進(jìn)行相互討論。步驟五：教師講解與總結(jié)（3分鐘）。教師將各組都不會(huì)的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的講解，并詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否都已經(jīng)理解。最后是教學(xué)效果評(píng)價(jià)。學(xué)生們興致活躍，課堂氛圍很好。需要強(qiáng)調(diào)的是，在設(shè)計(jì)中教師應(yīng)提高自身的能力，應(yīng)當(dāng)關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，制定多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，全面的表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生的現(xiàn)有水平。教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，讓學(xué)生自己動(dòng)腦。另一方面，學(xué)校應(yīng)加大硬件設(shè)施的投資力度，提供更有效的微課制作工具，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，滿足教師與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的交流和溝通的條件。
作者:尹麗峰 單位:長(zhǎng)春市寬城區(qū)浙江路小學(xué)
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如果一個(gè)孩子在幼兒時(shí)能夠得到良好的科學(xué)培養(yǎng)，那么他在未來(lái)的就能夠的得到比較高的發(fā)展，他的智力水平，思維能力以及思辨能力都會(huì)略高于常人。反之，如果一個(gè)孩子錯(cuò)過(guò)了科學(xué)培養(yǎng)最佳黃金期，那么他未來(lái)的發(fā)展就會(huì)受到阻礙，要知道人的每一個(gè)時(shí)期都會(huì)不可復(fù)制，一旦錯(cuò)過(guò)就無(wú)法挽回，因此，在孩子幼兒時(shí)期提高他們的科學(xué)綜合素質(zhì)，是一件多么重要的事情呀！
二、小學(xué)科學(xué)課堂的現(xiàn)狀
1.過(guò)分的強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究這一單一的學(xué)習(xí)方式
科學(xué)探究的確是科學(xué)學(xué)習(xí)的一種方式，并且他在科學(xué)學(xué)習(xí)方式中占有重要的地位，但是如果一味的強(qiáng)調(diào)科學(xué)學(xué)習(xí)的方式，那就會(huì)使得科學(xué)學(xué)習(xí)研究的的不全面，對(duì)于小學(xué)生而言，他們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是要打好學(xué)習(xí)的框架，以便日后在其之上添磚加瓦，如果只是注重一味的修飾某一根柱子就會(huì)造成日后學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的不全面。
2.給予學(xué)生過(guò)多的自
現(xiàn)下的教育的確需要鼓勵(lì)老師給予學(xué)生更多的自，要知道在小學(xué)階段的孩子有其自身的特點(diǎn)以及在這一階段的孩子有他們特有的天性。首先在這一時(shí)期的孩子，他們的知識(shí)水平有現(xiàn)，心智還處于剛剛萌芽的階段，如果所有的科學(xué)探究都要孩子自己去獨(dú)立完成這很顯然是不現(xiàn)實(shí)的，而且，在這一時(shí)期的孩子雖然有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，但是他們的耐性還是明顯有欠缺的，在加上孩子身上愛(ài)玩的天性，使得他們很難獨(dú)立的去完成科學(xué)學(xué)習(xí)。
3.過(guò)分重視學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，忽視了科學(xué)概念的形成
科學(xué)概念的形成和科學(xué)探究能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生科學(xué)的培養(yǎng)都是一樣重要的，他們之間相輔相成，相得益彰，在科學(xué)教學(xué)課活動(dòng)中科學(xué)探究離不開(kāi)科學(xué)概念，科學(xué)概念也離不開(kāi)科學(xué)概念，對(duì)于他們的學(xué)習(xí)是不可分割的，而現(xiàn)實(shí)是教師教學(xué)中過(guò)于注重探究能力的培養(yǎng)，忽略幫助學(xué)生科學(xué)概念的形成，因此教師在今后的教學(xué)中應(yīng)該要將科學(xué)探究能力與科學(xué)概念完美有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
三、如何提高小學(xué)科學(xué)教學(xué)效率
1.多元化的學(xué)習(xí)方法
因此在科學(xué)教學(xué)上，應(yīng)該要將科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，它的教學(xué)目的以及教學(xué)方法進(jìn)行全面有機(jī)的結(jié)合。做到科學(xué)學(xué)習(xí)的完整性，以及全面性。要對(duì)科學(xué)課堂進(jìn)行分類(lèi)，比如在上科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的時(shí)候老師就應(yīng)該要強(qiáng)調(diào)學(xué)生要以探究活動(dòng)為主，鼓勵(lì)學(xué)生積極的去探究實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象；當(dāng)在進(jìn)行科學(xué)觀察課的時(shí)候就應(yīng)該要鼓勵(lì)學(xué)生去細(xì)致的觀察，引導(dǎo)學(xué)生要以觀察為主；而科學(xué)閱讀課就應(yīng)該要以閱讀探討為主，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)分組，對(duì)某一個(gè)科學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探討，通過(guò)查閱資料和同學(xué)們一起探討結(jié)論，這事探討的結(jié)論如何已經(jīng)并不重要，重要的是學(xué)生能夠通過(guò)在科學(xué)閱讀課上，學(xué)會(huì)查閱資料，并且在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)如何去與別人分享自己的觀點(diǎn)，也學(xué)會(huì)了如何去看待別人的觀點(diǎn)，以及在不同的觀點(diǎn)之下擦出智慧的火花。
2.教師要積極發(fā)揮引導(dǎo)作用
在給予學(xué)生自的同時(shí)也應(yīng)該要注意“適度”二字，要了解這一時(shí)期孩子的特點(diǎn)與天性，老師需要在學(xué)生的身邊起到一個(gè)引導(dǎo)的作用，帶領(lǐng)著學(xué)生去進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗(yàn)探究，幫助他們引導(dǎo)他們。例如在上《各種各樣的聲音》這一課。它屬于“科學(xué)探究”的目標(biāo)系列，教材設(shè)計(jì)以自主探究為核心，為學(xué)生提供大量的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)，嘗試運(yùn)用科學(xué)的探究方法，讓學(xué)生充分體驗(yàn)探究發(fā)現(xiàn)“聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的”過(guò)程，逐步形成科學(xué)地看問(wèn)題、想問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣和能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
3.幫助學(xué)生形成科學(xué)概念
教師在教學(xué)中過(guò)于既要注重探究能力的培養(yǎng)，也不能忽略了幫助學(xué)生科學(xué)概念的形成，因此教師在今后的教學(xué)中應(yīng)該要將科學(xué)探究能力與科學(xué)概念完美有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。幫助學(xué)生打好科學(xué)學(xué)習(xí)的知識(shí)框架，整理腦中的科學(xué)概念，為他們今后的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、結(jié)束
1.1科學(xué)技術(shù)使機(jī)器體系發(fā)生了根本的變化
機(jī)器系統(tǒng)在十九世紀(jì)機(jī)器使用的初期由傳動(dòng)機(jī)、發(fā)動(dòng)機(jī)、工具機(jī)或工作機(jī)三個(gè)部分組成。電子計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中作為機(jī)器的一個(gè)部分進(jìn)入機(jī)器體系，為傳統(tǒng)的機(jī)器系統(tǒng)增加了自動(dòng)控制和調(diào)節(jié)裝置，將機(jī)器大生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槿P(pán)自動(dòng)化的大生產(chǎn)。生產(chǎn)的全盤(pán)自動(dòng)化能夠用機(jī)器操縱機(jī)器，還可以使人類(lèi)能夠用機(jī)器制造機(jī)器。機(jī)器代替了一部份人腦的功能，而且也代替了人繁重的體力勞動(dòng)，讓人們有更多的精力與智慧參與更多的創(chuàng)造性勞動(dòng)。國(guó)外有人統(tǒng)計(jì)：物化在生產(chǎn)中的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)之比在機(jī)械化初期為9∶1；在中等機(jī)械化水平時(shí)為6∶4；而在高度機(jī)械化時(shí)為1∶9。
1.2科學(xué)技術(shù)使勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生了根本的變化
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人工合成材料正在向多品種、料正以每年約5%的速度增長(zhǎng)；還可以使人類(lèi)在自然資源的開(kāi)發(fā)、利用方面不斷向廣度和深度探索。現(xiàn)寸的人工合成的化合物全世界已知的有800多萬(wàn)種，并且每年在以25萬(wàn)種的速度持續(xù)上升，特別是像新型合金材料、非晶態(tài)金屬、超導(dǎo)金屬材料等，其獨(dú)特良好的性能，令勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生了革命性的變革。
2科學(xué)技術(shù)是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的根本動(dòng)力
一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的比例關(guān)系和相互聯(lián)系的形式就是我們所說(shuō)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。英國(guó)的配第1691年初步提出了三次產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)方法，并使用了商業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)的概念。新西蘭的費(fèi)舍爾1935年第一次明確使用了第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的概念用來(lái)分析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。此后，克拉克對(duì)三次產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵作了明確的界定，認(rèn)為第一產(chǎn)業(yè)即指農(nóng)業(yè)，包括所有的畜牧業(yè)；第二產(chǎn)業(yè)即指工業(yè)；第三產(chǎn)業(yè)又稱(chēng)服務(wù)行業(yè)，主要包括建筑業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、通訊業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)以及國(guó)防和行政管理部門(mén)，還包括私人家庭服務(wù)等。產(chǎn)業(yè)還可以分為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、資本密集型產(chǎn)業(yè)和知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)（技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)）。此外，西方學(xué)術(shù)界還有朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)（或新興產(chǎn)業(yè)）與夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)（或傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)）的劃分。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)，而科學(xué)技術(shù)則是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的根本動(dòng)力。
2.1科學(xué)技術(shù)使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，進(jìn)而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，第二產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入和勞動(dòng)力的相對(duì)比重逐漸上升，第一產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入和勞動(dòng)力的相對(duì)比重逐漸下降；隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入和勞動(dòng)力的相對(duì)比重也開(kāi)始上升，這是根據(jù)配第•克拉克定理得出的。生產(chǎn)領(lǐng)域所需勞動(dòng)力在生產(chǎn)規(guī)模不變時(shí)，與技術(shù)成反比，勞動(dòng)力漸漸從技術(shù)進(jìn)步的部門(mén)中游離出來(lái)，然后向需求上升的新興產(chǎn)業(yè)和服務(wù)部門(mén)轉(zhuǎn)移，這樣一來(lái)就使產(chǎn)業(yè)重心向第二、第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，進(jìn)而促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。18世紀(jì)中葉，以蒸汽機(jī)廣泛使用為標(biāo)志的第一次技術(shù)革命，使歐美一些國(guó)家逐漸由農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)檩p紡工業(yè)占主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；19世紀(jì)下半葉，以電力應(yīng)用為標(biāo)志的第二次技術(shù)革命，不僅使歐美一些國(guó)家原有的采礦、鋼鐵業(yè)加速發(fā)展，同時(shí)形成了電力、電器、石油、化工、汽車(chē)、飛機(jī)等一系列新興產(chǎn)業(yè)。20世紀(jì)中葉以來(lái)，以微電子技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)革命，使第一產(chǎn)業(yè)在國(guó)民收入中的相對(duì)比重趨于減少，使第二產(chǎn)業(yè)在國(guó)民收入中的相對(duì)比重在逐漸下降，而第三產(chǎn)業(yè)則在國(guó)民收入中的相對(duì)比重快速發(fā)展。
2.2科學(xué)技術(shù)使相對(duì)成本發(fā)生變化，進(jìn)而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)
1．1醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效評(píng)估框架的構(gòu)建原則
1．1．1系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則要求績(jī)效評(píng)估框架與評(píng)估對(duì)象的戰(zhàn)略目標(biāo)、績(jī)效評(píng)估的目的一致。首先，與被評(píng)估對(duì)象的戰(zhàn)略目標(biāo)的一致性?？?jī)效評(píng)估的目的就是引導(dǎo)、幫助被評(píng)估對(duì)象實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)以及檢驗(yàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。因此，構(gòu)建評(píng)估框架應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的戰(zhàn)略目標(biāo)來(lái)設(shè)定和選擇績(jī)效評(píng)估議題。其次，與績(jī)效評(píng)估目的的一致性。目的不同，績(jī)效評(píng)估的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)有所區(qū)別。
1．1．2可行性原則可行性原則對(duì)醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效評(píng)估框架的構(gòu)建做出兩個(gè)方面規(guī)定。一是評(píng)估框架要有針對(duì)性，一方面必須反映醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效的共同屬性，另一方面又要突出政府關(guān)注的績(jī)效重點(diǎn)。二是評(píng)估框架要合理。根據(jù)需要與可能設(shè)定議題或指標(biāo)，使評(píng)估框架建立在切實(shí)可行的基礎(chǔ)上，必須立足于主、客觀條件，既要考慮到評(píng)估議題或指標(biāo)本身的可評(píng)估性，又要考慮到評(píng)估過(guò)程中證據(jù)的可收集性。
1．1．3整體性原則首先，整體性原則要求評(píng)估框架的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)全過(guò)程管理的思想，能夠全面、系統(tǒng)地反映醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效的數(shù)量和質(zhì)量要求。其次，績(jī)效評(píng)估框架要有針對(duì)性，反映科技計(jì)劃整個(gè)實(shí)施過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。再次，評(píng)估框架要體現(xiàn)管理要求，即體現(xiàn)關(guān)鍵環(huán)節(jié)做的很好或很差的標(biāo)準(zhǔn)。最后各個(gè)評(píng)估議題或指標(biāo)要相互獨(dú)立，不能重疊。
1．2科技計(jì)劃評(píng)估的主要模型
目前在科技計(jì)劃評(píng)估領(lǐng)域最常用的模型是“邏輯模型(Logicmodel)”，而在醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域最常使用的成效評(píng)估模型是“回報(bào)模型(paybackmodel)”，因此，本文主要對(duì)這兩個(gè)模型做簡(jiǎn)要的介紹。
1．2．1邏輯模型邏輯模型最早起源于私立部門(mén)的全面質(zhì)量管理評(píng)價(jià)，之后被廣泛應(yīng)用于公共部門(mén)、政府部門(mén)和非營(yíng)利組織，在績(jī)效評(píng)估研究領(lǐng)域，常被國(guó)際組織作為一種計(jì)劃/項(xiàng)目設(shè)計(jì)、執(zhí)行和考核評(píng)估的工具來(lái)使用。邏輯模型勾勒出計(jì)劃整個(gè)實(shí)施過(guò)程中各環(huán)節(jié)的因果關(guān)系，從中找出影響計(jì)劃績(jī)效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，既可以幫助評(píng)估科技計(jì)劃績(jī)效，也適用于對(duì)科技計(jì)劃績(jī)效進(jìn)行分析并實(shí)施改進(jìn)。作為一種概念化論證項(xiàng)目的方法，邏輯模型通過(guò)一張簡(jiǎn)單的框圖來(lái)分析一個(gè)復(fù)雜的計(jì)劃/項(xiàng)目的內(nèi)涵和關(guān)系，注重把項(xiàng)目產(chǎn)生的短期結(jié)果、中期影響和長(zhǎng)期戰(zhàn)略之間的關(guān)系概念化，核心是事物層次間的因果邏輯關(guān)系。即“如果”提供了某種條件，“那么”就會(huì)產(chǎn)生某種結(jié)果，這些條件包括事物內(nèi)在的因素和事物所需要的外部條件。典型的邏輯模型。通過(guò)可以看出，該邏輯模型通過(guò)描述系統(tǒng)從輸入、輸出、成果及影響等要素，給出了一個(gè)綜合地、系統(tǒng)地研究和分析問(wèn)題的思維框架。模型由以下六個(gè)維度構(gòu)成:目標(biāo)、投入、活動(dòng)及對(duì)象、結(jié)果、假設(shè)、環(huán)境。邏輯模型總是在特定的情境下發(fā)生，對(duì)于一個(gè)科技計(jì)劃來(lái)說(shuō)，就是依據(jù)“情境”所制定的戰(zhàn)略目標(biāo)。投入包括所需的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間和技術(shù)等資源;產(chǎn)出包括投入所帶來(lái)的活動(dòng)以及活動(dòng)過(guò)程中所涉及的對(duì)象。結(jié)果是指計(jì)劃/項(xiàng)目直接的效果和作用，是產(chǎn)出所帶來(lái)的影響，包括短期、中期和長(zhǎng)期影響;假設(shè)則是聯(lián)系情境、投入、產(chǎn)出和結(jié)果彼此之間的因果關(guān)系，反映組織行為間的邏輯關(guān)系。通過(guò)邏輯模型，有利于了解特定行為的發(fā)展過(guò)程及各環(huán)節(jié)之間的因果關(guān)系;有利于找出關(guān)鍵問(wèn)題，找到進(jìn)行績(jī)效評(píng)估的切入點(diǎn)，確定評(píng)估內(nèi)容;還有利于組織和個(gè)人進(jìn)行評(píng)估以及反饋，完善行為。其基本思路是從邏輯模型的分析框架出發(fā)，從系統(tǒng)的輸入、輸出、成效等邏輯環(huán)節(jié)構(gòu)建績(jī)效評(píng)估的維度。具體的方法是從計(jì)劃/項(xiàng)目的長(zhǎng)期戰(zhàn)略出發(fā)，通過(guò)“長(zhǎng)期目標(biāo)－中短期目標(biāo)－產(chǎn)出－投入”四個(gè)層次逐層分解戰(zhàn)略愿景，找出績(jī)效產(chǎn)生過(guò)程中的關(guān)鍵要素，并把各層面的關(guān)鍵要素轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w評(píng)估內(nèi)容。
1．2．2回報(bào)模型回報(bào)模型，是MartinBuxton領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)BrunelUniversity(倫敦)健康經(jīng)濟(jì)學(xué)研究組提出的，是當(dāng)前系統(tǒng)評(píng)估健康相關(guān)科研活動(dòng)投入回報(bào)時(shí)使用最廣泛的一套綜合方法。在回報(bào)模型中，“影響”(impact)是一個(gè)寬泛的概念，它將直接產(chǎn)出、短期成效和長(zhǎng)期影響等各個(gè)時(shí)間窗的效果都納入到“影響”的范疇中，主要采用性質(zhì)分類(lèi)的方式來(lái)對(duì)不同類(lèi)型的影響進(jìn)行區(qū)分。將健康相關(guān)的研究所可能產(chǎn)生的影響分為知識(shí)產(chǎn)生、科研能力的建設(shè)、對(duì)相關(guān)政策和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的支撐、健康及健康相關(guān)部門(mén)的收益、更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益五大方面，并在每個(gè)方面提出若干指標(biāo)。通過(guò)上面的回報(bào)模型邏輯圖和回報(bào)模型指標(biāo)劃分可以看出，該模型主要集中在對(duì)結(jié)果端的評(píng)估，認(rèn)為結(jié)果是否達(dá)到公共財(cái)政支出的要求、是否能夠滿足公眾以及政府的需要，這對(duì)科技計(jì)劃實(shí)施來(lái)說(shuō)是最為重要的。模型不僅按照性質(zhì)分類(lèi)的方式將結(jié)果分成了五個(gè)方面，而且也考慮了各個(gè)利益相關(guān)方的需求，同時(shí)也能體現(xiàn)出不同時(shí)間窗下的效果，更重要的是符合健康領(lǐng)域相關(guān)科研活動(dòng)的作用過(guò)程。
2醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效評(píng)估框架構(gòu)建
2．1醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效評(píng)估框架構(gòu)建的基本邏輯
本研究結(jié)合醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃總結(jié)成效和管理經(jīng)驗(yàn)、完善管理措施、提供決策參考的的績(jī)效評(píng)估需求，選擇“邏輯模型”和“回報(bào)模型”相結(jié)合的方式進(jìn)行績(jī)效評(píng)估的框架設(shè)計(jì)。采用了“邏輯模型”的邏輯主線，同時(shí)在成效部分結(jié)合了“回報(bào)模型”的成效分類(lèi)方式，將邏輯模型和成效范疇結(jié)合，使評(píng)估邏輯模型更加適用于醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的績(jī)效評(píng)估。改進(jìn)后的邏輯模型通過(guò)描述系統(tǒng)從輸入、輸出、成果及影響等要素，給出了一種綜合地、系統(tǒng)地研究和分析問(wèn)題的思維框架。模型由以下四個(gè)維度構(gòu)成:目標(biāo)、投入、管理/活動(dòng)、成效。其中目標(biāo)，主要是根據(jù)上級(jí)政策規(guī)劃、社會(huì)發(fā)展需求和科學(xué)發(fā)展需求等方面進(jìn)行設(shè)計(jì);投入包括所需的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間和技術(shù)等資源;管理/活動(dòng)主要包括兩個(gè)層次的內(nèi)容，第一個(gè)層次是指科技計(jì)劃的主管方采取的組織方式和管理措施，第二個(gè)層次是指科技計(jì)劃的執(zhí)行方的實(shí)施活動(dòng);成效是指計(jì)劃/項(xiàng)目直接的效果和作用，包括知識(shí)的積累、能力的建設(shè)、政策支撐與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、健康及健康部門(mén)的收益、更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響等方面。通過(guò)該邏輯模型，即可以對(duì)成效展開(kāi)五個(gè)方面的評(píng)價(jià)，又可以把結(jié)果端和起始端串聯(lián)起來(lái)，將目標(biāo)－投入－管理/活動(dòng)－結(jié)果邏輯線路上的所有要素囊括在內(nèi)，有助于了解各環(huán)節(jié)之間的因果關(guān)系，明晰什么因素導(dǎo)致什么結(jié)果，找出績(jī)效產(chǎn)生過(guò)程中的關(guān)鍵要素，并把各層面的關(guān)鍵要素轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的評(píng)估內(nèi)容?；诟倪M(jìn)后的“邏輯模型”，結(jié)合一般醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃投入與管理的特點(diǎn)，可得出如圖4所示的醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效形成機(jī)理。從績(jī)效形成機(jī)理圖可以看出，醫(yī)學(xué)科技工作面臨著公眾健康、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展及醫(yī)學(xué)科技發(fā)展的需求。根據(jù)政府醫(yī)學(xué)科技工作戰(zhàn)略目標(biāo)制定醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的戰(zhàn)略目標(biāo)，并決定財(cái)政資源規(guī)模，同時(shí)制定科研組織、資源整合方式和科技計(jì)劃學(xué)術(shù)牽頭人。在給予一定的投入后，醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃開(kāi)始組織管理活動(dòng)，包括確定優(yōu)先資助的項(xiàng)目、及項(xiàng)目主持、承擔(dān)單位、牽頭人遴選、評(píng)審、實(shí)施過(guò)程監(jiān)督管理，這些都是醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃關(guān)鍵的管理環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)復(fù)雜的科技投入和管理活動(dòng)，醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃管理直接產(chǎn)出就是組織了一批項(xiàng)目進(jìn)行研發(fā)、組建科技攻關(guān)體系、遴選一批牽頭專(zhuān)家和搭建科技條件平臺(tái)，同時(shí)形成一系列學(xué)術(shù)成果，這些成果通過(guò)推廣、轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)移對(duì)知識(shí)增長(zhǎng)、能力提升、政策支撐和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、醫(yī)療服務(wù)和健康水平提升、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
2．2醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效評(píng)估框架構(gòu)建的評(píng)估準(zhǔn)則
給出的邏輯模型中，展示了一般醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃投入、管理和成效的前因后果。其中已經(jīng)標(biāo)識(shí)出了醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃投入和管理中的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)恰恰對(duì)應(yīng)著投入與管理流程中可能的“斷點(diǎn)”。如果醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃在這些環(huán)節(jié)上做得很好或很差，那么直接關(guān)系到其績(jī)效是否突出，而其做的好壞的標(biāo)準(zhǔn)也就對(duì)應(yīng)著績(jī)效評(píng)估的準(zhǔn)則?；谝话憧萍荚u(píng)估框架，結(jié)合醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的管理要求，本研究認(rèn)為評(píng)估準(zhǔn)則包括以下內(nèi)容。
2．3醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效評(píng)估框架
在明確醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的績(jī)效形成機(jī)理和開(kāi)展評(píng)估的準(zhǔn)則之后，績(jī)效評(píng)估的框架得以構(gòu)建。醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的績(jī)效評(píng)估框架和議題，其中過(guò)程評(píng)估包括三個(gè)大的維度:目標(biāo)的制定、計(jì)劃的投入、計(jì)劃的執(zhí)行;成效評(píng)估包括五個(gè)大的維度:知識(shí)產(chǎn)出、科研能力建設(shè)、政策支撐和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、健康及健康部門(mén)的收益、更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益。這些維度對(duì)應(yīng)于醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效形成機(jī)理中的各個(gè)環(huán)節(jié)，前后之間具有一定的邏輯關(guān)系。在每個(gè)維度下，分別開(kāi)展相應(yīng)的評(píng)估議題?？?jī)效評(píng)估框架的維度與關(guān)鍵。
2．3．1過(guò)程評(píng)估第一，對(duì)目標(biāo)的制定的評(píng)估主要關(guān)注相關(guān)性準(zhǔn)則。首先，政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的戰(zhàn)略目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)當(dāng)滿足國(guó)家或地方醫(yī)學(xué)科技發(fā)展的總體規(guī)劃以及社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，即“定位準(zhǔn)”。其次，還要有能夠落實(shí)的機(jī)制和措施保證其戰(zhàn)略目標(biāo)的分解、實(shí)施，即“可操作”。第二，對(duì)計(jì)劃投入的評(píng)估主要關(guān)注適當(dāng)性準(zhǔn)則。首先，政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的資源投入應(yīng)該做到公正合理，將有限的資金分配給最需要的領(lǐng)域。其次，其投入的經(jīng)費(fèi)和人員的格局應(yīng)該不偏離其預(yù)期結(jié)果，形成良性發(fā)展的資助體系。第三，對(duì)計(jì)劃執(zhí)行的評(píng)估主要關(guān)注效率性和效果性準(zhǔn)則。首先，醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃項(xiàng)目啟動(dòng)之初，應(yīng)當(dāng)確保有一套完善的實(shí)施方案和政策制度。其次，在政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃從啟動(dòng)到結(jié)題的全過(guò)程中，應(yīng)具有合適的管理方式和管理過(guò)程，保證管理的效率和效果。
2．3．2成效評(píng)估對(duì)政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃成效的評(píng)估，主要關(guān)注效果性準(zhǔn)則。首先政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的成效應(yīng)當(dāng)與其投入相匹配，符合預(yù)期定位。其次，政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的成效應(yīng)該體現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)，其事實(shí)結(jié)果應(yīng)符合提升自主創(chuàng)新能力，產(chǎn)出創(chuàng)新成果和創(chuàng)新能力建設(shè)，以及促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和市民健康等方面的需求。前面在分析政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃績(jī)效形成機(jī)理時(shí)，已經(jīng)對(duì)一般政府醫(yī)學(xué)科技計(jì)劃的戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行了研究，主要體現(xiàn)在五個(gè)方面:第一，知識(shí)產(chǎn)生，主要包括期刊論文、學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告、專(zhuān)著、研究報(bào)告等方面的評(píng)估;第二，科研能力建設(shè)，主要包括科研能力的提升、人才隊(duì)伍建設(shè)、專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)、平臺(tái)、數(shù)據(jù)信息等;第三，政策支撐和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，主要評(píng)估研究成果是否為衛(wèi)生政策的制定和實(shí)施起到堅(jiān)實(shí)的支撐作用，以及開(kāi)發(fā)新藥物、新的診療技術(shù)。第四，健康及健康部門(mén)的收益，主要包括公眾健康水平的提升、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)成本的降低、醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量提高、健康教育與健康促進(jìn)等方面的效果。第五，更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益:主要包括科研成果的商業(yè)化、勞動(dòng)力增加帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益等。
3結(jié)語(yǔ)
但是對(duì)于已經(jīng)產(chǎn)生科學(xué)興趣，卻由于個(gè)人條件無(wú)法開(kāi)展有效的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)學(xué)習(xí)的公眾呢？圖書(shū)館似乎是他們的理想求知場(chǎng)所，但并不專(zhuān)業(yè)，也僅限于紙上談兵。許多名牌的大學(xué)也似乎都有著良好的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，但很可惜，對(duì)于大部分公眾都無(wú)法做到終身受益。因此在這種需求下，一些新的形式的科技展品已經(jīng)出來(lái)，這部分展品代表著最先進(jìn)的高新技術(shù)，是高新技術(shù)的直接展品化轉(zhuǎn)換，而不僅僅是在展品中使用某一項(xiàng)高新技術(shù)。如現(xiàn)在正在發(fā)展的中國(guó)數(shù)字科技館展品、張恒地動(dòng)儀最新復(fù)原展品和各種專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)類(lèi)展品，能讓公眾接觸和認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界的前沿高新科學(xué)技術(shù)，時(shí)刻跟上認(rèn)知和學(xué)習(xí)的步伐。
二、科技館展品對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必要性
科技館展品首先給公眾帶來(lái)的是一種科學(xué)技術(shù)力量的沖擊，這種沖擊感本身也是科學(xué)普及的一部分，讓人們產(chǎn)生一種新奇感和興趣感，進(jìn)而愿意去了解和掌握科學(xué)知識(shí)，進(jìn)而開(kāi)展科學(xué)研究，為科學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
1、科技館展品對(duì)科學(xué)普及的陣地作用
科技館展品對(duì)科學(xué)普及的第一作用就是其獨(dú)一無(wú)二的公眾化教育陣地作用。他最大的優(yōu)勢(shì)是受眾是完全開(kāi)放化的，可以接受下至青少年兒童，上至大學(xué)教授、科研工作者在內(nèi)所有科學(xué)學(xué)習(xí)群體。而且更為可貴的是，它的單一展品雖然有學(xué)科領(lǐng)域的劃分，但它的整個(gè)展品體系本身是可以包融所有學(xué)科的，這一特點(diǎn)可以讓公眾在學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程中不受單一學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域的限制，更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)科研究領(lǐng)域之間的融合與穿插。其次，陣地作用還體現(xiàn)在它的穩(wěn)定化。作為科技館展品整個(gè)群體，它擁有穩(wěn)定的展示環(huán)境—常設(shè)展廳，這使它更能融入公眾的日常生活安排，使一個(gè)地區(qū)的公眾科學(xué)水平穩(wěn)定、有序的得到逐步提升，起到科普推廣的良性循環(huán)作用。最后，陣地作用還體現(xiàn)在它在其區(qū)域的管轄范圍內(nèi)具有一定的靈活性，如大型專(zhuān)題展覽和各種形式的巡展。大型專(zhuān)題展覽的展品可以具有更加豐富的展現(xiàn)形式，從而吸引公眾的科學(xué)興趣，間接起到短時(shí)間的擴(kuò)展科普管轄區(qū)域的目的，表現(xiàn)出新穎性強(qiáng)，轟動(dòng)效應(yīng)高的特點(diǎn)。
2、科技館展品對(duì)科學(xué)精神培養(yǎng)作用
科技館展品對(duì)公眾科學(xué)精神的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是對(duì)科學(xué)興趣的激勵(lì)作用?？萍拣^的展品由于其本身設(shè)計(jì)靈活，科學(xué)現(xiàn)象的展示又是其主要的科學(xué)傳播目的之一，因此其展現(xiàn)出來(lái)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)更能夠吸引公眾的眼球，令公眾在與科學(xué)的接觸中產(chǎn)生良好的印象，去除其枯燥、無(wú)味的原始認(rèn)識(shí)。二是對(duì)探索精神的調(diào)動(dòng)作用。當(dāng)科技館的展品融入互動(dòng)性的環(huán)節(jié)時(shí)，可以讓公眾直接參與到展品的互動(dòng)當(dāng)中，就像自己開(kāi)展一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)探索一樣，在探索中尋找科學(xué)的原理，進(jìn)而培養(yǎng)出實(shí)事求是的探索精神。三是對(duì)科學(xué)求知的渴望態(tài)度。公眾在對(duì)科技館展品的參觀過(guò)程中，能夠直接觀察和體驗(yàn)到一些平時(shí)沒(méi)有看到或難以看到的科學(xué)現(xiàn)象，如法拉第籠、磁懸浮、輝光球等。通過(guò)對(duì)這樣現(xiàn)象的深入觀察，產(chǎn)生想要知道其中原理的心理，并主動(dòng)的為解答疑問(wèn)去尋找答案，形成開(kāi)拓進(jìn)取的求知能力。
3、科技館展品對(duì)科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的平臺(tái)作用
科技館展品對(duì)公眾的科學(xué)學(xué)習(xí)作用主要表現(xiàn)有兩種形式，一是直觀式的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，二是體驗(yàn)式的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)。直觀式的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)就是通過(guò)直接觀察展品，通過(guò)了解其結(jié)構(gòu)、原理、用途等基礎(chǔ)屬性，對(duì)其所包含的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了解。這類(lèi)展品的學(xué)習(xí)對(duì)公眾的自身科學(xué)素質(zhì)要求較高，一般適應(yīng)于對(duì)科學(xué)已經(jīng)有一定興趣或有一定科學(xué)基礎(chǔ)的人群。這類(lèi)展品典型的如汽車(chē)、飛機(jī)的剖面展品，它的優(yōu)勢(shì)是蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)豐富而系統(tǒng)，可以滿足公眾的求知渴望，對(duì)特殊人群的重復(fù)參觀性高。缺點(diǎn)是展品本身缺乏吸引性，無(wú)法調(diào)動(dòng)普通公眾的科學(xué)興趣。體驗(yàn)式的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)就是在展品的展現(xiàn)過(guò)程中加入互動(dòng)的環(huán)節(jié)。這類(lèi)展品往往同時(shí)具備科學(xué)精神培養(yǎng)的作用，公眾以一種娛樂(lè)的心態(tài)加入到展品的互動(dòng)中來(lái)，通過(guò)玩耍對(duì)展品本身產(chǎn)生興趣，并接觸到部分的科學(xué)知識(shí)。它的缺點(diǎn)也同樣明顯，參與學(xué)習(xí)的公眾往往是非主動(dòng)的，也就是說(shuō)他們?cè)谝婚_(kāi)始的目的并不是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，因此他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容帶有典型的盲目性和零散性，不利用自身科學(xué)水平的系統(tǒng)提高。
4、科技館展品對(duì)科學(xué)研究的促進(jìn)作用
從科學(xué)研究的人才培養(yǎng)上來(lái)看，科學(xué)研究固然在各大院校有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但卻并不意味著是它們的專(zhuān)利。歷史上也出現(xiàn)過(guò)不少的“民間英雄”，如世界著名的發(fā)明家愛(ài)迪生，在一開(kāi)始的時(shí)候也并不是個(gè)專(zhuān)業(yè)從事科技研究的人員?？萍拣^的展品由于其獨(dú)特的科技性，可以為這一類(lèi)“民間英雄”提供科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)甚至是開(kāi)展科學(xué)實(shí)驗(yàn)的平臺(tái)，使他們能在研究的過(guò)程中比單純的書(shū)本探索更接近于現(xiàn)實(shí)。從科學(xué)研究的數(shù)據(jù)研究上來(lái)看，將科研項(xiàng)目設(shè)計(jì)成科技館展品并試運(yùn)行，可以直接為研究提測(cè)試的平臺(tái)，更快捷的觀察到項(xiàng)目的實(shí)際運(yùn)行情況，為科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供第一手?jǐn)?shù)據(jù)資料。從科學(xué)研究的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)換上來(lái)看，科技館展品整體所構(gòu)成的體系環(huán)境是一個(gè)集科學(xué)學(xué)習(xí)、研究和交流于一體的大染缸，它里面可以包含與科學(xué)生活相關(guān)的一切人員（其中包含青少年兒童，科學(xué)愛(ài)好者，科技工作者，科學(xué)研究人員）。在各層次的人員彼此接觸中，就有可能搭建起科學(xué)交流的橋梁。如果交流的雙方正好是企業(yè)科技工作者和科學(xué)研究人員，那么科學(xué)研究的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)換就會(huì)成為一個(gè)自然而輕松的環(huán)節(jié)。
三、未來(lái)國(guó)內(nèi)科技館展品的發(fā)展優(yōu)勢(shì)
國(guó)內(nèi)科技館展品由于其發(fā)展年限，國(guó)內(nèi)環(huán)境的不同，與國(guó)外科技類(lèi)博物館展品發(fā)展還有一定差距，主要表現(xiàn)在展品質(zhì)量偏低，展品創(chuàng)意性較差等方面。但從整個(gè)大環(huán)境來(lái)看，國(guó)內(nèi)科技館展品的發(fā)展前景還是非?？捎^的。
1、國(guó)內(nèi)科技館展品的整合優(yōu)勢(shì)是國(guó)外無(wú)可辟比的
縱觀國(guó)外各大科技類(lèi)博物館，大體可分為三類(lèi)：一是側(cè)重于科學(xué)興趣培養(yǎng)，講究觀眾互動(dòng)，只進(jìn)行常識(shí)性的科學(xué)知識(shí)培養(yǎng)；二是側(cè)重于科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，講究科學(xué)系統(tǒng)和前沿知識(shí)的學(xué)習(xí)；三是側(cè)重于激發(fā)科學(xué)研究和交流，講究展現(xiàn)高新技術(shù)成果，促進(jìn)科學(xué)研究發(fā)展的作用。無(wú)論是哪一類(lèi)，它們都具有三個(gè)共同的缺點(diǎn)：
1)、經(jīng)費(fèi)來(lái)源不穩(wěn)定；
2）、同一地區(qū)各館之間缺少交流甚至相互競(jìng)爭(zhēng)；
3）、無(wú)法有效爭(zhēng)取國(guó)家科技部門(mén)的共同參與。這些缺點(diǎn)導(dǎo)致了它們的發(fā)展趨勢(shì)較為單一，各類(lèi)別場(chǎng)館之間的優(yōu)勢(shì)難以有效整合，資源匱乏的瓶頸將成為它們無(wú)法進(jìn)一步升級(jí)的不可逾越的鴻溝。
2、國(guó)內(nèi)科技館展品環(huán)境的親民性將更有利于其功能的展現(xiàn)
國(guó)外科技館由于其文化環(huán)境和資源的限制，使得它們無(wú)法達(dá)到大部分展品的免費(fèi)開(kāi)放，這使得它們喪失了一大部分的基層民眾。而在歷史的發(fā)展中，往往較為艱苦的生活環(huán)境更能夠磨礪出具有科學(xué)探究精神的人才。這一發(fā)展的惡性結(jié)果就是，它們?cè)谝婚_(kāi)始就幾乎喪失了未來(lái)一半的科技人才。
3、國(guó)內(nèi)科技館展品所共同構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)體系有利于資源的高效利用
我國(guó)各級(jí)政府高度重視，并采取了各種措施推廣和使用生態(tài)建筑和生態(tài)設(shè)施，制訂和實(shí)施了多種政策和技術(shù)規(guī)范，為我國(guó)的生態(tài)建筑發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在建筑創(chuàng)作中，應(yīng)考慮多方面的自然，才能給使用的人以舒適，健康，自然的感受，做到花錢(qián)少，創(chuàng)造實(shí)用、美觀的優(yōu)秀的建筑作品，這才適合新世紀(jì)建筑發(fā)展的需要，成為21世紀(jì)必然發(fā)展趨勢(shì)。
2生態(tài)建筑
生態(tài)建筑即是符合生態(tài)學(xué)原理的建筑。它是根據(jù)建筑所在地的自然生態(tài)環(huán)境，把建筑作為生態(tài)系統(tǒng)中的自然組織、自調(diào)系統(tǒng)，為人類(lèi)提供舒適的居住場(chǎng)所以及各種生活和工作條件的同時(shí)，融入整個(gè)生態(tài)循環(huán)中，建立了新的生態(tài)平衡，使人、自然和建筑達(dá)到和諧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)建筑一般應(yīng)達(dá)到以下要求：
（1）要符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)循環(huán)的原則。
把生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)等學(xué)科結(jié)合起來(lái)。以人為本，從人、建筑、自然協(xié)調(diào)發(fā)展出發(fā)，合理安排和組織建筑與其他自然環(huán)境各種因素的關(guān)系，在建筑設(shè)計(jì)施工和使用過(guò)程中盡量不破壞生態(tài)環(huán)境，與環(huán)境友好，盡量從氣候，地形、體形、尺寸、朝向、功能等方面綜合考慮，要符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)基本要求。
（2）要符合節(jié)約的原則。
由于全球的自然資源十分有限，而建筑則是消耗能源及各種原材料的大戶，若不注意節(jié)約，一味追求奢侈，只注意當(dāng)代人的需求，忽視了將來(lái)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展需求和整體環(huán)境的協(xié)調(diào)，必定會(huì)使資源和能源消耗過(guò)快，致使生態(tài)失調(diào)，造成社會(huì)的不可持續(xù)發(fā)展。
（3）要符合健康的原則。
生態(tài)建筑要少用或不用有污染性的材料，使人和動(dòng)植物不會(huì)因建筑物而影響其生命和生長(zhǎng)。
（4）要符合可持續(xù)發(fā)展的原則。
人類(lèi)生存的環(huán)境，依賴(lài)著自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量守恒，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
3生態(tài)建筑的可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展的核心一是強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。二是發(fā)展必須遵循科學(xué)規(guī)律，是符合人類(lèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的發(fā)展，這種發(fā)展是滿足當(dāng)代人生存的需要。
（1）生態(tài)建筑節(jié)約資源。
建筑是消耗一次性資源最嚴(yán)重的行業(yè)之一，使用生態(tài)建筑能有效節(jié)約資源。生態(tài)建筑節(jié)約用地。隨著人口增多，土地資源越來(lái)越緊張，因此，在建筑用地時(shí)，必須充分論證，合理規(guī)劃，提高土地利用率，盡量把建筑項(xiàng)目安排在離鬧區(qū)、人口密集區(qū)以外的區(qū)域，利用劣地，荒地進(jìn)行建設(shè)，增進(jìn)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)，生態(tài)建筑節(jié)水，安裝各種節(jié)水設(shè)施。
（2）生態(tài)建筑節(jié)約能源。
建造生態(tài)建筑節(jié)約能源的理念。降低建筑能耗的有效措施就是建造生態(tài)建筑。根據(jù)當(dāng)?shù)氐貏?shì)和常年風(fēng)的形成規(guī)律，通過(guò)朝向設(shè)計(jì)，充分利用自然通風(fēng)和采光，調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的溫度，減少能耗。
（3）生態(tài)建筑以人為本有利健康。
古代我國(guó)就有了幾千年生態(tài)建筑文明史，人們?yōu)榱诉_(dá)到居住舒適，充分利用土地和氣候條件建造住宅。現(xiàn)代生態(tài)建筑，提倡回歸自然，與自然協(xié)調(diào)，并不是要放棄高科技而回到古代的傳統(tǒng)建筑時(shí)代。因此，生態(tài)建筑必須要滿足人的新的生活方式，各種設(shè)施的規(guī)劃和安排都要充分考慮人的身心健康的要求，也即是要使建筑符合人類(lèi)本身的可持續(xù)發(fā)展。
（4）生態(tài)建筑回收廢物循環(huán)利用。
生態(tài)建筑處于生態(tài)平衡狀態(tài)，人們對(duì)使用過(guò)程中產(chǎn)生的廢物，廢水進(jìn)行回收處理，循環(huán)使用，提高資源的利用率，還要根據(jù)生態(tài)要求，選用生態(tài)建材來(lái)建造，這些建材對(duì)人無(wú)害無(wú)毒，無(wú)放射性污染，有的還產(chǎn)生負(fù)離子，遠(yuǎn)紅外線等功能，對(duì)人的健康具體有一定的益處，同時(shí)這些材料具有回收循環(huán)使用的性能，在回收使用時(shí)，這些材料也不會(huì)產(chǎn)生有害物質(zhì)，不產(chǎn)生第二次污染。
4實(shí)現(xiàn)建筑可持續(xù)發(fā)展的措施
（1）因地制宜規(guī)劃生態(tài)建筑。
制訂出生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)、建造和使用相關(guān)的法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，大力宣傳生態(tài)建筑的作用和要求，采用積極有效的政策，激勵(lì)生態(tài)建筑的建造和推廣。
（2）加強(qiáng)對(duì)生態(tài)建筑的整體管理。
要從全局上、整體上審視整個(gè)區(qū)域的生態(tài)環(huán)境，對(duì)新建小區(qū)項(xiàng)目，應(yīng)增加生態(tài)環(huán)境指標(biāo)要求，對(duì)于老城區(qū)，也應(yīng)采取措施，對(duì)于具備條件的區(qū)域，可逐步進(jìn)行生態(tài)化改造，在各級(jí)的建筑環(huán)境等部門(mén)，建立健全相關(guān)的行政監(jiān)管體系，對(duì)立項(xiàng)、設(shè)計(jì)、審圖、施工、監(jiān)理、檢測(cè)、驗(yàn)收和維護(hù)等環(huán)節(jié)切實(shí)加強(qiáng)管理，保證生態(tài)文明國(guó)策的有序推進(jìn)。
（3）加強(qiáng)生態(tài)建筑的技術(shù)開(kāi)發(fā)。
積極組織有關(guān)科研院所開(kāi)展技術(shù)攻關(guān)，這不僅是建筑設(shè)計(jì)，而且還包括建材等各方面的攻關(guān)，開(kāi)發(fā)出符合我國(guó)國(guó)情的生態(tài)建筑技術(shù)的同時(shí)，加大引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的力度，開(kāi)展國(guó)際合作，使我國(guó)的生態(tài)建筑處于世界水平。
5結(jié)語(yǔ)
1.1建立并嚴(yán)格執(zhí)行帶教資質(zhì)準(zhǔn)入制度，積極培養(yǎng)“邊緣帶教老師”帶教老師是臨床教學(xué)的主體之一，其綜合素質(zhì)在很大程度上決定教學(xué)質(zhì)量，高素質(zhì)的帶教老師是培養(yǎng)高級(jí)護(hù)理人才的關(guān)鍵，因此建立并嚴(yán)格執(zhí)行帶老師的準(zhǔn)入制度，對(duì)于提高本科室的教學(xué)質(zhì)量有不可估量的效果[3]。對(duì)于一個(gè)帶教老師的準(zhǔn)入必須經(jīng)過(guò)1~2年的教學(xué)培養(yǎng)和考察并通過(guò)嚴(yán)格考核合格才可錄用。同時(shí)大膽培養(yǎng)并任用本科室具有教學(xué)熱誠(chéng)和愛(ài)好的年輕帶教老師也是一種特殊的準(zhǔn)入方式。對(duì)帶教老師準(zhǔn)入的總體要求是：六分專(zhuān)業(yè)、八分用心、十分投入。對(duì)于不愿意付出、沒(méi)有教學(xué)熱情的高年資護(hù)士和高齡帶教老師，可以考慮不繼續(xù)任用或換選。對(duì)于尚未符合帶教資質(zhì)但具有培養(yǎng)潛質(zhì)的帶教老師，可理解為“邊緣帶教老師”，對(duì)于這部分群體，應(yīng)積極的培養(yǎng)和鼓勵(lì)，在培養(yǎng)和考察期間可以適當(dāng)安排少量教學(xué)任務(wù)，或進(jìn)行一對(duì)一幫扶帶教。
1.2倡導(dǎo)以“學(xué)生為中心”、“問(wèn)題為導(dǎo)向”的教學(xué)理念在急診教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為教學(xué)中心，并強(qiáng)化“以問(wèn)題為基礎(chǔ)”(PBL)的床邊教學(xué)法，該教學(xué)方法以提出問(wèn)題為切入點(diǎn)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)討論，引出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行思考、理論和實(shí)踐，從而更有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效果[4]。在臨床實(shí)踐過(guò)程中，不斷的將臨床現(xiàn)實(shí)病例與理論相結(jié)合，在床邊詳細(xì)講解疾病的發(fā)生、發(fā)展、預(yù)后和主要護(hù)理措施等相關(guān)知識(shí)。以問(wèn)題為基礎(chǔ)和導(dǎo)引，循序漸進(jìn)，由淺入深，將護(hù)理問(wèn)題和學(xué)生疑惑在病床旁進(jìn)行詳細(xì)剖析。同時(shí)每天對(duì)所接診過(guò)的病例布置相關(guān)的護(hù)理問(wèn)題，次日與老師一同探討，以到達(dá)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
1.3做到嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練要求學(xué)生嚴(yán)格遵守醫(yī)院和科室的規(guī)章制度，對(duì)于無(wú)故遲到、早退、曠工，無(wú)視科室紀(jì)律的學(xué)生給予嚴(yán)重批評(píng)警告。要求學(xué)生嚴(yán)格按操作流程進(jìn)行護(hù)理操作，遵守?zé)o菌操作、消毒隔離等原則，并且要求帶教老師嚴(yán)格做到放手不放眼，把教學(xué)和護(hù)理安全放在第一位。嚴(yán)格管理的同時(shí)也應(yīng)該做到人性化管理，作為老師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的負(fù)責(zé)和管理，包括學(xué)習(xí)、生活、心理活動(dòng)、身體健康等方面進(jìn)行關(guān)心照顧。嚴(yán)格訓(xùn)練他們從小事做起，將小事做好，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。
1.4詳細(xì)制定并嚴(yán)格落實(shí)符合科室特點(diǎn)的教學(xué)計(jì)劃根據(jù)急診特點(diǎn)為學(xué)生精心制定一份具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?zhuān)科特色的和循序漸進(jìn)的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃應(yīng)涵蓋本科室常見(jiàn)特色病種、常用護(hù)理操作和基本急救技能的學(xué)習(xí)內(nèi)容。該計(jì)劃應(yīng)具有科學(xué)性、可行性和可評(píng)價(jià)性，同時(shí)教學(xué)計(jì)劃應(yīng)條目清晰、一目了然，宜精不宜多。每位帶教老師必須熟知每周計(jì)劃內(nèi)容，在實(shí)施教學(xué)計(jì)劃過(guò)程中每周應(yīng)嚴(yán)格按照帶教計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)，如有特殊情況無(wú)法完成的應(yīng)順延到下周繼續(xù)完成。教學(xué)管理者應(yīng)不定時(shí)抽查老師對(duì)帶教計(jì)劃的熟知情況，并從學(xué)生角度抽查老師對(duì)教學(xué)計(jì)劃的完成情況，以提高帶教計(jì)劃的執(zhí)行力，從而保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于不能夠按時(shí)完成的老師應(yīng)對(duì)其進(jìn)行督導(dǎo)和督促。
1.5合理、有效安排學(xué)生的入科宣教工作學(xué)生入科前，教學(xué)組長(zhǎng)提前告知相關(guān)的帶教老師和護(hù)士長(zhǎng)做好迎接和入科宣教準(zhǔn)備。護(hù)士長(zhǎng)、主管教學(xué)的副護(hù)士長(zhǎng)以及教學(xué)組長(zhǎng)共同參與護(hù)生的入科迎接并進(jìn)行全面、系統(tǒng)的入科宣教工作，以便使學(xué)生的教學(xué)工作全面鋪開(kāi)。此措施使學(xué)生快速的適應(yīng)科室的工作特點(diǎn)及流程，大大的降低了可預(yù)見(jiàn)性護(hù)理差錯(cuò)和職業(yè)暴露的發(fā)生幾率。入科時(shí)由老師示教1~2個(gè)本科室最常用的護(hù)理操作或急救技術(shù)，要求他們反復(fù)練習(xí)并進(jìn)行嚴(yán)格考核。同時(shí)安排學(xué)生一定量的、具有專(zhuān)科特色的學(xué)生作業(yè)，并要求學(xué)生在科室輪轉(zhuǎn)前按時(shí)、按量完成，相應(yīng)的帶教老師應(yīng)認(rèn)真批改和檢查作業(yè)的完成情況，同時(shí)對(duì)作業(yè)中出現(xiàn)的重難點(diǎn)進(jìn)行講解。
1.6落實(shí)每周一次老師和學(xué)生的教學(xué)講課在學(xué)生實(shí)習(xí)的1個(gè)月內(nèi)每周安排一次小講課，要求有一定資質(zhì)和講課經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)?yè)?dān)任此項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)要求每個(gè)老師必須使用PPT課件進(jìn)行授課，以提高授課質(zhì)量。教學(xué)組長(zhǎng)應(yīng)定時(shí)對(duì)講課老師進(jìn)行督導(dǎo)聽(tīng)課，課后提出改進(jìn)意見(jiàn)，不斷提高授課效果和質(zhì)量。在急診實(shí)習(xí)期間，同時(shí)要求每位同學(xué)認(rèn)真完成一次15~30min的幻燈片小講課，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力、心理素質(zhì)以及課件的制作等能力有顯著的效果。對(duì)于學(xué)生在小講課過(guò)程中暴露的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)反饋和糾正。
1.7落實(shí)中、末期教學(xué)反饋，不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量教學(xué)管理者在每批同學(xué)的實(shí)習(xí)中期和末期各召開(kāi)一次教學(xué)反饋會(huì)議，采用問(wèn)卷調(diào)查和會(huì)議交流形式了解本科室的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，同時(shí)對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行探討和改進(jìn)。對(duì)于學(xué)生提出的本科室優(yōu)點(diǎn)應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于不足的地方應(yīng)積極尋找原因并改進(jìn)。學(xué)生對(duì)帶教老師的評(píng)價(jià)應(yīng)及時(shí)和老師進(jìn)行反饋，不斷的促進(jìn)老師的教學(xué)水平。每年所有學(xué)生實(shí)習(xí)結(jié)束之前，由本科室教學(xué)管理人員組織輪轉(zhuǎn)過(guò)本科室的學(xué)生召開(kāi)一次年終交流會(huì)，進(jìn)一步了解本科室教學(xué)存在的問(wèn)題，并在下一年教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行改進(jìn)。
1.8豐富學(xué)生業(yè)余活動(dòng)，加強(qiáng)師生情感溝通教學(xué)組長(zhǎng)積極組織帶教老師和實(shí)習(xí)學(xué)生參與各種院外活動(dòng)，通過(guò)院外業(yè)余活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生與老師的情感溝通，不但可以融洽師生關(guān)系，促進(jìn)師生交流，還可以活躍教學(xué)氣氛，提升教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)積極鼓勵(lì)學(xué)生參與醫(yī)院和院外其他組織機(jī)構(gòu)開(kāi)辦的各種學(xué)術(shù)會(huì)議、文娛活動(dòng)、競(jìng)技比賽等活動(dòng)，通過(guò)多途徑培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，豐富和活躍學(xué)生在科室實(shí)習(xí)期間的學(xué)習(xí)和生活。
2結(jié)果
通過(guò)實(shí)施以上教學(xué)管理措施，建立了一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、優(yōu)質(zhì)高效的急診科護(hù)理教學(xué)團(tuán)隊(duì)，提升了急診科教學(xué)管理水平和臨床護(hù)士帶教能力，活躍了急診科臨床教學(xué)氛圍，增強(qiáng)了科室?guī)Ы痰哪哿?，培養(yǎng)了多名急診教學(xué)骨干力量和年輕帶教老師。獲得了實(shí)習(xí)學(xué)生廣泛好評(píng)和醫(yī)院教學(xué)管理部門(mén)的高度評(píng)價(jià)，并在筆者所在醫(yī)院教學(xué)評(píng)比活動(dòng)中多次獲得“先進(jìn)護(hù)理教學(xué)組”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。大大的降低了臨床帶教過(guò)程中可預(yù)見(jiàn)性護(hù)理問(wèn)題的發(fā)生，有效的防范了護(hù)理實(shí)習(xí)差錯(cuò)的發(fā)生，確保了學(xué)生的實(shí)習(xí)質(zhì)量和患者的護(hù)理安全。
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