時(shí)間：2022-12-11 15:16:23
導(dǎo)語：在融合教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
論文摘要：科學(xué)教育和人文教育，二者既密切相關(guān)，又有明顯區(qū)別。相關(guān)，則表明可以互通、互補(bǔ)，區(qū)別，則表明應(yīng)該互動(dòng)、互補(bǔ)，以求共同和諧發(fā)展。人的全面發(fā)展的需要與社會(huì)和諧發(fā)展的需要是科學(xué)教育與人文教育融合的內(nèi)在動(dòng)因，功能上的互補(bǔ)性是科學(xué)教育與人文教育融合的基本前提，而和諧的協(xié)調(diào)則是科學(xué)教育與人文教育融合的實(shí)現(xiàn)路徑。
一、現(xiàn)實(shí)的需要：科學(xué)教育與人文教育融合的內(nèi)在動(dòng)因
現(xiàn)實(shí)的需要是科學(xué)教育與人文教育融合的內(nèi)在動(dòng)因，其主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：人的全面發(fā)展的需要與社會(huì)和諧發(fā)展的需要。人的全面發(fā)展，首先需要物質(zhì)生活作基礎(chǔ)，而物質(zhì)需求的滿足則要靠人運(yùn)用自身的能力去創(chuàng)造和索取，即人是靠一定的物質(zhì)創(chuàng)造能力與物質(zhì)享受來維持其自身自然生命力的存在與發(fā)展的。人的物質(zhì)創(chuàng)造能力與享受能力，是指人認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界與改造物質(zhì)世界的過程中獲取物質(zhì)財(cái)富和創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的能力，以及占有這些物質(zhì)成果發(fā)展自身的能力。它包括人對(duì)自然物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力。這種能力的發(fā)展水平主要體現(xiàn)在人類的自然科學(xué)與技術(shù)發(fā)展水平上，或者說，自然科學(xué)發(fā)展水平與技術(shù)發(fā)展水平是人類物質(zhì)創(chuàng)造與享受能力的文化表現(xiàn)形態(tài)。人生存與發(fā)展除了物質(zhì)需要外，還有另一個(gè)基本需要，即精神需要。滿足人自身的精神需求同樣需要人具備精神創(chuàng)造與享受能力。人的存在與發(fā)展不僅需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)以維系自然生命力的發(fā)展，而且必須有一定精神需求的滿足，使人的精神處于一種舒適、和諧的環(huán)境中，使人在情感上獲得幸福體驗(yàn)和幸福享受。人的精神創(chuàng)造與享受能力是指人們?cè)趯?duì)一定社會(huì)關(guān)系認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，形成、發(fā)展和鞏固一定關(guān)系的基礎(chǔ)上，去形成、發(fā)展和鞏固一定的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，并把這些觀念滲透在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、政治學(xué)以及法律制度和道德規(guī)范中，用這些已有的文化成果指導(dǎo)自己改造社會(huì)、改造人的精神世界，使社會(huì)發(fā)展和人的追求向著合乎道德與人類理想的方向發(fā)展。一個(gè)全面發(fā)展的人，是既能創(chuàng)造美好生活又能正確享受生活的人。一個(gè)人若只知科技而不知人文將是靈魂蒼白的“空心人”，在當(dāng)今，不懂科技而侈談人文將是游離于時(shí)代的“邊緣人”?！翱招娜恕?、“邊緣人”都不是真正意義上的人才。全面發(fā)展的人才需要有科學(xué)技術(shù)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)，還要有對(duì)生活的理解，有善于調(diào)節(jié)人生酸甜苦辣的人文修養(yǎng)。不管科技如何發(fā)展，不論知識(shí)經(jīng)濟(jì)如何受到人們的關(guān)注，人永遠(yuǎn)不能將物質(zhì)化為自己的思維與情感。總之，人的全面發(fā)展需要科學(xué)教育與人文教育的融合。和諧社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步呼喚人文精神，高技術(shù)、高情感的平衡才是現(xiàn)代社會(huì)的特征?？萍寂c物質(zhì)文明的進(jìn)步改變了人們社會(huì)生活的各個(gè)方面，人類社會(huì)需要人文文化重建對(duì)社會(huì)生活的指導(dǎo)、對(duì)社會(huì)生活的正確理解、對(duì)人生酸甜苦辣的調(diào)節(jié)?？茖W(xué)與人文、技術(shù)與情感的相互融合發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，科學(xué)教育與人文教育的融合是社會(huì)發(fā)展的必然。人的全面發(fā)展的需要與社會(huì)和諧發(fā)展的需要推動(dòng)著科學(xué)教育與人文教育的融合。
二、功能的互補(bǔ)：科學(xué)教育與人文教育融合的基本前提
從教育規(guī)律來看，科學(xué)教育與人文教育之所以能融合，是因?yàn)榭茖W(xué)教育與人文教育存在著功能上的互補(bǔ)性。首先，科學(xué)教育和人文教育的對(duì)象都是具有主體性的人。學(xué)生能根據(jù)社會(huì)的需要和自身的要求，主動(dòng)學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)能被學(xué)生理解內(nèi)化，以學(xué)生的外顯行為綜合表現(xiàn)出來，并含有科學(xué)精神和人文精神。其次，科學(xué)教育和人文教育內(nèi)容雖不相同，但卻有交叉，且交叉滲透的成分愈來愈多?？茖W(xué)教育傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神和方法，又受到道德觀、價(jià)值觀和審美觀的制約；人文教育傳授人文知識(shí)，培養(yǎng)人文精神，形成人的世界觀和價(jià)值觀，但又不能脫離現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界?？茖W(xué)知識(shí)有人文精神，將會(huì)更加自覺，人文知識(shí)有了科學(xué)內(nèi)容，將會(huì)更加完善。再次，科學(xué)教育和人文教育的目的相同。科學(xué)教育和人文教育的目的都是實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)的全面發(fā)展，科學(xué)教育側(cè)重人的理性和人改造自然能力的培養(yǎng)，人文教育側(cè)重人精神的提升和靈魂的陶冶，兩者最終目的都是高揚(yáng)人的主體性，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，可以說是殊途同歸，兩者的完美結(jié)合能更好地實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。當(dāng)今世界，人與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢(shì)及需求，越來越強(qiáng)烈地要求，必須堅(jiān)持一個(gè)完整的教育目的觀，塑造一個(gè)完整的教育。只有完整的教育，才能促進(jìn)人與社會(huì)朝著符合人性的方向和諧、全面地發(fā)展?？茖W(xué)教育與人文教育是構(gòu)成完整教育不可或缺的部分，我們不能用人文教育去代替科學(xué)教育，也不能用科學(xué)教育去排斥人文教育，二者相輔相成，相互促進(jìn)，共同構(gòu)成一種“完整的教育”?！巴暾慕逃币环矫嬉匾暱茖W(xué)知識(shí)教育，尤其是科學(xué)理論方法教育，同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)理性、科學(xué)精神及科學(xué)品質(zhì)的熏陶與培養(yǎng)。所謂科學(xué)精神，是指我們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中所陶冶和積淀的價(jià)值觀念、思維方法和行為準(zhǔn)則的總和，其中求實(shí)、理性和創(chuàng)造性是科學(xué)精神的核心。另一方面要重視人文知識(shí)教育，尤其是人文精神教育。所謂人文精神，是指人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的精神，是一種高尚的精神境界。人文精神主要包括道德的人文精神、美感的人文精神、日新的人文精神和與自然協(xié)調(diào)的人文精神等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的目的，在于使他們獲得道德的完善、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、精神的昂揚(yáng)、情感的豐富和人格的臻美。楊叔子就曾指出，“大學(xué)的主旋律應(yīng)是‘育人’，而非‘制器’，是培養(yǎng)高級(jí)人才，而非制造高檔器材。人是有思想、有感情、有個(gè)性、有精神世界的，何況是高級(jí)人才；器是物，物是死呆呆的，再高級(jí)的器材，即使是高檔的智能機(jī)器人，也不過只能具有人所賦予的復(fù)雜而精巧的功能或程序，其一切都不可能越過人所賦予的可能界限性這一雷池半步。我們的教育失去了人，忘記人有思想、有感情、有個(gè)性、有精神世界，就失去了一切”［1］。科學(xué)教育與人文教育的融合，是時(shí)代精神對(duì)現(xiàn)代社會(huì)教育發(fā)展的必然要求，是人的生存發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步、生產(chǎn)與生活方式改變等對(duì)教育提出的客觀要求。它是教育思想、教育價(jià)值觀與功能觀、教育制度和課程編制等全方位的根本改變。具體地說，它是科學(xué)化的人文教育和人文化的科學(xué)教育的有機(jī)整體，它力圖使科學(xué)人文化，使人文建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，以人的全面發(fā)展為最高目標(biāo)，又以科學(xué)的發(fā)展作為基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。
三、和諧的協(xié)調(diào)：科學(xué)教育與人文教育融合的實(shí)現(xiàn)路徑
不可否認(rèn)的是，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)對(duì)整個(gè)人類生活已經(jīng)產(chǎn)生巨大的影響?？茖W(xué)技術(shù)極大地提高了人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，它使物質(zhì)財(cái)富得到巨大的增長(zhǎng)，它大大改善了人類的生產(chǎn)和生活條件，使人們逐漸從繁重的體力勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的勞動(dòng)中解放出來，得以較為充分享用閑暇時(shí)間，擴(kuò)大受教育的時(shí)間與機(jī)會(huì)，為人類的自由全面發(fā)展準(zhǔn)備了必要的條件。科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為一種促進(jìn)人和社會(huì)發(fā)展的重要力量，它是人類文明發(fā)展的輝煌成果，也是衡量人類文明發(fā)展的重要尺度。然而，在現(xiàn)時(shí)代，人們?cè)诔浞窒碛弥萍妓n予的豐碩成果時(shí)，卻也感受到了種種科技異化的惡果。如它曾被濫用于軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)，使人與人之間的自相殘殺達(dá)到毀滅性的程度；當(dāng)它被當(dāng)做一種資本為少數(shù)人所掌握時(shí)就成了一種牟取私利、剝削他人的工具，成了剝奪他人自由發(fā)展的手段，使人為科學(xué)技術(shù)所奴役，導(dǎo)致人的異化；當(dāng)它被濫用于征服自然時(shí)，它嚴(yán)重地破壞了自然的生態(tài)平衡，從而危害人自身的生存以及子孫后代的發(fā)展；當(dāng)人們把科學(xué)技術(shù)作為把握世界的唯一準(zhǔn)則，它也就成了一種“宗教”，從而排除了反映人類精神需要的文明成果——人文文化，導(dǎo)致人的發(fā)展的缺失，社會(huì)精神層面的失落，人在精神上變得“無家可歸”。如果從教育學(xué)的角度來考察這個(gè)問題，其中最主要一點(diǎn)就是要對(duì)學(xué)生施加全面的科學(xué)文化教育，不僅要使他們獲得科學(xué)的知識(shí)，獲得科學(xué)技術(shù)的能力，更重要的是促使他們具有正確的科學(xué)價(jià)值觀念，得到精神的熏陶。美國(guó)哈佛大學(xué)實(shí)行的核心課程，我國(guó)臺(tái)灣省各大學(xué)實(shí)行的通識(shí)教育，我國(guó)大陸大學(xué)嘗試的人文素質(zhì)教育等，這些教育方式的實(shí)行既滿足了人們對(duì)職業(yè)追求的需要，又滿足了人們對(duì)人文精神的需求。當(dāng)然，這種協(xié)調(diào)是有一定限度的，并不能從根本上消除科學(xué)教育與人文教育在客觀上的對(duì)立。比如，為了迎合社會(huì)分工，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)造就性，不得不開設(shè)一定的專業(yè)性課程，要求學(xué)生達(dá)到專、深、精；為完善學(xué)生人格，又不得不開設(shè)一定的人文社會(huì)綜合課程，要求學(xué)生達(dá)到廣、博、厚。而人的一生是有限的，人的精力也是非常有限的，既要專、深、精，又要廣、博、厚，這對(duì)于生活在社會(huì)分工盛行的當(dāng)今時(shí)代的任何個(gè)人來講，都是很難做到的。所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該而且能做的就是盡一切可能協(xié)調(diào)科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系，而收“魚和熊掌兼得”的雙贏效果。作為專門培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，高校要改革人才培養(yǎng)模式，要改變“半人教育”性質(zhì)的專才教育，實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)素質(zhì)與人文素養(yǎng)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，走進(jìn)教育的“全人時(shí)代”。從上世紀(jì)末發(fā)展至今，人們逐漸認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于整合科學(xué)精神和人文精神，要讓科學(xué)文化納入人文因素，也讓人文文化接納科學(xué)精神，創(chuàng)建一種科學(xué)人文主義或新的人文主義。楊叔子指出，“沒有科學(xué)的人文，是殘缺的人文，人文中有科學(xué)的基礎(chǔ)與珍璞；同樣，沒有人文的科學(xué)，也是殘缺的科學(xué)，科學(xué)中有人文的精神和內(nèi)涵……科學(xué)，求真，一定有求真的責(zé)任感；人文，求善，一定有求善的責(zé)任感。兩者交融，無疑會(huì)形成堅(jiān)不可摧的推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感”［2］。
參考文獻(xiàn)
在小學(xué)教育中，學(xué)校教育與家庭教育互為助力、互為補(bǔ)充，形成教育共同體或合作聯(lián)盟，相互支持，共同分享教育過程中的心得與經(jīng)驗(yàn)。前提是二者必須觀念統(tǒng)一，行動(dòng)一致，在各方面緊密配合，施以教育行動(dòng)和決策，從不同角度、不同層面為學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)揮作用，提供幫助。使學(xué)校教育成為家庭教育的必要引導(dǎo)，家庭教育成為學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。家校合作涉及兩方面的工作，一方面，家長(zhǎng)要做到對(duì)學(xué)校工作的理解和支持；另一方面，學(xué)校和老師有義務(wù)幫助家長(zhǎng)解決教育過程中的困惑和難題，為其提供方法指導(dǎo)。信息時(shí)代交流溝通渠道多元化，學(xué)校可以通過以下活動(dòng)形式與家長(zhǎng)有效溝通。
1．家長(zhǎng)會(huì)一般根據(jù)學(xué)校工作需要，每學(xué)期會(huì)安排兩次家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)校和班主任與家長(zhǎng)面對(duì)面溝通，反饋班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與行為表現(xiàn)等。家長(zhǎng)也可與老師個(gè)別交流溝通，找準(zhǔn)適合的教育方法。
2．家長(zhǎng)學(xué)校針對(duì)家長(zhǎng)的教育需要，可定期舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，聘請(qǐng)教育專家進(jìn)行專題講座，是提高家教水平和素質(zhì)的良好途徑。
3．家訪家訪是班主任與家長(zhǎng)的深入溝通，進(jìn)行個(gè)別教育的有效手段與途徑。
4．網(wǎng)絡(luò)或電話交流在信息時(shí)代隨著現(xiàn)代通信工具的普及，老師和家長(zhǎng)之間可以通過電話、微信和QQ等交流平臺(tái)溝通交流，省時(shí)省力，經(jīng)濟(jì)高效。
5．家校聯(lián)系卡家校聯(lián)系卡是學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系的傳統(tǒng)方式，教師可以詳細(xì)反饋學(xué)生近期的表現(xiàn)和成績(jī)，指出問題，提出家長(zhǎng)配合的建議等。家長(zhǎng)也可以提出自己的意見。聯(lián)系卡便于保存，是家校真誠(chéng)交流的較好方式，能提高互動(dòng)的成效。
二引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)的家教方法
家庭教育內(nèi)涵豐富，大多數(shù)家長(zhǎng)沒有接受過專業(yè)教育，在實(shí)施過程中，往往教育動(dòng)機(jī)良好，因?yàn)槿鄙俳逃?jīng)驗(yàn)和教育技巧而效果平平，甚至是適得其反。這就需要我們教育工作者在與家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)，注重對(duì)其教育方法的指導(dǎo)，與家長(zhǎng)探討有效的針對(duì)性強(qiáng)的方法，研究具體的教育問題，提出合適的教育建議，以幫助家長(zhǎng)在施教過程中對(duì)癥下藥。要利用好家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)間，針對(duì)家庭教育的共性問題進(jìn)行集中指導(dǎo)，如良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育、如何樹立孩子的自信心、如何培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的孩子等。引導(dǎo)家長(zhǎng)積極配合學(xué)校，抓住學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)鍵期，進(jìn)行系統(tǒng)性、針對(duì)性、科學(xué)性的引導(dǎo)與教育。也可以邀請(qǐng)教育觀念先進(jìn)、教育方法得當(dāng)、教育效果較好的家長(zhǎng)做經(jīng)驗(yàn)介紹，起到啟發(fā)及示范作用，帶動(dòng)整體家教工作，促使家庭教育與學(xué)校教育的融合，使學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
三家校合作時(shí)要采取尊重原則
家長(zhǎng)來自社會(huì)各個(gè)行業(yè)，文化素質(zhì)多元化，每個(gè)家庭的教育背景和具體經(jīng)歷也不一樣。學(xué)校和老師在與家長(zhǎng)的溝通中，要持有尊重、真誠(chéng)的態(tài)度，一切為孩子健康成長(zhǎng)著眼。在此基礎(chǔ)上建立良好的家校關(guān)系，使家長(zhǎng)樂于接受意見，有效配合。
四學(xué)校主動(dòng)彌補(bǔ)家庭教育的缺失
人文精神以廣闊的文化背景和豐富的藝術(shù)素養(yǎng)，幫助人們提高審美感受。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一。一個(gè)具有人文精神的設(shè)計(jì)師要有目的地強(qiáng)化設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)造主體意識(shí)，主動(dòng)地將文化根植于藝術(shù)設(shè)計(jì)中。在當(dāng)代各種設(shè)計(jì)作品里我們可看出其歷史、人文思想、傳統(tǒng)文化等在作品背后的文化特點(diǎn)。例如當(dāng)代中國(guó)香港設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，對(duì)中國(guó)文化有著深厚的感情，非常注重延續(xù)中華人文精神的文脈，他將中國(guó)傳統(tǒng)文化巧妙的運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，將中國(guó)傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代幾何紋形互組形成獨(dú)特的韻律，創(chuàng)造出了極具中國(guó)精神和現(xiàn)代感的優(yōu)秀作品，并成功的推向國(guó)際。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在我國(guó)雖然起步較晚，但從20世紀(jì)80年代后半期開始，發(fā)展迅速。各類院校紛紛開辦設(shè)計(jì)專業(yè)，同時(shí)不斷擴(kuò)大招生規(guī)模。一方面，設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會(huì)密切相關(guān)，能創(chuàng)造生產(chǎn)、生活之美。我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，自然需要大量的設(shè)計(jì)人才。另一方面，我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)起步晚，且長(zhǎng)期處于一種模仿和拿來主義狀態(tài)，人才積淀非常薄弱。
同時(shí)，我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展也是跳躍式的、超常規(guī)的。對(duì)于高等教育自身改革來說，必須調(diào)整和把握設(shè)計(jì)藝術(shù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)、方式和途徑，努力使培養(yǎng)出來的人才符合社會(huì)的實(shí)際需要。那么關(guān)鍵就是在注重對(duì)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)和創(chuàng)新思維能力提高的同時(shí)，努力提高其藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)包括進(jìn)步的世界觀和審美理想、深厚的文化素養(yǎng)、豐富的生活積累、精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能等。面對(duì)21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，為了培養(yǎng)更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)人才，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，更應(yīng)充分重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中國(guó)人文精神，尤其是加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，努力建構(gòu)具有中國(guó)民族特色的課程設(shè)置和教學(xué)體系。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與人文精神的融合
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與人文精神的融合，是一種新的教育思想和觀念的體現(xiàn)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，可以從以下幾個(gè)方面了解：
1、人文精神的概念
人文精神是人類對(duì)自己生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，體現(xiàn)人的價(jià)值蘊(yùn)涵和追求理想的最高境界。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本身固然屬于意識(shí)形態(tài)的范疇，但是知識(shí)與能力、為學(xué)與做人、情感與理性的割裂，都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育模式的薄弱方面。人文精神不是先天生成的，只有通過教育的功能和作用才能使人進(jìn)入人文精神的殿堂。
簡(jiǎn)要言之，人文精神是眾多文化要素的復(fù)合體。例如認(rèn)知方式、語言文字、審美情趣、價(jià)值觀等等，都是構(gòu)成一個(gè)民族人文精神系統(tǒng)的重要因素。?
2、人文精神與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系
人文精神能夠引領(lǐng)我們提升設(shè)計(jì)理念，提高設(shè)計(jì)作品的文化藝術(shù)質(zhì)量。好的設(shè)計(jì)需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力；而在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中注重人文精神則能更好的提升學(xué)生的人文涵養(yǎng)及作品創(chuàng)造力。
3、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中忽視人文精神的現(xiàn)象
當(dāng)前部分大學(xué)生人文基礎(chǔ)素養(yǎng)的缺失和對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的過分依賴，導(dǎo)致思維缺乏創(chuàng)新，思想上缺乏深度。從近幾年的學(xué)生作品看來，對(duì)計(jì)算機(jī)的依賴超出想象，不善于挖掘設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵，機(jī)械的從素材庫里東拼西揍的完成設(shè)計(jì)作業(yè)，或按照書本生搬硬套，自己的思想創(chuàng)意越來越少。這種現(xiàn)況個(gè)人認(rèn)為根本原因是缺乏學(xué)生人文精神教育的加強(qiáng)。 4、解決藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神欠缺的對(duì)策
轉(zhuǎn)變重技能輕人文的教育觀念。要從思想觀念上徹底改變目前普遍存在的重技能、輕人文的教育現(xiàn)象，在按照市場(chǎng)需求設(shè)置培人才培養(yǎng)的同時(shí)，明確加強(qiáng)人文精神教育是高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要部分，將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育的整體優(yōu)化，最終達(dá)到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目的。
加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)提高教師人文素質(zhì)。教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的主要實(shí)施者。要通過各種形式的師資培訓(xùn)、宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)等手段，來提高教師的人文素養(yǎng)，使其具備較高的文化品味、高雅的審美情趣、健康的心理素質(zhì)、豐富的精神世界，并在言傳身教中完成對(duì)大學(xué)生的人文精神教育。
以課堂教學(xué)為陣地，創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)人文精神。例如課堂教學(xué)人性化，每一位學(xué)生都有潛在的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程的重點(diǎn)。要營(yíng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。教學(xué)方法上多用采用啟發(fā)、對(duì)話、討論的方式去鼓勵(lì)學(xué)生，不僅僅是“授之于魚”，要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使其具備研究探索的學(xué)習(xí)精神。
要把人文學(xué)科納入培養(yǎng)目標(biāo)，要有計(jì)劃地開設(shè)人文社科類的必修課、選修課，從學(xué)生接受并喜愛的角度
[1] [2]
出發(fā)，合理安排教學(xué)。建議學(xué)校可根據(jù)實(shí)際情況，鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)選課及攻讀第二學(xué)位，并在專業(yè)課等課程里滲透人文精神教育的有關(guān)內(nèi)容，在不同學(xué)科知識(shí)和思維方式的交叉中，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)人文精神。學(xué)校要積極挖掘本校的文化資源，美化環(huán)境、更新文體教學(xué)設(shè)施、加強(qiáng)人文景觀建設(shè)，并發(fā)揮校報(bào)、廣播、宣傳欄、等作用，在高雅和諧的校園文化氛圍中，潛移默化地提高全體學(xué)生的審美情趣、文化品味和人文素質(zhì)。
我們是中華文明的繼承者，我們的學(xué)生不僅要有技術(shù)的素養(yǎng)，還要有人文的涵養(yǎng)。中國(guó)文化博大精深，中國(guó)的哲學(xué)、書畫篆刻、民間藝術(shù)、漢字、園林、陶瓷、以及音樂、詩詞、、武術(shù)、圍棋、茶道……這些都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的寶貴文化資源。因此我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教育中要積極倡導(dǎo)設(shè)計(jì)的人文精神，注重設(shè)計(jì)對(duì)文化的再創(chuàng)造。用自己的設(shè)計(jì)語言去表達(dá)人文思想，在創(chuàng)造中體現(xiàn)設(shè)計(jì)的人文精神。
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要更積極穩(wěn)固的發(fā)展必需要人文精神作為基礎(chǔ)支撐力。
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[1]袁熙?D.中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究.北京理工大學(xué)出版社
[2]《中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展策略研究》清華大學(xué)出版社
[3]陳漢民.藝術(shù)設(shè)計(jì)教育展望.西南師范大學(xué)出版社
[4]葛劍雄，朱永剛.人文精神
[5]李太平.科學(xué)教育與人文教育 .人民出版社
[6]紀(jì)明澤.學(xué)校人文精神的弘揚(yáng).山東教育出版社
（一）有助于高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)
隨著高職院校招生規(guī)模的加大以及學(xué)生就業(yè)壓力的不斷上升，高職院校學(xué)生的就業(yè)問題已經(jīng)成為高職教育需要面對(duì)的關(guān)鍵問題之一。對(duì)此，高職院校必須重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，有效地提高學(xué)生的職業(yè)遷移能力，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠盡快適應(yīng)職業(yè)角色，滿足企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的需要。從目前高職院校畢業(yè)生的就業(yè)情況來看，雖然初次就業(yè)率比較高，但是學(xué)生就業(yè)后的跳槽比較頻繁，很多學(xué)生一方面對(duì)自己的評(píng)價(jià)過高，沒有進(jìn)行科學(xué)的就業(yè)定位以及職業(yè)生涯規(guī)劃；另一方面則對(duì)企業(yè)的適應(yīng)能力比較差，無法真正融入到企業(yè)的文化氛圍當(dāng)中，進(jìn)而影響了學(xué)生在職業(yè)崗位上的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，將企業(yè)文化與高職教育文化進(jìn)行融合，能夠加快企業(yè)核心價(jià)值觀在校園文化中的傳播，使高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間就可以學(xué)習(xí)企業(yè)文化、認(rèn)同企業(yè)文化，不斷提高個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)，從而為日后順利地融入企業(yè)工作崗位奠定良好的基礎(chǔ)和條件。
（二）有助于提升高職院校的教育競(jìng)爭(zhēng)力
隨著高職院校生源的下降，以及社會(huì)對(duì)高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量要求的不斷提高，高職院校之間的教育競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。高職院校要想實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展，在高職教育行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利位置，就必須在強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)的同時(shí)，更加重視學(xué)生的精神文化建設(shè)，其中校園文化建設(shè)就是非常重要的一環(huán)。優(yōu)秀的校園教育文化，能夠在學(xué)校內(nèi)部營(yíng)造出一種積極向上的和諧氛圍，增強(qiáng)師生之間的凝聚力和向心力，對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)形成有效的激勵(lì)，加快高職院校在學(xué)校專業(yè)體系建設(shè)、課程體系建設(shè)、教師教育素質(zhì)提升、高素質(zhì)人才培養(yǎng)等工作上的前進(jìn)步伐，促進(jìn)高職院校教育特色以及核心競(jìng)爭(zhēng)力的逐步形成。
（三）有助于豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵
企業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展，同樣離不開“文化”的力量，各行各業(yè)的發(fā)展需要更多高素質(zhì)的新型人才。企業(yè)文化與高職教育文化的融合，可以將企業(yè)中的很多優(yōu)秀文化滲透到高職教育的實(shí)踐當(dāng)中，當(dāng)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行吸收和學(xué)習(xí)之后，能夠讓自己在未來更好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境。而對(duì)于企業(yè)來說，在實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與高職教育文化的有效對(duì)接之后，可以更好地觀察學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生，提前為企業(yè)的發(fā)展搜集人才，節(jié)約員工崗前培訓(xùn)的時(shí)間投入和財(cái)力投入，節(jié)約企業(yè)的人力資源管理成本。此外，高職教育文化因素在企業(yè)文化建設(shè)中引入和補(bǔ)充，可以有效豐富企業(yè)的文化內(nèi)涵，加快企業(yè)員工組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進(jìn)企業(yè)職工個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的進(jìn)步與提高，為企業(yè)的發(fā)展注入更多的新鮮血液，為企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供更多的智力支持。
二、校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化融合存在的問題
（一）對(duì)校企文化融合沒有給予足夠的重視
很多高職院校的校企合作還主要集中在物質(zhì)層面，企業(yè)與學(xué)校在各自的投入上存在著步調(diào)不一致的情況，因此校企文化的融合出現(xiàn)學(xué)校熱、企業(yè)冷的現(xiàn)象。究其原因，雖然很多高職院校已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到校園文化與企業(yè)文化對(duì)接、融合的積極作用，但是對(duì)企業(yè)而言，它們更加看重的是校企文化融合能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，而校企文化融合所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益往往在短時(shí)間內(nèi)很難體現(xiàn)出來，很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)校企文化融合所能產(chǎn)生的長(zhǎng)期受益缺乏全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，所以缺乏校企文化合作的主動(dòng)性和積極性，進(jìn)而導(dǎo)致很多企業(yè)錯(cuò)失了校企文化合作的有利時(shí)機(jī)。
（二）對(duì)校企文化融合缺乏有效的政策引導(dǎo)和支持
在校企合作背景下，高職教育文化與企業(yè)文化的融合還處于初級(jí)階段，在很多環(huán)節(jié)的融合還不夠深入和系統(tǒng)，無論是在理論建設(shè)上還是在實(shí)踐活動(dòng)的開展上，都有待政府的引導(dǎo)和支持。但是，當(dāng)前政府部門的引導(dǎo)職能還沒有充分發(fā)揮出來，尤其是在高職教育文化與企業(yè)文化的融合方面，政府部門還沒有意識(shí)到二者融合的重要性和必要性，所以在該方面給予的政策支持也就不多。例如，政府沒有對(duì)高職教育文化與企業(yè)文化的對(duì)接搭建良好的溝通平臺(tái)，更加看重的是高校院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量、企業(yè)的稅收等顯性指標(biāo)，所以校企文化融合的內(nèi)外部環(huán)境還有待于進(jìn)一步改善。
（三）忽略了校企文化融合的特色建設(shè)
無論是對(duì)于高職院校還是對(duì)于企業(yè)而言，校園文化與企業(yè)文化的融合，其目標(biāo)都是要在組織內(nèi)部營(yíng)造出良好的文化氛圍，借助文化的教育濡化功能提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。但是當(dāng)前高職教育文化與企業(yè)文化之間的融合，同質(zhì)化的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很多學(xué)校和企業(yè)甚至直接照搬照抄他人合作模式，忽略了校企文化融合的特色化建設(shè)，沒有對(duì)原有的校企合作的內(nèi)容和形式進(jìn)行有效的創(chuàng)新，在一定程度上削弱了校企文化融合的促進(jìn)作用。例如，有些高職院校教育文化與企業(yè)文化的融合，只是讓校園文藝活動(dòng)走進(jìn)企業(yè)，或者雙方共同開展體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這顯然與真正意義上的校企文化融合還相距甚遠(yuǎn)。
三、校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化融合的對(duì)策
基于校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化在融合中出現(xiàn)的各種問題，高職院校需要對(duì)校園文化建設(shè)的方向進(jìn)行重新的調(diào)整和規(guī)劃，與企業(yè)在更多層面進(jìn)行互動(dòng)與合作，積極探索切實(shí)可行的融合策略，有效緩解企業(yè)和學(xué)校在校企文化共建中可能出現(xiàn)的文化沖突。
（一）進(jìn)一步加強(qiáng)物質(zhì)文化上的融合
校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化的融合中，物質(zhì)文化上的融合無疑是最有效的切入點(diǎn)，因此高職院校和企業(yè)要在現(xiàn)有校企合作以及文化融合的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬物質(zhì)文化融合的途徑。首先，高職院?？梢詫⒏嗟钠髽I(yè)物質(zhì)文化以靜態(tài)的形式放置在校園中，如按照視覺識(shí)別系統(tǒng)規(guī)范制作樓宇和道路標(biāo)示、景觀小品，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感，營(yíng)造職業(yè)教育氛圍，建設(shè)具有濃厚企業(yè)文化氛圍的校園環(huán)境。其次，可以在校園環(huán)境布置上引入企業(yè)文化元素，更好地展現(xiàn)職業(yè)教育特征，如學(xué)校的宣傳櫥窗可以張貼創(chuàng)業(yè)成功的校友事跡，實(shí)訓(xùn)基地設(shè)計(jì)成工廠車間模式，教室內(nèi)張貼企業(yè)名言等。最后，高職院校要多借鑒企業(yè)物質(zhì)文化的建設(shè)方式，在校園文化建設(shè)上多引入企業(yè)文化元素，例如，借鑒企業(yè)文化墻建設(shè)校園文化墻，借鑒企業(yè)的文化長(zhǎng)廊在教室樓道內(nèi)建設(shè)校園文化走廊等，這些無疑都是高職院校強(qiáng)化校企物質(zhì)文化融合的有效途徑。
（二）在學(xué)生德育工作中強(qiáng)化職業(yè)道德教育
在高職院校與企業(yè)廣泛開展合作的大背景下，高職院校如何為企業(yè)培養(yǎng)更多能夠滿足企業(yè)發(fā)展需要的高技能應(yīng)用型人才就顯得尤為重要。為了有效節(jié)約高職院校學(xué)生在畢業(yè)后的崗前培訓(xùn)時(shí)間，做到畢業(yè)學(xué)生到企業(yè)后的“即插即用”，高職院校必須借助德育這一工作平臺(tái)，強(qiáng)化高職院校學(xué)生的職業(yè)技能教育和職業(yè)道德教育，對(duì)傳統(tǒng)以技能培養(yǎng)為主的人才培養(yǎng)體系進(jìn)行優(yōu)化與調(diào)整，對(duì)企業(yè)所需要的各項(xiàng)能力進(jìn)行細(xì)化，然后對(duì)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)同企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際需求的積極適應(yīng)。此外，隨著高職院校學(xué)生就業(yè)壓力的加大，企業(yè)更加傾向于選擇專業(yè)技能過硬、職業(yè)道德素質(zhì)高的學(xué)生，所以需要高職院校的教學(xué)管理部門和學(xué)生管理部門在學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)上達(dá)成共識(shí)，提高職業(yè)道德教育在學(xué)生德育工作中的比重，如將職業(yè)道德教育作為高職院校的必修課，借助企業(yè)制度制定學(xué)生的日常行為規(guī)范，確保學(xué)生在走上就業(yè)崗位前能夠樹立正確的職業(yè)道德觀念，具備主動(dòng)為企業(yè)服務(wù)的意識(shí)和能力。
（三）借助優(yōu)秀企業(yè)的文化精神對(duì)傳統(tǒng)校園文化進(jìn)行補(bǔ)充
在高職院校與企業(yè)廣泛開展文化建設(shè)合作的過程中，高職院校要有意識(shí)地引入優(yōu)秀企業(yè)的文化精神，作為校園文化建設(shè)的有效補(bǔ)充，形成對(duì)傳統(tǒng)落后校園文化的升級(jí)與再造。一方面，高職院校要積極借鑒企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，創(chuàng)造類似于企業(yè)環(huán)境的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)氛圍，以便更好地培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，例如職業(yè)技能大賽等活動(dòng)的舉辦，就能夠在校園內(nèi)部以及同類學(xué)校之間營(yíng)造出良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。另一方面，高職院校要更多地學(xué)習(xí)企業(yè)的優(yōu)秀管理理念，如產(chǎn)品質(zhì)量管理、人力資源管理、企業(yè)制度建設(shè)等，都可以作為高職院校人才培養(yǎng)制度建設(shè)和教學(xué)管理制度建設(shè)的參考依據(jù)，形成對(duì)傳統(tǒng)觀校園文化內(nèi)容的有效補(bǔ)充與完善，實(shí)現(xiàn)更好的校園文化建設(shè)效果。
（四）搭建多層次的校企文化交流平臺(tái)
校園文化與高職教育文化的融合，有賴于多層次校園文化交流平臺(tái)的搭建，以此來推進(jìn)校企合作的廣泛開展。一方面，高職院校要堅(jiān)持“走出去、引進(jìn)來”，積極通過現(xiàn)有的校企合作平臺(tái)和聯(lián)合辦學(xué)的載體，充分借鑒優(yōu)秀企業(yè)的企業(yè)文化和精神內(nèi)涵，以優(yōu)秀企業(yè)的核心價(jià)值觀來統(tǒng)領(lǐng)高職院校教育文化與企業(yè)文化的融合，對(duì)此，高職院?？梢匝?qǐng)企業(yè)的優(yōu)秀員工代表，對(duì)優(yōu)秀企業(yè)的文化價(jià)值和內(nèi)涵進(jìn)行講解，形成對(duì)校園文化的持續(xù)性濡化和滲透。另一方面，高職院校要主動(dòng)同企業(yè)開展豐富多彩的文化交流活動(dòng)，以活動(dòng)為載體促進(jìn)校企文化融合，搭建校企文化交流平臺(tái)，使高職院校的文化活動(dòng)更加貼近社會(huì)、貼近企業(yè)，進(jìn)而加快企業(yè)文化與高職教育文化之間的融合。此外，要鼓勵(lì)企業(yè)與學(xué)校的人才交流與互動(dòng)，避免高職院校文化建設(shè)上的閉門造車，真正做到校園文化與企業(yè)文化融合上的集思廣益和有效對(duì)接，將企業(yè)文化與高職教育文化的融合常態(tài)化、規(guī)范化和科學(xué)化。
四、結(jié)語
［關(guān)鍵詞］營(yíng)銷專業(yè)教學(xué)；人文素質(zhì)；競(jìng)爭(zhēng)力
1 高職營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀
2010年本課題組從文學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、思想道德等方面對(duì)高職營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)情況進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果顯示,學(xué)生人文素質(zhì)缺乏,人文素質(zhì)普遍偏低。這樣就導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義思想,他們沒有遠(yuǎn)大理想,意志薄弱、缺乏愛心、缺乏審美情趣,在學(xué)習(xí)和工作中缺乏想象力和創(chuàng)造力。
2 高職營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)偏低的原因
2.1 高職院校的快速成長(zhǎng)導(dǎo)致人文教育欠缺
高職院校的快速成長(zhǎng)導(dǎo)致人文教育欠缺其原因,一是高職院校辦學(xué)時(shí)間短,且大部分是由中職升讀而來,?？凭佣?；二是高職培養(yǎng)的是適應(yīng)營(yíng)銷職業(yè)崗位工作需要的高等應(yīng)用技術(shù)型人才,圍繞此目標(biāo),高職教育凸顯的是技能型、應(yīng)用型、實(shí)用型、實(shí)踐型、職業(yè)型教育,實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐較長(zhǎng),雖然學(xué)制三年,但在校時(shí)間加起來最多兩年,理論教學(xué)時(shí)間比本科院校短得多,這就使得人文素質(zhì)教育在實(shí)施的過程中首先存在著時(shí)間的矛盾。但是問題的本質(zhì)并不在于此,而在于高職教育理念在理解上存在著諸多的誤區(qū),這是制約人文素質(zhì)教育的深層原因,沒有把高職教育看成是人成長(zhǎng)過程中的一種素質(zhì)培養(yǎng)的教育。
2.2 實(shí)用主義的培養(yǎng)目標(biāo)
以能力為本位,以技術(shù)為中心的原則在職業(yè)教育中扮演著重要的角色。這種教育扼殺了營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造性、個(gè)體人格的完整性和可持續(xù)發(fā)展的能力。盡管這些年,職業(yè)教育在努力調(diào)整自己的姿態(tài),以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但在此思想指導(dǎo)下,就連最充滿人文靈性的“語文”,在許多高職院校也被改成了“實(shí)用語文”,注重可操作訓(xùn)練,忽視文化和情感的熏陶,導(dǎo)致學(xué)生只在“實(shí)用”和“功利”層面上去思考問題,使學(xué)生變成了工作機(jī)器,而缺乏人文情懷。
2.3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響
受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,營(yíng)銷專業(yè)教師自覺或不自覺地把科學(xué)的價(jià)值觀、科學(xué)的精神等排除在專業(yè)知識(shí)專業(yè)教育之外。以此教育觀為指導(dǎo)的專業(yè)教育只限于傳授科學(xué)知識(shí)、技術(shù)和能力等層面,抹殺了它的內(nèi)在精神層面。更甚者,近幾年,受招生和就業(yè)的誤導(dǎo),一切圍著市場(chǎng)轉(zhuǎn)。在就業(yè)人才市場(chǎng)上,用人單位往往注重學(xué)生的種種證書。在社會(huì)需求的推動(dòng)下,高職教育的水平更向技術(shù)、證書傾斜。學(xué)校崇尚實(shí)務(wù),學(xué)生重現(xiàn)實(shí)務(wù)。
3 高職營(yíng)銷專業(yè)教學(xué)與人文素質(zhì)教育融合的對(duì)策3.1 轉(zhuǎn)變觀念,解決認(rèn)識(shí)問題
很多人認(rèn)為,高職營(yíng)銷教育主要是傳授專業(yè)知識(shí),培養(yǎng)專業(yè)技能,是一種技術(shù)教育。實(shí)際上這種看法是片面的,它忽視了教育的本質(zhì)。高職教育應(yīng)以人為本,既要崇尚科學(xué),更要弘揚(yáng)人文。對(duì)于營(yíng)銷高職生來說,專業(yè)知識(shí)是立足之基,只有懂得專業(yè)知識(shí),掌握專業(yè)技能,才能更好地做事,而人文教育為立人之本,只有擁有人文知識(shí),領(lǐng)悟人文內(nèi)涵,培養(yǎng)人文精神,才能更好地做人。
人文教育與營(yíng)銷專業(yè)教學(xué)的融合是社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展的需要，是培養(yǎng)合格人才的保證,是人類尋求進(jìn)步、自我完善的重要手段,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著非常重要的作用。因此，無論從學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā),還是從社會(huì)對(duì)營(yíng)銷人才的期望出發(fā),高職教育者必須轉(zhuǎn)變觀念。
3.2 科學(xué)課程設(shè)置,完善教學(xué)方法
教師從事人文教學(xué)應(yīng)建立在研究的基礎(chǔ)上,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要有特色和個(gè)性，不能照本宣科,要鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)手段和教學(xué)方法改革。提倡啟發(fā)式、討論式等生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,增強(qiáng)人文教育的趣味性和吸引力。教學(xué)中教師在傳播知識(shí)的同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,注意培養(yǎng)學(xué)生的思維方法，平等精神和創(chuàng)新精神。因此要改變授與受的教學(xué)方法,構(gòu)建平等的新型師生關(guān)系,真正確立學(xué)生在教學(xué)方法活動(dòng)中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以幫助他們將人文知識(shí)內(nèi)化為人文素質(zhì)。主要方法包括：
(1)講演法。教師對(duì)人文素材的直接講解與演示,極具感染力,是豐富學(xué)生人文知識(shí),激發(fā)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)的最基本、最常用的方法。在教學(xué)過程中,教師一方面盡量選擇容易給學(xué)生帶來感動(dòng)、震動(dòng)、觸動(dòng)的經(jīng)典的人文事例,這樣容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
(2)交流法。這是一種個(gè)體與個(gè)體之間互動(dòng)的方法,常常表現(xiàn)為通過語言文字的形式,借助傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式或現(xiàn)代技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)彼此的思想傳達(dá)和情感溝通。
(3)體驗(yàn)法。一般指?jìng)€(gè)體在親身經(jīng)歷過程中通過觀察、感受、實(shí)踐、形成某些觀念、情感、態(tài)度及心理調(diào)整的過程,通過觀察或參與,以及背景調(diào)查等引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
3.3 在營(yíng)銷專業(yè)知識(shí)的傳授過程中滲透人文精神
人文精神的培養(yǎng)要滲透在專業(yè)課程的教學(xué)過程之中。目前高職院校學(xué)生專業(yè)課程的教學(xué)占據(jù)的學(xué)生比例越來越大,也最受學(xué)生重視。如果教師能在專業(yè)知識(shí)的傳授的過程中滲透人文精神,就可收到事半功倍的效果。好教師講授一門專業(yè)課程,在教學(xué)過程中通過高超的技藝和敬業(yè)的精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行多傳多教；在專業(yè)知識(shí)傳授的過程中貫穿職業(yè)道德教育,增加學(xué)生的崗位責(zé)任感、工作責(zé)任心；在專業(yè)技能的訓(xùn)練過程中貫穿以人為本的思想,引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心“人”。長(zhǎng)期受到這樣熏陶的學(xué)生一定會(huì)具有強(qiáng)烈的人文意識(shí),擁有厚實(shí)的人文精神。
3.4 全面提高教師的人文素養(yǎng)
有了系統(tǒng),科學(xué)的人文教育的核心課程。還必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍去實(shí)施。提高教師的人文素養(yǎng),一要宣傳引導(dǎo),提高教師對(duì)加強(qiáng)人文教育必要性的認(rèn)識(shí)；二要靠政策激勵(lì),調(diào)動(dòng)教師的從事人文教育的積極性；三要靠管理督促,對(duì)老師的行為進(jìn)行管理和約束,增強(qiáng)其責(zé)任心和敬業(yè)精神；四要靠進(jìn)修培訓(xùn),為教師提供學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)。這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出真正高素質(zhì)的人才,適應(yīng)新時(shí)期教育改革與發(fā)展的需要。
3.5 加強(qiáng)隱形課程設(shè)置
(1)注意校園文化建設(shè)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也制約人”。因此,營(yíng)造良好的人文教育環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神非常重要。加強(qiáng)校園文化建設(shè),可以通過舉辦一系列人文學(xué)科講座,幫助學(xué)生提高自身人文素質(zhì)；開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活,通過舉辦藝術(shù)節(jié),開展社會(huì)活動(dòng)等吸引學(xué)生主動(dòng)參與,營(yíng)造生動(dòng)健康的人文氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力。
Abstract: The campus culture is the cultural and historical accumulation of one school, which have rich connotation and wide extension and various forms. Construction of campus culture has an important influence in strengthening the ideological and political education ensuring the healthy growth of students. Ideological and political education dominate the direction of the campus culture, and campus culture construction is an effective carrier of ideological and political education. Only the scientific development of campus culturecan plays an effective role in students ideological and political education and can ensure their healthy growth.
關(guān)鍵詞: 高校校園文化;有效載體;系統(tǒng)工程
Key words: campus culture;effective carrier;systems engineering
中圖分類號(hào):G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2010)22-0171-01
1校園文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化建設(shè)的根本,高校對(duì)社會(huì)文化建設(shè)的輻射功能和示范功能是不可忽視的,高校校園文化建設(shè)在社會(huì)主流文化中起著重要的引領(lǐng)作用。
高校校園文化是指在高校校園區(qū)域內(nèi),由學(xué)校管理者和廣大師生員工在教育、教學(xué)、管理、服務(wù)等活動(dòng)中創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)形態(tài)、精神財(cái)富及其創(chuàng)造形成過程的總和。所以說學(xué)校自其成立就孕育著文化并在其發(fā)展中實(shí)踐著文化、積淀著文化、創(chuàng)造著文化。文化是伴隨著學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展的一種客觀存在。高校校園文化建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、營(yíng)造優(yōu)雅的校園氛圍起著不可或缺的作用,同時(shí)校園文化建設(shè)更是保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)、提升素質(zhì)教育的重要體現(xiàn),也是高校價(jià)值追求與時(shí)代品位的標(biāo)志。
2校園文化建設(shè)必須與思想政治教育相結(jié)合
思想政治教育工作主導(dǎo)著校園文化建設(shè)的方向。學(xué)校的思想政治教育工作是貫徹黨和國(guó)家教育方針的具體體現(xiàn),是緊密圍繞“為社會(huì)培養(yǎng)合格人才”這個(gè)根本任務(wù)展開的,所以校園文化建設(shè)在體現(xiàn)社會(huì)主義的基本屬性和原則同時(shí),就離不開思想政治教育工作的引導(dǎo)和把握。校園文化建設(shè)是思想政治教育工作的有效載體。校園文化作為學(xué)校精神、傳統(tǒng)、校風(fēng)的綜合體現(xiàn),客觀地創(chuàng)造了一種育人環(huán)境和氛圍。校園文化建設(shè)以其開放性的特點(diǎn)引領(lǐng)著社會(huì)文化變遷,對(duì)人才的培養(yǎng)也應(yīng)著眼于未來社會(huì)對(duì)人發(fā)展提出的要求,這些素質(zhì)要求都必須在高校教育中去培養(yǎng),在良好的校園文化氛圍中去熏陶。這就給當(dāng)前高校思想政治教育工作提出了新的要求和啟示,在這點(diǎn)上,高校思想政治教育必須密切聯(lián)系社會(huì)文化的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和學(xué)生思想的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn),開展學(xué)生的心理教育、職業(yè)生涯引導(dǎo)等,提高高校思想政治教育工作的針對(duì)性和有效性。
總之,思想政治教育工作主導(dǎo)著校園文化建設(shè)的方向,校園文化建設(shè)是思想政治教育的一種有效形式,是搞好思想政治教育的重要途徑。校園文化建設(shè)必須與思想政治教育工作結(jié)合,兩者相輔相成,互相促進(jìn)才能搞好高校學(xué)生教育工作。
3對(duì)高校校園文化建設(shè)的相關(guān)建議
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,校園文化的氛圍和深度直接影響著學(xué)校整體水平。為了使校園文化的主體具有更優(yōu)秀的思想道德、創(chuàng)新能力和良好人格,在進(jìn)行校園文化建設(shè)中要注意以下幾個(gè)問題:
3.1 堅(jiān)持正確的導(dǎo)向,提高校園文化的建設(shè)方向黨的十七大報(bào)告指出:“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,就是以為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義文化就是中國(guó)的先進(jìn)文化,大學(xué)校園文化的建設(shè)要實(shí)現(xiàn)對(duì)先進(jìn)文化的追求,就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的方向,即堅(jiān)持科學(xué)性、體現(xiàn)時(shí)代性、代表民族性、具有開放性、及與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性。
3.2 加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),保證校園文化建設(shè)的發(fā)展基礎(chǔ)輔導(dǎo)員長(zhǎng)期處于學(xué)生工作第一線,是大學(xué)生日常思想政治教育和管理的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,是大學(xué)生教育和管理的骨干力量;此外輔導(dǎo)員還是大學(xué)生的人生導(dǎo)師,對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀起著重要的教育和引導(dǎo)作用;最后輔導(dǎo)員還是學(xué)生健康成長(zhǎng)的知心朋友,長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)相長(zhǎng)中和學(xué)生融為了一體。所以加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),是高校堅(jiān)持育人為本、德育為先的必然要求,是校園文化建設(shè)的有力保證,更是校園文化建設(shè)的支撐。
3.3 加強(qiáng)學(xué)生主體教育,保證校園文化建設(shè)的動(dòng)力發(fā)展蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“在學(xué)生心靈深處無不存在著使自己成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者的愿望?！边@種愿望要變成現(xiàn)實(shí),需要接受學(xué)校的教育,更需要校園文化的無形熏陶。學(xué)生是校園文化的最大參與者和建設(shè)者,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考、認(rèn)真分析、判斷、總結(jié),在生活中親自體驗(yàn)、觀察、實(shí)踐。
3.4 營(yíng)造和諧氛圍,倡導(dǎo)和諧校園文化建設(shè)精神黨的十六屆四中全會(huì)提出“要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。表明社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的四位一體戰(zhàn)略,具有十分重要的意義。和諧社會(huì)的本質(zhì)和內(nèi)涵、提出的時(shí)代背景與中國(guó)傳統(tǒng)文化中豐富的和諧思想等,決定了大學(xué)的校園文化建設(shè)也應(yīng)納入和諧社會(huì)的視野。和諧校園文化是建立在目標(biāo)一致的基礎(chǔ)之上的,它主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是全體成員觀念的和諧;二是校園環(huán)境的和諧;三是人與人之間的和諧。和諧校園文化建設(shè)的根本落腳點(diǎn)在于育人,最終目的在于促進(jìn)大學(xué)生的和諧發(fā)展,做到大學(xué)生與國(guó)家、與社會(huì)、與群體、與自身的和諧。
總之,大學(xué)越來越成為現(xiàn)代社會(huì)文化創(chuàng)新的源泉,校園文化建設(shè)是大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,思想政治教育工作又主導(dǎo)著大學(xué)校園文化發(fā)展的方向,兩者只有互相促進(jìn)才能保證大學(xué)文化本身的不斷進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].人民出版社,2007.
周遠(yuǎn)清在開幕式講話中指出，中國(guó)高等教育已經(jīng)站到了一個(gè)新的起點(diǎn)上。其標(biāo)志，一是全國(guó)上下都在討論建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)；建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)是中國(guó)高等教育發(fā)展的必然，也是不斷完善我國(guó)現(xiàn)代化高等教育體系的需要。二是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》即將頒布實(shí)施，它對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的教育與發(fā)展至關(guān)重要。《綱要》把推進(jìn)素質(zhì)教育提高到“教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”的高度，因此，要在更高層次上認(rèn)識(shí)和理解素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育的意義，更大力度促進(jìn)人文素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。同時(shí)，要在建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，加快構(gòu)建具有中國(guó)特色的高等教育思想理論體系。
張大良在講話中回顧了15年大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作的歷程，總結(jié)了文化素質(zhì)教育的三方面主要貢獻(xiàn)：第一，文化素質(zhì)教育理念的提出，對(duì)于促進(jìn)高等教育觀念轉(zhuǎn)變起到了重要作用，促使高等學(xué)校從更深層面上思考教育觀、人才觀和質(zhì)量觀。第二，文化素質(zhì)教育活動(dòng)的開展，推動(dòng)了高等學(xué)校的教學(xué)改革，引起了人才培養(yǎng)模式、專業(yè)設(shè)置、課程體系、教材建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等方面的一系列變化。第三。文化素質(zhì)教育理論的研究，尤其是對(duì)前一階段文化素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)的理論總結(jié)，進(jìn)一步加深了高教界對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)知和理解，凝聚了共識(shí)，在推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，提升大學(xué)理念和文化品位等方面起到了重要的促進(jìn)作用。他強(qiáng)調(diào)指出，要充分認(rèn)識(shí)著力促進(jìn)人文素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育融合、全面提高學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)的重要意義；要在新的起點(diǎn)上推進(jìn)高校文化素質(zhì)教育工作，全面提高高等教育質(zhì)量。第一，要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)高校文化素質(zhì)教育工作。第二，要積極構(gòu)建有利于人文素質(zhì)教育和科學(xué)素質(zhì)教育相融合的教學(xué)體系。第三，要努力提高大學(xué)教師隊(duì)伍的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。第四，要切實(shí)加強(qiáng)文化素質(zhì)教育理論研究。第五，要充分發(fā)揮文化素質(zhì)教育基地和指導(dǎo)委員會(huì)的作用。
論壇圍繞主題安排了多位專家的報(bào)告：
楊叔子：“學(xué)應(yīng)有專，德育為先，文化整體育人”；
張豈之：“一個(gè)先進(jìn)的教育理念——談大學(xué)文化素質(zhì)教育”；
王義道：“從教育本質(zhì)進(jìn)一步思考科學(xué)與人文的融合教育”；
楊桂華：“科學(xué)教育與人文教育的分化與融合”；
南開大學(xué)教務(wù)處長(zhǎng)沈亞平：“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)文化素質(zhì)教育的可持續(xù)發(fā)展”；
南開大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)李瑞山：“母語教育：大學(xué)生文化素質(zhì)提升的重要途徑”；
南開大學(xué)教授顧沛：“構(gòu)建科學(xué)教育公共課新模式，推進(jìn)文化素質(zhì)教育‘科學(xué)與人文雙翼齊飛”；
清華大學(xué)教授胡顯章：“深化文化素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考”；
東南大學(xué)副校長(zhǎng)鄭家茂：“相通互融，相濡以沫，促進(jìn)和諧發(fā)展——大學(xué)應(yīng)該促進(jìn)人文教育與科學(xué)教育融通”；
北京大學(xué)教育學(xué)院教授睦依凡：“素質(zhì)教育與人才培養(yǎng)體系的重構(gòu)”；
北京大學(xué)教授張順燕：“數(shù)學(xué)科學(xué)與人文”；
南開大學(xué)教授蘇宜：“人文素質(zhì)中的宇宙情懷”。
1.兩位教師課前應(yīng)做的準(zhǔn)備工作在舞蹈教學(xué)中，舞蹈教師可謂是整個(gè)教學(xué)過程中的掌舵者，對(duì)課堂教學(xué)起著主導(dǎo)的作用，課堂教學(xué)能否順利進(jìn)行與舞蹈教師有著緊密的關(guān)系。作為舞蹈教師課前準(zhǔn)備工作應(yīng)按教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱與教學(xué)內(nèi)容，有計(jì)劃地進(jìn)行每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，把即將上的新課內(nèi)容，按照重點(diǎn)、難點(diǎn)、需要解決和預(yù)期達(dá)到的訓(xùn)練要求，清楚地羅列出來。同時(shí)應(yīng)與鋼琴伴奏教師進(jìn)行課前溝通的工作，針對(duì)新課內(nèi)容訓(xùn)練的特點(diǎn)、節(jié)奏節(jié)拍變化、動(dòng)作發(fā)展規(guī)律進(jìn)行說明，使伴奏教師了解課堂內(nèi)容，有針對(duì)性地選擇音樂曲目。伴奏教師在此期間應(yīng)熟練曲目，還應(yīng)對(duì)舞蹈組合動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致分析，從組合的整體結(jié)構(gòu)、句法、段落變化特點(diǎn)來對(duì)應(yīng)音樂的樂句、樂段、節(jié)奏、節(jié)拍、速度變化的發(fā)展規(guī)律。最后，待上新課之前，兩位教師還應(yīng)有一次合作的過程，舞蹈教師應(yīng)對(duì)音樂特點(diǎn)有所了解，同時(shí)檢查舞蹈動(dòng)作的編排與音樂的吻合性。
2.課堂中遇到的多種問題及解決方法
⑴舞蹈教師出現(xiàn)的問題
①課堂中有些教師會(huì)為某個(gè)動(dòng)作反復(fù)重復(fù)地讓學(xué)生練習(xí)，但又講不清問題的核心，抓不到問題的根源，只是一味地讓學(xué)生一遍又一遍地做動(dòng)作，結(jié)果是學(xué)生的體力消耗了不少，但還是達(dá)不到訓(xùn)練要求。這種現(xiàn)象一方面證明教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)需要提升，另一方面是教學(xué)的方法需要改進(jìn)。為此教師應(yīng)先自我分析，確定學(xué)生對(duì)動(dòng)作的訓(xùn)練要求是否清楚、對(duì)動(dòng)作組合的節(jié)拍是否理解、是否存在自身技術(shù)能力的限制等問題后認(rèn)真作出判斷并積極解決。沒有科學(xué)的教學(xué)方法只是重復(fù)著作機(jī)械的練習(xí)，是達(dá)不到任何教學(xué)效果的。②教師對(duì)課堂時(shí)間分配不夠合理。對(duì)于有計(jì)劃、有準(zhǔn)備、依據(jù)教學(xué)大綱及教案教學(xué)的教師，課堂是有組織有序地進(jìn)行的，而有的教師課堂教學(xué)隨意性過強(qiáng)，因此應(yīng)當(dāng)規(guī)范教學(xué)制度，提升科學(xué)有效的教學(xué)組織能力。③教師音樂素養(yǎng)的程度，也是影響整個(gè)課堂教學(xué)的因素所在。如舞蹈教授李春華所說“：音樂對(duì)于芭蕾舞的教學(xué)不只是簡(jiǎn)單的節(jié)奏伴奏，也是藝術(shù)教育的一部分……選擇一個(gè)好的樂曲可以使訓(xùn)練組合更完整，更能烘托組合和展現(xiàn)視覺的效果，最重要的是可以使教員編出更有針對(duì)性的訓(xùn)練組合①”。從這句話里可以讓大家感受到李教授對(duì)于音樂有著資深的造詣，她詮釋出音樂在舞蹈教學(xué)中的重要性，能夠把音樂與舞蹈兩者融為一體，運(yùn)用到教學(xué)中，并希望經(jīng)過共同層面上的藝術(shù)理解，最終碰撞出更完美更具表現(xiàn)力的藝術(shù)作品。
⑵鋼琴伴奏教師出現(xiàn)的問題
①合作意識(shí)的欠缺極大影響課堂教學(xué)的進(jìn)行，這一點(diǎn)在教學(xué)中問題最為突出。很多伴奏教師由于多年從事鋼琴獨(dú)奏訓(xùn)練，自我意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)于合作課程接觸甚少，經(jīng)驗(yàn)不足。往往在彈奏中忽視了合作伙伴，節(jié)奏的穩(wěn)定性、速度的快慢變化及音色的效果、織體的變化都與課堂不相一致。這需要伴奏教師多觀看、多感受、多練習(xí)，不斷在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)摸索，增強(qiáng)合作能力，提升合作意識(shí)。②在課堂進(jìn)行中經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些預(yù)料之外的事情。如：由于動(dòng)作訓(xùn)練的臨時(shí)需要，舞蹈教師隨即更換對(duì)音樂的要求，可能會(huì)對(duì)音樂的音型、音樂的處理、音樂的曲目等方面都有所改變，這就需要伴奏教師冷靜靈活地快速選擇新曲目，即興編排音樂織體，保證課堂教學(xué)的正常進(jìn)行。
二、舞蹈教師與學(xué)生
1.教學(xué)方法的合理使用
舞蹈教學(xué)中，示范性教學(xué)是最為典型的教學(xué)方法，它不僅使學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，還可以使學(xué)生對(duì)動(dòng)作有一個(gè)直觀的感受，有利于加深學(xué)生對(duì)動(dòng)作的理解。互動(dòng)性教學(xué)方法也是舞蹈教學(xué)中不可缺少的，課堂中應(yīng)發(fā)揮雙方的互動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、解決問題，完成預(yù)期的教學(xué)任務(wù)。
2.教學(xué)能力的多重體現(xiàn)
⑴教學(xué)形式的多樣性：
①教師要有較強(qiáng)的課堂組織能力；②借助多媒體教學(xué)手段，組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)錄像；③發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂中的主體作用。
⑵教師應(yīng)當(dāng)熟悉自己教學(xué)領(lǐng)域的特定學(xué)科知識(shí)
在豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)水平的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的研究與創(chuàng)新改革的嘗試，才能為自己的教學(xué)領(lǐng)域不斷開創(chuàng)新天地。
⑶教學(xué)語言的運(yùn)用：
教師在運(yùn)用語言時(shí)一定要做到用詞恰當(dāng)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要、富于感情的表達(dá)；能夠讓學(xué)生感受到教師的熱情和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.學(xué)生的積極配合
舞蹈課堂中學(xué)生作為主體成員如能積極配合教師教學(xué)，能夠接受教師的指導(dǎo)，對(duì)所學(xué)的知識(shí)做到充分理解和展現(xiàn)，才能證明課堂的整體效果。而且結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，課后進(jìn)行鞏固性的練習(xí)，認(rèn)真做好筆記，加強(qiáng)舞蹈相關(guān)的理論知識(shí)及專業(yè)術(shù)語的學(xué)習(xí)，才能全面有效地配合教學(xué)質(zhì)量的提升。
三、鋼琴伴奏教師與學(xué)生
1.鋼琴伴奏教師要有把控課堂的能力
眾所周知，舞蹈專業(yè)的學(xué)生，是以舞蹈相關(guān)的理論與技術(shù)課程為主，其他為輔。所以學(xué)生對(duì)于音樂課程的學(xué)習(xí)從各自的心理角度來說：一方面不重視，感覺不是自己的專業(yè)，另一方面也沒有很好地經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，對(duì)音樂的掌握和理解甚微，在課堂中的表現(xiàn)只能靠自身具有的音樂感覺來體現(xiàn)。所以要想一個(gè)班能對(duì)音樂的速度、節(jié)奏、情緒表現(xiàn)接近統(tǒng)一完整的狀態(tài)，伴奏教師一定要起到穩(wěn)定局面的作用，要能明確地給學(xué)生一個(gè)啟示，引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂同步進(jìn)行。比如：突出音樂的強(qiáng)弱拍、把重拍音彈奏得明顯些、速度方面不要隨著學(xué)生跑，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，伴奏聲部和聲要簡(jiǎn)化等方法的采用，慢慢培養(yǎng)學(xué)生聽音樂、跟音樂、表現(xiàn)音樂的能力。
2.學(xué)生應(yīng)該借用音樂記憶舞蹈動(dòng)作
音樂與舞蹈兩種藝術(shù)至始至終都是相依相伴的，大家都懂得音樂可以激發(fā)舞者的靈感，舞蹈可以詮釋音樂的內(nèi)涵，而音樂在其教學(xué)中還有一個(gè)更重要的作用，學(xué)生可以通過聽音樂來記憶舞蹈訓(xùn)練動(dòng)作，幫助學(xué)生強(qiáng)化對(duì)舞蹈動(dòng)作訓(xùn)練的要領(lǐng)，使學(xué)生對(duì)動(dòng)作的記憶更深刻更準(zhǔn)確。課堂中學(xué)生對(duì)訓(xùn)練組合的記憶是靠動(dòng)作的訓(xùn)練特點(diǎn)、分類、方向、速度、模仿等方法記憶，最終達(dá)到訓(xùn)練目的。而伴奏教師給出的音樂可以提示動(dòng)作的節(jié)拍、段落、分句、節(jié)奏特點(diǎn)，以及呼吸、延伸等方面的記憶，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)于動(dòng)作的熟練要求，幫助學(xué)生深刻記憶舞蹈動(dòng)作起到一定的作用。
3.音樂的豐富，為舞蹈課堂增添聲色
舞蹈課堂中如果遇到經(jīng)驗(yàn)豐富的伴奏教師，可以說為本節(jié)課的順利進(jìn)行起著不可磨滅作用。伴奏教師不僅要能默契地配合舞蹈教師教學(xué)，還應(yīng)熟練地應(yīng)對(duì)課堂中學(xué)生們出現(xiàn)的種種問題，最重要是能夠組成一套與課堂動(dòng)作相匹配的音樂曲目，要有能力運(yùn)用音樂激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。伴奏教師可采用以下幾種方法：⑴不斷增添新曲目，使課堂的氣氛具有新鮮的活力；⑵注重音樂的調(diào)式調(diào)性，讓學(xué)生感受豐富的聲音變化，使他們對(duì)音樂不同層次的和聲色彩，以及聲響效果有所了解；⑶選用不同風(fēng)格的音樂曲調(diào)，讓學(xué)生接觸個(gè)性鮮明的音樂作品，以及與眾不同的音樂表達(dá)形式，觸動(dòng)他們對(duì)音樂藝術(shù)有更高境界的追求。
四、結(jié)語
分析小學(xué)班主任在班級(jí)管理過程中易出現(xiàn)的常見問題并提出相應(yīng)解決問題的對(duì)策，使小學(xué)生養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的強(qiáng)化措施意識(shí)，充分發(fā)揮小學(xué)班主任的引導(dǎo)教育學(xué)生思想觀念改進(jìn)的班主任管理工作方法,不斷提升小學(xué)班主任工作管理學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
一、小學(xué)教育班主任班級(jí)管理工作創(chuàng)新改革現(xiàn)狀
第一，共同探討小學(xué)學(xué)生的心理問題和突發(fā)事件的應(yīng)急處理問題。第二，結(jié)合傳統(tǒng)灌輸式來管理學(xué)生及班級(jí)學(xué)生的自身行為體現(xiàn)學(xué)生為主體地位效果。第三，師生互學(xué)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生奠定基礎(chǔ)的起航階段，需要班主任耐心的指導(dǎo)并引發(fā)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力及思維創(chuàng)新能力。
二、小學(xué)班主任工作實(shí)踐中發(fā)揮德育教育活動(dòng)的作用及意義
首先，小學(xué)這個(gè)時(shí)期的班主任德育教育和素質(zhì)教育工作，要比學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)更為重要。其次，通過一系列安排，從而調(diào)動(dòng)教學(xué)長(zhǎng)工作的積極性，明確工作任務(wù)和要求，對(duì)教學(xué)存在的問題及時(shí)向政教處匯報(bào)并協(xié)調(diào)后勤整效果。再次，小學(xué)生的成長(zhǎng)教育階段來說，德育起著非常重要的人生正確觀的啟蒙作用。
三、分析小學(xué)班級(jí)融入德育發(fā)展的現(xiàn)狀原因
（一）小學(xué)班級(jí)創(chuàng)新管理教育現(xiàn)狀因素
小學(xué)班主任的主要職責(zé)是管理班上的學(xué)生能夠遵守學(xué)校的紀(jì)律、努力完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)并得良好的教育學(xué)習(xí)環(huán)境。
（二）優(yōu)化小學(xué)班主任教師專業(yè)課程的新穎結(jié)構(gòu)
以小學(xué)教師就業(yè)為向?qū)?，依?jù)小學(xué)班級(jí)教學(xué)計(jì)劃按部就班的進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)化的培訓(xùn)及培養(yǎng)模式。
（三）小學(xué)班主任融入德育教育的現(xiàn)狀問題
小學(xué)班主任在開展德育班級(jí)管理中，究其主要現(xiàn)狀問題有：一是小學(xué)班主任德育培養(yǎng)班級(jí)管理目標(biāo)不鮮明,使小學(xué)班主任德育工作沒有得到學(xué)生精神層次的收獲；二是小學(xué)班主任德育機(jī)制落后，而且要有實(shí)施的制度機(jī)制管理；三是師生互動(dòng)交流環(huán)節(jié)少。
（四）科學(xué)管理小學(xué)班級(jí)差異性實(shí)踐活動(dòng)
首先，提升小學(xué)班主任的管理水平,必須采取科學(xué)的管理措施。其次，因地制宜地兼顧不同學(xué)生的小學(xué)班級(jí)，要定期開展有針對(duì)性的活動(dòng)，從管理實(shí)踐活動(dòng)教育上，班主任還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體。
四、小學(xué)班主任融合德育教育工作的有效開展措施研究
（一）強(qiáng)化意識(shí)理論創(chuàng)新課堂吸收班主任德育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
首先，小學(xué)教學(xué)開拓了創(chuàng)新的教學(xué)模式應(yīng)用，通過微課視頻制作課程教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐，以不同形式的微課、慕課、多媒體教學(xué)課堂等在線學(xué)習(xí)方式，結(jié)合微課設(shè)計(jì)教學(xué)模式提升小學(xué)生認(rèn)知課程的重點(diǎn)掌握部分內(nèi)容的方法。
其次，通過小學(xué)教育學(xué)科的深入專業(yè)道德素質(zhì)品質(zhì)教育管理目標(biāo)的充分實(shí)現(xiàn)，使小學(xué)班級(jí)的管理工作具有有效的專業(yè)素質(zhì)能力及班干部管理水平。
再次，應(yīng)用微課教學(xué)課程中的軟件學(xué)習(xí)，不斷提升小學(xué)生整體應(yīng)用能力的技巧學(xué)習(xí)方法。
（二）科學(xué)合理的小學(xué)班主任德育管理
首先，小學(xué)教師結(jié)合實(shí)際工作培養(yǎng)表達(dá)能力標(biāo)準(zhǔn)，鑒于在小學(xué)生教育實(shí)踐工作中，培養(yǎng)小學(xué)教育學(xué)生的表達(dá)技能課程，提高小學(xué)教師表達(dá)能力的表現(xiàn)形式，認(rèn)真努力地完成班集體的綜合教育實(shí)踐任務(wù)。
其次，通過問卷調(diào)查分析小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的語言基礎(chǔ)。對(duì)于小學(xué)或高中的語文學(xué)習(xí)情況也是各有不同，將幼師專業(yè)學(xué)生在入校階段就系統(tǒng)分析出不同類型的學(xué)生個(gè)別差異性，使小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生達(dá)到全面達(dá)標(biāo)普通話測(cè)試的標(biāo)準(zhǔn)水平。
再次，小學(xué)班主任必須優(yōu)化創(chuàng)新德育管理，制定科學(xué)合理的德育管理機(jī)制，因地制宜地兼顧不同學(xué)生的差異性，小學(xué)班主任要定期開展有針對(duì)性的德育活動(dòng)。
（三）小學(xué)班主任具備德育創(chuàng)造能力
第一，優(yōu)化創(chuàng)新小學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)方法，小學(xué)班主任應(yīng)換位思考站在學(xué)生的角色去分析、去解決德育中存在的種種問題。
第二，科學(xué)有效地解決學(xué)生間產(chǎn)生的不同矛盾及心理問題，從而規(guī)范了學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)實(shí)踐方法，優(yōu)化創(chuàng)新德育實(shí)踐活動(dòng)方法。
第三，發(fā)揮教師引導(dǎo)能力，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體在班級(jí)講授理論課程的同時(shí)，編排添加完成小學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容拓展理論教材，同時(shí)也熏陶了小學(xué)生的愛國(guó)主義德育情懷。
第四，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、世界觀”，為學(xué)生今后養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五，在小學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)階段的實(shí)踐教育過程中，班主任針對(duì)班集體的管理效應(yīng)常出現(xiàn)的工作問題進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，充分發(fā)揮小學(xué)班級(jí)學(xué)生管理的幫扶、團(tuán)結(jié)、集中思想教育管理的價(jià)值作用。
總之，分析了小學(xué)生成長(zhǎng)過程中存在的相關(guān)問題，運(yùn)用多元化實(shí)踐探索思維去創(chuàng)新激發(fā)小學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，班主任管理工作的質(zhì)量和效率直接關(guān)系到班集體的全面教育發(fā)展。
淺析小學(xué)班主任融合德育教育工作的措施研究
【摘要】小學(xué)階段對(duì)于小學(xué)生青少年發(fā)展的時(shí)期，是孩子非常重要的性格和素質(zhì)成長(zhǎng)時(shí)期，班主任工作則是小學(xué)教學(xué)中極其關(guān)鍵的特殊教師群體，除了日常要擔(dān)負(fù)起孩子們的主科（語文或數(shù)學(xué)、英語）教學(xué)以外，還要對(duì)班級(jí)進(jìn)行全面管理和學(xué)生德育培養(yǎng)負(fù)責(zé)。樹立良好的德育素養(yǎng)是小學(xué)生整體教育的基礎(chǔ)目標(biāo),是小學(xué)班主任日常管理工作的重要工作內(nèi)容。通過班級(jí)管理探討分析出小學(xué)班主任在班級(jí)管理中總結(jié)出德育培養(yǎng)的策略與方法，不斷創(chuàng)新建立健全有效完善的教學(xué)管理規(guī)章制度，天天按照規(guī)章制度逐一進(jìn)行管理并指導(dǎo)和檢查，憑借多年的任勞任怨工作，風(fēng)風(fēng)雨雨也無法阻擋的對(duì)班主任工作的執(zhí)著與熱愛。將班主任教學(xué)管理工作由學(xué)校制定了學(xué)生教學(xué)財(cái)產(chǎn)管理制度、學(xué)生教學(xué)設(shè)施維修管理等重要的安全大事，確保學(xué)校學(xué)生班主任管理工作始終朝著健康、積極的方向發(fā)展，努力工作爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的小學(xué)班主任管理兼小學(xué)教學(xué)教師。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)班主任；班級(jí)管理；德育；重要意義
一、小學(xué)教育班主任班級(jí)管理工作創(chuàng)新改革現(xiàn)狀
分析小學(xué)班主任在班級(jí)管理過程中易出現(xiàn)的常見問題并提出相應(yīng)解決問題的對(duì)策，使小學(xué)生養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的強(qiáng)化措施意識(shí)，充分發(fā)揮小學(xué)班主任的引導(dǎo)教育學(xué)生思想觀念改進(jìn)的班主任管理工作方法,不斷提升小學(xué)班主任工作管理學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。本文結(jié)合班主任德育管理工作培養(yǎng)小學(xué)生樹立良好的思想道德品質(zhì)、人生價(jià)值觀等，班主任仔細(xì)觀察學(xué)生的身心健康情況，采用因地制宜地班級(jí)管理教育方法理念，不斷創(chuàng)新開展小學(xué)生的思想德育和人文關(guān)懷的班主任班級(jí)管理工作。
第一，共同探討小學(xué)學(xué)生的心理問題和突發(fā)事件的應(yīng)急處理問題，班主任要經(jīng)常鼓勵(lì)小學(xué)班學(xué)生開展班集體的思想政治教育及德育實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生在團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好氛圍中完成在校期間的學(xué)習(xí)任務(wù)。小學(xué)生管理工作應(yīng)采取科學(xué)合理方法管理班級(jí)日常教學(xué)質(zhì)量為基本前提。
第二，結(jié)合傳統(tǒng)灌輸式來管理學(xué)生及班級(jí)學(xué)生的自身行為體現(xiàn)學(xué)生為主體地位效果，認(rèn)真思考學(xué)生、家長(zhǎng)、班主任老師之間的溝通缺少交流現(xiàn)象，班主任應(yīng)按照學(xué)生個(gè)性差異及想法制定班級(jí)管理工作任務(wù),認(rèn)真考慮到學(xué)生心聲及真實(shí)想法，從源頭改善師生之間缺乏溝通的主要原因問題對(duì)策。小學(xué)生即將面臨高考的壓力學(xué)習(xí)，班主任在管理過程中以學(xué)生的表現(xiàn)作為重要管理目標(biāo),對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)要采用創(chuàng)新科學(xué)的管理方法積極調(diào)整班級(jí)管理策略,確保小學(xué)生保持積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度與服從班級(jí)管理意識(shí),從而促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)發(fā)展，使學(xué)生不斷提升身心健康素質(zhì),班主任教師應(yīng)高度重視現(xiàn)階段的學(xué)生思想教育工作，合理管理促進(jìn)學(xué)生成績(jī)的提升，兼顧不同差異化的學(xué)生應(yīng)采取不同優(yōu)勢(shì)的管理方法特點(diǎn)，小學(xué)班主任應(yīng)采取有效措施引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)管理、服從管理。
第三，師生互學(xué)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生奠定基礎(chǔ)的起航階段，需要班主任耐心的指導(dǎo)并引發(fā)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力及思維創(chuàng)新能力。開展教學(xué)模式引導(dǎo)過程，班主任引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。精進(jìn)小學(xué)教學(xué)知識(shí)的基本理論教學(xué)方法、方式，激發(fā)學(xué)生正能量精神，構(gòu)建開放式新理念教學(xué)新范式。不斷開拓創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生利用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)操作，在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中滲透微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等，逐步完善小學(xué)教學(xué)水平的創(chuàng)新思想理念方法以及教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力意識(shí)，從而完成小學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、小學(xué)班主任發(fā)揮德育教育的作用及意義
首先，小學(xué)這個(gè)時(shí)期的班主任德育教育和素質(zhì)教育工作，要比學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)更為重要，首先小學(xué)教師要身正為范教會(huì)學(xué)生如何學(xué)做高尚的人，樹立正確的人生價(jià)值觀和世界觀等，才能堅(jiān)定正確選擇學(xué)習(xí)方法的目的和途徑，這樣培養(yǎng)出來的人才從人格標(biāo)準(zhǔn)行為上都是優(yōu)秀的，品學(xué)兼優(yōu)的。但是小學(xué)這一階段的學(xué)生性格特別不容易掌握和控制，這就需要班主任老師靈活掌握班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異和優(yōu)缺點(diǎn)，因地制宜地開展個(gè)性差別的單獨(dú)輔導(dǎo)和管理，從而使班集體學(xué)生整體素質(zhì)及德育表現(xiàn)達(dá)到優(yōu)秀的水平。
其次，通過一系列安排，從而調(diào)動(dòng)教學(xué)長(zhǎng)工作的積極性，明確工作任務(wù)和要求，依照校委會(huì)及政教處的安排，負(fù)責(zé)分管的領(lǐng)導(dǎo)一周內(nèi)除日常督查外，至少要對(duì)男女生教學(xué)進(jìn)行一次不定期的檢查，并及時(shí)簽閱教學(xué)管理人員上交的各種表冊(cè)，包括“男女生教學(xué)檢查情況記載表”、“教學(xué)通風(fēng)情況記載表”、“教學(xué)室內(nèi)地面、桌面消毒記載表”、“教學(xué)內(nèi)外空氣消毒記載表”、“教學(xué)室內(nèi)外安全檢查情況記載表”、“教學(xué)監(jiān)控情況記載表”等，對(duì)教學(xué)存在的問題及時(shí)向政教處匯報(bào)并協(xié)調(diào)后勤整效果。
再次，小學(xué)生的成長(zhǎng)教育階段來說，德育起著非常重要的人生正確觀的啟蒙作用。國(guó)內(nèi)有很多學(xué)校都非常重視對(duì)小學(xué)生的德育教育工作，究其是把德育教育工作變成日常工作融入到班集體管理中，在實(shí)踐過程中總結(jié)效果的存在的主要問題，及時(shí)找到具體的解決辦法，進(jìn)而加強(qiáng)了班主任對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育工作的實(shí)踐教育對(duì)策及作用。依據(jù)小學(xué)德育教育和素質(zhì)教育的培養(yǎng)計(jì)劃要求，采取因地制宜的培養(yǎng)計(jì)劃開展小學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)實(shí)施。小學(xué)班主任在德育活動(dòng)中通過規(guī)范小學(xué)生行為習(xí)慣的“教”與“學(xué)”為目的進(jìn)行整體教育目標(biāo)的德育工作基礎(chǔ)。
總之，針對(duì)班級(jí)里不同的學(xué)生特征制定出具體實(shí)施的德育計(jì)劃，有步驟有計(jì)劃地實(shí)施小學(xué)生德育主題班會(huì)，在日常學(xué)習(xí)和生活中潛移默化地促進(jìn)了小學(xué)生的德育品質(zhì)，大大增強(qiáng)了班集體的班風(fēng)凝聚力與學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)班主任在班級(jí)管理的實(shí)踐中，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，充分做好小學(xué)班主任的引導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)小學(xué)生身心健康全面發(fā)展的綜合教育性，從而對(duì)小學(xué)生的德育工作做出最大的貢獻(xiàn)。
三、小學(xué)班級(jí)融入德育發(fā)展的現(xiàn)狀原因
對(duì)于小學(xué)生的不同因素環(huán)境的影響，小學(xué)班主任通過觀察學(xué)生的不同差異，抓住學(xué)生最佳的德育時(shí)機(jī)，規(guī)范學(xué)生良好的行為習(xí)慣。因此，小學(xué)班主任要全面、客觀地分析學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的各種問題，解決遇到的學(xué)習(xí)和生活的種種問題，從而提高學(xué)生的德育實(shí)效性。
（一）小學(xué)班級(jí)創(chuàng)新管理教育現(xiàn)狀因素
隨著高等職業(yè)類院校的教育改革發(fā)展，研究小學(xué)班級(jí)教學(xué)存在的理論問題及對(duì)策。近幾年在社會(huì)需求的角度下發(fā)現(xiàn)，前提是小學(xué)教師專業(yè)的基本功一定要過硬，要想小學(xué)班級(jí)畢業(yè)的學(xué)生專業(yè)技能加強(qiáng)，隨著職業(yè)院校教學(xué)理論和實(shí)踐的教育改革，在通過課程內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)進(jìn)行實(shí)踐實(shí)習(xí)操作演習(xí)等形式進(jìn)行專業(yè)技能方面的檢驗(yàn)。小學(xué)生正走向成熟階段,學(xué)生的自我意識(shí)得到了充分的覺醒。他們渴望教師更加公正地對(duì)待自己,尊重他們的選擇。因此,班主任必須加深對(duì)學(xué)生的理解與尊重,貼近學(xué)生及時(shí)進(jìn)行思想溝通,確保班主任管理方法能夠得到運(yùn)用。既能滿足了學(xué)生的期望,而且還能有效地履行了自己班主任管理班級(jí)、學(xué)生的職責(zé)任務(wù)。小學(xué)班主任的主要職責(zé)是管理班上的學(xué)生能夠遵守學(xué)校的紀(jì)律、努力完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)并得良好的教育學(xué)習(xí)環(huán)境。
（二）優(yōu)化小學(xué)班主任教師專業(yè)課程的新穎結(jié)構(gòu)
以小學(xué)教師就業(yè)為向?qū)В罁?jù)小學(xué)班級(jí)教學(xué)計(jì)劃按部就班的進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)化的培訓(xùn)及培養(yǎng)模式，完善學(xué)生、師生考評(píng)和管理制度體系，對(duì)小學(xué)班級(jí)的技能實(shí)用性與學(xué)生就業(yè)選擇標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行直接掛鉤，使小學(xué)班級(jí)畢業(yè)的學(xué)生從理論上達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐教學(xué)提高學(xué)生專業(yè)技能水平的教學(xué)過程,打好小學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)的基本功基礎(chǔ)。全面熟悉小學(xué)教育教材的課本知識(shí)，進(jìn)行操作性的創(chuàng)新小學(xué)生教育教學(xué)方法模式，準(zhǔn)備好實(shí)習(xí)前的所有工作。小學(xué)班級(jí)的學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為榜樣，以技能高超的學(xué)生為典范，共同探討小學(xué)生心理問題及突發(fā)事件的處理情況，班主任或輔導(dǎo)員要時(shí)刻激勵(lì)小學(xué)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行班級(jí)集體教育精神，讓小學(xué)班級(jí)的學(xué)生在校期間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作共同完成任務(wù)的好風(fēng)氣。
（三）小學(xué)班主任融入德育教育的現(xiàn)狀問題
小學(xué)班主任在開展德育班級(jí)管理中，究其主要現(xiàn)狀問題有：一是小學(xué)班主任德育培養(yǎng)班級(jí)管理目標(biāo)不鮮明,使小學(xué)班主任德育工作沒有得到學(xué)生精神層次的收獲；二是小學(xué)班主任德育機(jī)制落后，而且要有實(shí)施的制度機(jī)制管理,小學(xué)班主任在開展活動(dòng)時(shí),及時(shí)端正學(xué)生的身心健康的心理素質(zhì)，幫助小學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀及崇高的理想和信仰；三是師生互動(dòng)交流環(huán)節(jié)少。小學(xué)班主任在實(shí)踐活動(dòng)中啟發(fā)學(xué)生教與學(xué)認(rèn)同感和德育的教育目的。
（四）科學(xué)管理小學(xué)班級(jí)差異性實(shí)踐活動(dòng)
首先，提升小學(xué)班主任的管理水平,必須采取科學(xué)的管理措施。班主任要加強(qiáng)與學(xué)生的交流，在與學(xué)生進(jìn)行溝通交流過程中,班主任應(yīng)采取有效的藝術(shù)交流技巧語言,無論是暗示性語言、批判性語言還是鼓勵(lì)性語言因結(jié)合學(xué)生實(shí)際個(gè)性特征采取有針對(duì)性的班級(jí)管理對(duì)策措施。
其次，因地制宜地兼顧不同學(xué)生的小學(xué)班級(jí)，要定期開展有針對(duì)性的活動(dòng)，從管理實(shí)踐活動(dòng)教育上，班主任還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體，進(jìn)而提高自身的各方面技能，小學(xué)班級(jí)作為班級(jí)的核心人物，率先為范為學(xué)生做好師德榜樣，抓住學(xué)生最佳的時(shí)機(jī)，通過安全、誠(chéng)信、挫折感、情緒管理、意志等多方面主題實(shí)踐活動(dòng),客觀地分析學(xué)生學(xué)習(xí)中因地制宜地開展個(gè)性差別區(qū)別式分層疏導(dǎo)的培養(yǎng)目標(biāo)工作。
四、小學(xué)班主任融合德育教育工作的有效開展措施研究
（一）創(chuàng)新課堂吸收班主任德育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
首先，小學(xué)教學(xué)開拓了創(chuàng)新的教學(xué)模式應(yīng)用，通過微課視頻制作課程教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐，以不同形式的微課、慕課、多媒體教學(xué)課堂等在線學(xué)習(xí)方式，解決小學(xué)課程教學(xué)中存在的問題，通過教師行動(dòng)導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的公式及的應(yīng)用領(lǐng)域，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用微課的新穎特點(diǎn)，提高和展現(xiàn)輔助教學(xué)課程的全方位角度應(yīng)用能力，結(jié)合微課設(shè)計(jì)教學(xué)模式提升小學(xué)生認(rèn)知課程的重點(diǎn)掌握部分內(nèi)容的方法。
其次，通過小學(xué)教育學(xué)科的深入專業(yè)道德素質(zhì)品質(zhì)教育管理目標(biāo)的充分實(shí)現(xiàn)，使小學(xué)班級(jí)的管理工作具有有效的專業(yè)素質(zhì)能力及班干部管理水平。在小學(xué)班主任的帶動(dòng)鼓勵(lì)下，結(jié)合本班級(jí)同學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行思想政治教育工作實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮以學(xué)生為主進(jìn)行教育實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)效果來提升小學(xué)師生共同提高素質(zhì)品質(zhì)修養(yǎng)的實(shí)效性，從而提升小學(xué)班主任管理工作的教育實(shí)踐高效目標(biāo)。
再次，應(yīng)用微課教學(xué)課程中的軟件學(xué)習(xí)，不斷提升小學(xué)生整體應(yīng)用能力的技巧學(xué)習(xí)方法。隨著微課的形式步入教學(xué)研究的現(xiàn)狀下，在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中滲透著“微課”的教學(xué)理念，從而逐步促進(jìn)了小學(xué)教學(xué)水平的質(zhì)量。引領(lǐng)小學(xué)教育教學(xué)課程運(yùn)用先進(jìn)的“微課”教學(xué)平臺(tái)達(dá)到小學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新模式。將“微課”教學(xué)方法通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式引入到教學(xué)課堂觀摩中，有助于小學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主動(dòng)手的能力和創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)的意識(shí)，從而達(dá)到小學(xué)教學(xué)的高效效果。
（二）科學(xué)合理的小學(xué)班主任德育管理
首先，小學(xué)教師結(jié)合實(shí)際工作培養(yǎng)表達(dá)能力標(biāo)準(zhǔn)，鑒于在小學(xué)生教育實(shí)踐工作中，培養(yǎng)小學(xué)教育學(xué)生的表達(dá)技能課程，提高小學(xué)教師表達(dá)能力的表現(xiàn)形式，完成普通話水平培訓(xùn)及測(cè)驗(yàn)達(dá)到國(guó)家測(cè)試水平二級(jí)甲等水平以上，針對(duì)招收的個(gè)地區(qū)的學(xué)生而言，結(jié)合工作實(shí)際采用科學(xué)有效地教學(xué)手段才能使語言培訓(xùn)得以提高。在小學(xué)班級(jí)集中管理學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒、思想等行為自覺約束。小學(xué)班主任通過探討學(xué)生的心理和突發(fā)事件的處理問題時(shí)，積極發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)小學(xué)學(xué)生開展課堂實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓小學(xué)學(xué)生積極參與集體活動(dòng)促進(jìn)同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好氛圍，認(rèn)真努力地完成班集體的綜合教育實(shí)踐任務(wù)。
其次，通過問卷調(diào)查分析小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的語言基礎(chǔ)。對(duì)于小學(xué)或高中的語文學(xué)習(xí)情況也是各有不同，高職院校結(jié)合了當(dāng)?shù)胤窖詫?shí)際矯正的教學(xué)方法，將幼師專業(yè)學(xué)生在入校階段就系統(tǒng)分析出不同類型的學(xué)生個(gè)別差異性，分析總結(jié)出培養(yǎng)小學(xué)教師實(shí)際表達(dá)表現(xiàn)能力提高的具體教學(xué)方法，結(jié)合各地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行矯正表達(dá)基礎(chǔ)練習(xí)，使小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生達(dá)到全面達(dá)標(biāo)普通話測(cè)試的標(biāo)準(zhǔn)水平。
再次，小學(xué)班主任必須優(yōu)化創(chuàng)新德育管理，制定科學(xué)合理的德育管理機(jī)制，因地制宜地兼顧不同學(xué)生的差異性，小學(xué)班主任要定期開展有針對(duì)性的德育活動(dòng)，從德育管理實(shí)踐活動(dòng)教育上，班主任還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體，進(jìn)而提高自身的各方面技能，小學(xué)班主任作為班級(jí)的核心人物，率先為范為學(xué)生做好師德榜樣，通過安全、誠(chéng)信、挫折感、情緒管理、意志等多方面主題德育實(shí)踐活動(dòng),因地制宜地開展個(gè)性差別區(qū)別式分層德育疏導(dǎo)的德育培養(yǎng)目標(biāo)工作。
總之，針對(duì)小學(xué)班級(jí)的班風(fēng)建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)化的培養(yǎng)與建設(shè)，班主任通過小學(xué)教育及學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)，在班主任實(shí)踐工作中全面體現(xiàn)系統(tǒng)化的教育學(xué)習(xí)管理目標(biāo)計(jì)劃模式，最后通過成績(jī)和班級(jí)管理效果來檢驗(yàn)小學(xué)班主任培養(yǎng)學(xué)生及班集體的教育管理實(shí)效。
（三）小學(xué)班主任具備德育創(chuàng)造能力
第一，優(yōu)化創(chuàng)新小學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)方法，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是教育的整體核心目標(biāo)，通過耐心的德育工作疏導(dǎo)，將德育工作真正落到到日常工作、學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)中，搭建良好的師生互動(dòng)溝通，小學(xué)班主任應(yīng)換位思考站在學(xué)生的角色去分析、去解決德育中存在的種種問題。
第二，科學(xué)有效地解決學(xué)生間產(chǎn)生的不同矛盾及心理問題，從而規(guī)范了學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)實(shí)踐方法，優(yōu)化創(chuàng)新德育實(shí)踐活動(dòng)方法，多采用互動(dòng)類型的德育交流形式，要多了解、關(guān)心班級(jí)中每位學(xué)生，通過溝通理解幫助，充分發(fā)揮以學(xué)生自身學(xué)習(xí)為主體的作用，主動(dòng)地參與到德育實(shí)踐活動(dòng)中，促使學(xué)生在信任和依賴班主任的同時(shí)，將德育思想融入到學(xué)生的腦海當(dāng)中。
第三，發(fā)揮教師引導(dǎo)能力，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體在班級(jí)講授理論課程的同時(shí)，編排添加完成小學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容拓展理論教材，只有搭配課下精心設(shè)計(jì)符合本教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能在課上講授并指導(dǎo)、指引解決問題使學(xué)生在短短的一堂課中就牢牢記住了所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，打破了教師只講而忽視了學(xué)生聽不懂的灌輸式教學(xué)方法，將靈活的教學(xué)方法搬進(jìn)課堂，搬進(jìn)家庭養(yǎng)成終身自學(xué)、主動(dòng)思考解決問題的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也熏陶了小學(xué)生的愛國(guó)主義德育情懷。
第四，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、世界觀”，提高學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)、分析、解決”實(shí)際問題的應(yīng)變能力，為學(xué)生今后養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五，在小學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)階段的實(shí)踐教育過程中，班主任針對(duì)班集體的管理效應(yīng)常出現(xiàn)的工作問題進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其培養(yǎng)目標(biāo)是兼顧小學(xué)學(xué)生的個(gè)性差異特點(diǎn)采用不同的因材施教的教育計(jì)劃安排，結(jié)合小學(xué)學(xué)生的不同特點(diǎn)制定因地制宜的多元化綜合性的班級(jí)管理實(shí)施計(jì)劃，該計(jì)劃是結(jié)合不同的學(xué)生而度身訂造，以適應(yīng)不同層次的小學(xué)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)思想政治及道德素養(yǎng)品質(zhì)，從而提升和注重小學(xué)班主任班級(jí)管理工作的實(shí)踐活動(dòng)有效性。班主任結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況充分發(fā)揮小學(xué)班級(jí)學(xué)生管理的幫扶、團(tuán)結(jié)、集中思想教育管理的價(jià)值作用。
總之，分析了小學(xué)生成長(zhǎng)過程中存在的相關(guān)問題，運(yùn)用多元化實(shí)踐探索思維去創(chuàng)新激發(fā)小學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，鑒于小學(xué)階段是小學(xué)生青少年發(fā)展的重要階段時(shí)期，班主任則是小學(xué)教學(xué)中起到關(guān)鍵作用的特殊教師群體，班主任管理工作的質(zhì)量和效率直接關(guān)系到班集體的全面教育發(fā)展。
注重德育班級(jí)管理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷優(yōu)化創(chuàng)新，為學(xué)生樹立良好的德育理念，小學(xué)班主任應(yīng)把德育班級(jí)管理放在教育工作的首要位置，使小學(xué)整體教育工作推進(jìn)提高了學(xué)生的素質(zhì)教育理念，進(jìn)而提高學(xué)生的德育實(shí)效性。分析小學(xué)班主任在德育理念與德育實(shí)施過程中不斷創(chuàng)新與挑戰(zhàn)的國(guó)家教育改革發(fā)展需求的全面發(fā)展。
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