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寫話教學(xué)論文

時間:2022-05-15 22:11:07

導(dǎo)語:在寫話教學(xué)論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

寫作過程化教學(xué)特征之一,是學(xué)生置于寫作的狀態(tài)之中。就這堂課而言,學(xué)生必須始終置于構(gòu)思的狀態(tài)之中,教師的指導(dǎo)與學(xué)生的構(gòu)思訓(xùn)練始終交融貫穿。一開始老師以“我想唱首歌”為題請學(xué)生談如何構(gòu)思,從中歸納出“從題目開始想、抓住重點詞、聯(lián)想生活中的記憶”三個學(xué)生常用的構(gòu)思方法,發(fā)現(xiàn)了“想不出、想不遠(yuǎn)、想不透、想不精彩”幾個問題,引出了“什么樣的構(gòu)思是好的構(gòu)思”。找到了影響作文構(gòu)思的原因后,教師又設(shè)計了“讀書”這個話題進(jìn)行第二次構(gòu)思訓(xùn)練,學(xué)生構(gòu)思的方向明顯更多、更加深廣,之后再次總結(jié)出構(gòu)思“要具體、要角度小”這兩個評價尺度。緊接著進(jìn)行第三次的構(gòu)思訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生“想開去,不要粘得太緊”,開展小組討論,幫助構(gòu)思有困難的同學(xué)打開思路,歸納出構(gòu)思“應(yīng)選擇一個熟悉的物象,建立關(guān)聯(lián)”,于是第四次構(gòu)思訓(xùn)練水到渠成———讓學(xué)生將“讀書”與“茶”進(jìn)行關(guān)聯(lián)訓(xùn)練。整堂課中,教師共設(shè)計了4次構(gòu)思訓(xùn)練,讓學(xué)生在反復(fù)訓(xùn)練中逐步把握作文構(gòu)思的方法和要求,將寫作指導(dǎo)的“教”和學(xué)生構(gòu)思訓(xùn)練的“學(xué)”緊密的結(jié)合在一起。寫作過程化教學(xué)特征之三,是流程法。這堂作文構(gòu)思指導(dǎo)課,遵循學(xué)生構(gòu)思的基本規(guī)律,第一步先讓學(xué)生知道什么是作文構(gòu)思,幫助學(xué)生歸納出構(gòu)思的方法,第二步從學(xué)生的反饋中歸納出作文構(gòu)思存在的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考什么樣的構(gòu)思是好的、精彩的,第三步根據(jù)歸納出來的構(gòu)思原則再次進(jìn)行構(gòu)思訓(xùn)練,進(jìn)一步明確構(gòu)思的過程。整堂課將教學(xué)設(shè)計操作化,教師指導(dǎo)流程化,學(xué)生訓(xùn)練步驟化,讓學(xué)生覺得作文構(gòu)思并不難、很有趣、有一定的規(guī)律,作文構(gòu)思能力可以學(xué),可以提高。

二、這堂課著力培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識

教師在構(gòu)思訓(xùn)練中,讓學(xué)生假設(shè)自己是閱卷老師,對于同學(xué)們的構(gòu)思進(jìn)行評價并分析原因,進(jìn)而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)怎樣的作文構(gòu)思能夠吸引人。這樣的訓(xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識,對于應(yīng)試作文而言,學(xué)生作品的讀者就是閱卷老師,能夠?qū)⒆x者意識貫穿于寫作過程中,必將對提高學(xué)生的寫作成績產(chǎn)生作用。

三、這堂課教學(xué)效果反饋明顯,訓(xùn)練目標(biāo)落實到位

從第一次訓(xùn)練時學(xué)生的“想不出來”,三分之一學(xué)生認(rèn)為構(gòu)思難,到第二次構(gòu)思訓(xùn)練時學(xué)生能夠列舉出23點,到第三次構(gòu)思訓(xùn)練能列舉出43點,構(gòu)思時間縮短但想到的內(nèi)容卻越來越豐富、越來越遠(yuǎn)、越來越精彩,再到第四次構(gòu)思訓(xùn)練時學(xué)生能夠自己建立關(guān)聯(lián),并找到建立關(guān)聯(lián)的三種思路。整個過程學(xué)生的思維越來越活,課堂反饋積極有效,這堂課的教學(xué)目標(biāo)很好地得到了落實。

四、這堂課是對話教學(xué)的典范

鄭桂華老師以對話教學(xué)的理念來設(shè)計優(yōu)化作文教學(xué)過程,教學(xué)過程就是教師和學(xué)生之間的對話、學(xué)生和學(xué)生之間的對話,課堂互動好,提問覆蓋率高。對于學(xué)生的發(fā)言,教師主要以鼓勵表揚為主,引導(dǎo)得當(dāng),處處體現(xiàn)對學(xué)習(xí)效果的關(guān)照,成功體現(xiàn)了對話教學(xué)的理念和師生互動、生生互動的課堂模式。

五、結(jié)語

第2篇

“極限配合與技術(shù)測量”課程教學(xué)在教室進(jìn)行,由于定義概念多,符號多,標(biāo)準(zhǔn)多,記憶內(nèi)容多,教師的教學(xué)觀念上也將側(cè)重點放在知識傳授上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在短時間內(nèi)對知識的記憶和積累。因此,在平時的教學(xué)反饋中,學(xué)生對這門課的評價普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)吃力,枯燥難懂,沒有什么學(xué)習(xí)興趣。而對于實踐性強(qiáng)的內(nèi)容如各種量具使用的教學(xué),沒有開設(shè)單獨的實踐課,在教室里受各種條件限制,教師通常只拿一至兩把卡尺或千分尺作為教具進(jìn)行演示,學(xué)生也只是走馬觀花似的簡單了解和操作,掌握嫻熟的操作技能根本談不上。所以在上車工實訓(xùn)課或數(shù)車實訓(xùn)課再次用到量具時,實訓(xùn)指導(dǎo)教師還需重新講解,浪費了大量的資源?!皺C(jī)械基礎(chǔ)”課程教學(xué)采用理論傳授形式,對于帶傳動、鏈傳動、齒輪傳動和螺紋傳動的內(nèi)容,教師僅采用圖片、動畫演示等形式輔助教學(xué),學(xué)生更多的是記憶知識點和進(jìn)行復(fù)雜的計算。時間一長,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣持續(xù)降低,學(xué)習(xí)效果也非常不理想。針對以上專業(yè)課教學(xué)中出現(xiàn)的問題,采用理實一體化教學(xué)模式,可以讓學(xué)生“動”起來,在技能訓(xùn)練中掌握理論,在理論學(xué)習(xí)中提升操作技能,使同學(xué)們從枯燥乏味的理論中解脫出來,獲取他們需要的就業(yè)技能。

二、一體化教學(xué)模式的內(nèi)涵與優(yōu)勢

(一)基本內(nèi)涵

一體化教學(xué)模式是指將專業(yè)課的理論教學(xué)與實踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合,它力求改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,重新整合各種教學(xué)資源,突出能力本位的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中,理論教學(xué)和實踐教學(xué)交叉進(jìn)行,抽象理解和直觀演示輪流出現(xiàn),沒有固定的先實踐后理論或先理論后實踐,由師生雙方共同圍繞項目任務(wù),進(jìn)行邊教、邊學(xué)、邊做來完成某一具體工作任務(wù),依任務(wù)需要來進(jìn)行理論知識和實踐技能的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式突出了“教師主導(dǎo)和學(xué)生主體參與”的教育思想,做到了“教室車間合一、教師師傅合一、學(xué)生學(xué)徒合一”的三個合一,體現(xiàn)了中等職業(yè)教育的實踐性、開放性、實用性。

(二)優(yōu)勢

1.該教學(xué)模式以綜合職業(yè)能力作為培養(yǎng)目標(biāo),學(xué)生可以比較全面系統(tǒng)地獲得專業(yè)能力、方法能力和社會能力,畢業(yè)后的崗位適應(yīng)能力很強(qiáng)。2.解決了理論與實踐脫節(jié)的問題,減少理論課與實習(xí)課之間知識的重復(fù),增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。3.能推動專業(yè)課教師在課程改革、一體化課程教學(xué)、教材編寫等方面的能力提高。4.有利于師資、教學(xué)設(shè)備、多媒體資源等教學(xué)資源的合理配置與優(yōu)化組合。

三、一體化教學(xué)模式的改革實踐

一體化教學(xué)模式改革要想在中職學(xué)校順利進(jìn)行,并取得理想的育人效果,首先要有學(xué)校管理層的高度重視和強(qiáng)力推進(jìn),然后還要有專業(yè)課教師對該模式的認(rèn)可與高效執(zhí)行力,以及一體化教材、一體化教學(xué)場地、一體化教學(xué)評價等配套條件的及時跟進(jìn)。筆者所在學(xué)校機(jī)械加工技術(shù)專業(yè)得益于國家中職示范校建設(shè),從師資力量和實訓(xùn)設(shè)備等實施條件較好的專業(yè)核心課中,選定了“車工工藝與技能訓(xùn)練”、“數(shù)控車工床編程與操作”、“極限配合與技術(shù)測量”和“機(jī)械制圖”4門課程作為試點,在一體化教學(xué)模式改革方面積極實踐并取得一定成效?,F(xiàn)僅從以下3個方面以介紹。

(一)打造“業(yè)務(wù)精良、技術(shù)精湛”的一體化教學(xué)團(tuán)隊

由于一體化的教學(xué)特點,教師既要講授理論知識又要講授實踐知識,這就要求教師既要精通本專業(yè)的理論知識。又要能夠熟練掌握實踐操作技巧,尤其是碰到一些問題的解決需要理論與實踐巧妙地結(jié)合,這就需要能將專業(yè)理論與實踐融會貫通的“雙師型”教師。在“雙師型”教師培養(yǎng)上,我們采取了以下措施:1.更新教育理念。通過“一體化課程改革教學(xué)資源網(wǎng)”學(xué)習(xí)一體化課程開發(fā)技術(shù)規(guī)程、一二批試點學(xué)校一體化課改經(jīng)驗,研讀趙志群教授的《職業(yè)教育工學(xué)結(jié)合一體化課程開發(fā)指南》等與一體化教學(xué)有關(guān)理論論述,[1]從教學(xué)理念上提升專業(yè)課教師的認(rèn)知。另外,從北京工貿(mào)技師學(xué)院聘請專家進(jìn)行專業(yè)講座,并對教師一體化教學(xué)設(shè)計做針對性指導(dǎo),教師的一體化實施能力大幅提高。2.提升專業(yè)技能。結(jié)合中職學(xué)校教師“國培項目”和“青年教師企業(yè)實踐項目”,專業(yè)組派出4名骨干教師參加培訓(xùn)。利用寒暑假,與校企合作企業(yè)實施了專業(yè)教師下企業(yè)實踐活動。通過企業(yè)實踐,了解企業(yè)生產(chǎn)組織方式、工藝流程、產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢;熟悉企業(yè)相關(guān)崗位職責(zé)、操作規(guī)范、用人標(biāo)準(zhǔn)及管理制度;學(xué)習(xí)所教專業(yè)在生產(chǎn)中的新知識、新技能、新工藝、新方法,增進(jìn)對企業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的了解。此外,合作企業(yè)北京數(shù)碼大方科技股份有限公司(CAXA)選派公司技術(shù)骨干,在校內(nèi)PLM體驗中心對全體專業(yè)教師進(jìn)行軟件使用培訓(xùn),感受了PLM體驗中心在數(shù)控課一體化實訓(xùn)教學(xué)中的應(yīng)用,同時,對自治區(qū)大賽指導(dǎo)教師專門進(jìn)行技能提升培訓(xùn)。對于沒有取得技能證的教師,通過與在校生一起培訓(xùn)考取了數(shù)控車工技能證書。部分教師還參與了“引企入校”企業(yè)技術(shù)服務(wù)。

(二)編寫“理實結(jié)合、必需夠用”的一體化教材

教學(xué)模式改革最終要以教材為載體進(jìn)行體現(xiàn)和傳播。一體化教學(xué)要求教材既能體現(xiàn)實踐操作的技術(shù)要領(lǐng),又要能深入淺出地展示出蘊含在其中的道理,便于中職層面的學(xué)生閱讀和理解。目前,由勞動和社會保障出版社組織一體化課程改革專家、試點院校骨干教師編輯出版的系列一體化教材《零件普通車床加工》理念非常先進(jìn),也很適合一體化教學(xué)。[2]但由于筆者所在學(xué)校使用的機(jī)床設(shè)備、操作系統(tǒng)、刀具和毛坯材料等實際條件所限,無法選用該教材。因此,編寫一套符合自己學(xué)校實際的校本教材非常重要。專業(yè)組通過企業(yè)調(diào)研確定機(jī)械加工技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),參照中級車工、中級數(shù)控車工國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)核心課程標(biāo)準(zhǔn),請專家審核課程標(biāo)準(zhǔn)。成立教材編寫小組,確立編寫主體思路。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),確立“車工一體化教程”、“數(shù)控車工一體化教程”、“機(jī)械制圖”和“極限配合與技術(shù)測量”4本教材的項目名稱及工作任務(wù),企業(yè)專家審核教材任務(wù)的合理性后,聘請出版社編輯進(jìn)行教材編寫培訓(xùn),編寫樣章,編委會討論確定編寫體例后,分工編寫形成初稿,選定實驗班試用。通過教學(xué)實施反饋,對不合理之處再次進(jìn)行局部修改直至最終定稿。由于教材符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,適合學(xué)校的教學(xué)條件,使用效果非常好。

(三)建設(shè)“創(chuàng)設(shè)情境、體驗真實”的一體化教學(xué)場地

第3篇

關(guān)鍵詞:華文文學(xué);文學(xué)評論;外漢語教師;對外漢語教學(xué);來華留學(xué)生

一、華文文學(xué)與華文文學(xué)評論

華人文學(xué)泛指使用漢語語言文學(xué)為母語寫作的文學(xué)作品總稱。具體包括中國大陸文學(xué),中國香港澳門臺灣地區(qū)文學(xué),新加坡文學(xué),北美華人文學(xué)。加強(qiáng)世界華文文學(xué)研究有助于溝通大陸與臺港澳及海外華人的關(guān)系。隨著全球文化交流活動的日趨活躍,華僑華人地位的日益提高,逐漸形成了一個強(qiáng)大的世界華文文學(xué)共同體,它以中華民族文化的傳承為精神紐帶,是全球華人共同創(chuàng)造的文化成就。通過臺港澳及海外華文文學(xué)的陸續(xù)介紹和廣泛傳播,華文文學(xué)研究已發(fā)展為一個海內(nèi)外高度關(guān)注的研究領(lǐng)域,正在形成一個充滿活力的新興學(xué)科?,F(xiàn)在大陸已有30多個華文文學(xué)的研究機(jī)構(gòu),出版四種專門刊物,許多大學(xué)還開設(shè)了臺港澳暨海外華文文學(xué)課程,華文文學(xué)研究正以蓬勃的姿態(tài)發(fā)展壯大。喜中之憂誰也不能否認(rèn),華文文學(xué)的洪流巨波到了二十世紀(jì)的下半葉自然地發(fā)生了分流的現(xiàn)象,由本土伸向港臺,繼而延向海外,形成了鮮明的地域性文化特征。關(guān)于海外華文作家的寫作陣容,常常被學(xué)術(shù)界分為四大塊,臺灣、香港、澳門海峽為第一大塊,東南亞諸國的華文文學(xué)為第二大板塊,澳洲華文文學(xué)為第三大塊,北美華文文學(xué)為第四大塊。今日的華文文學(xué)研究,在多元文化交流、融合、發(fā)展、共存的歷史趨勢中,更多地認(rèn)識到海外華文文學(xué)存在的獨特的性質(zhì)和價值。對“世界華文文學(xué)”的重新命名,便包含著擺脫以往研究中部分存在的過分濃厚的意識形態(tài)影響的一種努力。因為“語種”是一個中性的概念,是對客觀存在事實的概括,而非意識形態(tài)的想像,更與文化民族主義無涉。在這個基礎(chǔ)上,為華文文學(xué)研究的一體化、整合化和客觀化,提供了可能。當(dāng)然對于那種狹隘的文化民族主義,我們?nèi)皂毐3志琛>韬头磳θA文文學(xué)中的狹隘的民族主義,并不等于否定華文文學(xué)的民族性向度,更不能把海外華文文學(xué)文化身份的追認(rèn),等同于狹隘的文化民族主義。這一分辨十分重要。因為海外華文文學(xué)具有的中華文化因素,構(gòu)成了一種鮮明的文化特色和美學(xué)特色,是形成居住國文學(xué)文化多元構(gòu)成與發(fā)展的元素之一。過度強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)是不恰當(dāng)?shù)?,那種文化原教旨主義有百害而無一利;但把海外華文文學(xué)具有的文化屬性和漢語美學(xué)傳統(tǒng)視作文化民族主義而加以否定同樣不妥當(dāng)。海外華文文學(xué)研究要拒絕狹隘的、排外的、自大的文化民族主義或族群主義,但卻不能徹底否定以文化認(rèn)同為核心的開放的族群意識。海外華人移民社會或華人族群的存在、是不爭的事實,以文化認(rèn)同為核心的族群意識既是這種存在事實的反映,它的生成又具有維系“想像的社群”的功能。華文文學(xué)以其特有的想像與敘述形式參與了族群意識或族群認(rèn)同的建構(gòu),顯然具有形塑少數(shù)或弱勢族群自我的意義。以往的華文文學(xué)研究很少討論這一問題,而拘囿在純粹文學(xué)或?qū)徝李I(lǐng)域的批評,不可能真正從社會學(xué)和歷史的真實層面理解華人的文化、現(xiàn)實和歷史處境,在清除了一廂情愿地把海外華文文學(xué)看作中華文學(xué)的海外支流的理念之后,許多研究者還把研究的重心自覺或不自覺地放在尋繹、證實與注解海外華文文學(xué)與中國文學(xué)的薪傳關(guān)系上,這只是前期研究的遺韻,是海外華文文學(xué)研究的一個維度。另一個越來越受到關(guān)注的重要的維度,是要把海外華文文學(xué)放諸居住國的歷史脈絡(luò),探討“在客居國家意識與認(rèn)同形成中,華人族群意識與認(rèn)同又面臨如何的回應(yīng)與調(diào)整”(蕭新煌語)。對此問題的回避、忽視,是海外華文文學(xué)研究幼稚、虛弱的表現(xiàn)。因此若說“語種的華文文學(xué)”概念存在著某些缺陷,主要是指它的平面化,未能深刻地進(jìn)入這種縱向的結(jié)構(gòu)關(guān)系的分析,僅僅停留在世界華文文學(xué)的橫向整合的研究層面。那種僅僅停留于對語言、意象、意境乃至各種技巧鑒賞分析的所謂“花邊化”的操作,不能真正抵達(dá)海外華文文學(xué)的內(nèi)面世界,也難以真切認(rèn)識海外華文文學(xué)的價值。在這方面,海外華文文學(xué)研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于以華僑華人歷史研究為基礎(chǔ)的華人學(xué)研究。華文文學(xué)研究有必要向華人學(xué)學(xué)習(xí)。華人學(xué)相對成熟的理論與方法將有助于海外華文文學(xué)研究一臂之力,改變這一領(lǐng)域研究缺乏理性的弊端。近來,熱衷于談?wù)撊A文文學(xué)文化與身份認(rèn)同的華文學(xué)界,很少有人注意到研究華僑華人的著名學(xué)者王賡武的有關(guān)華人認(rèn)同問題的精辟論述,其成果本是華文文學(xué)研究可以信賴的理論支援,因為從中可以在海外華人生存與發(fā)展的整體聯(lián)系中,更準(zhǔn)確地尋找到海外華文文學(xué)的位置與意義,以及研究的理論資源和方法。

二、對外漢語教師指導(dǎo)來華留學(xué)生進(jìn)行華文文學(xué)評論的寫作研究

對外國人的漢語教學(xué),是一種外語教學(xué)。它的任務(wù)是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生正確使用漢語進(jìn)行社會交際;對以漢語教學(xué)、研究和翻譯為終身職業(yè)的學(xué)生則要求掌握必要的基礎(chǔ)理論知識。對外漢語教學(xué)的對象多半是成年人。把漢語作為外語在外國人中進(jìn)行教學(xué),有下列特點:①教學(xué)時間一般只有1~2年,最多 4年,這就要求選擇最切合實際的教學(xué)內(nèi)容。②漢語是有聲調(diào)的分析型語言,書寫形式是方塊字,漢語語法又有一些獨特之處,所以,母語是沒有聲調(diào)、以拼音為書寫形式的屈折語言的學(xué)生對漢語感到特別陌生,這就要求更加講究教學(xué)方法。③學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式和語言習(xí)得過程均有不同,必須在沒有現(xiàn)實語言交際活動的條件下,創(chuàng)造學(xué)習(xí)漢語的環(huán)境,精心設(shè)計并組織教學(xué)和模擬的交際活動。針對上述特點,對外漢語教學(xué)過程始終要遵循實踐性原則、與學(xué)生母語進(jìn)行對比的原則和啟發(fā)學(xué)生自覺性的原則,并結(jié)合不同的文化背景具體地解決外國學(xué)生的疑難。文化多元化對我們的社會生活產(chǎn)生了重要的影響,使我們有必要對很多傳統(tǒng)的學(xué)科研究進(jìn)行重新的定位。其中文學(xué)翻譯因為其在文化多元化的過程中所擔(dān)負(fù)的特殊使命,需要我們考察翻譯在文化多元化語境下的變異以及作為翻譯主題的譯者在翻譯過程中的文化選擇。語言和文化是密不可分的,在對外漢語教學(xué)中既要重視傳統(tǒng)中華文化背景知識的介紹,也不可忽略漢語言文化的傳播。現(xiàn)今的跨文化的對外漢語教育存在著中國文化輸出的欠缺,外國留學(xué)生學(xué)生不能用漢語表述有中國特色的傳統(tǒng)文化,引發(fā)跨文化交際障礙。語用文化與文學(xué)翻譯是動態(tài)等效翻譯,其等效性包括語用語言等效和社交語用等效。由于社會文化因素的差異,制約了語用翻譯的動態(tài)等效。英漢文化差異經(jīng)常影響交際中的信息獲得,造成信息誤導(dǎo)和信息障礙,進(jìn)而導(dǎo)致語用翻譯失誤。因此應(yīng)考慮不同文化差異因素,力求避免語用翻譯失效。中國對外漢語教學(xué)法的研究更加受到重視,注意在總結(jié)自己經(jīng)驗的基礎(chǔ)上吸收其他外語教學(xué)法的長處,逐漸形成了下列主要的教學(xué)法傾向:以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為目的,力求正確處理語言和文化的關(guān)系,加強(qiáng)文化內(nèi)容的教學(xué);正確處理理論與實踐的關(guān)系,繼續(xù)貫徹實踐性原則;正確處理聽、說、讀、寫、譯之間的關(guān)系,根據(jù) 學(xué)生的需要和語言教學(xué)的規(guī)律,在不同的教學(xué)階段采用不同的處理方法;正確處理語言的結(jié)構(gòu)、意義和功能的關(guān)系,把結(jié)構(gòu)和功能有機(jī)地結(jié)合起來;正確處理漢語和 學(xué)生母語的關(guān)系,有控制地使用學(xué)生的母語或媒介語。對外漢語教學(xué)活動包括4個環(huán)節(jié):①總體設(shè)計,即針對既定的教學(xué)對象及其學(xué)習(xí)目的確定總的教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時間,據(jù)此確定課程設(shè)置及各課程之間的相互關(guān)系,并制定出教學(xué) 大綱和教學(xué)進(jìn)度計劃。②教材編寫(包括電教軟件的設(shè)計與制作)。③課堂教學(xué)(包括有計劃、有組織的課外語言實踐活動)。④語言測試(包括各種衡量語言知識 和能力的手段)。中國大學(xué)應(yīng)該改革對來華留學(xué)生管理方式,實行無差別的“趨同”管理;建立多種形式的政策咨詢活動和信息溝通網(wǎng)絡(luò),鼓勵留學(xué)生參與當(dāng)?shù)厣鐣幕睿婵陀^地了解中國的國情和中國文化:加強(qiáng)全社會對留學(xué)生的社會支持,營造寬松友好的社會環(huán)境;對中國大學(xué)生和從事留學(xué)生服務(wù)和管理的人員進(jìn)行跨文化交際能力培訓(xùn),提高他們對不同文化的認(rèn)識,減少文化誤解和沖突。同時,研究者建議:充分挖掘留學(xué)生中豐富的“信息”、“語言”、“文化”和“跨文化經(jīng)歷”資源,開發(fā)跨文化能力培訓(xùn)項目 和跨文化交際課程。這對我們完善留學(xué)生服務(wù)和管理體制,增進(jìn)中外學(xué)生的了解,促進(jìn)來華留學(xué)生的適應(yīng),進(jìn)一步開展來華留學(xué)生教育有著非常重要的意義。中國

轉(zhuǎn)貼于中國

中國認(rèn)識與思考華文文學(xué),離不開其置身的文化傳統(tǒng),華文文學(xué)的本質(zhì)形態(tài)帶有更強(qiáng)烈的民族情結(jié)和邊緣地位的訴求,而這種屬性的藝術(shù)表達(dá),正處在漂泊與迷茫的路上,掙扎于認(rèn)同與歸屬的尋覓中。任何文學(xué)的存在和發(fā)展,都必定與相應(yīng)的文化相互依存、相互表征。文化作為民族靈魂的體現(xiàn),其深層呈現(xiàn) 為一種對世界的基本態(tài)度,并為某種價值信念的思想體系與行為規(guī)范所界定。于是不同的文化所傳達(dá)出來的差異,便顯現(xiàn)出不同的民族精神之根,而文化語境的差異又帶來了文化內(nèi)蘊、審美觀的差異。華文文學(xué)評論寫作是一個社交和認(rèn)知的過程,是一種交際手段,是需要培養(yǎng)以便創(chuàng)造好作品的技巧,也是幫助來華留學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)各門學(xué)科的一種途徑,所以對外漢語教師對來華留學(xué)生寫作指導(dǎo)應(yīng)直接放在社交語境中。學(xué)習(xí)寫作不是簡單地獲取技巧,而是學(xué)習(xí)進(jìn)入約定俗成的言語社團(tuán)?,F(xiàn)作學(xué)不再像傳統(tǒng)寫作學(xué)那樣,對學(xué)生的成品進(jìn)行孤立的、靜態(tài)的研究,而是從宏觀角度把寫作現(xiàn)象作為整個寫作活動鏈條中的一個環(huán)節(jié)進(jìn)行動態(tài)考察,以找出寫作活動中某些帶有普遍性的規(guī)律,從而指導(dǎo)課堂的教學(xué)活動?,F(xiàn)作理論認(rèn)為,寫作是一種高級認(rèn)知活動,它是通過人們的獨立或合作行為來進(jìn)行的。最有價值的寫作研究應(yīng)是以下三方面的結(jié)合:對寫作成品的分析、對寫作過程的研究和對寫作背景及功能的分析。寫作的成品可看成是對交際活動的描述,即作者成文意義的產(chǎn)生,它可引導(dǎo)其他交際活動,即讀者對成文意義的構(gòu)建。寫作研究的焦點已從對成品的分析轉(zhuǎn)移到寫作過程本身,并把它作為一種復(fù)雜的認(rèn)知活動,寫作過程中的社會性方面也受到了重視?,F(xiàn)作理論重在分析寫作認(rèn)知過程與交際內(nèi)容的相互關(guān)系。寫作越來越體現(xiàn)出跨學(xué)科的交叉性,寫作研究也正朝著更加科學(xué)、更加實用的方向發(fā)展。寫作在很大程度上是一個發(fā)現(xiàn)的過程,寫作者在寫作過程中不斷發(fā)現(xiàn)新的素材,因此華文文學(xué)評論寫作教學(xué)不僅要教各種規(guī)約和范式,還要注重培養(yǎng)來華留學(xué)生的創(chuàng)造能力和對修辭的敏感性,使其在華文文學(xué)評論寫作過程中學(xué)會發(fā)現(xiàn)和探討思想。

參考文獻(xiàn):

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[6] 賈泓. 如何指導(dǎo)學(xué)生的文學(xué)評論寫作[j]語文教學(xué)與研究, 2006,(31) .

第4篇

Abstract: From the perspective of writing, we find that the writing of Das Kapital, in particular Primitive Accumulation of Capital, is different from the general economic writing, the deep creative spirit of the writer complete the organic integration of the reasonable structural analysis of primitive accumulation of capital and the spirit of humane care, so the Das Kapital with cultural form give birth to the factors of a variety of cultural information in the poetic field with content and form, and show the writing features with the harmonious integration of ideological and cultural content, the theoretical system, writing thinking and expression way.

關(guān)鍵詞: 寫作學(xué);資本論;文化書寫

Key words: writing;Das Kapital;cultural writing

中圖分類號:G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-4311(2011)25-0153-01

0 引言

就經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角而言,馬克思在《資本論》中有關(guān)資本原始積累的理論是其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重要內(nèi)容;就哲學(xué)的視角而言,它是思想文化體系的重要組成部分;就寫作學(xué)的視角而言,它也是一種文化文本的獨特書寫形態(tài),是人類文明成果的詩性表達(dá)。

1 《資本論之資本原始積累》進(jìn)行寫作學(xué)透視的必要性

當(dāng)前的諸多文化現(xiàn)象和事實已經(jīng)充分地說明,資本及其原始積累活動已成為我國社會經(jīng)濟(jì)、文化生活的重要組成部分。因此,必須堅持文化研究的態(tài)度,從宏觀的文化維度進(jìn)一步研究和認(rèn)識《資本論》中資本原始積累的文化書寫的意義,從而推進(jìn)這一文本在其他學(xué)科的接受和研究的進(jìn)程。從寫作學(xué)的角度看,無論就創(chuàng)作思想表達(dá)方式,還是創(chuàng)作的人文精神而言,對《資本論之資本原始積累》進(jìn)行寫作學(xué)透視,都是十分必要的。

統(tǒng)攬學(xué)術(shù)界六十年的研究軌跡,從今天的學(xué)術(shù)眼光來看,對《資本論》只做單一的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的研究,容易造成對該著在當(dāng)下中國語境所謂時過境遷意義上的判斷失誤。為此,我們以經(jīng)濟(jì)學(xué)和寫作學(xué)的復(fù)合視點為切入,揭示作為文化文本形態(tài)而存在的《資本論》的書寫特色,從文化形態(tài)的角度科學(xué)地把握蘊藏于《資本論》的創(chuàng)作思想和書寫特點。

2 《資本論之資本原始積累》進(jìn)行寫作學(xué)透視的可行性

馬克思關(guān)于資本原始積累的書寫所涉及的對于資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的前提的表達(dá),對于資本主義私有制取代勞動者個體私有制的表達(dá),對于租地農(nóng)場主的表述,無不飽含對于現(xiàn)實的具體的人的關(guān)照。因此,我們以此為邏輯起點而對其進(jìn)行的寫作學(xué)透視便具有相當(dāng)程度的現(xiàn)實可行性。

正基于此,從寫作學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的相結(jié)點出發(fā),正如魯迅將歷史著作《史記》解讀為無韻的文學(xué)文本《離騷》一般,參照馬克思的“人類學(xué)筆記”,在把握了文本內(nèi)在邏輯聯(lián)系的基點上,就可以把《資本論》的寫作理解為由準(zhǔn)備、加工、總合三個階段構(gòu)成的創(chuàng)作過程,可以理解為由思想理論體系、寫作思維、表達(dá)形式等多個層面構(gòu)成的文化文本,亦可理解為由現(xiàn)實、作家、文本、接受等四個要素所構(gòu)成的文化活動,更可以理解為以前三個方面為基礎(chǔ)的由內(nèi)容(在人文關(guān)懷精神統(tǒng)轄下的理論建構(gòu))和形式(以理性的結(jié)構(gòu)分析為手段的文本書寫)相統(tǒng)一文化信息的合成體。

3 《資本論之資本原始積累》的寫作特點

3.1 基于將《資本論》視為文化形態(tài)的文本的理解,從寫作方法上來看,作者――馬克思首先從理論和事實相統(tǒng)一的角度,將人的生存問題設(shè)置為理論書寫的參照。他說,“這種原始積累在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所起的作用,同原罪在神學(xué)中所起的作用幾乎是一樣的。亞當(dāng)吃了蘋果,人類就有罪了。人們在解釋這種原始積累的起源的時候,就象在談過去的奇聞逸事。”[1]作者以神學(xué)中的創(chuàng)世說來類比原始積累,奠定了整篇文章的寫作基調(diào)。作為全文的統(tǒng)領(lǐng),此處關(guān)于人的誕生問題的引入建構(gòu)了作者創(chuàng)作意識中人文關(guān)懷精神的生長點。把人的生存問題設(shè)立為理論書寫的參照,這也在一定程度上展示了馬克思理論書寫的文化維度。馬克思進(jìn)一步寫到,“這種剝奪的歷史在不同的國家?guī)в胁煌纳?,按不同的順序、在不同的歷史時代通過不同的階段。只有在英國,它才具有典型的形式,因此我們拿英國作例子?!庇纱丝梢钥闯?,他從文學(xué)書寫的“典型塑造”的角度來引出對于英國資本主義書寫的寫作學(xué)意義,這樣的寫作方法既直指經(jīng)濟(jì)寫作的主旨又完全符合一般寫作的規(guī)律。

3.2 馬克思的寫作風(fēng)格總體上講是在質(zhì)樸的寫實中進(jìn)行詩性還原,卻不是滑向一般意義上呆板的經(jīng)濟(jì)寫作[2]。淡化和疏導(dǎo)了讀者感受資本之惡的郁結(jié),客觀上起到了亞里士多德所謂“卡塔西斯”的審美凈化作用。為了延伸這種審美作用,以簡潔的語言,形象地刻畫了農(nóng)村田園生活的突變;既強(qiáng)化了形式層面的畫面感,也承載了內(nèi)容表達(dá)上的厚重感。從被引用的意義上講,薩默斯的話語已經(jīng)被轉(zhuǎn)化成了《資本論》的文本語言,增強(qiáng)了對于主體創(chuàng)作精神多元化表達(dá)的效果,從而凸現(xiàn)出對資本積累的結(jié)構(gòu)性分析中的詩意表達(dá)。

3.3 在內(nèi)容與形式的相互生成的寫作過程中,作者始終將對于人的關(guān)懷意識置于創(chuàng)作精神的圓心,進(jìn)而輻射到下層社會的每個角落里的每一群體,既增加了思想的深度(質(zhì)料因),又完善了寫作的結(jié)構(gòu)(形式因)[3]。馬克思通過對亨利時期“法律對于人的規(guī)訓(xùn)和懲罰”(??抡Z)的陳述,揭示出了資本的主體性形成所造成人的消亡的慘狀。從主體介入的角度來看,馬克思如同進(jìn)行著對資本的考古研究,以旁觀的、零度書寫的角度,還原了“資本自從來到世間,每個毛孔里都滴著血和骯臟的東西”的事實;從文本結(jié)構(gòu)來看,《資本論》的表層結(jié)構(gòu)(一般論述性結(jié)構(gòu))和深層結(jié)構(gòu)(觀念和話語的組織與傳達(dá)的構(gòu)造)是相統(tǒng)一的,具有亞里士多德在《詩學(xué)》中所提出的文本結(jié)構(gòu)的完整性。

4 結(jié)語

在國內(nèi)研究不斷深入的進(jìn)程中,馬克思理論文獻(xiàn)的文本研究逐漸地變得重要起來了。《資本論》作為文化的文本,其宏大而又非形而上學(xué)的寫作實踐和審美視野大大超出了讀者的期待視野。挖掘寓含于《資本論》的創(chuàng)作過程和創(chuàng)作方法中的思想資源,對于指導(dǎo)年輕一代重新理解馬克思思想本身,具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義;探討其文本寫作特色,對于糾正當(dāng)前學(xué)術(shù)文章枯燥的思辨文風(fēng)也具有指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn):

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第5篇

關(guān)鍵詞:圖畫書;仿寫;句式;段落;情節(jié)

中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2015)11-056-1

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圖畫書以其豐富的內(nèi)容、鮮活的畫面,為學(xué)生提供了現(xiàn)成的語言圖式和寫作寫法。借助圖畫書,以圖畫書為支點,可以讓孩子沉浸在圖畫書描繪的童話世界的同時參照相關(guān)表達(dá)范例,提升仿寫能力。

筆者在實踐中借助圖畫書,從以下幾方面入手,提高孩子的仿寫能力。

一、仿寫圖畫書中的句式,讓表達(dá)“書面”起來

“模仿是創(chuàng)作的開始”。圖畫書的語言規(guī)范,簡練生動,蘊含著一定的語言規(guī)律,有別于孩子們?nèi)粘I钪兴\用的口頭語言。在教學(xué)中,我經(jīng)常在講述圖畫書故事的時候有意識地從中提煉出其中的一些經(jīng)典句式,圖文結(jié)合,讓孩子在練寫的過程中將書中語言變?yōu)樽约旱恼Z言,使自己的表達(dá)在規(guī)范的語言的影響下慢慢書面起來。

例如圖畫書《我爸爸》中這樣描述:“我爸爸吃得像馬一樣多,游得像魚一樣快。”如果單獨出示這樣一句話,告訴學(xué)生這是比喻句,讓學(xué)生單純練習(xí)比喻句,學(xué)生可能會覺得很無趣。但是在閱讀一本圖畫書的氛圍中,學(xué)生在書的場景里,就感覺這樣的句子十分的有意思。當(dāng)這個句子被單獨出示時,孩子們依葫蘆照樣子寫句子時情緒高漲,但又把“書面”的句式表達(dá)給習(xí)得了。如:有學(xué)生寫媽媽時這樣描述“我媽媽溫柔時像小貓咪一樣可愛,發(fā)火時像老虎一樣吼。”寫爸爸時,這樣來表達(dá)“我爸爸像金剛一樣強(qiáng)壯,還像沙發(fā)一樣柔軟。”

二、仿寫圖畫書中的段落,讓“結(jié)構(gòu)”搭建起來

《逃家小兔》講述了一只小兔子一天突然對媽媽宣布說:“他要跑走了。”媽媽沒有驚詫,甚至沒有問一個為什么,而是欲擒故縱地說:“你要是跑走了,我就去追你,因為你是我的小寶貝呀!”緊接著,一場在幻想中展開的歡快而又奇特的語言追逐游戲就開始了。小兔子上天入地,可不管他扮成小河里的一條魚、花園里的一朵花、一塊高山上的石頭,還是一只小鳥,身后那個緊追不舍的媽媽總是能夠抓住他。最后,小兔子逃累了,依偎在媽媽的身邊說我不再逃了,于是媽媽便喂了他一根愛的胡蘿卜。

在和孩子共讀中,我抓住對話,借畫面和故事內(nèi)容捕捉學(xué)生的心靈,讓孩子把自己當(dāng)成故事中的小兔,由扶到放指導(dǎo)孩子模仿“逃——追”的表達(dá)練習(xí)。孩子在讀故事中已經(jīng)儲備了文字對話的結(jié)構(gòu),有了“一說—答”的基礎(chǔ),當(dāng)出現(xiàn)段落結(jié)構(gòu)式練習(xí)時也就水到渠成了。

圖畫書中內(nèi)容舉例:

有一天,他對媽媽說:“我要跑走啦!”

“如果你跑走了,”媽媽說,“我就去追你,因為你是我的小寶貝呀!”

“如果你來追我,”小兔說,“我就要變成溪里的小鱒魚,游得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。”

“如果你變成溪里的小鱒魚,”媽媽說,“我就變成捕魚的人去抓你。”

有孩子這樣來展現(xiàn)他搭建的話語:

有一天,他對媽媽說:“我要跑走啦!”

“如果你跑走了,”媽媽說,“我就去追你,因為你是我的小寶貝呀!”

“如果你來追我,”小兔說,“我就變成一朵浪花。”

“如果你變成一朵浪花,”媽媽說,“我就變成大海讓你翻滾。”

在仿寫的過程中,孩子們遷移了圖畫書中精彩的表達(dá)方式,創(chuàng)造出了自己的語言,習(xí)得了對話的結(jié)構(gòu),體會了寫話的樂趣。雖然他們的創(chuàng)作顯得稚嫩,卻又是生動的。

三、遷移圖畫書中的情節(jié),把“創(chuàng)作”激發(fā)出來

《蚯蚓的日記》介紹的是蚯蚓的生活。作者用令人捧腹的語句把蚯蚓的生活在快樂的節(jié)拍下展示出來。“5月1日,爺爺教過我們,禮貌非常重要。所以今天我對遇到的第一只螞蟻說,早安。經(jīng)過的隊伍里有六百只螞蟻,早安,早安……我在那里站了一整天。”在忍禁不禁的閱讀中,孩子們知道了日記原來可以這樣寫的,只要是自己覺得有意思或是很特別的事,只要是真實的,就能寫下來變成日記了。

仿照  本文由wwW. dyLw.NeT提供,第一 論 文 網(wǎng)專業(yè)寫作教育教學(xué)論文和畢業(yè)論文以及服務(wù),歡迎光臨DyLw.neT《蚯蚓的日記》有孩子這樣寫:3月8日婦女節(jié),我為媽媽洗了腳,媽媽夸我懂事了。還有孩子這樣寫:3月9日吃午飯,食堂阿姨給了我兩個大雞腿,我樂得屁顛屁顛的,回到座位,大吃特吃起來。

第6篇

今學(xué)期,以學(xué)校各項工作計劃為指導(dǎo),以新課改精神為指針,以提高學(xué)生素質(zhì)為重點,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目標(biāo),重視雙基教育和能力培養(yǎng),全面貫徹黨的教育方針。牢固樹立質(zhì)量第一的觀念,強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,全面提高學(xué)生素質(zhì);培養(yǎng)新世紀(jì)人才;在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上,突出優(yōu)生優(yōu)培;強(qiáng)化探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)的研究和多媒體教學(xué)的研究,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、工作目標(biāo)

1、組織本組教師學(xué)習(xí)教育理論,安排好教研組研討活動、課題研究與論文撰寫等各項工作,并制訂出符合實際情況的教研組工作計劃,并根據(jù)課程計劃和教學(xué)大綱要求,確定教學(xué)進(jìn)度,制定好本年級歷史教學(xué)計劃。

3、積極開展組內(nèi)聽評課活動。每位教師每學(xué)期至少聽課10節(jié),教師校內(nèi)開課1節(jié),不定期開設(shè)組內(nèi)研討課,在教研活動中針對性的研究和探討,對課堂教學(xué)過程、方法等方面提出評課意見;加強(qiáng)組內(nèi)交流,采取隨堂聽課的開放模式,聽課教師負(fù)責(zé)將聽課意見及時反饋給被聽課教師;配合學(xué)校的各項活動,組織上好匯報課、公開課、示范課等。

4、進(jìn)一步抓好課題研究工作和教育教學(xué)論文的撰寫工作。扎扎實實搞好課題研究,制定好學(xué)期課題研究計劃,合理分工,落實到人。用課題帶動學(xué)科組集體教學(xué)研究,由課題研究擴(kuò)展到日常教學(xué)中具體教學(xué)問題的研究,在課堂中針對學(xué)生實際,提高課堂效率,鼓勵教師積極進(jìn)行教學(xué)研究,撰寫教學(xué)論文。

5、初三教師要認(rèn)清形勢,明確努力方向,感受到身上肩負(fù)的重任,樹立提高歷史教學(xué)成績,重塑龍山品牌的意識。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在有限的時間內(nèi)最大可能的提高教學(xué)效率。學(xué)生現(xiàn)在一天要上10節(jié)課,在校時間較長,長時間學(xué)習(xí),學(xué)生不可能一直保持較好的***學(xué)習(xí)狀態(tài),難免中間會有疲倦,精神不振,注意力不集中,學(xué)習(xí)興趣下降,效率低下的情況。教師要想盡辦法激發(fā)學(xué)生的興趣,搞活課堂,比如下午第一節(jié)課學(xué)生容易困,可以

給學(xué)生講述一件奇聞軼事,國內(nèi)外發(fā)生的大事,一則短小的笑話,來個智力大比品快速搶答問題等活動。

6、提高課堂效率,向課堂要質(zhì)量?,F(xiàn)實情況是歷史學(xué)科課時較少,在有限的時間內(nèi)只有通過提高課堂效率來提升教學(xué)成績,教師要充分利用好課堂45分鐘,課堂做到緊湊,安排科學(xué)合理,教師少說廢話,精講精煉。提前進(jìn)入課堂組織學(xué)生做好課前準(zhǔn)備,快下課時穩(wěn)定住學(xué)生急躁情緒。特別是后期復(fù)習(xí)課的課堂教學(xué),穩(wěn)定好學(xué)生的興趣,情緒對提高成績尤為重要。

7、關(guān)注中考動態(tài),研究中考范圍,分析中考試題,搞好后期中考復(fù)習(xí)。從各種渠道獲取中考的各種信息,以便調(diào)整教學(xué),教師熟知中考范圍以便復(fù)習(xí)有目的,有針對性,避免畫蛇添足。研究近3年中考試題,從中分析出試題的特點,比如各冊知識的分值分配,基礎(chǔ)知識的考察方式,學(xué)生分析對比,綜合能力考察的方式,課本插圖考察的出題模式,橫向縱向知識比較的跨度等。以便復(fù)習(xí)能有針對性。

8、對學(xué)生進(jìn)行必要的答題規(guī)范指導(dǎo),提高應(yīng)試技巧

第7篇

(一)學(xué)生的點滴成長是老師莫大的幸福。

1、象棋方面:本學(xué)期我班取得校二年級段團(tuán)體第二的好成績;男子組和女子組分別是第三名。

2、繪畫和書法:本班十人次參賽全部獲獎;其中,二年級硬筆書法在學(xué)校和學(xué)區(qū)團(tuán)體二等獎;還有兩位學(xué)生在縣現(xiàn)場繪畫中分別獲得二、三等獎。

3、趣味數(shù)學(xué)競賽:八人參賽六人獲獎,其中還有一個一等獎最高分,學(xué)校團(tuán)體分?jǐn)?shù)第一。這要感謝馬秀蘭老師的辛苦付出。

4、“知榮辱,樹新風(fēng)”講故事比賽我班林詩怡獲得一等獎。

5、班刊“成長足跡”的創(chuàng)辦。

為了培養(yǎng)孩子們的寫話興趣,給孩子們創(chuàng)造一個自我展示的平臺,拓展寫話空間,特創(chuàng)辦“成長足跡”這樣一個班級書刊,搜集孩子們的小日記、小作文,刊登他們的得意之作,激發(fā)孩子們的寫作熱情。以“我手寫我口,用筆來說話”為主題,將我們的作文特色班辦出特色。雖然是剛剛起步,但我相信,只要堅持,一定會取得良好的效果,提高學(xué)生的寫作水平。同時,為提高孩子們的寫話能力、持續(xù)寫話溫度,最重要的是要培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和能力。所以,我一直堅持讓學(xué)生每天半小時閱讀。中午讀,課余讀,老師讀,學(xué)生讀,創(chuàng)設(shè)人人讀書的好氛圍。讓學(xué)生懂得每一本書是一級小階梯,每爬上一級,就能讓自己更加幸福、快樂。

(二)我的個人小收獲。

這學(xué)期,在積極投入工作的同時,也有了些小小的個人收獲,主要有以下幾方面:

1、教學(xué)論文和教案設(shè)計:論文《小學(xué)古詩教學(xué)之我見》榮獲縣一等獎。電教論文《信息技術(shù)環(huán)境下提高拼音教學(xué)效率的研究》榮獲學(xué)區(qū)二等獎。教案設(shè)計《我是什么》榮獲縣一等獎。

2、多媒體課件制作:《長城》榮獲縣三等獎,《d t的拼音教學(xué)》榮獲學(xué)區(qū)三等獎。

3、公開課:學(xué)區(qū)結(jié)對聯(lián)誼送教下鄉(xiāng)上的《我為你驕傲》一課獲得好評。

4、被評為上塘學(xué)區(qū)寫字優(yōu)秀指導(dǎo)師和聲樂優(yōu)秀指導(dǎo)師。

二、認(rèn)真工作,教學(xué)長進(jìn),感謝導(dǎo)師。

自從來到我們城西小學(xué),我一直兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地開展各項教育教學(xué)工作,使自己的教育教學(xué)水平和能力得到了進(jìn)一步提高,腳踏實地,一步一個腳印,帶領(lǐng)學(xué)生不斷成長和進(jìn)步。在這個過程中,鍛煉和提高自己的離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和同事們的關(guān)心,更離不開徐路芳老師對我的細(xì)心指導(dǎo)。感謝“青藍(lán)工程”讓徐老師成了我的指導(dǎo)師。徐老師的才華、為人、作風(fēng)、教育教學(xué)能力和機(jī)智,無不讓我欣賞和欽佩。從第一次上塘學(xué)區(qū)優(yōu)質(zhì)課前幫助我一起分析、解讀課文,教給我研讀課文的方法,到后來一次次公開課的細(xì)致點撥使我豁然開朗,收益非淺,在教育教學(xué)上有了新的長進(jìn)。

這一次送教下鄉(xiāng)活動,徐老師的點撥又是我教學(xué)能力提高的一大轉(zhuǎn)折。第一次試教,林老師給予了我很大的肯定,讓我深受鼓舞,而徐老師那一針見血的點評使我深受啟發(fā),頓悟到研讀教材時學(xué)生才是第一位的,只有把握好學(xué)生才是邁向成功的第一步。

第8篇

每次指導(dǎo)學(xué)生作文訓(xùn)練,我總是或課上,或課下,或之前,或之后,跟學(xué)生一樣動筆,同甘共苦,并著意于以自己的“下水”,細(xì)心探索,借以指導(dǎo)學(xué)生“順利過河”。學(xué)生寫介紹建筑物的說明文,我先憑著自己關(guān)于這方面的經(jīng)驗做整理。 作文課上,我現(xiàn)身說法,因為自己試過了“深淺”,知道了“冷暖”,嘗到了“滋味”,所以講得“頭頭是道”。學(xué)生聽得津津有味,寫作積極性明顯提高,作文交上來,不乏可喜之作。 學(xué)生寫深受感動的事,批閱作文時,看到不少同學(xué)寫的雖然是親身經(jīng)歷的事,但由于缺少具體的描述,文章顯得平平淡淡,干干巴巴。于是,我立即“對癥下藥”,動筆寫了《當(dāng)?shù)卣饋砼R》。講評課將我的文章印發(fā)給同學(xué)們,師生一起品讀、比較、評價。最后讓他們再修改自己的作文,優(yōu)化升格,精益求精,修改后的作文確實比原來好多了。寒暑假,布置學(xué)生利用假期走向社會,捕捉素材,開校后大家展現(xiàn)自己的成果。我也同樣“啟動雷達(dá)”,不甘落后。度假回校,同學(xué)們從自己采來的“珍珠彩貝”中精心選材,自由命題,述自己最想敘述的事情,抒自己最想抒發(fā)的情感,立自己最想確立的主題。我也毫不例外,靜坐疾書,按時交卷。這樣以身作則,潛移默化,說服力強(qiáng)。真是“親其師而信其道”,很快地學(xué)生由羨慕喜歡老師,到激起了越來越濃厚的作文興趣。

一次又一次的“下水”。使我深有所悟,作文愿望的強(qiáng)弱,寫作興趣的濃淡,與是否具有“骨鯁在喉,不吐不快”的真感情是密不可分的。基于此,在指導(dǎo)學(xué)生作文時,我特別注重抓準(zhǔn)契機(jī),為學(xué)生創(chuàng)造“記真事,言真情,寫實感”的機(jī)會。正如古人云“不憤不啟,不悱不發(fā)”“動而言形,理發(fā)而文現(xiàn)”。有一年暑假后,我跟同學(xué)們經(jīng)常接觸,聽他們交談,注意到他們雖已開學(xué)數(shù)日,可一提小學(xué)對初中的各種遐想時,仍然津津樂道,娓娓而談,有用不完的激情,有著一種“要把自己的理想、情緒宣示給人們知道,而且希望愈廣愈好”的強(qiáng)烈欲望。要養(yǎng)成修改文章的良好習(xí)慣。久而久之,學(xué)生之間能夠相互修改作文。

第二步:拓展面積 步步進(jìn)取

隨著自己思維能力和寫作能力的提高。我深刻地體會到:為適應(yīng)教書育人的需要,還應(yīng)“高瞻遠(yuǎn)矚”,不斷拓寬“下水”面積,步步進(jìn)取。我常常就學(xué)生在審題、選材、立意、構(gòu)思、行文和語言、修辭、結(jié)構(gòu)等方面出現(xiàn)的種種問題,分析歸納,結(jié)合一定的寫作理論,寫成專題講稿,利用作文課或課外活動為學(xué)生舉辦講座,“從旁指點桃源路”,也取得了較為滿意的效果。

在教學(xué)中,我看到有些同學(xué)不注重觀察生活,不善于積累材料,不勤于多思考,以致作文無話可說,只是一味地編造,甚至杜撰。還有些同學(xué)寫作文不下功夫,不費心血,總是把手頭陳舊的“萬能零件”隨題應(yīng)變,敷衍塞責(zé),湊合成篇。于是,我指導(dǎo)學(xué)生在“新”上下功夫,給他們講選材 、立意、構(gòu)思、語言等方面的專題。受到學(xué)生的歡迎。療治了學(xué)生的作文病癥,告訴了學(xué)生寫作關(guān)鍵,教會了學(xué)生突破技巧。教學(xué)生既作文又做人。這樣,既拓展了“下水”面積,又強(qiáng)化了“下水”習(xí)慣。每每面對案頭桌邊那油墨飄香的“拙作”,還真有點悠悠然呢!

第9篇

一、工作與成績:

(一)認(rèn)真組織理論學(xué)習(xí),提升教師專業(yè)素養(yǎng):

1、開學(xué)初,我們組織教師再次研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過細(xì)致學(xué)習(xí),使各位教師進(jìn)一步明確語文學(xué)科的性質(zhì)、語文課程的功能、課程的總目標(biāo)及各學(xué)年段的目標(biāo)、課程的實施建議等,以期更有效地指導(dǎo)我們的語文教學(xué)實踐。

2、積極組織了各年級組語文公開課校本教研活動。大家結(jié)合自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,聯(lián)系自己的教學(xué)實踐,精心備課、講課、聽課、說課、評課,上好教研課。在評課教研活動中,老師們都能結(jié)合教學(xué)實例,暢所欲言,言無不盡,能夠按照“2+2”評課模式,本著對執(zhí)教老師高度負(fù)責(zé)和同事間互相學(xué)習(xí)的心態(tài),扎扎實實為學(xué)生語文能力的發(fā)展和語文素養(yǎng)的提高建言獻(xiàn)策,取得了預(yù)期的訓(xùn)練效果。

3、學(xué)習(xí)名家、名師先進(jìn)的教育思想和教育理念。本學(xué)期我們組織老師觀看了名師的上課。通過觀看,教師們更新了觀念,明確了語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)和諧、圓融、自然的教學(xué)境界;懂得了孩子們在語文課程中要學(xué)習(xí)做人,習(xí)得方法、培養(yǎng)能力,養(yǎng)成良好的習(xí)慣的重要性。

(二)立足課堂教學(xué)研究,夯實校本教研:

1、繼續(xù)加強(qiáng)集體備課力度。開展集體備課。低年級以識字、寫字為重點,中高年級以閱讀、寫作教學(xué)為重點。要求各自在備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行說課定稿,形成集體備課教案。

2、立足課堂,抓好常規(guī)。通過隨堂聽課、教學(xué)研討課等方式,促使我組語文教學(xué)改革的深入開展,努力創(chuàng)新。

(三)開展多樣活動,以活動促師生共同成長:

1、組織一年級漢語拼音教學(xué)教研。漢語拼音是小學(xué)語文教學(xué)重要的組成部分,是學(xué)生識字、學(xué)習(xí)普通話的有效工具,是決定學(xué)生今后是否有興趣學(xué)好語文的關(guān)鍵。因此,學(xué)校教導(dǎo)處特開展一年級漢語拼音教研的活動。活動有計劃、有實施、有總結(jié),促進(jìn)了漢語拼音教學(xué)的有效落實。

2、鼓勵廣大教師積極參與各級各類論文、案例評選活動,促進(jìn)自身教科研水平的提高。

二、努力的方向:

1、加強(qiáng)學(xué)校語文教研組建設(shè),充分利用學(xué)習(xí)平臺,推進(jìn)信息化教研的速度。教師們可以充分利用繼續(xù)教育學(xué)習(xí),不斷提升自己的理論水平。

2.研讀并落實新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,撰寫、發(fā)表更多的教育教學(xué)論文,不斷提高自己的素養(yǎng),更好地為學(xué)生服務(wù)。

3.引導(dǎo)更多的老師積極主動參與教學(xué)研究,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),豐富文化底蘊。

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