時(shí)間：2022-10-14 04:00:02
導(dǎo)語(yǔ)：在思想政治理論的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：思想政治理論課；教學(xué)語(yǔ)言；課堂語(yǔ)言
中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2013）04-0019-02
要提高思想政治理論課的教育教學(xué)效果，不僅需要教師具備自身魅力、學(xué)術(shù)信念、高尚人品、廣博學(xué)識(shí)，還需要講究語(yǔ)言藝術(shù)。任何教育教學(xué)都要講究語(yǔ)言的錘煉和運(yùn)用，做到語(yǔ)言的規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)幽默，語(yǔ)言修養(yǎng)達(dá)到了高水平，教學(xué)才會(huì)有無(wú)形的吸引力。而思想政治理論課教育教學(xué)在語(yǔ)言的運(yùn)用方面有著更高的要求，也有它的特殊性。
一、錘煉運(yùn)用生活化的語(yǔ)言
（一）明確思想政治理論課的特殊性
思想政治理論課不同于其他課程，具有極強(qiáng)的思想性、政治性，不僅僅是知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，而是要提升大學(xué)生的思想、凈化靈魂，更要關(guān)注大學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變和道德踐履。思想政治理論課的重點(diǎn)是育人，而不是教書(shū)。作為一名理論課教師，不能因現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的某些陰暗面和不平事而放棄自己的理想與信念，懷疑自己的人生觀、價(jià)值觀。優(yōu)良的政治思想品格是教師人格魅力的基礎(chǔ)， 教師只有對(duì)自己講授的理論真誠(chéng)信服，才有利于大學(xué)生接受，只有教師認(rèn)同自己所講的理論，才能讓大學(xué)生認(rèn)同；如果教師自己不認(rèn)同，不可能讓學(xué)生認(rèn)同和接受。教師有堅(jiān)定的學(xué)術(shù)信念，才能真正說(shuō)服、打動(dòng)學(xué)生，理論才能真正進(jìn)入學(xué)生的頭腦。思想政治理論課要回歸教育的本質(zhì)，“從本質(zhì)上說(shuō)，教育是以心靈感應(yīng)心靈的過(guò)程”[1]，是心靈之間的高度默契，所以思想政治理論教育“應(yīng)當(dāng)回歸到心靈深處”[2]，讓大學(xué)生感受到你在乎他、關(guān)心他、真正理解他。提到思想政治理論課，大學(xué)生就會(huì)頭疼，因?yàn)榇髮W(xué)生覺(jué)得理論課講的都是空洞的大道理。因此，理論課教師只有運(yùn)用生活化的語(yǔ)言和事例，才能讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治教育并非教條與桎梏，并不是只講空洞的大道理，而是至性真情的流露，是解決實(shí)際問(wèn)題的，理論課只有用生活化的語(yǔ)言，才有利于大學(xué)生接受，才不會(huì)高高在上。
（二）把教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成為教學(xué)語(yǔ)言
教學(xué)絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地照本宣科，教師只有在吃透吃準(zhǔn)教材的基礎(chǔ)上，才可能把教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成為教學(xué)語(yǔ)言和課堂語(yǔ)言。教材語(yǔ)言是書(shū)面化的語(yǔ)言，書(shū)面語(yǔ)言更正式，也更嚴(yán)謹(jǐn)，如果教師完全講述教材那是在背書(shū)，不是講課，教師需要把教材轉(zhuǎn)換成講稿，這是一次創(chuàng)造過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中需要教師對(duì)教材的深刻把握、吃準(zhǔn)吃透，講稿是教師講課的大綱，要有目的性、邏輯性，教材有著無(wú)法替代的地位，教師必須依托教材，絕不能脫離教材內(nèi)容，完全根據(jù)自己的好惡設(shè)計(jì)所謂的教學(xué)內(nèi)容體系。教學(xué)語(yǔ)言是一切教學(xué)活動(dòng)最基本的教學(xué)行為，任何思想都要借助一定的語(yǔ)言才能表達(dá)出來(lái)。教師要把自己的思想如實(shí)地傳達(dá)給學(xué)生，必須講究語(yǔ)言的準(zhǔn)確鮮明，特別是思想政治理論課教師，更要有鮮明的政治立場(chǎng)和學(xué)術(shù)信念，要讓大學(xué)生堅(jiān)信，教師必須有堅(jiān)定的科學(xué)信仰；讓大學(xué)生樹(shù)立共同理想，教師更要有理想；讓學(xué)生知榮明恥，教師更要做出表率。 講授內(nèi)容不僅要有層次性，論證翔實(shí)，一環(huán)扣一環(huán)，而且結(jié)論必須明確鮮明。教師向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，都必須以語(yǔ)言作為憑借。
（三）把教學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成為課堂語(yǔ)言
教師講課絕對(duì)不是簡(jiǎn)單念講稿，還需要根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象把講稿轉(zhuǎn)換成課堂語(yǔ)言，這是二次創(chuàng)造。課堂語(yǔ)言包括口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)和態(tài)勢(shì)語(yǔ)?？谡Z(yǔ)要生活化，書(shū)面語(yǔ)要準(zhǔn)確，態(tài)勢(shì)語(yǔ)要生動(dòng)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)是無(wú)形的語(yǔ)言，包括姿態(tài)和表情。姿態(tài)有講課的姿勢(shì)和手勢(shì)，教師的姿勢(shì)要落落大方，站態(tài)端正、坐態(tài)端莊、行走自然；教師的手勢(shì)是無(wú)形的教具，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢(shì)有利于教學(xué)，但手勢(shì)的運(yùn)用也要把握好度，既不能太少，也不能太多，太少則死板，缺乏生氣和感染力；太多顯得瑣碎煩亂，不利于教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)。而表情是溝通師生之間感情的重要紐帶，表情包括面部表情與言語(yǔ)表情，面部表情最重要的是眼神和笑容，眼睛是心靈的窗戶(hù)，教師講課要盡可能地看每個(gè)學(xué)生，當(dāng)教師的眼睛與某個(gè)學(xué)生對(duì)視時(shí)，學(xué)生會(huì)感到教師給他一個(gè)人在講課，會(huì)集中學(xué)生的注意力，也可以通過(guò)眼神的交流反饋出學(xué)生是否聽(tīng)懂、是否喜歡。
二、熟悉當(dāng)代大學(xué)生特有的語(yǔ)言
（一）了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言
教師在兩次創(chuàng)造中要熟悉當(dāng)代青年學(xué)生特有的語(yǔ)言，例如，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和流行語(yǔ)言等。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語(yǔ)言形式。它以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的形式，得到了廣大網(wǎng)友的偏愛(ài)，發(fā)展神速，尤其大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的主體，也是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的主體。近些年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)跳出網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)始頻頻在電視、廣播、報(bào)紙雜志上亮相。出現(xiàn)許多五彩繽紛的詞匯，比如：“不錯(cuò)”即長(zhǎng)成這樣子不是你的錯(cuò)，“天生麗質(zhì)”即天生沒(méi)有利用價(jià)值，“爬蟲(chóng)”即上網(wǎng)，“河蟹”即被刪除、被屏蔽了，“醬紫”即“這樣子”，“DD”即弟弟，“JJ”即姐姐，“7456”即氣死我了等。如果教師不熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，就很難與大學(xué)生溝通；如果教師熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，與大學(xué)生的距離就會(huì)自然地拉近。在課堂教學(xué)中教師恰如其分地使用青年學(xué)生熟悉的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，學(xué)生會(huì)有認(rèn)同感，會(huì)吸引大學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，拉近師生之間的距離，也便于學(xué)生接受所講授的內(nèi)容。
（二）知曉流行語(yǔ)言
流行語(yǔ)言是某一時(shí)期、某一范圍廣為傳播的詞語(yǔ)，又稱(chēng)時(shí)尚語(yǔ)言。例如：hold住、萌、給力、被就業(yè)、艷照門(mén)、數(shù)碼控、穿越、很有范、傷不起等。這些流行詞語(yǔ)，被人們活學(xué)活用，如果理論課教師對(duì)此一無(wú)所知，就很難與大學(xué)生進(jìn)行交流。理論課教師不僅要知曉流行語(yǔ)言，而且應(yīng)是現(xiàn)代時(shí)尚的。如果理論課教師是現(xiàn)代時(shí)尚的，思想前衛(wèi)，思維活躍，就能喚醒大學(xué)生；教師知曉流行語(yǔ)，同樣可以拉近師生之間的距離。但是也要讓大學(xué)生懂得流行的未必都是好的，語(yǔ)言可以豐富，但絕對(duì)不能低俗；教師講課可以通俗，但通俗不是庸俗。每個(gè)人都可以張揚(yáng)個(gè)性，但個(gè)性不是出位；可以突出新潮，但新潮也不能過(guò)于隨便；時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，但創(chuàng)新不是另類(lèi)，更不是低俗。
三、追求語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和簡(jiǎn)單
（一）不把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化
語(yǔ)言是思想的外衣，語(yǔ)言是教師在教學(xué)過(guò)程中傳達(dá)信息與學(xué)生進(jìn)行交流的主要手段，教師要想更有效地啟發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)與真理送進(jìn)學(xué)生的心田，就必須講究語(yǔ)言藝術(shù)。教師每天都在給學(xué)生傳授知識(shí)，解疑釋惑，教師的講解、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā)對(duì)學(xué)生有著重要的作用。教師在講授思想政治理論時(shí)， 如果是常識(shí)性、公理性問(wèn)題就沒(méi)有必要繞彎子，更沒(méi)有必要把問(wèn)題搞得晦澀難懂，該簡(jiǎn)單的時(shí)候就簡(jiǎn)單，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、 直接的例子把問(wèn)題講清楚，學(xué)生也易于理解和接受。把簡(jiǎn)單的問(wèn)題講得復(fù)雜，學(xué)生會(huì)很反感，會(huì)認(rèn)為教師在賣(mài)弄，已經(jīng)是無(wú)效甚至失敗的開(kāi)始。實(shí)踐證明，沒(méi)有不愛(ài)聽(tīng)的課，只有教師沒(méi)有講好的課。教師說(shuō)話是給學(xué)生聽(tīng)的，簡(jiǎn)單明了、生動(dòng)形象才會(huì)引起學(xué)生的興趣，切忌把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。
（二）把復(fù)雜的問(wèn)題講簡(jiǎn)單
把復(fù)雜問(wèn)題講簡(jiǎn)單，這對(duì)教師的要求更高，教師只有對(duì)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)有準(zhǔn)確的掌握，對(duì)學(xué)術(shù)前沿有充分的了解，才能把復(fù)雜的問(wèn)題講得簡(jiǎn)單，才能體現(xiàn)出教師的真正水平。簡(jiǎn)單與復(fù)雜相對(duì)，簡(jiǎn)單即簡(jiǎn)單明了，通俗易懂；復(fù)雜即繁雜繁復(fù)，難以分析、解答或理解。教師只有將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，才能使大學(xué)生學(xué)習(xí)理論更容易、更簡(jiǎn)單。教師用幽默的方式說(shuō)出晦澀的理論、用生動(dòng)的事例闡述嚴(yán)肅的真理、用恰當(dāng)?shù)囊曨l論述深刻的道理，更有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)。教師對(duì)有難度的知識(shí)講得通俗，學(xué)生聽(tīng)課就會(huì)感到輕松，自然就喜歡聽(tīng)課，簡(jiǎn)單可以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。簡(jiǎn)單不是隨便，教師要精心設(shè)計(jì)每一堂課，事例要貼切，語(yǔ)言要平實(shí)，視頻要恰當(dāng)，做到重點(diǎn)突出、有條理。簡(jiǎn)單是一種行之有效的思維方式，教師要學(xué)會(huì)化繁為簡(jiǎn)。
（三）好的教學(xué)是淺入深出
教學(xué)不是深入淺出，而是淺入深出。教師如果僅僅考慮深入，不了解大學(xué)生的實(shí)際接受能力，不了解學(xué)生的興趣，根本達(dá)不到教學(xué)目的。以事例作為教學(xué)的切入點(diǎn)，使大學(xué)生通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活人物的事跡以及一個(gè)個(gè)具體例證來(lái)理解有關(guān)理論，教學(xué)是喚醒，如果教學(xué)只強(qiáng)調(diào)灌輸，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生高級(jí)本能的蔑視和控制。理論課教師需要弱化知識(shí)性教育，激活思想，把趣味性與深刻性結(jié)合起來(lái)，僅有趣味性而無(wú)深刻性不能引導(dǎo)思想，而思想的深刻性在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，使思想政治理論課走進(jìn)大學(xué)生，融入大學(xué)生的心靈。
思想政治理論課是一種“以人育人”的活動(dòng)，思想政治理論課教師要以生命去影響生命，以心靈感應(yīng)心靈，如果學(xué)生的心靈沒(méi)有被感應(yīng)到，一切的說(shuō)教都是沒(méi)有用的，“教育之道，道在心靈”[3]。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！敝挥姓嬲P(guān)注大學(xué)生，以情感人，才能使學(xué)生的天性得以健康的發(fā)展，才能使學(xué)生做一名懂得責(zé)任、懂得感恩的人，真正成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課 實(shí)效性 途徑
思想政治理論課的實(shí)效性就是思想政治理論課的實(shí)際效果。只要開(kāi)設(shè)思想政治理論課，就會(huì)有效果，只不過(guò)效果不同而已。那么，如何提高思想政治理論課實(shí)效性呢?
1.建立一支政治素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較高的教師隊(duì)伍。目前，全國(guó)思想政治理論課教師狀況不容樂(lè)觀。①某些高校的思想政治理論課教師缺乏系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，業(yè)務(wù)能力差。有些教師所學(xué)專(zhuān)業(yè)并不是思想政治理論專(zhuān)業(yè)或相關(guān)專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的現(xiàn)象非常普遍。從事德育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)應(yīng)該是哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、思想道德教育專(zhuān)業(yè)等文科專(zhuān)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)理工科院校中有80％以上的德育教師是沒(méi)有經(jīng)過(guò)以上專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的，60％以上是非文科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的。甚至有一些高校把在改革中下崗的行政人員安排到思想品德教研室做教師工作。這些教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)理論上更高的修養(yǎng)，只能根據(jù)他們對(duì)德育的樸素理解來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。由于德育具有通俗性、普世性和生活中人人都可參與性等特點(diǎn)，所以對(duì)于一些人尤其是高校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)都可以充當(dāng)?shù)掠處煛＂谟械牡掠處煹木ν饬?，?dāng)教師不是為了教學(xué)，而是利用高校教師不坐班的條件，謀取第二職業(yè)，既可以達(dá)到自己不丟編制，獲取津貼，又可以在校外獲得自己其他利益，而德育教師不過(guò)是其次要的角色。③還有一些德育教師由于不是本學(xué)科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，專(zhuān)業(yè)之間互相不能銜接，實(shí)現(xiàn)不了集體備課，表現(xiàn)為教學(xué)中各自為政，隨意性大。④近年高校改革步驟加大，教師科研和教學(xué)壓力大，體力和精力相對(duì)不足，影響課堂教學(xué)質(zhì)量。⑤有少數(shù)教師為了課時(shí)費(fèi)等經(jīng)濟(jì)利益越來(lái)越缺乏責(zé)任心，在課堂教學(xué)中以播放錄像作為教學(xué)的主要手段，既能滿(mǎn)足學(xué)生心理，又能減輕自己的負(fù)擔(dān)。教書(shū)育人的偉大情懷早已拋之腦后。
教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是人類(lèi)靈魂的工程師。思想政治理論課的實(shí)效性有賴(lài)于高水平的教師，有賴(lài)于有著敏銳的政治洞察力、堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、偉大的人格魅力的教師。思想政治理論課是一門(mén)政治性、理論性、政策性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，不僅要求教師要有堅(jiān)定的政治信仰，還要求有扎實(shí)的理論和學(xué)術(shù)水平，要有對(duì)教學(xué)方法和規(guī)律的深刻把握。教師應(yīng)精通自己的專(zhuān)業(yè)，有廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并努力使教學(xué)反映相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿。因此，各高校應(yīng)嚴(yán)格師資引進(jìn)制度，把好思想政治理論課教師入口關(guān)。另外，對(duì)思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常培訓(xùn)。近年來(lái)國(guó)家和地方教育管理部門(mén)按期組織高校思想政治理論課教師培訓(xùn)；各高校也支持思想政治理論課教師考研究生、考博士生；鼓勵(lì)教師參加國(guó)家級(jí)研討會(huì)，到其他大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者；各高校思想政治理論課教研部門(mén)還通過(guò)集體備課等形式互相學(xué)習(xí)，這對(duì)提高教師的業(yè)務(wù)水平十分有益。同時(shí)教師更要做到自我學(xué)習(xí)和進(jìn)步，使自己成為政治立場(chǎng)堅(jiān)定，知識(shí)淵博的合格思想政治理論課教師。
2.在堅(jiān)持教學(xué)大綱的前提下，針對(duì)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，做到有的放矢。首先，教師要掌握吃透教材。教材是一課之本，提高思想政治理論課的實(shí)效性需要高質(zhì)量的教材。這次由中央審訂的高校思想政治理論課4門(mén)課程的新教材，比較好地貼近大學(xué)生的思想與生活，是高質(zhì)量的教材。要真正提高思想政治理論課課堂教學(xué)的實(shí)效性，教師就必須學(xué)習(xí)、鉆研、掌握、吃透新教材。新教材較以前的教材篇幅短，內(nèi)容精練、形式規(guī)范、提綱挈領(lǐng)，為廣大教師提供了根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生思想狀況發(fā)揮的空間。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的具體特點(diǎn)，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、組織教學(xué)過(guò)程、形成符合自己教學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)體系。要注意的是，教師不管怎樣設(shè)計(jì)自己的教學(xué)體系，都不能脫離“教材體系”，即必須堅(jiān)持大綱的要求。其次，要了解學(xué)生的政治敏感性、價(jià)值趨向、參與意識(shí)、心理素質(zhì)及是否有強(qiáng)烈的求知欲等。要了解和把握大學(xué)生的思想脈搏、關(guān)心的問(wèn)題、個(gè)性特征和實(shí)際需要。思想政治理論課教學(xué)既肩負(fù)著用科學(xué)的理論教育大學(xué)生，打造科學(xué)的靈魂，又要解決大學(xué)生生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想問(wèn)題。所以在開(kāi)展教育前，教育者要通過(guò)調(diào)查弄清大學(xué)生關(guān)心什么，考慮什么，懷疑什么，肯定什么，了解不了解應(yīng)該了解的科學(xué)理論。大學(xué)生的文化、經(jīng)歷、性格差異較大，有心事，有疙瘩不一定都會(huì)主動(dòng)說(shuō)出來(lái)，因而教育者必須與大學(xué)生打成一片，在與大學(xué)生的接觸中了解，了解中省察，省察中把握。若教育者對(duì)大學(xué)生的脈搏摸得不準(zhǔn)，對(duì)大學(xué)生的需要沒(méi)有搞清，則思想政治理論課的針對(duì)性就無(wú)從談起，其效果也就可想而知了。
[關(guān)鍵詞]考試改革 考試目的 考試功能 考試方式 考試質(zhì)量
[中圖分類(lèi)號(hào)]G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-5843(2012)04-0109-04
考試是思想政治理論課教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和教師的教學(xué)活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生重大的影響。近幾年來(lái)，考試改革的呼聲頗高，改革的嘗試很多，取得的成果也令人矚目，但是在考什么、怎么考問(wèn)題上仍然存在相當(dāng)多的困惑甚至感到無(wú)所適從。因此有必要對(duì)思想政治理論課考試改革進(jìn)行深刻反思，以推動(dòng)考試改革的進(jìn)一步深化，進(jìn)而促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)的改善。
一、思想政治理論課考試改革的現(xiàn)狀
對(duì)于思想政治理論課而言，針對(duì)考試改革的探索從來(lái)就沒(méi)有停頓過(guò)。隨著“05方案”的實(shí)施，教學(xué)改革的力度明顯加大，考試環(huán)節(jié)能不能適應(yīng)新的形勢(shì)要求，能不能與其他教學(xué)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)，已經(jīng)成為制約教學(xué)改革進(jìn)一步深化的重要因素。因此，各高校紛紛采取相應(yīng)措施，進(jìn)行了各種有益的嘗試，有力地推進(jìn)了思想政治理論課的考試改革。總體來(lái)講，呈現(xiàn)出了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1 考試方式多樣化。傳統(tǒng)的思想政治理論課考試基本上采用單一的閉卷方式進(jìn)行，而現(xiàn)行的考試方式主要有閉卷法、開(kāi)卷法、筆試法、口試法、課堂考試法、平時(shí)成績(jī)積累法、論文考試法、實(shí)踐考試法、免試激勵(lì)法，等等。這些方式還有不同的組合變式，并且這些組合變式因其吸納考試方式的種類(lèi)不同、各種類(lèi)所占的比例不同，進(jìn)一步形成了諸多的子變式。所以，目前究竟有多少種考試方式，恐怕很難統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確。
2 考試范圍擴(kuò)大化?，F(xiàn)在的考試不僅注重對(duì)理論知識(shí)的考核，而且將學(xué)生的日常行為表現(xiàn)也納入到考核范圍，特別是隨著實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，對(duì)于學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)的考核更是成為思想政治理論課考試的重要組成部分。
3 考試成績(jī)構(gòu)成復(fù)雜化。隨著考試范圍的擴(kuò)大，需要進(jìn)行考核的項(xiàng)目種類(lèi)也增加了很多，而且為了便于對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行合理的評(píng)定，每個(gè)項(xiàng)目又制定了較為詳細(xì)的考核指標(biāo)體系，如此一來(lái)，一門(mén)課程的最終成績(jī)必然是由多個(gè)部分所構(gòu)成。比較常見(jiàn)的有期末考試、期中考試、課堂表現(xiàn)(如課堂考勤、聽(tīng)課狀況、課堂討論發(fā)言等)、課外行為表現(xiàn)(如無(wú)償獻(xiàn)血、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、考試作弊、打架斗毆等)、課后作業(yè)情況、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(如參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、參加公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)等)，甚至有的學(xué)校將學(xué)生參加各種競(jìng)賽及獲獎(jiǎng)情況都納入到思想政治理論課的成績(jī)?cè)u(píng)定中。這就使思想政治理論課考試成績(jī)構(gòu)成的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般課程考試。
4 考試主體多元化。在思想政治理論課的傳統(tǒng)考試中，任課教師是唯一的考試主體，考試的全過(guò)程都是由任課教師組織實(shí)施。但是，隨著思想政治理論課考試改革的不斷推進(jìn)，不僅納入到考試范圍的項(xiàng)目增加了很多，而且有些項(xiàng)目的考核不可能由任課教師親自組織實(shí)施，當(dāng)然任課教師也不適合作為考試主體對(duì)學(xué)生的成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。于是考試主體由任課教師擴(kuò)展到了輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生所在院系、相關(guān)職能部門(mén)共同參與，甚至擴(kuò)展到了學(xué)生本身的自評(píng)和互評(píng)。
5 考試手段現(xiàn)代化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展以及現(xiàn)代信息技術(shù)在思想政治理論課的運(yùn)用，考試手段也不再局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)答卷，電子化考試已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入到實(shí)際的考試環(huán)節(jié)，諸如利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行考試、制作并提交電子版材料等現(xiàn)代化考試手段，以其高效便捷的優(yōu)點(diǎn)受到越來(lái)越多的關(guān)注。
對(duì)于思想政治理論課考試改革的探索如此活躍，表明了考試改革的必要性和迫切性已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可，并普遍采取了實(shí)際的行動(dòng)，以開(kāi)闊的思路和大膽的嘗試，將探索的觸角深入到考試環(huán)節(jié)的各個(gè)方面，為完善思想政治理論課考試、建立科學(xué)合理切實(shí)可行的考試模式提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
二、思想政治理論課考試改革存在的問(wèn)題
論文關(guān)鍵詞：思想政治理論課 思想 思想性
論文摘要：“思想性”是思想政治理論課乃至思想政治教育學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的個(gè)性化特征，但由于各種原因而并未充分彰顯，明確并落實(shí)思想性對(duì)思想政治理論課的理論深化和實(shí)效提升具有重要意義。
一、思想政治理論課之“思想性”界定及表現(xiàn)
“思想”一詞在不同的語(yǔ)境中其含義有所不同。如，哲學(xué)論域中的“思想”是指相對(duì)于感覺(jué)、印象的一種認(rèn)識(shí)成果，屬于理性認(rèn)識(shí)，有時(shí)也可指一種理論體系。而思想政治教育學(xué)中的“思想”則指的是思想意識(shí)，涵蓋了意識(shí)中全部感性形式和理性形式，但側(cè)重理性形式[1]，是指支配人的行為、態(tài)度的主觀觀念、主觀意識(shí)、主觀精神，是具有思想政治教育學(xué)特點(diǎn)的范疇[2]?！八枷胄浴笔侵敢运枷?、觀念為涵載，強(qiáng)調(diào)思辨而非經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值主導(dǎo)而非價(jià)值中立，承載著價(jià)值判斷、倫理追求、道德呼吁的特征和屬性。思想性在思想政治理論課中有著充分的表現(xiàn)。
1.提升受教育者的思想認(rèn)識(shí)水平是思想政治理論課的課程目標(biāo)
在學(xué)科特性上，思想政治教育學(xué)明顯不同，其目標(biāo)是直接而明確的培育某種觀念、思想取向，意在使受教育者的思想品德、心理素質(zhì)、人格及行為實(shí)踐等方面達(dá)到預(yù)想結(jié)果。而其他學(xué)科的取向是知識(shí)性或稱(chēng)做學(xué)術(shù)性的，不直接涉及與知識(shí)相關(guān)的觀念和思想的培育。思想政治教育學(xué)盡管作為一個(gè)學(xué)科也有自己的學(xué)術(shù)性特征，但其最終取向卻不是傳承和增進(jìn)知識(shí)形態(tài)的思想政治理論體系，而是培養(yǎng)和提高受教育者的思想和觀念水平。
2.思想、觀念性教育主導(dǎo)思想政治理論課的內(nèi)容和形式
思想政治教育的內(nèi)容十分廣泛，但無(wú)一例外都是觀念教育，觀念教育決定了思想政治教育的落腳點(diǎn)，也決定了思想政治理論課的要素和結(jié)構(gòu)。思想政治理論課以觀念教育為內(nèi)容取向，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合。這當(dāng)然不等于說(shuō)思想政治理論課就是進(jìn)行觀念上的說(shuō)教，但卻明確了一點(diǎn)，即要圍繞觀念教育選擇有效的載體和形式，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)觀念培育的目標(biāo)。而知識(shí)性的內(nèi)容則必須突出其思想性，而不作簡(jiǎn)單的知識(shí)和學(xué)術(shù)傳承。另外，與課程緊密相關(guān)的多種靈活多樣的載體和形式，如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都是有效的教育形式，但必須注意，這些載體和形式的運(yùn)用必須以思想觀念的培養(yǎng)為主導(dǎo)，做到為思想教育所用。
3.受教育者的思想覺(jué)悟和精神境界是思想政治理論課效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
思想政治理論課效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是思想性的，強(qiáng)調(diào)課程對(duì)受教育者主觀思想觀念的改進(jìn)和提升，具體來(lái)說(shuō)就是在促進(jìn)受教育者的思想觀念以為理論指導(dǎo)和以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)方面所達(dá)到的效果。這迥異于常見(jiàn)的學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)，后者注重對(duì)某學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)的掌握以及增進(jìn)和積累。政治學(xué)和倫理學(xué)傳承和發(fā)展政治和倫理道德的知識(shí)體系，可能培養(yǎng)出政治學(xué)和倫理學(xué)學(xué)者，卻未必能培養(yǎng)出政治家和道德高尚的人。思想政治理論課從根本上說(shuō)不是在傳播有關(guān)思想政治教育的知識(shí)，培養(yǎng)系統(tǒng)掌握思想政治教育知識(shí)體系的學(xué)者，而是要受教育者的思想境界和道德心理素質(zhì)有所提升。
二、影響思想政治理論課思想性實(shí)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
1.泛政治性使思政課無(wú)法觸動(dòng)并提升受教育者的思想觀念
所謂泛政治性，是指在教學(xué)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)課程的政治性，把教學(xué)簡(jiǎn)化為政治說(shuō)教的傾向。思想政治教育的政治性即通常所說(shuō)的階級(jí)性、意識(shí)形態(tài)性，其含義是說(shuō)沒(méi)有超越階級(jí)和非階級(jí)的思想體系，其目標(biāo)是要完成統(tǒng)治階級(jí)的“思想的生產(chǎn)和分配”[3]。政治性是思想政治教育的本質(zhì)特征，但思想政治教育卻不可以簡(jiǎn)單地在本質(zhì)層面展開(kāi)，對(duì)思想政治理論課“政治性”的誤讀反倒會(huì)制約思想政治教育政治性的實(shí)現(xiàn)。表現(xiàn)之一是把所有的教學(xué)內(nèi)容都上升到意識(shí)形態(tài)的高度，即通常所說(shuō)的“上綱上線”，并且為了做到這一點(diǎn)，不惜牽強(qiáng)附會(huì)，甚至肆意歪曲。表現(xiàn)之二是把思想政治教育等同于政治教育，在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建中過(guò)度突出政治教育方面的內(nèi)容，對(duì)思想教育、道德教育、心理教育等內(nèi)容輕描淡寫(xiě)。表現(xiàn)之三是在教學(xué)手段上進(jìn)行輿論宣傳和政治說(shuō)教，以宣傳口號(hào)代替理論的邏輯展開(kāi)，把思想和理論教育演變成政治蠱惑和行動(dòng)動(dòng)員。這種“泛政治性”傾向最致命的缺點(diǎn)是沒(méi)能把思想政治教育落實(shí)到思想層面上，無(wú)法通過(guò)理論的透徹解讀來(lái)觸動(dòng)并提升受教育者的思想觀念，使受教育者堅(jiān)定理論的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。相反，過(guò)度的政治渲染還會(huì)拉大思想和理論與受教育者的距離，阻滯甚至降低受教育者的思想理論水平。
2.學(xué)術(shù)依附性使思政課囿于知識(shí)積累而非思想水平的提升
所謂學(xué)術(shù)依附性，主要是指弱化思想觀念培育而強(qiáng)化知識(shí)性、學(xué)術(shù)性積累的傾向。思想政治教育學(xué)的學(xué)術(shù)性還相當(dāng)孱弱，學(xué)術(shù)地位有待于進(jìn)一步提高，但學(xué)術(shù)性的追求必須是在對(duì)本學(xué)科的學(xué)術(shù)特性充分認(rèn)識(shí)和把握的條件下來(lái)展開(kāi)，且不可簡(jiǎn)單套用其他學(xué)科的學(xué)術(shù)軌道。有的教師把思想政治理論課當(dāng)做專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行教學(xué)，認(rèn)為這樣的教學(xué)才有深度和力度，但從思想政治理論課教學(xué)的效果來(lái)看，這種所謂學(xué)術(shù)化風(fēng)格恰恰是思想政治理論課教學(xué)上的一個(gè)誤區(qū)。從理論上說(shuō)，追求教學(xué)的
學(xué)術(shù)性恰好用知識(shí)性掩蓋了思想政治理論課特有的思想性特征；從實(shí)踐上說(shuō)，思想政治理論課的教學(xué)對(duì)象大都是非該專(zhuān)業(yè)甚至都不是人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)的學(xué)生，從課程的數(shù)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和能力等方面考慮，學(xué)生不可能完成對(duì)課程知識(shí)體系的充分把握和學(xué)術(shù)積累，遑論基于這一知識(shí)性積累而提升思想和觀念水平。
3.重理論環(huán)節(jié)而輕實(shí)踐環(huán)節(jié)使思想教育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)而缺乏實(shí)效
社會(huì)實(shí)踐和課堂教學(xué)一樣，都是思想政治理論課的重要組成部分。認(rèn)識(shí)論和西方的教育理論都明確了社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育過(guò)程中的必要性和重要地位。大學(xué)生的生理和心理相對(duì)成熟，自我意識(shí)強(qiáng)，情緒、情感豐富，并且具有較高的文化素質(zhì)，樂(lè)于獨(dú)立思考，具備了一定的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行思想政治教育的最佳時(shí)期。由于在社會(huì)實(shí)踐中接觸到的都是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而非書(shū)本上完整的思想理論體系，學(xué)生們無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的背誦、記憶完成任務(wù)，必須迫使自己作出認(rèn)識(shí)和思考，這無(wú)疑是落實(shí)思想政治理論課思想性的一種再好不過(guò)的途徑。但長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治理論課的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)或者被忽視乃至名存實(shí)亡，或者雖有嚴(yán)格的社會(huì)實(shí)踐安排但卻缺失思想性的主導(dǎo)，甚至淪為變相的旅游。
三、加強(qiáng)思想政治理論課思想性的對(duì)策
1.貫徹針對(duì)性、形象性、層遞性原則，突出思想政治理論課內(nèi)容上的思想性
針對(duì)性是指課程內(nèi)容的選擇要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)。每個(gè)人即便沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育，也都會(huì)形成對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法，都會(huì)有自己的“原初思想”。當(dāng)然，由于理論素養(yǎng)的缺乏，這種“原初思想”和我們所要求的思想政治教育目標(biāo)還有或大或小的差距。從這種差距出發(fā)，遴選并構(gòu)建思想政治理論課的內(nèi)容體系，就很容易與學(xué)生的思想產(chǎn)生呼應(yīng)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。形象性是要求思想政治理論課的內(nèi)容體系不可以太抽象和理論化，而要盡可能地形象生動(dòng)，有感染力。這不只是要求運(yùn)用視聽(tīng)資料，更重要的是應(yīng)盡可能地從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、選取那些學(xué)生日常經(jīng)歷的，有深刻寓意的鮮活素材，結(jié)合這些素材提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思想境界。思想教育會(huì)因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合而不再產(chǎn)生距離感，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中達(dá)成目標(biāo)。層遞性是指在課程內(nèi)容的構(gòu)建中遵循思想發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律，使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的層次并在時(shí)間上依次遞進(jìn)，例如要把課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，在內(nèi)容上作出調(diào)整和整合，以符合學(xué)生思想發(fā)生發(fā)展的實(shí)際，有利于學(xué)生思想上的接受和提升。
2.明確思想政治理論課的特有學(xué)術(shù)取向
建立思想政治理論課的學(xué)術(shù)支撐是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的必然選擇，也是提高思想政治理論課效果的深厚基礎(chǔ)，但必須凸顯自身的特色。首先，“合思想教育性”是思想政治理論教育學(xué)術(shù)研究的獨(dú)有視角，是學(xué)術(shù)個(gè)性所在，它所展示的是以思想教育為目的的研究而非單純的理論研究?！昂纤枷虢逃浴睉?yīng)成為思想政治教育學(xué)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)基本方向和獨(dú)特研究領(lǐng)域，能否在這一領(lǐng)域有所作為，關(guān)乎思想政治理論課的社會(huì)價(jià)值和思想政治教育學(xué)科的學(xué)術(shù)地位。其次，賦予思想政治理論課教學(xué)方法研究以學(xué)術(shù)地位并加強(qiáng)其學(xué)術(shù)性研究。長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)方法的研究不被視為學(xué)術(shù)研究，在論文的分類(lèi)上就有學(xué)術(shù)論文和教學(xué)論文之別，后者顯然沒(méi)有得到學(xué)術(shù)承認(rèn)。這種觀念的形成與各專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)研究在整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)地位有關(guān)，它所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)積累而不是思想和觀念的教化。以觀念和思想教化為宗旨的思想政治教育應(yīng)比任何其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域都更重視教學(xué)方法研究，否定方法研究的學(xué)術(shù)性是十分荒唐的。再次，建立具有思想政治理論教育自身特色的，以提高思想政治理論課的效果為核心的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)于本學(xué)科確立獨(dú)特的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，凝聚和培育學(xué)術(shù)人才，提升在整個(gè)學(xué)術(shù)界的地位，具有重要的意義。
3.突出思想性在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的主導(dǎo)地位
在社會(huì)實(shí)踐的準(zhǔn)備階段，要使選題富有思想意義，與課堂理論教學(xué)有銜接，作出詳細(xì)、可行的實(shí)踐計(jì)劃并作必要的技術(shù)準(zhǔn)備，以保證社會(huì)實(shí)踐的深度；在行動(dòng)階段，要進(jìn)行全時(shí)段的導(dǎo)引和監(jiān)督，保證社會(huì)實(shí)踐的方向和力度；在最關(guān)鍵的總結(jié)階段，除了嚴(yán)格要求，更要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐成果的形式，使學(xué)生的思想和觀念以最便捷的途徑、最大的容量表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)還要挖掘?qū)W生最深刻的內(nèi)心感受。總之，思想性主導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐既要有“量”——使學(xué)生廣泛思考，又要有“度”——使學(xué)生的思想觀念獲得深度提升。
參考文獻(xiàn)
[1]陳秉公.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：高等教育出版社，2006：101-102.
【關(guān)鍵詞】實(shí)效性 評(píng)估標(biāo)準(zhǔn) 動(dòng)機(jī)
為了使文章討論的問(wèn)題能得出實(shí)際的結(jié)論，能更有效的應(yīng)用于本人目前的實(shí)踐工作，并對(duì)同行有所啟發(fā)，筆者選擇研究操作性更強(qiáng)的高校思想政治理論課教育的即時(shí)效應(yīng)作為本文“實(shí)效性”討論的主要范圍。
本文所研究的即時(shí)效應(yīng)是指，大學(xué)生在校期間以及思想政治理論課課堂上，教與學(xué)所產(chǎn)生的可觀察和評(píng)價(jià)的，師生雙方都能體驗(yàn)到的一些效果。筆者認(rèn)為即時(shí)效應(yīng)包括的范圍很大，包括學(xué)校、課堂、思想政治理論課教師教育教學(xué)的過(guò)程目標(biāo)，也包括學(xué)生知識(shí)、能力等結(jié)果目標(biāo)?？梢陨婕皫熒P(guān)系、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)生態(tài)度和行為的改變，學(xué)生的作業(yè)及考試結(jié)果等。
教學(xué)能否取得預(yù)期效果取決于諸多教學(xué)環(huán)節(jié)，而課堂管理是保證教學(xué)環(huán)節(jié)正常甚至很好完成的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，在課堂管理中，全部參與者所表現(xiàn)的那些看得見(jiàn)的影響有效教學(xué)的積極消極狀況，都由其參與者內(nèi)部心理動(dòng)機(jī)所決定。因此，課堂管理歸根結(jié)底要從參與者的動(dòng)機(jī)的激發(fā)著力。
動(dòng)機(jī)在心理學(xué)上一般被認(rèn)為涉及行為的發(fā)端、方向、強(qiáng)度和持續(xù)性，一般做名詞講，做動(dòng)詞時(shí)多稱(chēng)為激勵(lì)，通過(guò)激發(fā)和鼓勵(lì)，使人們產(chǎn)生一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使之朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程。
動(dòng)機(jī)分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)兩類(lèi)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)（或內(nèi)在激勵(lì)）指的是任務(wù)本身的興趣或愉悅帶來(lái)的動(dòng)機(jī)，這存在于個(gè)體內(nèi)部而非依賴(lài)于任何外部力量的驅(qū)動(dòng)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)從20世紀(jì)70年代開(kāi)始被社會(huì)心理學(xué)家和教育心理學(xué)家們所關(guān)注。被內(nèi)在動(dòng)機(jī)激勵(lì)學(xué)生更可能愿意進(jìn)行這項(xiàng)任務(wù)并且在任務(wù)過(guò)程中提升自己的技能和能力。外在動(dòng)機(jī)（或外在激勵(lì)）指的是從事某個(gè)活動(dòng)的行為是為了取得外部收入，這種動(dòng)機(jī)常常與內(nèi)在動(dòng)機(jī)相抵觸。外在動(dòng)機(jī)來(lái)源于個(gè)體的外部。通常的外在動(dòng)機(jī)如金錢(qián)、分?jǐn)?shù)、強(qiáng)迫、懲罰等。競(jìng)爭(zhēng)總體上也屬于外在動(dòng)機(jī)，因?yàn)樗膭?lì)人們打敗勝過(guò)其他人，而非享受行為內(nèi)在的回報(bào)。有觀點(diǎn)認(rèn)為個(gè)體的獨(dú)特性與任務(wù)取得的獎(jiǎng)杯徽章也屬于外在動(dòng)機(jī)。
一、教與學(xué)的動(dòng)機(jī)的激發(fā)
（一）教師教育動(dòng)機(jī)的重要性
教師在教育教學(xué)過(guò)程中的主動(dòng)性特點(diǎn)，要求教師也有適當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)強(qiáng)度，教師動(dòng)機(jī)包括：求知、探索的興趣、成就感，這些因素與學(xué)生動(dòng)機(jī)相同，但由于師生不同的年齡、經(jīng)歷和社會(huì)角色區(qū)別，教師還有一些與學(xué)生不同的動(dòng)機(jī)因素，如主動(dòng)與學(xué)生建立和諧關(guān)系的需要、為人師表的角色要求、生存和職業(yè)的壓力等。本文提出教與學(xué)的動(dòng)機(jī)的激發(fā)，把教師教育動(dòng)機(jī)作為一個(gè)因素，與筆者強(qiáng)調(diào)關(guān)系的重要性之間存在有機(jī)聯(lián)系，它是和諧師生關(guān)系的具體體現(xiàn)，教師有適當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)強(qiáng)度，可以感染、引發(fā)學(xué)生的積極情緒，可以營(yíng)造積極課堂教學(xué)氛圍，可以使雙方更加投入、專(zhuān)注學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)生認(rèn)知效果，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。
（二）學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)
在筆者看來(lái)，如果能讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)教室，進(jìn)入角色，與教師共同營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，接受學(xué)習(xí)的環(huán)境和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，才能真正開(kāi)始學(xué)習(xí)本身。
1.可能的外在誘因
誘發(fā)愉悅體驗(yàn)。正如筆者前文分析的，對(duì)和諧師生關(guān)系的愉悅體驗(yàn)是師生都希望的，愛(ài)屋及烏，學(xué)生愛(ài)老師并連同愛(ài)老師的課，愿意接受教學(xué)這個(gè)過(guò)程，這種接受不僅是指對(duì)內(nèi)容的接受，或者說(shuō)關(guān)鍵不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受，而是對(duì)教學(xué)過(guò)程以及展開(kāi)教學(xué)的主體之一的教師本人的接受。
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治理論課學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。思想政治理論課是使學(xué)生成人的教育，有益?zhèn)€體社會(huì)化，成功的思想政治理論課教學(xué)可以使學(xué)生終身受益。如果學(xué)生理解學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，可以激起積極的情緒體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性提高，學(xué)習(xí)效果明顯，這樣一來(lái)，可以被老師同學(xué)認(rèn)可，體驗(yàn)成就感，自尊心和自信心將不斷增強(qiáng)。
2.學(xué)生內(nèi)在的探索未知的需要
老師要把課程內(nèi)容吃透，并予以擴(kuò)展、深化，采取靈活多樣的授課方式，使學(xué)生經(jīng)常面對(duì)新異刺激，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生以形象思維見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)，教師可以通過(guò)一些形象的畫(huà)面演示加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的刺激比單一的聽(tīng)覺(jué)刺激對(duì)學(xué)生影響顯然更大，更有可能在短時(shí)間內(nèi)吸引他們的注意。這可以通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備達(dá)到。另外，根據(jù)講課內(nèi)容，選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)脑掝}，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，和學(xué)生一起討論，辯論，這樣既可以調(diào)動(dòng)大家積極性，也可以讓教師在較短時(shí)間了解更多同學(xué)的特點(diǎn)。
3.給予學(xué)生適當(dāng)強(qiáng)度的競(jìng)爭(zhēng)壓力
積極爭(zhēng)取學(xué)校主管部門(mén)和教學(xué)機(jī)構(gòu)對(duì)改進(jìn)教學(xué)的支持，針對(duì)不同班級(jí)和不同特點(diǎn)的學(xué)生，采取不同的教學(xué)策略，安排設(shè)置相應(yīng)的考試和考核內(nèi)容和形式，激發(fā)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生注意、記憶、思維、意志和情緒等心理能力的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。但壓力不宜過(guò)大，否則可能適得其反。學(xué)生對(duì)思想政治理論課的興趣水平本身較低，如果再設(shè)置較高的考核標(biāo)準(zhǔn)，給學(xué)生較大的學(xué)習(xí)壓力，根據(jù)動(dòng)機(jī)理論，他們的動(dòng)機(jī)水平會(huì)相應(yīng)降低。
4.特殊個(gè)體的動(dòng)機(jī)激發(fā)
因?yàn)楣P者任教于一所全日制藝術(shù)院校，藝術(shù)院校文化課程分?jǐn)?shù)普遍比同類(lèi)普通學(xué)校偏低，因此這里的特殊個(gè)體是指高考文化考試成績(jī)達(dá)到一般甚至重大大學(xué)分?jǐn)?shù)線的藝術(shù)院校學(xué)生。這些少數(shù)學(xué)生與藝術(shù)院校其他學(xué)生同時(shí)坐在課堂上，他/她體驗(yàn)不到成就感。老師可以利用網(wǎng)絡(luò)或預(yù)約面談的方式與他/她就一些人文類(lèi)話題進(jìn)行比課堂教學(xué)更深入的交流。還可以向他/她推薦更多的圖書(shū)，引導(dǎo)幫助他/她進(jìn)入自己喜歡的知識(shí)領(lǐng)域。
既然動(dòng)機(jī)如此重要，那我們?nèi)绾文軌虻弥獎(jiǎng)訖C(jī)是否得到充分激發(fā)了呢？或者說(shuō)動(dòng)機(jī)可以量化嗎？
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[4] 朱磊.論思想政治教育的有限性和無(wú)限性[J].思想政治教育研究，2015（2）：31.
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關(guān)鍵詞：思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)；模式；構(gòu)建
一、高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的不足
高校開(kāi)展的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在培養(yǎng)人才方面的意義和作用有目共睹。但是，相對(duì)于其在高等教育中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)該發(fā)揮的作用而言，它還遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的廣度和深度。不足主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）參加人數(shù)受到限制
實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課必須開(kāi)展的環(huán)節(jié)，每一名學(xué)生都應(yīng)該參與其中。但多年來(lái)，各高校開(kāi)展的與理論課有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，已經(jīng)“異化”為只有少數(shù)學(xué)生黨員和學(xué)生干部參加的、在寒暑假假期集中進(jìn)行的活動(dòng)，這些活動(dòng)展得轟轟烈烈，實(shí)踐報(bào)告也是寫(xiě)得有聲有色，但大多數(shù)學(xué)生個(gè)體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)卻只要求在社會(huì)實(shí)踐表格上加蓋任意單位紅章了事，甚至在一些高校連填寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐表格的要求也省去。以點(diǎn)代面的社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重偏離了思想政治理論課教學(xué)的基本目的與要求，教育教學(xué)實(shí)效受到嚴(yán)重影響。
（二）時(shí)間安排、內(nèi)容、質(zhì)量等方面缺乏保障
現(xiàn)在，多數(shù)高校并沒(méi)有將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)納入教學(xué)體系中，理論課實(shí)踐教學(xué)已成為僅僅在寒暑假進(jìn)行的突擊性、階段性的活動(dòng)，且處于“三無(wú)”狀況（無(wú)教學(xué)大綱，無(wú)教學(xué)要求，無(wú)時(shí)間保證），結(jié)果是隨意性較大，目的性、系統(tǒng)性不強(qiáng)。這種方式的實(shí)踐教學(xué)既使學(xué)生缺少在時(shí)間上量的積累、思想上質(zhì)的飛躍，又不符合教育效果要反復(fù)強(qiáng)化的規(guī)律，影響了學(xué)生良好素質(zhì)的內(nèi)化及行為方式的養(yǎng)成。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，與納入正規(guī)教學(xué)計(jì)劃中的課程相比，前者具有后者不可比擬的優(yōu)勢(shì)。它們是高等教育的重要組成部分，高校應(yīng)該把它們放在與課堂教學(xué)同等重要的位置上。
（三）教學(xué)經(jīng)費(fèi)得不到保障
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果如何，在很大程度上取決于能否得到學(xué)校的經(jīng)費(fèi)資助。因?yàn)椋瑹o(wú)論是課堂實(shí)踐教學(xué)、與理論課實(shí)踐教學(xué)相關(guān)的大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還是理論課教師自身充電一外出學(xué)習(xí)、參觀、考察、培訓(xùn)，以及實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)等，都需要一定的資金做后盾。但由于種種客觀原因，往往使上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有海市蜃樓的感覺(jué)。
二、創(chuàng)新高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探索
（一）開(kāi)展課堂實(shí)踐教學(xué)
對(duì)于有些問(wèn)題，師生之間、學(xué)生之間時(shí)常存在著認(rèn)識(shí)上的差異，要統(tǒng)一絕大多數(shù)學(xué)生的思想，使他們認(rèn)可、接受教師灌輸?shù)闹髁饕庾R(shí)形態(tài)，僅僅依靠教師的說(shuō)教是達(dá)不到目的的，而課堂實(shí)踐教學(xué)（即演講、辯論、情景模擬等形式）是能夠讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教師的觀點(diǎn)、見(jiàn)解的有效途徑之一。通過(guò)演講、辯論、情景模擬等教學(xué)活動(dòng)，在教師的引導(dǎo)下，能使學(xué)生在辨析不同觀點(diǎn)的過(guò)程中明辨是非，認(rèn)同教師的觀點(diǎn)，接納主流思想與科學(xué)原理，最終達(dá)到思想政治理論課解決大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題的目標(biāo)指向。
（二）延伸社團(tuán)活動(dòng)
大學(xué)校園里的社團(tuán)活動(dòng)因其易于開(kāi)展、形式多樣、豐富多彩而受到學(xué)生們的熱烈歡迎與積極推崇，一直是高校參與人數(shù)最多的課外活動(dòng)，它對(duì)豐富校園文化、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，起到了不可替代的作用。它能充分照顧到大學(xué)生的內(nèi)心需要與體驗(yàn)，能有效地消除他們的逆反心理，激發(fā)他們的參與熱情，它是大學(xué)生在自覺(jué)自愿、潛移默化中接受教育的一種有效的實(shí)踐方式。因此，思想政治理論課教師應(yīng)該借助這個(gè)平臺(tái)，與團(tuán)委、學(xué)生工作部門(mén)共同協(xié)商，將社團(tuán)活動(dòng)延伸到思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中。設(shè)立符合理論課實(shí)踐教學(xué)的主題，把理論課所要傳授的思想觀念、價(jià)值體系滲透和潛隱到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)各類(lèi)活動(dòng)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)理論課的教育內(nèi)容進(jìn)行思考、理解、擇取、整合并內(nèi)化為自己的思想、信念，使他們的境界得到提升，能力獲得提高。
（三）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)
作為大學(xué)生必修課程，思想政治理論課長(zhǎng)期以來(lái)得到充分關(guān)注和發(fā)展，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，思想政治理論課在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及課程建設(shè)、教材建設(shè)等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和成果，在培養(yǎng)學(xué)生的思想政治理論素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。然而現(xiàn)代素質(zhì)教育要求：“教育要面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都能最大限度地體驗(yàn)成功的”，不能只著眼于少數(shù)的學(xué)生，要把每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)都發(fā)揮出來(lái)，讓學(xué)生都能最大限度地體驗(yàn)成功的喜悅。作為專(zhuān)業(yè)的體育院校學(xué)生的來(lái)源較為復(fù)雜，有基礎(chǔ)差的單招學(xué)生，也有文化基礎(chǔ)好的優(yōu)秀生，加上一些外在條件的影響比如生長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)方法等，學(xué)生的成績(jī)差距很大。在教學(xué)過(guò)程中，教師的“一刀切”的教學(xué)方法與素質(zhì)教育的理念是背道而馳的。因此，根據(jù)體育專(zhuān)業(yè)學(xué)校的自身專(zhuān)業(yè)化的特殊性，結(jié)合學(xué)校的具體情況，探索出一條有利學(xué)生發(fā)展的教學(xué)之路是非常必要的。而在眾多的探索中，根據(jù)學(xué)生具體情況實(shí)行的情境模擬教學(xué)就是一種很好的教育嘗試。情境是一種有意識(shí)的、特別選擇的能引發(fā)主體情感體驗(yàn)的環(huán)境。情境模擬教學(xué)是在情境教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步引申和拓展而衍生出來(lái)的一種的現(xiàn)代化教學(xué)手段，它集情境教學(xué)、模擬訓(xùn)練教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)于一身、注重受教育者身心發(fā)展規(guī)律的、能夠迅速提高素質(zhì)教育水平。所謂情境模擬教學(xué)，就是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多種手段對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、重組和改造，立足于學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，讓學(xué)生在接近現(xiàn)實(shí)情況下扮演某種角色或進(jìn)入某種心理狀態(tài)，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，以加深感受、深化認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，并提高學(xué)生素質(zhì)和能力的教學(xué)方法。
二、情境模擬教學(xué)在體育院校思政課教學(xué)中應(yīng)用的必要性
我國(guó)現(xiàn)階段高等院校開(kāi)設(shè)的思想政治理論課程主要包括：馬克思基本原理概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等，這些課程開(kāi)設(shè)的目的是著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，宗旨是樹(shù)立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德觀和法制觀，因此可以這樣認(rèn)為，高校思想政治理論課所進(jìn)行思想政治教育由一系列觀念教育組成，不只是一般的知識(shí)教育，其核心是培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)思想政治理論的認(rèn)知、情感和意志。因此高校思想政治理論課的教學(xué)不僅僅要求學(xué)生掌握理論知識(shí)，更需要大學(xué)生獲得某種感同身受的直接體驗(yàn)，從而獲得個(gè)體信念上的一種認(rèn)同，由此才會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的行動(dòng)，從而達(dá)到我國(guó)高校開(kāi)設(shè)思想政治理論課的初衷。這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的客觀需要，是改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的必然要求，也是適應(yīng)“十二五”期間實(shí)施“本科教學(xué)工程”的必然之舉。而當(dāng)今時(shí)代，體育院校的學(xué)生大多性格比較外向、熱情直率、樂(lè)于表現(xiàn)，參與意識(shí)強(qiáng)，樂(lè)于嘗試新鮮事物，個(gè)性鮮明思維活躍，同時(shí)，體育院校學(xué)生文化層次參差不齊，政治理論水平有高有低，對(duì)理論性學(xué)習(xí)內(nèi)容常有枯燥無(wú)趣之感，對(duì)政治學(xué)習(xí)的興趣也日趨下降。針對(duì)體院學(xué)生的特點(diǎn)和思想政治理論課課程的特點(diǎn)，在思想政治理論課課堂教學(xué)中應(yīng)引入情境模擬教學(xué)法來(lái)增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，情境教學(xué)直觀形象、情真意切、理寓于境的特點(diǎn)有助于使高校的思想政治教學(xué)“活”起來(lái)，有助于讓學(xué)生關(guān)注生活、強(qiáng)調(diào)課程實(shí)踐性和開(kāi)放性的課程理念落到實(shí)處，學(xué)生通過(guò)角色扮演參與其中，與案例情境中的人或事產(chǎn)生互動(dòng)，并根據(jù)就具體情境中具體問(wèn)題的不同選擇，導(dǎo)致案例發(fā)展有不同過(guò)程和不同結(jié)果。通過(guò)對(duì)不同過(guò)程和不同結(jié)果的不同體驗(yàn)和反思，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的體悟和理解，并提高學(xué)生在特定情境中分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，直接關(guān)系到學(xué)生政治素養(yǎng)的切實(shí)提高和體育院校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。
三、思想政治理論課程中情境模擬教學(xué)模式探析
情境模擬教學(xué)模式中，對(duì)教師提出了比以往更高的要求，教師的課前準(zhǔn)備、活動(dòng)的精心布置與安排以及活動(dòng)結(jié)果的總結(jié)與反饋中，教師的指導(dǎo)作用更加明顯，尤其體現(xiàn)在情景模擬教學(xué)的內(nèi)容、程序及考核的設(shè)計(jì)方面。
（一）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
對(duì)于哪些教學(xué)內(nèi)容采取情境教學(xué)這是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的起端，也是非常重要的環(huán)節(jié)。教師可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)或方向，緊抓學(xué)生特點(diǎn)，改變課本章節(jié)，預(yù)設(shè)若干專(zhuān)題，在內(nèi)容的選擇上要關(guān)注當(dāng)前熱點(diǎn)、焦點(diǎn)事件，情境的創(chuàng)設(shè)要貼近生活，具有真實(shí)性，并且具有一定的實(shí)踐意義，同時(shí)重視聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)及合理采納，這樣學(xué)生在參與過(guò)程中，主動(dòng)性更高，對(duì)于課本中的理論理解得更透徹。比如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，嶄新的大學(xué)生活、樹(shù)立正確的婚戀觀、就業(yè)觀都與學(xué)生的實(shí)際生活有著密切聯(lián)系。
（二）教學(xué)程序設(shè)計(jì)
情境教學(xué)程序大致包括以下環(huán)節(jié)：1.情境模擬活動(dòng)的確定。教師根據(jù)課時(shí)安排和學(xué)生人數(shù)確定所要進(jìn)行的情境模擬活動(dòng)以及活動(dòng)的具體時(shí)間。2.編制活動(dòng)方案。根據(jù)所確定的情景模擬活動(dòng)主題，由教師和學(xué)生根據(jù)學(xué)生的人數(shù)和現(xiàn)有的教學(xué)資源共同來(lái)編制活動(dòng)細(xì)化方案。3.設(shè)計(jì)模擬活動(dòng)場(chǎng)景。在現(xiàn)有的教學(xué)資源之中，通過(guò)學(xué)生著裝的變化等手段盡量模擬大學(xué)生求職活動(dòng)場(chǎng)景。如組織學(xué)生參加畢業(yè)年級(jí)的就業(yè)招聘會(huì)，能夠讓學(xué)生真切感受到就業(yè)的壓力與用人單位的需求，從而在低年級(jí)就樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。4.設(shè)計(jì)角色，進(jìn)行任務(wù)分工。5.先期知識(shí)準(zhǔn)備。學(xué)生根據(jù)自己的角色和任務(wù)分工，利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館資源了解相關(guān)背景，進(jìn)行先期準(zhǔn)備活動(dòng)。6.活動(dòng)進(jìn)行和總結(jié)評(píng)定。教師作為情境模擬活動(dòng)進(jìn)程的控制者和學(xué)生情境模擬行為的評(píng)價(jià)者參與情境模擬活動(dòng)，并在思想政治理論課的情境教學(xué)體驗(yàn)結(jié)束后，教師應(yīng)在課堂上及時(shí)對(duì)該過(guò)程尤其是學(xué)生的發(fā)散性思維進(jìn)行總結(jié)，并提出意見(jiàn)和建議，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的不足，并在未來(lái)的其他思政課實(shí)踐模擬活動(dòng)中予以改善。這一總結(jié)的過(guò)程一定要避免教師的個(gè)人主觀意見(jiàn)，盡量多角度地看問(wèn)題。在教學(xué)程序設(shè)計(jì)中，最重要的環(huán)節(jié)就是情境的創(chuàng)設(shè)，情境創(chuàng)設(shè)最常采用的方式主要有以下幾種：1.角色扮演創(chuàng)設(shè)情境。此種方式的采用主要是為了增強(qiáng)學(xué)生的參與度，學(xué)生在親自扮演角色體驗(yàn)角色的過(guò)程中，可以更好地對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)會(huì)和理解。2.利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生的體驗(yàn)都是真實(shí)的，例如法律基礎(chǔ)中關(guān)于掌握法律的尊嚴(yán)性以及我國(guó)司法程序的內(nèi)容，如果把課堂搬到法庭上，使學(xué)生有機(jī)會(huì)參與一次真實(shí)案例的旁聽(tīng)，對(duì)學(xué)生而言更具沖擊力與說(shuō)服力，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材理論與知識(shí)的理解，打破課堂與社會(huì)的界限，能更具實(shí)效性的完成教學(xué)目的。3.利用新媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬情境。互聯(lián)網(wǎng)以及移動(dòng)終端技術(shù)的普及可以使政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容更為豐富，教學(xué)互動(dòng)更為便捷，學(xué)生也更容易被帶入利用新媒體技術(shù)所常設(shè)的虛擬情境。教師可以借助多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將任務(wù)以文本、音頻或視頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。
（三）教學(xué)考核設(shè)計(jì)
政治理論課程的考核方式不能采取傳統(tǒng)單一的考試方式來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，情境模式教學(xué)需要采取豐富且靈活的考核方式，重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)知識(shí)理論的融會(huì)貫通、能力與素養(yǎng)的提升。在考核方式的選擇上，可以在情境的創(chuàng)設(shè)中、角色的扮演中、小組的討論中以及案例的分析等各個(gè)環(huán)節(jié)中，根據(jù)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解、掌握以及運(yùn)用來(lái)靈活打分。
四、結(jié)語(yǔ)
一、高校思想政治理論課利用地方資源的重要意義
地方資源，是指在一定的地域范圍內(nèi)，人們賴(lài)以生存與發(fā)展的全部自然條件和社會(huì)條件的總和。思想政治教育活動(dòng)始終在一定的社會(huì)環(huán)境中開(kāi)展，還需要依賴(lài)于一定的資源環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)。故而，地方資源和思想政治教育具有密不可分的關(guān)系。地方資源的開(kāi)發(fā)與利用，主要包括地方的自然資源（如土地、光、熱、動(dòng)植物等）和社會(huì)資源（如場(chǎng)地空間、組織、知識(shí)、社會(huì)關(guān)系等）。這些資源不僅為思想政治理論課程提供必要的物質(zhì)保障，還為其提供了客觀現(xiàn)實(shí)的教育內(nèi)容，同時(shí)，這一過(guò)程也是不斷形成思想政治教育資源的過(guò)程。高校思想政治理論課，需要占據(jù)一定的土地或場(chǎng)地空間將大學(xué)生聚集起來(lái)，并且運(yùn)用一定的知識(shí)、理論實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，進(jìn)而使其在日常生活中能夠認(rèn)知和理解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)角色，把握社會(huì)關(guān)系。而這一過(guò)程中，無(wú)一不是資源，且無(wú)不促進(jìn)了思想政治理論課的深化。由于不同區(qū)域的地理位置、經(jīng)濟(jì)水平、文化源流、民族傳統(tǒng)和科教水平等差異，使得地方資源也各具特色。這也為不同區(qū)域內(nèi)高校思想政治理論課提供了不同的教育資源，這也將使得不同區(qū)域的思想政治理論課依據(jù)不同的文化背景而發(fā)展，形成具有地方特色的課程內(nèi)容。思想政治理論課始終堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化，同時(shí)又與多種文化思想并存這一現(xiàn)實(shí)，也要求實(shí)現(xiàn)具有地方特色的思想政治教育模式和思想政治理論課程發(fā)展模式。由此可見(jiàn)，地方資源的開(kāi)發(fā)與利用，為實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有地方特色的思想政治理論課教學(xué)模式提供了保障。
二、當(dāng)前高校思想政治理論課利用地方資源存在的主要問(wèn)題
（一）高校思想政治理論課利用地方資源的意識(shí)不足
思想政治理論課教學(xué)效果如何，關(guān)鍵在于大學(xué)生所接受的知識(shí)的內(nèi)化程度。若是所傳授的知識(shí)與地方性的社會(huì)環(huán)境、思想文化等相違背，這必然會(huì)使得思想政治理論課程內(nèi)容的可信度降低，從而影響大學(xué)生接受和認(rèn)可思想政治理論課內(nèi)容。有學(xué)者指出，“當(dāng)前，思想文化呈現(xiàn)多樣性，有些人的觀念處于迷亂狀態(tài)；倫理有所缺失，人性出現(xiàn)某些扭曲，思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)……很多時(shí)候，我們對(duì)本土充滿(mǎn)太多人為的誤讀，這個(gè)詞也因此而被附加了太多負(fù)面的標(biāo)簽：封閉、自足、膚淺等”。人們由于主、客觀原因?qū)Φ胤劫Y源的開(kāi)發(fā)和利用相對(duì)較少，使其不能很好地服務(wù)于思想政治理論課。
（二）高校思想政治理論課利用地方資源的路徑單一
高校思想政治理論課利用地方資源的途徑主要有三種：一是參觀具有歷史性、紀(jì)念性的人文景點(diǎn)，如紅色革命勝地、博物館、紀(jì)念館等；二是各種知識(shí)性題材的教育資源，如電影、紀(jì)錄片、文字材料等；三是以志愿活動(dòng)為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、支援活動(dòng)等。這些路徑作為基本的、主要的利用地方資源的途徑具有代表性、易于操作，卻不能滿(mǎn)足當(dāng)前大學(xué)生的需要，未能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，利用的路徑仍舊太單一。當(dāng)前，大學(xué)生對(duì)即時(shí)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體的依賴(lài)度甚高，而思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)與利用程度仍舊不高，并且利用過(guò)程中問(wèn)題層出不窮，如網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題。由此可見(jiàn)，思想政治理論課利用地方資源需要不斷解決路徑問(wèn)題。
（三）思想政治理論課利用地方資源缺少制度保障
制度一般指要求成員共同遵守的按一定程序辦事的規(guī)章或行為準(zhǔn)則。思想政治理論課開(kāi)發(fā)和利用地方資源的效果不明顯：一方面，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)和利用的技術(shù)限制，經(jīng)驗(yàn)匱乏；另一方面，由于相關(guān)制度不完善，使得思想政治理論課缺乏社會(huì)各界的支持，學(xué)校在拓展教學(xué)資源平臺(tái)時(shí)受到限制。例如，高校思想政治理論課的教學(xué)制度就限制了多樣的課程學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)薄弱，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解缺少實(shí)地考察和體驗(yàn)。之所以出現(xiàn)這種狀況在于對(duì)思想政治理論課的課程設(shè)置和教學(xué)安排時(shí)，對(duì)大學(xué)生數(shù)量的考察、師資力量的有限、教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)等方面的制度設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性，也就是說(shuō)，相關(guān)的制度保障措施薄弱。
三、充分利用地方資源，優(yōu)化高校思想政治理論課
（一）增強(qiáng)高校思想政治理論課利用地方資源的意識(shí)
地方資源是構(gòu)成社會(huì)文化的重要支撐和根本動(dòng)力，是思想政治理論課中的重要依托，對(duì)思想政治理論課的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。而當(dāng)前，思想政治理論課利用地方資源，尤其是社會(huì)文化資源的意識(shí)淡薄，這不僅體現(xiàn)在思想政治理論課教師主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用地方資源的意識(shí)不夠，而且還體現(xiàn)在教育管理部門(mén)和高校缺乏對(duì)地方資源開(kāi)發(fā)與利用的意識(shí)不足。因此，為增強(qiáng)對(duì)地方資源利用意識(shí)應(yīng)該從兩方面進(jìn)行突破：一方面，要不斷強(qiáng)化思想政治理論課參與要素對(duì)地方資源的利用意識(shí)。這不僅要在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的選擇上要注重利用地方資源，并在教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)所在地區(qū)、地域的奉獻(xiàn)；還應(yīng)引導(dǎo)教育者和受教育者主動(dòng)參與到地方資源的開(kāi)發(fā)與利用中。
（二）拓展高校思想政治理論課利用地方資源的方法
高校思想政治理論課根據(jù)教學(xué)目標(biāo)主要采用的教學(xué)方法有講授式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、研究式教學(xué)和音像式教學(xué)四種。而在國(guó)際化背景下，“當(dāng)代大學(xué)生政治思想由整齊、單一向復(fù)雜、多樣轉(zhuǎn)變，從理想與單純走向現(xiàn)實(shí)與成熟，奉獻(xiàn)型、無(wú)條件服從社會(huì)或國(guó)家需要的單一化正在被現(xiàn)實(shí)的、具有明確功利傾向的、個(gè)人色彩突出的多樣化人生追求所取代，政治冷漠、對(duì)政治生活不滿(mǎn)的極端表達(dá)和對(duì)深層次政治問(wèn)題的認(rèn)識(shí)偏差依然普遍。”可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的思想正發(fā)生巨大的變化，接受外界信息的能力也不斷增強(qiáng)，同時(shí)，辨識(shí)信息的能力亟待提高。而地方資源的內(nèi)生性，有助于豐富教學(xué)方法，拓展教學(xué)平臺(tái)。實(shí)踐式教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)方法能夠很好地利用地方資源，使大學(xué)生真正投身于社會(huì)之中，體驗(yàn)和感悟社會(huì)角色，參與社會(huì)關(guān)系，從而對(duì)社會(huì)所要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范有深刻地認(rèn)知和理解，內(nèi)化為自身所認(rèn)可并遵守的規(guī)范，并外化為社會(huì)行為。自主探究式教學(xué)。自主探究式教學(xué)依托地方資源開(kāi)發(fā)，以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行專(zhuān)題式教學(xué)，進(jìn)而完成專(zhuān)題教學(xué)中的重點(diǎn)問(wèn)題和難題。例如，采取小組合作方法，選擇不同主題（與區(qū)域內(nèi)的社會(huì)問(wèn)題）為主要研究對(duì)象進(jìn)行科學(xué)研究，形成報(bào)告，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的深度理解，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)（即時(shí)）媒體教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)（即時(shí)）媒體教學(xué)是依托網(wǎng)絡(luò)資源或即時(shí)媒體平臺(tái)對(duì)思想政治理論課的內(nèi)容進(jìn)行傳授，如對(duì)地方的正面新聞、重大事件、歷史記錄等進(jìn)行宣傳教育，進(jìn)行潛移默化地滲透式影響，或通過(guò)即時(shí)媒體平臺(tái)補(bǔ)充教育內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)交流與難題解答等。這一教學(xué)方式不僅能夠拓展教學(xué)內(nèi)容，而且能夠輔助教學(xué)，提高教學(xué)效果。
（三）完善高校思想政治理論課與地方資源利用制度保障