導(dǎo)語：在節(jié)約水電小報(bào)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

那么，如何提高教學(xué)效果呢？試著從以下幾點(diǎn)入手：

一、模擬生活，讓學(xué)生獲得體驗(yàn)

低年級的孩子由于年齡小、閱歷淺等多種因素的影響，生活中的真實(shí)體驗(yàn)相對來說比較少。特別是一些難以身臨其境的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、常識等。。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、在緊急情況下的求助和自救、交通安全標(biāo)志的認(rèn)識、遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面。針對學(xué)生的這一特點(diǎn)，我常常在課堂上創(chuàng)設(shè)某種特定的情景，讓學(xué)生親自去嘗試，去體驗(yàn)，從而有所收獲。模擬活動的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得體驗(yàn)，演技的好壞并不重要。例如，在教學(xué)《他們需要關(guān)愛》前，我們學(xué)校正好組織觀看電影《一樣的人》，講的就是殘疾人的故事。在看電影時，有些讓人落淚的畫面，在學(xué)生眼里成了非?；母阈Γ业男睦锪粝聵O深的印象。因此，在教學(xué)本課前，我就布置學(xué)生模擬自己見到過的殘疾人，為上課做好準(zhǔn)備。學(xué)生非常感興趣，有的演盲人――用手帕把自己的眼睛捂住，有的演一只手或者一只腳壞了的殘疾人――用紅領(lǐng)巾把自己的手或者腳綁住。一節(jié)課上，演盲人的小朋友連簡單的從講臺走到自己的座位都足以用“驚心動魄”來形容了。而其他的學(xué)生也真實(shí)的感受到到自己作為一個“殘疾人”的不方便，從中體會到作為一個殘疾人，是多么不幸啊！過后幾天，有學(xué)生向我打小報(bào)告：“老師，××小朋友昨天跟我一起上街，看到一個‘蹺腳’，他笑話他呢！”那個被打報(bào)告的小朋友馬上反駁：“老師，我馬上就不笑了的，我覺得他有點(diǎn)可憐！”孩子的話是幼稚的，也是真實(shí)的，從這里我看到了體驗(yàn)所帶來的收獲，雖然這收獲及其細(xì)微，相信經(jīng)過努力，它一樣會成為“燎原之火”。

二、走進(jìn)社會，讓學(xué)生學(xué)會實(shí)踐

充分利用校外資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開闊眼界，增長知識，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會實(shí)踐能力，也是《品德與生活》中應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的。本教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)。如教學(xué)第二冊第12課《別把花草弄疼了》時，教師組織學(xué)生到附近的社區(qū)、街道及校內(nèi)的綠化區(qū)進(jìn)行調(diào)查。了解樹木的管理生長情況。并把學(xué)生分成若干小組，進(jìn)行組內(nèi)分工，1號同學(xué)負(fù)責(zé)采訪提問；2號同學(xué)負(fù)責(zé)畫下被養(yǎng)護(hù)的花草樹木；3號同學(xué)負(fù)責(zé)記錄養(yǎng)護(hù)的方法；4號同學(xué)負(fù)責(zé)擬訂意見；5號同學(xué)負(fù)責(zé)聘請活動指導(dǎo)者。學(xué)生在活動中團(tuán)結(jié)合作，用許多辦法了解到了小組所關(guān)心的問題，找到了種養(yǎng)花木的方法和知識，并從中了解到花草樹木對我們?nèi)祟惖墓诜浅４?，是人類的好朋友。在教學(xué)《他們需要關(guān)愛》一課時，我組織學(xué)生成立調(diào)查組，到自己所在地區(qū)去調(diào)查殘疾人的生活情況，并進(jìn)行組內(nèi)分工，讓學(xué)生通過小組的團(tuán)結(jié)合作， 了解到本鎮(zhèn)殘疾人生活的基本情況，有什么困難等，通過調(diào)查，盡力為殘疾人做點(diǎn)什么。教學(xué)《怎樣才涼快》一課時，要求學(xué)生分組去調(diào)查2004年以來本鎮(zhèn)的斷電斷水情況，從而了解到國家水電的缺乏，增強(qiáng)學(xué)生節(jié)約水電、愛惜資源的意識。

“道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的‘純道德的生活’，”也沒有與社會脫離了的生活，“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表象懂得道德情感，真實(shí)的，而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行?！保ㄒ源缶V）我們在實(shí)際教育時，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動，看到事情的真實(shí)部分，引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學(xué)效果。

三、組織討論，讓學(xué)生學(xué)會交流