時(shí)間：2023-03-29 09:19:41
導(dǎo)語：在環(huán)境行為心理學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：商業(yè)空間；清明上河圖；行為；環(huán)境心理學(xué)
1 商業(yè)空間與人的關(guān)系
人類一直在探索自身與周圍環(huán)境的關(guān)系。正是在代代相傳的探索與思考過程中，人類不斷解釋環(huán)境，解釋自己，同時(shí)也不斷利用和改造環(huán)境，維持和改善自己的生存條件。在這一過程中，人際交往，人與環(huán)境之間的相互作用，都直接影響著人所處的環(huán)境，也影響著人類自身。研究人的行為心理與人所處的物質(zhì)空間環(huán)境之間的相互關(guān)系，是環(huán)境心理學(xué)的基本任務(wù)。
人類社會(huì)自產(chǎn)生了商品交換，就出現(xiàn)了商業(yè)空間。所謂商業(yè)空間就是指提供有關(guān)設(shè)施來滿足人們進(jìn)行各種商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所。人類的商業(yè)活動(dòng)，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，早在《周易?系辭》中就有所記載：“日中為市，致天下之民聚天下之貨，交易而退，各得其所”。古代的：“以物易物，互通有無”的交易方式就形成了商業(yè)活動(dòng)的原始形態(tài)――集市。在沒有城市之前，“市”的概念是人們剩余物品交換的場(chǎng)所。最初的集市是沒有固定的時(shí)間和場(chǎng)所的，一般是幾日一集。集市的形成與宗教、節(jié)慶、農(nóng)耕繁閑有著密切的關(guān)系。早期的趕集廟會(huì)可以說是定期性及流動(dòng)性的商業(yè)活動(dòng)。由于這種交換給人們帶來極大的不方便，這樣就逐步形成了固定的交換場(chǎng)所。因此，商業(yè)活動(dòng)由非定期發(fā)展到定期，由流動(dòng)式的交易變?yōu)楣潭ǖ臓I(yíng)業(yè)；商業(yè)空間由流動(dòng)的時(shí)空進(jìn)入到特定的時(shí)空，由最初的集市向自由市場(chǎng)、夜市發(fā)展；由農(nóng)村的集市貿(mào)易向城市的市場(chǎng)發(fā)展；由攤販進(jìn)入店鋪。固定的店鋪聚集了不同的商業(yè)種類，同類商品聚集成街，如：“布匹街”、“雜貨街”、“綢緞街”等。不同種類的店鋪又連成街市。商業(yè)街的形成，使人們不僅可以購買東西，而且還可以游玩、休閑。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代商業(yè)空間除了傳遞商業(yè)（或商品）的信息之外，還要處處滿足消費(fèi)者各方面的需要。日常生活中，衣、食、住、行均離不開商業(yè)活動(dòng)的范疇。為了滿足人們多方面的生活需求，如銀行、交通、音樂廳、展覽館、郵電等，使商業(yè)環(huán)境由“線”發(fā)展到“面”，形成了綜合性的商業(yè)區(qū)域。從古到今，商業(yè)空間經(jīng)歷了一個(gè)由單個(gè)獨(dú)立店的“點(diǎn)”到不同種類店鋪連成的“線”最后形成了綜合性的商業(yè)區(qū)的“面”的發(fā)展過程。
顧客的購物行為按照消費(fèi)心理學(xué)的觀點(diǎn)，是“需求”動(dòng)機(jī)支配下的“求”、“需”行為的實(shí)施過程。商業(yè)經(jīng)營(yíng)者的獲利來自源源不斷的顧客?，F(xiàn)代商業(yè)空間環(huán)境主要是通過多種手段的吸引刺激、信息傳導(dǎo)等來使顧客對(duì)商業(yè)空間感興趣。因此，必須使商業(yè)空間具有足夠的吸引能力。
2 《清明上河圖》中環(huán)境的真實(shí)性
依據(jù)《清明上河圖》來研究建筑空間環(huán)境與人的行為關(guān)系，首先會(huì)考慮到所繪建筑和城市景觀的真實(shí)性?！肚迕魃虾訄D》作為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的典范，很多學(xué)者都論證了它的極高的現(xiàn)實(shí)性。比如，它描繪了很多船只。其中畫有一艘19個(gè)船室的木船，立了一根高高的帆柱，前方有5個(gè)纖夫拉著船正逆流而上。帆柱的后側(cè)固定著12根繩子，蹦得緊緊的，前方的6個(gè)繩子很松緩。如此來表現(xiàn)拉力的細(xì)部，是非常合理的。
作為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義杰出代表作的《清明上河圖》，圖中對(duì)宋代建筑的描繪可以說精確到了建筑細(xì)部。宋代的《營(yíng)造法式》是著名的建造寺院，宮殿等建筑的規(guī)范書籍。此書和《清明上河圖》所繪的年代相一致。將圖中的建筑與《營(yíng)造法式》中對(duì)建筑的規(guī)范進(jìn)行對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)《清明上河圖》中所反映的空間環(huán)境具有很強(qiáng)的真實(shí)性和資料性，可以作為研究空間環(huán)境和人的行為關(guān)系的分析資料。
3 環(huán)境心理學(xué)與《清明上河圖》
3.1 度尺構(gòu)形――對(duì)街道空間尺度的研究
對(duì)于人的心理感受來說，我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)街道的尺度，既不感到閉塞，也不覺得空曠，因?yàn)檫@類商業(yè)街多形成于車馬交通時(shí)代，以步行為主，所以街道空間有較好的圍合感和親切的氣氛。由于地域差異，如華北、東北和西北等地區(qū)的街道比較寬，從而能夠吸納更多的陽光。在炎熱多雨的地區(qū)，如華南、西南等地區(qū)的街道則較窄，甚至在某些小巷只能容一人通過，這是由于把街道的寬度壓縮到最小，有助于街道處于兩側(cè)建筑的陰影之中，達(dá)到庇蔭納涼的效果。
雖然建筑與街道的比例不同，但是，由于形成的時(shí)代背景相近，人們生活節(jié)奏都比較緩慢，街區(qū)中的活動(dòng)主要是觀看、購物。因此，南北城市街道同樣具有內(nèi)向的親切感。建筑與街道的比例是獲得親切感的重要因素，《清明上河圖》中描繪的街道空間關(guān)系是馬車時(shí)代的產(chǎn)物，沿街建筑比較低矮，多為1～2層。這種街道斷面的尺度關(guān)系雖然感覺比較開闊，但是可以在不影響城市交通的前提下，進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，促進(jìn)商業(yè)行為的發(fā)生。
3.2 街道空間與建筑空間的相互滲透性
從環(huán)境心理學(xué)角度講，環(huán)境與商業(yè)具有互為推動(dòng)、促進(jìn)的作用，安全、舒適、美觀的環(huán)境吸引人們“閑逛”的興趣，從而給商業(yè)以更多的“潛在顧客”，提高商業(yè)的營(yíng)業(yè)利潤(rùn)。同時(shí)，良好的環(huán)境又依靠商業(yè)的發(fā)展來維護(hù)和提高。同時(shí)，促進(jìn)商業(yè)行為的情況下又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)商業(yè)街外部環(huán)境中的社會(huì)行為和交往。促進(jìn)商業(yè)與交往的實(shí)質(zhì)空間設(shè)計(jì)主要包括增加界面開口，增加商業(yè)機(jī)會(huì)，合理利用廣告等手段吸引人流，創(chuàng)造供人們停留休息的邊界空間，多創(chuàng)造人們的活動(dòng)和交往最容易發(fā)生的空間如建筑物的入口、空間的放大或凹入?yún)^(qū)域等等。
《清明上河圖》所表現(xiàn)的商業(yè)建筑與道路之間，具有一種不定的模糊空間關(guān)系。圖中沿街建筑大都采用挑檐、披子、騎樓等形式。店面相互毗鄰，大多是開敞的，設(shè)有檐廊，或者更為簡(jiǎn)單的，門前只支出個(gè)棚子，或設(shè)個(gè)小攤。這些檐前樓下的空間，既不屬于室內(nèi)空間，也不屬于室外空間，這就形成了一種特殊的過渡空間，即灰空間?；铱臻g是一種模糊的復(fù)合空間，柔化了由店鋪空間向街道外部空間的轉(zhuǎn)變過程。它把人與店鋪，店鋪與店鋪緊密地聯(lián)系起來。它既是交通空間、街道空間的一部分，又是“商業(yè)空間”，延伸了店鋪內(nèi)的售貨空間，室內(nèi)外空間相互滲透，擴(kuò)大了店鋪的有效面積?？梢哉f《清明上河圖》中建筑與街道之間是一種不定的的空間關(guān)系，沒有西方的傳統(tǒng)街道空間所具有可逆的“圖底”轉(zhuǎn)換關(guān)系。同時(shí)沿街建筑底層和街道空間活動(dòng)聯(lián)系密切，建筑的內(nèi)外界面模糊，街道空間和建筑室內(nèi)空間也是流通的。同時(shí)街道空間成了兩側(cè)商業(yè)空間的延伸。無論是店內(nèi)交易還是沿街買賣，都會(huì)阻滯行人，影響交通?！肚迕魃虾訄D》中的交通主要是以步行、抬轎和馬車為主。（水面上的活動(dòng)很少發(fā)生商業(yè)行為），這種交通行為形式與呈現(xiàn)的“馬路經(jīng)濟(jì)”是相輔相成的。
3.3 街道與商業(yè)的刺激性因素
商業(yè)空間環(huán)境是以商業(yè)功能為主，其根本目的就應(yīng)該是吸引人流、刺激消費(fèi)。交通也只是基于本目的下的一種實(shí)施策略。如果說消費(fèi)者是商家的上帝，市民是城市真正的主人，那么出于人性化的考慮為大多數(shù)人提供服務(wù)設(shè)施也就必不可少了。
根據(jù)心理學(xué)的知覺原理，個(gè)體對(duì)感官所獲的外來刺激要加以主觀解釋和組合才能形成知覺。因此，人對(duì)商業(yè)空間環(huán)境的知覺取決于街道和商家的刺激因素以及個(gè)體因素本身。由于從圖片中我們無法將人的個(gè)體因素作為我們的調(diào)研分析對(duì)象，所以僅就商業(yè)空間和商家的刺激因素進(jìn)行分析。
完形心理學(xué)認(rèn)為，人們是從一系列刺激的整體而非從任何個(gè)別的刺激得出含義，即“整體大于其各部分之和”。商業(yè)空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該利用相似、接近原理盡量獲取整體的和諧。
（1）相似原理，是指人們?cè)诟兄鞣N刺激物時(shí)，容易將具有相似自然屬性的事物組合在一起。由于商家本身各具特色，刺激較大，所以根據(jù)相似原理，不適于采用過多元素。
（2）接近原理，是指在感知各種刺激物時(shí)，彼此相互接近的刺激物比彼此相隔較遠(yuǎn)的刺激物更容易組合在一起，構(gòu)成知覺的對(duì)象。對(duì)于街道狹長(zhǎng)的空間帶，可以據(jù)此原理在功能布局上使相似性質(zhì)的商家組成一組，例如在《清明上河圖》中一組臨時(shí)的貨攤集中在虹橋端頭，形成強(qiáng)烈的群集效應(yīng)。
4 小結(jié)：人的行為活動(dòng)是商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)
傳統(tǒng)的建筑教育過于強(qiáng)調(diào)把建筑體量作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，就會(huì)造成對(duì)形式和形態(tài)的過分強(qiáng)調(diào)，注重的是傳授外表和供給之間的關(guān)系。公共設(shè)計(jì)過程也是同樣，設(shè)計(jì)者過于強(qiáng)調(diào)形式和美學(xué)景觀效果的環(huán)境空間，在實(shí)際使用中，并不被大多數(shù)受眾所認(rèn)同。
相反，空間對(duì)于行為傾向的支持和對(duì)多樣活動(dòng)的激發(fā)卻起著舉足輕重的作用，人的行為傾向是源于使用者自身，商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)作用只能激發(fā)人的行為活動(dòng)，卻不能創(chuàng)造，即雖然物質(zhì)環(huán)境為人類行為提供了可能性，個(gè)人依然可以自由決定哪些行為應(yīng)該實(shí)施或?qū)崿F(xiàn)。商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)并不在于要決定人類的活動(dòng)或行為而應(yīng)該被看作調(diào)節(jié)人類活動(dòng)或行為發(fā)生的可能性的一種方式。建筑師倫佐?皮亞諾指出，城市設(shè)計(jì)本質(zhì)上是關(guān)于場(chǎng)所的制造，場(chǎng)所不僅是一處明確的空間，還應(yīng)包括使其成為場(chǎng)所的所有活動(dòng)和事件。由此可見，商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)過程在實(shí)質(zhì)上變?yōu)橐环N對(duì)商業(yè)活動(dòng)的激發(fā)、對(duì)人的商業(yè)行為傾向需求契合的過程。從實(shí)際效應(yīng)的角度，貫徹設(shè)計(jì)中“重視人與空間互動(dòng)”，直觀上可以營(yíng)造更積極的空間，集聚人氣，提高使用率，節(jié)約更多的公共資源，也豐富了公共生活，提升城市活力，獲取公共空間的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益。
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關(guān)鍵詞：社會(huì)適應(yīng) 青少年 心理
青少年處于人生階段心理變化和身體變化最劇烈的時(shí)期。這是個(gè)體身體、心理逐漸成熟，邁向獨(dú)立生活、承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任的時(shí)期。青少年最善于抓住時(shí)代的潮流而適應(yīng)變化的社會(huì)，但是由于年齡特征和多種原因，他們也容易在社會(huì)適應(yīng)過程中出現(xiàn)各種心理和行為問題。目前，我國(guó)的家庭教育對(duì)青少年的社會(huì)適應(yīng)問題往往無能為力，僅僅限于養(yǎng)而忽于教；而學(xué)校教育則把主要的精力用于發(fā)展青少年的智力，提高學(xué)習(xí)成績(jī)以應(yīng)付升學(xué)考試上，相對(duì)忽略了對(duì)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)行為和良好人格的培養(yǎng)和教育，以致青少年中出現(xiàn)了許多的適應(yīng)不良和問題行為。
從社會(huì)適應(yīng)的角度來說，影響青少年適應(yīng)狀況的環(huán)境因素青少年是無能為力的。但是如果他們獲得更多社會(huì)適應(yīng)的心理技巧，比如提高情緒智力，改善個(gè)人因素中的保護(hù)性，那么這對(duì)提高他們的心理健康和預(yù)防青少年的偏差行為十分有意義。
一、社會(huì)適應(yīng)的定義
1953年，美國(guó)心理學(xué)家Doll提出“社會(huì)適應(yīng)能力是人類有機(jī)體保持個(gè)人獨(dú)立和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的機(jī)能?！盚eber（1961）代表美國(guó)智力缺陷者協(xié)會(huì)給適應(yīng)行為定義為“適應(yīng)行為主要指?jìng)€(gè)體適應(yīng)生活環(huán)境中的各種自然要求和社會(huì)要求的效能”。Grossmanz（1973）則把適應(yīng)行為定義為“個(gè)人承擔(dān)起他所在文化群體中對(duì)他這個(gè)年齡期望承擔(dān)的個(gè)人及社會(huì)責(zé)任的程度”。Greenspan于1997年提出的“社會(huì)性能力模型”理論，認(rèn)為適應(yīng)行為包括了社會(huì)性能力和實(shí)踐性能力，而社會(huì)性能力包含了個(gè)人情感能力中的氣質(zhì)和性格，以及日常能力中的社會(huì)性智力。綜合以上觀點(diǎn)，本研究中將社會(huì)適應(yīng)定義界定為:是個(gè)體在與社會(huì)環(huán)境的交互作用中，主動(dòng)地順應(yīng)環(huán)境，調(diào)控和改變環(huán)境，最終達(dá)到與社會(huì)環(huán)境保持和諧關(guān)系和平衡的狀態(tài)。而研究社會(huì)適應(yīng)則必須從研究社會(huì)適應(yīng)行為著手，社會(huì)適應(yīng)行為是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)環(huán)境相互作用的過程中，為了與社會(huì)環(huán)境保持協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)，個(gè)體滿足與其年齡相符的所處社會(huì)的期望和要求的行為。
二、社會(huì)適應(yīng)的內(nèi)容、特點(diǎn)和影響機(jī)制
在早期研究中學(xué)者們就發(fā)現(xiàn)社會(huì)適應(yīng)具有非常豐富的內(nèi)容。Doll在編制文蘭社會(huì)成熟量表時(shí)就指出，適應(yīng)行為有一個(gè)多維的結(jié)構(gòu)，它包括多種行為，他的量表中就涉及了八個(gè)方面。Nihra（1969；1974）在編制和修訂“適應(yīng)行為量表”時(shí)將題目分為“適應(yīng)行為”與“不適應(yīng)行為”兩個(gè)部分。Meyers（1979）的研究發(fā)現(xiàn)適應(yīng)行為由兩個(gè)基本成分組成――自我滿足和社會(huì)責(zé)任。
聶衍剛（2005）提出可根據(jù)青少年社會(huì)適應(yīng)的任務(wù)劃分適應(yīng)行為，包括內(nèi)在適應(yīng)行為和外在適應(yīng)行為。內(nèi)在適應(yīng)包括：（1）自我心理適應(yīng)：是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知、情感、人格等的變化自我調(diào)節(jié)和行為反應(yīng)，如人格發(fā)展適應(yīng)、情緒調(diào)節(jié)、行為控制、自我反思、自我激勵(lì)的行為等。（2）青春期適應(yīng)行為是指青少年隨著進(jìn)入青春期而對(duì)自己性生理成熟而表現(xiàn)出來的性心理和反應(yīng)，是對(duì)自己身體的了解、對(duì)性知識(shí)的了解、對(duì)的態(tài)度、對(duì)戀愛的態(tài)度及異往的方式等方面的行為特點(diǎn)。（3）身體變化的適應(yīng)是指青少年對(duì)自己身體機(jī)能、生理狀況、體貌特征變化的適應(yīng)行為。外在適應(yīng)行為包括：獨(dú)立生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)與學(xué)校適應(yīng)、社會(huì)交往適應(yīng)、社會(huì)規(guī)范適應(yīng)、就業(yè)與職業(yè)適應(yīng)、科技文化適應(yīng)等。
聶衍剛同時(shí)提出，從青少年社會(huì)適應(yīng)行為的性質(zhì)可以分為良好適應(yīng)行為與適應(yīng)不良行為。良好適應(yīng)行為包括獨(dú)立生活、社會(huì)生活、學(xué)習(xí)適應(yīng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社交適應(yīng)、自我定向、社會(huì)認(rèn)知、身體與性、計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)等。適應(yīng)不良行為包括三個(gè)方面七個(gè)領(lǐng)域。三個(gè)方面是社會(huì)不良行為簡(jiǎn)稱社會(huì)行為、品德問題行為簡(jiǎn)稱品行行為、心理問題行為也稱神經(jīng)癥行為。七個(gè)領(lǐng)域包括社會(huì)、服從行為、可信賴、刻板行為和活動(dòng)過度、自虐行為、社交活動(dòng)行為、令人煩惱的人際行為以及補(bǔ)充題精神藥物使用行為。
我國(guó)學(xué)者陳建文（2001；2003；2004）通過對(duì)中國(guó)青少年的研究提出，社會(huì)適應(yīng)性本質(zhì)上是一種心理適應(yīng)，即個(gè)體在特定的社會(huì)情景中具體的心理操作和行為表現(xiàn)的過程。根據(jù)心理操作和行為表達(dá)的差異，個(gè)體的適應(yīng)分為“掌握”、“應(yīng)對(duì)”和“防御”三個(gè)層次。掌握層次實(shí)際上就是個(gè)體學(xué)習(xí)行為的獲得機(jī)制。應(yīng)對(duì)層次的適應(yīng)就注重于探討在應(yīng)激源背景下構(gòu)成的適應(yīng)問題，以及人們所采取的應(yīng)對(duì)風(fēng)格和應(yīng)對(duì)策略。防御是個(gè)人調(diào)節(jié)和管理消極情緒(諸如焦慮、沮喪、自尊受挫)的過程。
李冬梅等（2007）認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)行為具有以下的特點(diǎn)：差異性：社會(huì)適應(yīng)行為的差異性是指?jìng)€(gè)體的社會(huì)適應(yīng)行為之間存在差異；發(fā)展性：社會(huì)適應(yīng)行為存在一定的差異性,但是隨著年齡的增長(zhǎng)無論是正常個(gè)體還是非正常個(gè)體,其社會(huì)適應(yīng)行為都有所發(fā)展；并發(fā)性：許多社會(huì)適應(yīng)問題是共同存在的；期望性：與個(gè)體所在家庭和社會(huì)的期望密切相關(guān)，又隨文化而異。陳建文（2001；2003；2004）通過對(duì)大量有關(guān)文獻(xiàn)分析，發(fā)現(xiàn)在研究影響社會(huì)適應(yīng)機(jī)制的因素中，學(xué)者們較多地集中于對(duì)個(gè)體因素（樂觀、好脾氣、敏捷等）和環(huán)境因素（良好家庭氣氛、親密的同伴友誼、和諧的社會(huì)環(huán)境等）的研究。近來危險(xiǎn)性因素和保護(hù)性因素也被引入社會(huì)適應(yīng)的研究當(dāng)中。
三、社會(huì)適應(yīng)的測(cè)量工具
心理測(cè)驗(yàn)是研究社會(huì)適應(yīng)行為、了解個(gè)體適應(yīng)水平的主要途徑和方法。國(guó)外常用的社會(huì)適應(yīng)行為測(cè)量工具有：AAMR適應(yīng)行為量表、文蘭社會(huì)成熟量表、獨(dú)立行為量表、兒童適應(yīng)行為測(cè)量表、兒童行為量表、異常行為項(xiàng)目、社會(huì)表現(xiàn)調(diào)查表等。國(guó)內(nèi)對(duì)社會(huì)適應(yīng)行為的測(cè)量工具有：兒童適應(yīng)行為評(píng)定量表(姚樹橋1995)、青少年適應(yīng)行為量表(聶衍剛2005)、中學(xué)生行為自評(píng)問卷(崔麗霞2005)及國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)一些國(guó)外量表進(jìn)行修訂和使用。
由于對(duì)社會(huì)適應(yīng)行為的理解不同,導(dǎo)致對(duì)社會(huì)適應(yīng)行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和維度的劃分有很大差異。但不同測(cè)量工具也有共同之處：測(cè)量主要關(guān)注的不是積極適應(yīng)而是消極適應(yīng)；大多數(shù)社會(huì)適應(yīng)行為量表主要的適用對(duì)象是非正常群體，因此使用這些工具對(duì)正常群體的社會(huì)適應(yīng)行為進(jìn)行測(cè)量，其結(jié)果可能也存在偏差。
四、社會(huì)適應(yīng)的研究范式
陳建文（2001）根據(jù)大量有關(guān)社會(huì)適應(yīng)文獻(xiàn)的分析，提出社會(huì)適應(yīng)性結(jié)構(gòu)的研究有兩種研究范式，它們各自有著不同的研究取向和研究策略。一個(gè)是“功能-結(jié)構(gòu)研究范式”，該研究范式通過確定社會(huì)適應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去選擇和確定適應(yīng)良好和適應(yīng)不良的兩種人格類型，然后再通過考察兩種人格類型的行為傾向和人格特征就可以得到社會(huì)適應(yīng)性的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)。第二種研究范式是“過程―結(jié)構(gòu)研究范式”，該范式將社會(huì)適應(yīng)過程看做是可以被解剖成連續(xù)性的、但又具有質(zhì)性差異的幾個(gè)環(huán)節(jié)，即：（1）心理發(fā)動(dòng)環(huán)節(jié)，(2)起始比較環(huán)節(jié)，（3）內(nèi)容操作環(huán)節(jié)，(4)適應(yīng)持續(xù)環(huán)節(jié)；這樣通過考察社會(huì)適應(yīng)過程的幾個(gè)環(huán)節(jié)中人們所表現(xiàn)的心理和行為方面的個(gè)別差異，就可以揭示社會(huì)適應(yīng)性的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)。
五、青少年社會(huì)適應(yīng)的研究現(xiàn)狀
國(guó)內(nèi)有關(guān)兒童和青少年社會(huì)適應(yīng)行為的研究文獻(xiàn)不少，主要集中在對(duì)兒童的適應(yīng)行為特點(diǎn)及影響因素的研究、兒童和青少年各種行為問題的調(diào)查分析，以及對(duì)各類特殊群體如獨(dú)生子女、離異家庭兒童、弱智兒童等的研究，以及對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)行為的研究等領(lǐng)域。
基礎(chǔ)性的研究包括各類量表的設(shè)計(jì)，代表性的研究包括姚樹橋、龔耀先（1984）編制的“兒童適應(yīng)行為評(píng)定量表”；陳建文（2004）編制的“中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性量表”等12篇有關(guān)量表研究（王光，2002；陳慧萍等，2002；鐘佑泉等，1997；戴育紅，1998；張鳳等，2002；長(zhǎng)鳳等，2002；范希文等，1997；易歡瓊等，1999；袁水平等，2000；閏瑰娟等，2001；羅昭遜等，2002）。
由于社會(huì)適應(yīng)在內(nèi)容上的多元性、結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜性，以及研究范式上的分野，使得青少年社會(huì)適應(yīng)的研究呈現(xiàn)出紛雜的狀況。例如從青少年社會(huì)適應(yīng)行為的性質(zhì)可以分為良好適應(yīng)行為研究（孫春暉等，2001；王惠萍等，1998；李政云，2001；鞠紅霞，2002；韓啟放，1994；馮廷勇等，2002）與適應(yīng)不良行為研究（鄧世英等，2001；霍金芝等，1995；韓萄等，1995）；從青少年社會(huì)適應(yīng)的任務(wù)劃分可以分為內(nèi)在適應(yīng)研究（鞠紅霞，2000；李政云，2001）與外在適應(yīng)研究（張鳳，2002；王惠萍1998；潘昊，2002）；從社會(huì)適應(yīng)因素的研究又分為家庭因素研究、學(xué)校因素研究和生活經(jīng)歷因素研究等。
六、青少年社會(huì)適應(yīng)研究的局限
雖然目前國(guó)內(nèi)青少年社會(huì)適應(yīng)研究工作較為充分，但是在這個(gè)領(lǐng)域存在著一些不足與缺陷，主要為以下兩個(gè)方面：
（1） 在研究對(duì)象上，對(duì)社會(huì)不適應(yīng)的研究對(duì)象還沒有擴(kuò)展到偏差行為青少年，即工讀學(xué)校學(xué)生；
（2） 在研究方法上和研究工具的使用上，對(duì)適應(yīng)良好與適應(yīng)不良青少年的量表往往使用不同的量表，使得這兩類青少年的社會(huì)適應(yīng)研究往往不具有可比性。
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【論文論文摘要】本文從教學(xué)實(shí)踐的角度提出了問題，分析了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，指出引導(dǎo)學(xué)生自主自主學(xué)習(xí)的方法，要注重建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 ，增強(qiáng)主體意識(shí)以及分階段逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
1.問題的提出
上學(xué)期，我在講授《心理學(xué)》“記憶”這部分知識(shí)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一種教學(xué)模式：查找資料——課堂交流——理論講解——分析討論——總結(jié)歸納，即讓學(xué)生先在網(wǎng)絡(luò)上查找資料，然后在課堂上結(jié)合相關(guān)的記憶規(guī)律，請(qǐng)學(xué)生分析記憶方法，最后將心理學(xué)理論和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來，總結(jié)有效的記憶方法，幫助學(xué)生改善學(xué)習(xí)。但是沒想到在第一個(gè)環(huán)節(jié)就出了問題，我布置的課前任務(wù)“在網(wǎng)上查找收集有效的記憶方法”，大多數(shù)學(xué)生都沒有完成，全班只有幾個(gè)同學(xué)收集了資料，而且資料來源僅限于一、兩個(gè)網(wǎng)站，雖然課堂教學(xué)仍能照常進(jìn)行，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上仍是被動(dòng)的。我問一些同學(xué)：你們?yōu)槭裁礇]有去查資料？有的說我們不習(xí)慣這樣做，有的說老師沒有硬性規(guī)定必須查，所以覺得可做可不做，有的說聽老師講已經(jīng)覺得很好了，所以沒有想去查資料。學(xué)生的話引起了我的深思：為什么學(xué)生總是習(xí)慣于被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)？學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？！
在今天的課堂上，我們?nèi)匀缓苌倏吹綄W(xué)生主動(dòng)舉手發(fā)言，有的學(xué)生被老師叫起來后，會(huì)習(xí)慣性地捧著書本讀上一段，對(duì)于老師提出的較靈活的或需要思維發(fā)散的問題，他們有的不敢回答，有的學(xué)生會(huì)小心翼翼地再問老師一遍：“是不是讓我說書上的……”
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，要把育人為本作為教育工作的根本要求，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此，我們的教學(xué)必須著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展?？傊?，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變已迫在眉睫！
2.自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”而言的。西方比較有代表性的觀點(diǎn)有：
2.1 以班杜拉為代表的社會(huì)學(xué)習(xí)理論則從行為、環(huán)境、個(gè)體的內(nèi)在因素三者之間的交互作用來解釋自主學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)本質(zhì)上是學(xué)生基于學(xué)習(xí)行為的預(yù)期、計(jì)劃與行為現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)比、評(píng)價(jià)來對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的過程。自主學(xué)習(xí)包括三個(gè)具體過程：自我觀察，自我判斷，自我反應(yīng)。
2.2 以弗拉維爾為代表的認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)派則認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。
2.3 20世紀(jì)90年代以后，西方學(xué)者齊莫曼認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習(xí)就是自主的。他進(jìn)而又從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)的行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境、學(xué)習(xí)的社會(huì)性等六個(gè)方面對(duì)自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)作出了解釋。他認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)應(yīng)該是內(nèi)在的或自我激發(fā)的，學(xué)習(xí)的方法應(yīng)該是計(jì)劃的或已經(jīng)熟練到自動(dòng)化程度，自主學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的安排是定時(shí)而有效的，他們能夠意識(shí)到學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)習(xí)的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境保持高度的敏感和隨機(jī)應(yīng)變能力。
我國(guó)學(xué)者對(duì)自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵也有一些理論探討，龐維國(guó)認(rèn)為，應(yīng)從學(xué)習(xí)的維度和過程兩個(gè)角度來定義自主學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)的維度界定自主學(xué)習(xí)是指從學(xué)習(xí)的諸方面來綜合地規(guī)定自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性。如果學(xué)生本人對(duì)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都能自覺地作出選擇和控制，其學(xué)習(xí)就是充分自主的。從學(xué)習(xí)過程界定自主學(xué)習(xí)是指建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)上的“能學(xué)”，建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”，建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”，建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。
自主學(xué)習(xí)概括地說，就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)，是指教學(xué)條件下的學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。 自主學(xué)習(xí)一般是指?jìng)€(gè)體自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、指定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的過程或能力。自主學(xué)習(xí)需要學(xué)生“自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化”。需要學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度，因而自主學(xué)習(xí)具有：能動(dòng)性、有效性、相對(duì)獨(dú)立性、自我監(jiān)控性等特點(diǎn)。
3.怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
3.1 建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。
有學(xué)者指出，實(shí)施新課程改革，教師要實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變、角色的轉(zhuǎn)變和行為的轉(zhuǎn)變。教師已由傳授者變?yōu)榇龠M(jìn)者，教學(xué)是師生的交往活動(dòng)。這種交往是師生之間相互交流、溝通和理解的過程。基于這一理念，教師心目中的學(xué)生，是與教師具有同樣價(jià)值的人。師生關(guān)系應(yīng)是平等的，教與學(xué)應(yīng)是民主的，教學(xué)氛圍應(yīng)是愉快、和諧的。對(duì)教師而言，所言所行，既促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)自身的發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心靈的開放，個(gè)性的張揚(yáng)，潛能的釋放。師生共同參與，相互影響、補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。
在教學(xué)過程中，教師要態(tài)度和藹，語言親切，不斷激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲，激勵(lì)學(xué)生勇于克服學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)生在課堂中既感到積極緊張，又感到輕松愉快。例如：我在組織課堂討論時(shí)，總是努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，讓每位學(xué)生都加入到討論之中，在學(xué)生尚顯稚嫩的討論發(fā)言過程中，我常常適時(shí)地給予鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使學(xué)生慢慢消除緊張和自卑心理。當(dāng)我布置的“查找記憶方法”任務(wù)學(xué)生未按時(shí)完成時(shí)，我沒有簡(jiǎn)單草率地批評(píng)學(xué)生，而是深入到學(xué)生中間了解原因，并給予具體的方法指導(dǎo)，后來學(xué)生逐漸有了一些進(jìn)步，師生之間的互動(dòng)也越來越和諧。在指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和畢業(yè)論文時(shí)，我沒有把自己擺在導(dǎo)師的位置上，而是與學(xué)生平等交流，共同研究，充分尊重學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，一步步引導(dǎo)學(xué)習(xí)和研究的深入?？傊挥性趯捤伞⒂淇?、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境中，才能改變學(xué)生的被動(dòng)地位，使學(xué)生獨(dú)立思考，主動(dòng)求知，敢想敢說，通過自己的努力獲得發(fā)展。
3.2 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 ，增強(qiáng)主體意識(shí)。
興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。興趣同樣是求知的內(nèi)在動(dòng)力，它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、價(jià)值取向與選擇。美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā)是激起學(xué)生對(duì)所學(xué)材料的興趣，即來自學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，這是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)機(jī)。盧梭認(rèn)為：“教育的藝術(shù)就使學(xué)生喜歡你教的東西”。全國(guó)特級(jí)教師于漪曾經(jīng)這樣說：如果你一堂課上得使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有興趣，學(xué)得生動(dòng)活潑而愉快，那么，你就是要他不要學(xué)，他也是欲罷不能。在心理學(xué)課上我常常緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，和學(xué)生討論學(xué)習(xí)，例如：非典時(shí)期，我們探討怎樣消除恐懼心理；伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，我們從心理學(xué)角度看戰(zhàn)爭(zhēng)；馬加爵事件后，我們分析造成人格缺陷的原因；學(xué)生考前緊張復(fù)習(xí)階段，我們談?dòng)洃浄椒?，情緒調(diào)節(jié)方法等，還有大量的課堂演示實(shí)驗(yàn)，如“無意注意和有意注意”、“知覺整體性、恒常性”、“聽短時(shí)記憶廣度”、“再造想象和創(chuàng)造想象”等也極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在興趣的帶動(dòng)下，被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面在慢慢扭轉(zhuǎn)，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)在逐漸增強(qiáng)?，F(xiàn)在越來越多的學(xué)生喜歡上心理學(xué)課，課堂發(fā)言越來越積極，課堂氣氛越來越活躍，而且主動(dòng)提出問題的學(xué)生也越來越多。有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)有了顯著提高，有的課余時(shí)間還主動(dòng)借閱心理學(xué)方面的書籍，有的甚至準(zhǔn)備將來報(bào)考心理學(xué)專業(yè)。
3.3 分階段逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)是一種由低到高，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)的過程，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)遵循這一指導(dǎo)原則。有學(xué)者指出，它包括三個(gè)過程，即基礎(chǔ)性自主學(xué)習(xí)，探究性自主學(xué)習(xí)，實(shí)踐性自主學(xué)習(xí)。基礎(chǔ)性自主學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)是學(xué)生在已掌握一定的知識(shí)面上，通過自主學(xué)習(xí)，從教材中再獲新知的一個(gè)過程。探究性自主學(xué)習(xí)是在基礎(chǔ)性的自主學(xué)習(xí)上的發(fā)展，它是學(xué)生在掌握一定量的基礎(chǔ)知識(shí)的條件下，自己獨(dú)立思索知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系的一種高層次的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)一些有趣味、又有理論深度的問題讓學(xué)生進(jìn)行探究，從而引發(fā)他們的興趣、激發(fā)他們的探究動(dòng)機(jī)。實(shí)踐性的學(xué)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用已經(jīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能進(jìn)行親身體驗(yàn)，并在體驗(yàn)中解決問題的一種方法，它是自主學(xué)習(xí)的更高層次，目的是給學(xué)生提供更廣闊的天地，更充足的時(shí)間，對(duì)學(xué)習(xí)過程及結(jié)果進(jìn)行自我調(diào)整、自我監(jiān)控、自我反饋。讓他們“以參與求體會(huì)，以創(chuàng)新求發(fā)展”，逐步培養(yǎng)獨(dú)立的學(xué)習(xí)、生活、工作能力。
我在教授“雙語教學(xué)理論”這門選修課時(shí)，首先讓學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性的自主學(xué)習(xí)，這主要通過課堂教學(xué)和學(xué)生上網(wǎng)查詢資料來完成，然后給學(xué)生提出探究性的問題，讓他們開展探究性的自主學(xué)習(xí)。如“你怎樣看待雙語幼兒園？”“你是否主張讓幼兒學(xué)習(xí)英語？”“誰來教幼兒學(xué)英語合適？”“什么是真正的雙語教學(xué)？”等等，這些問題極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂討論非常激烈。最后，我利用課外時(shí)間帶學(xué)生到幼兒園觀摩雙語教學(xué)活動(dòng)，和幼兒園老師一起研討教學(xué)，有的學(xué)生在實(shí)習(xí)期間還主動(dòng)在幼兒園嘗試英語教學(xué)，期末學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)每位學(xué)生都寫了關(guān)于雙語教學(xué)的研究論文。后來，盡管這門課程的學(xué)習(xí)已全部結(jié)束了，但是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性并沒有消退，仍有一些學(xué)生主動(dòng)與我聯(lián)系，或是請(qǐng)教問題，或是借閱資料，或是表示希望參加雙語課題研究活動(dòng)?？梢姡瑢W(xué)生并不是天生不愛學(xué)習(xí)和鉆研，他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛質(zhì)均有待于教師的發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，教師應(yīng)放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，把本來屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程還給學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
1、本論文課題國(guó)內(nèi)外概況和文獻(xiàn)綜述：
本論文課題是依據(jù)XX年3月教育部基礎(chǔ)教育司制定的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的精神，在高中歷史新課程中，通過運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的理論，并結(jié)合高中歷史課堂教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用研究的課題。研究的目標(biāo)在于探求更科學(xué)有效的課程教學(xué)方式，提高教與學(xué)的質(zhì)量和效益。這一次新課程改革從20世紀(jì)90年代開始醞釀，XX年秋，高中新課程改革首先在廣東、海南、山東、寧夏四省開始試驗(yàn)，到現(xiàn)在只有兩年多的時(shí)間，才處于起步階段，關(guān)于現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)下進(jìn)行高中歷史新課程實(shí)踐的研究還比較少。以下側(cè)重?cái)⑹鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)理論的歷史軌跡。
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)的思想萌芽與早期發(fā)展
由于教學(xué)設(shè)計(jì)是融合了許多不同學(xué)科的重要理論而形成的一個(gè)新的知識(shí)體系，因此它的出現(xiàn)與發(fā)展同其他學(xué)科有著密不可分的聯(lián)系，其中心理學(xué)發(fā)揮了重要的作用。建立教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)的構(gòu)想最初來源于美國(guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家(john dewey)，他于19XX年提出了應(yīng)建立一門所謂的"橋梁科學(xué)"，以便將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)實(shí)踐連接進(jìn)來，目的是建立一套系統(tǒng)的與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的理論知識(shí)體系，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。但由于當(dāng)時(shí)條件的限制，教學(xué)設(shè)計(jì)還僅僅是萌芽狀態(tài)，并未形成系統(tǒng)的理論體系。
到20世紀(jì)中葉，行為主義迅速發(fā)展，行為主義學(xué)習(xí)理論代表人物斯金納提出了s-r理論，并將其應(yīng)用于教學(xué)，出現(xiàn)了程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器。程序教學(xué)以其精確組織的個(gè)別化，自定步驟的學(xué)習(xí)，確立了許多有益的指導(dǎo)原則。它建立的一系列學(xué)習(xí)原則和開發(fā)程序教材的系統(tǒng)方法，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論模式的發(fā)展具有重要的影響。在這一時(shí)期中，奧蘇伯爾的漸進(jìn)分化的思想，如運(yùn)用先行組織者，然后呈現(xiàn)一系列具體的下位概念和例子;布魯納(j.bruner)依學(xué)生成績(jī)而逐漸提高學(xué)習(xí)復(fù)雜性的思想;馬克勒(s.markle)和墨里(j.w.mrooe)等運(yùn)用教學(xué)理論促進(jìn)概念獲得的思想，都對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。
(二)認(rèn)知心理學(xué)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響階段(20世紀(jì)60年代~80年代)
從教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展的第一階段可以看出，程序教學(xué)是教學(xué)設(shè)計(jì)的方法學(xué)上的依據(jù)。但在60年代末，認(rèn)知心理學(xué)逐漸代替行為主義，成為教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。研究者紛紛重新考慮學(xué)習(xí)理論。影響比較大的有加涅，他把自已的教學(xué)設(shè)計(jì)與認(rèn)知理論相結(jié)合，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五大類等。梅里爾也提出教學(xué)設(shè)計(jì)的成分呈現(xiàn)理論。此外，認(rèn)知心理學(xué)中關(guān)于知識(shí)生成的研究結(jié)論也被應(yīng)用到教學(xué)設(shè)計(jì)中，這些研究產(chǎn)生了許多針對(duì)學(xué)習(xí)過程的策略，如問題解決策略，信息組織策略，降低焦慮策略，自我控制策略，元認(rèn)知與招待性策略等。這些新理論的引入，極大的豐富了教學(xué)設(shè)計(jì)的理論體系，使得教學(xué)設(shè)計(jì)這門學(xué)科不斷完善與擴(kuò)充，一般來說，從這時(shí)開始了現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究。
(三)整合化思想，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響階段(80年代至今)
到了20世紀(jì)80年代，教學(xué)設(shè)計(jì)研究者開始傾向于將不同的教學(xué)設(shè)計(jì)理論結(jié)合成一個(gè)行之有效的總體模式。如賴格盧特的精加工理論，藤尼森提出的概念教學(xué)理論等。在20世紀(jì)90年代，建構(gòu)主義對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論起了較大的作用。這一時(shí)期，學(xué)習(xí)者與教學(xué)媒體，教學(xué)情境的結(jié)合是教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)重要特征。
在中國(guó)，不同于自古已有的教學(xué)，這里所指的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)從1974年加涅的《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》一書問世算起，有30余年的歷史。我國(guó)學(xué)者對(duì)這一領(lǐng)域關(guān)注的人很少。浙江大學(xué)教育系盛群力和李志強(qiáng)合作編著的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中對(duì)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)在中國(guó)的研究情況作了較全面忠實(shí)的回顧，指出："我國(guó)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究起步較遲。在20世紀(jì)90年代中期以前出版的教育學(xué)、教學(xué)論和教育心理學(xué)著作、教科書中幾乎看不到有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)方面的論述。在人們眼里，教學(xué)設(shè)計(jì)大體相當(dāng)于課時(shí)計(jì)劃(教案設(shè)計(jì))，教育理論工作者無暇也無需過多予以關(guān)注。"
在20世紀(jì)90年代開始，我國(guó)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究，主要有四方面的力量參與：電化教育(技術(shù)教育)界的研究人員是第一支研究力量，他們起步早些，介入的人較多，有數(shù)本專著、教材推出。第二支研究力量是從事教育心理學(xué)的專業(yè)工作者。華東師范大學(xué)邵瑞珍、皮連生教授十余年來致力于將教育心理學(xué)的基本原理應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，也非常重視教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用。他們發(fā)表了一批論文和研究報(bào)告，出版了專著《智育心理學(xué)》。由李伯黍、燕國(guó)才主編的高校文科教材《教育心理學(xué)》(1993)在我國(guó)教育心理學(xué)教科書中首次專章論述"教學(xué)設(shè)計(jì)"。第三支研究力量是教育論工作者。華東師范大學(xué)鐘啟泉教授翔實(shí)地介紹了日本的教學(xué)設(shè)計(jì)(授業(yè)最優(yōu)化)理論和前蘇聯(lián)的控制教學(xué)論，在《教育研究》(1987)上發(fā)表了《從現(xiàn)代教學(xué)論看教學(xué)設(shè)計(jì)原理與課題》一文;高文教授關(guān)注教學(xué)模式的現(xiàn)代化研究，關(guān)注以建構(gòu)主義、情境教學(xué)為特征的教學(xué)設(shè)計(jì)理論。由李定仁主編的《大學(xué)教學(xué)原理與方法》(1994)和田慧生、李如密編著的《教學(xué)論》(1996)都分別開始專章論述"教學(xué)設(shè)計(jì)"。第四支研究力量是中小學(xué)教研人員。例如，廣州市教研室主任任麥曦同志主編的《教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與方法》(1996)，吸引了廣州市的眾多教研員與中小學(xué)優(yōu)秀教師開展教學(xué)設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用研究。
近幾年來，關(guān)于現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論和應(yīng)用研究又有了長(zhǎng)足發(fā)展，出現(xiàn)了更多這方面的專著、文章和教學(xué)設(shè)計(jì)案例。如由孫立仁著的《教學(xué)設(shè)計(jì)--實(shí)踐基礎(chǔ)教育課程改革的理論與方法》(XX)，作為"信息技術(shù)環(huán)境下基于心理學(xué)理論的中學(xué)各科教學(xué)設(shè)計(jì)的研究"課題成果，產(chǎn)生較大的影響;皮連生、劉杰主編《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》(XX)作為云南省中小學(xué)教師繼續(xù)教育教材，開創(chuàng)了現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)在我國(guó)大范圍推廣的先河;還有XX年鐘志賢著《面向知識(shí)時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)框架》等等。在歷史學(xué)科領(lǐng)域，有關(guān)新課程下現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論與學(xué)科教學(xué)的專著，有趙亞夫主編的歷史新課程研究系列，作為基礎(chǔ)教育新課程教師教育系列教材，其中張靜、李曉風(fēng)、姚嵐、孫楠著的《歷史學(xué)習(xí)方略》(XX)，石薔、齊渝華編著的《歷史教學(xué)課例分析》對(duì)高中歷史新課程教學(xué)都有很好的啟示意義;更有針對(duì)性和指導(dǎo)意義的是華南師范大學(xué)黃牧航教授主編的《歷史教學(xué)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》(XX)，而在高中新課程改革教學(xué)的第一線，還需要大力推動(dòng)歷史教師真正自覺運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論進(jìn)行實(shí)踐。
對(duì)于日后教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，我們可以預(yù)測(cè)，在新課程改革下，應(yīng)關(guān)注的不僅僅是一個(gè)學(xué)科中某一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程，不僅僅是學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程，更不僅僅是外部種種環(huán)境因素的作用，應(yīng)從人的整體發(fā)展的思路去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)情境中的學(xué)習(xí)者已經(jīng)成為一個(gè)重要因素，諸如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等情感因素應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)中得到反映。同樣在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師是課程重要的開發(fā)者，也應(yīng)該注重教師的能力特征和個(gè)性特征在教學(xué)設(shè)計(jì)中所起的作用。
2、本論文課題的理論和實(shí)際應(yīng)用意義：
由烏美娜教授主編的《教學(xué)設(shè)計(jì)》一書將教學(xué)設(shè)計(jì)定義為："教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過程。它以優(yōu)化教學(xué)效果為目的，以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播學(xué)為理論基礎(chǔ)。"學(xué)習(xí)理論方面可以運(yùn)用行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀;教學(xué)理論方面可以主要運(yùn)用理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、建構(gòu)主義的理論;目前國(guó)內(nèi)比較流行的幾種教學(xué)設(shè)計(jì)理論主要有泛能教學(xué)設(shè)計(jì)、貫一教學(xué)設(shè)計(jì)、基于活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)、建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)、混合學(xué)習(xí)等。在新課程的理念下，將學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論與高中歷史新課程教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，更有效地實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值。
20世紀(jì)80年代以來，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)作為一個(gè)新興的研究領(lǐng)域在我國(guó)教學(xué)改革與研究中不斷拓展。在經(jīng)歷翻譯、介紹和引進(jìn)國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究成果的階段后，目前我國(guó)已逐步進(jìn)入了理論研究和實(shí)驗(yàn)階段，表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)通論研究方面已有較多成果。這些成果對(duì)發(fā)展教育理論和深化我國(guó)的教學(xué)改革發(fā)揮了積極作用。在高中歷史課程教學(xué)改革中，自覺運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論，深入開展歷史教學(xué)設(shè)計(jì)研究，將先進(jìn)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)換為教學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)減少和克服傳統(tǒng)歷史教學(xué)僵化、呆板和面對(duì)新課程歷史教學(xué)活動(dòng)的盲目性、隨意性，增強(qiáng)和提高歷史教學(xué)活動(dòng)的有效性和可控性具有重要意義。
與傳統(tǒng)備課之間有很大的不同，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)我們教學(xué)的啟示和要求不僅僅是教育技術(shù)方面的，其中所蘊(yùn)涵的教育思想、教育觀念也值得我們借鑒。更重要的是在新課程改革的新要求下，對(duì)于傳統(tǒng)性較強(qiáng)的歷史學(xué)科教學(xué)而言，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的理論和有效結(jié)合學(xué)科教學(xué)的推廣應(yīng)用，在促進(jìn)歷史教師角色轉(zhuǎn)換、對(duì)學(xué)習(xí)者的分析以及教學(xué)策略的制定與教學(xué)方法的靈活運(yùn)用等方面，都有迫切的現(xiàn)實(shí)需要。
3、論文的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架以及要突破的難點(diǎn)：
(1)基本內(nèi)容
在高中歷史新課程理念下，通過基于現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論、學(xué)習(xí)論、教學(xué)論進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)的實(shí)踐，探討運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論，深入開展歷史教學(xué)設(shè)計(jì)研究，尋找將先進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換為學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的有效途徑，通過不斷總結(jié)反思，促進(jìn)歷史新課程教學(xué)的更優(yōu)化發(fā)展。
(2)結(jié)構(gòu)框架
中文摘要
英文摘要
前言
1.論文課題國(guó)內(nèi)外概況和文獻(xiàn)綜述
1.1高中新課程的理念與實(shí)施
1.2現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的理論發(fā)展
1.3國(guó)內(nèi)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐
2.課程與現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)概述
2.1優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論
2.2高中歷史新課程理念和教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備
2.2.1教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和陳述
2.2.2教學(xué)任務(wù)的分析
3.高中歷史新課程教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施
3.1知識(shí)呈現(xiàn)的教學(xué)設(shè)計(jì)策略
3.2過程、方法引導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)策略
3.3能力訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)策略
3.4情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)策略
3.5.歷史新課程教學(xué)資源的開發(fā)和課堂管理策略
4.歷史新課程教學(xué)設(shè)計(jì)的反思與提升
結(jié)束語
(3)要突破的難點(diǎn)
高中新課程改革下，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論與歷史學(xué)科教學(xué)具體內(nèi)容、具體環(huán)境條件的整體考慮，切實(shí)有效地落實(shí)在四十分鐘的課堂教學(xué)中，提高教育與教學(xué)的效果，并使之具有一定的普遍適用性和可操作性。
4、論文計(jì)劃、進(jìn)度及待解決的問題：
(1)論文計(jì)劃、進(jìn)度
確定研究方向;歷史文獻(xiàn)資料查閱：XX年2-7月
撰寫開題報(bào)告并送導(dǎo)師審閱：XX年7-8月
論文開題：XX年9月
實(shí)踐與分析階段：XX年9月-XX年5月
論文寫作，完成初稿送導(dǎo)師審閱：XX年6-8月
論文修改與定稿：XX年9-10月
論文送審：XX年10月
論文答辯：XX年3月
(2)待解決的問題
現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的理論和方法的歸宿是落實(shí)到各個(gè)學(xué)科，重視與學(xué)科的聯(lián)系，也就是重視教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究。在理論意義上，教學(xué)設(shè)計(jì)可以有效支持任何學(xué)科的教學(xué)和學(xué)習(xí)，因?yàn)樗菍儆诜椒▽W(xué)和技術(shù)學(xué)層面的學(xué)科，具有良好的指導(dǎo)性、適應(yīng)性和可操作性。但是，每門具體學(xué)科都有自己的特殊性，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該具有多樣性、靈活性和針對(duì)性。因此應(yīng)該注重歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的專門研究，教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論和方法的發(fā)展不能離開具體學(xué)科的理論與實(shí)踐，教學(xué)設(shè)計(jì)的理論和方法不應(yīng)是少數(shù)人的專利，應(yīng)該為全體教師所掌握和自覺運(yùn)用。
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關(guān)鍵詞：礦工 煤礦 安全生產(chǎn) 心理因素
礦工安全生產(chǎn)管理，是一項(xiàng)以人為本的科學(xué)管理，是煤炭企業(yè)管理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它反映了煤礦綜合素質(zhì)的高低。煤礦安全與否決定于人的安全行為和物的安全環(huán)境，而人的安全行為與人的安全心理密切相關(guān)。因此，為了保障礦工的生產(chǎn)安全，就要按照人的心理規(guī)律和客觀規(guī)律制定安全預(yù)防措施，引入和運(yùn)用心理學(xué)這個(gè)手段可以為煤礦安全管理服務(wù)。因此，煤礦安全管理中，對(duì)人員的安全心理的管理是有必要的。
1.我國(guó)煤礦工人安全生產(chǎn)現(xiàn)狀和事故發(fā)生率
據(jù)國(guó)家安監(jiān)總局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2010年煤礦事故起數(shù)和死亡人數(shù)同比減少213起、198人，分別下降了13.2%和7.5%。全國(guó)煤礦瓦斯事故起數(shù)和死亡人數(shù)同比分別下降7.6%和17.5%，其中，特別重大瓦斯事故起數(shù)和死亡人數(shù)同比分別下降50%和70.9%。全年共關(guān)閉不具備安全生產(chǎn)條件的小煤礦2045處、淘汰落后產(chǎn)能2億噸/年。全國(guó)小煤礦發(fā)生事故970起、死亡1700人，同比分別下降14.1%和3.2%；小煤礦百萬噸死亡率為1.417，同比下降6%。2011年，在煤炭產(chǎn)量持續(xù)增長(zhǎng)的情況下，全國(guó)煤礦發(fā)生事故1201起、死亡1973人，同比減少202起、460人，分別下降14.4%和19.0%；較大事故同比減少25起、105人，分別下降21.7%和20.3%；重特大事故同比減少3起、182人，分別下降12.5%和34.2%；煤炭百萬噸死亡率同比下降24.7%。
2.礦工安全生產(chǎn)的心理因素分析及管理
煤礦工人的工作環(huán)境、工作時(shí)間以及勞動(dòng)強(qiáng)度具有很強(qiáng)的特殊性，面臨著比其他階層大得多的生存壓力和生活壓力，使得影響心理行為過程的視覺聽覺嗅覺等不良因素?zé)o處不在，導(dǎo)致礦工對(duì)安全的需求表現(xiàn)比其他行業(yè)更為強(qiáng)烈。然而，由于礦工心理問題常常得不到重視以及被忽略，往往導(dǎo)致在井下錯(cuò)綜復(fù)雜甚至危險(xiǎn)的環(huán)境下工作時(shí)誘發(fā)安全事故，因此，為減少事故的發(fā)生，對(duì)該人群采取必要的心理干預(yù)措施已刻不容緩。
2.1加強(qiáng)安全心理教育，注重安全培訓(xùn)，提高礦工心理素質(zhì)。安全教育和培訓(xùn)是搞好安全生產(chǎn)的最基礎(chǔ)和關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，提高員工操作技能的有效途徑。人的不安全因素是事故發(fā)生的最大隱患，把心理學(xué)納入安全培訓(xùn)教育，強(qiáng)化人的安全意識(shí)，規(guī)范人的安全行為。通過在安全教育培訓(xùn)中講授心理學(xué)知識(shí)，不斷強(qiáng)化干部職工安全意識(shí)，提高安全文化素質(zhì)，增強(qiáng)防范意識(shí)，筑起牢固的安全生產(chǎn)思想防線。針對(duì)不同的對(duì)象講授不同的心理學(xué)課程，做到有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)的培訓(xùn)。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)通過安全教育培訓(xùn)使各個(gè)崗位的工作者有機(jī)結(jié)合，從根本上解決安全生產(chǎn)中存在的隱患，才是安全教育培訓(xùn)的意義所在。因此，加強(qiáng)安全心理教育培訓(xùn)，提高職工素質(zhì)，是搞好安全生產(chǎn)的治本之策。
2.2加強(qiáng)礦工心理疏導(dǎo)工作，及時(shí)消除壓力。煤礦是一個(gè)高危行業(yè)，礦工存在著各種心理壓力，必須進(jìn)行疏導(dǎo)。第一，建立心理輔導(dǎo)制度。企業(yè)應(yīng)從職工心理狀況調(diào)查、咨詢室建設(shè)、聘請(qǐng)專家和培養(yǎng)煤礦咨詢?nèi)藛T、制度建設(shè)等方面入手，對(duì)員工心理輔導(dǎo)工作。第二，全面開展心理輔導(dǎo)工作，營(yíng)造職工和諧生活的良好氛圍。通過專家心理講座、職工心理座談會(huì)、配發(fā)心理學(xué)習(xí)材料、觀看心理健康專題片等方式，將職工的心理需要與生活質(zhì)量、良好心理與安全生產(chǎn)的關(guān)系等，通過多種形式的團(tuán)體輔導(dǎo)，幫助員工了解職業(yè)心理健康的知識(shí)，為如何應(yīng)對(duì)工作壓力提供建議，對(duì)職業(yè)規(guī)劃做出指導(dǎo)，進(jìn)行自信心訓(xùn)練等。第三、建設(shè)多層次的咨詢隊(duì)伍，是做好職工心理輔導(dǎo)的基本保證。當(dāng)前，礦工中派遣工多、單身職工多，夫妻長(zhǎng)久不在一起，情感會(huì)出現(xiàn)各種變化，有的會(huì)對(duì)生活、工作失去信心，幸福感下降，如果把這種不良情緒帶到工作上，就極易出現(xiàn)安全事故。第四、開展個(gè)別心理咨詢，幫助職工解開心結(jié)。職工心理壓力的形成，有的是可以通過自身的努力來得到緩解，有的卻由于自身認(rèn)識(shí)的局限，難以解決問題。開展個(gè)別心理咨詢，能及時(shí)根據(jù)職工的個(gè)別心理狀況加以適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)，以減少心理焦慮的發(fā)生。
2.3加大資金投入，完善設(shè)施，制定完善的工作制度，增加礦工的安全感。國(guó)家安排專項(xiàng)資金、省級(jí)政府安排配套資金、企業(yè)足額提取煤炭生產(chǎn)安全費(fèi)用，三方共同增加安全投入，加快安全機(jī)制建設(shè)。企業(yè)自身加大煤礦安全投入，積極改善井下惡劣工作環(huán)境，完善配套設(shè)施，降低煤礦工人的疲勞程度，加快煤礦工人疲勞恢復(fù)速度，提高煤礦工人心理承受能力。同時(shí)煤礦企業(yè)要限制超產(chǎn)，理性平衡效益和安全，通過開發(fā)新技術(shù)，逐步淘汰技術(shù)落后、浪費(fèi)資源和環(huán)境污染嚴(yán)重的工藝、技術(shù)、裝備等，逐步降低煤礦事故的發(fā)生率，提高煤礦安全生產(chǎn)保障能力，為提升煤礦工人的安全感提供環(huán)境支持。只有建立“礦難三級(jí)防控體系”，煤礦安全事故頻繁發(fā)生的局面才能從根本上得到扭轉(zhuǎn)，煤礦工人的心理安全、生命安全、社會(huì)安全才能得到保證。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬亞靜 礦工情緒與安全問題研究 [期刊論文] —中國(guó)煤炭2007（1）
論文摘 要：多年來，心理學(xué)理論的研究在教育學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域中都取得了較大的成就，如何利用這些心理學(xué)成果，更好地完成高職院校教學(xué)管理工作和人才的培養(yǎng)，是高職院校教學(xué)管理工作者應(yīng)該重視的問題。本文從高職院校的實(shí)際出發(fā)，對(duì)心理學(xué)理論在高職院校教師管理和學(xué)生教育中的應(yīng)用提出一些初步看法。
隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，高職院校日益普及，如何使高職院校利于不敗之地，是我們每一名教師應(yīng)該思考的問題，因此，我們?cè)诟呗毥逃慕ㄔO(shè)中必須拓展新思路、探索新模式和新方法，提高教學(xué)管理工作中管理者的積極性?，F(xiàn)代管理理論把心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于管理領(lǐng)域，決策者、管理者通過分析并掌握管理過程中人的心理活動(dòng)規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)對(duì)人的科學(xué)管理，促進(jìn)現(xiàn)代管理的科學(xué)化。本文在心理學(xué)理論在教師的管理和學(xué)生的培養(yǎng)管理兩個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
1.心理學(xué)理論在高校教師管理活動(dòng)中的應(yīng)用
1.1“需要理論”明確教師心理誘因
誘因是指引起人們需要的刺激。需要是人對(duì)其生活和發(fā)展條件的必要性的主觀體驗(yàn)，是人的內(nèi)驅(qū)力在心理上的反映。即需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)導(dǎo)致行為。因此，需要是產(chǎn)生一個(gè)人的行為的原動(dòng)力，是個(gè)體積極性的源泉，要實(shí)施有效的激勵(lì)，就必須認(rèn)真分析教師的需要特點(diǎn)，滿足其合理需要，轉(zhuǎn)化他們的不合理需要。
在內(nèi)容型激勵(lì)理論中，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)，教師作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，其需要有著明顯的職業(yè)特征，主要表現(xiàn)在：
物質(zhì)需要的基礎(chǔ)性。教師，特別是我國(guó)的多數(shù)教師，受傳統(tǒng)文化的影響對(duì)物質(zhì)生活往往沒有過高的要求。但是，如果基本的生活需要得不到保證的話，往往也會(huì)影響教師的積極性；并且隨著社會(huì)的發(fā)展，改善教師物質(zhì)需要的呼聲也越來越高，這一點(diǎn)要引起我們的足夠重視。
發(fā)展需要的穩(wěn)定性。教育學(xué)生，首先要不斷發(fā)展自己?？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，知識(shí)的不斷更新，以及教師面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力，迫使教師要不斷的學(xué)習(xí)、研究，擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍，提高自己的科研水平，這是教師職業(yè)最顯著的特征之一。因此，高校管理者要充分考慮到這一需要，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)、條件，營(yíng)造必要的環(huán)境，為教師的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
成就需要的強(qiáng)烈性。教師強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，往往使得他們兢兢業(yè)業(yè)于教學(xué)、科研工作之中。他們?cè)诮虒W(xué)的同時(shí)力求在自己專攻的領(lǐng)域有所建樹，對(duì)科學(xué)有著長(zhǎng)期、穩(wěn)定、執(zhí)著的追求。這種成就需要激發(fā)的積極性，往往比較強(qiáng)烈、持久。
1.2應(yīng)用 “公平理論”營(yíng)造良好心理環(huán)境
公平理論由美國(guó)心理學(xué)家亞當(dāng)斯所創(chuàng)。他認(rèn)為人們的工作動(dòng)機(jī)，不僅受其所得報(bào)酬的絕對(duì)值影響，而且也要受到報(bào)酬的相對(duì)值的影響。將公平理論應(yīng)用于高教管理，要求我們?cè)谛?nèi)外營(yíng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境，要求社會(huì)要形成尊師重教、尊重知識(shí)、尊重人才的氛圍，充分肯定廣大教師的地位和作用，改善社會(huì)分配不公現(xiàn)象?，F(xiàn)在很多高校也根據(jù)這一原理采取了相應(yīng)措施如：正確評(píng)價(jià)和對(duì)待教師；績(jī)效掛鉤，公平獎(jiǎng)勵(lì)教師等，都取得了良好的效果。
2.心理學(xué)理論高校學(xué)生教育中的應(yīng)用
2.1運(yùn)用社會(huì)心理動(dòng)力機(jī)制促進(jìn)班級(jí)管理
學(xué)生管理規(guī)定、班集體目標(biāo)、班集體輿論和班集體規(guī)范構(gòu)成了班集體的動(dòng)力系統(tǒng)。在該系統(tǒng)的規(guī)范和壓力下，學(xué)生常常表現(xiàn)出從眾、服從等社會(huì)心理現(xiàn)象，如遵守作息制度，從眾和服從是在規(guī)范、群體的壓力下發(fā)生的，它只是個(gè)人不愿被集體排斥或制裁所做出的妥協(xié)，并非自覺自愿的行為和態(tài)度的真正轉(zhuǎn)變。因此，班級(jí)管理要注重運(yùn)用榜樣的力量，促進(jìn)學(xué)生出現(xiàn)模仿從同榜樣的社會(huì)心理現(xiàn)象。模仿是在社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，這種模仿是自覺自愿的；認(rèn)同則比模仿更進(jìn)一步，包括認(rèn)知、情感和行為的一致，因此更具積極意義，能推動(dòng)學(xué)生自覺、主動(dòng)地向榜樣學(xué)習(xí)。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生的積極行為應(yīng)該給予及時(shí)的強(qiáng)化，增加該行為出現(xiàn)的頻率并內(nèi)化為學(xué)生自身的人格品質(zhì)特征。
2.2應(yīng)用激勵(lì)理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)之一，但是高校教育的辦學(xué)模式及特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)怠慢的情緒，因此，高校教育管理的目的之一是端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，采取科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，取得理想的學(xué)習(xí)效果，從而實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行嚴(yán)格的行為規(guī)范和適時(shí)的行為修正是實(shí)現(xiàn)成人教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。管理過程中，要堅(jiān)持“以人為本”的理念，要關(guān)心他們，愛護(hù)他們，用豐富的情感感染他們。切實(shí)做到把自己置于學(xué)員的心理地位，才能夠了解和洞悉學(xué)員思想、品行形成和發(fā)展過程中存在的問題，從而有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助、激勵(lì)。
目標(biāo)是一種刺激，適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)能夠激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，規(guī)定行為方向，具有激勵(lì)作用。按照國(guó)家教育方針而制定科學(xué)的教育培養(yǎng)目標(biāo)，明確對(duì)學(xué)生德、智、體、美諸方面的要求，使之具體體現(xiàn)在學(xué)校的課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容上。讓學(xué)生能在不斷的成功中逐步樹立自信心，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)能力。
所以，從激勵(lì)理論出發(fā)，高校管理工作應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為核心，從提高學(xué)生的需要層次、設(shè)置科學(xué)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)、嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為三方面入手。
2.3對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育
在新的形勢(shì)下針對(duì)大學(xué)生面臨的各種問題，僅僅著重于他們的智力與能力的培養(yǎng)顯然是不夠的。高校還應(yīng)真正關(guān)注大學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，通過各種途徑培養(yǎng)他們較高境界的道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)、調(diào)整與控制個(gè)人情緒的能力以及適應(yīng)環(huán)境變化的能力，從而達(dá)到心理學(xué)家公認(rèn)的心理健康素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。即：一是要熱愛生活，接納自我；二是情緒穩(wěn)定，心情愉快；三是有安全感，能承受挫折和不幸;四是自我意識(shí)正確，自我評(píng)價(jià)客觀；五是有強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣廣泛，求知欲強(qiáng)；六是有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，自信心強(qiáng)；七是適應(yīng)能力強(qiáng)，能正視現(xiàn)實(shí)；八是人際關(guān)系和諧，樂于與人交往；九是心理和行為與年齡相符。面對(duì)大學(xué)生的心理問題，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
（1）實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)教育工作的兩個(gè)轉(zhuǎn)變。即由一次性的新生入學(xué)心理健康調(diào)查(靜態(tài))到經(jīng)常性的心理關(guān)注(動(dòng)態(tài))的轉(zhuǎn)變；由被動(dòng)地等待大學(xué)生來咨詢和治療的單一性到主動(dòng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)的多樣性轉(zhuǎn)變。
（2）由只關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量到既關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量又關(guān)心他們的生活質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)對(duì)他們進(jìn)行生活教育。因此，對(duì)于大學(xué)而言，提倡對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生活教育，使他們學(xué)會(huì)生活，提高大學(xué)生的生活質(zhì)量，應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)教育的重要內(nèi)容。
（3）培養(yǎng)大學(xué)生的心理學(xué)素質(zhì)，從心理學(xué)的角度來提高他們的學(xué)習(xí)效率，挖掘創(chuàng)新潛質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)要求培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，而影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要因素就是創(chuàng)新心理素質(zhì)和方法”。減輕大學(xué)生由于學(xué)習(xí)造成的心理壓力、提高學(xué)習(xí)效率，重要的一點(diǎn)就是指導(dǎo)他們掌握一些學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論和方法，利用學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論來提高自己的學(xué)習(xí)效率。
21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)。作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)中改革的前沿陣地——高校已經(jīng)開始廣泛運(yùn)用心理學(xué)的成果。作為國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新工程的一個(gè)重要組成部分，開展心理學(xué)基礎(chǔ)和應(yīng)用研究，傳播心理學(xué)知識(shí)，應(yīng)用心理學(xué)成果，是時(shí)代賦予我國(guó)心理學(xué)家的艱巨任務(wù)。不僅心理學(xué)的知識(shí)創(chuàng)新可以提升我國(guó)的整體知識(shí)創(chuàng)新能力，而且創(chuàng)新能力作為心理學(xué)的研究對(duì)象，其研究成果也將推動(dòng)其他學(xué)科的創(chuàng)新和整個(gè)民族創(chuàng)新能力的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命都將給人們的生活和工作帶來沖擊，作為教師更應(yīng)注重自身的完善，還要培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才，心理學(xué)的應(yīng)用將日益現(xiàn)出該學(xué)科的重要性。
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關(guān)鍵詞：心理健康；文化；文化心理學(xué)
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）30-0204-02
近年來，心理健康問題日益受到人們的關(guān)注。但長(zhǎng)期以來，由于心理健康研究以心理咨詢、測(cè)量評(píng)估等理論為基礎(chǔ)，追求科學(xué)的“普遍性”和“客觀性”，而不考慮文化與價(jià)值因素，導(dǎo)致在服務(wù)心理健康的實(shí)踐中出現(xiàn)了偏差。近年來，文化取向的心理學(xué)研究迅猛興起，給當(dāng)前的心理健康研究和實(shí)踐注入了新的活力。本文試從文化的視角出發(fā)，深入揭示影響心理健康的因素。
一、文化研究范式的復(fù)歸
實(shí)際上，從文化的視角探討心理學(xué)問題，并不是近些年才興起的心理學(xué)思潮。其實(shí)，在馮特把心理學(xué)確立為一門獨(dú)立的學(xué)科之時(shí)，馮特就將心理學(xué)的研究領(lǐng)域劃分為兩個(gè)部分：一部分是研究人類心理更靠近生理一端的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)；另一部分是研究人類心理更靠近社會(huì)文化一端的內(nèi)容民族心理學(xué)。[1]只是，自心理學(xué)獨(dú)立成為一門科學(xué)之后，主流心理學(xué)家便將它視為自然科學(xué)，用自然科學(xué)的方法和標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)它進(jìn)行研究，最終導(dǎo)致它脫離了哲學(xué)而趨向于了自然科學(xué)。
繼馮特之后，心理學(xué)文化科學(xué)研究傳統(tǒng)在心理學(xué)內(nèi)部幾乎丟棄殆盡。卻是在心理學(xué)之外，與之有聯(lián)系的其他學(xué)科在其研究領(lǐng)域內(nèi)涉及某些心理學(xué)研究時(shí)，突破了主流心理學(xué)研究的狹隘性，以吸納文化因素為特征，表現(xiàn)出明顯的文化學(xué)研究?jī)A向。在這方面，文化人類學(xué)的研究最具代表性。在早期的心理學(xué)和人類學(xué)研究中，心理學(xué)家和人類學(xué)家都堅(jiān)持認(rèn)為個(gè)體人格源于生物本能，文化不過是滿足生物本能的副產(chǎn)品。美國(guó)文化人類學(xué)之父波亞士通過對(duì)不同文化背景下生長(zhǎng)的人類的對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)決定人類行為習(xí)慣的不是遺傳因素，而是文化因素[2]。據(jù)此，他提出了強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人格起決定作用的文化決定論。人格的文化決定論以及文化人類學(xué)中關(guān)于人和文化關(guān)系的研究，動(dòng)搖了主流心理學(xué)中的精神分析思想，促使精神分析學(xué)派中產(chǎn)生了社會(huì)文化學(xué)派。精神分析社會(huì)文化學(xué)派強(qiáng)調(diào)文化對(duì)個(gè)體人格的作用，并在心理治療中注重考慮文化因素的影響。同時(shí)，文化人類學(xué)的這種向文化主體傾斜的研究?jī)A向，也使其研究重心開始從探討文化與人格的關(guān)系轉(zhuǎn)向文化與自我的關(guān)系，并將觸角延伸到心理學(xué)研究的廣大領(lǐng)域[3]。
其實(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展，心理學(xué)本身也不是完全沒有對(duì)文化進(jìn)行研究，例如，以維果茨基為代表的社會(huì)文化歷史學(xué)派。只是，自二戰(zhàn)以后心理學(xué)的研究幾乎完全以美國(guó)為中心，其他國(guó)家的研究成果很難進(jìn)入到由美國(guó)心理學(xué)家主導(dǎo)的研究視野。直到20世紀(jì)70年代末，維果茨基等人的研究才逐漸引起美國(guó)心理學(xué)家的注意，并成為一些研究者構(gòu)建文化心理學(xué)理論體系的重要思想資源。同時(shí)，心理學(xué)家也開始重新審視馮特的民族心理學(xué)研究，從此斷裂的傳統(tǒng)研究又接續(xù)了起來。文化取向的心理學(xué)研究迅猛興起，有學(xué)者[4]通過對(duì)比1879年到1959年這80年間（不足10篇）與2000年至2002年間（8000余篇）關(guān)于文化方面的心理學(xué)研究論文篇數(shù)上的巨大變化，證明近年來心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)生了一個(gè)范式的轉(zhuǎn)移，并預(yù)測(cè)在心理學(xué)領(lǐng)域在世紀(jì)轉(zhuǎn)折之時(shí)將發(fā)生一場(chǎng)“文化革命”。
二、心理健康的文化影響因素
1.。每個(gè)民族幾乎都有自己信奉的宗教，那么在影響心理健康的各要素中，宗教價(jià)值觀的作用便顯得尤為重要。現(xiàn)代人一個(gè)較為突出的問題就是精神空虛，缺乏理想信念。而各民族所信仰的宗教，特別是宗教中許多積極的思想和觀念在精神上給人以安慰，并使他們達(dá)到比較高的精神境界。當(dāng)然，事物總是一分為二的。研究表明，精神疾病與宗教文化有著極為密切的關(guān)系。在精神病癥狀中就有一種叫作宗教妄想的癥狀，這種癥狀就是對(duì)宗教的一種病理的、用任何方法都不能說服的信念。還有研究發(fā)現(xiàn)，在原始民族中，宗教文化影響該社會(huì)成員對(duì)待心理問題的態(tài)度、求助行為以及心理治療方式。例如，冉茂盛對(duì)具有母系氏族社會(huì)特征的鹽源縣摩梭人對(duì)喇嘛治病與求醫(yī)行為的認(rèn)識(shí)進(jìn)行的研究。冉茂盛通過對(duì)鹽源縣左所區(qū)沿海鄉(xiāng)的摩梭人進(jìn)行的對(duì)喇嘛治病認(rèn)識(shí)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，53.2%以上的被調(diào)查者表示患病后會(huì)向喇嘛尋求幫助。在被調(diào)查者中，患精神疾病時(shí)首先會(huì)向喇嘛尋求幫助的占20.7%，明顯高于患軀體疾病時(shí)的9.9%（P
2.民族認(rèn)同。由于歷史的變遷以及社會(huì)發(fā)展的影響，世界上多民族國(guó)家中的少數(shù)民族幾乎都面臨著民族融合和文化認(rèn)同的問題。無論在什么樣的國(guó)家，少數(shù)民族通常是弱勢(shì)民族，因而其文化也成為主流文化背景下的一種弱勢(shì)文化。在這種不利的情況下，少數(shù)民族許多成員的民族認(rèn)同出現(xiàn)了嚴(yán)重的分化：一部分成員為了擺脫社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和教育成就的劣勢(shì)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的融入主流文化的動(dòng)機(jī)，積極學(xué)習(xí)主流文化民族的語言、文化和生活方式，使自己盡可能成為主流文化群體中的一員；另一部分少數(shù)民族成員則由于本民族在主流文化中的弱勢(shì)與不利地位，在與主流文化的交往中產(chǎn)生了悲觀、消極的態(tài)度，致使不能實(shí)現(xiàn)認(rèn)同自己的民族[6]。然而，由于少數(shù)民族成員與主流文化民族成員間固有的先天基礎(chǔ)上的外部差異，他們?cè)诜艞壸约旱拿褡逦幕J(rèn)同主流文化的過程中，主流文化群體并不會(huì)積極地接納他們，導(dǎo)致的結(jié)果就是他們既不想認(rèn)同自己的民族文化，主流文化又不會(huì)輕易地接納他們，從而使他們淪落為一種邊緣人。研究表明，在這種無法為主流文化接納，又不想認(rèn)同本民族文化特殊的群體在人際交往中，最易引發(fā)心理問題。
3.風(fēng)俗習(xí)慣。風(fēng)俗習(xí)慣其作用通過家庭對(duì)個(gè)體最初的社會(huì)化過程有著深遠(yuǎn)的影響。這是因?yàn)榧彝ナ莾和缙谏钭罨镜沫h(huán)境，兒童在家庭里學(xué)到了最初的社會(huì)生活知識(shí)、技能、道德規(guī)范以及行為習(xí)慣等。在一些多民族國(guó)家中，相對(duì)于主流文化，各少數(shù)民族其經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，在這些地區(qū)，由于缺乏基本的教育場(chǎng)所，多數(shù)人，尤其是女孩，他們的價(jià)值觀、道德規(guī)范以及思維方式基本上都是在家庭中形成的。以我國(guó)藏族為例，在家庭中，長(zhǎng)輩們很少有人能夠讀得懂佛經(jīng)典籍，他們?cè)谌粘Ｉ钪兄粫?huì)用一些淺顯的語言來啟蒙和警示他們的孩子。在這種氛圍中成長(zhǎng)起來的孩子，不會(huì)意識(shí)到他們將來會(huì)成為哪一種宗教的信徒。他們只是要求自己將來一定要成為一個(gè)遵從社會(huì)道德倫理規(guī)范、有教養(yǎng)，并獲得更好來世的人。恰恰是這種宗教文化的無意識(shí)狀態(tài)，成為了造就未來虔誠(chéng)信念的最好搖籃。這樣，藏族人民就形成了影響一代又一代的心理特征和心理定式，并得到了鞏固和延續(xù)。通常在這些民族地區(qū)，和本民族的風(fēng)俗習(xí)慣交融在一起，并導(dǎo)致了許多社會(huì)禁忌，由宗教禁忌積淀而成的習(xí)俗形成具有社會(huì)約束效力的行為規(guī)范，形成了滿足現(xiàn)狀、不與社會(huì)抗?fàn)幍刃睦怼＿@種民族心理特征，使他們?cè)谂c外界交往的過程中產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理沖突。
4.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。除上述影響民族心理健康的文化因子以外，還有一些因子，諸如生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等，它們通過文化因子間接影響著民族的心理健康。首先，從生態(tài)環(huán)境方面來看，大多少數(shù)民族居住在的內(nèi)陸邊緣地區(qū)，生態(tài)環(huán)境脆弱，少數(shù)民族狹小的生存空間與復(fù)雜的區(qū)域特點(diǎn)，形成了相對(duì)獨(dú)立的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和獨(dú)具特色的文化，從而也構(gòu)成了包涵民族意識(shí)、民族思維以及民族認(rèn)知方式等在內(nèi)的特有的心理模式。生活在這樣特殊環(huán)境中的少數(shù)民族，也產(chǎn)生了特有的心理健康問題和應(yīng)對(duì)方式。另一方面，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來說，精神問題的增加與文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，在不同的文化背景中產(chǎn)生精神問題的比率往往也有所差別。那些居住在社會(huì)發(fā)展程度較高、文化較發(fā)達(dá)地區(qū)的人們，其患病率往往比生活在地處偏僻、文化落后、社會(huì)發(fā)展程度較低地區(qū)的居民要高。這一點(diǎn)在早期的人類學(xué)家和現(xiàn)代跨文化精神病學(xué)的研究中都得到了證實(shí)。
三、結(jié)語
如上所述，、民族認(rèn)同、風(fēng)俗習(xí)慣以及民族生態(tài)環(huán)境和民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素共同作用造成了不同民族在文化心理方面的特殊性，并制約著其心理的健康發(fā)展。但一般而言，上述諸文化因素并非單獨(dú)存在，而是多種因素相互聯(lián)系、相互依賴共同發(fā)揮作用的。此外需要特別指出的是，研究影響因素并不是心理健康問題研究的最終目的，而是為了消除和減少不利因素，增加和增強(qiáng)有利因素，找到對(duì)心理不健康者進(jìn)行干預(yù)的途徑和方法，使健康者得到更好的發(fā)展。目前這些問題尚需要我們做深入的理論和實(shí)踐探索。
參考文獻(xiàn)：
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心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)的問題主要是少數(shù)學(xué)生缺失學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，一定比例的學(xué)生應(yīng)改善學(xué)習(xí)行為，接受四方面的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)時(shí)，不易克服上課習(xí)慣障礙，不易豐富做答材料分析題的經(jīng)驗(yàn)和熟悉案例教學(xué)課堂環(huán)境，不易提高結(jié)合理論與實(shí)踐的能力水平，對(duì)策是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，規(guī)范課程作業(yè)要求，深化課程教學(xué)改革。
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心理學(xué)；案例教學(xué)；活動(dòng)對(duì)策
心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)指高師公共心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)。相比于商業(yè)、醫(yī)學(xué)和法律等領(lǐng)域的案例教學(xué)實(shí)踐，心理學(xué)案例教學(xué)實(shí)踐明顯落后。本研究立足于崗位實(shí)踐，嘗試探索心理學(xué)案例教學(xué)規(guī)律。采用的主要教學(xué)操作，一是將案例作為例題或習(xí)題呈現(xiàn)給學(xué)生，要求學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)的實(shí)踐形態(tài)，應(yīng)用所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)，解決案例故事情境中的疑難問題。二是抓住時(shí)機(jī)呈現(xiàn)不同類型的案例。小型案例有簡(jiǎn)單的故事情境和比較明確的問題，通常要求較少的討論，適合于缺少感性基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。大型案例有復(fù)雜的情境和困難的問題，通常要求較多的討論，適合于階段性復(fù)習(xí)。三是呈現(xiàn)的案例選編于已經(jīng)出版的案例書籍、教師資格統(tǒng)考復(fù)習(xí)資料中的案例分析題、網(wǎng)絡(luò)視頻等。四是為了便于課上討論，開課之初，就請(qǐng)學(xué)生自愿結(jié)成學(xué)習(xí)小組，并要求在后面的心理學(xué)課堂上，以小組為單位進(jìn)行活動(dòng)表現(xiàn)，結(jié)課時(shí)，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有小組活動(dòng)分?jǐn)?shù)，這個(gè)小組活動(dòng)分?jǐn)?shù)會(huì)加權(quán)進(jìn)入個(gè)人心理學(xué)總評(píng)分?jǐn)?shù)。為了解心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)狀，以便有針對(duì)性地提出對(duì)策，改進(jìn)心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)，本研究采用自編調(diào)查問卷，針對(duì)上課的150名學(xué)生（從所教的兩個(gè)平行教學(xué)班的192名學(xué)生中隨機(jī)選出），在期末即將結(jié)課時(shí)，利用某一次課的課前和課間時(shí)間，進(jìn)行不記名問卷調(diào)查，去除6份無效問卷，回收有效問卷144份。問卷調(diào)查的目的主要是了解學(xué)生在心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)?，F(xiàn)將相關(guān)現(xiàn)狀表述如下。
一、心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀
（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使學(xué)習(xí)活動(dòng)指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，可表現(xiàn)為愿望或希望，根據(jù)影響范圍和持續(xù)時(shí)間，可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)和暫時(shí)動(dòng)機(jī)。在心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)中，希望上課時(shí)使用案例是暫時(shí)動(dòng)機(jī)，準(zhǔn)備參加教師資格證全國(guó)統(tǒng)考是長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)，為了便于自己的學(xué)習(xí)和生活既是暫時(shí)動(dòng)機(jī)又是長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)。相關(guān)調(diào)查結(jié)果是，93.7%的學(xué)生希望上心理學(xué)課時(shí)使用案例，其中36.8%的學(xué)生非常希望使用案例；74.3%的學(xué)生準(zhǔn)備參加教師資格證全國(guó)統(tǒng)考；88.2%的學(xué)生認(rèn)為除了考試，心理學(xué)知識(shí)有生活和學(xué)習(xí)價(jià)值，其中，13.9%的學(xué)生認(rèn)為心理學(xué)知識(shí)在生活和學(xué)習(xí)中非常有價(jià)值。開展心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)時(shí)，多數(shù)學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。少數(shù)學(xué)生在上心理學(xué)案例教學(xué)課時(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失，甚至起阻礙作用，表現(xiàn)為自主性不強(qiáng)，無法專心于大學(xué)學(xué)習(xí)，忽視專業(yè)學(xué)習(xí)等。
（二）學(xué)習(xí)行為現(xiàn)狀。學(xué)習(xí)行為指在心理學(xué)案例教學(xué)過程中，學(xué)生曾經(jīng)有過的真實(shí)行為表現(xiàn)，是學(xué)生接受教師要求，投入時(shí)間和精力完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的過程。學(xué)習(xí)行為主要有課堂（上）行為與課外（下）行為。首先，課堂行為方面。教師在課堂上呈現(xiàn)案例故事，要求同學(xué)當(dāng)堂用所學(xué)的心理學(xué)原理對(duì)故事中的問題情節(jié)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，60.4%的學(xué)生認(rèn)真思考，嘗試寫出詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，13.9%的學(xué)生認(rèn)為點(diǎn)評(píng)要求太簡(jiǎn)單，想出答案后做其他無關(guān)的事情，16.7%的學(xué)生認(rèn)為點(diǎn)評(píng)要求太難，一直想不出具體的答案，8.3%的學(xué)生心不在焉，做與案例點(diǎn)評(píng)要求無關(guān)的事情。其次，課外行為方面。一是教師布置作業(yè)，要求學(xué)生課下對(duì)給出的案例進(jìn)行思考，并準(zhǔn)備在下一次課上回答相關(guān)問題，25%的學(xué)生花費(fèi)超過20分鐘的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，29.1%的學(xué)生花費(fèi)超過10分鐘的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，18.1%的學(xué)生花費(fèi)超過5分鐘的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，13.9%的學(xué)生花費(fèi)不足5分鐘的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，13.9的學(xué)生根本沒準(zhǔn)備。二是學(xué)生課外自覺應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)。調(diào)查顯示，在課下沒有作業(yè)時(shí)，74.3%的學(xué)生偶爾有意結(jié)合實(shí)踐應(yīng)用心理學(xué)原理，7.6%的學(xué)生經(jīng)常有意應(yīng)用，18.1%的學(xué)生從未有意應(yīng)用。78.5%的學(xué)生課下偶爾（10次以下）與學(xué)生談?wù)撨^包括案例在內(nèi)的心理學(xué)知識(shí)，4.2%的學(xué)生課下經(jīng)常（10次以上）談?wù)摚?7.4%的學(xué)生從未（0次）談?wù)?。出現(xiàn)上述整體不均衡的學(xué)習(xí)行為，一方面是學(xué)生的原因，如學(xué)生由于習(xí)慣或傳言，認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)這樣的文科課程，不用寫作業(yè)，考前背一下就可以過關(guān)；由于缺少社團(tuán)組織，難以了解和接觸家教服務(wù)活動(dòng)、支教志愿活動(dòng)和支教實(shí)習(xí)活動(dòng)等應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)的活動(dòng)等。另一方面是教師的原因，如教師提出的問題要求不具體、不明確；引導(dǎo)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方式不合理等。
（三）學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)是在心理學(xué)案例教學(xué)過程中，案例教學(xué)活動(dòng)要求與學(xué)生現(xiàn)有心理水平之間的差距，是學(xué)生發(fā)展的可能空間，是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求。學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)主要有四方面：一是傳統(tǒng)授課教學(xué)帶來的習(xí)慣障礙。學(xué)生習(xí)慣于上課聽教師講，不習(xí)慣當(dāng)眾發(fā)表自己的觀點(diǎn)。習(xí)慣障礙表現(xiàn)在調(diào)查中，46.6%的學(xué)生愿意在全班同學(xué)面前回答或提出問題，5.6%的學(xué)生非常愿意當(dāng)眾回答或提問。59.1%的學(xué)生在課堂上分小組討論解決案例故事中的問題時(shí)，愿意積極主動(dòng)地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，4.2%的學(xué)生非常愿意在組內(nèi)當(dāng)眾主動(dòng)發(fā)表觀點(diǎn)。二是缺乏做答材料分析類型題的經(jīng)驗(yàn)。材料分析題是教師資格全國(guó)統(tǒng)考試題中的一種基本題型，一道材料分析題通常就是一個(gè)案例。在本學(xué)期的案例教學(xué)實(shí)踐中，曾經(jīng)多次使用材料分析題案例。調(diào)查顯示，在上心理學(xué)課前，18.8%的學(xué)生熟悉材料分析題型，0.7%的學(xué)生非常熟悉材料分析題型。三是對(duì)案例教學(xué)課堂環(huán)境感到陌生。在課堂環(huán)境方面，案例教學(xué)與傳統(tǒng)授課教學(xué)有較大的差別。傳統(tǒng)授課教學(xué)組織結(jié)構(gòu)通常為單層，即教師直接面對(duì)每個(gè)學(xué)生。案例教學(xué)組織結(jié)構(gòu)通常為雙層，即教師直接面對(duì)每個(gè)小組長(zhǎng)，小組長(zhǎng)直接面對(duì)每個(gè)學(xué)生。在案例教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生更自由，更容易明確責(zé)任。調(diào)查顯示，上心理學(xué)課之前，27.1%的學(xué)生上過案例教學(xué)課，0.7%的學(xué)生上過并且很熟悉案例教學(xué)課。四是結(jié)合理論與實(shí)踐的能力水平偏低。課上用心理學(xué)原理對(duì)案例故事進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí)，54.2%的學(xué)生的最大挑戰(zhàn)是難以建立心理學(xué)原理與案例矛盾情節(jié)的聯(lián)系，24.3%的學(xué)生的最大挑戰(zhàn)是理解不透心理學(xué)原理，11.8%的學(xué)生的最大挑戰(zhàn)是找不出案例故事的矛盾情節(jié)。
二、心理學(xué)案例教學(xué)活動(dòng)的對(duì)策
（一）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。校園文化是在學(xué)校發(fā)展過程逐步形成的物質(zhì)環(huán)境、精神氛圍和規(guī)章制度等，集中體現(xiàn)在班級(jí)競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)上，會(huì)潛移默化地熏染學(xué)生。加強(qiáng)校園文化建設(shè)要通過宣傳突出榜樣示范作用，將學(xué)校里的優(yōu)秀學(xué)生的先進(jìn)事跡報(bào)道出來，營(yíng)造健康向上的輿論氛圍。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)日漸發(fā)達(dá)的條件下，充分利用校園網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳非常重要。有些學(xué)校已經(jīng)在校園網(wǎng)上視頻報(bào)道自己的學(xué)生，有的視頻來自校外權(quán)威媒體報(bào)道，有的視頻則是學(xué)校自采自編的，這是很好的做法。優(yōu)秀學(xué)生成長(zhǎng)的案例故事，有力地說明在本校校園內(nèi)學(xué)生是可以成材的，沒有必要再重新高考，并選擇其他學(xué)校；也會(huì)向?qū)W生展示校園成功主要取決于學(xué)生自主，要求學(xué)生自己決策、計(jì)劃，直至組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制和創(chuàng)新，利用好教師和學(xué)校這樣的重要條件或資源；同時(shí)，會(huì)告訴學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)是立身之本，其他活動(dòng)起輔助或延伸作用，做出的成就都應(yīng)該直接或間接地與自己專業(yè)相關(guān)聯(lián)，是恰當(dāng)切入專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)果。以上述方式進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，一方面要注意持續(xù)視頻報(bào)道，定期更新，另一方面要注意多方面多層次地進(jìn)行報(bào)道，便于不同水平和不同興趣的學(xué)生有選擇地模仿。
（二）規(guī)范課程作業(yè)要求，控制學(xué)習(xí)行為。課程作業(yè)是為完成既定的課程學(xué)習(xí)任務(wù)而進(jìn)行的活動(dòng)，是學(xué)生的功課。課程作業(yè)的形式多樣，包括寫課程論文、畫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、做實(shí)驗(yàn)并提供相應(yīng)的報(bào)告、解答課程習(xí)題、生產(chǎn)出產(chǎn)品等。解答案例題是心理學(xué)案例教學(xué)中的一種典型課程作業(yè)。規(guī)范課程作業(yè)要求主要指在布置作業(yè)、檢查作業(yè)和講評(píng)作業(yè)等各環(huán)節(jié)上，教師要做到位，提出詳細(xì)具體的要求，提供及時(shí)準(zhǔn)確的反饋，給出適合的支持，使學(xué)生堅(jiān)持自主并成功地完成作業(yè)。在上心理學(xué)案例教學(xué)課時(shí)，要注意從三個(gè)層面規(guī)范解答案例題的要求。首先，布置作業(yè)時(shí)，教師一要并用口頭語言和書面語言，向?qū)W生解釋案例題的答案形式、作答時(shí)間、解答技巧、知識(shí)范圍等；二要留出足夠的時(shí)間，讓學(xué)生理解作業(yè)要求，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，允許學(xué)生討論案例題；三要引入反饋機(jī)制，要求坐在教室不同位置的幾名同學(xué)，向全體同學(xué)口頭表述教師提出的作業(yè)要求；四要提醒每一位同學(xué)通過仔細(xì)閱讀與深入思考求得案例題答案，對(duì)于全班同學(xué)討論案例都至關(guān)重要，都是在為班集體做貢獻(xiàn)。其次，檢查作業(yè)時(shí)，教師要突破時(shí)間限制，在較短的時(shí)間內(nèi)弄清楚全體同學(xué)解答案例題的情況，并向全班做出告知。一要在普遍檢查全班同學(xué)課上表情及行為的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)檢查準(zhǔn)備發(fā)言的學(xué)生的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，并給出反饋建議。二要在直接抽查少數(shù)學(xué)生詳細(xì)點(diǎn)評(píng)的基礎(chǔ)上，通過小組長(zhǎng)收集和整理每位學(xué)生的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)觀點(diǎn)，間接檢查其余多數(shù)學(xué)生。三要科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)工具，通過QQ群、電子信箱等準(zhǔn)時(shí)接收課外作業(yè)的答案等。最后，講評(píng)作業(yè)時(shí)，教師一要在各組同學(xué)充分交流討論后，總結(jié)歸納出更加全面且合理的觀點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)全體同學(xué)共同建構(gòu)出案例題答案；二要引導(dǎo)學(xué)生積極評(píng)價(jià)建設(shè)性的觀點(diǎn)，而不對(duì)與答案無關(guān)的觀點(diǎn)做消極評(píng)價(jià)，確保課上氣氛活躍，課后繼續(xù)探索；三要表揚(yáng)課上踴躍發(fā)言的人和小組，并做好課堂記錄，將其公布于全班面前，為成績(jī)?cè)u(píng)定提供事實(shí)依據(jù)；四要發(fā)揮組織的作用，要求課上以小組為單位落座，讓小組學(xué)生坐在負(fù)責(zé)的小組長(zhǎng)周圍。
（三）深化課程教學(xué)改革，迎接學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。課程指一門學(xué)科，一門課。課程教學(xué)是一門學(xué)科的教與學(xué)，即在一門課上的師生合作活動(dòng)。每個(gè)專業(yè)有獨(dú)立的課程體系，課程體系包含特定數(shù)量的課程，學(xué)生從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)，要參加所有的課程教學(xué)活動(dòng)。深化課程教學(xué)改革，針對(duì)某個(gè)專業(yè)的課程體系，從整體上嘗試和完善新的課程教學(xué)管理規(guī)范，引導(dǎo)全面深入地開展案例教學(xué)，主要從以下三方面入手。一要在心理學(xué)課程案例教學(xué)試點(diǎn)改革的基礎(chǔ)上，推動(dòng)開展專業(yè)課程體系中其他課程案例教學(xué)。推動(dòng)開展過程中要注意如下四點(diǎn)：第一，專業(yè)帶頭人和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商確定專業(yè)課程體系中適合于案例教學(xué)的課程。第二，考慮課程特點(diǎn)，安排課程案例教學(xué)。通常情況下，在商業(yè)、管理、法律、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科領(lǐng)域開展案例教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)比較豐富。培養(yǎng)方案中，這樣領(lǐng)域里的課程應(yīng)優(yōu)先得到案例教學(xué)安排。第三，根據(jù)教師素質(zhì)，安排課程案例教學(xué)。案例教學(xué)要求教師熟練駕馭課堂，有深厚的功底。由高級(jí)職稱教師擔(dān)任的課程才能得到案例教學(xué)安排。第四，盡量多安排課程案例教學(xué)。案例教學(xué)要配合授課教學(xué)，二者在課程教學(xué)中的比重因?qū)W生而異。“對(duì)本科生，特別是低年級(jí)的本科生還是應(yīng)以‘授課為主，輔以案例’的原則進(jìn)行教學(xué)為好，對(duì)本科生采用案例教學(xué)的課時(shí)應(yīng)保持在10%至15%，最多不超過20%”［1］。同一段時(shí)間內(nèi)，開展案例教學(xué)的課程越多，越容易使學(xué)生接觸到案例教學(xué)環(huán)境，有利于養(yǎng)成發(fā)表觀點(diǎn)的行為習(xí)慣。二要在當(dāng)前大班上課條件下，用好小組學(xué)習(xí)形式，以促進(jìn)開展心理學(xué)案例教學(xué)。在實(shí)踐中要注意下面幾點(diǎn)：第一，要明確小組學(xué)習(xí)的基本要求及特點(diǎn)。小組學(xué)習(xí)要求組內(nèi)合作、組間競(jìng)爭(zhēng)。組內(nèi)合作促使個(gè)人明確責(zé)任，恪盡職守，得到鍛煉；通過匯集智慧，大大提高小組成功的概率，使小組在全班面前出彩，增強(qiáng)個(gè)人成就感。組間競(jìng)爭(zhēng)則可能帶來小組失敗，使小組成員承受壓力，甚至是痛苦（當(dāng)然，小組失敗造成的間接打擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于個(gè)人失敗帶來的直接打擊。）。第二，要科學(xué)建立學(xué)習(xí)小組。一方面，在班級(jí)人數(shù)確定的條件下，平衡管理層次與管理幅度的要求，設(shè)置全班的組織結(jié)構(gòu)，即小組劃分。比如，對(duì)于一個(gè)六十人的教學(xué)班級(jí)，管理層次是二，管理幅度可以定為七八，即教師面對(duì)八個(gè)小組，每個(gè)小組的組長(zhǎng)面對(duì)七八個(gè)學(xué)生（管理幅度越小，管理效率通常越高）。另一方面，如果小組表現(xiàn)連續(xù)多次欠佳，則應(yīng)該重新根據(jù)學(xué)生知識(shí)與能力水平，調(diào)整小組劃分，以保證小組有較大的成功概率。三要銜接案例教學(xué)與實(shí)習(xí)教學(xué)，開設(shè)心理學(xué)課程實(shí)習(xí)，提高結(jié)合理論與實(shí)踐的能力。心理學(xué)課程實(shí)習(xí)要按如下幾步要求學(xué)生：第一，在熟悉案例教學(xué)活動(dòng)形式的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己近期的親身經(jīng)歷，寫出曾經(jīng)引發(fā)焦慮、恐懼、抑郁、強(qiáng)迫、痛苦、快樂等情緒的案例故事，并明確提出案例問題。第二，進(jìn)行交流討論，將自己的案例呈現(xiàn)給小組其他學(xué)生，在教師的指導(dǎo)下，將全組學(xué)生的案例整編成一個(gè)案例。第三，根據(jù)案例故事寫出心理情景劇劇本，在教師檢查指導(dǎo)后，改進(jìn)和完善劇本。第四，堅(jiān)持排練劇本，能在全班學(xué)生面前演出，通過小組學(xué)生的合作，將學(xué)習(xí)、健康、發(fā)展和管理等方面的實(shí)踐問題及應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)解決上述實(shí)踐問題的過程展現(xiàn)出來。
作者：劉偉洋 單位：河北科技師范學(xué)院教育學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
［1］朱文.案例教學(xué)方法研究［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，人文社科版，2003（10）.
在現(xiàn)今新的醫(yī)學(xué)模式下，針對(duì)生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式下應(yīng)履行的醫(yī)師職責(zé)，“醫(yī)學(xué)心理學(xué)”課程的教學(xué)模式、授課形式與教學(xué)方法都值得我們?nèi)ヌ轿?。醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的學(xué)生是未來醫(yī)學(xué)事業(yè)的繼承者與開拓者，其社會(huì)角色是救死扶傷的白衣戰(zhàn)士，面對(duì)的是患病的群體。身為醫(yī)者是要治‘‘患病的人”還是去治“人患的病”？醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、預(yù)防疾病戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變、臨床醫(yī)療工作的需要、改善醫(yī)患關(guān)系的需要等因素決定了醫(yī)學(xué)心理學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的三大理論支柱之一。這樣以教師為中心、以學(xué)生為對(duì)象的教學(xué)模式就面臨著與心理學(xué)理論相矛盾的巨大挑戰(zhàn)“醫(yī)學(xué)心理學(xué)”課程的教學(xué)改革，成為醫(yī)學(xué)院校課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
1.重新修訂教學(xué)大綱
通觀全國(guó)醫(yī)學(xué)院校，目前醫(yī)學(xué)心理學(xué)教材仍沿用傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式，即：以基礎(chǔ)心理學(xué)為主干，結(jié)合了變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、護(hù)理心理學(xué)等心理學(xué)分支學(xué)科理論，其中基礎(chǔ)部分占總學(xué)時(shí)的1/4，使得與醫(yī)學(xué)生密切相關(guān)的臨床心理學(xué)、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)等因?yàn)檎n時(shí)太緊只能草草帶過。內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)所有專業(yè)學(xué)生使用的《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》（北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社第二版）分12個(gè)章節(jié)，要求在24個(gè)學(xué)時(shí)之內(nèi)講完，內(nèi)容涉及面很廣，給教師的講授和學(xué)生的掌握都帶來了很大的困難。由于大多數(shù)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后不可能進(jìn)入精神科或從事心理工作，這樣的課程安排使未來的臨床醫(yī)生既不重視課堂學(xué)習(xí)，又不能在實(shí)踐中加以應(yīng)用，失去了學(xué)校課程設(shè)置的意義。
醫(yī)學(xué)心理學(xué)具有自然學(xué)科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的雙重屬性具有實(shí)驗(yàn)科學(xué)和理論科學(xué)的雙重屬性同時(shí)也具有基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科的雙重屬性。這種雙重性給該課程的教學(xué)提出了雙重的要求。醫(yī)學(xué)心理學(xué)研宄的范圍主要是與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有關(guān)的心理學(xué)課題，普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)及社會(huì)心理學(xué)不包括在內(nèi)，但是作為一門課程它必須考慮到授課對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)和一門學(xué)科與其他學(xué)科的銜接關(guān)系。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的臨近學(xué)科有臨床心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、健康心理學(xué)和護(hù)理心理學(xué)等，這幾個(gè)學(xué)科的研究對(duì)象和側(cè)重點(diǎn)是不同的。醫(yī)學(xué)心理學(xué)側(cè)重研究心理因素在軀體障礙中的作用與機(jī)制臨床心理學(xué)的研究重點(diǎn)是心理測(cè)驗(yàn)和心理治療行為醫(yī)學(xué)主要采用行為主義的研究方法研究健康和疾病的問題變態(tài)心理學(xué)側(cè)重于探討各種精神障礙的心理原因和機(jī)制健康心理學(xué)側(cè)重于研究各種維持和提高心理健康的措施而護(hù)理心理學(xué)側(cè)重研究各種心理護(hù)理的原理與方法?？梢钥闯鲠t(yī)學(xué)心理學(xué)與這些臨近學(xué)科既是相互包容又是相互獨(dú)立的，因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘难芯繉?duì)象和側(cè)重點(diǎn)。拓展醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科外延，建立必修課程和選修課程體系是課程改革的當(dāng)務(wù)之急。目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)開設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程仍是將諸多醫(yī)學(xué)心理學(xué)分支學(xué)科內(nèi)容合并為一?？梢愿鶕?jù)學(xué)校具體情況選擇開設(shè)合適的選修課如心理學(xué)概論、心理測(cè)量學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、心理診斷學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)、康復(fù)心理學(xué)、異常心理學(xué)等。作為教學(xué)這些知識(shí)對(duì)醫(yī)學(xué)生都是必修的但又不可能給醫(yī)學(xué)生開設(shè)6門心理學(xué)課程，隨著教學(xué)改革，醫(yī)學(xué)院校逐漸開設(shè)了臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通等選修課，給醫(yī)學(xué)心理學(xué)的授課帶來挑戰(zhàn)，現(xiàn)實(shí)的做法就是在醫(yī)學(xué)心理學(xué)的講授中兼容并蓄，同時(shí)講授其他幾個(gè)學(xué)科的內(nèi)容但又要同時(shí)兼顧已選修過這幾門課程的學(xué)生。
在開設(shè)課程時(shí)間安排上目前部分醫(yī)學(xué)院校將醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三或第四學(xué)年，但此時(shí)才學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)概論、心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)部分，顯得太遲不利于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，與教學(xué)要求形成脫節(jié)現(xiàn)象，如果安排在第一或第二學(xué)年課程中有關(guān)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容如心身疾病、心理咨詢與治療、病人心理、異常心理等與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程緊密相關(guān)而本階段學(xué)生內(nèi)外婦兒、診斷學(xué)等課程尚未開設(shè)學(xué)生常常感到難以理解掌握。因此，需要根據(jù)心理學(xué)的知識(shí)從基礎(chǔ)到分支學(xué)科從理論到臨床實(shí)踐合理安排課程。大學(xué)生心理健康教育安排在第一學(xué)年，醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三學(xué)年，臨床心理學(xué)課程安排在第四學(xué)年。
英國(guó)心理學(xué)家J.韋曼博士曾把醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的具體領(lǐng)域歸納為5個(gè)方面：（1）伴隨著老齡化、精神性疾病及神經(jīng)學(xué)損害等因素的行為改變；（2）心理因素在醫(yī)學(xué)問題發(fā)生中的作用；（3）醫(yī)生-病人關(guān)系（4）病人對(duì)疾患和治療的反應(yīng)；（5）治療的心理學(xué)方法。根據(jù)韋曼博士的歸類，我們認(rèn)為醫(yī)學(xué)心理學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)分為：基礎(chǔ)心理學(xué)理論、異常心理、心身疾病、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)和心理健康6個(gè)方面。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的教學(xué)時(shí)數(shù)會(huì)隨著各校的重視、師資力量的充實(shí)而有所增加，就目前的學(xué)時(shí)而言必須進(jìn)行教學(xué)大綱修改重新分配教學(xué)內(nèi)容，逐步縮小目前的基礎(chǔ)部分的知識(shí)而逐步擴(kuò)大臨床部分的知識(shí)內(nèi)容學(xué)時(shí)才比較適宜。就我們學(xué)校而言現(xiàn)在醫(yī)學(xué)心理學(xué)為限選課，24學(xué)時(shí)，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)基礎(chǔ)上，結(jié)合目前一年級(jí)有心理健康教育課，二年級(jí)有社會(huì)心理學(xué)，四年級(jí)有臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通選修課，重新制定醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)大綱，使之與前后知識(shí)呼應(yīng)，又體現(xiàn)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為理論授課分18個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行，另外6個(gè)學(xué)時(shí)用于觀看影片、討論、辯論和考試等需要。學(xué)時(shí)上重新安排如下：講授醫(yī)學(xué)心理知識(shí)在開始先簡(jiǎn)單回顧心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，用2學(xué)時(shí)時(shí)間，異常心理、心身疾病、心理干預(yù)各占4學(xué)時(shí)，而醫(yī)患關(guān)系、心理健康2個(gè)內(nèi)容各占2學(xué)時(shí)。這樣醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課程圍繞一條主線展開，學(xué)生學(xué)習(xí)有章可循，教師授課主次分明。
2.改進(jìn)授課方式、手段
醫(yī)學(xué)心理學(xué)中的許多概念都十分抽象，例如：情緒、思維、意志、認(rèn)知、人格、特質(zhì)、自我、智力、潛意識(shí)、心理應(yīng)激……。所以，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，在教學(xué)中必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，豐富課程內(nèi)容和形式，聯(lián)系臨床實(shí)踐。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課本不只是教師的“教材”，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。包括形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析等。而且在各章之前提供內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例問題。從臨床實(shí)際中編撰醫(yī)學(xué)心理學(xué)課中的一些思考問題和案例。
在教學(xué)方法的選用上，可以采用電影、動(dòng)畫、討論、辯論、案例分析、角色扮演、啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，突破邏輯思維的框架。
借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)生成文字、圖像、聲音、動(dòng)畫等多種媒體，使單純用文字描述的心理測(cè)驗(yàn)、心理咨詢、心理治療等心理學(xué)基本知識(shí)、技能能以準(zhǔn)確、清晰、直觀、形象地場(chǎng)景再現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的提高和學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題的情境容易激發(fā)學(xué)生的求知欲，而使得學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)效果2。問題討論法實(shí)施的關(guān)鍵在于選材和問題的設(shè)定以及課堂氣氛的營(yíng)造和控制，時(shí)間的安排和掌握也很重要。
角色模擬法是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)定情景分派角色組織開展教學(xué)模擬活動(dòng)。其優(yōu)點(diǎn)是現(xiàn)場(chǎng)感應(yīng)性強(qiáng)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)熱情有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力。
例如在講“心理應(yīng)激”這一章時(shí)可以將“應(yīng)激的心理反應(yīng)”中可能出現(xiàn)的各種“情緒反應(yīng)”與“心理防御機(jī)制”結(jié)合起來用事件的形式加以講述?？梢愿嬖V學(xué)生在每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的過程中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“心理煩惱與困惑”也許還會(huì)遇到不同形式的“心理應(yīng)激”。教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考在一個(gè)較大的負(fù)性生活事件中如大學(xué)生“失戀”“親人遭受意外”等假若“我”就是事件中的人物作為個(gè)體的“我”該如何面對(duì)？積極應(yīng)對(duì)消極等待還是回避或逃避？請(qǐng)學(xué)生按照心理活動(dòng)的規(guī)律分析這幾種解決方法的優(yōu)劣。在教師引導(dǎo)和幫助下最后得出結(jié)論：當(dāng)一個(gè)人面對(duì)應(yīng)激時(shí)，如同身上背負(fù)著許多東西，單腿立地。這時(shí)會(huì)對(duì)自己說我實(shí)在堅(jiān)持不住了，怎么辦呢/方法很簡(jiǎn)單，把腿放下來就行了。
角色模擬法從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)點(diǎn)去解決每個(gè)個(gè)體都會(huì)或多或少面臨的難題（“應(yīng)激源”），幫助學(xué)生體驗(yàn)實(shí)情，找出癥結(jié)，研究問題，尋求對(duì)策，并在課后讓學(xué)生以論文的形式寫出來。這樣做既能鞏固所學(xué)知識(shí)又有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和專業(yè)能力的培養(yǎng)。
在實(shí)例教學(xué)中運(yùn)用靈活機(jī)制培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，醫(yī)學(xué)心理學(xué)課教師除在教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器以及各種心理測(cè)試的模具和量表為學(xué)生開設(shè)示教實(shí)驗(yàn)，還可以引導(dǎo)學(xué)生從事一些實(shí)驗(yàn)和臨床研宄醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)際案例教學(xué)的探索3，如發(fā)展心理學(xué)興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生積極性，使之在努力學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的大中專學(xué)生存在心理因素問題對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康情況調(diào)查，并在教師指導(dǎo)下開設(shè)、組織心理咨詢講座以幫助他們解除心理障礙。
授課時(shí)既要通過簡(jiǎn)單的課堂實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)這些實(shí)證的方法使學(xué)生了解和掌握人的心理活動(dòng)規(guī)律及心理-生理的關(guān)系與機(jī)制，還要善于用描述的方法、思辯的方法從整體上講清人的心理結(jié)構(gòu)、人格結(jié)構(gòu)、醫(yī)患關(guān)系及心理的病理機(jī)制等；既要通過理論講授使之確定心身統(tǒng)一觀，從心身兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)人、觀察人、培養(yǎng)其人文精神，還要通過課堂練習(xí)使學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的心理課評(píng)定方法、心理咨詢和心理治療的基本方法。
此外，更新課程內(nèi)容、豐富課程資源是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣重要的一環(huán)。在課程中吸納醫(yī)學(xué)心理學(xué)最新的研究進(jìn)展，在現(xiàn)有教材資源基礎(chǔ)上提供多種學(xué)習(xí)資源，如教材配套光盤、基本練習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、參考文獻(xiàn)、推薦閱讀、相關(guān)網(wǎng)站等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際狀況加強(qiáng)醫(yī)學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，供師生交流、合作、查閱信息等。建立醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)提供教學(xué)資源、相關(guān)鏈接、論壇、留言板、試題庫、郵件列表等欄目促進(jìn)師生、學(xué)生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
3.改革傳統(tǒng)的考核方式
教學(xué)評(píng)價(jià)作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要手段，應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，充分體現(xiàn)靈活性與全面性等特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，真實(shí)反映學(xué)生能力，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)有效地考察教師教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革。教學(xué)評(píng)價(jià)可兼顧課堂表現(xiàn)、結(jié)業(yè)考試、論文撰寫等形式。課堂表現(xiàn)包括學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見解的情況，結(jié)業(yè)考試主要采取筆試不僅考查知識(shí)面也注重考查對(duì)基本概念、理論的理解和掌握，課程論文包括小組合作學(xué)習(xí)主題報(bào)告、自主閱讀的文獻(xiàn)筆記以及案例分析等內(nèi)容。
考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段?？荚嚥粌H要考核學(xué)生掌握理論知識(shí)的程度，更重要的是考核學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問題的能力4。目前學(xué)生考試內(nèi)容死記硬背的多，發(fā)揮創(chuàng)造性思維和邏輯性思維的少，學(xué)生為了獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須背講義，教條地套教師的標(biāo)準(zhǔn)答案。針對(duì)以上問題，我們可以采用一些靈活的方式補(bǔ)充考試的不足。平時(shí)課堂要求學(xué)生以理解為主，多提問或讓學(xué)生提出問題由全班進(jìn)行討論；對(duì)于大家普遍感興趣的問題，可以組織集體辯論，把辯論內(nèi)容整理成文，酌情給學(xué)生加分，作為平時(shí)成績(jī)。此外，可以布置一些可供發(fā)揮思維的作業(yè)題。如：學(xué)習(xí)了人格一章后，要求學(xué)生通過簡(jiǎn)單的人格（包括能力、氣質(zhì)、性格）測(cè)驗(yàn)，了解自己的人格特點(diǎn)，根據(jù)自己的成長(zhǎng)過程，分析影響自己人格形成的因素和機(jī)制，并制定提高自己心理健康水平的方案?？荚嚳梢苑乓恍┙?jīng)典影片和心理學(xué)錄像，讓學(xué)生針對(duì)其中的人物或情節(jié)給出心理分析，說明這些人物存在什么樣的心理問題，或采用了什么樣的心理防御機(jī)制，并且可以結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勼w會(huì)。通過多種考核形式的進(jìn)行，把單純考察學(xué)生死記硬背知識(shí)的水平，轉(zhuǎn)向側(cè)重考察學(xué)生的分析問題、理解問題、鑒別問題和解決問題等綜合能力方面來，真正發(fā)揮出考試的驗(yàn)收作用，達(dá)到考試應(yīng)有的督促、提高、檢查、評(píng)價(jià)的目的。