時(shí)間：2023-03-27 16:38:23
導(dǎo)語：在情緒控制論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、打破習(xí)慣思維，敢于向權(quán)威提出挑戰(zhàn)
真理性是相對的，而知識(shí)的發(fā)展是無限的，無論認(rèn)識(shí)原有的事物還是未來的事物，原有的知識(shí)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，在平時(shí)的教育教學(xué)中要教育學(xué)生敢于用科學(xué)的懷疑精神，對待自己和他人的原有知識(shí)，包括權(quán)威的論斷提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。
習(xí)慣思維是人們思維方式的一種慣性，致使人們因循守舊，墨守成規(guī)，大大阻礙了新事物的產(chǎn)生和發(fā)展。因此要教育學(xué)生樹立批判意識(shí)，敢于打破常規(guī)去思維，敢于另辟蹊徑、獨(dú)立思考，運(yùn)用豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，充分展開想象的翅膀，這樣才能迸射出創(chuàng)造性的火花，發(fā)現(xiàn)前所未有的東西。法國作家莫伯桑說：“應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻躲避那走熟了的路，去另尋一條新的路。”
例如，在世界科學(xué)史上具有非凡影響和重大意義的控制論的誕生，就體現(xiàn)了美國科學(xué)家維納的思維的批判性。古典概念認(rèn)為世界由物質(zhì)和能量組成，維納則提出新觀點(diǎn)、新理論，認(rèn)為世界是由能量、物質(zhì)和信息這三部分組成。盡管一開始他的理論收到了保守者的反對，但他勇敢地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和理論，最終創(chuàng)立了具有非凡生命力的“控制論”新學(xué)科。
二、點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新欲望
好奇心和求知欲是學(xué)生前進(jìn)的不竭動(dòng)力，中學(xué)生總是充滿好奇，會(huì)提出各種各樣的問題。有些問題，在教師看來非常幼稚可笑，但對于學(xué)生來說，卻是一種探索、一種創(chuàng)新，是一種好奇心的滿足。故此，不管學(xué)生提出的問題多么幼稚、多么無意義，教師都不要簡單地禁止和否定，都要給予熱情的鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)，從而使學(xué)生具有永不熄滅的創(chuàng)新欲望。
教學(xué)的活和課堂的活，是要使課堂上呈現(xiàn)出教師、教材、教法、教境（教學(xué)氛圍）四位一體，認(rèn)知、情感、意志、能力四者和諧發(fā)展的運(yùn)作過程。也就是說，興趣的活躍——把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來，讓他們求知若渴、欲罷不能；情感的活躍——把學(xué)生的情感激發(fā)起來，讓他們有充分的情感體驗(yàn)；思維的活躍——把學(xué)生的思維激活起來，通過教師的激疑、設(shè)疑、導(dǎo)疑，促使學(xué)生思中有疑、疑中有問、問后有悟、悟后再疑，以此循環(huán)往復(fù)，不斷向更深更廣的知識(shí)層次開拓；自主意識(shí)的活躍——把學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭鼓動(dòng)起來，變“要我學(xué)”“教我會(huì)”為“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”。
三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難
所謂發(fā)散性思維，就是圍繞問題多方尋求解決問題的過程。歷史思維的特點(diǎn)是辯證思維。歷史事件，歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生與發(fā)展是相互聯(lián)系，是有系統(tǒng)有規(guī)律的，即辯證的。歷史教師應(yīng)當(dāng)在歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展求同思維和求異思維的興趣和能力。當(dāng)代中學(xué)生的特點(diǎn)是信息靈通廣泛，視野開闊，且求異心理和探究心理強(qiáng)，喜歡標(biāo)新立異表現(xiàn)自我。只要教師引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生是可以在鉆研教材的基礎(chǔ)上提出一些有價(jià)值有分量的問題的。為此要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀和思索，質(zhì)疑問難，發(fā)表見解。現(xiàn)行的歷史教材，總的來講比較重視科學(xué)性、邏輯性，而對培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒有足夠的重視，這就需要?dú)v史教師在教學(xué)中采取多種方式通過開展“歷史小論文”“辯論賽”“模型制作”等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度的思考問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。
論文摘要：世紀(jì)之交，全國教育界掀起了一場深刻的變革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)身心和諧、全面發(fā)展的一代新人。在這樣的大背景下，情感教育勢在必行。情感教育是整個(gè)教育過程的一部分，貫穿和滲透于學(xué)校教育的各部分及始終。作為學(xué)校教育的一部分，學(xué)校體育也必然要承擔(dān)起實(shí)施情感教育的任務(wù)。
“情感教育”這一概念還未被人們普遍地認(rèn)可，但它所表達(dá)的一些教育思想和提出的一些教育主張己經(jīng)開始引起人們的注意，并在基礎(chǔ)教育工作中產(chǎn)生了積極的影響，成為人們觀察、分析和指導(dǎo)教育行為的一個(gè)基本概念框架。本文主要從情感教育與學(xué)校體育的關(guān)系來分析情感教育在學(xué)校體育中的實(shí)施。
1、素質(zhì)教育背景下在學(xué)校體育中實(shí)施情感教育的重要性
情感教育作為完整的教育過程的一個(gè)組成部分，是連接德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的紐帶，是基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時(shí)又是實(shí)施素質(zhì)教育的重要方法和途徑。就我國當(dāng)前的國情來看，開設(shè)專門的情感教育課程需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力，此舉并不可行。所以我們提倡進(jìn)行隱性情感教育，即將情感教育融入既有的課程，滲透到五育的過程之中;將情感教育融入學(xué)校生活中。學(xué)校體育，作為學(xué)校教育的一部分，作為實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的一個(gè)領(lǐng)域必然要承擔(dān)起情感教育的任務(wù)因此也就有必要在學(xué)校體育中探討并倡導(dǎo)情感教育的實(shí)施。
2、學(xué)校體育的功能和特點(diǎn)有助于實(shí)施情感教育
就學(xué)校體育的功能和特點(diǎn)而言，在學(xué)校體育中實(shí)施情感教育不僅是必要的，而且是可行的，有其獨(dú)特的效果。
首先，學(xué)校體育本身就具有情感發(fā)展功能。學(xué)校體育能豐富學(xué)生的文化體育生活，調(diào)劑情感，增加生活樂趣，培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助等良好的品質(zhì)。學(xué)生通過參加體育活動(dòng)，特別是那些自己擅長的項(xiàng)目，可以獲得一種滿足感，使情緒得到有益的調(diào)節(jié)和放松。其次，學(xué)校體育是講團(tuán)隊(duì)、講協(xié)作、講規(guī)則、講平等的教育活動(dòng)，他的獨(dú)特作用是學(xué)校體育的特色所在。從人類學(xué)和社會(huì)學(xué)特征來看，體育有非常強(qiáng)烈的平等性，這是人類追求的境界，是人與人之間進(jìn)行情感交流最平等、最徹底的方式。更重要的一點(diǎn)還在于，學(xué)校體育不同于其他教育形式，它具有作用外顯性的特點(diǎn)，其特殊效果能夠及時(shí)地反映在體育教學(xué)課堂和體育活動(dòng)中，比較容易觀察到，從控制論的觀點(diǎn)來看，起到了及時(shí)反饋的作用。
第一，愛憎情感的教育，具體包括個(gè)人與社會(huì)間的愛祖國、愛黨、愛集體、愛人民，個(gè)人與他人之間的骨肉之愛、男女之愛、同志之愛、朋友之愛、師生之愛等等，個(gè)人與求知間的愛科學(xué)、知識(shí)、真理等，個(gè)人與事業(yè)間的愛事業(yè)、勞動(dòng)、工作等。體育教學(xué)應(yīng)積極結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生講述我國優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)及各種世界級(jí)的體育比賽中頑強(qiáng)拼搏，為國爭光的事跡，講述運(yùn)動(dòng)會(huì)升國旗、奏國歌的意義，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。利用平時(shí)的分組練習(xí)，同學(xué)之間互相保護(hù)幫助，培養(yǎng)同學(xué)之間、師生之間的愛。利用平時(shí)的游戲增強(qiáng)課的娛樂性，，使學(xué)生消除緊張、憂慮、沮喪等不良情緒，達(dá)到精神愉悅、心情舒暢。獲得體能鍛煉的后，繼而激發(fā)學(xué)生熱愛生活、集體、自然與生命、自己的工作和學(xué)習(xí)，對未來充滿信心和希望。
第二，強(qiáng)烈的自尊心與正確的榮譽(yù)教育。體育教學(xué)過程中學(xué)生都必須承受一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，克服和挑戰(zhàn)不同程度的難度，在這些過程中學(xué)生由不會(huì)做到會(huì)做，由低水平到高水平，其心理得到了不同程度的滿足，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值從而獲得強(qiáng)烈的自尊心。體育教學(xué)是以班集體形式進(jìn)行的，活動(dòng)內(nèi)容多以老師與學(xué)生間、學(xué)生與學(xué)生間的相互配合來完成，平時(shí)的分組練習(xí)和教學(xué)比賽，無處不體現(xiàn)群體的參與性和各小團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的模范作用。由于自己的參與，將會(huì)不同程度的影響團(tuán)體的結(jié)果，榮譽(yù)是來之不易的，是靠大家努力的，增強(qiáng)了集體的凝聚力。通過這樣的教育可以使學(xué)生明白在為社會(huì)、為他人做出奉獻(xiàn)而爭得榮譽(yù)的同時(shí)獲得自尊，即相信自己的認(rèn)識(shí)、能力、行為的正確、光明的前途，希望別人理解、贊同、尊敬自己。
第三，勇于追求真理、追求美好前景的情感教育，其中包括勇于探索真理的興趣、渴望和熱情，面對探索的困難毫不動(dòng)搖的自信和豪情，探索取得進(jìn)展和勝利時(shí)所產(chǎn)生的興奮喜悅，，以及對前景目標(biāo)的憧憬感、確信感、崇高感等。在體育教學(xué)中每個(gè)練習(xí)前都要給學(xué)生提出練習(xí)目標(biāo)，并鼓勵(lì)學(xué)生在特定的時(shí)間內(nèi)完成特定的目標(biāo)，目標(biāo)還可以因人而易。當(dāng)學(xué)生盡了最大努力而完成不了既定目標(biāo)時(shí)，可以暫時(shí)降低難度和要求，待其能完成后再提高難度和要求。總之每個(gè)參與者都要盡自己的最大努力完成練習(xí)，在各自原有的基礎(chǔ)上有所提高，有所突破。
第四，美感教育。在生活中，美的感受能使人精神愉快，通過美的熏陶，學(xué)生又能感受到生活的樂趣，感受到生活的意義，而且能調(diào)節(jié)學(xué)生的思維機(jī)制，促進(jìn)他們智力的發(fā)展。體育教學(xué)的內(nèi)容和形式的多樣化給美感教育提供了前提和條件。體育教學(xué)中美感教育主要包括:(1)環(huán)境美:如場地整潔、干凈，沒有雜物，場地布置、器材擺放、隊(duì)伍站位美觀整齊、和諧合理;(2)儀表美:著裝一致，隊(duì)伍整齊，精神煥發(fā)，充滿朝氣與活力;(3)形體美:身體勻稱，比例適中，線條優(yōu)美，姿態(tài)端正，肌肉豐滿，結(jié)實(shí)健壯;(4)藝術(shù)美:體育運(yùn)動(dòng)本身就是一種運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)。另外，音樂進(jìn)入課堂及老師通過自己的示范動(dòng)作，把輕松敏捷、熟練優(yōu)美的動(dòng)作姿態(tài)展現(xiàn)在學(xué)生面前，也能使學(xué)生產(chǎn)生美的追求和向往。
參考文獻(xiàn)
[1] 梅蘭等.現(xiàn)代情智教育概論[M].北京:中國少年兒童出版社，2001.
對適應(yīng)性進(jìn)化的解釋主要有兩種，分別基于拉馬克學(xué)說和達(dá)爾文學(xué)說。前者認(rèn)為后天獲得的適應(yīng)性可以遺傳，這就是說獲得性適應(yīng)可以改變個(gè)體的生殖遺傳基因；后者認(rèn)為獲得性適應(yīng)不能改變個(gè)體的生殖遺傳基因，但它在一個(gè)群體中具有遺傳優(yōu)勢，不適應(yīng)或適應(yīng)較差的個(gè)體特征由于生存能力和遺傳上的劣勢而在后代中逐步退化或消失。我們可以看出拉馬克主義的解釋是很直觀的，但卻要在遺傳基因水平上的獲得證據(jù)。而達(dá)爾文主義對物種適應(yīng)性進(jìn)化的解釋似乎是針對群體中個(gè)體之間作用的結(jié)果，似乎所有適應(yīng)性進(jìn)化都可歸結(jié)到自然(性)選擇之中。這種選擇的結(jié)果是再直觀不過的了，即使沒有什么文化的農(nóng)民也能明白，沒有分子遺傳學(xué)的證據(jù)也不會(huì)有誰會(huì)懷疑它。由于早期達(dá)爾文學(xué)說無法很好地解釋許多生命進(jìn)化的具體特征，所以很多人仍然樂于接受拉馬克的學(xué)說。
現(xiàn)代分子遺傳學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)生和發(fā)展似乎完全否定了拉馬克的學(xué)說，為了圓滿達(dá)爾文的學(xué)說對其進(jìn)行了新的補(bǔ)充和解釋，建立了現(xiàn)代達(dá)爾文主義。
生命個(gè)體在對環(huán)境適應(yīng)過程中會(huì)使自身局部的姿勢、動(dòng)作等物理狀態(tài)和化學(xué)成分發(fā)生變化或稱為生理變化，即刺激－反應(yīng)過程。如果同一過程重復(fù)多次，生命個(gè)體的這種變化就會(huì)發(fā)生適應(yīng)性固化。例如動(dòng)物經(jīng)常跑動(dòng)腿部肌肉就會(huì)發(fā)達(dá)。鹿群沒有天敵時(shí)體質(zhì)會(huì)弱化，如果它們周圍有狼，鹿群的體質(zhì)會(huì)明顯提高。經(jīng)常吸煙者的身體存在對尼古丁的適應(yīng)，經(jīng)常飲酒者的身體會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的分解酒精能力。
另外一種適應(yīng)是心理－生理適應(yīng)，誰都不會(huì)否認(rèn)心理作用會(huì)影響生理狀態(tài)。例如人第一次和對象約會(huì)時(shí)心會(huì)跳動(dòng)得很利害。人的所有情感都是心理－生理適應(yīng)和動(dòng)態(tài)平衡的產(chǎn)物。我認(rèn)為這種適應(yīng)過程的反復(fù)多次也同樣會(huì)在生理水平上被固化。例如鳥經(jīng)常受到恐嚇會(huì)變得敏感(體內(nèi)某些化學(xué)成分發(fā)生變化)。長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人變得愛打官腔，脾氣變大(體內(nèi)某些激素水平變化)。還有條件反射現(xiàn)象。
我的結(jié)論是：任何生命個(gè)體對環(huán)境適應(yīng)的固化在本質(zhì)上都是自身生化(包括局部的)平衡的移動(dòng)。注意：所謂固化是一種獲得性的相對穩(wěn)定狀態(tài)，并不是永久性的。
我相信人們不難接受這個(gè)結(jié)論。由此，我會(huì)問一個(gè)問題：一個(gè)生命個(gè)體向下遺傳的基因(區(qū)別由父母賦予的基因)是否與個(gè)體本身的生理狀態(tài)有關(guān)？或者說動(dòng)物體內(nèi)制造或卵子過程中，DNA的形成是否與“環(huán)境”有關(guān)？如果人們認(rèn)為某些藥物會(huì)影響遺傳基因的形成(不僅影響受精過程和懷孕過程)，那為什么不能承認(rèn)獲得性適應(yīng)固化產(chǎn)生的體內(nèi)生化變化會(huì)影響遺傳基因的形成呢？而且這個(gè)影響時(shí)間是比較長的和穩(wěn)定的。我設(shè)想，為避免有害變異，供生殖遺傳的DNA密碼“制造機(jī)”通常是“記錄”身體較穩(wěn)定的狀態(tài)。否定我的這個(gè)觀點(diǎn)除非證明藥物不會(huì)影響個(gè)體生殖遺傳基因的形成過程。事物的變化既有內(nèi)因又有外因，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件。
生命個(gè)體的適應(yīng)性不僅是自身生理上的，它也應(yīng)該包括自身遺傳方面的適應(yīng)性變化。否則的話，生命就不是完美的，難道一個(gè)生命連自己的生殖遺傳基因都不能有一點(diǎn)點(diǎn)“優(yōu)化”嗎？我們無法理解生命個(gè)體的生存需要對環(huán)境適應(yīng)，而它的生殖遺傳基因不需要對“環(huán)境”適應(yīng)。難道生命個(gè)體的遺傳基因?qū)蟠摹柏?zé)任”只限于自然(性)選擇嗎？
很多人認(rèn)為"環(huán)境"條件引起基因突變，但沒有方向性。這種說法是令人難以接受的。我舉一些物理現(xiàn)象作例子，一杯水中的分子運(yùn)動(dòng)是無序的或隨機(jī)的，如果我們加熱杯底部或者向其中滴入一滴墨水，水分子的運(yùn)動(dòng)就會(huì)發(fā)生有序性變化。我們再把這個(gè)杯子用薄膜分開兩部分，先在一部分放鹽水，然后在另一部分放入酒精。鹽水中的分子運(yùn)動(dòng)和排列也會(huì)發(fā)生有序性變化。又例，雪花的形狀與形成條件有很大的關(guān)系。這些例子與基因變異方式也許大相徑庭，但足以說明在絕大多數(shù)條件下，事物的變化是有序的，何況生命是自組織系統(tǒng)。按照混沌理論，系統(tǒng)形成的初始條件的細(xì)微差異對其演化過程和結(jié)局有極大的影響。
下一個(gè)問題是證據(jù)。目前分子遺傳學(xué)尚不能證明我的假設(shè)，這并不表明它不成立。因?yàn)楂@得性適應(yīng)遺傳的顯現(xiàn)是極其漫長的(排除性選擇因素)。這種情況意味著獲得性適應(yīng)對基因變化的影響在短期內(nèi)很難測出，特別是在技術(shù)上難以排除性選擇和基因漂移的干擾。
我發(fā)現(xiàn)中國城市的麻雀是怕人的，而歐洲的麻雀不怕人。我在瑞士期間經(jīng)常把面包渣放在手上喂麻雀。我曾想如果把中國麻雀和歐洲麻雀剛剛生下的雛雀放在一起喂養(yǎng)，查看它們懼怕人的行為和適應(yīng)是否有差別，就會(huì)證明獲得性適應(yīng)是否可以遺傳。但又一想，如果雛雀與它們的父母隔離能否活下來？又如果實(shí)驗(yàn)否定了我的假設(shè)，我還可以辯解說中國麻雀怕人的時(shí)間還不夠長或者歐洲麻雀不怕人的歷史太短。即使實(shí)驗(yàn)證明它們懼怕人的行為和適應(yīng)存在差別，有些人仍會(huì)用達(dá)爾文的觀點(diǎn)解釋它，不過到那時(shí)來反駁用達(dá)爾文觀點(diǎn)的解釋就容易得多了。
其實(shí)，我本人絲毫不否認(rèn)達(dá)爾文的學(xué)說的偉大意義。我只認(rèn)為否定獲得性適應(yīng)的遺傳是過于武斷。拉馬克和達(dá)爾文的基本原理解釋的是不同現(xiàn)象，用拉馬克學(xué)說解釋某些獲得性適應(yīng)的進(jìn)化，用達(dá)爾文學(xué)說解釋自然選擇，它們不是不共戴天的，是可以結(jié)合的。生物的進(jìn)化是兩種作用的共同結(jié)果(盡管這樣講不很嚴(yán)密)，雖然性選擇結(jié)果的顯現(xiàn)較快且作用強(qiáng)大使其容易被證明，但仍有許多地方難以把兩者的作用完全分開。例如對人的右手臂力量較大(左撇子除外)的解釋。
把“用進(jìn)廢退”作為進(jìn)化的思想之所以被否定是因?yàn)檫@種說法過于簡單、不準(zhǔn)確，但是不能因此否定獲得性適應(yīng)的遺傳。人們都不懷疑本能是遺傳的，但是對本能如何進(jìn)入到遺傳基因里去的尚無滿意的解釋。
人和動(dòng)物都有本能，所謂本能就是先天具有的能力，因此本能完全是由遺傳決定的。本能屬于無意識(shí)或潛意識(shí)范圍。以人為例，人的意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為無意識(shí)，這是大腦高效率工作所必須的。人腦的一個(gè)顯著特性就是“不愿”有意識(shí)地做重復(fù)的事情。重復(fù)性的工作自然而然地轉(zhuǎn)由無意識(shí)支配。大腦可以多任務(wù)工作，自動(dòng)過濾感受到的信息，人的行為在注意力之外完全是受無意識(shí)支配的。我認(rèn)為無意識(shí)支配的行為重復(fù)達(dá)到一定的頻率和次數(shù)就會(huì)轉(zhuǎn)化為人的“本能”。我把這種所謂“本能”稱之為后天或獲得性本能。對這個(gè)過程的簡單理解可以看作“有意－習(xí)慣－自然－本能”。這種“本能”可以遺傳給人的后代，使其后代具有先天本能。這種獲得性遺傳的顯現(xiàn)是較為漫長的，而且需要每一代人幾乎都要無意識(shí)地強(qiáng)化這種后天“本能”。人類群體的某種長期穩(wěn)定的生活方式或行為就屬于這種不斷強(qiáng)化的過程。遺傳顯現(xiàn)的漫長可以保證遺傳基因的穩(wěn)定和防止有害的變異。如果讀者清楚集體無意識(shí)的概念，就更容易理解我的觀點(diǎn)了。
我認(rèn)為我的這個(gè)解釋較好地把拉馬克、達(dá)爾文和現(xiàn)代分子遺傳學(xué)的矛盾化解了。割老鼠尾巴的試驗(yàn)并不能使老鼠產(chǎn)生放棄尾巴的無意識(shí)并使其向后天“本能”轉(zhuǎn)化，所以它們遺傳基因的尾巴部分不會(huì)有任何改變。注意：無意識(shí)是指非意識(shí)支配的行為。機(jī)械切除不能產(chǎn)生消除或縮短尾巴的無意識(shí)行為。如果本能的某個(gè)部分(指與本能行為相關(guān)的身體和生理狀態(tài))不再強(qiáng)化或不經(jīng)常被無意識(shí)調(diào)用，它就會(huì)退化。這也是生命保護(hù)自身遺傳基因的一種功能。例如有些動(dòng)物天生懼怕其他某些動(dòng)物(猴子天生怕蛇)用我的觀點(diǎn)就容易解釋。我在這里一再提及無意識(shí)，是為了強(qiáng)調(diào)生命個(gè)體任何有意識(shí)的行為和結(jié)果都不屬于獲得性適應(yīng)。有意識(shí)的行為直接結(jié)果可以是獲得性的，但不屬于獲得性適應(yīng)。獲得性適應(yīng)一定是無意識(shí)行為的結(jié)果。獲得性性狀不一定是為了適應(yīng)，這也是為什么我不愿在我的文中使用"性狀"這個(gè)詞。轉(zhuǎn)貼于
生命進(jìn)化達(dá)到高級(jí)階段的標(biāo)志是產(chǎn)生的大腦，遺傳基因是通過對大腦的作用來影響動(dòng)物的行為，或者說大腦是遺傳基因與動(dòng)物性狀和行為的中介。"包括人類在內(nèi)的一切動(dòng)物的行為、情緒變化其實(shí)都是體內(nèi)各種化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果。"而這些行為和情緒變化都來自大腦的支配。大腦(神經(jīng)網(wǎng)絡(luò))是唯一調(diào)節(jié)體內(nèi)的各種化學(xué)平衡的司令部。大腦的負(fù)反饋功能完全有可能影響生命個(gè)體遺傳基因。
大腦產(chǎn)生了意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，這使得我們很難辨別動(dòng)物的哪些具體行為和"性格"是來自先天還是后天。特別是后天的經(jīng)歷會(huì)抑制和改變本能的表現(xiàn)形式。
我對這個(gè)問題的解釋完全是巧合，它是我探討人類智能和人工智能的附產(chǎn)品，而且早在這場討論之前我就提到了(98年8月份)。今天看來它恰巧支持了“長時(shí)間地看，變異是定向的”拉馬克主義，但又與達(dá)爾文主義不沖突。
我認(rèn)為進(jìn)化論決不是生物學(xué)一家的任務(wù)，它與哲學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)、系統(tǒng)論、控制論等許多學(xué)科都密切相關(guān)。換個(gè)角度看這個(gè)問題也許會(huì)更明晰。
另外，我看到的辯論文章提到分子生物學(xué)對獲得性性狀遺傳的否定都來自對細(xì)菌、病毒等微生物的試驗(yàn)結(jié)果。除了割老鼠尾巴的試驗(yàn)外，不知是否有其他對高級(jí)進(jìn)化生命(例如有大腦的動(dòng)物)的基因的試驗(yàn)證據(jù)？微生物與動(dòng)物的繁衍方式是不同的。
獲得性適應(yīng)與智能、記憶原理、意識(shí)的產(chǎn)生等都密切相關(guān)。這方面的任何進(jìn)展或突破都會(huì)給我們的世界帶來巨大的影響。
關(guān)鍵詞：雙語教學(xué)；要素選擇；過程控制
高職院校有序、有效、有針對性地開展雙語教學(xué)有助于提升高職辦學(xué)質(zhì)量，有助于高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、雙語教學(xué)的基本定義及內(nèi)涵
根據(jù)《朗曼應(yīng)用語言詞典》的定義，雙語教學(xué)是在學(xué)校里使用第二語言或外語進(jìn)行各門學(xué)科教學(xué)的一種教學(xué)形式。即在使用母語(本族語)的同時(shí)，再不同程度地使用另一種學(xué)生所在地的通用第二語言或外語；換句話說，雙語教學(xué)可能是使用母語／第二語(本國)作為教學(xué)媒介語進(jìn)行的教學(xué)，也可能是使用母語/外語作為媒介語進(jìn)行的教學(xué)，而實(shí)際內(nèi)涵因地區(qū)、國家的不同而存在差異。例如，對我國藏族學(xué)生而言，藏語是他們的母語，漢語是第二語言(本國語)，英語是外國語，漢語和英語對他們來講都是非母語。在美國、加拿大等英語國家，雙語教學(xué)一般又指用西班牙語、法語等進(jìn)行的學(xué)科教學(xué)。我國現(xiàn)在一般所提的雙語教學(xué)，大多指向的是不同程度地使用英語進(jìn)行非語言學(xué)科的課程教學(xué)。
二、高職雙語教學(xué)的基本要求
高職人才培養(yǎng)的基本目標(biāo)和教學(xué)要求是，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要為目標(biāo)，畢業(yè)生具有一定的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)，教學(xué)過程突出實(shí)用性和針對性，以夠用為度。高職雙語教學(xué)也不例外，它在本質(zhì)上與中小學(xué)開展雙語教學(xué)的主要目的是為了提升外語水平不同，在教學(xué)要求上也不能相提并論。這就要求我們必須結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際開展雙語教學(xué)，為學(xué)生盡快適應(yīng)將來的社會(huì)環(huán)境和工作需求做好準(zhǔn)備，夯實(shí)基礎(chǔ)，使學(xué)生在掌握學(xué)科基本理論知識(shí)的同時(shí)，又能在自己的工作領(lǐng)域與外國同行就專業(yè)方面的某些問題進(jìn)行必要的溝通，而這種成功的溝通往往源于學(xué)生跨文化思維習(xí)慣的養(yǎng)成和跨文化交際語言表達(dá)能力的形成。鑒于高職院校普遍存在的師資薄弱、生源較差的問題，特別是學(xué)生外語水平參差不齊的問題，開展雙語教學(xué)必然是一個(gè)分階段、分層次、分學(xué)科的在不同程度上逐步展開的過程，即便在某些擁有開展雙語教學(xué)優(yōu)勢的學(xué)科也難于一蹴而就，達(dá)到一些學(xué)者認(rèn)為的只有那種全部用學(xué)生所學(xué)的二語或外語進(jìn)行的沉浸式雙語教學(xué)才是真正雙語教學(xué)的境界。因此，我們認(rèn)為，高職院校在開展雙語課程教學(xué)的起步階段可以有所變通，如對一些專業(yè)術(shù)語給予適當(dāng)必要的母語解釋性提示，我們把這一階段稱為“亞雙語教學(xué)”階段，但絕不能把雙語教學(xué)變相為外語課和翻譯課。如果把雙語教學(xué)作為提高學(xué)生外語的唯一目的，則步入了誤區(qū)，有違高職雙語教學(xué)的初衷。要達(dá)到高職雙語教學(xué)的基本要求和目的，雙語教學(xué)的要素選擇和過程控制尤為重要。
三、教學(xué)要素的選擇
1.教學(xué)主體的選擇
霍姆伯格認(rèn)為，在教育中唯一重要的事情是由學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。分析高職生的整體學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)目的、文化基礎(chǔ)和外語程度，以及借鑒雙語教學(xué)不成功的事例，我們發(fā)現(xiàn)，要保證雙語教學(xué)能持續(xù)有效地進(jìn)行，必須從根本上變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正做到“我要學(xué)”，而不是“要我學(xué)”。學(xué)生作為教學(xué)過程中的主體，其學(xué)習(xí)行為、感受程度不應(yīng)是由外向內(nèi)的單向反映，而應(yīng)是由外向內(nèi)、由內(nèi)向外的雙向反應(yīng)。學(xué)生的原有知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都在不時(shí)地發(fā)揮作用，很大程度上決定了雙語教學(xué)的成敗，因而對雙語教學(xué)中的學(xué)生進(jìn)行分層篩選，采取必要的制約是合理的。作為雙語教學(xué)使用的教學(xué)語言(英語)，其教學(xué)對象的選擇應(yīng)以具備普通高中畢業(yè)生英語水平或通過英語三、四級(jí)水平測試的高職學(xué)生為教學(xué)主體，否則雙語教學(xué)則失去了動(dòng)力源，無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對于個(gè)別迫切要求參與雙語教學(xué)或就業(yè)目標(biāo)已明確、但英語程度較低的學(xué)生，可以考慮其未來的工作需要，有條件地接納，但必須提出個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)計(jì)劃，這從另一層面也體現(xiàn)了現(xiàn)代教育“開放，平等”的教育理念。實(shí)施雙語教學(xué)前，對學(xué)生進(jìn)行所學(xué)課程開設(shè)雙語教學(xué)的渴望度、最低語言能力調(diào)查是一項(xiàng)保證教學(xué)質(zhì)量的前期重要工作。當(dāng)然，對學(xué)習(xí)主體的選擇尚不能保證雙語教學(xué)將會(huì)得到順利地進(jìn)行，常常有部分學(xué)生在經(jīng)歷了短暫的一段雙語教學(xué)后，沒有了新鮮感，特別是課程專業(yè)化程度加大了學(xué)習(xí)難度，導(dǎo)致學(xué)習(xí)激情降低，動(dòng)力隨之很快喪失，對于這一部分學(xué)生應(yīng)同意他們在事先預(yù)設(shè)的限期內(nèi)轉(zhuǎn)入普通課程班的學(xué)習(xí)。這主要基于這樣一種考慮：雙語教學(xué)的整個(gè)過程始終是出于學(xué)生自我要求的過程，在整體上維持一種自主有意義的成功學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而保持學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知理論認(rèn)為，動(dòng)機(jī)有助于指引注意的方向，影響信息加工的方式。動(dòng)機(jī)主要通過諸如目標(biāo)設(shè)置、自我效能和結(jié)果期待等對學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)節(jié)。建構(gòu)主義理論也有一些共同點(diǎn)，如讓學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)和教學(xué)情境中，以便使學(xué)生能最大限度地掌握所學(xué)的知識(shí)。因此，高職雙語教學(xué)對學(xué)習(xí)主體的選擇是有效開展雙語教學(xué)的前提，也是同當(dāng)前高職院校學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)相吻合的。當(dāng)然，雙語教學(xué)中教師是另一個(gè)重要因素。從目前高職院校課程師資考量，即使學(xué)生有強(qiáng)烈的要求，由于受合格師資不足的制約，雙語教學(xué)也不能統(tǒng)一設(shè)置，整體推進(jìn)，只能優(yōu)先考慮那些已具備相應(yīng)師資條件，又為專業(yè)和就業(yè)所迫切需求的課程如涉外專業(yè)作為選擇對象。我們認(rèn)為，目前高職院校一般有三類教師應(yīng)在雙語教師考慮范圍之內(nèi)，屬于選擇對象。一類是本?？仆庹Z專業(yè)畢業(yè)加非外語專業(yè)學(xué)科畢業(yè)的研究生；二是含外語專業(yè)的雙學(xué)歷(位)獲得者；三是具有相當(dāng)外語水平(如海外留過學(xué))的學(xué)科專業(yè)教師。從國外直接引進(jìn)外籍專業(yè)教師固然也可以，但不一定完全適合目前我國高職生的實(shí)際要求。
2.教學(xué)媒介及課程內(nèi)容的選擇
實(shí)施雙語教學(xué)的另一重要選擇是教學(xué)媒介及課程內(nèi)容的選擇，它是雙語教學(xué)能否順利開展的支撐。課程內(nèi)容是課程的核心要素，其載體是教學(xué)媒介，教學(xué)媒介是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段。現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，使教學(xué)媒介有了多種選擇，但文字教材仍然是當(dāng)今學(xué)校教學(xué)的主要媒介，高職雙語教學(xué)采用最多、最適合學(xué)生使用的仍然是文字教材。在選擇和組織課程教材內(nèi)容時(shí)，除了要考慮到與目標(biāo)的相關(guān)性外，還要考慮對學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際意義和能否為學(xué)生所接受。國外引進(jìn)的原版專業(yè)教程，暫且不說其難易程度，僅在內(nèi)容、學(xué)時(shí)安排上就與我國高職生有一定距離；而不用原版教材，采取自編改寫教材，則缺乏原汁原味，很難達(dá)到雙語教學(xué)跨文化思維、跨文化交際的目的。從我們的實(shí)驗(yàn)研究中，我們覺得，雙語教學(xué)專業(yè)課程的教材，選擇在原版本基礎(chǔ)上做適當(dāng)刪除或重點(diǎn)摘編組合更符合目前的現(xiàn)實(shí)需要。其優(yōu)點(diǎn)一是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)上更容易貫徹高職“以夠用為度的”原則；二是針對性強(qiáng)，突出重點(diǎn)；三是在一定程度上降低了學(xué)習(xí)難度，符合高職學(xué)生的現(xiàn)有水平；四是保持了課程基本知識(shí)的系統(tǒng)性，又保持了文字教材的原有韻味。
四、教學(xué)控制
教學(xué)控制是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的一種手段。所謂控制，是指有組織的系統(tǒng)根據(jù)內(nèi)外部的變化而進(jìn)行調(diào)整，使自身保持某種特定狀態(tài)的活動(dòng)?？刂朴幸欢ǖ姆较蚝湍繕?biāo)，其作用在于使事物之間相互作用、相互制約，克服隨機(jī)因素。教學(xué)控制就是要求教師把握教學(xué)的進(jìn)展情況，把握學(xué)生整體學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)的程度。教學(xué)主要是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”構(gòu)成的雙邊活動(dòng)過程，當(dāng)然也不排除多邊性的活動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)在確立教師在教學(xué)過程中的指導(dǎo)作用的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體作用，因?yàn)閷W(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)的實(shí)踐主體，是有意識(shí)、有目的地認(rèn)識(shí)客體的承擔(dān)者，一切教學(xué)影響只有通過學(xué)生自身的活動(dòng)才能為其接受，而教學(xué)過程從信息學(xué)的角度是輸出、接受、反饋的過程，師生處于一個(gè)閉合的信息系統(tǒng)中。隨著專業(yè)程度的深入，知識(shí)量的增大，學(xué)生在接受雙語教學(xué)的速度上和理解深度上都不能和母語授課相提并論，只有依靠學(xué)生的自主化、個(gè)性化學(xué)習(xí)加以彌補(bǔ)和改善。如果補(bǔ)充不足，必然進(jìn)一步制約學(xué)習(xí)速度和理解度的提高，反過來又常常影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)動(dòng)力的穩(wěn)定，甚至動(dòng)力減弱，從而影響雙語教學(xué)的正常開展。這種學(xué)習(xí)動(dòng)力的不穩(wěn)定性成為高職雙語教學(xué)中的最大變數(shù)。根據(jù)美國學(xué)者維納(WEINERNOBERT)控制論的基本理論，控制的基礎(chǔ)在信息，沒有信息，控制就會(huì)是盲目的，就達(dá)不到控制的目的。雙語教學(xué)過程中對相關(guān)的信息獲取就成為控制的關(guān)鍵。而控制是否有力、效果如何，將取決于信息掌握的全面性，準(zhǔn)確性。因此，雙語教學(xué)過程中要不斷掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，獲取教學(xué)中的正負(fù)信息，然后及時(shí)做出分析，調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和方法，并提出相應(yīng)的個(gè)性化教學(xué)方案，實(shí)行定向、定量控制，這種控制貫穿于各階段教學(xué)的始終，不能時(shí)斷時(shí)續(xù)。
五、結(jié)語
高職雙語教學(xué)為達(dá)到特定的教學(xué)目的，必須要對教學(xué)主體、課程媒介、課程內(nèi)容等要素進(jìn)行選擇，在整個(gè)實(shí)施過程中還要不斷地加以控制。要素選擇是前提，學(xué)習(xí)動(dòng)力是保障，過程控制是關(guān)鍵，否則雙語教學(xué)很可能有名無實(shí)，甚至半途而廢。
參考文獻(xiàn)：
［1］Learningtheories:Aneducationalperspective,3EbySchunk,DHPearsonEducation,Inc.
論文關(guān)鍵詞：校本目標(biāo)管理；學(xué)校行政工作；SWOT分析法
目標(biāo)管理是一種鼓勵(lì)組織成員積極參加工作目標(biāo)的管理方法或管理制度。20世紀(jì)80年代起我國一些學(xué)校管理者開始將該理論應(yīng)用于其管理實(shí)踐中，從此，目標(biāo)管理思想逐步成為當(dāng)今普遍流行的學(xué)校管理方式。
校本目標(biāo)管理是指學(xué)校的管理工作根據(jù)學(xué)校本身的特點(diǎn)和需要，對學(xué)校的各項(xiàng)工作進(jìn)行、自主管理，以最大限度地發(fā)揮學(xué)校所有成員的潛能，運(yùn)用各種資源解決學(xué)校面對的問題，進(jìn)行有效的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到一定的教育目標(biāo)。相對于傳統(tǒng)的學(xué)校管理方式，目標(biāo)管理理論和方法有著顯著的優(yōu)越性，然而由于學(xué)校教育領(lǐng)域的特殊性使得該理論在學(xué)校行政管理工作實(shí)踐中捉襟見肘，產(chǎn)生了一些問題。
一、校本目標(biāo)管理在學(xué)校行政工作中存在的問題
目標(biāo)管理理論首先要求建立準(zhǔn)確而健全的目標(biāo)體系（包括總體目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)），確定準(zhǔn)確的量化指標(biāo)并在實(shí)施過程中定期進(jìn)行考核，然而這些要求應(yīng)用到學(xué)校的行政工作中卻出現(xiàn)了許多問題。
1.學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)確立缺乏自主性
近代以來，教育已經(jīng)成為國家的事業(yè)、社會(huì)的事業(yè)、公共的事業(yè)，所以就需要在一定范圍內(nèi)規(guī)定統(tǒng)一的公共教育的教育目的，以統(tǒng)一管理全國或一個(gè)地區(qū)的教育，制訂公共教育目的是一種政治行為。這使得所規(guī)定的公共教育目的有普遍適用性而缺乏針對性。在實(shí)踐領(lǐng)域，學(xué)校在辦學(xué)目標(biāo)方面要聽命于教育行政部門，教育行政部門所下達(dá)的許多指標(biāo)，無形中束縛校長的決策。然而目標(biāo)管理本身強(qiáng)調(diào)學(xué)校綜合自身的條件選擇適合的社會(huì)定位和發(fā)展道路，這種理論上與體制上的矛盾不僅導(dǎo)致學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性和合理性難以得到保證，更會(huì)使校長及學(xué)校的決策層為了政績而片面應(yīng)合，忽視學(xué)校、教師的可持續(xù)發(fā)展。
2.考核指標(biāo)難以量化
由于學(xué)校任務(wù)的抽象性、多重性，衡量教師工作和學(xué)校育人工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)很模糊，故許多績效考核的指標(biāo)不好確定而難以量化。
當(dāng)然，學(xué)校工作的考核指標(biāo)是可以準(zhǔn)確確定和量化的，但又常常因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)這些硬性指標(biāo)使得教育管理工作缺乏人性?，F(xiàn)在許多學(xué)校用出勤率作為考核教職員工的指標(biāo)，這樣的確保證了教師的出勤率，可是在類似生病等特殊情況下，這種考核制度就難免不盡人情。長此以往會(huì)引發(fā)教職工的消極情緒，最終影響學(xué)校的發(fā)展。
3.考核結(jié)果對層級(jí)關(guān)系的負(fù)作用
考核是上級(jí)對下級(jí)進(jìn)行的，所以各層級(jí)關(guān)系之間信息的有效傳遞就會(huì)影響考核的結(jié)果。在中小學(xué)校本管理工作上下級(jí)的信息傳遞主要依靠教導(dǎo)處的中間作用。
一方面，通常情況下，在考核過程中學(xué)校的管理者由于主觀或客觀的原因未能對教師的信息進(jìn)行全面的掌握和分析，使考核結(jié)果的可信度降低，在教師得到反饋意見時(shí)就會(huì)心生不滿情緒，從而影響了上下級(jí)之間的關(guān)系。
另一方面，絕大部分學(xué)?？己梭w系的決策和實(shí)施無法做到民主化的全員參與，而管理者往往又沒有與教師的及時(shí)有效的溝通，使教師對考核的目的和意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)，甚至錯(cuò)誤理解，從而產(chǎn)生不滿情緒，進(jìn)而影響考核結(jié)果的可信度。
一些管理者正是由于預(yù)見到了上述結(jié)果，在完成績效考核之后不愿意或沒有能力公開考核結(jié)果。這就使考核結(jié)果無法反饋，被考核人員不知道哪里需要改進(jìn)，缺少了反饋的考核也就失去了意義。
4.對工作的關(guān)注重心發(fā)生了偏移
目標(biāo)管理方法將總體目標(biāo)分解到各職能部門乃至個(gè)人，實(shí)行嚴(yán)格的崗位責(zé)任制，認(rèn)為組織中每個(gè)個(gè)人完成目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)組織的總體目標(biāo)。這導(dǎo)致學(xué)校管理工作目標(biāo)的離散化，嚴(yán)格而細(xì)致的績效考核指標(biāo)，恰恰體現(xiàn)了學(xué)校管理工作重心正潛移默化地發(fā)生偏移。
首先，忽視組織整體，向關(guān)注個(gè)人問題偏移。目前的學(xué)校工作中過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的效率、個(gè)人工作中存在的問題、個(gè)人工作成果對組織的損益。遇到問題先追究個(gè)人的責(zé)任而不去深入探究學(xué)校組織結(jié)構(gòu)、現(xiàn)行制度方面的不足，對學(xué)校組織內(nèi)部進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)控，卻忽視學(xué)校體系的運(yùn)作方法是否與時(shí)俱進(jìn)，形成“只顧低頭走路，不抬頭看方向”的局面。
其次，忽視不可量化的指標(biāo)的發(fā)展，向關(guān)注可量化指標(biāo)偏移?？冃Э己藘H對可以量化的指標(biāo)有促進(jìn)的作用，這使得學(xué)校的管理者過分迷戀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，以為它體現(xiàn)了學(xué)校的一切變化。但是，在學(xué)校工作中能夠量化的工作往往不是很重要的，真正可持續(xù)而有意義的工作往往是不能準(zhǔn)確量化甚至無法量化的。比如學(xué)校文化的建設(shè)，教師對學(xué)生的關(guān)懷程度，學(xué)生的素質(zhì)教育和德育工作的質(zhì)量等等。所以這種“盯著報(bào)表求發(fā)展”的做法如果擴(kuò)大和深化將十分危險(xiǎn)。
二、校本目標(biāo)管理在學(xué)校行政工作中存在問題的原因分析
上述問題是由一系列的復(fù)雜原因造成的，概括起來主要由于校本行政工作中該理論的局限性和誤用，以及我國社會(huì)環(huán)境的約束。
1.目標(biāo)管理理論在校本行政工作中的局限性
首先，源自美國商業(yè)企業(yè)的目標(biāo)管理理論本身在我國校本管理中存在著許多的局限性和不適用性，然而我們卻在沒有進(jìn)行科學(xué)的可行性分析的前提下全盤引入，這就使該理論的不足影響到校本管理的實(shí)踐，從而產(chǎn)生了諸多問題。
其次，目標(biāo)管理強(qiáng)調(diào)將總體的目標(biāo)分解成各個(gè)組織各部門的二級(jí)目標(biāo)，然后繼續(xù)按照組織層級(jí)直至落實(shí)到個(gè)人。理論認(rèn)為，若組織中的每一個(gè)子目標(biāo)都能夠?qū)崿F(xiàn)，組織的總體目標(biāo)就能得以實(shí)現(xiàn)。這種思想與系統(tǒng)論是相違背的——系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)大于各個(gè)部分相加，所以單純地將組織目標(biāo)拆分形成的目標(biāo)體系是不科學(xué)的。
再次，目標(biāo)管理理論綜合借鑒了控制論、信息論、系統(tǒng)論和行為科學(xué)理論等管理理論，這就要求理論的實(shí)際操作者具備相應(yīng)的理論素養(yǎng)，方能在實(shí)踐過程中科學(xué)有效地應(yīng)用該理論。遺憾的是，我國中小學(xué)校許多管理者的理論水平比較有限，在應(yīng)用中或?qū)?yán)密的目標(biāo)管理流程任意肢解，認(rèn)為目標(biāo)管理就是績效考核，致使目標(biāo)管理狹義化；或完全照搬照套，不經(jīng)篩檢地把校本管理一切工作都以目標(biāo)管理的方法加以解決，導(dǎo)致目標(biāo)管理泛化。
2.我國社會(huì)環(huán)境對目標(biāo)管理理論實(shí)踐的制約
在我國，制定教育方針的傳統(tǒng)和特色是一種教育方針由國家掌握的自上而下的模式。然而，政府作出的規(guī)定要對各級(jí)各類的學(xué)校具有普遍的指導(dǎo)意義，其本身就不能不帶有抽象性，由此產(chǎn)生了許多問題，在實(shí)際教育生活中反而使教育目標(biāo)處于缺失狀態(tài)。
另外，中國文化中既有對形式主義推崇的一面，又有務(wù)實(shí)的一面，在中國社會(huì)的許多領(lǐng)域里，這兩面性都是并行存在的。但在教育領(lǐng)域里，形式主義的泛濫比其他領(lǐng)域都更嚴(yán)重。這就增加了校本目標(biāo)管理的難度，如處理不當(dāng)就會(huì)引發(fā)教育工作中的形式主義。
三、對中小學(xué)校行政工作中目標(biāo)管理的優(yōu)化建議
1.進(jìn)行中小學(xué)校本目標(biāo)管理優(yōu)化的前提
由于中小學(xué)校本目標(biāo)管理的特殊性，其優(yōu)化需要三方面的前提條件。
首先，授權(quán)分工合理化。目前我國在教育事業(yè)活動(dòng)中和學(xué)校管理活動(dòng)中總體來看是過于集權(quán)化，這給校本目標(biāo)管理活動(dòng)帶來許多不便。教育行政部門應(yīng)該將一部分權(quán)利下放，擴(kuò)大校本管理的自由度，使學(xué)校能夠依自身的情況和社會(huì)定位來制定相應(yīng)的辦學(xué)目標(biāo)，政府只進(jìn)行粗放式的調(diào)控。同理，在學(xué)校管理活動(dòng)中，決策層應(yīng)當(dāng)將本應(yīng)屬于各職能部門的權(quán)利回歸，做到職、權(quán)、責(zé)對等，使其有足夠的空間進(jìn)行組織內(nèi)部規(guī)劃與管理。
其次，建立通暢的信息渠道。校本目標(biāo)管理中出現(xiàn)的許多問題都是由于信息不暢通造成的。學(xué)校的管理者應(yīng)建立一個(gè)多維交叉的信息網(wǎng)絡(luò)，使各層級(jí)各部門橫向縱向的信息都能快速而準(zhǔn)確地傳達(dá)。只有信息渠道的暢通，才能保證監(jiān)督反饋的直接和深入，才能使管理者能夠根據(jù)組織內(nèi)外全面的信息，對各種問題及時(shí)作出決策。
再次，強(qiáng)化學(xué)校管理者的能力培訓(xùn)，提升其理論素養(yǎng)。教育管理活動(dòng)的主體（管理者）必須具備相應(yīng)的能力，這種能力有兩層含義，即權(quán)利（包括職位賦予的權(quán)利和人格魅力在組織中的影響）、領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力。[5]在校本目標(biāo)管理中，管理者的決策組織協(xié)調(diào)能力對管理工作能否順利有效的進(jìn)行起著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，沒有目標(biāo)就沒有管理可言，管理就是向著預(yù)定目標(biāo)步步逼近的過程，而管理的關(guān)鍵在于決策。[6]由于校本目標(biāo)管理不僅是作出正確的組織決策，還包含確定辦學(xué)指導(dǎo)思想、設(shè)立目標(biāo)和評價(jià)體系、分權(quán)分工等工作。這就要求學(xué)校的管理者具備精湛的管理能力和精深的專業(yè)知識(shí)。因此，若要使校本目標(biāo)管理得到優(yōu)化就要加強(qiáng)對學(xué)校管理者的能力培訓(xùn)，全方位提升管理者的素質(zhì)。
2.建立科學(xué)的目標(biāo)體系，優(yōu)化評價(jià)方法
在保證了學(xué)校自主管理水平、民主參與程度和管理活動(dòng)主、客體思想理論水平的前提下，對校本目標(biāo)管理進(jìn)行優(yōu)化就能得到切實(shí)的落實(shí)。我們知道目標(biāo)管理理論的核心也是最困難的是目標(biāo)體系的建立，正如前文所述，當(dāng)前我國中小學(xué)校本目標(biāo)管理中的許多問題其癥結(jié)都在目標(biāo)體系建立得不夠科學(xué)。要建立一個(gè)科學(xué)的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)體系應(yīng)做好以下幾方面的工作。
（1）利用SWOT分析法全面分析學(xué)校的情況。SWOT分析法是目前國外較為流行的一種分析方法。S（Strengths）是實(shí)力，即找出學(xué)校的優(yōu)勢強(qiáng)項(xiàng)；W（Weakness）是缺陷，即分析學(xué)校管理制度、組織結(jié)構(gòu)、工作效益等方面的不足；O（Opportunities）是機(jī)遇，即學(xué)校管理者要預(yù)見到未來發(fā)展中的機(jī)遇，高瞻遠(yuǎn)矚；T（Threats）是威脅，即組織要有危機(jī)感，管理者要能發(fā)現(xiàn)某一目標(biāo)可能面臨的威脅，未雨綢繆。這種分析法可以幫助學(xué)校管理者認(rèn)識(shí)當(dāng)前和未來一段時(shí)間學(xué)校所處的狀態(tài)，在此基礎(chǔ)上制定學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。
（2）統(tǒng)籌兼顧，形成體系。首先，各種利益統(tǒng)籌規(guī)劃。校本管理中存在著許多利益關(guān)系，如學(xué)校的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)時(shí)利益，學(xué)校利益和合作投資方的利益，學(xué)校組織的利益和教職員工的個(gè)人利益，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等。這些利益之間的關(guān)系一旦處理不當(dāng)就可能引發(fā)矛盾，因此所建立的目標(biāo)體系要在統(tǒng)籌各種利益的基礎(chǔ)上，將其與層級(jí)目標(biāo)統(tǒng)一起來。
（一）模糊語言
1965年，美國控制論專家札德（L.A.Zadeh）在其論文《模糊集合》中，首次提出了著名的模糊集理論。他認(rèn)為，“模糊性所涉及的不是一個(gè)點(diǎn)屬于集合的不確定性，而是從屬于到不屬于的變化過程的漸定性。”[2]1997年，我國著名學(xué)者伍鐵平在其著作《模糊語言學(xué)》中最早運(yùn)用模糊理論對語言模糊性進(jìn)行透徹的分析和研究。他指出，人類語言中許多詞語所表達(dá)的概念都是沒有精確邊緣的，即都是“模糊概念”[3]。隨著伍鐵品平教授的研究，我國掀起了模糊語言學(xué)研究的浪潮。學(xué)者們對模糊語言這一概念眾說紛紜。陳維振和吳世雄（2001）提出：模糊語言是一種內(nèi)涵豐富、中心意義明確但又缺乏清晰范圍邊界的語言表達(dá)形式[4]。黎千駒（2002）則認(rèn)為，“模糊性就是人們認(rèn)識(shí)中關(guān)于事物類屬辨別或性質(zhì)狀態(tài)方面的不明習(xí)性、亦此亦彼性、非此非彼性，也就是中介過渡性”[5]。盡管語言學(xué)家們定義不盡相同，但他們對模糊語言概念的解釋都體現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵詞，即“不確定性”。也就是，語言中詞語表達(dá)的中心意義是確定的，但其所指的范疇邊界，如量、情感態(tài)度等是不確定的。因此，對于那些表達(dá)意義不確定，缺乏精確界限的語言，我們都可以稱之為模糊語言。
（二）順應(yīng)理論
順應(yīng)理論是瑞士著名語言學(xué)家Verschueren在UnderstandingPragmatics一書中提出的。他指出：“語言使用是語言發(fā)揮功能的過程，或者說，是語言使用者根據(jù)交際語境的需要不斷選擇語言手段，以達(dá)到交際意圖的過程?！盵6]語言選擇之所以能夠進(jìn)行，是因?yàn)檎Z言本身具有變異性（variability）、協(xié)商性（negotiability）和順應(yīng)性（adaptability）。變異性是指語言具有一系列可供選擇的可能性；協(xié)商性是指語言的選擇是基于高度靈活的語用原則和策略；順應(yīng)性是指語言使用者從一系列不定的可能性中對語言做出靈活的選擇，以便盡可能達(dá)到交際需要的滿意點(diǎn)。變異性是前提，協(xié)商性是媒介，為順應(yīng)性提供實(shí)質(zhì)內(nèi)容。
二、模糊語言在商務(wù)英語信函中的表現(xiàn)形式
（一）模糊詞語
模糊詞語是指本身詞義模糊的詞語，其范圍廣泛，主要包含名詞、形容詞、動(dòng)詞、副詞等。如，例1中寫信人表明了其訂單的數(shù)量取決于產(chǎn)品的質(zhì)量和價(jià)格，目的是希望對方報(bào)低價(jià)。句中模糊詞語“considerable”“good”“moderate”的應(yīng)用，籠統(tǒng)地界定了產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格及訂單數(shù)量的表達(dá)，語言表達(dá)更靈活，使寫信人能夠隨對方給予的信息變化而保留回旋的余地，即使以后不下單或訂單數(shù)量不大，也不會(huì)顯得不誠信，從而影響雙方間的合作。
（二）模糊限制語
模糊限制語是模糊語言的重要形式，指的是一些“把事物弄得更模糊的詞語”[9](P290)，能夠?qū)υ捳Z的模糊程度和范圍進(jìn)行調(diào)節(jié)。常見的模糊限制語有：assoonas,alittle等，如，[2]Wewillmeetalmostalltheneedsyourequested.例2中的模糊限制語“almost”限定了滿足要求的程度。不明確的表達(dá)使得寫信人即使在今后的交易中無法完全達(dá)到要求，也不需要承擔(dān)責(zé)任。
（三）模糊結(jié)構(gòu)
模糊結(jié)構(gòu)是話語者為了使表達(dá)更為含蓄委婉而構(gòu)成的句型，主要包含否定句和被動(dòng)句，如，[3]Thecartonswerefoundtobeinanunsatisfactoryconditionthatwecannotbutlodgeaclaimagainstyou.例3被動(dòng)句“werefound”的使用模糊了此觀點(diǎn)的主體，表明信息來源并非寫信人而是第三方，因而使寫信人的申訴理據(jù)更為充分、客觀。
三、商務(wù)英語信函中模糊語言的順應(yīng)性分析
（一）模糊語言順應(yīng)商務(wù)貿(mào)易的物理世界
物理世界是語言選擇所發(fā)生的當(dāng)下環(huán)境，是語言使用錨定于或嵌入現(xiàn)實(shí)世界時(shí)所激活的維度之一[10](P10)，主要包括時(shí)間、空間以及交際雙方在物理世界中所處的位置等因素。國際商務(wù)交際中，模糊語言常被用于說明交貨日期、付款時(shí)間等商務(wù)信函中。
如，[4]Asourendusersareinurgentneedofthismaterial,weintendtosendourvesselS.S“.Victory”tocollectthegoods,whichisexpectedtoarriveatQingdaoonoraboutMay28.例4中，寫信人使用模糊語“onorabout”表達(dá)了模糊的時(shí)間概念，以順應(yīng)貿(mào)易雙方所處的物理世界。國際貿(mào)易中，貨物需要經(jīng)過備貨、裝貨、運(yùn)輸和交貨等多個(gè)環(huán)節(jié)。在此過程中，貨物難免會(huì)遇到各種不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)，如地震、海嘯等，從而無法確定其是否能夠準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)。而“onorabout”的運(yùn)用在某種程度上可以延遲貨物抵達(dá)日期，以避免因貨物未及時(shí)抵達(dá)而產(chǎn)生的爭端。因此，模糊語言的使用不但使寫信人贏得了時(shí)間上的控制權(quán)，同時(shí)使語氣委婉禮貌，讓收信人感受到自己的真誠，并能夠愉快地接受，更好地維護(hù)了雙方的合作關(guān)系。
（二）模糊語言順應(yīng)商務(wù)貿(mào)易的社交世界
社交世界包含社交場合、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)文化及規(guī)范交際雙方言語行為的原則和準(zhǔn)則。商務(wù)英語信函中，為了適應(yīng)商務(wù)貿(mào)易的社交世界，寫信人更多地采用模糊語言。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1.順應(yīng)國際商務(wù)交往的禮儀規(guī)范
國際商務(wù)交往中，尊重他人是涉外禮儀的基本原則之一。因此在商務(wù)貿(mào)易洽談中，貿(mào)易雙方應(yīng)該互相尊重，做出禮節(jié)性的表示，才能夠有利于促進(jìn)雙方交際的協(xié)調(diào)溝通。而模糊語言的使用正是順應(yīng)商務(wù)交往禮儀原則的最有效的方式。
如，[5]ThankyouverymuchofyourenquiryonApril12.Asrequested,weareenclosingourillustratedcatalogueandsamplebookswhichwillgiveyoudetailedinformationoftheceramics.例5中“verymuch”“、asrequested”模糊限制語的使用，表明了寫信人充分考慮了收信人至上的社會(huì)地位，并清楚地表達(dá)了寫信人是從收信人的角度來考慮事情，給收信人一種積極誠懇的印象，有利于雙方合作關(guān)系的良好發(fā)展。
2.順應(yīng)國際貿(mào)易規(guī)則
商務(wù)英語信函作為一種語言交際行為，必然受到國際貿(mào)易的風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、思維方式等的制約。其模糊語言的使用，正是順應(yīng)國際貿(mào)易規(guī)則的體現(xiàn)。
如，[6]Weappreciatethegoodqualityofyourproducts,butyourpricehasbeenfoundtoohightoacceptable.Weregretthatatthesepriceswecannotplaceanorder.
例6表達(dá)了寫信人拒絕對方的報(bào)價(jià)。國際貿(mào)易中，拒絕報(bào)盤將意味著貿(mào)易的重新磋商。因此，為了使進(jìn)一步的磋商能夠順利開展，寫信人須更加委婉地表達(dá)，體現(xiàn)出一種為對方考慮，體諒對方的態(tài)度。句中的模糊語“appreciate”、“hasbeenfound”“regret”都顯示出了積極意義的模糊性?！癮ppreciate”表示對收信人公司產(chǎn)品質(zhì)量的贊賞，“regret”委婉含蓄且又明確地表達(dá)了自己的立場。同時(shí)，模糊結(jié)構(gòu)“hasbeenfound”的運(yùn)用，既透露了信息給收信人，但又在很大程度上模糊了信息來源的準(zhǔn)確性和可靠性，正是順應(yīng)了貿(mào)易中“保守商業(yè)秘密”的規(guī)則。
（三）模糊語言順應(yīng)國際貿(mào)易雙方的心理世界
交際過程中，交際雙方要不斷選擇語言來順應(yīng)雙方的心理世界，主要包含雙方的性格、情感、意圖和信念等。商務(wù)英語信函中，寫信人使用何種語言在某種程度上取決于雙方不同的心理動(dòng)機(jī)。只有雙方的心理動(dòng)機(jī)互相認(rèn)可接受，商務(wù)交際才得以順利開展。而模糊語言的運(yùn)用能夠避免不正確的表達(dá)，更好地順應(yīng)雙方的心理世界。
如，[7]Thedelaydeliveryhasputustogreatinconvenience.Wehopeyoushoulddispatchthegoodsimmediately.Otherwise,wethinkwewillbuyfromotherplacesifwecannotreceivethegoodsfromyousoon.
例7是寫信人對收信人發(fā)貨不及時(shí)的投訴。收信人發(fā)貨不及時(shí)可能會(huì)對寫信人企業(yè)后期工作安排造成影響或損失，但還未到嚴(yán)重失控的程度。寫信人旨在通過此投訴，指出可能產(chǎn)生的負(fù)面影響，并督促對方盡快解決問題。與此同時(shí)，為了不破壞雙方的合作關(guān)系，他又必須考慮到收信人的情緒，避免直接的責(zé)備，讓對方的面子受損。因此，為順應(yīng)寫信人希望引起收信人重視問題的交際意圖及收信人希望得到尊重的心理。寫信人運(yùn)用了以下一系列的模糊表達(dá)：“greatinconvenience”既不明確說明負(fù)面影響的內(nèi)容，又能表達(dá)其強(qiáng)烈的不滿和抱怨之情，給自己留有余地；“immediately”表明了寫信人希望問題盡快解決的決心；“wehope”緩和了氣氛，委婉地表達(dá)對方及時(shí)處理問題的要求，避免使對方面子受損，造成情感的危害；“wethink”這樣的模糊表達(dá)，既為他將來取消訂單的可能性做鋪墊，也不會(huì)讓自己找不到其他供應(yīng)商替代時(shí)陷入尷尬的境地。
四、結(jié)語
一、語文課堂教學(xué)管理的規(guī)律
1．語文課堂教學(xué)管理的實(shí)質(zhì)
什么是語文課堂管理？它乃是系統(tǒng)論、信息論、控制論、心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等原理在語文教學(xué)中的具體運(yùn)用，既是應(yīng)用科學(xué)，又是應(yīng)用藝術(shù)。眾所周知，語文課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它既有宏觀的環(huán)節(jié)，又有微觀的認(rèn)識(shí)過程；它包括了信息的多渠道輸出、吸收和反饋，也包括了信息的選擇評價(jià)和強(qiáng)化。整個(gè)過程，需要教與學(xué)的密切配合和高度統(tǒng)一，只有這樣才能取得應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。可見，語文課堂教學(xué)的管理，實(shí)質(zhì)上就是協(xié)調(diào)師生教學(xué)關(guān)系，促使課堂情境中消極因素向積極因素的轉(zhuǎn)變，從而保證教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的行為方式和過程。
現(xiàn)代教育論告訴我們，學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)是個(gè)體性，這種個(gè)體性帶有很大的差異。如就語文學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們可以大致把一個(gè)班的學(xué)生分為三類：一類是渴望學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知的積極力量或行為；另一類是對語文反感并處于被動(dòng)狀態(tài)，有時(shí)甚至違紀(jì)阻礙教學(xué)的消極力量或行為；還有一類是介乎其間的大多數(shù)學(xué)生，期待教學(xué)活動(dòng)繼續(xù)開展的中性力量或行為。那么懂管理的語文教師就應(yīng)該總是緊緊依靠班集體中的積極因素，采取種種創(chuàng)造性手段，化消極因素為積極因素，從而保證語文課堂教學(xué)的高效率。
2．語文課堂教學(xué)管理的特點(diǎn)
學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化還告訴我們，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。教學(xué)過程實(shí)際上就是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的過程。語文課堂管理也是由師生共同參與的。其間，教師仍起主導(dǎo)作用。作為課堂教學(xué)的發(fā)動(dòng)者和組織者，為了保證教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的順利實(shí)施，并取得預(yù)期成效，教師應(yīng)將課堂管理作為一種組織手段，具有嚴(yán)肅性，并帶有一定強(qiáng)制性。它要求學(xué)生課堂上要步調(diào)一致，聽從指導(dǎo)，不得自行其是。這也是使語文課堂教學(xué)規(guī)范化，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣所必須的。另外，學(xué)生畢竟是課堂學(xué)習(xí)的主體，我們的教是為學(xué)服務(wù)的。我們管理的目的也是為了學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語文，創(chuàng)造寬松和諧的氣氛和環(huán)境，是為學(xué)生自我駕馭開發(fā)潛能服務(wù)的。因此，它不是傳統(tǒng)教學(xué)中那種凌駕于學(xué)生之上的所謂“中心”主宰案。語文課堂教學(xué)管理應(yīng)該是師生共同參與，具有強(qiáng)烈的民主性。如果我們在教學(xué)計(jì)劃的制定上，教學(xué)內(nèi)容的選擇上，習(xí)題有無練習(xí)的必要上，都廣泛聽取學(xué)生意見，徹底打破傳統(tǒng)的語文教學(xué)管理模式和教師在課堂上一統(tǒng)天下的局面，那么何愁語文課堂教學(xué)管理不科學(xué)？還用擔(dān)心語文教學(xué)效率不高嗎？
另外，因?yàn)檎Z文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，與其它學(xué)科相比，知識(shí)序列性差，見效慢，所以特別強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素。作為課堂管理的主導(dǎo)者，應(yīng)該掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理特征，隨時(shí)察言觀色，“見風(fēng)使舵”，進(jìn)行調(diào)控。
3．語文課堂教學(xué)管理的原則
根據(jù)語文教學(xué)目的，結(jié)合語文課堂教學(xué)管理的實(shí)際，我們可提出以下管理原則：
①熱愛學(xué)生。對工作高度負(fù)責(zé)，熱愛每一個(gè)學(xué)生。隨時(shí)幫助他們克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，不偏愛，不苛求。尤其對后進(jìn)生，既要充滿信心，又要悉心指導(dǎo)。不急不躁，親切融洽，形成尊師愛生的良好師生關(guān)系。
②嚴(yán)格要求。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要建立必要的學(xué)習(xí)制度，提出明確的學(xué)習(xí)要求，隨時(shí)對教學(xué)管理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控，盡量使課堂教學(xué)規(guī)范化。
③管理育人。語文課堂教學(xué)管理的措施和要求要有助于學(xué)生身心健康，要培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感和紀(jì)律性，提倡互相尊重、互相幫助、互相協(xié)作的集體主義精神。
④內(nèi)外結(jié)合。語文課堂教學(xué)管理應(yīng)與課外管理相結(jié)合，與學(xué)校管理相結(jié)合，與社會(huì)教育、家庭教育相結(jié)合，形成系統(tǒng)管理的網(wǎng)絡(luò)。
⑤區(qū)別對待。要了解學(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的共同特點(diǎn)，又要弄清每個(gè)學(xué)生個(gè)體的差異。管理中講究因人而異的方法，既要有一般要求，又要有對個(gè)別學(xué)生的特殊要求。要因勢利導(dǎo)，不搞“一刀切”。
⑥以身作則。管理中，教師要率先垂范。有的要求學(xué)生做到的，自己也要做到。堅(jiān)持以理服人，以積極的正面事實(shí)和道理，以及模范行為教育學(xué)生。
⑦創(chuàng)造環(huán)境。語文課堂教學(xué)管理依賴于一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要精心優(yōu)化教育的客觀環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境對學(xué)生的潛移默化作用。
二、語文課堂教學(xué)管理的方法
語文課堂教學(xué)管理根據(jù)管理方式的不同，可分為顯性管理和隱性管理兩大類。
1．顯性管理
①冷處理。語文課堂上遇到突發(fā)問題，教師應(yīng)冷靜分析，泰然處之，予以“冷處理”。比如上課鈴響后，你夾著書本信心十足地走進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)教室里十分混亂。有的學(xué)生在做這做那，有的在交頭接耳，有的在打斗瘋玩。即使他們看到老師來了，有的還沉浸在剛才的嬉戲追逐之中，有的則陶醉在課間休息時(shí)的趣談中而未清醒。具有這種心態(tài)的學(xué)生，突然集中在課堂上，正如奔騰的激流，一下遇到擋住去路的閘門，會(huì)出現(xiàn)一種反激的浪花如一股回旋的倒流，情不自禁地表現(xiàn)出言談舉止的“出格”。這時(shí)教師不宜馬上講課，更不要大聲呵斥。一般來說，上節(jié)課剛結(jié)束不久，課程變換后，學(xué)生需要一個(gè)短暫的放松時(shí)間以重新調(diào)整身心傾向。上述行為可姑且看成是學(xué)生卸下某種心理負(fù)擔(dān)、轉(zhuǎn)換思維、接受新課的準(zhǔn)備。你可以采取“以靜制動(dòng)”的辦法，站上講臺(tái)，一句不說，只用一種平靜的目光掃視學(xué)生一周，形成一種吸引力，把他們“散放的心”吸引到語文學(xué)習(xí)目標(biāo)上來。或者，在黑板上板書醒目的課題，轉(zhuǎn)移他們的注意力。學(xué)生轉(zhuǎn)瞬就會(huì)各歸原位，安靜下來。也可以稍停片刻，接著低聲講話（施行低強(qiáng)度刺激），也會(huì)很快恢復(fù)教學(xué)秩序。再如，學(xué)生都在緊張地自學(xué)語文，你在巡視中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生趴在桌面上睡著了。怎么辦？千萬不可生氣，更不可發(fā)作。要冷靜分析：該生是因?yàn)椴×朔耸裁此幮枰?？還是因其父母吵架而經(jīng)歷了一個(gè)可怕的夜晚？或是開夜車耽誤了時(shí)間？對此，諷刺控苦，甚至罰站或者趕出教室，這些辦法都是愚蠢的，會(huì)使他心靈受到創(chuàng)傷。我們不妨客觀地面對這種中（不致影響他人學(xué)習(xí)），讓他睡覺。一到下節(jié)課他就會(huì)好轉(zhuǎn)并恢復(fù)活動(dòng)，然后教師再另外抽時(shí)間問清情況，輔導(dǎo)他補(bǔ)上學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是一種無形的教育。
②行為矯正。就是采用一套獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的措施，樹立正氣，激勵(lì)積極力量或行為，抵制消極因素，并長期堅(jiān)持，形成制度。這要以獎(jiǎng)優(yōu)為主，罰劣為輔。獎(jiǎng)勵(lì)以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，如口頭表揚(yáng)，增加操行分等；罰劣切不可采用諷刺、威脅、隔離、體罰等手段，應(yīng)當(dāng)努力將懲罰變?yōu)橐环N學(xué)生愉快的自我教育。如魏書生老師創(chuàng)造的學(xué)生學(xué)習(xí)“違法”（違反語文學(xué)習(xí)管理的規(guī)定）自我懲罰的五種方式就是很好的例子。誰“違法”，除了補(bǔ)上學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要從五種方式中挑選一種進(jìn)行自我補(bǔ)償。五種方式是：a．為別人、為集體做件好事，以補(bǔ)償內(nèi)疚心理；b．為大家唱支歌，或表演個(gè)節(jié)目，增強(qiáng)自制觀念；c．寫一份說明書；d．寫一份心理病歷；e．寫一份個(gè)人法庭審判程序。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣可增強(qiáng)學(xué)生健康的自我意識(shí)，促進(jìn)人格的自我完善。
③旁敲側(cè)擊。語文課堂上學(xué)生出現(xiàn)做小動(dòng)作、接話茬、喧鬧、過分放肆等違紀(jì)現(xiàn)象，教師理應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷處理。不過，對絕大多數(shù)學(xué)生來說，干擾只是瞬間的一種失控表現(xiàn)，并不是有預(yù)謀的行為。教師應(yīng)慎重地考慮學(xué)生的情感和自尊心，采用旁敲側(cè)擊的方式，使對方知道他的行為已被老師注視而應(yīng)立即糾正。如盯他一眼，朝他點(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕敲擊一下他面前的書桌，或站在他身旁略為停留，或叫他本人或周圍學(xué)生答問、板演等。通過微妙的方式把信息傳遞過去。這樣，師生情感容易溝通，見效快。
④分組約束。語文課堂教學(xué)一般都分有學(xué)習(xí)小組，4—8人不拘?？梢园醋换蚰信旌?。每組既有優(yōu)生，又有中等生、后進(jìn)生。組長可由優(yōu)生、后進(jìn)生、中等生輪流擔(dān)任。一方面使他們彼此學(xué)習(xí)，互相幫助和督促；另一方面使他們“正人先正己”，人人都成管理者。還可以將全班同學(xué)分為優(yōu)、良、中、差四個(gè)不固定的、由教師內(nèi)部掌握的程度級(jí)。通過程度級(jí)對學(xué)生實(shí)行異步管理。發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，鼓勵(lì)其不斷起跳，釋放潛能；發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生退步時(shí)，及時(shí)做好轉(zhuǎn)化工作。而且對不斷變化的學(xué)生實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，不斷調(diào)整級(jí)別，提出新的要求。這種管理，既有可靠的組織保證，又有嚴(yán)格的質(zhì)量控制，可以收到學(xué)習(xí)、身心同時(shí)進(jìn)步的效果。
⑤自我管理。當(dāng)語文教學(xué)已能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用時(shí)，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)氣基本養(yǎng)成，自控力、自制力都大大提高。這時(shí)可由學(xué)生自我管理?！肮堋笔菫榱诉_(dá)到不管，這是我們語文教學(xué)管理的最高境界。這時(shí)教師重在指導(dǎo)學(xué)生管理的方法和經(jīng)驗(yàn)，使他們學(xué)會(huì)管理。同時(shí)加大語文改革力度，采用各種方式，使聽說讀寫都成為一個(gè)個(gè)開放系統(tǒng)，使語文教學(xué)更貼近生活，使學(xué)生自我管理的習(xí)慣和能力更加適合時(shí)代要求。
2．隱性管理
①以情喚情。語文課堂上學(xué)生出現(xiàn)思想不集中，低聲講話或搞小動(dòng)作，這是難免的，這是中學(xué)生年齡階段生理心理特征所決定的。即使再高明的語文教師授課，甚至組織公開課，也難免出現(xiàn)這種情況。這種情況產(chǎn)生的原因很復(fù)雜，但最主要的還是缺乏一個(gè)“情”字。以情感人，以情管人，是解決上述問題的好辦法。譬如，當(dāng)課文基調(diào)清新爽朗時(shí)，教師必須以愉悅歡快的心情去引導(dǎo)學(xué)生；當(dāng)課文的基調(diào)哀愁悱惻時(shí)，教師必須以沉郁凄涼的心情感染學(xué)生。說明文具有嚴(yán)密的科學(xué)性和清晰的條理性，教師的心情則應(yīng)平正、舒快；議論文的思維邏輯嚴(yán)密，或深沉，或激昂，教師的心情也必須隨之嚴(yán)肅、振奮。這些情感借助教材和一定教學(xué)手段，傳示給學(xué)生，它會(huì)像磁石般吸引住學(xué)生。另外，對學(xué)生處理，更少不了一個(gè)“情”字領(lǐng)先，從語意到行為都要使學(xué)生感到教師是在關(guān)愛他，絕不是在“整”他，以使其主動(dòng)配合教師的管理。
②輕敲響鼓。教師在教學(xué)過程中把聲音的音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語音和節(jié)奏等加以組合變換，把聲音的聲、色、情融為一體，運(yùn)用到語氣上，用含蓄的方法對學(xué)生出現(xiàn)的違紀(jì)行為進(jìn)行誘導(dǎo)和影響。響鼓不用重錘，學(xué)生聽到教師“弦外之音”，從而領(lǐng)會(huì)到教師的意圖和良苦用心，于是做出知心、知情、知理的反映，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤行為。這種辦法既巧妙地解決了那個(gè)學(xué)生自己的問題，又不至于影響其他人的注意力。
③目光暗示。人眼為窗，可以傳情傳神。教師課堂上視野所及，可以眉目傳情，促進(jìn)學(xué)生專心聽講。偶爾有學(xué)生面朝窗口，思想“跑馬”，教師可運(yùn)用目光注視，將自己的愿望、態(tài)度、思想感情和言語迅速傳遞給學(xué)生。淡漠、嚴(yán)厲、責(zé)備的目光使學(xué)生觸目知錯(cuò)，立即醒悟；熱情、慈祥、贊許的目光使學(xué)生觸目會(huì)意，精神振奮。教師不論是提出問題、指導(dǎo)自學(xué)、啟發(fā)釋疑或小結(jié)強(qiáng)化，都要用期待的目光，盡可能去平視或環(huán)顧大多數(shù)，切不可老是兩手扶案，貓著腰，視線緊盯著課本或前幾排學(xué)生。也不能只站在教室一隅，使視線顧此失彼。尤其要不時(shí)地環(huán)視前后左右，特別是后排的左右兩角，對后進(jìn)生，更應(yīng)予以滿腔熱情的關(guān)注。
關(guān)鍵詞 協(xié)同；O2O；教學(xué)模式；電子政務(wù)
中圖分類號(hào) G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2015）11-0033-04
一、協(xié)同理論及O2O概念的提出
電子政務(wù)是信息時(shí)論和實(shí)踐領(lǐng)域共同面臨的新議題，電子政務(wù)人才的培養(yǎng)不僅僅是電子政務(wù)理論體系構(gòu)建和完善的要求，更是實(shí)現(xiàn)政府信息化、國家治理現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教學(xué)模式是影響人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，而電子政務(wù)本身理論性與實(shí)踐性并重、知識(shí)性與技術(shù)性俱強(qiáng)的特點(diǎn)使得其教學(xué)模式的創(chuàng)新成為當(dāng)前必須解決的一個(gè)重要課題。
在過去十多年的電子政務(wù)教學(xué)實(shí)踐中，教育實(shí)踐者已經(jīng)形成問題導(dǎo)向型、案例教學(xué)型、模擬教學(xué)型、互動(dòng)教學(xué)型、研究性教學(xué)型等多種教學(xué)模式[1]。這些教學(xué)模式在一定程度上實(shí)現(xiàn)了電子政務(wù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足實(shí)踐中對人才培養(yǎng)的需求，尤其是在面對教學(xué)中理論講授與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系、知識(shí)講授與技能培養(yǎng)的關(guān)系、過程考核與目標(biāo)達(dá)成的關(guān)系、理念滲透與素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)系等方面問題時(shí)，很難給出圓滿的答卷。筆者經(jīng)過多年的電子政務(wù)教學(xué)實(shí)踐，基于協(xié)同論的視角提出了電子政務(wù)的O2O教學(xué)模式，試圖能更好地解決這些問題。
協(xié)同學(xué)是由赫爾曼?哈肯基于系統(tǒng)論、信息論、控制論等現(xiàn)代科學(xué)成果而提出的新興理論，研究系統(tǒng)在漲落和非線性作用下產(chǎn)生的協(xié)同效應(yīng)，從而自發(fā)形成時(shí)間、空間和功能的自組織有序結(jié)構(gòu)[2]。子系統(tǒng)之間的有序協(xié)同可以使總系統(tǒng)的效益得到最大化發(fā)揮。電子政務(wù)教學(xué)也是由教學(xué)主體、教學(xué)客體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段、教學(xué)工具、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)材料、教學(xué)過程等眾多子系統(tǒng)構(gòu)建而成，探索一種最適用的教學(xué)模式也就是追求該系統(tǒng)效益最大化的過程，而只有各子系統(tǒng)在時(shí)間、空間和功能方面實(shí)現(xiàn)有序協(xié)同才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
O2O模式最先興起于電子商務(wù)領(lǐng)域，指的是Online線上網(wǎng)店Offline線下消費(fèi)，通過使用互聯(lián)網(wǎng)有效傳遞信息，將網(wǎng)店與傳統(tǒng)實(shí)體店面有效協(xié)同，從而實(shí)現(xiàn)銷售額的突破。所謂電子政務(wù)的O2O教學(xué)模式來源于前者，但又有本質(zhì)區(qū)別，全稱Online to online，具體指電子政務(wù)教學(xué)起始于網(wǎng)絡(luò)啟發(fā)，經(jīng)過課堂學(xué)習(xí)，回歸網(wǎng)絡(luò)討論的教學(xué)模式。該模式打破了傳統(tǒng)教學(xué)將課堂限制于“課堂”之內(nèi)的格局，突破了時(shí)間、空間的阻隔，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)子系統(tǒng)的有機(jī)協(xié)同。
二、O2O教學(xué)模式的構(gòu)建
（一）基本結(jié)構(gòu)
O2O教學(xué)模式在協(xié)同學(xué)理論的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及先進(jìn)的教學(xué)理論和平臺(tái)納入到教學(xué)體系當(dāng)中，充分發(fā)揮其中各子系統(tǒng)的優(yōu)勢，通過系統(tǒng)的自組織，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)最大化的過程。其基本結(jié)構(gòu)見圖1。
1.一個(gè)中心：課程資源網(wǎng)
由圖1可見，教學(xué)關(guān)系系統(tǒng)由教師、學(xué)生、SNS平臺(tái)、課堂、課程資源網(wǎng)等各要素組成，根據(jù)協(xié)同學(xué)可知，只有當(dāng)系統(tǒng)各要素通過內(nèi)在的自組織機(jī)制實(shí)現(xiàn)自身效用最大化的有序狀態(tài)時(shí)，才可以使系統(tǒng)本身效用最大化，實(shí)現(xiàn)協(xié)同效用。在該結(jié)構(gòu)中，課程資源網(wǎng)是整個(gè)教學(xué)體系的中心，主要開設(shè)課程介紹、主講教師、課程通知、教學(xué)大綱、教學(xué)資料、作業(yè)提交、實(shí)驗(yàn)平臺(tái)入口、互動(dòng)交流平臺(tái)入口等功能。通過該課程資源網(wǎng)將教師與學(xué)生兩大教學(xué)關(guān)系主體，SNS和課堂兩大教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的一體化、系統(tǒng)化，為教學(xué)工作的開展打下基礎(chǔ)。
2.兩大平臺(tái)：SNS平臺(tái)和傳統(tǒng)課堂教學(xué)平臺(tái)
所謂SNS， 即 Social Network Software，是伴隨信息技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的基于網(wǎng)絡(luò)的社交應(yīng)用軟件，當(dāng)前使用較為普遍的包括QQ、微信、微博等。O2O教學(xué)模式著力構(gòu)建兩大平臺(tái)，將SNS平臺(tái)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)平臺(tái)置于同等地位，通過使兩大平臺(tái)充分融合，重構(gòu)基于網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的新型教學(xué)流程，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、信息共享、問題討論等環(huán)節(jié)的便捷性、高效性，從而在根本上突破傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)間和空間的局限性，提高教學(xué)的效能。
3.三個(gè)環(huán)路：教師環(huán)、學(xué)生環(huán)和教學(xué)環(huán)
O2O教學(xué)模式建構(gòu)三個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)路，教師環(huán)、學(xué)生環(huán)和教學(xué)環(huán)，這三大環(huán)路共同構(gòu)成系統(tǒng)的三大子系統(tǒng)。教師環(huán)指教師基于課程資源網(wǎng)和兩個(gè)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行課前準(zhǔn)備、課中講解、課后反思的循環(huán)回路；學(xué)生環(huán)指學(xué)生基于課程資源網(wǎng)和兩個(gè)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行的課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的循環(huán)回路；教學(xué)環(huán)指教師和學(xué)生兩大主體基于課程資源網(wǎng)和兩個(gè)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行的課前輔導(dǎo)、課中教學(xué)、課后研討的循環(huán)回路。三大環(huán)路之間既相對獨(dú)立，又相互融合，構(gòu)成了整個(gè)教學(xué)過程中的信息流動(dòng)回路，確定了O2O教學(xué)模式的基本流程。
（二）教學(xué)原則
1.系統(tǒng)性原則
O2O教學(xué)模式基于協(xié)同學(xué)的視角將各教學(xué)要素置于系統(tǒng)的環(huán)境之中，任何一個(gè)組成要素都是一個(gè)變量，都會(huì)成為影響系統(tǒng)效能的一個(gè)因素。因此在教學(xué)過程當(dāng)中，首先要在師生之間建立起系統(tǒng)觀念，明確自身在系統(tǒng)當(dāng)中充當(dāng)?shù)慕巧投ㄎ唬⒎e極參與系統(tǒng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，對教學(xué)系統(tǒng)中的各要素進(jìn)行充分整合。要合理定位傳統(tǒng)課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)的功能，做到既能有效利用傳統(tǒng)課堂教學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)，又能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的積極優(yōu)勢，從而使二者進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，互相促進(jìn)。第三，教學(xué)流程的設(shè)置要注重系統(tǒng)性。課程資源網(wǎng)既是教學(xué)流程的起點(diǎn)也是終點(diǎn)，教師備課、授課、教學(xué)反思、學(xué)生預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)都要基于課程網(wǎng)，而同時(shí)整個(gè)流程又進(jìn)一步完善了課程網(wǎng)資源。
2.協(xié)同性原則
傳統(tǒng)教學(xué)模式中教學(xué)各要素都處于教師的“設(shè)計(jì)”之中，學(xué)生處于被動(dòng)的接受地位，雖然一再強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，但在既定教學(xué)模式之下很難實(shí)現(xiàn)。O2O教學(xué)模式摒棄傳統(tǒng)教學(xué)改革中學(xué)生主體的理念，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)主體、兩個(gè)積極性，即教師和學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中協(xié)同互動(dòng)，共同參與教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，充分發(fā)揮各自的積極性，實(shí)現(xiàn)各子系統(tǒng)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上，爭取教學(xué)系統(tǒng)總目標(biāo)的最優(yōu)化。整個(gè)過程中，既強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的充分協(xié)同，也注重系統(tǒng)其他各要素之間的協(xié)同，消除系統(tǒng)中的“短板”，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)最大化。
3.開放性原則
基于O2O教學(xué)模式構(gòu)建的教學(xué)系統(tǒng)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，其通過不斷的信息交換來實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的更新與升級(jí)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)維度：內(nèi)部各環(huán)路之間的開放性和系統(tǒng)對外環(huán)境的開放性。教師環(huán)路是動(dòng)態(tài)開放的，允許學(xué)生參與到教學(xué)的設(shè)計(jì)和反思中來；學(xué)生環(huán)路具有開放性，允許教師參與到從預(yù)習(xí)到復(fù)習(xí)的整個(gè)過程；系統(tǒng)對外的開放性主要體現(xiàn)在教學(xué)要素與外環(huán)境的信息交換，包括教師和學(xué)生不斷地將信息通過學(xué)習(xí)納入系統(tǒng)和系統(tǒng)通過實(shí)現(xiàn)目標(biāo)對外環(huán)境施加影響的過程。
4.互動(dòng)性原則
O2O教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性，教學(xué)各要素之間都是串聯(lián)的回路，可以確保信息的交流和傳遞，而系統(tǒng)一經(jīng)建立就處于不斷的信息動(dòng)態(tài)交換過程中，相反如果喪失互動(dòng)性教學(xué)各要素之間也就失去了聯(lián)系的紐帶，進(jìn)入無序或亂序狀態(tài)。另外，該模式強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)教學(xué)的互動(dòng)性，傳統(tǒng)教學(xué)中許多教師僅僅把多媒體當(dāng)作課堂教學(xué)的手段，極大地限制了網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的互動(dòng)可以使其優(yōu)勢互補(bǔ)，效能最大化。
三、O2O模式對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
曼紐爾?卡斯特爾認(rèn)為：“作為一種社會(huì)歷史趨勢，信息時(shí)代占支配地位的功能和過程均是圍繞網(wǎng)絡(luò)逐漸構(gòu)成的”，“網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了我們社會(huì)新的社會(huì)形態(tài)”[3]。截至2014年6月我國網(wǎng)民總?cè)藬?shù)達(dá)6.32億，手機(jī)網(wǎng)民達(dá)5.27億[4]，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形態(tài)基本確立。教育信息化是教育教學(xué)功能和過程在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形態(tài)下圍繞網(wǎng)絡(luò)重新構(gòu)筑的過程，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)信息化的要求[5]。O2O模式是基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與傳統(tǒng)課堂的協(xié)同，將教學(xué)關(guān)系建立在網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間共同構(gòu)筑的“大課堂”之中，充分結(jié)合網(wǎng)上啟發(fā)、課中學(xué)習(xí)、課后討論等形式，充分利用SNS社區(qū)、微信、微博、QQ群等新媒體社交平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)信息的共享和交流，從而更好地解決以下問題：
一是拓展教學(xué)時(shí)空，平息理論與實(shí)踐學(xué)時(shí)分配之爭。電子政務(wù)人才培養(yǎng)要求理論與實(shí)踐并重，因此在電子政務(wù)教學(xué)過程中不但要教授學(xué)生最新的前沿知識(shí)和理念，同時(shí)要通過實(shí)踐平臺(tái)提升學(xué)生的電子政務(wù)操作技能?；诖四繕?biāo)，在既定的學(xué)時(shí)框架內(nèi)，諸多電子政務(wù)教學(xué)體系的構(gòu)建容易陷入非左即右的極端思維，出現(xiàn)了傳統(tǒng)理論教學(xué)的滿堂灌或注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)的半邊紅兩種教學(xué)實(shí)踐，最終很難實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)既掌握電子政務(wù)理論，又能熟練操作電子政務(wù)平臺(tái)的綜合型人才的目標(biāo)。找尋理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)科學(xué)性、合理性分配問題，并不能從根本上解決理論與實(shí)踐教學(xué)之爭，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式在時(shí)間和空間上的限制，二者只能是此消彼長的關(guān)系。
O2O教學(xué)模式有效地解決了這一問題，首先在教學(xué)時(shí)間上，傳統(tǒng)課堂教學(xué)只是整個(gè)教學(xué)體系中的一個(gè)組成部分，課前的網(wǎng)絡(luò)啟發(fā)、資料共享，課后通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的教學(xué)總結(jié)、問題思辨極大地拓展了教學(xué)的時(shí)間；其次，在教學(xué)的空間上，打破了教室的限制，將課堂搬到QQ群、微信平臺(tái)等SNS空間，因此，不論是理論教學(xué)還是實(shí)踐教學(xué)的時(shí)空都不再受到限制，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就得到了保障。
二是教學(xué)形式多樣，解決了教師主講與學(xué)生主體協(xié)調(diào)之難。傳統(tǒng)課堂教學(xué)當(dāng)中，是以教師講授為主還是以學(xué)生討論為主，是多年來課堂教學(xué)改革的焦點(diǎn)問題，如果以講授為主，學(xué)生分析問題、解決問題的能力很難得到提升，反之缺乏理論講授的學(xué)生討論又如無根之草，變得毫無意義。O2O模式構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)為中心的教學(xué)平臺(tái)，將理論知識(shí)充分共享于課程網(wǎng)站等新媒體，同時(shí)增加網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，時(shí)時(shí)處處可以展開學(xué)習(xí)討論，同時(shí)，將傳統(tǒng)的課堂定位于去解決一些關(guān)鍵性問題，擺脫了教師主講與學(xué)生主體之爭。
三是整合教學(xué)資源，消除了理論講授與能力提升結(jié)合之惑。傳統(tǒng)的電子政務(wù)教學(xué)模式當(dāng)中，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)無法進(jìn)行無縫隙對接。O2O模式將通過以課程網(wǎng)站為中心，手機(jī)、平板、電腦等多媒體終端為介質(zhì)，微博、QQ群、微信等SNS社交媒體為平臺(tái)，課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、交流學(xué)習(xí)為內(nèi)容的協(xié)同教學(xué)系統(tǒng)，充分地進(jìn)行教學(xué)資源融合，將知識(shí)講授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升融合于一體，實(shí)現(xiàn)對教學(xué)模式的突破。
四是教學(xué)溝通暢通，減少教學(xué)互動(dòng)與教學(xué)反思實(shí)現(xiàn)之困。教學(xué)過程中存在多種形式的教學(xué)溝通與互動(dòng)，是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。哈貝馬斯認(rèn)為行為主體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系可以區(qū)分為“理解”和“影響”二種類型，進(jìn)而產(chǎn)生不同的行為策略[6]。傳統(tǒng)的教學(xué)互動(dòng)其核心是基于教師實(shí)施其對學(xué)生的“影響”，通過施展一系列的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。O2O教學(xué)模式將教學(xué)互動(dòng)與溝通貫穿教學(xué)始終，而且摒棄了傳統(tǒng)模式中教師主導(dǎo)的思維，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展開互動(dòng)，教師主要在互動(dòng)中充當(dāng)促進(jìn)學(xué)生理解知識(shí)的角色，而互動(dòng)中的影響是相互的，解決了傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師在進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)“苦思冥想”的局限性，實(shí)現(xiàn)了在互動(dòng)中反思，使學(xué)生和教師共同成為教學(xué)的設(shè)計(jì)者、反思者。
五是教學(xué)平臺(tái)虛化，規(guī)避了提升教學(xué)效果與降低成本之悖。在傳統(tǒng)的電子政務(wù)教學(xué)中，為了進(jìn)一步提升教學(xué)效果，往往從促進(jìn)課堂教學(xué)改革和強(qiáng)化實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)兩方面加大投入。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，高等教育不再是公共物品，其長遠(yuǎn)發(fā)展也需要注重投入與產(chǎn)出的關(guān)系。O2O教學(xué)模式的構(gòu)建主要基于現(xiàn)有信息基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)資源，是對原有教學(xué)各組成系統(tǒng)的一個(gè)再組織、有序化過程，其成本投入較低，教學(xué)效果較好。
四、實(shí)施O2O教學(xué)模式存在的障礙
（一）舊制度與新模式的沖突
新的教學(xué)模式必然要求一系列新的教學(xué)管理制度與之相匹配。如新的課程考核制度、教學(xué)效果考評方法、教師工作量核定等。但經(jīng)過長期建立起來的基于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的舊制度，很難在短期之內(nèi)發(fā)生轉(zhuǎn)變，往往與新模式產(chǎn)生沖突，限制了新模式效果的發(fā)揮。這就要求教學(xué)管理部門進(jìn)一步解放思想，大力提倡教學(xué)改革。
（二）舊能力與新要求的不符
傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教師能力不能滿足O2O教學(xué)模式的需要，尤其是教師對信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)管理等方面能力的缺失，在一定程度上影響了教學(xué)系統(tǒng)中各要素的協(xié)同統(tǒng)一。O2O教學(xué)模式要求教師具備建立和管理課程網(wǎng)站、微信群、QQ群等新興媒體的能力，只有熟練掌握這些基本的網(wǎng)絡(luò)管理技術(shù)，才能成為網(wǎng)絡(luò)組織的主導(dǎo)者，才能實(shí)現(xiàn)對該模式下教學(xué)系統(tǒng)的統(tǒng)籌調(diào)控。
（三）舊觀念與新理念的博弈
觀念跟進(jìn)是新的教學(xué)模式生效的最基本前提。教師要更新觀念，不怕失去傳統(tǒng)教學(xué)中的“地位”，摒棄灌輸思想，切實(shí)追求教學(xué)相長的目標(biāo)；學(xué)生的觀念要轉(zhuǎn)變，當(dāng)前學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了傳統(tǒng)模式中的被動(dòng)接受，喪失了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，容易產(chǎn)生懼怕改革風(fēng)險(xiǎn)的抵制情緒。因此，教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)觀念先行，積極了解在新模式下各自的定位和職能，克服思維定勢，切實(shí)發(fā)揮積極性。
（四）舊平臺(tái)與新技術(shù)的脫節(jié)
O2O教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)線上和線下的互動(dòng)，貫徹從網(wǎng)絡(luò)發(fā)問到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)再到網(wǎng)絡(luò)討論的教學(xué)思路，因此在整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中新媒體平臺(tái)發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)作用，而傳統(tǒng)教學(xué)模式下構(gòu)建的教學(xué)條件體系不能滿足新模式的需要。如高校不能為任課教師提供FTP服務(wù)等一些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持，導(dǎo)致新模式探索無法進(jìn)行等。
（2013年忻州師范學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于網(wǎng)絡(luò)協(xié)同的《電子政務(wù)》課程教學(xué)模式探究與實(shí)踐”，編號(hào)：JG201322，主持人：梁俊山）
參 考 文 獻(xiàn)
[1]朱玉知，崔樹銀.電子政務(wù)教學(xué)研究綜述――以期刊論文為樣本（2003-2011）[J].電子政務(wù)，2011（10）：66.
[2]赫爾曼?哈肯.高等協(xié)同學(xué)[M].郭治安，譯.北京：科學(xué)出版社，1989：23-54.
[3]Castells， M. The Rise of the Network Society[M].Oxford： Blackwell，1996：469.
[4]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心. 中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)第34次發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告 [EB/OL]. http：//.cn，2014-07-21.