時間：2023-03-21 17:05:41
導語：在敘事藝術(shù)論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
手機測試
挑戰(zhàn)：
中國的手機市場發(fā)展迅猛，世界各大手機廠商競相爭奪手機用戶。在如此激烈的競爭中，手機的功能日趨豐富，比如攝像頭、MP3、FM調(diào)頻收音機等等。同時，手機通訊協(xié)議也層出不窮，GSM、CDMA、GPRS、CDMA2000、EDGE、WCDMA等等。為了應對產(chǎn)品的不斷變化，工程師面臨著提高效率并縮短產(chǎn)品市場化時間的挑戰(zhàn)，他們需要一個靈活而強大的通用測試平臺。我們先來看一個通用測試平臺針對手機通訊協(xié)議的變化而表現(xiàn)出來的優(yōu)勢。大家知道，2G的協(xié)議比如GSM和CDMA都已被成功地運用于市場了，而3G的協(xié)議比如WCDMA，CDMA2000等等是未來的必然趨勢。在從2G到3G的轉(zhuǎn)變中，面臨客戶群、設備置換、技術(shù)的成熟度風險等等問題。運營商希望能夠進行平滑的過渡，在不丟失已有手機用戶的情況下，首先升級交換網(wǎng)絡部分，這使得用戶可以使用過渡期的2.5G產(chǎn)品，然后等時機成熟時再升級無線網(wǎng)絡部分達到3G的標準。2G的測試儀器已經(jīng)比較成熟，3G的測試產(chǎn)品正在加緊開發(fā)，2.5G的專用測試設備卻由于傳統(tǒng)儀器制造商考慮到研發(fā)成本和市場前景的問題而匱乏。
一家著名的手機制造商制造了支持EDGE(EnhancedDataratesforGSMEvolution)協(xié)議的2.5G手機產(chǎn)品，需要針對這一產(chǎn)品的測試方案。EDGE是一個專業(yè)協(xié)議，由于它的出現(xiàn)時間比較短，了解它的人也比較少，要在短期內(nèi)構(gòu)建一個EDGE測試系統(tǒng)是一個巨大的挑戰(zhàn)。為了在市場上與同行競爭，需要在一個月內(nèi)能夠使用這套測試設備。
應用方案：
利用TestStand模塊化，兼容性強，可自定義的特點，根據(jù)生產(chǎn)測試的需要對其進行修改與完善，并結(jié)合LabVIEW，GPIB卡，以及相應的測試儀器，創(chuàng)建百分之百符合自己需要的CDMA基站測試系統(tǒng)。
使用的產(chǎn)品：
硬件上整個系統(tǒng)包含了一個PXI機箱，其中有：
NIPXI-8186
2.2GHzIntel奔騰4處理器的嵌入式PC，預裝WindowsXP操作系統(tǒng)
NIPXI-5660
2.7GHzRF信號分析儀，9kHz到2.7GHz，20MHz實時帶寬，80dB真實動態(tài)范圍
NIPXI-5670
RF信號源，250kHz到2.7GHz，16位，100MS/s任意波形發(fā)生，22MHz實時帶寬
NIPXI-5122
14位數(shù)字化儀，100MS/s實時采樣，2GS/s隨機間隔采樣，100MHz帶寬
NIPXI-4070
6位半數(shù)字萬用表，6ppm精度
其中，NIPXI-5660被用作矢量信號分析儀，NIPXI-5670被用作射頻信號源，NIPXI-5122被用作示波器，NIPXI-4070被用作數(shù)字萬用表。
軟件上使用了LabVIEW圖像化開發(fā)環(huán)境和NI-DAQmx驅(qū)動程序。
關(guān)鍵詞：高層建筑；地下室；設計
中圖分類號：TU97 文獻標識碼：A 文章編號：
Abstract: with the development of our national economy, high building more and more. Because of its high building architecture function and structure the requirements of itself, most of the need to set up cutting one layer or layers in the basement. Underground engineering construction projects in the whole of the proportion of the too more and more big, so how to make the basement of the economic and reasonable design is particularly important.
Keywords: high building; The basement; design
一． 地下室的設計
1.1 基礎(chǔ)的選型：
1.1.1《高規(guī)》12.1.1 條規(guī)定，高層建筑基礎(chǔ)設計，應綜合考慮建筑場地的地質(zhì)狀況及水位、上部結(jié)構(gòu)類型、使用功能、施工條件以及鄰近建筑的相互影響，以保證建筑物不致發(fā)生過量沉降或傾斜，并能滿足正常使用功能要求。還應注意了解鄰近地下構(gòu)筑物及各類地下設施的位置和標高，以保證基礎(chǔ)的安全和確保施工中不發(fā)生意外問題。
1.1.2 基礎(chǔ)形式應選用整體性好，能滿足地基承載力和建筑物容許變形的要求，并能調(diào)節(jié)不均勻沉降，達到安全實用和經(jīng)濟合理的目的。
根據(jù)上部結(jié)構(gòu)類型、層數(shù)、荷載及地基承載力，中小高層建筑地下室基礎(chǔ)可采用條形交叉梁基礎(chǔ)、滿堂筏板、樁筏或箱形等基礎(chǔ)形式。筏板基礎(chǔ)可以是梁板式和平板式，當建筑物層數(shù)較多、地下室柱距較大、基底反力很大時，宜優(yōu)先采用平板式。當采用梁板式筏基時，基礎(chǔ)梁截面大必然增加基礎(chǔ)埋置深度，當水位高時更為不利，梁板混凝土需分層澆筑，而且梁支模費事，因而增長工期，綜合經(jīng)濟效益不一定比平板好。
1.2 抗浮設計
1.2.1《地基規(guī)范》3.0.3 條規(guī)定，巖土工程勘察報告應提供用于計算地下浮力的設計水位。結(jié)構(gòu)抗浮驗算必須根據(jù)巖土工程勘察單位提供的地下水浮力的設計水位來驗算。
1.2.2 抗浮驗算時永久荷載的分項系數(shù)取值，各地區(qū)可能與《荷載規(guī)范》不同，當有地區(qū)標準按當?shù)氐臉藴剩瑹o地區(qū)標準則按《荷載規(guī)范》。驗算建筑物抗浮能力必須滿足：(建筑物永久荷載 / 水浮力)≥1.0式中建筑物永久荷載為標準值（不計算可變荷載），按《規(guī)范荷載》3.2.5 條應乘分項系數(shù) 0.9。
1.2.3 當抗浮設計水位較高，裙房滿堂地下室或地下車庫需要采用抗浮措施時，應按工程具體情況區(qū)別對待。如果裙房滿堂地下室或地下車庫是獨立建筑，與高層主樓基礎(chǔ)沒有連接成整體，并有一定距離不會因差異沉降造成影響時，抗浮措施可以根據(jù)經(jīng)濟技術(shù)比較采用：抗浮錨桿、抗拔樁或壓重等方法；如果高層主樓基礎(chǔ)與裙房滿堂地下室或地下車庫連接成整體，均采用樁基，通?？垢】刹捎每拱螛兜姆椒▉斫鉀Q，這幾年預應力管樁應用也比較普遍，可以節(jié)約樁基成本大約 15%，提高樁基工期大約10%；如果高層主樓基礎(chǔ)與裙房滿堂地下室或地下車庫連接整體，并且高層主樓采用的是天然地基預估有若干沉降量，裙房或地下車庫抗浮宜采用壓重（采用素混凝土，重度不小于 30KN/M2 鋼渣混凝土或砂石料）方法，不宜采用抗拔樁或抗浮錨桿，否則必將與高層主樓之間形成差異沉降而造成底板開裂的影響，尤其如北方很多城市的抗浮設計水位由于考慮南水北調(diào)提供的較高，但實際地下水位目前而言都是非常低的，如果抗浮采用抗拔樁或抗浮錨桿，裙房或地下車庫與主樓間基礎(chǔ)沉降差異將是非常突出的問題。
二． 地下室與基礎(chǔ)設計應注意的問題
2.1 地下室外墻與底板連接構(gòu)造不合理，外墻鋼筋的搭接不符合《混凝土結(jié)構(gòu)設計規(guī)范》（GB50010- 2002）根據(jù)縱向鋼筋搭接接頭面積百分率修正搭接長度的要求。
2.2 地下室外墻設計中應考慮樓梯間，車道等支承條件不同的外墻計算與設計，不能與一般外墻相同。當頂板不在同一標高時，應注意外墻上部支座水平力的傳遞問題。
2.3 地下水位較高時，應特別注意只有地下室部分和地面上樓層不多時的抗浮計算，采用樁基時應計算樁的抗拔承載力。
2.4 高層地下室采用獨立柱基或條基加抗水底板時，應在抗水板下設褥墊，以保證實際受力與設計計算模型相同。
2.5 地基基礎(chǔ)設計等級為甲級、乙級的建筑物應按《建筑地基基礎(chǔ)設計規(guī)范》(GB 50007- 2002)3.0.2條進行地基變形設計。
2.6 對建筑在施工期間及使用期間的變形觀測要求，設計人普遍不夠重視。變形觀測工程范圍根據(jù)《建筑地基基礎(chǔ)設計規(guī)范》(GB50007- 2002)第 10.2.9 條（強條），下列建筑物應在施工期間及使用期間進行變形觀測。
a.地基基礎(chǔ)設計等級為甲級的建筑物；b.復合地基或軟弱地基上的設計等級為乙級的建筑物；c.加層、擴建建筑物；d.受鄰近深基坑開挖施工影響或受場地地下水等環(huán)境因素變化影響的建筑物；e.需要積累建筑經(jīng)驗或進行設計反分析的工程。觀測的方法和要求，要符合國家行業(yè)標準《建筑變形測量規(guī)程》（JGJ/T 8- 97）的規(guī)定。
2.7 沉降縫基礎(chǔ)與偏心基礎(chǔ)：砌體結(jié)構(gòu)的沉降縫基礎(chǔ)作成下圖形式：根據(jù)力的平衡原理，大部分基礎(chǔ)存在零壓力區(qū)，所設計基礎(chǔ)不能提供設計所需的地基承載力。許多柱邊與基礎(chǔ)對齊的偏心柱基也同樣存在問題。零應力區(qū)不能滿足《建筑抗震設計規(guī)范》GB 50011- 2001第4.2.4條的要求。
2.8 防潮層以下墻體采用水泥砂漿時應注意驗算其強度。（因為水泥砂漿對強度的折減）
2.9 個別工程的柱基高度不滿足柱縱向鋼筋的錨固長度要求。柱基的抗沖切、抗剪不夠。
2.10 墻下條形基礎(chǔ)相交處，不應重復計入基礎(chǔ)面積。
2.11 砌體結(jié)構(gòu)的地下室問題。
2.12 地基承載力應為特征值。
地基基礎(chǔ)設計時，所采用的荷載效應最不利組合與相應的抗力限值應按下列規(guī)定：（《建筑地基處理技術(shù)規(guī)范》JGJ79- 2002 第3.0.4條）。
a. 按地基承載力確定基礎(chǔ)底面積及埋深或按單樁承載力確定樁數(shù)時，傳至基礎(chǔ)或承臺底面上的荷載效應應按正常使用極限其對應荷載效應的標準組合。相應的抗力應采用地基承載力特征值或單樁承載力特征值。b.計算地基變形時，傳至基礎(chǔ)底面上的荷載效應應按正常使用極限狀態(tài)下荷載效應的準永久組合，不應計入風荷載和地震作用。相應的限值應為地基變形允許值。c.計算擋土墻土壓力、基礎(chǔ)或斜坡穩(wěn)定及滑坡推力時，荷載效應應按承載能力極限狀態(tài)下荷載效應的基本組合，但其分項系數(shù)均為1.0。d.在確定基礎(chǔ)或樁臺高度、支擋結(jié)構(gòu)截面、計算基礎(chǔ)或支擋結(jié)構(gòu)內(nèi)力、確定配筋和驗算材料強度時，上部結(jié)構(gòu)傳來的荷載效應和相應的基地反力，應按承載力極限狀態(tài)下荷載效應的基本組合，采用相應的分項系數(shù)。
2.13 地下一層墻體能否作為筏板的支座問題。這個問題在磚混及混凝土結(jié)構(gòu)中都存在。
2.14 基礎(chǔ)零應力區(qū)的面積問題：高寬比大于 4 的高層建筑，在地震作用下基礎(chǔ)底面不宜出現(xiàn)拉應力；其他建筑，基礎(chǔ)底面與地基土之間零應力區(qū)面積不應超過基礎(chǔ)底面面積的15%。在設計輕鋼結(jié)構(gòu)時，應特別注意。
三．結(jié)語
總之，只要嚴格執(zhí)行操作規(guī)程，加強責任心，那么地下室與基礎(chǔ)設計中存在的問題是完全可以杜絕的。
參考文獻
論文關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》，主人公?？藚枺u價
《呼嘯山莊》的作者是19世紀三四十年代英國女作家艾米莉·勃朗特。這部作品從問世以來，一直受到輿論界的猛烈譴責，甚至作者的親姐姐夏洛蒂?勃朗特在為妹妹辯護的同時，也認為這是一部粗糙的不太成熟的作品，直到二十世紀以后，才逐漸被人們認可乃至稱道。究其原因，一方面是因為作品復雜的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和獨特的敘事風格讓當時的讀者捉摸不透，一時無法理解，此外，恐怕有一大半責任在作者所創(chuàng)造的那個喪失人性的主人公?？藚柹砩?，人們不能原諒他的殘忍、冷酷、作惡多端。難怪一位美國評論者認為，作者把豺狼虎豹的獸性湊合起來，創(chuàng)造了這么一個半是畜生半是魔鬼的主人公，還認為這部惡劣的小說成了群魔亂舞、豺狼嗥叫的噩夢。（1948年10月）而實際上，如果我們摒棄正常的倫理道德，從另一個角度去重新認識?？藚?，就會發(fā)現(xiàn)導致他所有惡行的根源卻是愛。
一、超乎尋常的強烈的愛
貫穿整部《呼嘯山莊》的主題是呼嘯山莊和畫眉田莊兩代人奇特的愛與恨。愛是恨的根源，恨是愛的異化，愛的破滅導致恨的產(chǎn)生，恨的肆虐卻并沒有熄滅愛的火花。在這部作品中，最讓人難以忘懷的是?？藚柡涂ㄉ盏纳缾蹜?。英國文藝評論家凱特爾這樣說：“小說的核心和精髓是卡瑟琳和希克厲的故事。”?？藚柡涂ㄉ盏膼矍榉潜葘こ?，不僅跨越了金錢、門第、地位、出身、相貌、性情、文化、教養(yǎng)等等傳統(tǒng)意義的界限，甚至死亡也不能將其阻隔。他們的愛情是一種狂風暴雨般的感情，來得猛烈和不顧一切文學藝術(shù)論文，強烈地震撼人心，甚至有時到了令人感到恐懼，可以毀滅一切的地步。這種愛無法用傳統(tǒng)的眼光和倫理道德去看待它評價它。這種愛是全書的靈魂和精華，沒有它就沒有《呼嘯山莊》。
二、強烈的愛產(chǎn)生的原因
1．作品人物性格與經(jīng)歷使然 任何感情的產(chǎn)生都是有原因的，是什么促使?？藚柡涂ㄉ者@兩個外部條件懸殊巨大的人之間產(chǎn)生這種生死不渝的愛情呢？我們從作品中是可以找出原因的。?？藚柹硎辣瘧K，無父無母，流落街頭，直到八、九歲時才被老歐肖收養(yǎng)，來到呼嘯山莊。作為一個正常人的正常心理要求，他的心靈渴望著愛的滋潤，而且這種渴望比一般生活條件正常的人要來的更加強烈，更加迫切。以后這種非正常的愛的需求一直支配著?？藚柕囊簧?。
在呼嘯山莊，愿意對?？藚柛冻鰫鄣闹挥欣蠚W肖和卡瑟琳。但老歐肖對?？藚柕膼凼歉改笇号认榈年P(guān)愛，并不能滿足小?？藚柟陋毿撵`的全部感情需要。而卡瑟琳和?？藚柲挲g相仿更容易心靈相通怎么寫論文?？ㄉ针m然衣食無憂、父母俱全，但從納莉的敘述中我們可以看出小時候的卡瑟琳由于性格的原因?qū)嶋H上在家里是沒有得到寵愛的，甚至一再遭到家人甚至仆人的奚落。但對于一個感情豐富而又敏感的女孩子來說，她的心靈應該也會時常感到孤獨和缺憾，她也需要一個情投意合的朋友。這一點正和?？藚柌恢\而合，所以他們才能迅速的要好起來，以至于最終心心相印，不愿分離。正是在這種愛的支撐之下，?？藚柌拍軌蛉淌芗抑衅渌藢λ睦淠团按?。老歐肖死后，?？藚柕奶幘骋宦淝д?，這時候卡瑟琳的愛對他來說就更為重要，就如一個即將溺水的人緊緊抓住救命浮木一般。希克厲和卡瑟琳可謂是“青梅竹馬”，天造地設的一對，他們在這荒原野風中培育著熾烈的愛，這種愛自然而真誠，不摻雜絲毫超出愛的本身的成分。盡管他們身份地位懸殊，在當時的情況下完全不可能結(jié)合，但什么都不能阻礙愛情的產(chǎn)生。它來勢兇猛，讓人間的一切現(xiàn)實的幸福都黯然失色，它力量強大象原始生命一樣不可摧毀、超越生死。他們兩人，尤其是?？藚柊堰@種愛看得高于世界上任何別的東西。
2．作者的性格和經(jīng)歷使然 艾米莉?勃朗特被人們認為是三姐妹中天分最高的一位。被譽為英國19世紀文學史中最奇特的女作家。艾米莉只活了三十歲，她自幼喪母，家境貧寒，一生未婚，也從未嘗過愛情的甜蜜。她雖然經(jīng)歷簡短，內(nèi)心世界卻異常豐富，她沉默寡言、性格自閉、孤傲羞澀、摯愛荒原，一生中幾乎沒有朋友，但她卻有驚人的想象力和卓越的文采。她所創(chuàng)造的情節(jié)和感情往往都是虛構(gòu)的，來自于她的想象。她的作品風格往往直抒胸臆、感情濃烈，景物描寫常常荒僻寂寥。閉塞的環(huán)境，內(nèi)向的性格使得艾米莉更重視作品人物內(nèi)心感情的起伏，她筆下的人物生活環(huán)境極其簡單，絕少涉及社會背景。人與人之間的關(guān)系也異常單純，復雜、豐富的人性被濃縮，只剩下兩個極端文學藝術(shù)論文，不是強烈的愛，就是強烈的恨。這并不是脫離現(xiàn)實，而是對現(xiàn)實的濃縮與升華。
三、愛的喪失導致人性的毀滅
生活是嚴峻的，卡瑟琳和希克厲之間奔放熾熱的愛雖然是真摯和自然的，但并非與現(xiàn)實社會完全相容?？ㄉ諢o意間闖入林敦家的畫眉田莊——一個完全不同于呼嘯山莊的前所未見的嶄新的文明世界，這是他們二人分手的起點?？ㄉ战邮芰肆侄匾患业奈拿餮罩?，對粗野和沒教養(yǎng)感到羞愧，力圖讓自己變得優(yōu)雅起來。這時候的她顯然和蓬頭垢面的?？藚柎蟛灰粯恿恕Ｏ？藚栂敕皆O法做過各種努力縮短他和卡瑟琳之間的差距，但是寄人籬下的處境和亨得萊的虐待使得他只得死心，本來就孤僻的?？藚?，變得更加不知好歹，不近人情，然后從中獲得一種變態(tài)的惡意的?？梢?，希克厲對愛的缺失從一開始采取的就是報復的方式，從這里我們不難理解他此后的種種瘋狂做法。面對這種情況，卡瑟琳意識到她和?？藚柺遣豢赡芙Y(jié)合的，而和林頓結(jié)婚則是眾望所歸、順理成章的事。她天真地認為做了林頓太太就可以幫助?？藚柛淖兲幘?，所以卡瑟琳終于和埃德加﹒林敦訂婚了，希克厲心中唯一的支柱倒塌了，大廈傾翻，喪失了心理平衡，希克厲只有用出走來逃避。當一個人的強烈愿望被現(xiàn)實擊破時，他的出路往往是逃開現(xiàn)實中讓他煩惱的人和事，用時間和地點的變化來暫時醫(yī)治自己心靈所遭受的重創(chuàng)。?？藚栒沁@樣做的。然而，逃避卻并未起作用，他對卡瑟琳的愛已經(jīng)根深蒂固，無法動搖，三年后，?？藚柦K于重返呼嘯山莊。
重返呼嘯山莊的?？藚栔孬@愛情，愛的力量暫時擊退了仇恨。然而卡瑟琳的死使得一切再也無法恢復原狀。如果說，想得到愛卻失去了愛是一件悲慘的事，那么重新找到愛后又再次失去它的那種痛苦將更加令人無法忍受。只是因為卡瑟琳的愛才使希克厲以往能夠忍辱負重，而卡瑟琳的死，把她在呼嘯山莊和畫眉田莊外安置的保護罩擊得粉碎，曾經(jīng)被愛所緩解的矛盾再次激化。由于愛的失落，從此盤踞在?？藚栃念^的便只有恨了，而且，愛有多強烈，恨就有多么強烈。這是因為?？藚枑鄱K不能得其愛，沸騰的感情得不到宣泄，只有轉(zhuǎn)而尋求其他出路了?？ㄉ赵撬械臍g樂、痛苦、希望和夢想，而她的死便意味著這一切的終結(jié)。卡瑟琳的死同時也帶走了?？藚柕撵`魂，這以后的?？藚栁覀儽悴荒馨阉斪饕粋€正常人來看待了，在他身上所具備的正常人的人性已經(jīng)徹底毀滅了。
四、愛的異化造成瘋狂的報復
強烈的愛終于轉(zhuǎn)化為強烈的恨，?？藚杻?nèi)心郁積的種種痛苦無法排解，而感情作為人類一種內(nèi)在能量的宣泄，在受到遏制的時候，往往會裂變成一種罪惡的能量釋放出來，由此文學藝術(shù)論文，?？藚枌χ車囊磺挟a(chǎn)生了不可遏制的恨，他以整個人類作為代價，開始了瘋狂的報復。在這以后，除了對卡瑟琳永無休止的思念之外，在希克厲身上再也看不到任何愛的微光了，他不愛自己的新娘伊莎貝拉，對她拳打腳踢；他不愛卡瑟琳的女兒小卡茜，使用欺騙的手段搶走了她的財產(chǎn)，剝奪了她的幸福，給予她肉體到精神上的雙重折磨；他不愛卡瑟琳的侄兒哈里頓，剝奪了他的一切，不給他受教育的機會，把他變成了一個粗俗邋遢的普通莊稼漢；他也不愛自己的兒子小林敦，他活著對于希克厲的意義就是讓他和小卡茜結(jié)婚謀奪畫眉田莊，一旦這個虛弱不堪的小東西失去了利用價值，希克厲便再也不關(guān)心他的死活了。這時的希克厲已沒有作為正常人所具備的一點點惻隱心和憐憫心，苦苦哀求也打動不了他的心，他瘋狂地喊道：“我沒有憐憫！我沒有憐憫！蟲子越扭動，我越想擠出他們的內(nèi)臟！這是一種精神上的長牙齒，越是痛，我就越使勁磨怎么寫論文。”這些看似反常，其實卻是愛的失落導致的結(jié)果。愛得越深痛得越深發(fā)泄的也越深，愛的失落對?？藚栐斐闪司薮蟮膫Γ瑓s又找不到解決的辦法，只有用超出常規(guī)的報復來發(fā)泄心中的苦痛了。
五、愛的回歸導致惡的喪失
然而，恨畢竟不是?？藚柕淖罱K目的，報復也沒有使他得到他想要的一切。他引誘伊莎貝拉和自己結(jié)婚來報復林敦，結(jié)果讓自己更加痛苦；他用毀掉哈里頓來報復亨得萊，最終如愿以償，但他不能毀滅哈里頓美好的天性，對此?？藚栆矡o可奈何；他不擇手段得到了兩處房產(chǎn)，可是費盡心思攫取來的金錢沒有帶來幸福也填補不了空虛。表面上，?？藚柕膱髲痛螳@全勝，實際上卻一敗涂地。這二十年來，對卡瑟琳的愛與思念時時刻刻折磨著他，正是由于這種刻骨銘心的思念和至死不渝的愛情使得?？藚柺チ死^續(xù)作惡的力量。然而，死去的卡瑟琳終究不可能再復活，?？藚栐谌耸篱g無法找到她的愛，便只有跟隨她于地下了。在死后，?？藚柦K于得到了他超人間的愛，他和卡瑟琳變成了荒野上的一對游魂，再也不分開。惡的喪失同時又導致了愛的回歸。
?？藚栐谒詈蟮娜兆永铮幵谝环N恍惚的焦慮之中，他不斷呼喚卡瑟琳，當他預感到快要回到卡瑟琳的身邊時，這虛無縹緲的愛的召喚使他一下子喪失了作惡的力量。這不是放棄了恨，更不是道德意義上的覺悟了，改邪歸正了，而是他那股洶涌的感情的激流如今找到了另一個（或者原來的）出口了。正是由于受挫折的愛驅(qū)使著希克厲干下一個接一個暴行文學藝術(shù)論文，他就像一個失去控制的瘋子不能為他自己的行為負責一般，而一旦他意識到愛的復歸后，作惡也就變得沒有必要了。
【關(guān)鍵詞】圖像藝術(shù)；傳統(tǒng)；沖擊
圖像藝術(shù)的概念有廣義和狹義之分。那些以視覺為中心，重點突出視覺感受的藝術(shù)文化現(xiàn)象都是廣義上的圖像藝術(shù)。狹義上的圖像藝術(shù)是特指當下世界范圍內(nèi)正在日趨發(fā)展的一種獨特的藝術(shù)文化現(xiàn)象，也可以稱其為“圖像時代藝術(shù)”（The art of towards the image）。此種藝術(shù)文化現(xiàn)象，多使用仿像、圖像、形象等基本方式，輔以現(xiàn)代化的傳媒技術(shù)，著意營造虛擬性的時空形態(tài)，從而表達多元化的審美取向和價值取向。圖像藝術(shù)雖然具有鮮明的當代特征，但卻保留歷史文化的痕印。就流行范圍來說，盡管圖像藝術(shù)產(chǎn)生興盛于西方，但在經(jīng)濟文化全球化一體化的當下世界，它在中國也獲得了快速的發(fā)展和長足的進步。
圖像藝術(shù)與東西方美學傳統(tǒng)及美學資源
說到圖像藝術(shù)就不得不先提及西方的美學傳統(tǒng)。因為圖像藝術(shù)來自西方，所以就西方傳統(tǒng)而言，古希臘人提出以模仿論為基礎(chǔ)的形象理論。從柏拉圖到達芬•奇的鏡子說，滋潤和養(yǎng)育了西方的現(xiàn)實主義美學傳統(tǒng)，這是圖像時代藝術(shù)的一個來源。鏡子在美學的意義上有三種作用，其一，鏡子可以客觀地反映現(xiàn)實；其二，鏡子使人對自我的認識更加深刻；其三，鏡子可以識別人的無意識活動。法國精神分析學家拉康認為，鏡子不僅能夠輔助鑒明身份和自我再現(xiàn)，而且能夠征顯出嚴重的精神問題。由此他提出，人們所認識到的形象是客體的一個變形，是人們想象中的形象，想象的東西與象征的東西結(jié)合起來就是現(xiàn)實。
而中國的圖像藝術(shù)除了被西方美學傳統(tǒng)的影響外，也被中國傳統(tǒng)美學思想影響，圖像、形象這類問題，不僅存在于繪畫、雕塑、建筑等空間藝術(shù)中，同時也存在于其他文化領(lǐng)域。在中國文化傳統(tǒng)中，圖像和形象不僅存在于像建筑、雕塑、繪畫這類空間藝術(shù)中，他們也同樣在其他藝術(shù)領(lǐng)域中存在。從文學領(lǐng)域來說，中國的古人曾寫道“圖，經(jīng)也，書，緯也。一經(jīng)一緯，相錯而成文?！痹跉v史學領(lǐng)域也離不開圖像，宋代學者鄭樵曾說道“古之學者為學有要，置圖于左，置書于右，索像于圖，索理于書?！痹谒囆g(shù)中，圖像的意義也備受推崇?！墩撜Z》中記載孔丘說過的話：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”在這句話里“文”指的是圖案、花紋和圖像。在孔子的話語中，它與“質(zhì)”相對，意思是表象；“文質(zhì)彬彬”是質(zhì)和文的統(tǒng)一，孔子認為有了質(zhì)和文的統(tǒng)一才是完整的表現(xiàn)。從客觀作用上來看，“文質(zhì)彬彬”這一思想不僅肯定了作為圖像的“文”的積極作用，更重要的是對后世藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
以上簡要論述東西方美學思想，并不能代替東西方有關(guān)圖像藝術(shù)的全部美學理論的思想資源。但可以認為，這些美學資源，在當今圖像時代的藝術(shù)形成和發(fā)展過程中，起到了至關(guān)重要的作用。
圖像藝術(shù)對傳統(tǒng)美學和文化的反撥與沖擊
圖像時代的藝術(shù)受到傳統(tǒng)美學的影響無疑，但這種影響并不能說明它就是傳統(tǒng)美學的繼承者；也就是說他繼承并發(fā)揚了美學傳統(tǒng)，但并未發(fā)揚傳統(tǒng)美學。反而圖像藝術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展對傳統(tǒng)美學造成了不小的沖擊。這種沖擊在許多具體方面得以體現(xiàn)：
第一，就是它對傳統(tǒng)美學觀的顛覆。傳統(tǒng)美學觀中很重要的一條是“真”，即真實。在中國的美學傳統(tǒng)中，“意”和“真”作為兩個重要的命題貫穿始終。“意”指的是意向和意境，“真”的意義便是真實與自然。所以“真”不僅要反映自然，而且還要通過合規(guī)律性和合目的性來對“意”進行體現(xiàn)。而圖像時代藝術(shù)過于強調(diào)“意”，而忽視“真”。媒體傳播行業(yè)的急速發(fā)展和大量機械復制的出現(xiàn)是的藝術(shù)作品原有的本真性遭到嚴重破壞。
第二，是對藝術(shù)作品價值意義的顛覆。圖像藝術(shù)的宗旨是消解價值，解構(gòu)意義。圖像藝術(shù)向我們展示了一個清晰透明確卻不穩(wěn)定的世界。形式替代價值，符號替代意義，符號與形式雖然加速生長，但他們有以更快的速度發(fā)展的內(nèi)爆。鮑德里亞所認為的后現(xiàn)代社會最顯著的現(xiàn)象就是此二者。
第三，是對傳統(tǒng)的人文知識分子觀念的顛覆。在古代的歷史條件下政治和道德是合而為一的，中國傳統(tǒng)知識分子所崇尚的是“善道”。但自進入近現(xiàn)代社會以來，中國傳統(tǒng)知識分子的文人心態(tài)被前所未有的顛覆，這來自于它們不斷遭到討伐和沖擊。這種顛覆即可以促使以人文知識分子為主的中國知識分子接受現(xiàn)代的思想文化的影響，把自己融入到現(xiàn)代社會和市場經(jīng)濟中去。
第四，對傳統(tǒng)的語言和文學“正統(tǒng)”的顛覆。儒家強調(diào)“詩言志”，語言和文學都是德行的體現(xiàn)，但是在現(xiàn)今中國，由于圖像文化和圖像藝術(shù)的發(fā)展以及圖像時代的來臨，語言和文學的正統(tǒng)地位受到了嚴重挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)至少造成三種結(jié)果。一是作為語言藝術(shù)的文學不再“唯我獨尊”；二是文學語言與日常生活語言之間出現(xiàn)語言“亂碼”現(xiàn)象；三是藝術(shù)上的雅與俗的界限在模糊和淡化。
美術(shù)作為一種圖像藝術(shù)在中國的發(fā)展
美術(shù)是與圖像藝術(shù)和圖像時代藝術(shù)關(guān)系最為密切的造型藝術(shù)。尋根究底的看來，美術(shù)特別是繪畫藝術(shù)以圖像為其存在和表現(xiàn)形式。所以，圖像學這個學科在造型藝術(shù)史上的形成就是專門針對圖像本體進行研究的結(jié)果。另外，圖形藝術(shù)發(fā)展經(jīng)歷也告訴我們，圖像藝術(shù)的產(chǎn)生和繁榮，和后現(xiàn)代主義文化思潮有著不可分割的緊密的內(nèi)在聯(lián)系。
后現(xiàn)代主義文化思潮始于西方，在改革開放之后漂洋過海來到中國。1985年，我國一些美學家和美術(shù)理論家通過《文藝研究》和《外國美學》等刊物，詳細地闡述后現(xiàn)代主義文化思潮的一些基本的理論問題，以及這一思潮同的現(xiàn)代主義（這種主義在當下中國十分興盛）的關(guān)系問題。其實際影響所及，也波及到后來的后現(xiàn)代美術(shù)在中國的發(fā)展?？傮w來看，中國的后現(xiàn)代藝術(shù)具有比較超前的理論和與之不相稱的滯后的實踐；在國際上尚未占據(jù)主流地位?！昂蟋F(xiàn)代主義美術(shù)在中國的理論和實踐給了我們一個‘超前的眼光與異樣的視角’，使得中國美術(shù)界在追趕世界美術(shù)潮流時，自覺不自覺地接受了和正在接受著后現(xiàn)代主義的一些美學主張”有業(yè)內(nèi)人士如是說。所以盡管在中國美術(shù)界存在著較少像“廈門達達”那樣標準的后現(xiàn)代作品，但是其美學走向卻與后現(xiàn)代主義的觀念吻合頗多，比如從從“宏大敘事”轉(zhuǎn)向“凡人瑣事”，從“英雄主義”轉(zhuǎn)向“平凡世界”，從傳統(tǒng)至上轉(zhuǎn)向波普藝術(shù)，從“文以載道”向純客觀表現(xiàn)，從“守死善道”轉(zhuǎn)向市場化的“商品畫”，從筆墨至上轉(zhuǎn)向與新型媒介結(jié)合等等。另外一個事實是，一些民族性突出的后現(xiàn)代美術(shù)作品出現(xiàn)，這是因為一些青年藝術(shù)家從中國文化和中國傳統(tǒng)藝術(shù)當中尋找到了與“后現(xiàn)代”相吻合的因素；呂勝中的剪紙作品《彳亍》和的大型版畫裝置作品《析世鑒》就是其中的優(yōu)秀代表。在中國當下美術(shù)界，以現(xiàn)代信息媒介為表現(xiàn)手段的后現(xiàn)代作品，也是花樣翻新，層出不窮。
還有一個無爭的事實就是圖像藝術(shù)賴以生存和發(fā)展的媒介和載體和主流文化和精英文化以生存和發(fā)展的基本途徑和主要手段是相同的。所以，圖像藝術(shù)與主流文化、精英文化之間的糾結(jié)關(guān)系必須被關(guān)注。同時我們又不能回避另一個事實，那就是當前中國的文化走向呈現(xiàn)為兩種態(tài)勢和兩種途徑。第一種途徑就是以后現(xiàn)代思潮正在以不可小覷的威力，進一步推進藝術(shù)的商品化和大眾化（以圖像藝術(shù)為代表）。第二種就是以極力維護本土文化和民族文化的價值標準，千方百計地抵抗西方文化壓力的后反殖民主義思潮。這述兩種文化格局并非冰火不容。筆者根據(jù)自己所見以及理論問題在想，可否以民族文化和本土精神為基礎(chǔ)，給圖像藝術(shù)穿上“唐裝”，重新來一次“中學為體，西學為用”的文化變革。針對這個問題歡迎大家一同討論。
參考文獻
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