時(shí)間：2023-03-21 17:04:21
導(dǎo)語(yǔ)：在朗讀教學(xué)論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
摘要：：朗讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，本文主要針對(duì)我國(guó)教學(xué)改革的趨勢(shì)和現(xiàn)狀，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)進(jìn)行論述，希望可以適應(yīng)小學(xué)教學(xué)課改的發(fā)展需要。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)探索
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)品味。朗讀，是把無(wú)聲的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為有聲的情感環(huán)境，它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的中心軸，是閱讀感悟的催化劑，是情感體驗(yàn)的磁性石?！袄首x是品語(yǔ)文之味的最好方法”。而在基本形成以“讀為主線”的共識(shí)之下，課堂教學(xué)中流于形式、浮于表面、泛泛而讀的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。要使朗讀真正馥郁留香，沁人心脾，體現(xiàn)藝術(shù)指導(dǎo)的智慧，這就要求我們的語(yǔ)文教師用心靈閱讀文本，用智慧捕捉生成，用藝術(shù)指導(dǎo)朗讀，由此走向智慧教學(xué)的境界。
一、簡(jiǎn)單與深刻
簡(jiǎn)單是指方式單純，不要花哨，杜絕浮華，一切環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都緊緊圍繞學(xué)生的有效發(fā)展，充分感受語(yǔ)文的情趣和魅力，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)和充實(shí)，這是朗讀教學(xué)所要追求的原則。多一些簡(jiǎn)約，少一些繁瑣，多一些樸實(shí)，少一些華麗，朗讀教學(xué)應(yīng)在簡(jiǎn)單的理念指導(dǎo)下讓學(xué)生發(fā)出原生態(tài)的聲音。光有簡(jiǎn)單沒(méi)有深刻是膚淺的朗讀教學(xué)，簡(jiǎn)單是朗讀教學(xué)的外在形式，而深刻卻是它的實(shí)質(zhì)所在。教師用本真的方法，發(fā)揮自身的資源，或用語(yǔ)言渲染氣氛，或用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生一遍遍地讀、一遍遍地想，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)文本的理解更深入，感悟更深刻。
二、朗讀與感悟
對(duì)文本的解讀離不開(kāi)朗讀教學(xué)，只有在朗讀中才能感受到文本的語(yǔ)言美，領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的思想感情；只有在朗讀中才能加深對(duì)重點(diǎn)句段的理解，體會(huì)作者的寫(xiě)作匠心。在《槐鄉(xiāng)五月》的教學(xué)中——(屏幕出示)：有的槐花抱在一起，遠(yuǎn)看像玉雕的圓球；有的槐花一條一條的掛滿枝頭，近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒。
師：讀了這句，你感受到了什么?
生1：槐花形態(tài)很美，抱在一起像圓球，掛在枝頭的像小辮兒。
(練習(xí)朗讀)
生2：槐花開(kāi)的很多，從“抱”、“一條條”、“掛滿”看出。
(再次指導(dǎo)朗讀)
師：這美麗的槐花還像什么呢?(出示畫(huà)面，想象說(shuō)話)
生3：有的槐花一串一串的，像鞭炮。
生4：有的槐花一朵一朵的，像云朵。
生5：有的槐花飄蕩在空中，像風(fēng)鈴。
生6：有的槐花綻放枝頭，像蝴蝶。
師：讓我們用朗讀再現(xiàn)這千姿百態(tài)的槐花之美。
(再次有感情地朗讀句子，讀出槐花的多、白、美、香)
教學(xué)中，教師緊扣“抱”、“玉雕的圓球”、“一條一條”、“滿”等詞，鼓勵(lì)學(xué)生想象表達(dá)，用自己的方式讀出槐花的多、白、美、香，在讀中悟，悟中讀，使學(xué)生的朗讀激情四溢，讀出了感受，讀出了情味，讀出了智慧。
三、想象與創(chuàng)新
語(yǔ)文教學(xué)重積累，重運(yùn)用。《新課標(biāo)》理念倡導(dǎo)要學(xué)會(huì)“用教材教”，閱讀教學(xué)應(yīng)把積累語(yǔ)言、學(xué)會(huì)讀寫(xiě)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。《荷花》第二自然段中具體描寫(xiě)了三種不同形態(tài)的荷花，課文中用“有的……有的……有的……”這一關(guān)聯(lián)詞將幾種不同形態(tài)的荷花展現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中，教師不能僅僅停留在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，還要合理地運(yùn)用教材，善于發(fā)掘教材潛在的資源。
教學(xué)中我們可以這樣進(jìn)行想象與創(chuàng)新的訓(xùn)練：先運(yùn)用多媒體課件展現(xiàn)課文中姿態(tài)各異的荷花圖片，感受荷花的美，并結(jié)合課文相關(guān)詞句反復(fù)朗讀，從這些優(yōu)美的語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)男揶o手法中體會(huì)每幅圖中荷花的色彩美、姿態(tài)美，再模仿課文用“有的……有的……有的……還有的……”將幾種不同姿態(tài)的荷花連起來(lái)說(shuō)一段話，并用“荷花真是千姿百態(tài)”這句話作為中心句，使段落更加完整。在這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中，學(xué)生的朗讀、感悟和想象能力得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造性思維得到充分展現(xiàn)，語(yǔ)言的表達(dá)甚至比文本中的更加精彩。如有的學(xué)生這樣描繪：荷花真是千姿百態(tài)啊!有的全部盛開(kāi)了，雪白的花瓣舒展開(kāi)，層層疊疊，炫耀著自己的美麗；有的荷花被碧綠的荷葉環(huán)繞著，宛如在碧波中翩翩起舞；有的像親密的姐妹，挨挨擠擠地靠在一起；還有的花兒含苞待放，像個(gè)害羞的小姑娘，在綠葉叢中若隱若現(xiàn)學(xué)生在看圖想象說(shuō)話和創(chuàng)造性地表達(dá)中，既學(xué)會(huì)了運(yùn)用“掛語(yǔ)言文字，展現(xiàn)荷花多姿多彩的美，又學(xué)會(huì)了作者獨(dú)具匠心的表情達(dá)意的語(yǔ)言技巧，達(dá)到人文性和工具性的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了朗讀教學(xué)的智慧和真諦。
四、共性與個(gè)性
學(xué)生是不同的個(gè)體，他們有著獨(dú)特的思想方式、情感世界和生活經(jīng)歷，對(duì)文本、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)的理解有著多元認(rèn)識(shí)和主觀感受。朗讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)和主觀表達(dá)，使課堂呈現(xiàn)出多彩和智慧，豐富學(xué)生的精神世界。在朗讀教學(xué)中，教師首先要從人文關(guān)懷出發(fā)，努力營(yíng)造寬松和諧的閱讀環(huán)境。其次，要給學(xué)生提供表達(dá)自我觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，給予學(xué)生充分的閱讀、思辨的時(shí)間和朗讀的體驗(yàn)，在關(guān)注共性的同時(shí)，要體現(xiàn)個(gè)性的魅力。第三，對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，教師要給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和贊賞。學(xué)生的閱讀不應(yīng)全是呼聲一片的“大合唱”，有時(shí)也可以是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的“多重奏”。
在《荷花》的教學(xué)中——課文中有這樣一句：“白荷花從這些大圓盤之間冒出來(lái)”，其中“冒”字用得特別傳神。教學(xué)中要抓住這一關(guān)鍵詞語(yǔ)仔細(xì)揣摩，體會(huì)“冒出來(lái)”一詞的妙處，先引導(dǎo)學(xué)生感悟出因?yàn)楹扇~長(zhǎng)得“挨挨擠擠”，大而圓的荷葉間沒(méi)有絲毫縫隙，所以荷花必須使勁長(zhǎng)，才能冒出來(lái)。在反復(fù)朗讀中，再次引導(dǎo)學(xué)生交流討論，還能用什么詞來(lái)替換“冒”字，并說(shuō)說(shuō)你的理由。學(xué)生暢所欲言，有的說(shuō)用“跳”，因?yàn)椤疤弊植捎脭M人化手法，能表現(xiàn)出荷花的活潑可愛(ài)；有的說(shuō)用“擠字”，更能表現(xiàn)荷葉的茂盛和荷花出來(lái)的不容易；有的說(shuō)用“鉆”字……學(xué)生的答案真是有理有據(jù)，豐富多彩。最后，教師讓學(xué)生把自己斟酌后選用的那個(gè)詞再帶到句中去仔細(xì)朗讀體會(huì)……教學(xué)中，教師沒(méi)有以自己對(duì)課文內(nèi)容的理解及自己的情感體驗(yàn)作為衡量學(xué)生是否感情朗讀的尺度，而是尊重學(xué)生們的獨(dú)特感受和獨(dú)特見(jiàn)解，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讀出文字中的內(nèi)涵和情趣，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程。
朗讀，作為語(yǔ)文教學(xué)的永恒主題，有著非凡的魅力。愿“課標(biāo)”引領(lǐng)下的充滿“情感”的朗讀教學(xué)走出平庸，擺脫技巧，向著智慧的藝術(shù)之路前行，在學(xué)生、老師和作者的心靈之間架起一座繽紛的彩虹。
參考文獻(xiàn)：
【摘 要】對(duì)于任何一門語(yǔ)言的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，朗讀都是必不可少的方法之一！它不僅可以提高學(xué)生對(duì)枯燥冗長(zhǎng)的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣，而且有利于增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，從而逐漸培養(yǎng)出學(xué)生的審美情趣，在朗讀中，形成良好的個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特魅力。這一方法在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中尤為重要，它的作用是多方面，多價(jià)值的。因此，本文將從朗讀法的作用以及該如何實(shí)施對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)方法進(jìn)行探索。
關(guān)鍵詞 朗讀法;初中語(yǔ)文;教學(xué);運(yùn)用
朗讀，并不是一種新的教學(xué)方法，相反，早在幾千年前它就已經(jīng)出現(xiàn)在課堂上。翻閱老祖宗留下的至理名言和教學(xué)主張便可知道朗讀是多么的重要！“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“讀”字。隨著新課程改革的到來(lái)，初中語(yǔ)文教學(xué)方法在不斷地進(jìn)行嘗試和改變，其中包括朗讀式閱讀教學(xué)方法。在教育部制定的九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)大綱中對(duì)朗讀有著明顯的強(qiáng)調(diào)，它指出“在教學(xué)過(guò)程中，要求中學(xué)生能用普通話正確流利地，有感情地朗讀課文?！边@說(shuō)明朗讀在現(xiàn)代教學(xué)中的重要性。
一、朗讀教學(xué)方法的概念
朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中是認(rèn)識(shí)教材內(nèi)容的直觀感受，正如心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“直觀教學(xué)”一樣，語(yǔ)文的直觀就體現(xiàn)在語(yǔ)言上，教師對(duì)課文的范讀，學(xué)生自己的朗讀，師生共同的分析都構(gòu)成了語(yǔ)文朗讀式閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。所謂朗讀，就是指聲音洪亮，吐字清晰，有感情地讀，是將無(wú)聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的一個(gè)過(guò)程，其中包含學(xué)生在對(duì)作品主旨感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行在創(chuàng)作的成分。65而朗讀式教學(xué)方法也恰恰是建立在朗讀的基礎(chǔ)上。在這種教學(xué)方法中，教師往往會(huì)采用讓學(xué)生先進(jìn)行朗讀，從整體上把握課文內(nèi)容，然后進(jìn)行講解，挑字段進(jìn)行分析，最后指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上再次進(jìn)行分組或者單獨(dú)式的朗讀的教學(xué)模式。這種朗讀訓(xùn)練可以調(diào)動(dòng)學(xué)生身體多種器官，在朗讀中找到與作者思想感情的契合點(diǎn)，從而體驗(yàn)作品的審美意境，深層次地把握課本內(nèi)容。
二、朗讀式閱讀教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)上的運(yùn)用方法
朗讀式閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)法寶，也是老師的艱巨任務(wù)。在這一方法運(yùn)用中，它的技巧是多樣的，形式是多變的，因此教師要做到因材施教，特殊矛盾特殊分析。首先，在朗讀教學(xué)法的運(yùn)用中，教師要注意培養(yǎng)班級(jí)朗讀的良好習(xí)慣和風(fēng)氣，有了大環(huán)境的鋪墊，學(xué)生才能更愿意地去進(jìn)行朗讀和體驗(yàn)。其次，在施教過(guò)程中，老師主要扮演一個(gè)引導(dǎo)者的角色，而不是說(shuō)教者。朗讀時(shí)，老師通常會(huì)根據(jù)課文的特點(diǎn)，題材來(lái)選擇相應(yīng)的朗讀語(yǔ)調(diào)，朗讀節(jié)奏，使學(xué)生掌握朗讀要領(lǐng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改正。在朗讀時(shí)可以采用對(duì)比導(dǎo)讀，理解導(dǎo)讀，模仿跟讀等等多種方法，旨在學(xué)生能夠通過(guò)朗讀把握文章的真正內(nèi)涵，鍛煉自己的思考能力和總結(jié)能力。最后，朗讀的形式是多變的，有集體合讀，個(gè)人朗讀，配樂(lè)朗讀和分角色朗讀。對(duì)待感情細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的詩(shī)詞，教師多采用配樂(lè)的方法，或者是吟唱，例如李清照的《一剪梅》。對(duì)待一些戲劇文字的可以采用分角色朗讀，例如老舍的《茶館》，的《雷雨》?？傊谝幌盗械挠?xùn)練方式中，學(xué)生總能體驗(yàn)出語(yǔ)文的獨(dú)特滋味。
三、朗讀式閱讀教學(xué)方法的重要影響
朗讀式學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種身心結(jié)合的鍛煉方式，而且朗讀方法多樣，技巧頗多，有利于學(xué)生的全面學(xué)習(xí)和綜合能力的提高。
在朗讀教學(xué)中，不是盲目乏味地讓學(xué)生“死讀”，而是由老師引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的觀點(diǎn)，自己的情感去誦讀。在朗讀過(guò)程中，學(xué)生的多種感官在不同程度地參加著活動(dòng)。例如眼睛在看，耳朵在聽(tīng)，嘴巴在讀，腦中在思考，這一環(huán)節(jié)中學(xué)生的注意力被高度地集中著，多方面，多角度地感知課文，與作者情感產(chǎn)生共鳴，從而收到良好的教學(xué)效果。朗讀同時(shí)也是學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，只有多讀，才能加深自己的感性認(rèn)識(shí)最終發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。因此說(shuō)朗讀式學(xué)習(xí)對(duì)提高學(xué)生的注意力，培養(yǎng)初中學(xué)生勤于思考的好習(xí)慣具有莫大的幫助。
四、朗讀式教學(xué)有助于增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣
語(yǔ)感，就是指對(duì)語(yǔ)言文字的一種感受，理解和表達(dá)能力。它只有通過(guò)長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練才能獲得，如何訓(xùn)練？那就是朗讀。朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的首要方法，是把握文章感情的基礎(chǔ)。語(yǔ)感便是在學(xué)生堅(jiān)持不懈的朗讀下形成的，語(yǔ)感的作用也是非常大的。在對(duì)我國(guó)古老的詩(shī)歌認(rèn)識(shí)上，朗讀和語(yǔ)感便起到很好的作用。例如《詩(shī)經(jīng)》中的美麗詩(shī)詞，也正是通過(guò)朗讀的方式才將那溫婉或者是凄涼的所感之情完整地體現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是“蒹葭蒼蒼，在水一方”的美好描寫(xiě)，還是“窈窕淑女，君子好逑”的低低，通過(guò)朗讀，總能品出別的一番滋味。抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，鏗鏘有力的節(jié)奏逐漸生成學(xué)生的語(yǔ)感，讓學(xué)生快樂(lè)自由地學(xué)習(xí)，無(wú)意中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生向健康的心態(tài)發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
五、朗讀式教學(xué)可以提高初中學(xué)生的審美鑒賞力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
在初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，最難的部分就要數(shù)古詩(shī)詞的鑒賞了，而古詩(shī)詞的鑒賞也正是考驗(yàn)學(xué)生審美能力的重要體現(xiàn)?？v觀初中教育的這一環(huán)節(jié)，學(xué)生們往往“談詩(shī)色變”，詩(shī)歌真的很可怕嗎？答案是否定的。詩(shī)歌作為我國(guó)古代優(yōu)秀文化產(chǎn)物之一，它的節(jié)奏和韻律，它的意境和思想都被古今之人樂(lè)此不疲地探討著，研究著。詩(shī)歌最初是靠音樂(lè)流傳下來(lái)的，它被當(dāng)成唱詞，吟唱在大街小巷。所以，現(xiàn)代教育依然不能忽視詩(shī)歌的朗讀的力量。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗誦把握詩(shī)歌的主題意境是老師的重大任務(wù)。例如李白的《將進(jìn)酒》，一句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！绷髀冻鲎髡邔?duì)時(shí)間逝去的無(wú)限惋惜之情；一句“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！钡莱鲈?shī)人心里懷才不遇的悲憤和凄涼。諸如此類的感情抒發(fā)，學(xué)生在朗讀時(shí)自然有自己的深刻見(jiàn)解，無(wú)形之中提高了自己的審美鑒賞能力，同時(shí)在朗誦時(shí)形成自己獨(dú)特的審美情趣，這對(duì)中學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)生活具有極大的意義。
參考文獻(xiàn)
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授予讀法。
第一步：指名朗讀，引感。可請(qǐng)一學(xué)生讀張指導(dǎo)員的第一句語(yǔ)言及動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)的句子，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中體會(huì)張指導(dǎo)員的品質(zhì)，從而對(duì)張指導(dǎo)員產(chǎn)生敬仰、熱愛(ài)之情。教師再將這句話用幻燈（或小黑板等）示出。第二步：借助范讀，傳遞情感。即通過(guò)教師聲情并茂的朗讀，再現(xiàn)文章的聲感美，把抽象的語(yǔ)言文字變成動(dòng)聽(tīng)的聲音信息，使學(xué)生借助聽(tīng)覺(jué)形象進(jìn)入文章的意境，感到朗讀是一種美的享受，產(chǎn)生躍躍欲試的朗讀沖動(dòng)。第三步：鑒賞詞句，品味情感?？勺プ讉€(gè)重點(diǎn)詞進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中所含之情。句中的“剛”可見(jiàn)時(shí)間之緊迫，“轟鹵可見(jiàn)爆炸之猛烈，“在我們身邊”可見(jiàn)距離之接近。危險(xiǎn)如此臨近，而張指導(dǎo)卻高喊：“快臥倒”，更可見(jiàn)張指導(dǎo)員之忘我。讓語(yǔ)調(diào)高低、語(yǔ)速快慢、語(yǔ)音輕重跟文章的情感變化合拍，可使學(xué)生對(duì)作品表情達(dá)意的技巧達(dá)到“語(yǔ)悟其神”的程度，引起內(nèi)心的情感體驗(yàn)。第四步：反復(fù)朗讀，醞釀情感。可讓學(xué)生看符號(hào)，采用不同形式進(jìn)行朗讀。如自由讀、同桌互相評(píng)讀、指名讀、分組競(jìng)賽讀等，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)在不斷的朗讀中變化發(fā)展，他們的情感也隨認(rèn)識(shí)同步變化發(fā)展；并通過(guò)面部表情、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等自然表現(xiàn)出來(lái)。第五步：配樂(lè)朗讀，抒感。可放一曲合適的音樂(lè)，讓學(xué)生配樂(lè)朗讀。激越的樂(lè)曲能將學(xué)生帶到炮火轟鳴的戰(zhàn)場(chǎng)上，帶到指導(dǎo)員的身邊。使感情得到升華，心靈得到啟迪，讓讀者的心與作者的心融為一體，將那種不可言傳的情感“言”出來(lái)。
掌握讀法和運(yùn)用讀法。
可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述步驟學(xué)習(xí)有關(guān)描寫(xiě)張指導(dǎo)員的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子。先指名讀句子，教師用幻燈（或小黑板）出示該句子；接著范讀，讓學(xué)生邊看句子邊聽(tīng)；再讓學(xué)生自己尋找并理解中心詞，在書(shū)上標(biāo)出符號(hào)，指明標(biāo)在幻燈（或小黑板）上并集體評(píng)議修正，接著讓學(xué)生運(yùn)用上述讀法自學(xué)有關(guān)描寫(xiě)張指導(dǎo)員的語(yǔ)言及動(dòng)作、神態(tài)的句子。這樣，就把朗讀指導(dǎo)和朗讀方法變成了可操作的部件，使學(xué)生在朗讀課文時(shí)知其然，并知其所以然，從而自如操作，有如給課文譜曲、演唱似的。這就避免了教師乏味的提問(wèn)及重復(fù)的強(qiáng)調(diào)，學(xué)生能自然而然地讀出課文抑揚(yáng)頓挫的旋律美。此時(shí)，再讓學(xué)生回過(guò)頭來(lái)朗讀全文，必能產(chǎn)生感人效果，思想品德教育也就水到渠成。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué) 朗讀 重要性
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使學(xué)生具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練中,進(jìn)行思想品德的教育,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？梢?jiàn)培養(yǎng)語(yǔ)文能力應(yīng)當(dāng)在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面下工夫。但是在我們的教學(xué)中,還存在著偏重寫(xiě)而忽視其他方面的現(xiàn)象。其中朗讀是最容易被忽略的。須知,語(yǔ)文課的第一任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言。而讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要途徑之一。通過(guò)有感情地朗讀,使書(shū)面語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言,才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
小學(xué)語(yǔ)文大綱指出:有感情地朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的,各年級(jí)都要重視朗讀,充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,陶冶情感的作用。將朗讀貫穿于閱讀教學(xué)始終,落實(shí)到每個(gè)環(huán)節(jié),做到學(xué)前讀,學(xué)中讀,學(xué)后讀。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的時(shí)候,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,不添減文字,不讀破詞句,就是說(shuō)要讀通句子。學(xué)生在各種形式的朗讀中,與字詞多次“見(jiàn)面”,牢固掌握字的讀音,強(qiáng)化識(shí)記字形,從而有效地識(shí)字、識(shí)詞。反復(fù)的朗讀,能使學(xué)生讀得正確,讀得流暢,增強(qiáng)語(yǔ)感。教師在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)指導(dǎo),可進(jìn)一步提高學(xué)生的朗讀興趣,培養(yǎng)他們自覺(jué)朗讀的習(xí)慣。
語(yǔ)文教材中選編的文章,大多是文質(zhì)兼美的名家名篇,為學(xué)生朗讀語(yǔ)言文字提供了豐富雋永的材料。在課堂教學(xué)中,教師如能充分利用教材,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,對(duì)學(xué)生理解語(yǔ)言文字,掌握規(guī)范的語(yǔ)言文字大有裨益。對(duì)方言區(qū)的學(xué)生使用規(guī)范的語(yǔ)言文字更能起事半功倍的作用。如教學(xué)《桂林山水》,通過(guò)朗讀描寫(xiě)桂林山水的句子,漓江靜、清、綠的水,桂林奇、秀、險(xiǎn)的山給學(xué)生留下深刻的印象,也認(rèn)識(shí)到用這種句式表情達(dá)意的妙處。小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時(shí)期,教師充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀,甚至熟讀成誦,讓學(xué)生直接感受語(yǔ)言,積累語(yǔ)言材料,了解多種語(yǔ)言的表達(dá)方式,就能學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn),抒發(fā)自己的感情。
要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是怎樣表情達(dá)意的。這就要徹底摒棄傳統(tǒng)的情節(jié)分析法,以語(yǔ)言文字的朗讀為切入口,讓學(xué)生在朗讀中獲得對(duì)課文的更深刻、更全面的理解繼而去領(lǐng)悟朗讀或?qū)懽鞯母鞣N方法,真正做到“從語(yǔ)言表達(dá)上理解內(nèi)容,從寫(xiě)作方法上指導(dǎo)朗讀,從語(yǔ)言運(yùn)用上掌握語(yǔ)言”。其引導(dǎo)過(guò)程要注意兩點(diǎn):第一,要緊扣重點(diǎn),不要面面俱到。要根據(jù)教材確定重點(diǎn)朗讀段落,根據(jù)課文的特點(diǎn)適當(dāng)安排學(xué)生自己去品嘗、琢磨。第二,要建立整體性觀念,處理好整體與部分的關(guān)系。課文是思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式的高度統(tǒng)一,必須從整篇課文著眼,體會(huì)作者是怎樣圍繞中心遣詞造句、布局謀篇,切忌東一榔頭西一棒,孤立進(jìn)行詞、句、段的朗讀。要引導(dǎo)學(xué)生在詞句段篇的聯(lián)系中展開(kāi)積極的思維活動(dòng),弄清楚整體與部分的關(guān)系,部分與部分之間的聯(lián)系,獲得對(duì)全文更透徹的理解,感悟精妙的語(yǔ)言表達(dá)形式。如《火燒云》用優(yōu)美的文字描繪出秀麗的自然風(fēng)光:“晚飯過(guò)后,火燒云上來(lái)了。天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像天空著了火?！薄跋脊庹盏眯『⒆拥哪樇t紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了……”通過(guò)朗讀,學(xué)生腦海出現(xiàn):晚霞斜照大地的瑰麗的畫(huà)面?！盎馃频淖兓瘶O多,紅通通的、金燦燦的……”“又像這個(gè)……又像那個(gè)……”誘發(fā)學(xué)生去觀察自然,感受大自然的美。教學(xué)時(shí),教師通過(guò)聲情并茂的朗讀,用聲音再現(xiàn)畫(huà)面,讓學(xué)生進(jìn)入意境,認(rèn)識(shí)文中所描繪的事物的形狀、顏色,感受自然的美。又如《觀潮》,潮來(lái)了“那浪潮越來(lái)越近猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái);那聲音如同千萬(wàn)輛坦克同時(shí)開(kāi)動(dòng),發(fā)出山崩地裂的響聲,好像大地都被震得顫抖起來(lái)?！苯處熡美L形繪色的朗讀,讓學(xué)生感到這的確是“天下奇觀”。文中作者把對(duì)自然景物的贊美之情傾注在字里行間。教師把自己對(duì)作品的理解融入朗讀中,感染學(xué)生,使學(xué)生入境入情,不但加深學(xué)生對(duì)課文的理解,更引起了美的共鳴,使學(xué)生領(lǐng)略到自然美,激發(fā)他們熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。通過(guò)朗讀讓學(xué)生從中感受自然美,誘發(fā)他們?nèi)ハ胂?從而發(fā)展學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力,使他們樹(shù)立起正確的審美觀。
課文整體理解后再讀,做到熟讀成誦。這更需要時(shí)間,因?yàn)闊o(wú)論學(xué)什么,都要有個(gè)練習(xí)過(guò)程,熟讀才能生巧。這時(shí)的朗讀應(yīng)從技巧及形式上給予指導(dǎo);形式上如個(gè)人讀,小組讀、分角色讀等;技巧上如語(yǔ)調(diào)的高低、停連處理等。讓學(xué)生或吟誦、或推敲或揣摩,多角度地去撥動(dòng)學(xué)生的心弦。值得一提的是,在電教媒體進(jìn)入課堂后,可試用配樂(lè)朗讀。配樂(lè)朗讀,就是利用電教媒體播放與課文意境相吻合的音樂(lè),在樂(lè)聲中聲情并茂地朗讀的一種教學(xué)方法。例如《飛奪瀘定橋》一課,為了讓學(xué)生充分感知戰(zhàn)士奮不顧身的英雄形象,選擇琵琶古曲《十里埋伏》和第八樂(lè)段“九里山大戰(zhàn)”為課文第七、八自然段(即“攻天險(xiǎn)”部分)配樂(lè)。這段音樂(lè)節(jié)選自傳統(tǒng)名曲的部分,以其豐富的表現(xiàn)手法和高超的演奏技巧,栩栩如生地展現(xiàn)了古戰(zhàn)場(chǎng)刀光劍影,呼號(hào)震天,鐵騎縱橫萬(wàn)軍廝殺的激戰(zhàn)場(chǎng)面。用在這里,那扣人心弦的旋律,正好形象地反映出戰(zhàn)士的強(qiáng)大攻勢(shì)和英雄氣概,再配以教師抑揚(yáng)頓挫的表情朗讀,使人仿佛身臨其境,受到強(qiáng)烈的形象感染。古人讀書(shū),強(qiáng)調(diào)“口誦心維”。“誦”絕不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng),同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。
教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過(guò)程,是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言的過(guò)程。在教學(xué)中,由于學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和心理特點(diǎn)的差異,各年級(jí)的朗讀要求不大相同,其側(cè)重點(diǎn)也不同。但從朗讀目的上來(lái)說(shuō),小學(xué)階段不管哪個(gè)年級(jí),都應(yīng)當(dāng)突出朗讀的重要性。有效用心地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和熏陶,使學(xué)生從中受感染,能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,也能起到很好的促進(jìn)作用。葉圣陶說(shuō),“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字”。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)重視并加強(qiáng)朗讀能力的訓(xùn)練。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文；朗讀；教學(xué)
1．前言
語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)質(zhì)上是針對(duì)中文這一語(yǔ)言的一種特殊的語(yǔ)言教學(xué)。從定義上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是以語(yǔ)音作為原始載體，輔以詞匯和語(yǔ)法兩部分組成的，能表達(dá)人類思想的符號(hào)系統(tǒng)。因此，作為語(yǔ)言教學(xué)的一種，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，與語(yǔ)音相關(guān)的朗讀教學(xué)應(yīng)是一個(gè)不可或缺的部分。在初中語(yǔ)文教學(xué)大綱也特地針對(duì)朗讀教學(xué)作出了規(guī)定與要求。
但從現(xiàn)實(shí)反饋的情況來(lái)看，由于各種原因，語(yǔ)文課堂上的瑯瑯書(shū)聲正在日益離我們而去。而其背后的原因以及針對(duì)這一現(xiàn)象的改善手段，將是本文將重點(diǎn)討論的內(nèi)容。
2．當(dāng)前環(huán)境下朗讀教學(xué)所面臨的困境
造成當(dāng)前朗讀教學(xué)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中所占比重日益下降的原因是多種多樣的，其中主要原因有以下三點(diǎn)。
2．1對(duì)朗讀教學(xué)的定位不準(zhǔn)
在新技術(shù)帶來(lái)的各種新思潮以及新的教學(xué)理念，特別是面前，相當(dāng)部分的教師并未能很好地把握傳統(tǒng)朗讀教學(xué)在現(xiàn)有課堂環(huán)境下該有的角色與定位，遂將其理解為一種“已落后于時(shí)代”的教學(xué)手段而不予重視。同時(shí)，在新課標(biāo)的背景下，某些教育行政單位的相關(guān)負(fù)責(zé)人及教研人員錯(cuò)誤地認(rèn)為，朗讀教學(xué)是屬于舊時(shí)代私塾式的教學(xué)方式，會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響。這一帶有偏見(jiàn)的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在客觀上加速了課堂朗讀教學(xué)時(shí)間的流失。
2．2教學(xué)方式中功利因素的增加
激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的日益增加的升學(xué)壓力，反饋到教師這一環(huán)，則對(duì)教師堂上時(shí)間的利用效率提出了更嚴(yán)格的要求。為了滿足這一點(diǎn)，在必要的情況下，教師必須對(duì)課堂上的某些環(huán)節(jié)進(jìn)行壓縮，甚至取消某些教學(xué)活動(dòng)。而朗讀教學(xué)這種難以帶來(lái)明顯的即時(shí)效果的教學(xué)方式往往首當(dāng)其沖成為犧牲品。大量由講授與提問(wèn)構(gòu)成的講問(wèn)教學(xué)充斥著課堂，唯恐朗讀會(huì)擠占了寶貴的堂上時(shí)間。
2．3對(duì)學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo)
“請(qǐng)某某同學(xué)有感情地朗讀課文”或者“請(qǐng)把作者的感情讀出來(lái)”之類的話，是教師在課堂上點(diǎn)學(xué)生進(jìn)行課文朗讀時(shí)常用的語(yǔ)句。這些說(shuō)法固然沒(méi)錯(cuò)，但同時(shí)可以說(shuō)是完全地?zé)o用。在讀的過(guò)程中教師沒(méi)有提供足夠的指導(dǎo)，學(xué)生無(wú)法通過(guò)朗讀這一動(dòng)作有效地理解、感悟課文。
3．針對(duì)當(dāng)前朗讀教學(xué)的優(yōu)化與改善
3．1擺正認(rèn)識(shí)，重新審視、理解朗讀教學(xué)
從古至今，無(wú)論是對(duì)何種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)及教學(xué)，都必然無(wú)法脫離朗讀這一個(gè)重要的手段，包括對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)。朗讀教學(xué)不只是從課文內(nèi)容到聲音的一次簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換，而是通過(guò)朗讀這一手段，引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)新的角度去體驗(yàn)、感悟課文的內(nèi)容和精神內(nèi)涵。語(yǔ)音是語(yǔ)言的重要組成部分, 同時(shí)也是最能表達(dá)情感等感性元素的一部分。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，通過(guò)朗讀將文字還原為語(yǔ)音, 不僅能更好地讓學(xué)生導(dǎo)入到文本的精神世界中, 更能培養(yǎng)語(yǔ)感, 提升學(xué)生的語(yǔ)感素質(zhì)。根據(jù)美國(guó)方面最新的心理學(xué)研究數(shù)據(jù)，學(xué)生獲得與情感相關(guān)信息的來(lái)源有7% 來(lái)自文字，38%來(lái)自語(yǔ)音及其聲調(diào)。據(jù)此, 朗讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)。
3．2加強(qiáng)過(guò)程控制，使朗讀教學(xué)的效果得以體現(xiàn)
在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，大部分的課堂時(shí)間往往被使用在課文的分析上。這些分析往往將精妙的語(yǔ)句講解得破碎不堪，破壞了課文的意境。而同時(shí)我們對(duì)朗讀教學(xué)則未給予足夠的重視，或是處于一種粗放式的狀態(tài)之中。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)朗讀教學(xué)過(guò)程的控制，使閱讀教學(xué)的效果得以體現(xiàn)，努力建立以朗讀為主線的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，將朗讀貫穿于教與學(xué)的全過(guò)程。針對(duì)目前出現(xiàn)在朗讀教學(xué)中的問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下兩點(diǎn)。
3．2．1明確朗讀的目的，有針對(duì)性地使用朗讀教學(xué)。在某些教師的課堂中，朗讀成了教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié)，并沒(méi)有被賦予明確的目的。學(xué)生僅僅是為了讀而讀，而教師也對(duì)這一次朗讀應(yīng)達(dá)到的教學(xué)效果一般，這是應(yīng)該盡力避免的情況。
在剛開(kāi)始接觸新內(nèi)容的階段，可組織對(duì)課文進(jìn)行嘗試性的初讀，在這過(guò)程中讓學(xué)生初步理清文章的脈絡(luò)；在講解課文的過(guò)程中，可讓學(xué)生帶著問(wèn)題對(duì)課文進(jìn)行思考性的再讀；在講授即將結(jié)束時(shí)，可組織學(xué)生進(jìn)行表達(dá)性的研讀，目的是整體感知課文，深化理解，歸納中心，欣賞優(yōu)秀的段落，給予學(xué)生心智的陶冶與美的享受。
3．2．2加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，增強(qiáng)感悟
朗讀教學(xué)中，教師應(yīng)扮演好組織者與引導(dǎo)者的角色。缺乏教師主動(dòng)介入的朗讀過(guò)程，往往是混亂而缺乏效果的。在朗讀的過(guò)程中，給與適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，能讓學(xué)生更好地從朗讀教學(xué)中獲益。在教學(xué)中，應(yīng)從慢讀起步，同時(shí)糾正學(xué)生枯讀、唱讀與頓讀等不良習(xí)慣。對(duì)于課文中人物對(duì)話的部分應(yīng)予以特別的重視，力求讀出不同人物在不同場(chǎng)合下的語(yǔ)氣與情感的差異。對(duì)于不同文體文章的朗讀應(yīng)針對(duì)文體特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整朗讀的風(fēng)格，讓學(xué)生從感性上對(duì)不同文體的文章有所區(qū)分。
4.結(jié)語(yǔ)
作為語(yǔ)言能力訓(xùn)練的一個(gè)重要方面，目前我們?cè)趯?shí)際操作過(guò)程中對(duì)朗讀教學(xué)的重視程度與其重要性往往是不對(duì)稱的?？梢哉f(shuō)，重新審視朗讀教學(xué), 讓其在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中更好地發(fā)揮應(yīng)有的功能, 已成為每個(gè)語(yǔ)文教育工作者義不容辭的責(zé)任。應(yīng)充分意識(shí)到重視朗讀, 決不是一般教學(xué)方法的改革, 而是教育觀念的更替, 只有這樣, 才能讓瑯瑯書(shū)聲早日回到語(yǔ)文課堂。
參考文獻(xiàn)：
論文關(guān)鍵詞：《安塞腰鼓》說(shuō)課稿
新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法，對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上語(yǔ)文教學(xué)論文，都起著十分重要的作用?！?2、學(xué)習(xí)目標(biāo) ⑴知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。 ⑵能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。 ⑶情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。 難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
二、說(shuō)教法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再通過(guò)朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文的主要教學(xué)流程為：創(chuàng)設(shè)情境、整體感知、品味美句、主旨探究、課外拓展等，配以多媒體課件輔助。其中以誦讀、賞析、討論為重。
三、說(shuō)學(xué)法
1．指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。又從更深的感悟中，準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2．通過(guò)自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。 教學(xué)準(zhǔn)備 ⑴課前布置學(xué)生收集有關(guān)安塞腰鼓的資料站。（可以是視頻、音樂(lè)、文本等等。） ⑵教具準(zhǔn)備：掃描儀、多媒體課件（A．安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B．鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C．蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的安塞腰鼓的大型演出。D．《安塞腰鼓》wav朗讀。） 四、教學(xué)過(guò)程
（一）、情景導(dǎo)入:欣賞、了解中激發(fā)閱讀的激情
首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞來(lái)自黃土高原的絕活——安塞腰鼓表演短片，用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)短片帶給你的感受？。
（屏顯介紹安塞腰的鼓配文圖片）請(qǐng)同學(xué)們細(xì)看圖片齊讀文字，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格，正與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體、不可分離。安塞腰鼓具有2000年以上的歷史，在古代，它既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，又是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體，是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，它可由幾人或上千人一同進(jìn)行，氣勢(shì)磅礴，獨(dú)具魅力。它豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛毅奔放的舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)與壯闊場(chǎng)景，我們只需看一看便能感受到語(yǔ)文教學(xué)論文，但安塞腰鼓所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、生命意識(shí)，卻需要我們用心去體驗(yàn)和感悟。
今天，讓我們一起走進(jìn)劉成章的《安塞腰鼓》，看看他是如何用生花妙筆描繪這驚心動(dòng)魄的表演，并揭示其文化意韻的？
（二）、整體感知：聽(tīng)讀中感受安塞腰鼓的生命之勁
1、教師范讀課文，同學(xué)們邊聽(tīng)邊想象安塞腰鼓表演帶給我們的畫(huà)面和鼓聲。
2、聽(tīng)完老師的朗讀，安塞腰鼓給你留下了怎樣的印象呢？
請(qǐng)同學(xué)們用“_____________的安塞腰鼓”（屏顯）對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概括評(píng)價(jià)，可以填詞、短語(yǔ)或句子，最好用文中的語(yǔ)言。
3、課文中有一句話略有變化的反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓的贊美，這句話是──（“好一個(gè)安塞腰鼓！”）它一共出現(xiàn)了幾次？（四次） 這四句“好一個(gè)對(duì)安塞腰鼓”的反復(fù)詠嘆之中又有變化有新意，是文章具有了形式的回環(huán)美和音樂(lè)的節(jié)奏美。來(lái)，讓我們一起飽含贊美之情的來(lái)讀它們！（屏顯：“好一個(gè)安塞腰鼓！” “好一個(gè)安塞腰鼓！”“好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！”“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！”）
4、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)跳讀課文，看看它每出現(xiàn)一次，分別是在贊美安塞腰鼓哪個(gè)方面的“好”？ （學(xué)生回答，屏顯“安塞腰鼓之勁”資料：表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁?。├蠋熥x前半句，同學(xué)們齊讀每句的最后兩個(gè)字，要讀出“勁”來(lái)！
（三）、品讀美句：感受文中排比句的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情
1、安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”，作家描繪它的語(yǔ)言帶“勁”嗎？這“勁”是大量運(yùn)用了哪一種修辭手法帶來(lái)的？
2、請(qǐng)找出文中的排比句。挑出你最喜歡的語(yǔ)句仔細(xì)品味，準(zhǔn)備讀給大家聽(tīng)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它好在哪里。
（學(xué)生回答，教師評(píng)點(diǎn)并加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)）
文中還有很多鏗鏘的短句、激昂的排比句、節(jié)奏鮮明的反復(fù)句，從變幻的舞姿、鏗鏘的鼓聲、擊鼓的后生等角度來(lái)描繪安塞腰鼓，我們不一一舉例了，留給同學(xué)們課后繼續(xù)去體會(huì)。
（四）、主旨探究：體會(huì)安塞腰鼓所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、生命意識(shí)
1、好一個(gè)劉成章！若不是你“陜北生來(lái)陜北長(zhǎng)，因?yàn)槟慊隊(duì)恐胤?rdquo;哪能寫(xiě)出如此激揚(yáng)文字！讓我們從無(wú)聲的文字中感受到安塞腰鼓力量語(yǔ)文教學(xué)論文，那你們認(rèn)為安塞腰鼓體現(xiàn)一種“________之美”（屏顯）。
（學(xué)生回答，師在空白處板書(shū)“生命力量”）
2、齊讀課文25至27小節(jié)，把這種生命力量之美傳遞給在場(chǎng)的每一個(gè)人！
（五）、課外拓展：借鑒文章形神結(jié)合的語(yǔ)言
安塞腰鼓就是這樣，于浪漫中宣泄生命的激情，于詩(shī)意中追求永恒的精神力量。聽(tīng)著同學(xué)們的朗讀，使我想起李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”豪放之美；蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”曠達(dá)之美；想到人世間各有千秋的美。同學(xué)們，你們上了這一課，會(huì)聯(lián)想到身邊哪些壯觀場(chǎng)面之美，學(xué)習(xí)課文中的寫(xiě)法來(lái)說(shuō)一段話吧！（學(xué)生展示，師生評(píng)價(jià)）
六、教師寄語(yǔ)
同學(xué)們，從《安塞腰鼓》中老師讀出：人，活的要有一股勁！這勁，是生命力，是上進(jìn)心，是堅(jiān)韌不拔的意志！愿同學(xué)們每天都如那激情燃燒的鼓點(diǎn)，學(xué)習(xí)上，永遠(yuǎn)有那么一股猛勁！
一、對(duì)教材的領(lǐng)會(huì)
該教材在聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練主干的模塊上共安排了四個(gè)獨(dú)立的訓(xùn)練單元。筆者這樣理解編者的意圖：在第一單元語(yǔ)體知識(shí)的統(tǒng)領(lǐng)下，第二、第九單元是單向信息傳遞的獨(dú)白體聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，第五、第十二單元是雙向（或多向） 信息交流的交談體聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。
從層次深度上看：上冊(cè)（第二、第五單元）是從獨(dú)白體聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練到交談體聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的初級(jí)層面上的一個(gè)輪回；下冊(cè)（第九、第十二單元）是在上冊(cè)訓(xùn)練基礎(chǔ)上較高要求的再輪回。這樣，內(nèi)容廣泛、形式多樣、由淺入深，既不重復(fù)，又有所提高，呈螺旋狀上升。
因此，在訓(xùn)練中既要注意到獨(dú)白說(shuō)話和交談?wù)f話的不同特點(diǎn)，打好基礎(chǔ)、循序漸進(jìn)，又要注意到在訓(xùn)練時(shí)每個(gè)階段的目標(biāo)要求。
二、訓(xùn)練計(jì)劃及其實(shí)施
訓(xùn)練可分“二條主線”“四個(gè)階段”。“二條主線”是指獨(dú)白體訓(xùn)練和談話體訓(xùn)練。“四個(gè)階段”即敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、說(shuō)好、說(shuō)活。
第一階段：以“敢說(shuō)”為目標(biāo)，以“讀講結(jié)合”為手段，進(jìn)行朗讀、復(fù)述、初次自我介紹、持稿解說(shuō)、演講等訓(xùn)練 。這個(gè)階段是獨(dú)白體口語(yǔ)訓(xùn)練的初級(jí)階段，學(xué)生不必復(fù)雜思考和過(guò)多地進(jìn)行內(nèi)容記憶。這樣，通過(guò)朗讀學(xué)生能克服不敢在公開(kāi)場(chǎng)合開(kāi)口的心理障礙，提高口語(yǔ)水平，增強(qiáng)膽量，增強(qiáng)表達(dá)溝通能力，提高普通話水平。
朗讀從“敢說(shuō)”開(kāi)始，不追求技巧，但要求聲音洪亮、口齒清楚。然后逐漸過(guò)渡到對(duì)語(yǔ)句、語(yǔ)詞、語(yǔ)氣、語(yǔ)流有所要求，最后達(dá)到目光敢正視聽(tīng)眾、用講話口氣朗讀的目的。
本階段訓(xùn)練主要材料是第一、第二單元的課文和示例，學(xué)生可利用課前5～10分鐘輪流上臺(tái)，搞“人人過(guò)關(guān)”，為后階段的訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。
第二階段：以“會(huì)說(shuō)”為目標(biāo)，以“聽(tīng)說(shuō)結(jié)合”為手段，進(jìn)行問(wèn)答、訪談、對(duì)話、討論等訓(xùn)練。這個(gè)階段擔(dān)負(fù)著承接第一單元語(yǔ)體知識(shí)，開(kāi)啟和實(shí)施談話體口語(yǔ)訓(xùn)練，并為更高要求辯論打基礎(chǔ)的任務(wù)。學(xué)生要達(dá)到“會(huì)說(shuō)”的要求，就要在不同語(yǔ)境中“察言觀色”，以恰當(dāng)?shù)纳矸萁徽劇Ｋ栽谟?xùn)練中聆聽(tīng)是重要環(huán)節(jié)。學(xué)生不僅要聽(tīng)清對(duì)方的話語(yǔ)，而且要洞察對(duì)方的意圖，理解其話語(yǔ)中包含的深層意思，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從而運(yùn)用應(yīng)答技法，靈活自如進(jìn)行交談。
訓(xùn)練是要聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，以“說(shuō)”帶“聽(tīng)”，以“聽(tīng)”促“說(shuō)”?？上扔山處焼?wèn)、學(xué)生答（教師是學(xué)生談話的主導(dǎo)），后由學(xué)生采訪老師（學(xué)生由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)），最后模仿第五單元示例課文，由學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行訪談、洽談、招應(yīng)聘等。認(rèn)真進(jìn)行可使絕大部分學(xué)生達(dá)到本階段訓(xùn)練目標(biāo)。
第三階段：以“說(shuō)好”為目標(biāo)，以“寫(xiě)講結(jié)合”為手段，進(jìn)行有準(zhǔn)備的講演、即興講話等訓(xùn)練。
這是在第一階段訓(xùn)練基礎(chǔ)上繼續(xù)獨(dú)白體口語(yǔ)訓(xùn)練的提高，是知識(shí)層次螺旋狀上升的又一層面上的一“格”。
獨(dú)白體說(shuō)話，話題比較集中、穩(wěn)定，說(shuō)話時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，而且是一次性完成的連貫緊湊的說(shuō)話。因此，要求說(shuō)話結(jié)構(gòu)完整、條理清楚，有時(shí)還要帶有篇章色彩。
本階段另一個(gè)重要的任務(wù)是寫(xiě)稿。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)稿時(shí)，除要達(dá)到篇章結(jié)構(gòu)合理、選材立意新穎等要求外，還要用通俗、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)明活潑的句式，來(lái)增強(qiáng)講演的感染力和鼓動(dòng)性。
筆者是這樣安排訓(xùn)練的：先組織學(xué)生自己寫(xiě)稿，要求邊寫(xiě)邊念，對(duì)照第九單元示例，體會(huì)是否符合口語(yǔ)的特點(diǎn)，有沒(méi)有日常生活中的“說(shuō)話味兒”。然后讓學(xué)生讀給同桌聽(tīng)，共同探討，修改講稿。接著讓每個(gè)學(xué)生把自己最滿意的一稿錄音演講，只要是個(gè)人單獨(dú)完成的，允許其剪輯。然后利用課外活動(dòng)，聽(tīng)錄音進(jìn)行比賽，教師重點(diǎn)在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停頓等方面進(jìn)行講評(píng)指導(dǎo)。
第四階段：以“說(shuō)活”為目標(biāo)，以“思說(shuō)結(jié)合”為手段，進(jìn)行應(yīng)聘面試、辯論等訓(xùn)練。這個(gè)階段的練習(xí)是口語(yǔ)訓(xùn)練的高級(jí)階段，這里既有獨(dú)白體的較大段的講話（如應(yīng)聘時(shí)的自薦介紹、辯論時(shí)的觀點(diǎn)闡述），又有隨機(jī)的應(yīng)答、辯駁。所以這個(gè)階段又是綜合性的說(shuō)話訓(xùn)練。因此，除前三階段的大膽講話、細(xì)心聆聽(tīng)、察言觀色、口齒伶俐等之外，還要訓(xùn)練學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維、廣袤的發(fā)散思維、敏捷的應(yīng)變手段。這才是“說(shuō)活”，所以思維在本階段是重要的一環(huán)。
為提高學(xué)生的思維能力，首先要在“主旨與材料”“思路與結(jié)構(gòu)”“論證方式和方法的綜合運(yùn)用”等單元和附錄邏輯常識(shí)的教學(xué)時(shí)，就注重思維的條理性和邏輯性的訓(xùn)練。其次，做反意立論訓(xùn)練是擴(kuò)展發(fā)散思維能力的有效方法。做法是提出一些合乎常理的真理，如“水漲船高”“知足常樂(lè)”“曲高和寡”，讓學(xué)生沖破傳統(tǒng)思維去認(rèn)識(shí)事物，用懷疑、分析、批判的目光審視已有認(rèn)識(shí)，多角度、多層面地思考問(wèn)題，提出新的觀點(diǎn)和論據(jù)。
最后，要讓學(xué)生在應(yīng)聘或辯論的“唇槍舌戰(zhàn)”前掌握大量的材料，這些材料可以到茫茫書(shū)海中有目的、有選擇地 [本文由wWW. DyLw.NeT提供，第一 論 文 網(wǎng)專業(yè)寫(xiě)作教育教學(xué)論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DyLW.neT]去收集、吸收、消化，還可以到生活中去“閱讀”社會(huì)、了解社會(huì)，作為答辯時(shí)的理由和依據(jù)。如此，有了思維的條理性、嚴(yán)密性和廣泛性，又掌握了大量的材料，加上前三個(gè)階段的系統(tǒng)訓(xùn)練，模擬應(yīng)聘就不成問(wèn)題，在班里組織一場(chǎng)精彩的辯論也不是難事了。
為了讓更多的學(xué)生得到鍛煉，筆者組織學(xué)生討論、研習(xí)學(xué)生的辯論，做到弄清雙方的觀點(diǎn)及支持觀點(diǎn)的依據(jù)；再看雙方怎么展開(kāi)反駁，用了哪些反駁方法；最后看哪方占了上風(fēng)，并分析原因。讓學(xué)生有更多的參與意識(shí)，不斷提高自己的辯論能力。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教學(xué)；芻議
中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）15-042-01
語(yǔ)文是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科和工具學(xué)科，中職學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的高低不僅影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且會(huì)對(duì)他們今后的工作與生活產(chǎn)生影響。但是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是在教學(xué)管理，質(zhì)量評(píng)估上，還是教學(xué)方法都存在諸多的問(wèn)題，嚴(yán)重制約了中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平的提高。如何適應(yīng)職業(yè)教育以能力為中心，以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)目標(biāo)，是每個(gè)語(yǔ)文教師認(rèn)真思考、努力探就的課題。
一、確立教學(xué)目標(biāo)，突出專業(yè)性
職業(yè)教育具有自己的特殊屬性，這就決定了中職語(yǔ)文教學(xué)有別于普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。中職語(yǔ)文教學(xué)必須確立能力培養(yǎng)的“專業(yè)化”導(dǎo)向，必須把語(yǔ)文教學(xué)中的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力訓(xùn)練與專業(yè)的“職業(yè)化”訓(xùn)練緊密結(jié)合起來(lái)，突出專業(yè)性，“形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力”，實(shí)踐職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨，提高中職學(xué)生的語(yǔ)文文化素質(zhì)，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。這既是完成職業(yè)教育的培養(yǎng)任務(wù)的基本要求，也是中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)和要求。
二、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出實(shí)用性
1、把口語(yǔ)交際訓(xùn)練放在首位。大部分中職生畢業(yè)后面臨就業(yè)，口語(yǔ)交際能力應(yīng)該是必備的。但現(xiàn)實(shí)是中職生在這方面的能力非常差。其原因，一方面是他們大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，見(jiàn)識(shí)不廣，膽小怯弱；另一方面是中職語(yǔ)文教學(xué)忽視了對(duì)這方面的能力訓(xùn)練。口語(yǔ)訓(xùn)練的第一步是要讓學(xué)生建立自信心，讓學(xué)生建立一種樂(lè)觀向上、主動(dòng)好學(xué)、富有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，克服精神不集中、不愛(ài)思考、不肯主動(dòng)回答老師提問(wèn)的現(xiàn)象。學(xué)生擁有了自信，課堂教學(xué)的路就暢通了。其次，要遵循先易后難的原則，從朗讀入手，循序漸進(jìn)，先讓學(xué)生開(kāi)口講話，然后通過(guò)自我介紹，詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)讓學(xué)生正確流利地使用普通話，比較完整地講述和朗讀，做到聲音洪亮、吐字清晰、自然流暢。
2、要加強(qiáng)應(yīng)用文的寫(xiě)作訓(xùn)練。在寫(xiě)作上要遵循實(shí)用性原則，會(huì)寫(xiě)常用的應(yīng)用文是學(xué)生今后走向社會(huì)所必需必備的基本技能。請(qǐng)假條、啟事、廣告、自我介紹、求職信等這些常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會(huì)后，處理學(xué)習(xí)、工作和日常生活中的實(shí)際問(wèn)題提供直接服務(wù)。利用課堂教學(xué)，講解應(yīng)用文寫(xiě)作的基本常識(shí)，加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練。結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，引導(dǎo)他們進(jìn)行日常應(yīng)用文和公文的寫(xiě)作。
3、應(yīng)培養(yǎng)快速閱讀能力。閱讀能力也是現(xiàn)代人必備的一項(xiàng)能力，因此教學(xué)中要注意學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。要制定學(xué)生的閱讀計(jì)劃，有計(jì)劃地指導(dǎo)他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，如中職語(yǔ)文教材外的經(jīng)典范文，以及古今中外的優(yōu)秀名著，輔以一些必要的說(shuō)話技巧方面的書(shū)籍。并要求他們?cè)陂喿x時(shí)做好讀書(shū)筆記。同學(xué)之間相互交流，這樣就能豐富學(xué)生的課余生活，拓寬學(xué)生中職學(xué)校教學(xué)論文中職教學(xué)論文的知識(shí)面，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，美化他們的自我形象。
三、改變教學(xué)方法，突出主體地位和參與意識(shí)
1、轉(zhuǎn)變教師角色，營(yíng)造平等民主和諧寬松的課堂氛圍。這種角色的變換，要求教師在課堂上應(yīng)以平等、民主的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探究和解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，尊重學(xué)生的意見(jiàn)、見(jiàn)解，即使學(xué)生的見(jiàn)解不完滿甚至錯(cuò)誤，也要用心呵護(hù)學(xué)生的思想火花，允許不同觀點(diǎn)的討論爭(zhēng)辯，而不是一棍子打死。
2、進(jìn)行參與式教學(xué)，把課堂交給學(xué)生。讓課堂生動(dòng)起來(lái)，就要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，鼓勵(lì)學(xué)生積極沉思、認(rèn)真反思、大膽質(zhì)疑，在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入到“知其所以然”，在質(zhì)疑中啟發(fā)學(xué)生從“浮光掠影”的淺層理解進(jìn)入到“靜影沉璧”的深層破譯里；在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生從線型思維、單向思維進(jìn)入到立體思維和創(chuàng)造思維中。在教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參與教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師則充當(dāng)“導(dǎo)演”，發(fā)揮主導(dǎo)作用。為此，教學(xué)中，我們可采用討論式，啟發(fā)式教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生去分析課文，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富語(yǔ)文教學(xué)
語(yǔ)文教材中絕大多數(shù)課文都是文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，而文學(xué)作品的特征就在于形象性和情感性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往只能憑借自己的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)誘發(fā)學(xué)生與課文產(chǎn)生情感上的共鳴，但效果卻經(jīng)常不好。因?yàn)楹芏嗾n文歷史悠久，學(xué)生受年齡、時(shí)代、生活閱歷的局限，憑已有文學(xué)修養(yǎng)很難深刻理解歷史上曾有的生活或情感。如果在課堂中恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，這一難題就迎刃而解了。
五、建立靈活評(píng)價(jià)機(jī)制
淡化分?jǐn)?shù)量化完善的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向作用，也是促進(jìn)中職語(yǔ)文教學(xué)工作的有效方法。評(píng)價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展。評(píng)價(jià)過(guò)程既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，又要注重對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，還要注重對(duì)知識(shí)和技能的理解以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等方面的評(píng)價(jià)。中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)只有以市場(chǎng)為主導(dǎo)、以服務(wù)為宗旨、以學(xué)為主體、以能力為本位、以任務(wù)以引領(lǐng)、以創(chuàng)新為動(dòng)力，才能使中職生具備與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的語(yǔ)文素質(zhì)，并適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在社會(huì)上盡展自己的才華。
六、中職語(yǔ)文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力
現(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識(shí)，了解青少年身心的特點(diǎn)，善于將自己的知識(shí)變成學(xué)生的知識(shí)的教學(xué)藝術(shù)，良好的教育機(jī)智和教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能，將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展的能力，教師的研究意識(shí)和反思意識(shí)等。中職語(yǔ)文教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗(yàn)，從專業(yè)期刊及報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注同行的研究，吸納最新的研究成果，更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把語(yǔ)文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 教師專業(yè)素養(yǎng) 四個(gè)維度
一、一個(gè)調(diào)查
最近，筆者做了一次問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象為小學(xué)語(yǔ)文教師，合計(jì)200人，調(diào)查方法為開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容有：所讀論著、已發(fā)表的專業(yè)論著或論文、掌握的最新教學(xué)技術(shù)及擁有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等20項(xiàng)，每項(xiàng)要求列舉三個(gè)例子，比如“總結(jié)自己最好的三條教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”等。本次調(diào)查共收回有效問(wèn)卷198份，有效回收率為99%。
二、兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)
（一）理念滯后，科研能力薄弱。
問(wèn)卷中有這樣三個(gè)問(wèn)題：1.對(duì)你影響最大的論著有哪三本？2.你最滿意的教學(xué)論文或論著有哪三篇？3.你經(jīng)常采用的教學(xué)技術(shù)有哪三項(xiàng)？這三個(gè)問(wèn)題中，前面兩個(gè)問(wèn)題僅有39%回答完整，且答案模糊；問(wèn)卷中所列論著及論文很少與新的教育理念、教學(xué)方法相關(guān)，基本為習(xí)題集或習(xí)題指導(dǎo)。對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題，竟有12%的教師對(duì)“教學(xué)技術(shù)”的含義不清楚，答非所問(wèn)或空白。
（二）知識(shí)陳舊，教學(xué)模式單一。
在回答“你經(jīng)常采用的教學(xué)模式有哪三條”一題時(shí)，僅有31%的問(wèn)卷中寫(xiě)出了諸如情景教學(xué)、自主探究、合作學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)等體現(xiàn)課程改革理念的教學(xué)方法，其中還不排除僅知道名詞并未實(shí)際執(zhí)行者。在回答“你經(jīng)常采用的教學(xué)藝術(shù)有哪三種”一題時(shí)，能夠完整地答出三條諸如“提問(wèn)藝術(shù)”、“組織藝術(shù)”等教學(xué)藝術(shù)者不超過(guò)半數(shù)，甚至出現(xiàn)了為數(shù)不少的答非所問(wèn)的答案，充分說(shuō)明了教學(xué)藝術(shù)在實(shí)際教學(xué)中的缺失，更不用談教學(xué)智慧了。
三、四個(gè)維度
（一）專業(yè)素養(yǎng)的制高點(diǎn)：人格素養(yǎng)。
1.熱愛(ài)自己的職業(yè)。語(yǔ)文教師要在教育實(shí)踐中顯露出一種內(nèi)在的精神品質(zhì)，那就是教師的德行：善、公正和責(zé)任感。這是教育學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一般動(dòng)機(jī)，使學(xué)習(xí)活動(dòng)符合學(xué)生的特點(diǎn)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，視學(xué)生的成長(zhǎng)為自己的責(zé)任。
2.優(yōu)秀的意志品質(zhì)
語(yǔ)文教師要不斷強(qiáng)化自身知識(shí)修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的提高，不斷學(xué)習(xí)、不斷促進(jìn)教學(xué)水平的提高，注重人格的自我養(yǎng)成，積極投身于教學(xué)實(shí)踐，實(shí)踐出思想，實(shí)踐出文化精神，實(shí)踐出人文情懷和人格魅力。
（二）專業(yè)素養(yǎng)的落腳點(diǎn)：知識(shí)素養(yǎng)。
在中小學(xué)各門學(xué)科中，語(yǔ)文課的綜合性最強(qiáng)，上至天文，下至地理，皆涵蓋其中，容量極大。所以語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行廣泛涉獵，凡是優(yōu)秀的語(yǔ)文教師都有一個(gè)共同特點(diǎn)：喜歡讀書(shū)，而且書(shū)讀得比較雜。其次是掌握本學(xué)科專業(yè)知識(shí)。
（三）專業(yè)素養(yǎng)的基本點(diǎn)：教學(xué)素養(yǎng)。
1.課程理念。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)的新理念貫穿于課堂教學(xué)，這是反映語(yǔ)文教學(xué)素養(yǎng)最重要的方面。很難相信，一個(gè)沒(méi)有學(xué)科理念和教育指導(dǎo)思想的人能做好教育工作。語(yǔ)文教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”、“組織者”和“促進(jìn)者”，要開(kāi)放課堂，要與學(xué)生平等的對(duì)話，與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題，相互啟發(fā)和分享。真正使課堂成為教師、學(xué)生、教材對(duì)話的平臺(tái)，把新的教育教學(xué)理念與方法作用于課堂，構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體。
2.課程意識(shí)。語(yǔ)文教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生的成長(zhǎng)承擔(dān)本課程所能承擔(dān)的最大限度的責(zé)任，并根據(jù)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的優(yōu)勢(shì)，把學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)變成語(yǔ)言文字能力。從學(xué)習(xí)文字到學(xué)文章寫(xiě)文章，繼而到學(xué)文學(xué)、文化，形成語(yǔ)文能力。在課程意識(shí)的推動(dòng)下，學(xué)生、教師作為語(yǔ)文課程最重要的元素參與到教學(xué)當(dāng)中來(lái)，面對(duì)問(wèn)題或現(xiàn)象都可以有自己的理解和感受，并自由表達(dá)出來(lái)；教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容之間的相互對(duì)話，彼此傾聽(tīng)和分享對(duì)方的智慧成果，從而加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，豐富自己的內(nèi)心世界。
3.課程目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，應(yīng)從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度出發(fā)來(lái)進(jìn)行。這三個(gè)維度，基本上涵蓋了目標(biāo)分類學(xué)中認(rèn)知、動(dòng)作技能和情感這三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域，有知識(shí)、能力這樣可測(cè)量的顯性目標(biāo)，又有情感、態(tài)度、價(jià)值觀這樣的隱性目標(biāo)。制定教學(xué)目標(biāo)最終是為學(xué)生服務(wù)的，目標(biāo)中的要求及要求的難易程度，應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際水平為依據(jù)，教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)到，起決定作用的是學(xué)生，“課程的存在是為了使學(xué)生更有智慧地生存”。教師要用心理學(xué)知識(shí)分析不同年齡階段學(xué)生的現(xiàn)狀，注意學(xué)生個(gè)體的差異，真正關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)是無(wú)意義的。
（四）專業(yè)素養(yǎng)的著力點(diǎn)：能力素養(yǎng)。
1.語(yǔ)文教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的朗讀能力，無(wú)論什么文體，語(yǔ)文教師讀起來(lái)都應(yīng)是字正腔圓，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；語(yǔ)文教師要有豐富的詞匯量，與其他學(xué)科的教師相比，語(yǔ)文教師應(yīng)該是一本“活字典”；語(yǔ)文教師要有過(guò)硬的背功。語(yǔ)文教師的素養(yǎng)應(yīng)包括背誦大量的文章。語(yǔ)文教師必須能寫(xiě)一手好字，尤其是粉筆字。
2.語(yǔ)文教師還應(yīng)有很強(qiáng)的研究和寫(xiě)作能力。語(yǔ)文教師會(huì)寫(xiě)、擅寫(xiě)應(yīng)該是分內(nèi)事，不僅要寫(xiě)教學(xué)論文、教育故事、教學(xué)隨筆、教育案例，積極探索教育規(guī)律，研究科學(xué)、高效、有序的教學(xué)方法，還要寫(xiě)雜感、詩(shī)歌、小說(shuō)等，尤其是下水作文。語(yǔ)文教師寫(xiě)文章不是為自己增添一層油彩，而是從心底深處去感應(yīng)、領(lǐng)悟和闡釋教學(xué)生活和人生；語(yǔ)文教師能寫(xiě)，不僅在于指導(dǎo)學(xué)生作文，還可以產(chǎn)生“青出于藍(lán)”的“桃李效應(yīng)”，語(yǔ)文教師寫(xiě)文章，還有更深層次的作用，那就是影響自己對(duì)教材的分析把握，影響自己講課時(shí)的層次安排、語(yǔ)言表述和課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等。
3.具有“理解他人和與他人交往”的能力、自我調(diào)控和應(yīng)變能力、組織管理能力等，也是新課改對(duì)語(yǔ)文教師的特殊能力要求。語(yǔ)文教師要在選擇中，提高甄別和應(yīng)用教材、教法的能力；在表達(dá)中，強(qiáng)化美聽(tīng)、美讀、美講、美寫(xiě)的能力；在交往中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和評(píng)價(jià)、溝通與合作、批判與重建，增進(jìn)理解、欣賞、激勵(lì)學(xué)生的能力；在管理中，完善課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的組織藝術(shù)，推動(dòng)學(xué)生自我管理；在反思中，讓經(jīng)驗(yàn)升華為理論；在創(chuàng)新中，讓理念轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)拓展性學(xué)習(xí)能力的形成。
參考文獻(xiàn)：
[1]崔巒.學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》深化語(yǔ)文教學(xué)改革（下）.課程教材教法，2002（4）.