時間：2023-03-21 17:03:30
導(dǎo)語：在教育學(xué)術(shù)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué);德育教育;滲透
教育的根本目的是在傳授學(xué)生知識的基礎(chǔ)上，發(fā)散學(xué)生思維，健全學(xué)生人格。引導(dǎo)學(xué)生以積極、自信、開朗的良好心態(tài)面對生活，提高生活質(zhì)量，實現(xiàn)自我的人生價值。初中數(shù)學(xué)在日常生活中時時可見、處處可循，而數(shù)學(xué)教學(xué)中穿插融入的故事、觀點(diǎn)、思想等，無一不是圣人賢達(dá)探索總結(jié)出的智慧結(jié)晶，意蘊(yùn)深厚，發(fā)人深思。數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育教育，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活意義重大。1.挖掘教材教材是教師開展教學(xué)工作的重要依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要載體，同時還是溝通師生、群體，促進(jìn)課堂互動的橋梁。
深度挖掘教材文本，不僅能幫助教師游刃有余的開展教學(xué)活動；還能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡之處，從而“借題發(fā)揮”，結(jié)合教學(xué)主題，潤物無聲的滲透德育教育。比如說，在教學(xué)“二元一次方程組”相關(guān)知識點(diǎn)時，筆者利用教材中提到的“雞兔同籠”為題，以趣味性、故事性的講述方法展開教學(xué)。具體為：一個籠子里關(guān)有雞、兔各若干只。由于籠子的中間部分是封閉的，所以只能看到雞、兔的頭和腿。通過計數(shù)之后發(fā)現(xiàn)，雞、兔的頭一共10個，而雞、兔的腿一共28條。請問，雞、兔各有幾只？學(xué)生們在看完題目之后，興致昂揚(yáng)，躍躍欲試。有的學(xué)生掏出紙筆開始計算，有的學(xué)生托腮凝思。類似這樣的數(shù)學(xué)問題，具有濃厚的生活氣息，一反學(xué)生日常接觸的數(shù)字符號，因而學(xué)生參與的積極性很高。
待學(xué)生運(yùn)算結(jié)束后，筆者適時的給予表揚(yáng)，并因勢利導(dǎo)的對學(xué)生說：“同學(xué)們，我們可以利用“二元一次方程組”來計算這個問題。那么，古人是怎樣解決這個問題的？其實，古人很有智慧，他們利用“抬腳法”，很巧妙的就計算出“雞兔同籠”的數(shù)目。我們現(xiàn)代人應(yīng)怎樣向古人學(xué)習(xí)？”教導(dǎo)學(xué)生嘗試知識牽引、轉(zhuǎn)化，關(guān)注生活，提高責(zé)任感。2.激勵引導(dǎo)不憤不啟，不悱不發(fā)。初中學(xué)生進(jìn)入青春期，聰明有余而學(xué)習(xí)的柔韌性不足，熱情洋溢但缺乏成熟穩(wěn)定的心智。活潑好動，好奇心強(qiáng)，喜歡接受新鮮事物。由于學(xué)生年齡小，生活閱歷有限，因而對事物的觀點(diǎn)、看法往往單一而片面。比如說，喜歡某個教師，“愛屋及烏”式的喜歡這門學(xué)科；反之，則存有抵制、排斥的情緒?，F(xiàn)代社會隨著信息技術(shù)的發(fā)展普及，大量泥沙俱下、魚龍混雜的信息涌入，也容易導(dǎo)致涉世未深的中學(xué)生迷失自我。為此，初中教師，尤其是數(shù)學(xué)教師，應(yīng)勇于肩負(fù)起“育人”的偉大使命。
教學(xué)過程中，可適當(dāng)增加數(shù)學(xué)課外知識。以數(shù)學(xué)史上的名人軼事、趣味見聞，豐富課堂教學(xué)，發(fā)揮榜樣的示范效應(yīng)。比如說，教學(xué)“勾股定理”時，筆者對學(xué)生說：“同學(xué)們，勾股定理又稱之為商高定理、畢達(dá)哥拉斯定理。在我國，商朝時期的商高提出了“勾三股四玄五”的勾股定理特例。一個直角三角形中，較短的直角邊，稱為勾；較長的直角邊，稱為股；而三角形的斜邊，稱為玄。商高提出的勾股定理，比西方的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派利用演繹法證明還要早近半個世紀(jì)?！币赃@類數(shù)學(xué)小故事，激勵引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國之情。3.學(xué)習(xí)習(xí)慣習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一方面可有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；另一方面可塑造學(xué)生實事求是、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)品質(zhì)。為此，教師應(yīng)在教學(xué)活動中，重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如說，在教學(xué)“概率統(tǒng)計”相關(guān)知識點(diǎn)時，筆者按照“組間相似、組內(nèi)相異”的原則，將全班學(xué)生分為若干個小組。以小組為單位，以問卷抽樣調(diào)查的形式，統(tǒng)計本校八年級學(xué)生課余最喜愛的電視節(jié)目類型。
每一個小組中，有一名組長負(fù)責(zé)記錄工作，其余組員則對應(yīng)各個班級開展調(diào)查（調(diào)查工作在課余及課間休息時進(jìn)行，因而不會影響到學(xué)生的正常上課。）一周之后，各小組將問卷結(jié)果匯總，并加以分析、討論，最后整理成“調(diào)查數(shù)據(jù)”。通過這次活動，學(xué)生不僅加深了對理論知識的理解，同時也鍛煉了與他人交際、溝通的能力，教學(xué)效果良好。4.結(jié)語其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)發(fā)揮自身的人格魅力吸引學(xué)生。平等的對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)的開展教學(xué)工作。課余多與學(xué)生交流，學(xué)會站在學(xué)生的角度思考，把握學(xué)生的思想動態(tài)，從而達(dá)到親其師而信其道的良好狀態(tài)，為德育教育的滲透做好鋪墊。
作者:孟令明 單位:吉林省梅河口市第一中學(xué)
一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育
數(shù)學(xué)是科學(xué)和技術(shù)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)教學(xué)對當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育意義重大，培養(yǎng)具有實踐能力、縝密的邏輯思維能力、創(chuàng)新素質(zhì)的人才是數(shù)學(xué)教學(xué)和創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)的共同目的，實施好數(shù)學(xué)教學(xué)，關(guān)系到學(xué)生邏輯思維能力、團(tuán)隊協(xié)調(diào)能力、決策能力、創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的提高，關(guān)系到創(chuàng)業(yè)教育更好地實現(xiàn)。而創(chuàng)業(yè)教育是個具有長期性和艱巨性的系統(tǒng)工程，具有穩(wěn)定性，不可能立竿見影，馬上取得預(yù)期的效果。而且還需要將創(chuàng)業(yè)教育與其他課程教學(xué)進(jìn)行融合滲透。進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的廣泛性，使學(xué)生無時無刻不在創(chuàng)新的氛圍中熏陶。由于高職學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對薄弱，特別是數(shù)學(xué)課，更是使少數(shù)學(xué)生敬而遠(yuǎn)之。不少數(shù)學(xué)教師對此也是一籌莫展，不知怎么辦，每天抱怨學(xué)生素質(zhì)低。由此可見，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中已經(jīng)不能憑著一張文憑一勞永逸了。數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)該側(cè)重知識的應(yīng)用，也就是說要以知識的應(yīng)用能力為主，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、解決實際問題的能力。衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)生學(xué)會了多少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)理論知識，而是使學(xué)生學(xué)會怎么應(yīng)用學(xué)到的知識去解決現(xiàn)實中遇到的問題，即學(xué)會解決問題的能力，從而為學(xué)生畢業(yè)后具備自主創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)打下基礎(chǔ)，這就需要創(chuàng)業(yè)教育要滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中去。那么，怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育呢？首先，高職數(shù)學(xué)教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，每周讓學(xué)生做數(shù)學(xué)黑板報，每期的觀點(diǎn)必須是獨(dú)創(chuàng)的。數(shù)學(xué)教學(xué)的一大目的就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在課堂上盡力找一道有多種解法的題型讓學(xué)生做，當(dāng)然最好找些沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的思考題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維；找些一道可以有多種變化的題型，通過能把給出的題目演變出更多的題目，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。多道數(shù)學(xué)題有一種形式的解法，找出問題的共同性質(zhì)。
二、課堂引入要精心設(shè)計
創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生探究問題、發(fā)現(xiàn)問題，積極研究新規(guī)律新方法的心理取向。創(chuàng)造性思維具有多向性、多維度、開創(chuàng)性的思維活動。在學(xué)前專業(yè)美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識是美術(shù)教學(xué)的重中之重，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多角度觀察，強(qiáng)化學(xué)生形象思維能力的日常練習(xí)，實現(xiàn)思維多向性的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。
1.1引導(dǎo)學(xué)生多角度體驗、多維度分析馬蒂斯說過：“創(chuàng)造始于觀看，而看的本身就是一種創(chuàng)造性活動，需要一種努力”。在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)把觀察作為美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，教師引導(dǎo)學(xué)生有意識地進(jìn)行多角度觀察客體、認(rèn)識客體，尋找不易察覺的關(guān)鍵因素。通過視覺觀察后學(xué)生會對物體有自身獨(dú)特的理解和感受，包括客體初步的形體特征、自身尋求感興趣及表達(dá)的角度及主觀上的認(rèn)識。
1.2鼓勵學(xué)生從自身的思想感情出發(fā)，將觀察視點(diǎn)表現(xiàn)為思維和感覺不同的觀察方式形成了不同的視覺角度，產(chǎn)生了不同的繪畫角度及繪畫表現(xiàn)方式。觀察為創(chuàng)作提供了豐富的素材，在觀察的基礎(chǔ)上，避免繪畫的模式化和概念化，需培養(yǎng)學(xué)生不斷地主動分析、比較、取舍。把“客觀美”轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)美”是一個復(fù)雜的創(chuàng)造性過程，提煉主體的主觀認(rèn)識，之中包含學(xué)生們的想象力及智慧，注入自己的情感和思想，安排畫面的藝術(shù)節(jié)奏感和張力。
2引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種創(chuàng)造方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方式
2.1換種思維方式，打破慣有思維習(xí)慣性思維不利創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生打破原有理念，擺脫原有束縛，換種思維模式。如可以簡單先從問題的“點(diǎn)”散射聯(lián)想到“面”。
2.2同一命題用不同的方法進(jìn)行繪畫表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的變通能力去了解和體驗不同的材料。材料和工具的不同能帶來的創(chuàng)意靈感。這種“一題多畫”，圍繞一個問題向不同方向擴(kuò)散，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維，培養(yǎng)學(xué)生從聯(lián)想中求異，從觀察中求異，增強(qiáng)思維能力的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。
2.3豐富想象，以法作畫，以情作畫蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說“：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者”。想象力和創(chuàng)造性思維有著密切的聯(lián)系，每位學(xué)生都擁有一顆充滿幻想與想象的心，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造想象，以推動思維的創(chuàng)新。在藝術(shù)表達(dá)中，避免依靠現(xiàn)有資源臨摹，啟發(fā)學(xué)生從自身興趣、與自己密切相關(guān)的點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主觀化用色，表現(xiàn)自己的情緒和情感，如分析馬蒂斯的主觀色、強(qiáng)調(diào)色。
3建立科學(xué)的評價機(jī)制，培養(yǎng)思維的積極性
評價是一個教育的過程，是一個充滿人文關(guān)懷的過程，更是一個促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。科學(xué)合理的評價，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3.1評價形式：互動——開放教師教與學(xué)生學(xué)是互動的，又是開放式的。放開教學(xué)，開放思維，有利于彼此分享交流經(jīng)驗，提升綜合能力，實現(xiàn)教學(xué)助長。傳統(tǒng)的教學(xué)評價教師總是一言堂，沒有民主氣氛，忽視了學(xué)生的自我評價，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣被動接受知識和評價，長期不敢于發(fā)表自己對事物的看法。要想改變學(xué)生狀態(tài)，就必須努力營造平等、融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常讓學(xué)生上臺講講自己的作品，談?wù)勛约旱脑O(shè)想，與同學(xué)互動，盡情闡述自己多方面的想法。在關(guān)注學(xué)生畫面特征的基礎(chǔ)上，有意識的培養(yǎng)學(xué)生心理發(fā)展和繪畫的一致性。由此可見“，互動——開放”式評價保護(hù)生命的活潑和原創(chuàng)力，能使學(xué)生暢所欲言，并讓學(xué)生在寬松的環(huán)境下集思廣益、獲得靈感。
3.2評價內(nèi)容：過程——結(jié)果過程評價是對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行評價——包括學(xué)生的認(rèn)知水平、繪畫技能、參與精神、合作意識、探究想象能力以及交流表達(dá)能力等全方位的綜合評價。評價立足于學(xué)生的觀察感知力、表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力是否得到充分的展現(xiàn)與發(fā)揮，關(guān)注的是學(xué)生的能力形成與發(fā)展，有意識地培養(yǎng)學(xué)生心理發(fā)展和繪畫的一致性。結(jié)果評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價。關(guān)注的不僅是學(xué)生的基本知識和基本技能，還有學(xué)生的情感和創(chuàng)意、個性形成與發(fā)展。作為美術(shù)教師不能忽視了學(xué)生認(rèn)知事物關(guān)系和掌控作品的能力。所以在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，尊重學(xué)生的自由表現(xiàn)，承認(rèn)學(xué)生審美個性特征的客觀存在，不斷激活學(xué)生的創(chuàng)造熱情，最大限度開發(fā)學(xué)生的潛能，重視發(fā)展學(xué)生思維的貫通性、獨(dú)特性和靈敏性。
在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生美術(shù)教育教學(xué)方法創(chuàng)造力
在新時代的今天，在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。在美術(shù)教育方面，我有以下幾點(diǎn)看法：
1.小學(xué)生的美術(shù)才能與教師的作用
教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導(dǎo)作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進(jìn)行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，教師應(yīng)該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力。
2.改革課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展
以前的教學(xué)方式，是把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才能、開發(fā)智力效果。而是教法簡單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)老一套不變樣，灌輸式教學(xué)，學(xué)生思想僵化不開竅。所以，教學(xué)方法必須改革。在當(dāng)今大力強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)方法的改革勢在必行，要探索出一條新的教改方法，根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法。如教低年級孩子認(rèn)識三原色、三間色。我就考慮出這樣一種做法：用水粉顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水，分別盛裝在三個玻璃杯內(nèi)，再拿三個空杯子，放在桌子上。讓學(xué)生認(rèn)識三原色時，把三種帶有顏色的水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿玻璃杯做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個杯子里一搖立刻變成間色，學(xué)生興趣一下高了。這種做法雖然很簡單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學(xué)生做實驗，紅色+黃色=？色，紅色+藍(lán)色=？色，藍(lán)色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時學(xué)生又學(xué)會調(diào)。
3.教學(xué)方法是美術(shù)教學(xué)的前提
小學(xué)美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，是對學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，是它特有的優(yōu)勢，怎樣才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢作用？關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點(diǎn)與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到輕松愉快，這樣讓學(xué)生在樂趣中吸取知識和掌握技能，同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。同時要培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力?，F(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開發(fā)智力放在重要位置。為了達(dá)到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢？這確實是值得深思和探討的問題。在美術(shù)教學(xué)中，我認(rèn)為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，能引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果。
4.創(chuàng)造力的培養(yǎng)
4.1由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點(diǎn)，學(xué)生往往會把果子畫成人面，并賦予表情，把畫一個人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中，觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定方式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現(xiàn)童趣稚拙，他們習(xí)慣用線條去繪畫自己的生活。因此，在我們教學(xué)時應(yīng)極積引導(dǎo)兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊(yùn)和思維現(xiàn)象，順其自然，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。
現(xiàn)代信息技術(shù)和教育技術(shù)的迅速發(fā)展及廣泛應(yīng)用帶來了教育信息資源和教學(xué)手段的多樣化,給傳統(tǒng)教育帶來了沖擊,促進(jìn)了教育觀念的轉(zhuǎn)變和教育結(jié)構(gòu)的變革,現(xiàn)通過發(fā)生在我們身邊的實例談一談現(xiàn)代教育技術(shù)給教育教學(xué)帶來的重大變革。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使傳統(tǒng)的教育觀念發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術(shù)對傳統(tǒng)教育觀念的沖擊,表現(xiàn)為人們對傳統(tǒng)的學(xué)校觀、教學(xué)觀、師生觀、教學(xué)媒體觀和教學(xué)方法觀在信息社會中發(fā)生改變。社會的信息化使人們以更快、更便捷的方式傳遞人類創(chuàng)造的文明成果,學(xué)生可以在計算機(jī)上接受優(yōu)秀教師的網(wǎng)上教育、網(wǎng)上輔導(dǎo),參加網(wǎng)上學(xué)術(shù)活動,也可以隨意查閱世界各地電子圖書館的有關(guān)信息。學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和空間可以從學(xué)校轉(zhuǎn)移到家庭和工作單位,這一轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的開放式的遠(yuǎn)程教育模式、遠(yuǎn)程會診,可使分布在不同地方的學(xué)生和教師,同時坐在“虛擬教室”、“虛擬診室”中進(jìn)行學(xué)習(xí)、討論、交流,從而打破了“學(xué)校中心”、“課堂中心”和“教學(xué)醫(yī)院中心”的模式,成為真正意義的開放大學(xué)。這就迫切需要我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀,如果學(xué)校不改革,就不能很好的適應(yīng)這種信息社會的發(fā)展。隨著教育技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,教材的多媒體化和教育的多樣化、多媒體化、個性化,以及網(wǎng)絡(luò)教育的不斷發(fā)展,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動更加靈活多樣。多媒體技術(shù)快速發(fā)展帶來了教育技術(shù)在知識表現(xiàn)這一基礎(chǔ)領(lǐng)域的重大突破,知識除了用文字、圖形外,還可以用動畫、音頻、視頻等多媒體形式表現(xiàn)出來。目前,我們已應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育的多媒體課件,可使學(xué)生通過聲畫并茂的多信道感知教學(xué)內(nèi)容,以完美的形式達(dá)到直觀教學(xué)的目的。這樣不但使學(xué)生加速理解教學(xué)內(nèi)容的速度,而且可以加深所學(xué)內(nèi)容的印象。教學(xué)媒體也由原來教師講解的輔助工具轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具,既作為感知的對象又作為認(rèn)知的手段。教育技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用于教學(xué),不僅使自主教育成為現(xiàn)實,而且使教育社會化、學(xué)習(xí)生活化。互聯(lián)網(wǎng)使全世界學(xué)校、研究所、圖書館和其他多種信息資源聯(lián)系在一起,形成一個巨大的資源庫,并使世界各地的優(yōu)秀教師或?qū)＜覐牟煌慕嵌忍峁┝讼嗤闹R素材和教學(xué)指導(dǎo),而每一個學(xué)生都可以根據(jù)自己的特點(diǎn)在適宜的時間、地點(diǎn)從互聯(lián)網(wǎng)論文格式上自由的選擇合適的學(xué)習(xí)資源,按照適合自己的學(xué)習(xí)方式形成多對多的教學(xué)方式,使個別化教學(xué)模式、小組協(xié)作式教學(xué)模式、在職學(xué)習(xí)、在線討論都成為現(xiàn)實,打破了傳統(tǒng)的班級授課制式教學(xué)模式,從而使長期以來可望不可及的“因材施教”成為現(xiàn)實?，F(xiàn)代教育技術(shù)提供了多元化的信息渠道,學(xué)生獲取知識需要的時間越來越短,教師會有更多的精力去關(guān)注學(xué)生的個性、品格等良好心理的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。在課堂教學(xué)中教師由原來處于中心地位的知識講解者、傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力、主體、個性、創(chuàng)造性和實驗?zāi)芰?gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者,學(xué)生由原來的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者,成為知識的探索者和建構(gòu)的主體。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使傳統(tǒng)的教學(xué)方法發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術(shù)使教學(xué)方法由原來單純的基于歸納、演繹的講解轉(zhuǎn)變?yōu)榛凇扒榫皠?chuàng)設(shè)”、“主動探索”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“會話商討”和建構(gòu)等教學(xué)方法的綜合應(yīng)用。聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀(jì)教育四大支柱-學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會發(fā)展,要求我們培養(yǎng)具有高度的創(chuàng)造能力、很強(qiáng)的自學(xué)能力、信息檢索、獲取能力和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才,而不是傳統(tǒng)教育體制下培養(yǎng)的繼承型人才。同時,網(wǎng)絡(luò)教育給學(xué)生求知和發(fā)展帶來了諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn),網(wǎng)上學(xué)習(xí)要求學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性和對知識的探索精神,并使自己的自主學(xué)習(xí)、主動探索的能力得到充分發(fā)展。
三、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使教育過程發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術(shù)特別是計算機(jī)技術(shù)在教育中的應(yīng)用對教學(xué)過程產(chǎn)生深刻的影響,并為新的教學(xué)模式的產(chǎn)生提供了條件和依據(jù),賦予教師在教學(xué)過程中更廣泛的選擇余地和更豐富的創(chuàng)作空間,每個教師都可根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)、授課對象特征、有關(guān)的學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論的一般原理去選擇、設(shè)計和決定適宜的教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)模式,教師在教學(xué)過程中的主要任務(wù)不是把自己所掌握的知識面對面的傳授給學(xué)生,而是運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),為論文格式學(xué)生營造一個適宜的環(huán)境并組織、引導(dǎo)、幫助、督促學(xué)生在其中學(xué)習(xí)。新型教學(xué)模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)可不受時間、地點(diǎn)的限制,可以根據(jù)需要反復(fù)使用學(xué)習(xí)媒體,可對學(xué)習(xí)內(nèi)容“下載”、加工、提取、編輯,供長遠(yuǎn)使用,可了解針對同一課題的不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn),還可以通過超文體鏈接查閱更深入、更廣泛的背景資料。
扎實的基本功和嫻熟的演奏技巧是提高音樂表現(xiàn)力的前提。要想使我們的鋼琴演奏真正具有美感，首先就要有扎實的基本功訓(xùn)練，掌握正確的演奏技巧。
（一）正確的讀譜
培養(yǎng)正確的讀譜是鋼琴教學(xué)和學(xué)習(xí)十分重要的課題。正確讀譜是演奏一首作品的基礎(chǔ)。演奏者通過認(rèn)真細(xì)致地研究樂譜，對音樂作品的忠實理解進(jìn)行二度創(chuàng)造和創(chuàng)作，在作曲家與廣大聽眾之間架起一座溝通心靈的橋梁，使靜止的樂譜轉(zhuǎn)化為變化萬千、令人難忘、豐富多采的音樂語言。讀譜包含兩層涵義：第一，必須嚴(yán)格遵循作曲家在樂譜上的一切標(biāo)記，以及標(biāo)記所約束和決定的意思。這里包括譜號、調(diào)號、拍號、節(jié)拍的律動、音高、指法、奏法、速度、力度、表情記號等等。因為作曲家在樂譜上標(biāo)寫每一個標(biāo)記以及每一個音樂術(shù)語時都飽含深意。第二，要準(zhǔn)確、科學(xué)的透過這些標(biāo)記，進(jìn)一步弄清樂譜的曲式結(jié)構(gòu)、和聲、樂句、樂段；旋律與伴奏的關(guān)系；特別要注重復(fù)調(diào)因素、注意樂譜上音符的符干朝向，弄清聲部的層次，做好保持音和不同層次、不同音色的對比，決不能忽視休止符。另外，還要從譜面上的各種符號中領(lǐng)會音樂的內(nèi)容和本質(zhì)，推測作曲家的意圖，以及作曲家字里行間更深刻的涵義，揭示音樂的內(nèi)容和精神。譬如：對作品的創(chuàng)作時代、風(fēng)格、旋律、節(jié)奏、和聲布局、句子段落、聲部、結(jié)構(gòu)，音樂的性格特點(diǎn)，寫作手法和織體特點(diǎn)，有什么對比，主題如何發(fā)展，有哪些，最主要的在哪里，以及音響的想像，使之在樂思的奔流中，展現(xiàn)它們應(yīng)有的生命力。在教學(xué)中，要嚴(yán)格要求學(xué)生對樂譜進(jìn)行深入細(xì)致的研究，不斷地挖掘探索其中的內(nèi)涵，悉心領(lǐng)會作曲家的創(chuàng)作精神，加入時代感，以至完全正確地把樂譜中的精髓全部詮釋出來為止。
(二)正確掌握節(jié)奏和速度
節(jié)奏是音樂中最重要的構(gòu)成因素之一。節(jié)奏展示了音樂的生命和存在，它是音樂的脈搏，是音樂的骨架，也是音樂的靈魂，任何音樂都離不開節(jié)奏。沒有節(jié)奏的音樂就像人失去了脈搏,音樂可以不用樂音，但永遠(yuǎn)離不開節(jié)奏。一首作品往往是通過一種特定的節(jié)奏韻律來表現(xiàn)出它的性質(zhì)和風(fēng)格。彈奏者只有把握樂曲節(jié)奏的均代、不同作曲家、不同體裁的作品勻、彈性、動力、慣性、重音、各種特性節(jié)奏，才能和諧有致的抒情達(dá)意。加強(qiáng)節(jié)奏教學(xué)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的節(jié)奏能力是提高學(xué)生音樂表現(xiàn)力的重要途徑。在教學(xué)中，教師除了要在概念上對之強(qiáng)調(diào)和固化，要特別強(qiáng)調(diào)它除了是穩(wěn)定音樂的要素，更是把握音樂的運(yùn)動趨勢的能力，是決定提示音樂主題、增強(qiáng)音樂表現(xiàn)的根本保證。一首樂曲的特殊節(jié)奏抽象地概括這首樂曲，能使聽眾在豐富的聯(lián)想中還原作品。如李斯特改編的《魔王》開篇便以其獨(dú)特的節(jié)奏揭示了音樂的內(nèi)涵。在全曲的氣氛渲染中，出現(xiàn)的在同音上的三連音(表現(xiàn)疾奔的馬蹄聲)起著很大的作用，這時隱時現(xiàn)、時弱時強(qiáng)的三連音除了具有描繪的寫實作用外，也是造成局促不安的心理的重要因素，低聲部的間息樂句則暗示不時掠過的林間陰風(fēng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該選取諸如此類的具有很強(qiáng)代表性的作品，作為節(jié)奏的訓(xùn)練，注重學(xué)生的體驗，并注意盡可能地體現(xiàn)作品的強(qiáng)弱、斷句和起伏，使學(xué)生獲得良好的直覺。所有的音樂作品,除了特有的節(jié)奏韻律外，還要憑借不同的速度來表現(xiàn)其不同的性質(zhì)和風(fēng)格。樂曲的性質(zhì)指樂曲內(nèi)容、情緒、形象意境等所決定的樂曲的局部特性和總體風(fēng)格，而音樂風(fēng)格則是遏制音樂分享有些樣式或有某些元素共同興趣的類別。而用什么樣的速度去彈奏樂曲呢？要根據(jù)樂曲的性質(zhì)來確定。一般來說，歡快的情緒不可能采用緩慢的速度去表現(xiàn)，而悲傷的樂曲也不宜快速彈奏。進(jìn)行曲、圓舞曲等體裁也都有它們各自特有的速度。在教學(xué)中重要的是，教師要指導(dǎo)學(xué)生從中體會演奏家對作品風(fēng)格的表現(xiàn)、對音樂的處理，以進(jìn)一步掌握其音樂性質(zhì)和風(fēng)格。另外，練琴方法上，教給學(xué)生難點(diǎn)部分要單獨(dú)抽出來反復(fù)練習(xí)，直到彈得和較容易的部分一樣好才行。整首樂曲的速度要以難點(diǎn)部分所能達(dá)到的速度來確定。彈奏快速的樂曲要以慢速、中速練習(xí)為基礎(chǔ)。
處理好力度力度就是音量,即聲音強(qiáng)弱、輕重、大小的程度。音樂是表現(xiàn)人的心情的,而人的心情變化和活動不像機(jī)器那樣呆板,必然有強(qiáng)、有弱、有急、有緩。因此力度處理對于音樂表現(xiàn)有著重大的意義。在古曲音樂中,一般從pp(很弱)到f(f很強(qiáng))間就有p(弱)、mp(中弱)、mf(中強(qiáng))、f(強(qiáng))的六個不同層次。而浪漫樂派及后期作品從pppp(比弱還要弱)到ffff(比強(qiáng)還要強(qiáng))，幅度更寬,還有sf(個強(qiáng))、sfz(突強(qiáng))或crese(漸強(qiáng))、dim(漸弱)等,這些具體的力度記號，同樣關(guān)系到樂曲演奏中音樂的表現(xiàn)。對于沒有力度標(biāo)記的作品，我們可依據(jù)音的自然傾向和音樂發(fā)展的自然趨勢。如在彈奏音階時，根據(jù)音一級一級向上推動的原則，我們可以把音樂處理成漸強(qiáng)，反之，則可以彈成漸弱。另外，音樂本身的特性也會告訴我們應(yīng)該如何運(yùn)用力度。如進(jìn)行曲是堅定有力的,舞曲是活潑歡快的。強(qiáng)弱在音樂中不是一種外部現(xiàn)象，也沒有無緣無故的強(qiáng)弱及變化，它同音樂表現(xiàn)的內(nèi)容、形象及情感連在一起，在教學(xué)中還要指導(dǎo)從音樂表現(xiàn)的內(nèi)容、形象去把握音樂的力度，從而提高學(xué)生音樂表現(xiàn)力。例如《雪絨花》主題音調(diào)在全曲中出現(xiàn)三次，贊頌祖國祝愿祖國之情貫穿全曲。A段節(jié)奏舒緩，旋律起伏較小。B段節(jié)奏變化出現(xiàn)休止，與前段相比，情緒更加激動，力度加強(qiáng)，要表現(xiàn)出主人公熱愛祖國的感情。
（四）掌握良好的觸鍵方法
旋律在音樂語言中是最具感染力的，好的旋律是音樂表現(xiàn)的一個方面。要想彈奏出好的旋律就需要掌握適當(dāng)?shù)挠|鍵方法。首先是指法的訓(xùn)練。音階、琶音、和弦等都有它規(guī)律性的指法，如白鍵音階，右手上行除F大調(diào)外都是1231234指，左手上行除B大調(diào)外都是543213-21。但沒有絕對固定不變的指法。在一定的原則下，根據(jù)樂曲的要求、作曲家的風(fēng)格，再結(jié)合每個彈奏者自身的生理特點(diǎn)、手的條件來靈活地選用指法。手有大、小，寬窄之分，指的距離有松緊之分，手指有長、短、粗、細(xì)、強(qiáng)、柔之分，不強(qiáng)能求一律。根據(jù)樂曲要求，對照各種不同版本，分析、考慮、確定指法，并賦予它一定的藝術(shù)處理，是鋼琴教學(xué)中提高學(xué)生音樂表現(xiàn)力的重要環(huán)節(jié)。正確的觸鍵猶如畫家的神筆，筆下生花，反之則是拙劣的涂鴉。此外，還需要正確運(yùn)用踏板。踏板的學(xué)習(xí)和運(yùn)用是音樂表現(xiàn)的重要內(nèi)容。俄羅斯鋼琴家安東•魯賓斯坦曾說“鋼琴的踏板是鋼琴的靈魂”，他甚至夸張地提到能運(yùn)用好踏板，就是演奏成功的四分之三。鋼琴的踏板使用首先要以和聲、色彩效果的需要、以作品的不同風(fēng)格為依據(jù)。例如三個踏板，即強(qiáng)音踏板、柔音踏板和保留音踏板，作用各不相同，如強(qiáng)音踏板能產(chǎn)生很多泛音，使聲音更優(yōu)美、更和諧，根據(jù)需要按踩踏板的深淺，可分為全踏板、半踏板、四分之一踏板、三分之一踏板等。教師必須要求學(xué)生了解三個踏板的不同作用，分析樂曲和聲的進(jìn)行與層次，按照不同色彩、不同風(fēng)格來運(yùn)用踏板，使其成為音樂表現(xiàn)的重要手段。
二、學(xué)生把握音樂作品內(nèi)涵能力的培養(yǎng)
分析和理解鋼琴作品，啟發(fā)學(xué)生把握好作品的風(fēng)格和情感，是學(xué)生能夠充分表現(xiàn)鋼琴作品的重要前提之一。只有讓演奏者與表現(xiàn)作品之間產(chǎn)生共鳴，情意交融，演奏者才能進(jìn)入忘我的境界，完全沉浸在作品的意境之中，演奏出來的音樂才會有感染力，演奏技巧也往往能夠得到充分的發(fā)揮。如果對作品的內(nèi)涵沒有把握好，把活潑的作品彈成了抒情的，或者是把舞曲彈成了進(jìn)行曲，那就會變得一塌糊涂，更不要說去表現(xiàn)音樂了。作品內(nèi)涵的把握離不開作品創(chuàng)作意圖的認(rèn)識。任何藝術(shù)背后都隱藏著創(chuàng)作者的心聲。而創(chuàng)作者必定則生活在當(dāng)時社會大環(huán)境中的人，因而對時代背景的了解也有助于更好認(rèn)識作品創(chuàng)作意圖。首先，教師幫助并要求學(xué)生理解作者及其創(chuàng)作意圖。一首音樂作品往往是作曲家內(nèi)心體驗的再現(xiàn)，只有理解和掌握了作品所內(nèi)含的感情，并用熟練的技巧來表現(xiàn)，這樣彈奏出來的音樂才有生命力和感染力。我們在教學(xué)中，了解作者的有關(guān)情況和他的創(chuàng)作意圖，要善于從理解入手，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生深入理解、細(xì)心體會作品的內(nèi)容。采用恰如其分的方法，把一部作品經(jīng)過徹底地消化，有血有肉并富有感染力地再創(chuàng)造出來并展現(xiàn)在我們面前，使我們透過譜面上的音符，深入體會到作品的潛在含義和音樂語言特點(diǎn)，掌握作者所要表達(dá)的形象和感覺。使我們不至于“就事論事”地、“完成任務(wù)式”地演奏，既“站得高看得遠(yuǎn)”又“設(shè)身處地”地“進(jìn)入角色”，對作品從“泛泛的了解”變成“切身感受”，并通過自身的演奏“言之有物”地表達(dá)出來。正如一個“讀不懂”貝多芬的人，就無法把握他那大智大仁大勇《命運(yùn)》的靈魂，也就無法把它的藝術(shù)魅力淋漓盡致地演奏來。其次，要把握作者的時代背景。音樂是以感悟的形式出現(xiàn)的，但是在這個形式內(nèi)部都凝聚著深厚的文化內(nèi)涵，每一部音樂作品都產(chǎn)生于特定的時代和環(huán)境，它同創(chuàng)作者的世界觀、人生觀、美學(xué)觀有著密不可分的關(guān)系。例如：中世紀(jì)的音樂創(chuàng)作是嚴(yán)格遵照已定的法則來寫作，古典時期的音樂創(chuàng)作主要是為滿足一些人或機(jī)構(gòu)對音樂的需要而創(chuàng)作，浪漫時期作曲家們從不同的角度來考慮自身在社會中所起的作用，并探索個自作品的社會作用和美學(xué)，因而這時期的音樂創(chuàng)作過程是與作曲家強(qiáng)有力的內(nèi)心沖動相聯(lián)系的。等等……只有演奏者對當(dāng)時的生活具有深刻的感受和見解以及良好的素養(yǎng)，才能真正領(lǐng)會創(chuàng)作者在作品中要表達(dá)的內(nèi)容。多了解熟悉而同時代的美術(shù)、舞蹈、戲劇、電影、文學(xué)、詩歌等多種藝術(shù)為我們開啟了理解時代的窗口，只有學(xué)生廣泛涉獵這些姊妹藝術(shù)作品，并逐漸融會貫通，才能使學(xué)生對音樂作品的內(nèi)涵有著更為深刻的理解。
1.1傳統(tǒng)教學(xué)的利與弊
在現(xiàn)代技術(shù)的影響下，多媒體教學(xué)方式走入到課堂當(dāng)中，但是像傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教師可以用自己的語言將復(fù)雜的問題講清楚，并且把清晰的思維過程羅列出來，一次講不清可以講很多次，還可以將自己在做題當(dāng)中總結(jié)的竅門告訴學(xué)生。這一點(diǎn)是現(xiàn)代教學(xué)方法無法代替的。同時，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，教師和學(xué)生還可以共同探討題目，甚至產(chǎn)生爭論，這種師生之間的交流是非常珍貴的。但是傳統(tǒng)教學(xué)還存在著很多不足。比如：我們所說的“填鴨式”教學(xué)方法，就是忽略了學(xué)生作為課堂主體的地位；還有我們平時的板書，寫得多了增加教師的負(fù)擔(dān)，寫得少了學(xué)生理解不了。
1.2現(xiàn)代教學(xué)的利與弊
現(xiàn)代教學(xué)用到的多媒體技術(shù)，將文本、圖形、聲音等內(nèi)容有機(jī)地集合在一起，加大了教學(xué)內(nèi)容的密度，減輕了教師的負(fù)擔(dān)，同時可以讓學(xué)生全方位地感知教學(xué)內(nèi)容，還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。但是現(xiàn)代教學(xué)方法并不是完美無缺的，它限制了師生之間的溝通；學(xué)生對課件產(chǎn)生依賴心理，注意力變得分散，覺得下課將課件帶回去好好研究一下就可以了；削弱了教師的主觀能動性，教師在授課的過程當(dāng)中依照課件流程走，不能再即興發(fā)揮。
2現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段的有機(jī)契合思考
2.1現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段非常先進(jìn)，課件資源充足，這可能會導(dǎo)致教師過度依賴課件內(nèi)容，而變成了“電腦操作員”。傳統(tǒng)的教學(xué)方式中最重要的就是講究教師的“言傳身教”，這一點(diǎn)是不能被改變的。所以，在教育改革的過程中，需要將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)相結(jié)合，在課堂中利用課件而不依賴課件，對于重點(diǎn)內(nèi)容，教師應(yīng)該進(jìn)行深入的講解。比如在語文課堂上講解古詩時，教師可以將跟古詩內(nèi)容有關(guān)的圖片和詩朗誦放在多媒體上，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解詩詞內(nèi)容，但是不能整堂課都依賴多媒體，教師還應(yīng)該口述故事的表現(xiàn)手法和中心內(nèi)容。
2.2技術(shù)演示與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)模式下的課堂是師生之間、學(xué)生之間溝通無障礙的課堂，教師也可以很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足并及時改正。所以，在教育改革的過程中，教師應(yīng)該注重技術(shù)演示與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，既利用多媒體等輔助工具，也要注意營造課堂氣氛，注意與學(xué)生之間的溝通和交流，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維能力。
2.3課件制作與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
有時，大量的教學(xué)課件制作成為教師的一種負(fù)擔(dān)，所以，這就要求教師不但要掌握相關(guān)的技術(shù)技能，在必要的情況下，還需要利用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，組成課件制作小組，分組完成課件的制作，并且請經(jīng)驗豐富的教師制定教學(xué)計劃，參照傳統(tǒng)教學(xué)方式中編寫教案的方法，對課件進(jìn)行整理和歸納。比如：我們傳統(tǒng)的備課方式都是幾個老師開會協(xié)商，這種方法完全可以延續(xù)下來，再加入一些現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)去，教師在協(xié)商的時候?qū)⒅匾獌?nèi)容寫進(jìn)課件，課件再由閱歷豐富的老師審閱一遍，最后在課堂上給學(xué)生展示。同時，在日常辦公當(dāng)中，也可以提倡辦公室無紙化，將重要資料都放在計算機(jī)上。
2.4課堂展示與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
現(xiàn)代教學(xué)方法越來越受到人們的重視，很多課堂都引進(jìn)了多媒體設(shè)備，但是課堂上不可避免地出現(xiàn)了走形式的情況。教師不能過度地依賴多媒體設(shè)備，應(yīng)該將粉筆和計算機(jī)視為同等重要的工具，通過多媒體的展示來加深學(xué)生的印象，同時也不能放棄對知識內(nèi)容的講解和演示，教師不能為了講課而講課，應(yīng)該為了讓學(xué)生學(xué)會而講課。學(xué)生上課是為了獲得知識，而不是為了觀看那些花花綠綠的圖片，也不是為了看教師的課件而上課的，所以，教師應(yīng)該設(shè)計更多的問題，讓學(xué)生來思考和回答，只有這樣，才能讓學(xué)生提高注意力，一邊觀看一邊思考，而不是走馬觀花地只顧著看熱鬧，并沒有學(xué)到有用的內(nèi)容。
2.5教案設(shè)計與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
興趣是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要動力，教學(xué)的方式和方法需要圍繞兩個方面改變，一方面是學(xué)習(xí)的態(tài)度，一方面是學(xué)習(xí)的情感。讓學(xué)生從根本上主動地學(xué)習(xí)，根據(jù)課本的內(nèi)容，再加上學(xué)生固有的知識，要抓好課堂的起點(diǎn)，把備課的內(nèi)容做到深入淺出，難度適中。這樣學(xué)生在課堂訓(xùn)練的時候，就不會覺得特別吃力，也不會認(rèn)為特別簡單。教師要發(fā)揮創(chuàng)造的能力，變抽象為形象，讓學(xué)生帶著感情投入新知識的學(xué)習(xí)中。好的教學(xué)環(huán)境，會極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心，在好奇心的驅(qū)動下，端正良好的學(xué)習(xí)態(tài)度當(dāng)然能夠帶動周圍學(xué)生的互動，好的學(xué)習(xí)態(tài)度也能夠更好地帶動周圍學(xué)生的情緒。如果教師利用一些比較直觀的教具，變抽象為現(xiàn)實，學(xué)生能夠直觀感受，并且類似的問題，也能夠推此及彼地去想象，這就抓住了知識的本質(zhì)相通，這樣的推理過程是有趣的，這樣便產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要，久而久之形成了內(nèi)在的驅(qū)動力。
二、嚴(yán)字當(dāng)頭
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中一定要做到要求嚴(yán)格、訓(xùn)練嚴(yán)格。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于完成教學(xué)任務(wù)有重要的影響。
1.認(rèn)真聽課
老師講課，作為學(xué)生一定要認(rèn)真地聽講。教師要教給學(xué)生如何聽課，聽課不是簡單地用耳朵聽，還需要一邊聽課一邊記筆記，記筆記也有妙招，要記住重點(diǎn)，并寫出框架，以便課下再補(bǔ)充筆記。記好筆記的同時，還要認(rèn)真聽其他同學(xué)發(fā)表的觀點(diǎn)，及時補(bǔ)充或糾正，積極踴躍，能夠集中注意力，而且在踴躍發(fā)表觀點(diǎn)和同學(xué)辯論時，還能夠增長知識。平時老師可以口述算術(shù)題，直接讓學(xué)生作答，或者直接念出應(yīng)用題，讓學(xué)生列出算式，這樣便于訓(xùn)練他們聽的能力。
2.質(zhì)疑提問
教會學(xué)生解決問題，重要的是教會他們解決問題的方法。問題是永遠(yuǎn)解決不完的，能夠提出問題顯得尤為重要。融會貫通和提出問題這兩者緊密結(jié)合，這個過程就是學(xué)生復(fù)習(xí)知識點(diǎn)的過程，對新知識的好奇，對問題的疑惑，在課堂寬松的氛圍中，勇敢地向老師提出問題，這樣有助于增加學(xué)生的自信心。老師要鼓勵學(xué)生大膽地挑戰(zhàn)，向老師或者同學(xué)或者是書本，向一切搞不懂的問題質(zhì)疑。
3.勤于動腦
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，提煉其中的語文因素，發(fā)掘出可資利用的教學(xué)方法和技能，可以有效提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，有利于教師教學(xué)水平的提高，促進(jìn)教師由經(jīng)驗型向科研型教師轉(zhuǎn)變。如在教授“長方形和正方形周長”一課時，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握周長的含義，我設(shè)計了一個側(cè)重學(xué)生口語表達(dá)的課堂環(huán)節(jié)。學(xué)生的口頭表達(dá)能力是學(xué)生思維能力的外在體現(xiàn)，從中可以看出學(xué)生是否具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力。而反過來，通過口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，也可以促使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)有序的邏輯思維能力。
心理學(xué)研究表明，沒有語言就不會有人的理性思維。讓學(xué)生用口頭語言表達(dá)自己對數(shù)學(xué)概念和法規(guī)的理解，用準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言與同學(xué)進(jìn)行交流，有助于加深他們對數(shù)學(xué)概念的深層次認(rèn)識。教師在讓學(xué)生描述數(shù)學(xué)概念的時候，一定要規(guī)范學(xué)生的用語，引導(dǎo)他們用準(zhǔn)確、簡潔的數(shù)學(xué)語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。比如，在教授“0的認(rèn)識”這一課時，我先創(chuàng)設(shè)情境，向?qū)W生出示了五幅圖。第一幅圖，在河里面有4只鴨子；第二幅圖有3只鴨子；第三幅圖有2只鴨子；第四幅圖有1只鴨子；而第五幅圖里面，河里并沒有鴨子。我讓學(xué)生看圖說話，由于“畫面”為學(xué)生的口頭表達(dá)提供了依據(jù)，學(xué)生依次描述4只鴨子、3只鴨子……最后學(xué)生也都能認(rèn)識到里面沒有鴨子。因為在前面學(xué)生對數(shù)字概念已有了基本的認(rèn)識，所以，這時教師就可以告訴學(xué)生沒有就要用“0”來表示。這樣，既鍛煉了學(xué)生的語言能力，又讓學(xué)生領(lǐng)悟到了“0”所表示的含義。在教授周長的概念時，我對學(xué)生提出了下列問題：“先思考一下，什么是周長？看到這個詞，你想到了什么？還有學(xué)習(xí)周長有什么用？”我提醒大家要知道周長的含義，就要先弄懂什么是“周”，我鼓勵學(xué)生通過查字典來研究這個問題。學(xué)生通過查字典，發(fā)現(xiàn)“周”共有7個意思：（1）周圍，圈子。如四周。(2)環(huán)繞，繞圈。如周而復(fù)始。(3)普遍，全。如眾所周知。此外還有“周到”之義。我讓學(xué)生辨析出“周長”之“周”是什么意思，說出各自所認(rèn)為的含義，并舉出幾個例子。學(xué)生經(jīng)過表述，對“周長”這個概念有了較為深刻的認(rèn)識，在頭腦中形成了比較清晰的圖形輪廓。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的閱讀
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的閱讀指的是學(xué)生的閱讀能力和識圖能力。小學(xué)生的閱讀能力在很大程度上影響著學(xué)生對于數(shù)學(xué)題意的理解，對于他們能否正確解題起著重要的作用。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的閱讀能力培養(yǎng)雖然與語文學(xué)習(xí)中的閱讀能力培養(yǎng)有著一定的區(qū)別，但二者之間是非常相近的，可以有機(jī)地結(jié)合在一起。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們往往側(cè)重培養(yǎng)的是學(xué)生的識圖能力，而對學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的閱讀能力培養(yǎng)卻很少有人關(guān)注。不能很好地閱讀，就不能準(zhǔn)確理解題意，相應(yīng)地，學(xué)生的識圖效果也會受到影響。事實上，學(xué)生只有在理解了題意的基礎(chǔ)上才會識圖。那么，怎樣準(zhǔn)確理解題意呢？這就需要學(xué)生具備一定的語文閱讀能力。反過來，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有條理的敘述，對學(xué)生語言文字表達(dá)能力的提升，也有一定的促進(jìn)作用。比如我們熟知的烏鴉喝水的故事，烏鴉開始是喝不到瓶子里的水的，然后烏鴉把石子投入到瓶子中，瓶子里的水位開始上升，隨著石子的逐漸增多，瓶子里的水位也不斷上升，到最后，瓶子里的水滿溢了出來，烏鴉也就喝到水了。這樣一個傳統(tǒng)的經(jīng)典故事就涉及到了一個數(shù)學(xué)概念：為什么烏鴉能喝到水，是因為瓶中的水位不斷上升，那么為什么水位會上升，是因為石頭占據(jù)了瓶子里的一部分空間。這個故事可以被引入到體積的教學(xué)中，教師借用烏鴉喝水的故事來進(jìn)行教學(xué)，既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生對體積的含義有更為形象的認(rèn)識和充分的理解，能夠收到很好的教學(xué)效果。小學(xué)數(shù)學(xué)教師還可以把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識用語言文字的形式寫成短文，讓學(xué)生通過閱讀短文深入理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的書寫