時(shí)間：2023-03-13 11:06:22
導(dǎo)語(yǔ)：在相關(guān)教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、“模擬公司”的發(fā)展概況
1．“模擬公司”起源于50年代的德國(guó)，是指人為創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)仿真模擬環(huán)境，作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所和組織形式。學(xué)生在其中可經(jīng)歷全部業(yè)務(wù)操作過程，了解和弄清其各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，而又不必承擔(dān)任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目的不同定位，學(xué)生在此可以進(jìn)行營(yíng)銷、財(cái)務(wù)、、貿(mào)易、儲(chǔ)運(yùn)、稅務(wù)、海關(guān)、保險(xiǎn)、證券等業(yè)務(wù)過程的模擬活動(dòng)。模擬時(shí)，除貨物是虛擬的并且不發(fā)生實(shí)移外，其它如票據(jù)、賬冊(cè)、操作方式、核算辦法等均按照現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中通行的做法設(shè)計(jì)和運(yùn)作。由此可見，“模擬公司”也可理解為一種實(shí)踐教學(xué)。
80年代后期，“模擬公司”在世界范圍內(nèi)得到了迅猛發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1998年4月，世界30個(gè)國(guó)家建立并且在數(shù)據(jù)庫(kù)中可以查到其信息的“模擬公司”有2775個(gè)（詳見下表）。此外，一些國(guó)家還建立了“模擬公司”協(xié)調(diào)中心，負(fù)責(zé)本國(guó)“模擬公司”之間的業(yè)務(wù)交往和人員培訓(xùn)，及從事國(guó)際商務(wù)和交流協(xié)調(diào)活動(dòng)。為促進(jìn)各國(guó)“模擬公司”之間的交往，1993年11月，歐共體和德國(guó)北威州政府支助建立了“歐洲模擬公司”，現(xiàn)已發(fā)展成為國(guó)際性組織??“EUROPEN”協(xié)會(huì)。德、法、英、奧地利等12個(gè)歐洲國(guó)家為正式成員國(guó)，美國(guó)、澳大利亞等國(guó)不久也將成為正式會(huì)員，亞洲、南美的一些國(guó)家也在積極申請(qǐng)入會(huì)。該協(xié)會(huì)還組織一年一度的“模擬公司國(guó)際博覽會(huì)”，為促進(jìn)世界范圍內(nèi)“模擬公司”之間的交流和相互做出了貢獻(xiàn)。
2．近年來(lái)，我國(guó)的一些職業(yè)學(xué)校在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)方面進(jìn)行了積極的探索和改革，相繼建立了財(cái)會(huì)模擬實(shí)驗(yàn)室、商務(wù)模擬辦公室等。從1994年起，上海、北京、浙江、山東、遼寧、河南、內(nèi)蒙等地的一些學(xué)校，在丹麥和德國(guó)專家的幫助下，引入了“模擬公司”這一實(shí)踐教學(xué)的新形式。國(guó)家內(nèi)貿(mào)總局和教育部通過開展學(xué)術(shù)研討和經(jīng)驗(yàn)交流，在一定程度上推動(dòng)了這一新生事物的發(fā)展。實(shí)踐證明，“模擬公司”能夠有效地解決職業(yè)學(xué)校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的難題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和增長(zhǎng)相關(guān)知識(shí)?！澳M公司”這一概念正在逐步被人們所認(rèn)識(shí)和接受，同時(shí)也引起了有關(guān)部門和教學(xué)機(jī)構(gòu)的重視。
二、“模擬公司”的教育與基礎(chǔ)
“模擬公司”的雛型誕生于50年代，但何以在80年代后期迅猛發(fā)展起來(lái)呢？眾所周知，任何一種教學(xué)形式和方法都是特定教育哲學(xué)思想與觀念的體現(xiàn)。而“模擬公司”正是行為導(dǎo)向教育哲學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
1．80年代以來(lái)，“行為導(dǎo)向”一詞頻頻出現(xiàn)在職教，特別是歐美職教教學(xué)論著作中，一時(shí)成為追求和提高職教教學(xué)質(zhì)量、改革教學(xué)的代名詞。它與其說(shuō)是一種概念，毋寧說(shuō)是一種新的職教教學(xué)理論更為確切。德國(guó)職教專家T?特拉姆對(duì)其作了的明確界定：“行為導(dǎo)向……是一種指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具備自我判斷能力，懂行和負(fù)責(zé)的行為。它可視為主體得以持續(xù)發(fā)展的過程，也就是說(shuō)在這一過程中，他們所獲得的知識(shí)和能力在實(shí)踐活動(dòng)中得以展現(xiàn)?！痹诮虒W(xué)中，行為導(dǎo)向意味著：知識(shí)的傳授和取決于學(xué)習(xí)目標(biāo)、、方法和媒體等因素的重組，即在整個(gè)教學(xué)過程中，實(shí)質(zhì)上創(chuàng)造出教與學(xué)和師生互動(dòng)的社會(huì)交往的仿真情境，把教與學(xué)的過程視為一種社會(huì)的交往情境，從而產(chǎn)生一種行為理論的假設(shè)。“模擬公司”的建立正是為了創(chuàng)造有助于師生互動(dòng)，特別是學(xué)生主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的情境。在這種情境中，他們通過反復(fù)練習(xí)，進(jìn)而會(huì)預(yù)期形成的、符合現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要求的行為方式、智力活動(dòng)方式和職業(yè)行為能力，即在專業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力和個(gè)性方面得到發(fā)展。
2．行為導(dǎo)向的教育思想，主要源于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)及未來(lái)社會(huì)對(duì)職業(yè)人才新要求的思考以及對(duì)教育和學(xué)習(xí)概念的重新認(rèn)識(shí)。過去，對(duì)學(xué)習(xí)過程最傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)是：動(dòng)機(jī)、接受、理解、記憶。而今人們無(wú)論對(duì)“教育”還是對(duì)”學(xué)習(xí)”都有了新的認(rèn)識(shí)，更強(qiáng)調(diào)“交流”的作用。聯(lián)合國(guó)教科文組織《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類法》（1997年版）對(duì)“教育”進(jìn)行了重新定義，將“教育是有組織地和持續(xù)不斷地傳授知識(shí)的工作”改為“教育被認(rèn)為是導(dǎo)致學(xué)習(xí)的、有組織的及持續(xù)的交流。”在此，學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)人在行為、信息、知識(shí)、理解力、態(tài)度、價(jià)值觀或技能方面的任何進(jìn)步與提高?！敖涣鳌笔巧婕皟蓚€(gè)或更多人之間的信息（包括消息、思想、知識(shí)、策略等）轉(zhuǎn)移關(guān)系。
柏林工大的教育專家杜霖先生形象地把學(xué)習(xí)比作“呼吸”的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者不僅要“吸進(jìn)”還要“呼出”。他指出：“學(xué)習(xí)的核心是‘呼吸’，伴隨著思考和，把記憶的東西進(jìn)行融合、轉(zhuǎn)化成實(shí)際和任務(wù)，然后去解決問題。完整的學(xué)習(xí)過程至少應(yīng)該包括思考、記憶、表達(dá)、傳遞以及行動(dòng)?！粑淖钣行Х绞骄褪菍?shí)踐，通常技術(shù)類專業(yè)的學(xué)生可在一體化教室、實(shí)驗(yàn)室、工廠、車間等實(shí)際操作環(huán)境中進(jìn)行“手腦并用”的學(xué)習(xí)，而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很難找到適合經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生這樣的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)十分激烈的社會(huì)條件下，員工的任何失誤都有可能造成無(wú)法挽回的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)損失；、學(xué)校乃至學(xué)習(xí)者本人都畏懼此類情況的發(fā)生。建立“模擬公司”正是解決這一矛盾的有效方式。
3．“模擬公司”的教學(xué)和組織形式?！澳M公司”運(yùn)作的基本方式是在“工作崗位”上的，采用的正是行為導(dǎo)向教學(xué)常用的幾種方法：模擬教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、引導(dǎo)文教學(xué)法、案例教學(xué)法、表演和角色扮演教學(xué)法，等等。
上述教學(xué)法的共同特點(diǎn)有三個(gè)：一是以學(xué)生為中心、自主性學(xué)習(xí)為主；二是學(xué)生參加教學(xué)全過程：收集信息、制定計(jì)劃、作出決策、實(shí)施計(jì)劃、反饋控制、評(píng)估成果；三是教師是學(xué)習(xí)過程的組織者、咨詢者和伙伴。
教學(xué)組織形式采取自我控制的獨(dú)立作業(yè)、小組制定計(jì)劃獨(dú)立作業(yè)以及小組作業(yè)等多種形式，具體采用哪種形式要視培訓(xùn)目的、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)任務(wù)的不同而變換。例如，要突出學(xué)生能力的培養(yǎng)，則要求較多地采用小組作業(yè)形式，這樣可使學(xué)生之間的交流更加頻繁，使他們學(xué)會(huì)如何與他人打交道、如何合作、如何解決矛盾，等等。
4．“模擬公司”的教學(xué)環(huán)境。從60、70年代開始的教學(xué)環(huán)境以確鑿的事實(shí)證明，教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、心理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)等環(huán)境，直接著學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果?！澳M公司”就是從改善教學(xué)環(huán)境入手，來(lái)達(dá)到其教學(xué)目的的。
建立“模擬公司”首先要考慮環(huán)境布置，應(yīng)盡可能使學(xué)生感到真實(shí)?！澳M食品公司”擺放有相應(yīng)的食品樣品；“模擬旅行社”的辦公室掛有地圖、招貼畫……例如，加拿大的許多“模擬公司”就建在正式的辦公大樓里，學(xué)員培訓(xùn)時(shí)，就像樓里其它公司的職員在這里上班一樣。學(xué)員之間談話時(shí)，常講“我們公司”如何如何，多采用實(shí)際商務(wù)活動(dòng)中慣用的稱謂“您”，甚至著裝也模仿現(xiàn)實(shí)生活中的商人……這種心理和行為等方面的適應(yīng)性對(duì)于學(xué)員從學(xué)習(xí)場(chǎng)所向勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)過渡是大有裨益的。
三、國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀和存在的問題
(一)喜歡音樂是兒童的天性,音樂是兒童生活的靈魂
陳鶴琴先生認(rèn)為喜歡音樂是兒童的天性,是兒童生來(lái)就喜歡的;并且兒童具有接受音樂教育的能力,音樂教育是兒童所自覺要求和接受的。他通過觀察發(fā)現(xiàn),孩子出生后不久,音樂就易于讓他入睡,并喜歡聽各種優(yōu)美的聲音。幼兒園的孩子,對(duì)于音樂的需求和能力更進(jìn)一步,不僅可以欣賞,還可以用各種方式進(jìn)行表現(xiàn)。同時(shí),他反對(duì)把音樂作為一種特權(quán),他認(rèn)為兒童喜歡音樂的天性,是不分國(guó)家、種族和性別的,音樂應(yīng)該成為全人類享有的一種權(quán)利,幼兒也應(yīng)該享有,并有能力享有這一權(quán)利。而且,音樂教育的關(guān)鍵期就在于學(xué)前階段。因此,音樂教育應(yīng)從兒童開始,幼兒園應(yīng)特別重視音樂課程。在音樂教育實(shí)踐過程中,陳先生非常注意環(huán)境對(duì)兒童喜歡音樂天性的熏陶、培養(yǎng)和激發(fā)。他認(rèn)為兒童雖然具有音樂的天性,如果沒有適合他們音樂教育的環(huán)境,他們的音樂能力也不會(huì)得到發(fā)展。他進(jìn)一步指出,兒童音樂教育的環(huán)境是整合的,成體系的,需要幼兒園、家庭和社區(qū)共同的參與,不是任何一方可以單獨(dú)承擔(dān)的。只要為兒童創(chuàng)設(shè)適合的、全方位的音樂環(huán)境,特別是家庭日常生活中音樂環(huán)境的創(chuàng)設(shè),就會(huì)不知不覺中培養(yǎng)了兒童音樂的興趣、欣賞能力和表現(xiàn)力。
(二)反對(duì)單純音樂技能培養(yǎng),主張“從內(nèi)心而歌”用音樂陶冶兒童的性情
陳鶴琴先生反對(duì)把音樂教育技能化的傾向,指出兒童音樂教育是一種“從內(nèi)心而歌的精神活動(dòng)”,更應(yīng)該注重的是它的審美價(jià)值。他說(shuō)“:從前的藝術(shù)教育太注重技能,現(xiàn)在的藝術(shù)教育是要注意兒童的個(gè)性、兒童的天真、兒童的創(chuàng)作?！啊蔽覀冎袊?guó)應(yīng)采取這種創(chuàng)造性的新精神來(lái)改進(jìn)陳腐、呆板的‘藝術(shù)’教育?！盵1][p.86-90]所以,兒童唱歌應(yīng)以反映精神面貌為主,不能偏重于演唱技術(shù)的教學(xué)。滿足兒童唱歌的欲望、陶冶良好的情操是第一要?jiǎng)?wù),培養(yǎng)技能是其次的。陳鶴琴先生對(duì)于音樂的情感陶冶作用有著深刻的認(rèn)識(shí)。他指出音樂的真正價(jià)值在于人和音樂交融,由音樂的節(jié)奏、旋律之美,引起身體和精神的共鳴,凈化人的心靈,感受人與自然的和諧統(tǒng)一。因此,要用音樂來(lái)陶冶兒童性情,“使兒童的性情通過音樂的洗練,而達(dá)到至精至純的陶冶,以至于引導(dǎo)兒童以快樂的精神來(lái)創(chuàng)造自己的生活?！盵2][p.401]陳鶴琴先生提倡用音樂激發(fā)人們團(tuán)結(jié)一致、愛國(guó)向上的精神,非常注意發(fā)揮音樂對(duì)兒童良好品德與人格的培育作用。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀是國(guó)人甚至連國(guó)歌也不能普遍地會(huì)唱,更談不上個(gè)人的情感、團(tuán)體的精神的激發(fā)和表現(xiàn)。所以,他主張為培養(yǎng)兒童良好的品德,喚起民眾愛國(guó)的精神,就必須特別注重音樂教育。為此,陳先生親自為兒童和幼師的學(xué)生創(chuàng)作歌曲,用歌曲的形式對(duì)學(xué)生們進(jìn)行良好品德的熏陶,鼓勵(lì)學(xué)生為建設(shè)新國(guó)家的理想而努力學(xué)習(xí)。
(三)使兒童生活音樂化,兒童音樂教育生活化、綜合化
陳鶴琴先生批判當(dāng)時(shí)幼兒園音樂教學(xué)與生活脫節(jié)的現(xiàn)象,反對(duì)把音樂教育僅僅作為課堂內(nèi)的唱歌或舞臺(tái)上的表演。他主張要寓音樂教育于兒童生活之中,讓兒童生活音樂化。他說(shuō)“:大凡健康的兒童,無(wú)論游戲、走路或是休息,都本能地愛唱著歌,表現(xiàn)出音樂的律動(dòng)。因此,我認(rèn)為兒童的生活離不開音樂”,[3][p.345]同時(shí)“我們要憑著音樂的生氣和興味,滲透到兒童的生活里面,使兒童無(wú)論在工作、游戲或勞動(dòng)的時(shí)候,都能有意志統(tǒng)一、行動(dòng)合拍、精神愉快的表現(xiàn),使兒童生活音樂化?！盵4][p.401]陳鶴琴先生認(rèn)為兒童的生活是整個(gè)的,他設(shè)計(jì)了“整個(gè)教學(xué)法”,把各科圍繞兒童生活整合在一起;在教育過程中,不僅各科不能分,就連科目和兒童也是不分的。他主張把兒童應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地去教給兒童;提出兒童教育內(nèi)容要有機(jī)結(jié)合的主張;提倡實(shí)施綜合化、整合化的教育;反對(duì)“四分五裂”、“雜亂無(wú)章”的分科教學(xué);提出音樂教育要與其他各門學(xué)科相結(jié)合,把音樂教育融入各領(lǐng)域、科目的教學(xué)之中,形成音樂教育的系統(tǒng)。同時(shí),不能只是學(xué)校的音樂課上有音樂,還應(yīng)將音樂教育與家庭、社會(huì)、學(xué)校的生活相融合,使兒童生活在音樂之中。
(四)民族的才是世界的,兒童音樂教育“中國(guó)化”
陶行知先生批判當(dāng)時(shí)幼稚教育有三種病:“外國(guó)病、花錢病、富貴病”。陳鶴琴先生對(duì)陶先生的批判非常贊同,主張兒童音樂教育要適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,要走民族化之路,要重視民族音樂的價(jià)值,不可盲目崇洋。他說(shuō)“:現(xiàn)在中國(guó)所有的幼稚園差不多都是美國(guó)式的。幼稚生聽的故事,唱的歌曲,玩的玩具,用的教材,也有許多是從美國(guó)來(lái)的。就連教法都不能逃出美國(guó)的范圍。中國(guó)和美國(guó)文化背景、環(huán)境均不相等,他們視為好的東西,對(duì)中國(guó)未必合適。”[5][p.75]陳先生提出辦園要適合國(guó)情,鼓勵(lì)兒童音樂教育要有中國(guó)特色,主張運(yùn)用民族樂器,如琵琶、笙、簫、古琴、鼓、磬、缽等,這些既易于獲得,又便宜,對(duì)兒童的教育具有與西洋樂器一樣的價(jià)值。陳先生在教育實(shí)踐中,積極創(chuàng)作和改編兒童歌曲,運(yùn)用民族樂器進(jìn)行兒童音樂教育,努力對(duì)當(dāng)時(shí)兒童音樂教育進(jìn)行“中國(guó)化”“本土化”的改造。
二、陳鶴琴兒童音樂教育思想的啟示
(一)兒童音樂教育應(yīng)樹立“以兒童為中心”的兒童觀
從幼兒教育機(jī)構(gòu)正式成立之日,“兒童中心”就成為兒童教育工作者遵循的準(zhǔn)則,歐洲的新教育和美國(guó)的進(jìn)步教育都提倡人性的自由平等,特別是杜威更是明確提出“兒童中心”的理念,被稱為“教育上哥白尼式的變革”,陳鶴琴先生秉承杜威的先進(jìn)理念,提出培養(yǎng)“人”的教育目標(biāo)。時(shí)至今日,兒童音樂教育實(shí)踐中仍存在著不從兒童出發(fā),重“技”輕“人”的現(xiàn)象。按照陳先生的音樂教育思想,我們應(yīng)該做到:
1.讓兒童都能享受音樂的快樂
音樂是每個(gè)兒童所喜歡的,但并不是所有兒童都喜歡上音樂課,也不是每個(gè)兒童都能在音樂中獲得樂趣,原因是傳統(tǒng)音樂教育過于“功利”,只關(guān)注幾個(gè)優(yōu)秀的“小音樂家”,不能顧及全體兒童特別是音樂技能發(fā)展較慢的兒童,音樂教育變成了少數(shù)人的特權(quán)和優(yōu)勢(shì),成了許多兒童的痛苦和失落。因此,在進(jìn)行兒童音樂教育時(shí),我們不應(yīng)過于注重音樂技能的培養(yǎng),也不能只關(guān)注少數(shù)音樂特長(zhǎng)兒童,而應(yīng)讓每個(gè)兒童生活在音樂之中,享受帶來(lái)的快樂,享受生活的樂趣。應(yīng)做到不論兒童音樂能力的高低,不論兒童聲音是否優(yōu)美,讓每個(gè)兒童都能體驗(yàn)音樂的美和生命的價(jià)值。
2.讓兒童音樂教育動(dòng)起來(lái)
陳鶴琴先生把兒童心理突出的特征描述為“好動(dòng)心、模仿心、好奇心和游戲心”,把“做”作為教和學(xué)的中心,認(rèn)為教學(xué)要圍繞“做”展開,認(rèn)為“做這個(gè)教學(xué)原則,是教學(xué)的基本原則,一切的學(xué)習(xí),不論是肌肉的,不論是感覺的,不論是神經(jīng)的,都要靠做?！盵6][p.68]因此,在兒童音樂教學(xué)中,應(yīng)該把音樂轉(zhuǎn)變?yōu)閮和硌?、游戲的形?而且應(yīng)該讓兒童自由表現(xiàn),因?yàn)閮和小耙话俜N語(yǔ)言”,每個(gè)兒童都有自己獨(dú)特表現(xiàn)情感的方式。比如,在音樂響起時(shí),我們可以讓兒童站起來(lái)自由的按照旋律、節(jié)奏跳舞、表演,可以讓幼兒根據(jù)音樂的體驗(yàn)去模仿動(dòng)物、做游戲、講故事、繪畫等等。既能促進(jìn)兒童對(duì)音樂的體驗(yàn)、欣賞和理解,發(fā)展兒童的音樂能力;又能促進(jìn)兒童身體協(xié)調(diào)能力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
3.兒童音樂教育游戲化
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)要求“幼兒園教育應(yīng)尊重兒童身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。而游戲是兒童所喜歡的,兒童生活在一定意義上就是游戲,用游戲的方法進(jìn)行兒童音樂教育,易于受到良好的效果。興趣是最好的老師,只要是孩子喜歡的,他就會(huì)很快的去認(rèn)知、體驗(yàn)和探索,就會(huì)積極學(xué)習(xí)。兒童感知?jiǎng)幼魉季S占優(yōu)勢(shì),但凡能成為其動(dòng)作操作對(duì)象的物體,他會(huì)給他留下深刻的印象,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,兒童音樂教學(xué)要溶入游戲,讓兒童在做中學(xué)、玩中學(xué),在快樂中獲得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際教學(xué)中,可以從內(nèi)容上把兒歌故事化,讓兒童去表演;也可把兒歌學(xué)習(xí)形式游戲化,讓兒童在玩中學(xué),不知不覺中獲得發(fā)展。
4.兒童音樂教育要適合兒童的需要和特點(diǎn)
陳鶴琴先生提出了“幼稚園要有幼稚園的歌曲,要有幼稚園的節(jié)奏”[7][p.290]兒童有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和需要,兒童音樂教學(xué)中,從形式到內(nèi)容、從方法到環(huán)境都應(yīng)適合兒童。從內(nèi)容講,兒童音樂教育應(yīng)選擇適合兒童的音樂,選擇旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快、內(nèi)容簡(jiǎn)單便于兒童掌握的兒歌;從形式講,可以用團(tuán)體教學(xué)的形式面向全體,但也要顧及每個(gè)兒童的特點(diǎn)采用小組教學(xué)或個(gè)別輔導(dǎo),同時(shí)應(yīng)提供各種玩具、道具幫助兒童體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂。從方法上講,兒童音樂教學(xué)應(yīng)從音樂的整體入手,應(yīng)兒童完整的欣賞和感受音樂的旋律、節(jié)奏和情感,切不可為了記憶歌詞把一首優(yōu)美的音樂分割的“四分五裂、支離破碎”,違背兒童整體認(rèn)知的特點(diǎn)和音樂自身的規(guī)律;從環(huán)境來(lái)講,要選擇優(yōu)質(zhì)的光盤磁帶,創(chuàng)設(shè)渲染音樂情感的物質(zhì)環(huán)境,更為重要的是應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)輕松的心理氛圍,尊重每個(gè)兒童的想法和創(chuàng)造,讓兒童沉浸在音樂之中。同時(shí),教師還要考慮兒童的接受能力,循序漸進(jìn),因材施教;也可以讓兒童教兒童,相互促進(jìn)。
5.兒童音樂教育加強(qiáng)“情育”,促進(jìn)兒童“全面發(fā)展”
情商在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,而音樂是一種情感的藝術(shù),音樂教育是一種“情育”,它對(duì)人類的情感起著陶冶、凈化、啟迪、培育的作用[8]。因而,我們要利用音樂教育的“情育”功能,培養(yǎng)兒童的情商,促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展。著名音樂家冼星海說(shuō):“音樂是人生最大的快樂,是生活的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐?！盵9]學(xué)前兒童遵從“唯樂原則”,以無(wú)意注意為主,只有兒童感興趣的東西,他才愿意探索,才能全身心的投入。因而應(yīng)充分運(yùn)用音樂對(duì)兒童情感的陶冶作用,讓兒童在音樂教育中學(xué)會(huì)體驗(yàn)美、欣賞美和表現(xiàn)美,激發(fā)兒童的良好情感和積極態(tài)度。同時(shí),創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族永不衰竭的動(dòng)力,兒童期是想象力、創(chuàng)造力發(fā)展迅速的時(shí)期,可以利用音樂教學(xué)激發(fā)兒童的想象,創(chuàng)造性的去演繹自己對(duì)音樂的理解,學(xué)會(huì)和其他兒童合作、分享。
(二)兒童音樂教育應(yīng)樹立“回歸生活”的課程觀
1.兒童音樂浸潤(rùn)于一日生活
音樂本來(lái)就源于生活,從生活中創(chuàng)造而生,讓枯竭冷漠的兒童藝術(shù)教育回歸到兒童真實(shí)、鮮活、豐富的生活中去,這既是兒童獲得可持續(xù)發(fā)展的前提,也是兒童作為一個(gè)生命體應(yīng)該享受的權(quán)利。[10]我們要把音樂融入兒童的一日生活:早上讓孩子聽著熟悉、激昂的音樂入園,幼兒很快就能進(jìn)入幼兒園的活動(dòng)氛圍,激起幼兒愉快的情感和探索的愿望,高高興興的開始一天的幼兒園生活;餐點(diǎn)聽著舒緩、優(yōu)美的音樂,營(yíng)造一個(gè)溫馨的進(jìn)餐環(huán)境,優(yōu)美的旋律能使幼兒安靜下來(lái),增加食欲,有助于細(xì)化吸收;伴著抒情、緩慢的搖籃曲午睡,讓幼兒回味到母親的愛和溫暖,幸福自然入夢(mèng);利用音樂引導(dǎo)幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),可使幼兒不知不覺的形成習(xí)慣。
2.兒童音樂教育與各領(lǐng)域教學(xué)相融合
《綱要》指出“各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容互相滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展?！币魳方逃鳛樗囆g(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容,在教學(xué)過程中不僅要與美術(shù)、文學(xué)等其他藝術(shù)形式相融合,還要與健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)等領(lǐng)域相融合,形成合力促進(jìn)兒童發(fā)展。一方面,各領(lǐng)域可以利用音樂這種兒童喜愛的形式進(jìn)行教學(xué),例如可以利用音樂促進(jìn)兒童運(yùn)動(dòng)的興趣、緩解兒童的緊張,也可以利用配樂進(jìn)行聲情并茂的語(yǔ)言教學(xué),還可以把音樂作為背景,協(xié)助各領(lǐng)域教學(xué)的需要。另一方,音樂教育要自然的融入語(yǔ)言、科學(xué)等知識(shí),促進(jìn)兒童身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展,培養(yǎng)兒童的良好的情感體驗(yàn)和社會(huì)情感,與其他領(lǐng)域共同促進(jìn)兒童發(fā)展。
3.兒童音樂教育做到家、園、社會(huì)相統(tǒng)一
兒童音樂教育不單是兒童教育機(jī)構(gòu)所能單獨(dú)承擔(dān)的,音樂教育要融入兒童生活的方方面面,“要使家庭音樂、學(xué)校音樂、社會(huì)音樂融為一爐,而使兒童整個(gè)生活達(dá)于音樂的境界?！盵11][p.402]這樣,家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育就融為一體,使兒童就能時(shí)時(shí)、處處都沉浸在音樂的熏陶之中,欣賞到音樂的美,體驗(yàn)到音樂帶來(lái)的樂趣,在各種場(chǎng)合自由表達(dá)自己的音樂感受。
(三)兒童音樂教育應(yīng)樹立“民族化、本土化”的價(jià)值觀
1.兒童音樂教育的民族化
民族的才是世界的,作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的音樂教育,如果不扎根于民族文化土壤,就談不上繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展,更談不上走向世界立于世界之巔。因此,兒童音樂教育“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族音樂,使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國(guó)主義情操?！盵12]現(xiàn)在,我國(guó)引進(jìn)了許多國(guó)外著名的兒童音樂教育模式,如德國(guó)奧爾夫音樂教學(xué)法、匈牙利科達(dá)伊音樂教學(xué)法、美國(guó)綜合音感教學(xué)法和日本的鈴木音樂教育體系等,也有許多兒童音樂教學(xué)演唱國(guó)外的歌曲、使用國(guó)外的樂器,當(dāng)然在世界多元化、一體化的今天,在一定程度上來(lái)說(shuō)這是無(wú)可厚非的,甚至對(duì)我國(guó)兒童音樂教育的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。但是任何一種教育模式、歌曲都有它產(chǎn)生的歷史背景和文化背景,在國(guó)外好的東西不一定完全適合我們;再有,作為兒童階段的音樂教育應(yīng)以普及教育、情感陶冶為主,應(yīng)該使兒童音樂教育成為弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。因此,這些國(guó)外樂器、歌曲甚至教學(xué)形式的引進(jìn),必須立足于我們本國(guó)文化基礎(chǔ)上,進(jìn)行本土化的改造。
2.兒童音樂教育的本土化
社會(huì)主義榮辱觀主要指的是同志的八榮八恥：“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥?！备叩仍盒５纳鐣?huì)主義榮辱觀教育，其實(shí)就是指有組織、有計(jì)劃、有目的培養(yǎng)大學(xué)生以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育，并積極引導(dǎo)大學(xué)生逐步形成較為穩(wěn)定、高尚的榮辱思想觀念。當(dāng)代高校的社會(huì)主義榮辱觀教育的目的是為了讓大學(xué)生能夠具有良好的集體主義、愛國(guó)主義以及社會(huì)主義思想，以此來(lái)形成團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、敢于爭(zhēng)先、崇高先進(jìn)的思想道德品質(zhì)，最終使其成為有紀(jì)律、有理想、有文化、有道德的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。
二、“90后”大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀現(xiàn)狀
如今的“90后”大學(xué)生是伴隨著我國(guó)改革開放及現(xiàn)代化建設(shè)的大潮逐步成長(zhǎng)起來(lái)的，其價(jià)值觀是在多元因素的影響下而生成、變化、發(fā)展，并且他們的人生觀、價(jià)值觀都還未定型和成熟，因此他們的人生觀及價(jià)值觀還具備一定的可塑性。但是在其價(jià)值觀形成過程中會(huì)受到社會(huì)環(huán)境因素的浸染，在一定程度上也會(huì)對(duì)這些“90后”大學(xué)生的人生觀、榮辱觀、價(jià)值觀的形成造成影響。
（一）受到社會(huì)文化影響，使其價(jià)值觀更具主觀性
“90后”大學(xué)生出生于改革開放的新時(shí)代，他們從小就生活在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧的環(huán)境中，生活環(huán)境優(yōu)越，物質(zhì)條件良好，沒經(jīng)歷過任何風(fēng)波動(dòng)蕩，也沒經(jīng)受過任何挫折磨難，這些都導(dǎo)致他們?nèi)松^、價(jià)值觀具有不科學(xué)性。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，新興媒體大量涌現(xiàn)，外來(lái)文化不斷入侵，信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、明星效應(yīng)等現(xiàn)象應(yīng)接不暇，這些都誘發(fā)了“90后”大學(xué)生對(duì)物質(zhì)的渴望，對(duì)時(shí)尚的追求，使他們逐漸養(yǎng)成以自我為中心的習(xí)慣，也使他們思想和價(jià)值觀更加趨于功利性，而忽略了對(duì)國(guó)家、家庭的關(guān)心和對(duì)社會(huì)、家人的責(zé)任。
（二）受到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)影響，使其價(jià)值觀更具功利性
“90后”大學(xué)生出生于改革開放的新時(shí)代，他們有著較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，因?yàn)樗麄兛吹搅嗽谶@激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，停步不前即意味著退步，不去競(jìng)爭(zhēng)就意味著不能生存。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也強(qiáng)化了他們個(gè)體意識(shí)，他們思想和價(jià)值觀更加趨于功利性，常常以自我為中心，懂得如何趨利避害，他們?cè)谌粘Ｉ顚W(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的圓滑世故常令我們這些成年人都為之一震。他們認(rèn)為理想就等于空想，現(xiàn)實(shí)才是最有力量的，凡是對(duì)將來(lái)就業(yè)、未來(lái)職業(yè)發(fā)展有用的就積極參與，沒有用的就不予理會(huì)。
三、加強(qiáng)“90后”大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育與思想政治教育的策略
高等院校的首要任務(wù)是育人，熱育人的目標(biāo)是培養(yǎng)出具有高水平的專業(yè)人才，但是這個(gè)“高水平”不僅僅指的是一般意義上的優(yōu)異學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)該包含高尚的思想素質(zhì)以及健康的心理素質(zhì)。大學(xué)生要想成為一個(gè)優(yōu)秀人才，其必須先學(xué)會(huì)做人，因此高等院校在育人工作中應(yīng)該把思想政治教育放在首位。對(duì)于總書記關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義榮辱觀的“八榮八恥”的重要論述，其不僅是對(duì)我國(guó)普通公民道德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的最新闡述，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)代“90后”大學(xué)生做人準(zhǔn)則的最好詮釋，更是我國(guó)高等教育培養(yǎng)優(yōu)秀人才的育人標(biāo)準(zhǔn)。
（一）將社會(huì)主義榮辱觀教育與高校師德建設(shè)進(jìn)行整合
育人為本，關(guān)鍵也在教師；教師育人，關(guān)鍵在教師。高校最寶貴的是大樓、大師、大愛；大樓容易、大師難、而大愛最難。高校教師除了用自己的科研成果服務(wù)社會(huì)和人們以外，其更重要的職責(zé)就是為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才。因此，要實(shí)施榮辱觀教育，那就需要教師首先樹立起榮辱觀，要努力提高高校教師隊(duì)伍整體道德水平及思想政治素質(zhì)，以此來(lái)充分發(fā)揮教師的示范作用，并用優(yōu)良的思想作風(fēng)和良好的道德形象去引導(dǎo)學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生。加強(qiáng)高校教師自身榮辱觀的建設(shè)：首先要提高教師隊(duì)伍的學(xué)歷和教師自身綜合思想素質(zhì)；其次，要結(jié)合學(xué)生生涯規(guī)劃、學(xué)生管理、心理健康教育、形勢(shì)與政策教育等方面來(lái)提升教師的專業(yè)化水平。使之能夠從根本上解決“90后”大學(xué)生人生目標(biāo)迷茫、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力、思想觀念不夠堅(jiān)定成熟等問題；第三，提高高校教師思德教育的專業(yè)化水平，強(qiáng)化高校教師思德教育的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，使他們對(duì)大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域的知識(shí)有比較深入全面的了解，從而有能力根據(jù)社會(huì)的變化和學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際情況為學(xué)生提供正確的思想引導(dǎo)和幫助。
（二）發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，切實(shí)強(qiáng)化榮辱觀教育
高校的社會(huì)主義榮辱觀教育應(yīng)該立足于課堂教學(xué)。高等院校的教育首要任務(wù)是進(jìn)行“做人”的教育，而社會(huì)主義榮辱觀教育，則是最好的育人教育內(nèi)容。高校的榮辱觀教育要以“親近大學(xué)生心靈、接近大學(xué)生個(gè)體、貼近大學(xué)生生活”的原則，把社會(huì)主義榮辱觀教育始終貫徹于整個(gè)高等教育中。落實(shí)高等院校的社會(huì)主義榮辱觀教育，就需要針對(duì)“90后”大學(xué)生的思想特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)方法將其引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦中。同時(shí)在高校人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)專業(yè)課、基礎(chǔ)課中也應(yīng)融入社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容，可以開設(shè)中國(guó)道德、文化、歷史等內(nèi)容的公共選修課，同時(shí)開辦各種形式的以弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容的專題講座。還有就是在高校的思想政治理論課教學(xué)中，加入社會(huì)主義榮辱觀教育的內(nèi)容，高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)一步強(qiáng)化有關(guān)社會(huì)主義榮辱觀教育的內(nèi)容，做到循循善誘，深入淺出，努力使社會(huì)主義榮辱觀教育深入人心。
（三）創(chuàng)新高校榮辱觀教育形式，鞏固榮辱觀教育效果
“90后”大學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，他們主要的人際交往方式是上網(wǎng)聊QQ。因此，對(duì)于對(duì)網(wǎng)絡(luò)有著較強(qiáng)依賴的“90后”大學(xué)生而言，無(wú)疑，網(wǎng)絡(luò)將會(huì)成為今后榮辱觀教育的重要堡壘。與傳統(tǒng)教育方式相比較，網(wǎng)絡(luò)具有信息量大、傳遞速度快、學(xué)生選擇空間大、可以更好實(shí)現(xiàn)資源共享等突出優(yōu)勢(shì)。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，可以建立形式多樣、內(nèi)容豐富的互動(dòng)式思想政治教育體系，提高學(xué)生參與思想政治教育的積極性；開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以營(yíng)造文明高雅、健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，潛移默化地提高學(xué)生思想政治覺悟。網(wǎng)絡(luò)化交流平臺(tái)具有互動(dòng)性、平等性、開放性及無(wú)政府性等特性，其正好迎合了“90后”大學(xué)生崇尚自由、平等、民主的價(jià)值觀。因此，高等院校應(yīng)該充分發(fā)揮自身的網(wǎng)絡(luò)以及技術(shù)優(yōu)勢(shì)，積極開辟新的網(wǎng)絡(luò)教育陣地，以此來(lái)加強(qiáng)和鞏固榮辱觀教育。
(一)教育內(nèi)容的差異
心理健康教育主要針對(duì)大學(xué)生的心理層面，根據(jù)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，幫助其形成健全人格和健康心理。在教育內(nèi)容方面，心理健康教育注重培養(yǎng)大學(xué)生掌握心理健康基本知識(shí)的能力、心理健康程度的自我評(píng)判能力及保持健康心理的調(diào)控能力，具體包括以下幾個(gè)方面的教育內(nèi)容:提高學(xué)生基本心理素質(zhì)的內(nèi)容，如環(huán)境適應(yīng)策略指導(dǎo)、人際關(guān)系指導(dǎo)、自我心理修養(yǎng)指導(dǎo)、性心理教育、智能訓(xùn)練、情感教育等;學(xué)生心理問題的咨詢和行為矯正;學(xué)生潛能的激發(fā)和創(chuàng)造力的開發(fā)等。思想政治教育主要針對(duì)學(xué)生的思想層面，根據(jù)黨和國(guó)家的方針政策開展系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育，教育內(nèi)容主要包括:以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心的理想信念教育，以歷史傳統(tǒng)、民族精神為重點(diǎn)的愛國(guó)主義教育，以思想素養(yǎng)、道德規(guī)范為基礎(chǔ)的思想道德教育以及以遵紀(jì)守法為重點(diǎn)的法治紀(jì)律教育。
(二)教育主體的差異
心理健康教育的主體必須是經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的專門人才，主要有三支隊(duì)伍:一是高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍，輔導(dǎo)員能夠較為全面和深入地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的影響較為深遠(yuǎn)，因而輔導(dǎo)員能夠發(fā)現(xiàn)并及時(shí)干預(yù)學(xué)生的心理健康問題;二是思想政治理論課教師，尤其是心理健康教育專業(yè)教師，他們能從專業(yè)課教師的角度開展心理健康知識(shí)的宣講和技能技巧的指導(dǎo);三是高校的心理咨詢中心，既從技術(shù)上支持心理健康教師的心理健康教育和輔導(dǎo)員的心理輔導(dǎo)，又以專業(yè)的技能和水準(zhǔn)幫助前來(lái)咨詢的學(xué)生預(yù)防和緩解心理問題。高校思想政治教育主體有廣義和狹義之分，狹義的教育主體包括具備相關(guān)專業(yè)背景的思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任以及黨政干部和共青團(tuán)干部等;廣義的教育主體則涵蓋了高校的全體教職工。
二、心理健康教育和思想政治教育的統(tǒng)一性
(一)教育性質(zhì)的統(tǒng)一性
心理健康教育和思想政治教育在教育性質(zhì)方面都屬于意識(shí)形態(tài)范疇。在哲學(xué)意義上，意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映，物質(zhì)以外的所有事物都屬于意識(shí)的范疇，其內(nèi)涵非常豐富，既包括理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)，還包括人的思想、情感、心理、意志、情緒等。從認(rèn)識(shí)的階段看，心理健康教育屬于感性認(rèn)識(shí)，思想政治教育屬于理性認(rèn)識(shí)，二者都是意識(shí)層面的教育。根據(jù)哲學(xué)原理，感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一，二者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，分屬認(rèn)識(shí)的兩個(gè)不同階段，二者不可割裂。心理健康教育能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我與外部世界，實(shí)現(xiàn)主客觀統(tǒng)一。大學(xué)生只有正確、全面地了解自我和社會(huì)環(huán)境，才能進(jìn)一步探索深層次的理想信念和人生價(jià)值等問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。
(二)教育對(duì)象的統(tǒng)一性
高校心理健康教育與思想政治教育都以大學(xué)生為對(duì)象，旨在提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。心理健康教育從心理學(xué)的角度研究大學(xué)生，運(yùn)用心理學(xué)相關(guān)原理和方法幫助大學(xué)生解決心理沖突和心理障礙，使其保持健康的心態(tài)和健全的人格。思想政治教育從社會(huì)生活各方面研究大學(xué)生，運(yùn)用原理和方法幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念和高尚的道德品質(zhì)。二者都強(qiáng)調(diào)將大學(xué)生的知、情、意外化成行為，內(nèi)化為大學(xué)生的思想和信念，引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，用崇高的理想信念武裝頭腦，用科學(xué)的方法指導(dǎo)行為，從而有效地解決人生發(fā)展中遇到的挫折與困難，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。
(三)教育目標(biāo)的統(tǒng)一性
高校培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，不僅包括專業(yè)素質(zhì)，還包括思想政治素質(zhì)與心理素質(zhì)等，教育目標(biāo)是知、情、意、行等方面的綜合發(fā)展，幫助大學(xué)生樹立并實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值，服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展大局。心理健康教育與思想政治教育在教育目標(biāo)上有機(jī)統(tǒng)一，二者都服從并服務(wù)于人才培養(yǎng)的根本目標(biāo)，著力于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。心理健康教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)主、客觀世界的認(rèn)識(shí)能力和調(diào)控能力，保持積極健康的心態(tài)和良好的適應(yīng)能力。大學(xué)生在面對(duì)新環(huán)境和新問題時(shí)難免產(chǎn)生畏懼、煩躁等不良情緒，這就需要大學(xué)生具有健康的心態(tài)、與他人和諧相處的優(yōu)秀品質(zhì)。思想政治教育以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，主要包括理想信念教育、愛國(guó)主義教育、道德品質(zhì)教育等，重在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，鼓勵(lì)大學(xué)生將個(gè)人理想與國(guó)家、社會(huì)理想相結(jié)合，并積極投身于社會(huì)實(shí)踐。可見，二者在教育方向上雖各有側(cè)重，但根本目標(biāo)是一致的，都著力于培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才。
三、心理健康教育和思想政治教育的有機(jī)結(jié)合
(一)教育功能互補(bǔ)
心理健康教育和思想政治教育分屬不同的教育領(lǐng)域，雖然在教育方法與內(nèi)容上存在很大的區(qū)別，但是在心理或思想層面發(fā)揮的育人功能和作用互補(bǔ)，二者的有效結(jié)合才能發(fā)揮更好的教育效果。心理健康教育側(cè)重大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)起到良好的鞏固作用;心理失衡、心胸狹隘、思想偏激的人難以保持正確的思想觀念和政治立場(chǎng)，相反，心理健康的人一般都具有樂觀進(jìn)取的精神面貌，因而，心理健康教育能保障大學(xué)生思想政治教育的有效開展。思想政治教育的效果與受教育者的心理狀態(tài)直接相關(guān)，心理健康的人能夠更好地接受思想政治教育并收到良好的教育效果，思想政治教育對(duì)心理健康教育發(fā)揮引導(dǎo)作用。思想政治教育重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的信念、高尚的品格和科學(xué)的理想，具備較高思想政治素質(zhì)的人一般具有辯證思維，在遇到困難時(shí)心胸豁達(dá)、立場(chǎng)堅(jiān)定，具有克服并解決問題的堅(jiān)強(qiáng)意志，能積極快速地調(diào)整心態(tài)，保持身心健康。可見，具備較高思想政治素質(zhì)是擁有健康心理的前提和基礎(chǔ)。從實(shí)踐層面看，部分大學(xué)生存在心理問題，在很大程度上與他們接受的思想政治教育前后矛盾有關(guān)，或是由他們面臨的現(xiàn)實(shí)環(huán)境與接受的思想政治教育相沖突所造成，因此，心理健康教育應(yīng)該以理論為指導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我和外部世界，從而更有效地解決大學(xué)生的心理問題。
(二)教育內(nèi)容相互支撐
心理健康教育與思想政治教育的教育內(nèi)容互有交叉、互相支撐。心理健康教育與思想政治教育中都涵蓋了社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，二者存在著共同的理論基礎(chǔ)。心理健康教育通過系統(tǒng)的心理健康知識(shí)宣講，幫助大學(xué)生自覺維護(hù)心理健康;思想政治教育通過傾向性思想教育，引導(dǎo)大學(xué)生保持思想行為與社會(huì)要求相一致。二者的側(cè)重點(diǎn)不同，但基本原理與最終目標(biāo)一致，在教育內(nèi)容中都包含了知、情、意、行等元素，都是為了促進(jìn)學(xué)生的知行統(tǒng)一。一方面，心理健康教育與大學(xué)生的政治素養(yǎng)、思想觀念和道德品質(zhì)緊密聯(lián)系;具備正確的政治立場(chǎng)、遠(yuǎn)大理想和高尚品格的人往往擁有較強(qiáng)的認(rèn)知能力和辯證思維能力，能以頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的耐力適應(yīng)環(huán)境甚至改變不利環(huán)境，最大限度地維持心理健康狀態(tài)。另一方面，思想政治教育的效果也受到大學(xué)生心理狀態(tài)的影響，思想政治教育對(duì)身心健康的學(xué)生更有效，能使其更順利地將教育內(nèi)容內(nèi)化為內(nèi)心信念，最終在日常行為中顯現(xiàn)出來(lái)。高校中開展系統(tǒng)的心理健康教育能夠幫助學(xué)生糾正心理偏差、緩解心理問題、化解心理矛盾、促進(jìn)心理健康，能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁﹫?jiān)實(shí)的心理保障?？梢姡睦斫】到逃退枷胝谓逃诮逃齼?nèi)容方面緊密結(jié)合，從心理、思想兩方面開展學(xué)生的知行教育，能夠促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)外一致，提高學(xué)生的心理健康水平和思想覺悟，使教育效果相得益彰。
(三)教育方法互通
心理健康教育和思想政治教育不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的社會(huì)屬性，而應(yīng)倡導(dǎo)以人為本、因材施教的教育理念，遵循個(gè)體的思想和心理發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，充分挖掘和彰顯大學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)。在教育方法上，心理健康教育和思想政治教育應(yīng)當(dāng)互相借鑒并融會(huì)貫通。心理健康教育的方法大多建立在心理學(xué)相關(guān)理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，具有鮮明的科學(xué)性和可行性。比如，在思想政治教育中運(yùn)用心理測(cè)量、攝入性會(huì)談等方法能幫助教育者更深入地了解大學(xué)生內(nèi)心;運(yùn)用尊重、共情、積極關(guān)注等方法能夠增進(jìn)師生間的情感互動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)教育者的信任，進(jìn)而提高教育的實(shí)效性。可見，教育者在思想政治教育中靈活運(yùn)用心理健康教育技巧和方法可以獲得大學(xué)生心理層面的接受，進(jìn)而接受教育者傳授的思想觀念，將由上而下的灌輸式教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果，保障思想政治教育的實(shí)效性。同時(shí)，思想政治教育采用哲學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等原理和方法，通過思想政治理論課、校園文化建設(shè)及校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)向大學(xué)生施加影響，其教育方法緊跟社會(huì)的發(fā)展步伐，具有主流性和宏觀性，能拓展心理健康教育的視野，從而使心理健康教育避免因注重具體問題而局限于特定情景?？傊?，心理健康教育與思想政治教育應(yīng)當(dāng)互相借鑒教育方法，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并積極開創(chuàng)二者結(jié)合的教育新模式，使心理健康教育與思想政治教育真正落到實(shí)處，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
(四)在教育實(shí)踐中互動(dòng)
但是，我們也發(fā)現(xiàn)“校本教育科研”領(lǐng)域中的“浮躁”、“跟從”、“虛空”和“急功近利”的行為明顯。也許是由于受社會(huì)其它因素的影響吧，中小學(xué)教科研自身的價(jià)值及廣大教師教科研活動(dòng)的價(jià)值趨向方面都出現(xiàn)了明顯的“偏差”。因而學(xué)校教科研工作失去本有的嚴(yán)肅與“寧?kù)o”，表現(xiàn)出科研缺少針對(duì)性、創(chuàng)造性、操作性和廣泛的群眾參與性，直接影響了學(xué)校教育科研的健康發(fā)展。中小學(xué)校本教育科研究竟該如何定位？如何使學(xué)校校本教育科研更趨“實(shí)在、管用、有效”，使之對(duì)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的、正確的引領(lǐng)和促進(jìn)功效？這必須引起廣大實(shí)踐工作者的正視和反思，也需要我們縝密思考并認(rèn)真解決。
一、在啟動(dòng)和組織“校本教育科研”的動(dòng)機(jī)上，必須淡化“功利”
學(xué)校啟動(dòng)和組織教育科研必須先端正并明確目的。中小學(xué)校教科研的根本目的是為了解決目前學(xué)校教育發(fā)展或教育教學(xué)改革中的實(shí)際問題，以期提高教育教學(xué)質(zhì)量。其代表性的三個(gè)特征就是“為了學(xué)?！薄ⅰ盎趯W(xué)?！?、“在學(xué)校中”。也就是說(shuō)中小學(xué)的課題研究必須從身教育教學(xué)面臨的突出問題中來(lái)選“題”，從日常的教育教學(xué)中找“題”，從成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中命“題”，從教師自身課堂實(shí)踐的矛盾沖突中定“題”。只有這樣，教師在科研實(shí)踐中才能漸進(jìn)生成先進(jìn)的教育思想，形成精湛的教學(xué)藝術(shù)。這才會(huì)使中小學(xué)教科研充滿生機(jī)與活力，并在符合“科學(xué)性”與“方法論”的前提下學(xué)校的科研氛圍日趨濃厚。
事實(shí)上，目前學(xué)校教育處于一個(gè)確實(shí)需要實(shí)踐工作者研究的階段。有好多實(shí)踐性的問題應(yīng)該說(shuō)大家都了解，但卻都不知道怎樣去解決。比如擇校問題，學(xué)生早熟“交友”、盲目追隨偶像、考試，還有學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)方面的問題等。但中小學(xué)校又不同于專門的教科研部門，廣大教師更不同于專業(yè)教科研工作，不可能也不應(yīng)該要求走專業(yè)化研究的路子。但是教師卻有自己的“別一天地”，有自己教科研的獨(dú)具優(yōu)勢(shì)——豐富多采、生動(dòng)活潑的學(xué)校生活，富有個(gè)性的成百上千學(xué)生，以及由此所構(gòu)成的絢麗多姿、目不暇接的教育風(fēng)景，還有那年復(fù)一年常見常新、活生生的教育教學(xué)實(shí)踐及活動(dòng)，以及由此積淀并內(nèi)化的豐富而厚實(shí)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)和感受體驗(yàn)。這些都為廣大教師投身教科研的活水源頭，也為學(xué)校教育科研提供了堅(jiān)實(shí)的“基點(diǎn)”?！办F里看花”或“玩空手道”，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。教育科研本身也有其“嚴(yán)肅性”，不容世俗的“功利”化。學(xué)校教育科研必須淡化“功利”色彩，切實(shí)從實(shí)際需要出發(fā)，把校本教育科研定位于“實(shí)在、管用、有效”上，具體的教科研工作都要在前提下啟動(dòng)并組織實(shí)施。
二、在主攻方向上，要避免“跟從”，注重“創(chuàng)新”，選取“校情”中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)
中小學(xué)教科研的基本任務(wù)是解決中小學(xué)教育實(shí)際工作中的具體問題?！敖逃龑?shí)踐”是中小學(xué)教科研課題的主要源泉，也是一線教師研究的重點(diǎn)。具有“創(chuàng)新意義”的課題研究，應(yīng)該具有“校本”、“師本”特征。我們?nèi)绻蛯W(xué)校及教師本身教育實(shí)踐中的問題進(jìn)行調(diào)查、歸類，找出共同特點(diǎn)，再結(jié)合先進(jìn)的教育理念對(duì)其進(jìn)行修正、提煉，去偽存真，這是很有意義的事。各學(xué)段的中小學(xué)，既有它的共性，更有各自的個(gè)性。正是由于各校獨(dú)特的校情，才使“校有特色”成為辦學(xué)者努力追求的目標(biāo)，這方面的研究就有針對(duì)性和實(shí)效性。學(xué)校教科研只要致力于從學(xué)校教育教學(xué)的表象出發(fā)，并引發(fā)進(jìn)行一些較有深度的理性思考和研究，有計(jì)劃地進(jìn)行問題篩選經(jīng)驗(yàn)提煉資料尋疑現(xiàn)狀分析意向轉(zhuǎn)化，這本身就是“創(chuàng)新”。
要重視從“弱項(xiàng)攻關(guān)”和“強(qiáng)項(xiàng)冒尖”兩個(gè)維度來(lái)確定研究的主攻方向?！叭蹴?xiàng)攻關(guān)”就是要針對(duì)學(xué)校教育發(fā)展中存在的明顯薄弱點(diǎn)引導(dǎo)重點(diǎn)研究，全力攻關(guān)力求有所突破，由弱變強(qiáng)；“強(qiáng)項(xiàng)冒尖”就是對(duì)已經(jīng)顯示出來(lái)一定優(yōu)勢(shì)或具有較大潛力的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，通過專題組織研究，予以重點(diǎn)強(qiáng)化，使之成為代表學(xué)校乃至更大范圍產(chǎn)生名牌效應(yīng)。教科研的選題往往反映整個(gè)研究的價(jià)值，引導(dǎo)著研究的方向，也制約著教研工作的程序和方向。尤其在“走進(jìn)新課程”以后，教育理念的巨大變革，課程資源的開發(fā)挖掘，教學(xué)模式的重新構(gòu)建，教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組合，教學(xué)方法的擇善而從，師生關(guān)系的重新確立，教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化趨勢(shì)等無(wú)不是課題選擇的“源頭活水”。
三、在教改過程中，要做好“生成過程”資料的積累、記錄和整理
廣大中小學(xué)教師在教改過程要重視探究，注重教改的實(shí)效。首先要弄清“基本概念”及教改的范疇，其次要注意“材料的積累”。一個(gè)課題的實(shí)施乃至于一個(gè)教師的成長(zhǎng)，更需要自身大量的實(shí)踐活動(dòng)，需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦磨練的過程，哪怕是實(shí)施中的失誤與偏差也是很寶貴的研究成果。因此，在專家論證、名師指導(dǎo)后的“操作過程”、“自我練兵”更是萬(wàn)萬(wàn)不能忽視的。只有扣住“研究?jī)?nèi)容”，層層推進(jìn)，步步深化，由表及里，去偽存真，才能使教科研方案的假設(shè)及成果渾然一體。否則就會(huì)給人以無(wú)本之木之嫌。教科研的實(shí)施，是一個(gè)從假設(shè)到驗(yàn)證、再到推廣，或者是調(diào)查分析、經(jīng)驗(yàn)概括、實(shí)施推廣的過程。對(duì)廣大教師而言，就要保持清醒的認(rèn)識(shí)，不要過高地企求自己的某項(xiàng)研究能解決系列重大的所有問題。我們研究思考的過程，也是自身漸進(jìn)提高的過程。起碼可以使我們從事教育工作的事業(yè)心、責(zé)任感得到提高，這種潛在的積極效應(yīng)往往影響久遠(yuǎn)、深刻。從這個(gè)意義上講，廣大教師關(guān)注教改過程及資料收集、記錄整理，這與取得重大的研究成果同樣有意義、有價(jià)值。
四、在認(rèn)定和評(píng)價(jià)教科研成果時(shí)，謹(jǐn)防“虛空”，關(guān)注“實(shí)效”
對(duì)于廣大中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，從事的主要是“應(yīng)用性研究”，研究的主要方法是“行動(dòng)研究法”，研究的目的在于應(yīng)用，并在應(yīng)用中再進(jìn)行研究、改進(jìn)和發(fā)展。課題“研究”并不是主要為了結(jié)集論文、展示成果、獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，而是為了積淀經(jīng)驗(yàn)、形成反思，提升理念、形成規(guī)律，并加以總結(jié)、推廣。中小學(xué)教育科研成果應(yīng)具備的基本條件應(yīng)是：研究中小學(xué)教育問題，其成果必須是通過有目的有計(jì)劃的研究而獲得，并對(duì)中小學(xué)教育改革和發(fā)展有一定社會(huì)價(jià)值，甚至對(duì)教育科學(xué)發(fā)展有一定學(xué)術(shù)意義。這樣的研究才是最有價(jià)值和意義的。當(dāng)然成果成熟度的要求有一個(gè)漸進(jìn)的過程，如果用理想化的成熟度標(biāo)準(zhǔn)去衡量不很成熟的中小學(xué)教師科研成果，就會(huì)挫傷實(shí)踐者的積極性。我們還要注意鼓勵(lì)涉足于科研的教師的堅(jiān)定信心。
中小學(xué)教科研成果的評(píng)價(jià)認(rèn)定，我想除了對(duì)課題研究本身的成果的認(rèn)定外，還應(yīng)該包括對(duì)學(xué)校教科研機(jī)制狀況的評(píng)價(jià)認(rèn)定。我們有必要關(guān)注學(xué)校是否形成有效的教科研機(jī)制。學(xué)校要在提高教師的主體意識(shí)、引導(dǎo)教師志愿參與，倡導(dǎo)教師及教研組間的合作競(jìng)爭(zhēng)方面做工作。要通過機(jī)制創(chuàng)新以激勵(lì)、塑造、發(fā)展和凝聚教師在“研”字上做文章，在“實(shí)”字上求真效。要倡導(dǎo)中小學(xué)教師與高校教師專家、教研員結(jié)成研究共同體，學(xué)校部分教師之間結(jié)成研究共同體，在形成濃郁學(xué)術(shù)氛圍上下功夫，這才是中小學(xué)教科研的真正價(jià)值所在。只有這樣，才能真正濃厚“校本研究”的氛圍，實(shí)現(xiàn)“科研興?！钡暮陚ツ繕?biāo)。
五、教改及科研成果推廣應(yīng)用方面，力戒“依葫蘆畫瓢”，要學(xué)會(huì)變通、合成和更新
從一定意義上講，一項(xiàng)研究成果的完成，不是終結(jié)于研究結(jié)題報(bào)告或得獎(jiǎng)。而更要看重該成果在教育教學(xué)實(shí)踐中，是否能得以推廣應(yīng)用并轉(zhuǎn)化為學(xué)?；蛞欢▍^(qū)域的教學(xué)效益。離開了成果推廣和轉(zhuǎn)化為效益這一環(huán)節(jié)，教科研就失去了研究的價(jià)值和存在的實(shí)際意義。在成果推廣應(yīng)用方面，目前必須重視解決三個(gè)方面問題：
一是“變通”。我們對(duì)好的教改成果不能依葫蘆畫瓢，照辦照套，即使是純粹本地區(qū)本學(xué)校的成果，也會(huì)因人、因時(shí)變遷、由外部環(huán)境變化而難以適應(yīng)問題。這就要求我們要考慮到兩個(gè)方面，一是現(xiàn)在可行嗎？二是怎樣變通更可行？我們要把變通貫穿于教改的始終。
二是做好嫁接與合成。教改過程是一個(gè)靈活度大、綜合性強(qiáng)、變量多的動(dòng)態(tài)過程。要比較精細(xì)地做好相關(guān)成果重新嫁接與組合的工作，不斷適時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充與完善。
三是創(chuàng)新很重要。在課改實(shí)驗(yàn)中經(jīng)常出現(xiàn)這樣一些情況：同類型課題別人的教改成果突然又給人產(chǎn)生耳目一新的啟發(fā)，自己又產(chǎn)生一種創(chuàng)新的靈感，并引發(fā)了對(duì)相關(guān)其它問題的研究興趣；或者有時(shí)覺得自己的教改實(shí)踐又遇到了全新的問題或障礙，與原來(lái)的設(shè)計(jì)方案相去甚遠(yuǎn)。在這種情況下，我們要潛下心來(lái)苦心鉆研，或許通過審視自己設(shè)計(jì)好的教改課題，在重視認(rèn)識(shí)、反省后，覺得有充實(shí)、完善的可能，這就必須進(jìn)行關(guān)鍵性改進(jìn)，也許會(huì)使教改更趨科學(xué)?？傊覀円P(guān)注自己教改的改造、創(chuàng)新，這更有利于落實(shí)“實(shí)在管用有效”。
六、謹(jǐn)防“科研熱鬧非凡，課堂教學(xué)老套不變，教學(xué)質(zhì)量原地打轉(zhuǎn)”，倡導(dǎo)教師要“能教善研會(huì)研”
有人很形象地形容某些學(xué)校說(shuō)：“科研教研熱鬧非凡，課堂教學(xué)老套不變，教學(xué)質(zhì)量原地打轉(zhuǎn)”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是因?yàn)榻虒W(xué)科研的內(nèi)容、教研方式與教學(xué)實(shí)際“兩張皮”所造成。中小學(xué)廣大教師要直接履行教書育人的職責(zé)，不可能也不應(yīng)該走專業(yè)研究者的路子。務(wù)必要把“教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究、推廣應(yīng)用”有機(jī)結(jié)合。這就要注意處理好以下關(guān)系：
一是教學(xué)與科研的關(guān)系。教學(xué)是教師的中心任務(wù)，而教科研相對(duì)次之。同時(shí)教師教育教學(xué)實(shí)踐又是科研的主陣地，如果離開了富有創(chuàng)造性的教學(xué)工作，教科研成為無(wú)本之木。教師要牢記“教為主，研為輔，研為教服務(wù)”，不能只教不研、一味苦干，更不可以研代教，因研舍教。倡導(dǎo)中小學(xué)教師要能教、善研、會(huì)研。
隨著公共事業(yè)項(xiàng)目的不斷增加，不乏對(duì)中國(guó)公共事業(yè)項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的分析與探討，這一領(lǐng)域的項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)也不斷被積累和研究，而這些經(jīng)驗(yàn)和研究都可以豐富理論的教學(xué)。如關(guān)曉紅認(rèn)為我國(guó)公共項(xiàng)目管理人員的專業(yè)素質(zhì)有待提升，目標(biāo)以及實(shí)施目的需要明確，需要法律制度跟進(jìn)。張江濤認(rèn)為地方政府公共投資項(xiàng)目管理存在招投標(biāo)主體行為不規(guī)范、缺少專業(yè)評(píng)標(biāo)人員、招投標(biāo)制度不完善、監(jiān)管上存在疏漏等問題，建議重視資金管理、加強(qiáng)對(duì)投資監(jiān)督"嚴(yán)格執(zhí)行審批程序、進(jìn)行法制化管理和實(shí)行代建制。賈俊明等人認(rèn)為我國(guó)的公共項(xiàng)目績(jī)效管理相對(duì)于國(guó)外先進(jìn)國(guó)家而言，制度建設(shè)滯后，尚未能形成適應(yīng)于中國(guó)的模式，評(píng)價(jià)技術(shù)也有待進(jìn)一步提高，建議樹立公共支出的績(jī)效意識(shí)、完善項(xiàng)目績(jī)效評(píng)價(jià)的法規(guī)體系和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、注重績(jī)效評(píng)價(jià)信息和結(jié)果的應(yīng)用和做好各項(xiàng)配套改革工作。
二、公共事業(yè)管理專業(yè)《項(xiàng)目管理》課程設(shè)置建議
1.教學(xué)性質(zhì)與教學(xué)目的
進(jìn)行公共事業(yè)項(xiàng)目管理工作主要需要三個(gè)方面的專業(yè)知識(shí)，即一般管理知識(shí)、所從事專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)和項(xiàng)目管理知識(shí)。一般管理知識(shí)是學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理的基礎(chǔ)，項(xiàng)目管理學(xué)是從其中分支出來(lái)的一門學(xué)科。而掌握一定專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)也為項(xiàng)目管理人員在進(jìn)行具體領(lǐng)域的管理需要掌握的信息，需要在遵循專業(yè)領(lǐng)域基本規(guī)律和要求的前提下進(jìn)行科學(xué)的管理，因此，《項(xiàng)目管理》課程是公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)課。開設(shè)該課程的目的是讓學(xué)生掌握科學(xué)管理項(xiàng)目的理論和方法體系，為從事公共事業(yè)項(xiàng)目的管理工作打下基礎(chǔ)。通過教學(xué)，讓學(xué)生掌握項(xiàng)目管理與日常公共事業(yè)管理的不同，項(xiàng)目管理特有的理論、流程和技巧，從而具備對(duì)公共事業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行計(jì)劃、實(shí)施、控制和評(píng)估的基本能力。
2.教學(xué)內(nèi)容
目前，《項(xiàng)目管理》課程國(guó)內(nèi)外的教材主要有兩種編排體例。一種是按照項(xiàng)目管理的課程進(jìn)行介紹，即按照項(xiàng)目啟動(dòng)、計(jì)劃、實(shí)施、控制和收尾的管理過程將《項(xiàng)目管理》課程分成五部分。另一種方式是按照項(xiàng)目管理的內(nèi)容將《項(xiàng)目管理》課程分成九大知識(shí)體系，即項(xiàng)目集成管理、范圍管理、成本管理、時(shí)間管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、溝通管理、風(fēng)險(xiǎn)管理和采購(gòu)管理。筆者建議對(duì)于公共事業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生使用第二種教材，一方面這類教材的體系與國(guó)際項(xiàng)目管理聯(lián)盟的權(quán)威著作PMBOK(ProjectManagementBodyOfKnowledge)體系一致，另一方面按照九大知識(shí)體系來(lái)進(jìn)行介紹，有利于學(xué)生對(duì)項(xiàng)目各方面的管理形成整體印象，更容易理論傳授，也有利于其未來(lái)從事項(xiàng)目時(shí)能夠盡快入手。因?yàn)閷W(xué)生畢業(yè)后往往是在從事公共事業(yè)機(jī)構(gòu)的某個(gè)部門干起，在參與項(xiàng)目管理時(shí)往往也先從某個(gè)方面如財(cái)務(wù)管理、質(zhì)量控制或人事管理開始，而不會(huì)一下子成為項(xiàng)目經(jīng)理/負(fù)責(zé)人。
3.課程考核
如一些學(xué)者所指出的，《項(xiàng)目管理》是一門實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)的課程，應(yīng)該注重學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)?！俄?xiàng)目管理》的課程考核需要充分體現(xiàn)這一點(diǎn)，期末的筆試成績(jī)所占的比例不能超過50%，平時(shí)成績(jī)比重可以高于通識(shí)課程和基礎(chǔ)課程，考核方式也要比較靈活，將課堂案例討論、各類項(xiàng)目文本寫作作業(yè)、團(tuán)隊(duì)作業(yè)和考勤等成績(jī)按事先商定的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)分，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在應(yīng)用上，功在平時(shí)，于討論、練習(xí)和實(shí)習(xí)之中提高項(xiàng)目管理的技能。
三、公共事業(yè)管理專業(yè)《項(xiàng)目管理》課程參與式教學(xué)探討
與《管理學(xué)》或《公共事業(yè)管理》課程教學(xué)不同的是，學(xué)生在學(xué)習(xí)《項(xiàng)目管理》課程時(shí)，更容易呈現(xiàn)“高不著低不就”的情形，一方面覺得項(xiàng)目管理很簡(jiǎn)單，認(rèn)為按照管理內(nèi)容、程序和格式操作即可，另一方面面對(duì)項(xiàng)目管理實(shí)習(xí)時(shí)，甚至在大學(xué)生的小型社團(tuán)項(xiàng)目管理實(shí)習(xí)時(shí)也無(wú)從下手，試圖用傳統(tǒng)管理方式來(lái)解決問題。同時(shí)，本科《項(xiàng)目管理》課程教學(xué)內(nèi)容以知識(shí)/技術(shù)介紹為主，能更多激起學(xué)生興趣的管理藝術(shù)介紹較少，如果不能充分引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課程中，在不斷的積極思考中教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生容易失去學(xué)習(xí)本課程的興趣，也無(wú)法學(xué)習(xí)到專業(yè)需要的管理技能和實(shí)踐操作能力。為此，除了采用相對(duì)較多的課堂提問和小組討論方式，提出以下教學(xué)建議促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)：
1.案例教學(xué)
案例教學(xué)法作為一種啟發(fā)式互動(dòng)教學(xué)方法，可以形成師生間、學(xué)生間的多向交流與互動(dòng)，開拓學(xué)生的思維，形成良好的教學(xué)氛圍和教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決綜合問題的能力?！俄?xiàng)目管理》課程可以在多邊形定理、掙值分析、項(xiàng)目時(shí)間計(jì)劃強(qiáng)制和依賴關(guān)系分析、項(xiàng)目溝通障礙及應(yīng)對(duì)和合同談判等較難理解或技巧性較強(qiáng)的理論教學(xué)中,選擇公共事業(yè)管理領(lǐng)域的案例進(jìn)行研討，促進(jìn)學(xué)生理解和掌握。案例既可以來(lái)自教師自己參與的項(xiàng)目，也可以從項(xiàng)目管理網(wǎng)站、專業(yè)研究文獻(xiàn)和媒體的報(bào)道中選擇國(guó)際國(guó)內(nèi)的知名項(xiàng)目。為保證教學(xué)的效果，案例教學(xué)中要做到：
（1）事先準(zhǔn)備案例，提前布置學(xué)生思考；
（2）案例分析交流可以在理論教學(xué)前，也可以在理論教學(xué)之后。前者重點(diǎn)放在案例自身問題和學(xué)生應(yīng)對(duì)策略中的問題發(fā)現(xiàn)上。后者側(cè)重所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和在既有知識(shí)/經(jīng)驗(yàn)上的進(jìn)一步創(chuàng)新；
（3）案例分析過程中，突出重點(diǎn),不要面面俱到，也不要以偏概全。教師既要盡量給予學(xué)生自，不要過度干涉，又要在偏題或者需要支持時(shí)給予適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
2.項(xiàng)目文書寫作練習(xí)
公共項(xiàng)目的管理在從項(xiàng)目的啟動(dòng)到項(xiàng)目收尾階段都會(huì)形成很多有形文件,對(duì)學(xué)生相關(guān)文件的撰寫能力培養(yǎng)也是“項(xiàng)目管理”教學(xué)課程中非常重要的一部分。項(xiàng)目管理九大內(nèi)容的活動(dòng)中都有一些格式文件，如項(xiàng)目變更申請(qǐng)書、項(xiàng)目章程、時(shí)間網(wǎng)絡(luò)圖、項(xiàng)目人力資源計(jì)劃、招標(biāo)文件、總結(jié)報(bào)告等等，而不同的項(xiàng)目中這些文件雖然格式要求不盡相同，但關(guān)鍵內(nèi)容相同，建議教師在教學(xué)各類文件內(nèi)容與要求的同時(shí)，從政府網(wǎng)站、大型公共的項(xiàng)目網(wǎng)站、國(guó)際國(guó)內(nèi)項(xiàng)目管理研討會(huì)，或從事公共項(xiàng)目管理人員那兒獲得文書的格式，讓學(xué)生進(jìn)行課后練習(xí)和課堂交流點(diǎn)評(píng)。需要注意的是，書寫文書練習(xí)時(shí)，為減少一些專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)缺乏而帶來(lái)的文書書寫困難，教師可以不規(guī)定領(lǐng)域，讓學(xué)生選擇自己感興趣和熟悉的領(lǐng)域鍛煉文書書寫。如果限定具體領(lǐng)域，專業(yè)性又很強(qiáng)的時(shí)候，教師要給予事先的專業(yè)知識(shí)支持。
3.團(tuán)隊(duì)作業(yè)
項(xiàng)目的高風(fēng)險(xiǎn)性和整體性使得項(xiàng)目管理更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神與團(tuán)隊(duì)合作，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該圍繞項(xiàng)目經(jīng)理的管理和項(xiàng)目目標(biāo)的要求，齊心協(xié)力完成項(xiàng)目任務(wù)。因此，在《項(xiàng)目管理》教學(xué)中，需要注重培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力，團(tuán)隊(duì)作業(yè)是一個(gè)很好的實(shí)現(xiàn)方式，對(duì)改善教學(xué)效果也能起到重要的促進(jìn)作用。對(duì)于公共事業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)作業(yè)最有效的辦法就是讓學(xué)生親自去演習(xí)，把自己置身于一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中，配以小組安排的項(xiàng)目人員角色，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，與團(tuán)隊(duì)成員共同完成一項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)然，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)作業(yè)對(duì)于學(xué)生和老師的要求都更高，也很費(fèi)時(shí)間，因此，不宜過多。筆者在教學(xué)過程中，會(huì)在集成計(jì)劃的制定、項(xiàng)目變更和項(xiàng)目自我總結(jié)會(huì)議（教學(xué)過程結(jié)束前）三個(gè)環(huán)節(jié)安排團(tuán)隊(duì)作業(yè)，每次給予學(xué)生2周的時(shí)間準(zhǔn)備，需要團(tuán)隊(duì)在完成任務(wù)后準(zhǔn)備一個(gè)包含關(guān)于作業(yè)過程記錄、作業(yè)結(jié)果和活動(dòng)反思的小組報(bào)告，PPT匯報(bào)，但匯報(bào)人員由老師在小組成員中任意選定，團(tuán)隊(duì)分由老師打，而成員的得分則由每次作業(yè)的組長(zhǎng)/項(xiàng)目經(jīng)理打分，成員的平均分為老師給出的團(tuán)隊(duì)分。團(tuán)隊(duì)作業(yè)分計(jì)入平時(shí)成績(jī)。
4.項(xiàng)目管理全程參與式教學(xué)
人類所從事的一切社會(huì)活動(dòng)都是由需求引起的，需求在一定程度上引導(dǎo)著人們的行為，需求激勵(lì)是所有管理激勵(lì)的起始點(diǎn)。對(duì)大學(xué)生群體而言，他們?cè)趯W(xué)校里的各類實(shí)踐，包括課程考試、社團(tuán)參與、戀愛、入黨、考研、找工作等等都是他們作為需求的主體（激勵(lì)客體）在這一時(shí)期需要得到滿足的，當(dāng)諸如此類的訴求愈來(lái)愈強(qiáng)烈，他們就會(huì)努力使之成為現(xiàn)實(shí)。那么在這種情況下，激勵(lì)主體如果可以予以他們恰如其分的關(guān)心，了解其內(nèi)心真正的合情合理的需求，并努力創(chuàng)造條件幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的愿望，就能夠有效地起到激勵(lì)的作用。只有當(dāng)管理者充分了解人們的真實(shí)需要的基礎(chǔ)上，施發(fā)行之有效的激勵(lì)措施，才能最大限度地調(diào)動(dòng)管理對(duì)象的積極性。那么，高校對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的激勵(lì)主要就是以滿足學(xué)生某種需求而構(gòu)建的，它相對(duì)于其他組織的激勵(lì)構(gòu)成更為單一、直接，主要包括兩方面：物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)。
1．1物質(zhì)激勵(lì)
管理學(xué)中對(duì)物質(zhì)激勵(lì)的定義為：管理者對(duì)為組織做出顯著或重大貢獻(xiàn)的個(gè)體（或群體）給予的物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)賞，主要包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)手段。在高校思想政治教育工作中的物質(zhì)激勵(lì)，通常體現(xiàn)在譬如獎(jiǎng)學(xué)金制度或類似的物資鼓勵(lì)制度，通過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方法來(lái)引導(dǎo)和激發(fā)大學(xué)生們對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性。
1．2精神激勵(lì)
精神激勵(lì)即內(nèi)在鼓勵(lì)，是指精神方面的無(wú)形激勵(lì)，有時(shí)，精神激勵(lì)比物質(zhì)激勵(lì)更重要，效果也更明顯。它包括對(duì)被管理者的信任、部分放權(quán)、公平的晉升制度或是自我提升的機(jī)會(huì)等等。精神激勵(lì)在高校實(shí)施思想政治教育工作的過程中有著重要的意義：讓學(xué)生們切實(shí)感受到思想的外化于行對(duì)自身道德修養(yǎng)、政治素養(yǎng)的提升，為他們帶來(lái)的來(lái)自小團(tuán)體乃至社會(huì)的尊重，會(huì)更有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
2目前大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制存在的問題
2．1鼓勵(lì)與懲罰的不平衡
這里主要是指不同的激勵(lì)手段間的平衡。激勵(lì)制度中的平衡，并不是折中的意思，而是一種“恰到好處”的狀態(tài)。激勵(lì)一詞實(shí)際上是個(gè)多義詞，其在管理學(xué)中的解釋與我們?nèi)粘Ｓ谜Z(yǔ)中的詞義是不同的。許多人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)管理學(xué)中激勵(lì)一詞容易望文生義，與詞語(yǔ)中的“激勵(lì)”混淆，認(rèn)為激勵(lì)僅僅限于正面的獎(jiǎng)勵(lì)或表?yè)P(yáng)，并沒有對(duì)激勵(lì)的范疇有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，而事實(shí)上，批評(píng)與懲罰是另一種激勵(lì)的手段。在以往的高校管理中亦存在這樣一種現(xiàn)象：即更多地注重使用正面獎(jiǎng)勵(lì)的手段，而忽視了懲罰的作用。據(jù)一些調(diào)查發(fā)現(xiàn)，連同高校中的一些老師與學(xué)生都不認(rèn)為懲罰也是激勵(lì)手段的一種，他們也認(rèn)為學(xué)生對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性是依靠獎(jiǎng)賞的方式得以實(shí)現(xiàn)的，而懲罰學(xué)生只會(huì)挫傷了他們的學(xué)習(xí)積極性，并沒有認(rèn)識(shí)到懲罰同樣也具有激勵(lì)的一面。這說(shuō)明高校思想政治教育者們對(duì)于激勵(lì)理論的實(shí)踐還不夠深入。一個(gè)良好的激勵(lì)機(jī)制環(huán)境，一定存在著與組織主體的目標(biāo)期望不相符的個(gè)體行為，激勵(lì)機(jī)制對(duì)這一集合也應(yīng)有著負(fù)強(qiáng)化或懲罰措施。對(duì)思想政治教育管理者而言，應(yīng)具備能找準(zhǔn)該思想政治教育管理組織中各個(gè)體的真實(shí)所需之能，輔以激勵(lì)助長(zhǎng)，將滿足他們所需要的與教育目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
2．2偏物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，輕精神獎(jiǎng)勵(lì)
當(dāng)今社會(huì)，對(duì)物質(zhì)享受的強(qiáng)調(diào)已經(jīng)影響了人們的物質(zhì)利益觀念。由此衍生出的一些觀念，比如金錢萬(wàn)能論已經(jīng)影響著這個(gè)時(shí)代的一大批人，而這種影響也已經(jīng)滲透到大學(xué)生群體中，主要體現(xiàn)在凡事過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)化和功利性。正如，我們常常談?wù)摰?，高校如同一個(gè)個(gè)小社會(huì)一般，象牙塔的寧?kù)o正在被一點(diǎn)一點(diǎn)打破，社會(huì)上的許多風(fēng)氣都在或多或少地影響著尚未踏入社會(huì)的大學(xué)生。如果高校在管理過程中過多強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，片面地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)激勵(lì)，容易讓學(xué)生走入拜金主義、個(gè)人主義和享樂主義的誤區(qū)，那么本應(yīng)宣傳、樹立正確的思想道德品質(zhì)修養(yǎng)的凈地則會(huì)變?yōu)榇蠹易访鹄拿麍?chǎng)，甚至成為培養(yǎng)一代善于偽裝的高智商功利主義者的地方，影響學(xué)生樹立正確的三觀。這樣不僅不利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，消解了激勵(lì)機(jī)制的積極作用，同時(shí)還會(huì)給思想政治教育工作甚至社會(huì)帶來(lái)不可估量的危害。
2．3激勵(lì)的對(duì)象缺乏針對(duì)性
激勵(lì)對(duì)象的針對(duì)性較弱，是指在面對(duì)各個(gè)激勵(lì)客體時(shí)，激勵(lì)主體在實(shí)施激勵(lì)的過程中套用舊的管理方式與理念，空泛的對(duì)激勵(lì)對(duì)象采用相似的甚至統(tǒng)一的激勵(lì)手段，在這一過程中忽視了他們?cè)谛枨笊系牟町愋?，不僅使管理流于形式，還會(huì)導(dǎo)致激勵(lì)效果的弱化。許多思想政治教育管理實(shí)施者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)體特征缺乏了解和把握，已然以過去對(duì)待大學(xué)生的方式對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生，循規(guī)蹈矩地對(duì)他們使用過去類似于空喊口號(hào)的方法進(jìn)行廣泛宣傳，缺乏針對(duì)性，這樣會(huì)大大減弱激勵(lì)的效能。雖然大學(xué)生群體有著相似的教育背景和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)累積，但由于個(gè)體的性格特征、家庭情況、思想觀念等的差異，每個(gè)人所追求的目標(biāo)和需求也就不盡相同，這就要求思想政治教育管理的激勵(lì)主體在實(shí)施激勵(lì)的過程中必須做到具體問題具體分析。另一方面，授獎(jiǎng)面過窄也是影響激勵(lì)效果的原因之一。激勵(lì)主體總是關(guān)注表現(xiàn)突出的學(xué)生，忽視了其他學(xué)生的進(jìn)步，容易打消其他學(xué)生的積極性，長(zhǎng)此以往，激勵(lì)機(jī)制也就無(wú)法發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
3優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制
3．1物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)的平衡
思想政治教育激勵(lì)機(jī)制中，對(duì)物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)平衡的把握，是激勵(lì)得以有效實(shí)施的關(guān)鍵。大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施就需要同時(shí)兼顧學(xué)生的物質(zhì)需求和精神需求，若二種手段既可達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，又能滿足學(xué)生的合理需要，那么激勵(lì)效果則是顯而易見的了。
3．2加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制的針對(duì)性
要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)的針對(duì)性，就要加強(qiáng)激勵(lì)的廣度與深度。以激勵(lì)的廣度而言，要求調(diào)動(dòng)大多數(shù)人的積極性。激勵(lì)主體要確保激勵(lì)客體和各種激勵(lì)因素都能夠參與其中，并且要兼顧、有重點(diǎn)地對(duì)個(gè)體進(jìn)行激勵(lì)，使每個(gè)參與在內(nèi)的激勵(lì)客體都能感受到被激勵(lì)。但在此過程中，要把握好“面”的范圍。如強(qiáng)化理論中將激勵(lì)分為兩類：積極激勵(lì)與消極激勵(lì)?？梢詫⑦@兩類具體地表述為：在一個(gè)班集體中，以每個(gè)學(xué)年為單位對(duì)少數(shù)思想政治教育學(xué)習(xí)的積極分子給予獎(jiǎng)勵(lì)，那么此時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)便是正強(qiáng)化物；但如果廣泛地對(duì)所有參與了思想政治教育學(xué)習(xí)的個(gè)體進(jìn)行鼓勵(lì)，但對(duì)每次評(píng)估不合格的學(xué)生，其所得到的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)被扣除，彼時(shí)的“被拿走的獎(jiǎng)勵(lì)”就是一種負(fù)強(qiáng)化物。所以，如何把握激勵(lì)的“度”，是包括思想政治教育管理激勵(lì)機(jī)制在內(nèi)的所有激勵(lì)機(jī)制中均需把握好的要素。若激勵(lì)的面過窄，則容易使大部分人覺得激勵(lì)目標(biāo)過高，并且關(guān)注點(diǎn)都在少數(shù)人身上，容易打擊到人們的信心；若激勵(lì)的面過于寬泛，則會(huì)消解了激勵(lì)的差異性，使個(gè)體們感覺不到自己的特殊性從而也會(huì)打消了積極性，所以這要求管理者根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況靈活把握。以激勵(lì)的深度（即強(qiáng)度）而言，也要求適度地把握激勵(lì)的強(qiáng)度。如果激勵(lì)的強(qiáng)度過低，不但不容易調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思想政治教育學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，反而容易使其產(chǎn)生消極懈怠的心理。誠(chéng)然，激勵(lì)的強(qiáng)度也不是越大越好，把握其中的平衡，不僅是對(duì)管理者能力水平的衡量，也能為思想政治教育管理工作帶來(lái)事半功倍的成效。
3．3重視大學(xué)生個(gè)體需求差異性
新時(shí)期，高校學(xué)生思想政治教育管理模式的創(chuàng)新要以學(xué)生為中心，教師要樹立服務(wù)理念，堅(jiān)持以人為本。在學(xué)生思想政治教育工作中，要尊重學(xué)生，對(duì)于學(xué)生不喜歡的教育方式，比如，批評(píng)式教育、灌輸式教育、傳教式教育，要予以取締，通過與學(xué)生談心交流的方式，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題所在，提高學(xué)生的思想覺悟。同時(shí)，堅(jiān)持思想政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合，教育管理與實(shí)踐的結(jié)合，摒棄脫離社會(huì)實(shí)際的內(nèi)容，反對(duì)只對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論傳播，而忽視社會(huì)實(shí)際的教育行為，立足學(xué)生的實(shí)際，積極探究思想政治教育管理的新途徑，新方法，力圖增強(qiáng)教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。同時(shí)，教師要樹立“服務(wù)”意識(shí)，要認(rèn)識(shí)到自己是為學(xué)生做教育管理服務(wù)工作的，要能夠放下架子，與學(xué)生平等交流，能夠立足學(xué)生的全面發(fā)展開展思想政治教育管理工作。
二、思想政治教育管理工作要積極構(gòu)建生活化的教育模式
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育管理中，要能夠積極創(chuàng)新教育管理模式，能夠以學(xué)生生活為中心，思想政治教育理論內(nèi)容與生活密切聯(lián)系，關(guān)注人的生活世界，力圖提高人的生活質(zhì)量，進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新，以此引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的生活觀，使學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)樹立正確的價(jià)值觀。第一，思想政治管理可以實(shí)現(xiàn)從課堂教育到生活化教育的轉(zhuǎn)移，教師認(rèn)真研究書本教育內(nèi)容，把需要學(xué)生掌握的內(nèi)容融入到生活活動(dòng)中去，使學(xué)生能夠在活動(dòng)中感知知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中體會(huì)這些教育內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。第二，思想政治教育過程要引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的價(jià)值觀，使學(xué)生樹立高尚的理想信念。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師支配著教學(xué)的全過程，學(xué)生成為知識(shí)點(diǎn)被動(dòng)接受者，而實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)模式，就要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，能夠引導(dǎo)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中明白善惡，辨別真假，培養(yǎng)學(xué)生的高尚的人格，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。比如，現(xiàn)在很多學(xué)生都是享樂主義者，要引導(dǎo)學(xué)生摒棄這種觀念，就要使學(xué)生參與社會(huì)勞動(dòng)，學(xué)?？梢远酁閷W(xué)生聯(lián)系一些假期或業(yè)余時(shí)間的短期工，使學(xué)生能夠通過辛勤工作，體驗(yàn)到父母的不易，感受到享樂主義是可恥的行為。思想政治教育工作生活化教育模式的實(shí)現(xiàn)，要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種教育模式的實(shí)施不是為了加大對(duì)學(xué)生思想的鉗制，相反，是為了為學(xué)生提供一個(gè)更為開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠自由探索，提高自身的道德修養(yǎng)，發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)。這種教育模式要建立在平等的基礎(chǔ)上，要突出教師的啟發(fā)引導(dǎo)作用，內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)理解和包容，只有真正的尊重學(xué)生，理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、思想政治教育管理工作要積極構(gòu)建民主參與的開放式管理模式
民主參與開放式的管理模式的成功構(gòu)建，需要充分發(fā)揮學(xué)校、教師、學(xué)生的主動(dòng)性，作為教師，要精心選擇思想政治教育內(nèi)容，教育內(nèi)容要有針對(duì)性，同時(shí)要有吸引力、感染力，這樣，才能使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)過程中去，成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。教育者和被教育著在這種開放式的教育過程中，地位是平等的，只有他們共同參與其中，積極參與到思想政治管理中，選擇教育內(nèi)容，相互之間共同決策，共同制定好的教育措施；相互交流，不斷溝通，才能達(dá)到高效教學(xué)的目的。這種教育模式要能夠改變傳統(tǒng)的校、系、班三級(jí)學(xué)生思想政治教育管理模式，立足開放性和服務(wù)性，積極開展心理咨詢和健康教育，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷教育，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我服務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、思想政治教育管理工作需要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)
無(wú)論是什么樣的教學(xué)模式，其成功實(shí)施，都離不開高水平的教師隊(duì)伍，進(jìn)行思想政治教育管理模式創(chuàng)新，也不例外，需要建立一支以思想政治輔導(dǎo)員和兼職班主任為主體的專兼職思想政治教師隊(duì)伍，這些教師與學(xué)生進(jìn)行密切接觸，更有利于對(duì)學(xué)生開展思想政治教育工作。教師隊(duì)伍，需要有過高的政治素養(yǎng)，具有豐富的思想政治教育知識(shí)，能夠與學(xué)生打成一片，具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才華，作為學(xué)校，要對(duì)這部分教師培訓(xùn)，不斷提高他們的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，更要通過有效的策略，調(diào)動(dòng)他們的工作積極性，使其能夠成為大學(xué)生思想政治工作的中堅(jiān)力量。
五、結(jié)語(yǔ)
1.經(jīng)濟(jì)功能。人是各種活動(dòng)的主體，是生產(chǎn)力中最活躍的因素，決定和推動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。思想政治教育能夠?qū)?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生能動(dòng)作用，能夠?qū)⒕窳α哭D(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，激發(fā)人們的主體意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。思想政治教育是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的可靠保證，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)主體提供精神動(dòng)力與道德激勵(lì)。
2.文化功能。思想政治教育不僅可以傳遞思想道德信息，傳承中國(guó)上下五千年思想文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)人們互相理解、情感交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作，而且是思想政治教育活動(dòng)及思想政治教育客體的思想形成、發(fā)展、變化產(chǎn)生一切文化因素的總和。思想政治教育本身是一門有著嚴(yán)密的科學(xué)體系的科學(xué)，思想政治教育的過程是文化的過程，思想政治教育是一種通過人的精神和文化機(jī)制發(fā)揮作用的“力”。
3.發(fā)展功能。教育的根本目的是服務(wù)于人的發(fā)展，思想政治教育要在個(gè)人的成才和個(gè)體的發(fā)展過程中發(fā)揮作用。當(dāng)今社會(huì)需要復(fù)合型人材，大學(xué)生要不斷發(fā)展自我，培養(yǎng)成才意識(shí)，正確進(jìn)行人生的自我設(shè)計(jì)，建立誠(chéng)信與社會(huì)責(zé)任感。高校要用現(xiàn)代知識(shí)來(lái)充實(shí)和完善思想政治教育內(nèi)容，拓寬思想政治教育領(lǐng)域，加強(qiáng)思想政治教育理論與實(shí)際的聯(lián)系，使思想政治教育貼近現(xiàn)實(shí)，更有時(shí)代感。注重了解學(xué)生的思想狀況，研究學(xué)生的心理狀態(tài)，幫助學(xué)生解疑釋惑，引導(dǎo)學(xué)生理性思考，樹立現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)典范，充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用。注意發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、宣傳自己身邊的典范，這會(huì)使學(xué)生更容易受到感染，積極組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于學(xué)生政治思想方面的成熟，縮短其走入社會(huì)、實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的適應(yīng)期。
二、高校在學(xué)生思想政治教育管理上存在的問題
思想教育和教育管理是緊密相連、相輔相成的，要抓住兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，我國(guó)高校在學(xué)生思想政治教育管理上還存在環(huán)境干擾、缺少制度建設(shè)和教育團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)偏低等一些問題。
1.環(huán)境干擾問題。當(dāng)代的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，大學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，積極的社會(huì)環(huán)境能夠促進(jìn)大學(xué)生的思想健康，消極的社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生嚴(yán)重影響，從而降低學(xué)校的思想政治教育效果?；ヂ?lián)網(wǎng)在給學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往和娛樂提供便利的同時(shí)，學(xué)生極易沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、刺激性、隱蔽性、趣味性中，網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和不良文化為高校思想政治教育活動(dòng)的正常推動(dòng)造成一定的干擾。
2.缺少必要的制度建設(shè)。校園文化的建設(shè)與發(fā)展代表著高校的軟實(shí)力，學(xué)校的發(fā)展建立在校園的物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)以及制度文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，目前大多數(shù)高校校園文化建設(shè)管理無(wú)序，缺少必要的管理規(guī)章制度和精神內(nèi)涵，規(guī)章制度是管理者和被管理者實(shí)施和參與管理工作的法定依據(jù)和保障。一些高校沒有制定出關(guān)于開展學(xué)生思想政治教育的管理辦法，學(xué)生對(duì)校園文化的理解僅僅停留在課余生活上，學(xué)生需求多以?shī)蕵窞橹鳎瑢?duì)學(xué)校的思想政治教育產(chǎn)生枯燥和逆反心理。
3.教育團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)偏低。高校思想政治教育管理就是為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的思想政治教育目標(biāo)，教育者按照一定的管理原則對(duì)整個(gè)思想政治教育過程有計(jì)劃地進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和實(shí)施，思想政治教育團(tuán)隊(duì)要定期參加統(tǒng)一的培訓(xùn)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性，協(xié)調(diào)教育團(tuán)隊(duì)的專業(yè)化水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)素質(zhì)，合理調(diào)配各種思想政治教育資源，促進(jìn)學(xué)生健康思想。
三、高校在學(xué)生思想政治教育管理上應(yīng)采取的對(duì)策
1.要重視高校思想政治教育理論課的作用及影響。高校要配合社會(huì)發(fā)展，在教導(dǎo)中要積極對(duì)思想政治教育理論進(jìn)行改革，豐富思想政治教育內(nèi)容，重視教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)手段，教導(dǎo)學(xué)生擁有社會(huì)存在感和責(zé)任感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他人及社會(huì)的重要作用。鼓勵(lì)學(xué)生保持積極樂觀的生活態(tài)度和較強(qiáng)的心理承受能力，自由表達(dá)情感，理解和接受對(duì)他人的情感，信任和尊重他人，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.要加強(qiáng)思想政治教育管理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。高校要加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生管理干部隊(duì)伍的組織建設(shè)，提高教師隊(duì)伍和學(xué)生干部隊(duì)伍的思想道德修養(yǎng)，定期組織思想培訓(xùn)，鍛煉學(xué)生的組織管理能力，培養(yǎng)積極、進(jìn)取的精神。
3.要對(duì)高校學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐教育。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展速度快，日新月異，學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造大量的社會(huì)服務(wù)與課外活動(dòng)的機(jī)會(huì)，接觸社會(huì)，增加實(shí)踐性和服務(wù)性，在實(shí)踐中進(jìn)行思想政治教育，及時(shí)修補(bǔ)學(xué)生漏洞思想，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的道德責(zé)任感。
4.要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息手段。高校思想政治教育中要合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段，拓寬教育管理的渠道和空間，幫助學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上吸收積極健康思想，重視校園網(wǎng)的建設(shè)，校園網(wǎng)是思想政治教育的一條重要渠道，利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大作用，把握主動(dòng)權(quán)，對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)，并規(guī)范學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
5.要把握以人為本的教育理念。高校開展思想政治教育和管理工作，必須以學(xué)生為中心，牢牢把握以人為本的教育理念，將教育與管理有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，理解并尊重學(xué)生意愿，重視每位學(xué)生的價(jià)值。
四、結(jié)語(yǔ)