時(shí)間：2023-03-03 15:55:42
導(dǎo)語(yǔ)：在人居環(huán)境設(shè)計(jì)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：生態(tài)理念 居住環(huán)境 規(guī)劃設(shè)計(jì)
問(wèn)題的提出
隨著城市化進(jìn)程的加快，生態(tài)環(huán)境受到越來(lái)越大的破壞。人類在享受高度物質(zhì)文明成果的同時(shí)，對(duì)自身的生存環(huán)境更加關(guān)注，意識(shí)到與自然和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，生態(tài)理念逐漸成為人類的共識(shí)，生態(tài)宜居住宅環(huán)境成為未來(lái)住居環(huán)境發(fā)展的方向。宜居的住宅環(huán)境體現(xiàn)人居住的舒適、安全、人與自然環(huán)境的和諧，一切從居住者出發(fā)，滿足住戶心理健康和身心健康的要求，使居住者生活在一個(gè)健康、安全、舒適、環(huán)保的室內(nèi)外居住環(huán)境中。
生態(tài)理念在居住環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是20世紀(jì)70年代初興起的。1969年，I.L.Mcharg出版的《Design with Nature》一書(shū)中就提出了“設(shè)計(jì)遵從自然”的生態(tài)規(guī)劃理念，并提出城市土地利用的生態(tài)規(guī)劃框架。隨后，國(guó)內(nèi)外學(xué)者紛紛提出了生態(tài)規(guī)劃的理論并進(jìn)行了相關(guān)實(shí)踐，特別是人類認(rèn)識(shí)到全球環(huán)境惡化現(xiàn)象越演越烈的近二十年左右，生態(tài)規(guī)劃理論在人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越趨成熟。美國(guó)加州Berkley （1992）、日本北九洲（1993）和巴西庫(kù)里蒂巴（2000）等城市紛紛提出生態(tài)城市建設(shè)計(jì)劃，把生態(tài)理念用于了城市環(huán)境設(shè)計(jì)中。國(guó)內(nèi)的研究與實(shí)踐較國(guó)外晚，但由于充分汲取了國(guó)外先進(jìn)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，起步較高。我國(guó)第一個(gè)生態(tài)城市的試點(diǎn)―江西省宜春市的規(guī)劃與建設(shè)，就應(yīng)用了復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的理論、環(huán)境科學(xué)的知識(shí)、生態(tài)工程的方法和系統(tǒng)工程的手段，打造了一個(gè)人與自然和諧共存的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)。隨后，安徽、浙江、山東、廣東等省份也紛紛提出了《生態(tài)省建設(shè)綱要》，使生態(tài)理論在人居環(huán)境、城市規(guī)劃建設(shè)與設(shè)計(jì)方面得到了充分的應(yīng)用。
本文按照以人為本、因地制宜、整體設(shè)計(jì)的現(xiàn)代住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，融入生態(tài)化理念，從住區(qū)環(huán)境的總體規(guī)劃，景觀、公共設(shè)施的布局以及植物的配置等幾個(gè)方面論述了對(duì)現(xiàn)代居住環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，以供商榷。
住區(qū)環(huán)境的總體規(guī)劃
居住區(qū)的總體規(guī)劃是整個(gè)規(guī)劃過(guò)程的基本環(huán)節(jié)，其目的是為了創(chuàng)造和諧的生活空間，營(yíng)造優(yōu)美的生活環(huán)境，更大程度地發(fā)揮住區(qū)的綠色生態(tài)效益，滿足居民的生理、行為、安全、社會(huì)交往及審美的需求。
在對(duì)居住區(qū)進(jìn)行環(huán)境規(guī)劃時(shí)，一般都要對(duì)基地狀況做調(diào)查，如位置、氣候、原有植被等自然因素，還有建筑、道路等具體人工因素。與之相對(duì)應(yīng)的是自然構(gòu)架和人工構(gòu)架的規(guī)劃。自然構(gòu)架研究的是一些自然因素，如地質(zhì)、土壤等，不同地質(zhì)條件的場(chǎng)地，其地耐力不同，地耐力強(qiáng)的地方適合建造住宅，而松軟、含水量大的地方適宜建室外環(huán)境。從綠色生態(tài)角度出發(fā)，土壤也是一種資源，在外環(huán)境的布局規(guī)劃中，保護(hù)土壤表土也是一件重要的事。另外，氣候、光照、聲等也是很重要的因素，會(huì)影響到住宅的朝向及布局，科學(xué)利用這些因素可提高住宅小區(qū)的綠色生態(tài)性。人工構(gòu)架是在研究人工因素的基礎(chǔ)上，對(duì)居住區(qū)的外環(huán)境進(jìn)行合理布局，加強(qiáng)外環(huán)境的功能性、景觀性。如使內(nèi)外道路銜接順暢，管線連接便利，并開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，通過(guò)借景、組景、造景、分景、添景等設(shè)計(jì)方案的運(yùn)用，達(dá)到居住區(qū)內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
居住區(qū)交通環(huán)境是總體環(huán)境的一部分，相對(duì)于城市干道，住宅區(qū)內(nèi)道路應(yīng)將居民的步行以及在道路環(huán)境中適合各種活動(dòng)置于更重要的地位。交通環(huán)境的要素主要有入口廣場(chǎng)、小區(qū)主干道、次干道、宅前小道、室外停車位、地下停車出入口、自行車停放點(diǎn)等等。而停車場(chǎng)在住區(qū)中的位置很重要，規(guī)劃時(shí)應(yīng)從與環(huán)境保持和諧的角度出發(fā)，否則處理不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生噪音，破壞景觀。在進(jìn)行道路總體規(guī)劃時(shí)，應(yīng)按照道路與其他場(chǎng)地和公共建筑的關(guān)系做合理的分級(jí)設(shè)置。明確各類室外空間及其與道路之間關(guān)系的遠(yuǎn)近、密疏，有助于對(duì)道路的合理分級(jí)，合理地衡量外環(huán)境總體布局等。
現(xiàn)代住區(qū)的水利用規(guī)劃主要從節(jié)水、降耗、低成本等方面考慮，如通過(guò)節(jié)水器具的使用、循環(huán)凈化設(shè)施的設(shè)置，建立雨水收集及利用、中水循環(huán)和景觀用水循環(huán)系統(tǒng)。在規(guī)劃時(shí)通過(guò)屋面收集、大面積鋪裝收集或用暗渠收集雨水等方法，將收集的雨水直接進(jìn)入小區(qū)的景觀用水系統(tǒng)或經(jīng)過(guò)處理之后進(jìn)入中水系統(tǒng)；中水經(jīng)處理達(dá)到一定水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)又可重復(fù)使用，進(jìn)入中水系統(tǒng)或進(jìn)入景觀用水系統(tǒng)；景觀用水應(yīng)大力提倡利用雨水和中水處理后的排放水，這樣可以節(jié)省淡水資源和降低用自來(lái)水的成本。
住區(qū)景觀、公共設(shè)施的布局
住區(qū)景觀、公共設(shè)施的布局與交通規(guī)劃、組團(tuán)及層次結(jié)構(gòu)等有著密切的關(guān)系，對(duì)住區(qū)的框架形成起著重要的作用。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)等基本原理，合理安排并組織住區(qū)建筑、園林小品與其他相關(guān)因素之間的布局，使人、建筑、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之間成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體。
在現(xiàn)代居住環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持以人為本的理念，充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷、尊重，滿足人的需求和多樣化的審美情趣。綠地要體現(xiàn)可融入性和可參與性?？山Y(jié)合園路、游園、健身場(chǎng)地、小型綠地廣場(chǎng)等方式來(lái)促進(jìn)居民與自然的親和性，為居民創(chuàng)造一個(gè)舒適的生態(tài)空間。如園路的設(shè)計(jì)走向充分考慮到居民出入的方便，坐椅、坐凳設(shè)置在小廣場(chǎng)或擴(kuò)大園路的樹(shù)陰下，便于人們休息。小游園位置設(shè)置在商店、超市和公共活動(dòng)場(chǎng)所附近，方便居民茶余飯后活動(dòng)休息、游憩、購(gòu)物。兒童游戲場(chǎng)設(shè)置在既方便兒童前往，又避開(kāi)與居民的日常生活相互干擾的地方，活動(dòng)場(chǎng)地鋪植草坪或其他軟性材料，色彩艷麗，設(shè)置兒童玩耍的活動(dòng)設(shè)施。綠地廣場(chǎng)的規(guī)模、形式符合小區(qū)居民休閑的要求，既滿足大部分人，又滿足老人及兒童的需求。小區(qū)照明、健身器材、標(biāo)牌、涼亭設(shè)施設(shè)置齊全，設(shè)立無(wú)障礙設(shè)施，關(guān)注弱勢(shì)群體，體現(xiàn)人文關(guān)懷等。只有以人為立足點(diǎn)，從人的方位綜合考慮，才能充分發(fā)揮生態(tài)住宅環(huán)境給人舒適、健康、歡愉、陶冶性情和促進(jìn)鄰里交往的作用。
在居住區(qū)公共設(shè)施的配置中，可以將社區(qū)和城市的公共服務(wù)設(shè)施綜合起來(lái)，通盤考慮，使社區(qū)作為城市的有機(jī)組成部分，完全融入到城市中去，避免重復(fù)建設(shè)。社區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施，如教育、醫(yī)療、商業(yè)、文化體育、金融郵電等也承擔(dān)城市功能，同時(shí)將城市公共設(shè)施也可以引入居住區(qū)內(nèi)部，使之成為一個(gè)有機(jī)體，以滿足居民物質(zhì)和生活的多元化需要。
植物的配置
植物在現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)中是一個(gè)活躍的表現(xiàn)元素，一個(gè)成功的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅要注重環(huán)境中各項(xiàng)景觀和功能分區(qū)的合理布局，更應(yīng)注重綠化中植物的合理配置和造景。在進(jìn)行居住區(qū)規(guī)劃植物配置和造景時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：
（一）樹(shù)種選擇注重本土性
在進(jìn)行居住區(qū)綠化中植物配置與造景不僅要考慮到植物的觀賞性，還要考慮到植物本身的生物特性。對(duì)于綠化樹(shù)種的選擇應(yīng)充分運(yùn)用鄉(xiāng)土樹(shù)種，慎重引進(jìn)外來(lái)樹(shù)種。選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種作為居住區(qū)綠化的主力軍，最符合節(jié)約原則。因?yàn)猷l(xiāng)土樹(shù)種苗木易得、成本低，成活率高，管理省時(shí)省力，不會(huì)因氣候變化而生病，更加可貴的是鄉(xiāng)土樹(shù)種能充分體現(xiàn)和突出地方特色。各地區(qū)都有獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土樹(shù)種，如江西的鄉(xiāng)土樹(shù)種有：黃楊、月季、牡丹、蠟梅、海桐球、紫薇、木槿、紫荊等。
（二）種植布局注重藝術(shù)性
現(xiàn)代宜居住宅環(huán)境注重自然美，生活美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，在綠化過(guò)程中應(yīng)注意藝術(shù)布局的要求。要做到這一點(diǎn)首先應(yīng)合理配植，將觀果、觀葉、觀花的樹(shù)種進(jìn)行合理配植，使植物色彩、芳香、葉、花、果和植株的形態(tài)隨著季節(jié)的變化交替出現(xiàn)，做到四季有景可賞；其次應(yīng)主次分明，在植物造景時(shí)可以結(jié)合綠地的功能來(lái)進(jìn)行植株配置，重點(diǎn)突出某一種類型，以免產(chǎn)生雜亂感；再次應(yīng)注重動(dòng)靜結(jié)合，居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)特別要重視“水景”的設(shè)計(jì)，可以將水系作為景觀主體，將水邊植物和浮水植物巧妙結(jié)合在一起，將綠化空間串聯(lián)起來(lái)。
（三）植物配植注重適用性
住宅旁綠地與居民的日常生活二者關(guān)系密切聯(lián)系，這就要求在居住區(qū)綠化中進(jìn)行植物配置時(shí)既要滿足觀賞的功能同時(shí)又要注重改善小氣候、調(diào)節(jié)溫濕度和衛(wèi)生防護(hù)方面的效用，通常情況下可以多種植一些兼具觀賞價(jià)值和抗污吸污、殺菌能力的樹(shù)種和花卉，如：夾竹桃、桑樹(shù)、忍冬、銀杏、茉莉、丁香、金銀花、牽?；ǖ?。同時(shí)，種植時(shí)要疏密得當(dāng)，將綠地自然貫穿、配置在小區(qū)內(nèi)，在綠化時(shí)，要給居民的日常生活留出足夠的活動(dòng)空間和場(chǎng)地，在經(jīng)濟(jì)條件的前提下，可以在每幢建筑物前配置一開(kāi)放式的小花園。做到各花園和宅旁綠化各具特色，甚至可以作為不同住宅單元的識(shí)別標(biāo)志，使居民特別是兒童很容易識(shí)別。
（四）植物配植的生物多樣性
生物多樣性對(duì)一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)是極其重要的，生物多樣性越豐富，系統(tǒng)穩(wěn)定性越強(qiáng)。它包括遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性和景觀多樣性。其中，遺傳多樣性是指同一物種或不同物種間的變異性，其值越大，群落的適應(yīng)能力越強(qiáng)；物種多樣性主要指某區(qū)域的物種豐富度及物種分類的多樣性，其數(shù)值越大，群落的適應(yīng)范圍越廣；生態(tài)系統(tǒng)多樣性表現(xiàn)出生境、生態(tài)過(guò)程、群落的多樣化，多樣性越豐富，生態(tài)系統(tǒng)抗干擾能力越強(qiáng)；景觀多樣性，是更高一級(jí)的多樣性，決定群落的生態(tài)功能多樣性、空間分布多樣化。人居環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)中的植物配置在注重藝術(shù)性和適用性的同時(shí)，構(gòu)建不同屬性的景觀（如水體、濕地、森林、山體等），構(gòu)建不同功能的景觀，增加景觀多樣性，滿足社會(huì)對(duì)不同生態(tài)服務(wù)功能的需求；而在注重本土性的同時(shí)，引種適應(yīng)性強(qiáng)的園林植物，豐富物種多樣性，提高城市生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力。
生態(tài)文化環(huán)境建設(shè)
生態(tài)文化建設(shè)是人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃中至關(guān)重要的一環(huán)。生態(tài)文化是人類在發(fā)展過(guò)程中與生態(tài)環(huán)境之間的一種聯(lián)系，是人類在處理人與自然之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)。生態(tài)宜居環(huán)境是對(duì)人與自然和諧共處狀態(tài)的一種詮釋，是生態(tài)文化在人居環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的一個(gè)實(shí)例。為此，在人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)之前，得進(jìn)行生態(tài)倫理觀、人與自然和諧統(tǒng)一觀等的生態(tài)文化教育，同時(shí)，把生態(tài)文化教育貫徹于人居環(huán)境生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的始終，營(yíng)建生態(tài)意識(shí)氛圍；其次，把生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用于建筑、建筑小品、公共設(shè)施等的同時(shí)，要讓這些“生態(tài)實(shí)體”來(lái)演繹生態(tài)理念，講出生態(tài)、環(huán)保的故事；最后，也是最重要的，通過(guò)不同的載體來(lái)宣傳生態(tài)理念，讓生態(tài)意識(shí)植根于民眾大腦，形成生態(tài)習(xí)慣。
綜上所述，城市居住區(qū)是城市居民日常起居生活的基礎(chǔ)場(chǎng)所，融入生態(tài)理念的居住區(qū)是未來(lái)住居環(huán)境發(fā)展的方向，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代的建筑技術(shù)與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理念的結(jié)合， 在設(shè)計(jì)生態(tài)理念住區(qū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的是因地制宜、以人為本、整體生態(tài)設(shè)計(jì)等原則，結(jié)合高質(zhì)量的園林綠化、先進(jìn)環(huán)保的建筑材料以及合理的資源優(yōu)化利用等手段，建立住宅小區(qū)良性的、開(kāi)放的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，改善居住空間與城市之間的關(guān)系，保證居民居住的自然性和舒適性，從而體現(xiàn)住區(qū)環(huán)境的生態(tài)、宜居。
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關(guān)鍵詞：新農(nóng)村 鄉(xiāng)村 景觀發(fā)展
鄉(xiāng)村，已不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之地，更代表著一種生活，一種與城市完全不同的生態(tài)環(huán)境與文化氛圍。黨的十六屆五中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出了明確的目標(biāo)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。近年，隨著各地新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),農(nóng)村的風(fēng)貌,和諧的人居環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境景觀,已成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)。
新農(nóng)村建設(shè)同時(shí)也給鄉(xiāng)村景觀帶來(lái)了一系列問(wèn)題，片面追求城市化現(xiàn)象，從而破壞了千百年保留下來(lái)的鄉(xiāng)土風(fēng)貌與文化景觀，一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀已經(jīng)或即將消失。新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)新的課題，我國(guó)在這一領(lǐng)域的系統(tǒng)性研究尚不全面，正是在這樣的背景下，研究鄉(xiāng)村景觀尤其必要。
1.鄉(xiāng)村景觀的理論基礎(chǔ)
所謂鄉(xiāng)村是相對(duì)于城市化地區(qū)而言的,是指城市建成區(qū)以外的人類聚居區(qū)(不包括沒(méi)有人類活動(dòng)或人類活動(dòng)較少的荒野和無(wú)人區(qū)),是一個(gè)空間的地域范圍?！?】鄉(xiāng)村景觀是個(gè)復(fù)雜的概念,特別是我國(guó)幅員遼闊,北方的平原小鎮(zhèn)與江南的水鄉(xiāng)民宅有著顯著的區(qū)別。和城市景觀、自然景觀相比其空間構(gòu)型是在原有環(huán)境自然屬性的基礎(chǔ)上注入人類文化特征以后形成的,它是融社會(huì)、自然、文化于一體的,具有特定景觀形態(tài)、行為和內(nèi)涵的綜合體
2、鄉(xiāng)村景觀發(fā)展的原則
2.1鄉(xiāng)村景觀的空間功能
保持景觀的合理性和通達(dá)性，鄉(xiāng)村景觀的空間主要表現(xiàn)在景觀塊、景觀路、景觀廊和景觀基地所形成的綜合景觀特征。特別是以居民點(diǎn)、村、鎮(zhèn)所形成的空間特征是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃發(fā)展的基本原則。
2.2改善人居環(huán)境，提高鄉(xiāng)村住民的生活質(zhì)量
對(duì)于各個(gè)不同地區(qū)來(lái)講，鄉(xiāng)村的社會(huì)發(fā)展模式不同，經(jīng)濟(jì)文化水平差異較大，景觀也有較大差距，改變鄉(xiāng)村貧困落后的面貌，改善人居環(huán)境，提高居民的生活質(zhì)量，也是景觀規(guī)劃發(fā)展的重要原則。
2.3堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則
鄉(xiāng)村地域的發(fā)展應(yīng)以實(shí)現(xiàn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，鄉(xiāng)村的開(kāi)發(fā)建設(shè)應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用為原則，不能只顧眼前利益，進(jìn)行破壞性開(kāi)發(fā)，這樣才能最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的良性循環(huán)，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的最終目的?！?】
3、當(dāng)前存在的問(wèn)題
盡管現(xiàn)在農(nóng)村環(huán)境有了明顯改善，但與迅速發(fā)展的城市相比，農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)發(fā)展明顯滯后，基礎(chǔ)和公共設(shè)施嚴(yán)重短缺，環(huán)境臟、亂、差，使得城鄉(xiāng)差距更明顯、更突出。目前，我國(guó)鄉(xiāng)村景觀存在的主要問(wèn)題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
3.1觀念存在偏差,主觀認(rèn)為城市的就是最好的
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的收入水平不斷提高，農(nóng)村居民對(duì)其居住條件有了進(jìn)一步的要求。但受我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的影響，農(nóng)村居民的生活水平和經(jīng)濟(jì)收入普遍比城市低，造成人們?cè)谒枷胗^念上認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，認(rèn)為只要是城市的就是好的，只要是農(nóng)村的就是土的。
在缺乏正確思想觀念指導(dǎo)的情況下，城市的景觀建設(shè)模式和建筑特點(diǎn)誤導(dǎo)著農(nóng)村居民的建設(shè)思想，在進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃發(fā)展的過(guò)程中，片面學(xué)習(xí)城市建設(shè)模式，修建了不合事宜的寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)，建筑上盲目模仿城市的住宅或別墅，甚至建造了西式建筑，即所謂的“歐陸風(fēng)格”，造成不土不洋的建筑形式。這些做法都導(dǎo)致了地方文化和場(chǎng)所精神的割裂，造成了景觀設(shè)計(jì)城市化，沒(méi)有有效地保護(hù)和繼承農(nóng)村景觀的固有風(fēng)貌，而使原有的極富吸引力以及景觀價(jià)值的本土特色喪失，破壞了農(nóng)村的特色田園風(fēng)貌造成了許多中國(guó)特有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的喪失?！?】
3.2農(nóng)村住宅建筑布局不合理。
長(zhǎng)久以來(lái)，由于我國(guó)農(nóng)村集體土地產(chǎn)權(quán)不明確，村鎮(zhèn)建設(shè)缺乏科學(xué)規(guī)劃，農(nóng)村住宅建設(shè)用地總體上比較粗放，住宅建設(shè)相對(duì)城鎮(zhèn)大為落后，建筑形式單一、大量舊房空置，布局散亂無(wú)序現(xiàn)象十分突出。
3.3環(huán)境綠化不完善、不科學(xué)、不合理
由于受傳統(tǒng)觀念影響，絕大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為，種植楊樹(shù)、柳樹(shù)和槐樹(shù)這些適宜農(nóng)村的樹(shù)種，是祖輩遺傳延續(xù)下來(lái)的，還有許多是自然生長(zhǎng)的。這就使得樹(shù)種單一，管理不完善的現(xiàn)象存在于我國(guó)廣大農(nóng)村環(huán)境中。而另一方面，在新農(nóng)村建設(shè)中，不少地區(qū)農(nóng)村盲目引進(jìn)外地或國(guó)外樹(shù)種，生搬硬套城市模式，盲目追求常綠苗木，忽視鄉(xiāng)土樹(shù)種，從而造成農(nóng)村綠化“千村一面”和“有綠無(wú)蔭”的現(xiàn)象。
3.4衛(wèi)生質(zhì)量差、環(huán)境污染嚴(yán)重
長(zhǎng)期以來(lái)，人們已經(jīng)習(xí)慣于將垃圾隨意地丟棄于房前屋后以及路邊、田埂、溪岸等。垃圾的露天堆放，不僅影響居住環(huán)境的視覺(jué)美感，其散發(fā)出來(lái)的氣味，還影響到農(nóng)村居住環(huán)境的空氣質(zhì)量，更嚴(yán)重污染到農(nóng)村的水源。此外，農(nóng)村傳統(tǒng)的廁所比較原始，不太衛(wèi)生，對(duì)老百姓的身體健康危害相對(duì)也大。
3.5公共空間的限定模糊，功能性不強(qiáng)
由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，農(nóng)村的公共空間沒(méi)有明確的功能限定。在沒(méi)有明確界定的情況下，公共空間僅依靠人們通過(guò)日常的自發(fā)活動(dòng)來(lái)模糊地實(shí)現(xiàn)其功能。
3.6農(nóng)村傳統(tǒng)文化喪失
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活方式的現(xiàn)代化，人們忽略了對(duì)歷史文化的保護(hù)，一味拆舊建新，盲目照抄城市景觀示樣。農(nóng)村傳統(tǒng)景觀遭到破壞，喪失了各地的特色，導(dǎo)致傳統(tǒng)農(nóng)村人居環(huán)境喪失了活潑自然的特色與親切自然的生活氣息。
4新農(nóng)村建設(shè)背景下的發(fā)展模式
4.1要具有整體發(fā)展觀念
農(nóng)村的發(fā)展只有持續(xù)地改進(jìn)其功能與形式，才能得以生動(dòng)地保護(hù)與發(fā)展。鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展需要表現(xiàn)其在歷史上的延續(xù)性，這種延續(xù)性會(huì)加強(qiáng)鄉(xiāng)村的景觀特色及不可替代性。因此，在鄉(xiāng)村景觀格局的塑造上:
4.1.1充分考慮當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)條件以及歷史人文環(huán)境，把這兩者相結(jié)合；
4.1.2保證區(qū)域的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使改建與新建區(qū)域相互關(guān)聯(lián)；
4.1.3維持農(nóng)村居民基本生活的同時(shí)，盡可能滿足其休閑娛樂(lè)的需要，改善傳統(tǒng)空間及場(chǎng)所，使其擁有新的功能與形式，同時(shí)也更具有時(shí)代性；
4.1.4景觀設(shè)計(jì)主要包括增加綠化面積，如在沿路、沿河、溝渠兩側(cè)設(shè)置綠化休閑帶等；
4.1.5在區(qū)域內(nèi)的出入口、交叉路口及重點(diǎn)地段等需要強(qiáng)化的景觀節(jié)點(diǎn)處，要有很強(qiáng)的景觀識(shí)別性；
4.1.6在景觀建設(shè)的同時(shí)保護(hù)其生態(tài)環(huán)境不受損害，因此都要采用生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法?！?】
4.2合理適宜的景觀產(chǎn)業(yè)地帶
依照鄉(xiāng)村景觀形態(tài)分類，主要包括鄉(xiāng)村居民點(diǎn)景觀、網(wǎng)絡(luò)景觀、農(nóng)耕景觀、休閑景觀、遺產(chǎn)保護(hù)景觀、野生地域景觀、濕地景觀、林地景觀、曠野景觀、工業(yè)景觀和養(yǎng)殖景觀等。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適宜地帶規(guī)劃，以確定合理的景觀體系。
4.3以人為本，因地制宜
無(wú)論是規(guī)劃還是建設(shè)，最終的目的都是要為所使用人服務(wù)的，為人的使用而解決問(wèn)題的，所以在考慮大環(huán)境生態(tài)性的基礎(chǔ)上，更多要考慮的是人的需求，甚至是從不同人群的角度去考慮，從人們的行為和習(xí)慣出發(fā)，營(yíng)造實(shí)用、宜居的人居環(huán)境，要體現(xiàn)因地制宜的原則，延續(xù)原有鄉(xiāng)村景觀特色。
4.4美學(xué)原則
景觀是由眾多要素所組成，人既是景觀的組成部分，同時(shí)也是景觀感受的主體。在特定的美學(xué)價(jià)值觀下，對(duì)鄉(xiāng)村的景觀環(huán)境形成美學(xué)價(jià)值判斷，獲得自然或人文的美的感受。所以，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)造美學(xué)價(jià)值。
5結(jié)尾
新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)未來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。探索新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，依據(jù)鄉(xiāng)村的功能、景觀要求和經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出極具特色的鄉(xiāng)村景觀藝術(shù)形象，無(wú)疑是新農(nóng)村建設(shè)中不可或缺的重要組成部分，也將為我國(guó)增添一道亮麗的色彩。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵字：居住區(qū)景觀 園林設(shè)計(jì) 人性化
Abstract: The user-friendly residential area landscape has become a hot topic of community concern. Therefore, the landscape design of the residential area to achieve the harmony and unity between the landscape and people's living environment and construction, green landscape and the environmental functions of the combination of emphasis on the use of the living environment, activities, security, cultural, developmental comprehensive reflection. Landscape attention to the quality of the living environment, cultural characteristics and the geographical environment, the diversity of plant species have an advantage. The application of its distinctive green environment diversity and function compatible with green space, and ultimately the formation of virtuous living green landscape ecosystem. This thesis is the design to reflect the landscape humanity overtaken discussed.Keywords: residential areas, landscape design humane
中圖分類號(hào)：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
一、居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的意義
1.1人性化的設(shè)計(jì)理念
人在空間中活動(dòng)，街巷、道路、生活廣場(chǎng)等所有空間細(xì)部都蘊(yùn)含著尺度的特性，當(dāng)人們對(duì)日常生活以及工作中涉及的空間及環(huán)境是否方便、舒適時(shí)，影響其評(píng)價(jià)的重要因素就是其空間尺度。因此，在對(duì)居住小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，在尺度設(shè)計(jì)上一定要適合居住人群的身份以及文化背景。比如運(yùn)用尺度相對(duì)較小的鋪裝材料以及降低高度的庭院燈具等。對(duì)于居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的尺度，首先要滿足居住環(huán)境功能上的需求，堅(jiān)決杜絕只講排場(chǎng)，只追求華麗卻不實(shí)用的方案，因此居住區(qū)園林景觀環(huán)境需同時(shí)兼?zhèn)溆^賞性和實(shí)用性這兩大特性，在綠地系統(tǒng)的統(tǒng)一布局中形成開(kāi)放式的格局，布置有利于人群居住的空間，有利于人際關(guān)系發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)，使居住區(qū)居民能夠自由，輕松的融入“家園”群體中。讓每一個(gè)居民隨時(shí)隨地都享受較為新鮮的空氣、陽(yáng)光、營(yíng)造和諧相處的人際關(guān)系，成為居民生活理想中的樂(lè)園。
1.2居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的意義
居住小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)與人們的工作，生活息息相關(guān)。小區(qū)的景觀最貼近居民生活,在規(guī)劃設(shè)計(jì)中不僅要考慮植物配置與景區(qū)的安全性,設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)充分考慮以人為本的原則相對(duì)于以人為本的思路。在設(shè)計(jì)中應(yīng)始終注重社會(huì)化、人性化要求,居住區(qū)景觀主要是滿足人們游憩、活動(dòng)、交流的功能,固園林綠化所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍充滿生活氣息,做到景為人用,以人為本,富有人情味。無(wú)論是人工建造的園林，還是大自然賜予我們的天然財(cái)富，都可以看成是一種生命的存在， 能夠借助大自然的力量自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我循環(huán)。
二、居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)原則
居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用，發(fā)揮居住區(qū)周圍環(huán)境有利的因素，公共自然山水環(huán)境，對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。這些空間往往相互融會(huì)貫通，構(gòu)成了居住區(qū)外部環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)，其主要目標(biāo)是營(yíng)造生態(tài)化、景觀化、宜人化、舒適化的物質(zhì)環(huán)境以及和睦，開(kāi)敞半開(kāi)敞空間，立體化空間處理，有親活力的社會(huì)文化環(huán)境。這些方面既有功能意義，又涉及到視覺(jué)和心理感受，具體體現(xiàn)在以下幾方面：
2.1居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)“以人為本”
“以人為本”的景觀設(shè)計(jì)即人性化景觀設(shè)計(jì)，并強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境和諧共生，保護(hù)人居環(huán)境的生態(tài)美，保持生物系統(tǒng)多樣性，注重環(huán)境生態(tài)及景觀塑造。強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)的空間功能，又要有尊重自然、利用自然、設(shè)計(jì)結(jié)合自然的觀點(diǎn)，才能體現(xiàn)“以人為本”設(shè)計(jì)理念的真正內(nèi)涵。給人產(chǎn)生一種歸屬的感覺(jué)。
中國(guó)的住區(qū)景觀受市場(chǎng)導(dǎo)向，裝飾之后看似美不勝收，即使景觀設(shè)計(jì)師也眼花繚亂，然而，我們需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，明確一些基本的問(wèn)題。那么，首先在設(shè)計(jì)之始一定要參詢自然。自然是所有被設(shè)計(jì)物的創(chuàng)造者，少了自然這個(gè)基本條件，設(shè)計(jì)師無(wú)從設(shè)計(jì)。其次，在混沌的意識(shí)中萬(wàn)物歸于一，每一個(gè)造物的過(guò)程，都是在探詢?nèi)诵缘母?。住區(qū)景觀中實(shí)現(xiàn)人性化重要的是看其是否營(yíng)造出了適宜的場(chǎng)所感，是否解決了功能問(wèn)題，使用上是否兼顧了不同年齡不同類型的人的共同需求，是否讓人們?cè)谑褂弥姓嬲奖?，以及土地資源開(kāi)發(fā)利用是否合理，是否與周圍環(huán)境融合。黃帝宅經(jīng)中提到“天人合一”，“天人合一，就是人要融于自然才是和諧統(tǒng)一的整體?！痹诰幼^(qū)景觀設(shè)計(jì)中，亦是如此?！疤烊恕毕嗷ビ绊懴嗷プ饔茫斓刂g，人是主體，任何場(chǎng)所的設(shè)計(jì)都是在為人服務(wù)。尤其居住區(qū)環(huán)境，是人的歸屬地。天人合一，合一乃大。
2.2居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)注重“生態(tài)設(shè)計(jì)”
在居住區(qū)戶外景觀設(shè)計(jì)中，就是通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體等條件，實(shí)現(xiàn)居住區(qū)地域的多樣性，使人的感覺(jué)和感受是處在綠色的生態(tài)環(huán)境中。因此，對(duì)于人居景觀生態(tài)環(huán)境而言，共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作；善于因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)。
2.3居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)“風(fēng)水理念”
“風(fēng)水”是多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)，其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，有利于景觀設(shè)計(jì)的人性化、自然化，以便為人類提供更好的生活、生存環(huán)境。
關(guān)鍵詞：濕地生態(tài)系統(tǒng)；保護(hù)；濕地公園
1 濕地公園建設(shè)概況
濕地是全球三大生態(tài)系統(tǒng)之一，被譽(yù)為“ 地球之腎”。它具有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)蓄洪水、調(diào)節(jié)氣候、維系生物多樣性等重要生態(tài)功能。濕地的概念很多，得到國(guó)際上公認(rèn)的為《濕地公約》中的定義：低水位時(shí)水深不超過(guò)6m的靜止或流動(dòng)的水域、沼澤地、濕原和泥炭地，不論是天然的還是人工的，也不論是長(zhǎng)久的還是季節(jié)性的。由此可見(jiàn)，濕地包括江、河、涌、潮汐水道、湖泊、沼澤、魚(yú)塘、水庫(kù)、水稻田、灘涂等。
濕地公園是近些年來(lái)的一個(gè)新興事物。城市濕地是城市周邊地區(qū)的一個(gè)生態(tài)交錯(cuò)地帶，具有很強(qiáng)的敏感性，城市濕地一旦受到破壞，就會(huì)直接影響到一個(gè)城市的可持續(xù)發(fā)展。正是由于其功能的特殊性和系統(tǒng)的不易恢復(fù)性，城市濕地的保護(hù)和開(kāi)發(fā)受到社會(huì)極高的關(guān)注。發(fā)展城市濕地公園，不但可以保護(hù)現(xiàn)有的濕地生態(tài)系統(tǒng)，還能更好地發(fā)揮其自然觀光、旅游、娛樂(lè)等功能。
濕地公園是具有濕地自然景觀的典型性和代表性的生態(tài)公園，是選擇具有美學(xué)功能的濕地，如水鄉(xiāng)澤國(guó)，野趣盎然，是人們回歸自然的理想場(chǎng)所。同時(shí)，濕地公園的生物多樣性豐富，生態(tài)和景觀變化強(qiáng)烈。濕地公園以具有一定規(guī)模的濕地景觀為主體，在對(duì)濕地生態(tài)系統(tǒng)及其功能進(jìn)行充分保護(hù)的基礎(chǔ)上，對(duì)濕地進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)，可供人們開(kāi)展科學(xué)研究、科普教育以及適度生態(tài)旅游的濕地區(qū)域。根據(jù)原有的場(chǎng)地狀況，城市濕地公園大致可以分為天然濕地公園和人工濕地公園兩類。前者是指利用原有的天然濕地所開(kāi)辟的城市濕地公園，是未經(jīng)人為干預(yù)的或干擾較小的，后者是指人工開(kāi)挖興建的城市濕地公園，是有人為干預(yù)的濕地。人工濕地公園主要是以自然濕地為藍(lán)本，采用人工挖填的方式創(chuàng)造一個(gè)濕地來(lái)進(jìn)行公園建設(shè)。人工濕地公園考慮的主要問(wèn)題是如何使得公園內(nèi)的景觀更加接近自然，因此，它的規(guī)劃方式與自然濕地不同。人工濕地公園的面積較小，功能比較單一，主要滿足城市居民的娛樂(lè)休閑和污水凈化的需要，距離城市較近，與城市關(guān)系密切，并保存有豐富的歷史文化遺存，充分利用濕地的景觀價(jià)值和文化屬性開(kāi)展生態(tài)旅游活動(dòng)，豐富居民休閑游憩生活，這些功能是自然濕地不可取代的。
2 汾河濕地公園定位
太原是一座具有2500年歷史的文化名城， 為祖國(guó)的繁榮昌盛做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。但是太原處于內(nèi)陸的黃土高原，北方氣候特征尤為突出，山多地少，氣候干燥少雨，四季分明，和江南水鄉(xiāng)風(fēng)格迥異。作為能源重工業(yè)城市，環(huán)境污染十分嚴(yán)重。太原突出的地域特征就是有一條貫穿南北的河流――汾河，它是山西最大的河流，全長(zhǎng)710km，也是黃河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境內(nèi)縱貫?zāi)媳?，全長(zhǎng)100km，占到整個(gè)汾河的1/7。
重工業(yè)發(fā)展時(shí)期的太原，歷經(jīng)千余年的滄海桑田， 環(huán)境已大不如前。城市景觀體系不盡如意， 城市環(huán)境結(jié)構(gòu)不健全，個(gè)性不協(xié)調(diào)， 缺少開(kāi)闊的城市公園、廣場(chǎng)，缺少合理的、分布均勻的街頭綠地，水體亦多為死水。被稱為太原“母親河”的汾河太原段污染十分嚴(yán)重，長(zhǎng)期以來(lái)，由于水土流失和工業(yè)污染， 使汾河河道淤積，河水污染，嚴(yán)重地影響了城市的形象和發(fā)展。針對(duì)城市依河而居，卻無(wú)水可觀的現(xiàn)實(shí)，緊緊圍繞“水”這條主線，1997以來(lái)，太原市委市政府決定從改善市區(qū)人民生活環(huán)境和實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，下決心對(duì)汾河太原城區(qū)段進(jìn)行治理美化，使治理美化后的汾河完整體現(xiàn)太原的地域特征，汾河悠久的人文背景和新的文化構(gòu)思。2001年12月28日，國(guó)家建設(shè)部授予該項(xiàng)目“中國(guó)人居環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)”，并推薦聯(lián)合國(guó)申報(bào)人居環(huán)境有關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)。2002年5月30日，聯(lián)合國(guó)人居署決定授予太原汾河景區(qū)為“2002 聯(lián)合國(guó)迪拜國(guó)際改善人民環(huán)境最佳范例稱號(hào)獎(jiǎng)”。汾河景區(qū)從規(guī)劃設(shè)計(jì)到施工建設(shè)積極貫徹了“以人為本”的理念，圍繞“人、城市、生態(tài)、文化”為主題，著眼大幅度改善太原市的呼吸系統(tǒng)，改變太原市缺水少綠、環(huán)境污的面貌，提高生態(tài)質(zhì)量建設(shè)，集防洪、排污、園林綠化、運(yùn)動(dòng)休閑商貿(mào)等功能為一體的開(kāi)放型城市濱水空間，把河道治理、環(huán)境保護(hù)、城市綠化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行環(huán)境綜合整治，保持了城市濱河區(qū)良好的自然生態(tài)，實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧共生、城市發(fā)展與環(huán)境建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3 濕地公園建設(shè)具體意義
一個(gè)城市要健康、持續(xù)地發(fā)展，離不開(kāi)濕地。一個(gè)城市發(fā)展，必然要擴(kuò)充空間，城市中的濕地水域具有顯著的景觀美學(xué)效果，濕地在城市中的作用不可替代， 舉足輕重。在反復(fù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)比較、效益比較的前提下，對(duì)汾河景區(qū)北延伸段嘗試性地進(jìn)行濕地生態(tài)建設(shè)。
汾河景區(qū)濕地公園屬于人工濕地公園，二期北段工程的設(shè)計(jì)方案在反復(fù)、周密論證的基礎(chǔ)上，按照太原市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民生活水平提高對(duì)生活環(huán)境的需求期望于2005年5月開(kāi)工建設(shè)，在一期工程的基礎(chǔ)上，向北延伸2.4km進(jìn)行濕地建設(shè)。北起太原市森林公園以北500 m，南至勝利橋北汾河太原城區(qū)段治理美化工程的1#橡膠壩，全長(zhǎng)2.4km，面積120萬(wàn)m2，其中水域面積60萬(wàn)m2，綠地面積50萬(wàn)m2，廣場(chǎng)道路面積近10萬(wàn)m2。汾河景區(qū)濕地公園是北方城市中具有濃郁地方特色的河道濕地，在規(guī)劃沒(méi)計(jì)時(shí)按照“自然、生態(tài)、野趣”的原則，根據(jù)濕地的特性，追求生態(tài)平衡和現(xiàn)代城市中的野趣。努力恢復(fù)城市局部自然生物的多樣性，以實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展，充分體現(xiàn)人與自然的和諧共生。
4 汾河濕地景觀建設(shè)與保護(hù)
汾河濕地設(shè)計(jì)為復(fù)式斷面， 由中間的濕地景觀區(qū)（行洪主河道）和兩側(cè)的運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)域組成。具體規(guī)劃采用1，2，3，4 的布局結(jié)構(gòu)形式，即1條藍(lán)色的水帶（主河槽內(nèi)自然蓄水池）；2條綠色長(zhǎng)廊（濱河?xùn)|、西岸的綠化） ；3個(gè)湖心島（ 自然蓄水池內(nèi)3個(gè)湖中小島）；4個(gè)景點(diǎn)（東岸： 芳草渡、輪之舞， 西岸： 匯石園、野趣園）。
4.1 功能規(guī)劃分為3個(gè)區(qū)域
4.1.1 濕地景觀區(qū)（主要包括濕地展示區(qū)和重點(diǎn)保護(hù)區(qū)），總用地103萬(wàn)m2，約占91%；
4.1.2 濕地展示區(qū)。主要以展示濕地生物多樣性， 濕地科普宣傳和教育活動(dòng)為主，占地面積為28萬(wàn)m2（其中人工湖面： 6.7萬(wàn)m2 ）， 本區(qū)以適宜北方氣候的水生植物為主，并配以適量野生花卉等，共同形成特色展示區(qū)，為陸生、水生及兩棲動(dòng)物提供生存空間，重點(diǎn)展示濕地生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性和濕地自然景觀，開(kāi)展?jié)竦乜破招麄骱徒逃顒?dòng)，延續(xù)汾河的自然地域文脈，表現(xiàn)出自然界的另一種美，喚醒人們記憶深處對(duì)大自然的熱愛(ài)。
4.1.3 重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。主要是保障生物的生息空間，占地面積：47萬(wàn)m2 （其中3個(gè)湖心島： 6.5萬(wàn)m2），以河道中央3個(gè)重點(diǎn)保護(hù)的小島為代表的區(qū)域，島上以汾河景區(qū)現(xiàn)有野生植物品種為基礎(chǔ)，引入適合本地生長(zhǎng)的灌木和草本植物，形成有野趣、濕地特色的景觀區(qū)，針對(duì)候鳥(niǎo)及繁殖期的鳥(niǎo)類活動(dòng)區(qū)設(shè)立臨時(shí)性的禁入?yún)^(qū)，充分保障生物的生息空間及活動(dòng)范圍。
4.2 游覽活動(dòng)區(qū)，總用地16萬(wàn)m2，約占8%，主要為4個(gè)景點(diǎn)
4.2.1 芳草渡。景點(diǎn)占地面積為4.5萬(wàn)m2， 其中水面面積：0.3萬(wàn)m2，結(jié)合現(xiàn)狀柳樹(shù)、國(guó)槐及岸邊大面積保留水生植物，通過(guò)北澗河上的景觀橋，與汾河一期景觀有機(jī)銜接，并設(shè)置休閑娛樂(lè)區(qū)：十里驛、天趣臺(tái)水之源、君思渡等及三畝塘污水處理展示區(qū)等節(jié)點(diǎn)，向游人展示人工濕地污水處理的主要功能流程，起到一定的科普教育作用。
4.2.2 輪之舞景點(diǎn)。景點(diǎn)占地面積：3. 2萬(wàn)m2，其中水面面積：0.2萬(wàn)m2，結(jié)合小輪車賽館及森林公園西門設(shè)置輪之舞，緊扣“奧運(yùn)”主題，力爭(zhēng)將綠色、科技、人文奧運(yùn)精神同濕地自然景觀有機(jī)融合，全園由“五環(huán)樹(shù)島”、“小輪車歷史展示區(qū)”、“地景區(qū)”、“小輪車雕塑區(qū)”、“體育活動(dòng)區(qū)”等組成，象征人類與自然緊密共生的關(guān)系以及奧運(yùn)精神的生生不息。
4.2.3 匯石園景點(diǎn)。景點(diǎn)占地面積：4.7萬(wàn)m2，通過(guò)“石”這一大自然最純樸的元素輔以鄉(xiāng)土地被植物來(lái)設(shè)置石灘，形成豐富的人文地景景觀，并為周圍居民提供一個(gè)放松身心的場(chǎng)所，體現(xiàn)了人文與自然野趣的共生。
4.2.4 野趣園景點(diǎn)。景點(diǎn)占地面積： 3.4萬(wàn)m2，西岸最北段的野趣園景點(diǎn)，通過(guò)樹(shù)形觀鳥(niǎo)塔、蘑菇休息廳等一系列仿自然的景觀元素，為久居鬧市中的市民提供大自然中的水岸野趣。汾河濕地公園在實(shí)施生態(tài)、環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，以及原始、自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格后，必將達(dá)到“水映叢林靜，路曲景更幽，鳥(niǎo)鳴蘆花動(dòng)，野渡舟自橫”的意境，成為北方季節(jié)性洪水河道中具有環(huán)境、生物、景觀多樣性的生態(tài)濕地景觀。
4.3 管理服務(wù)區(qū)，總用地1萬(wàn)m2，約占3個(gè)區(qū)域1%
管理服務(wù)區(qū)從細(xì)節(jié)入手，為廣大游人提供了休憩場(chǎng)所，把以人為本的設(shè)計(jì)與建設(shè)理念融入到實(shí)際工作中。從城市設(shè)計(jì)入手，彌合支離的城市片斷，結(jié)合遠(yuǎn)處高山，近處的建筑及公共設(shè)施，使公園與背景融為一體，煥發(fā)城市活力。
汾河景區(qū)濕地公園在建成以前是汾河太原城區(qū)段的城市行洪河道，常年干涸，主要水源以勝利橋北200m處的北澗河和天然降水為主。北澗河平均每日排入汾河的污水有6萬(wàn)m3，主要是上游企業(yè)的工業(yè)廢水，一些小型企業(yè)的生產(chǎn)污水和周邊居民的生活污水。排入的污水呈黑褐色、粘稠狀、具有刺鼻臭味，且含有較多有毒物質(zhì)和重金屬，屬劣5類水質(zhì)，河道基本喪失自凈能力。現(xiàn)在的汾河兩岸濕地恢復(fù)與重建的實(shí)踐等方面，取得了一定的積極效果。
汾河公園規(guī)劃不僅充分認(rèn)識(shí)到太原作為中國(guó)北方典型工業(yè)城市缺水少綠、污染嚴(yán)重的現(xiàn)狀， 而且在景觀規(guī)劃時(shí)注意到了和現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)與城市歷史文脈的有機(jī)結(jié)合，注重突出地域特色，注重濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)及水環(huán)境保護(hù)與管理。從整體上看，汾河濕地公園是按照濕地特性因地制宜地進(jìn)行了規(guī)劃設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了由規(guī)則式向自然式的轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處，保護(hù)了濕地的生態(tài)平衡，塑造了城市美好的生活環(huán)境。
5 結(jié)語(yǔ)
總之，優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是濕地公園能否生存下去的根本所在。所以，保護(hù)環(huán)境是濕地公園建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。濕地公園建設(shè)應(yīng)該而且必須對(duì)環(huán)境起到保護(hù)和改善的作用。
參考文獻(xiàn)
1 王建國(guó).現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法[M].南京：東南大學(xué)出版社，1991
論文摘要:從建筑物對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和人類的影響角度出發(fā)，探討了住區(qū)建設(shè)的綠色生態(tài)意識(shí)，以國(guó)外生態(tài)建筑實(shí)例為理論依據(jù)，闡述了綠色生態(tài)住區(qū)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)在中國(guó)的重要性。
1綠色生態(tài)住區(qū)的產(chǎn)生
1.1綠色生態(tài)住區(qū)的概念綠色生態(tài)住區(qū)指從規(guī)劃用地、建筑設(shè)計(jì)造型、運(yùn)營(yíng)到物業(yè)管理等方面在開(kāi)發(fā)與建設(shè)中，以生態(tài)設(shè)計(jì)原則為指導(dǎo)，遵循“生態(tài)美學(xué)”、“以人為本”的創(chuàng)新意識(shí)，協(xié)調(diào)人、自然、建筑和社會(huì)生態(tài)環(huán)境的審美關(guān)系，以綠色經(jīng)濟(jì)為基石、綠色技術(shù)做支撐，綠色環(huán)境為標(biāo)志，從而體現(xiàn)住區(qū)人格化、自然化和生態(tài)化設(shè)計(jì)理念。并以“人性化”為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行管理的新型住區(qū)。
1.2住宅建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展。人類不加節(jié)制地開(kāi)發(fā)與建設(shè)，不斷的向環(huán)境排放污染物質(zhì)，全球范圍內(nèi)都不同程度地出現(xiàn)了臭氧層空洞，溫室效應(yīng)等的環(huán)境污染問(wèn)題。于是我們意識(shí)到可持續(xù)性發(fā)展的重要性，繼而出現(xiàn)了綠色生態(tài)建筑的理論體系，它是可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念的集中體現(xiàn)，也是人類居住文明發(fā)展的必然趨勢(shì)，尤其是在近兒年，綠色住區(qū)的研究也已成為可持續(xù)發(fā)展研究的主題之一。
1.3綠色生態(tài)建筑在國(guó)外發(fā)展的情況。在二十世紀(jì)八九十年代，很多國(guó)家和地區(qū)就開(kāi)始了生態(tài)住宅的系統(tǒng)研究和推進(jìn)。近年來(lái)更加重視，不僅加強(qiáng)了政策支持力度，在節(jié)約、再利用和再循環(huán)等方面均有新進(jìn)展，尤其是歐洲生態(tài)住宅區(qū)的建設(shè)已經(jīng)有十多年的歷史，各國(guó)都形成了各自的特點(diǎn)。德國(guó)多數(shù)大城市普遍有出售綠色建材的商店。奧地利維也納“波德城”:低能耗住宅區(qū)，由6層至7層的住宅樓組成。向陽(yáng)面有寬大的窗戶和陽(yáng)臺(tái)，背陽(yáng)面只有射擊孔大小的窗戶;平面設(shè)計(jì)狹長(zhǎng)，正面寬度較小，使樓房的外表面積和空間容積比較小;使用熱泵從住宅的廢氣中回收熱能來(lái)加熱日常生活用水，從而滿足所需熱能的大約50%，太陽(yáng)能集熱器能滿足日常生活用水所需能量的另外的30%0
2住區(qū)建筑的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)
2.1住區(qū)建筑的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展理論與生態(tài)學(xué)原理，結(jié)合住宅建設(shè)特點(diǎn)，綠色生態(tài)住宅建設(shè)要綜合運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和遵循生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展原則，綜合系統(tǒng)效率最優(yōu)先原則，設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外各種物質(zhì)因素，使物質(zhì)、能源在建筑系統(tǒng)內(nèi)有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效低能、無(wú)廢無(wú)污染、生態(tài)平衡的居住環(huán)境。它包括能源系統(tǒng)、水環(huán)境系統(tǒng)、氣環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)等方面。
2.2綠色生態(tài)住區(qū)所需的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境是一個(gè)宏觀與微觀相結(jié)合的系統(tǒng)工程，城市規(guī)劃與建設(shè)投資對(duì)整體生態(tài)環(huán)節(jié)的創(chuàng)造極為重要，實(shí)施過(guò)程中的高科技含量是以營(yíng)利為目的開(kāi)發(fā)商無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。據(jù)有關(guān)資料顯示，在“三年一中變”中，廣州市每年投人140多億，以使城市面貌發(fā)生很大的改觀，但要是藍(lán)天更多，珠江水更清，空氣變干凈，還需要雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐。再看著市場(chǎng)的需求反應(yīng)。從廣州“恩格爾”系數(shù)42%而言，廣州人已進(jìn)入小康水平，市民的購(gòu)房欲望與能力正逐漸同步，而具備優(yōu)良自然環(huán)境又兼現(xiàn)代交通大網(wǎng)絡(luò)的廣州南部區(qū)域，極有可能成為城市未來(lái)中心居住區(qū)，實(shí)際上，目前每10個(gè)購(gòu)房者中就有三個(gè)人在番禺買房，郊區(qū)化居住日勢(shì)不可擋，前不久，林樹(shù)森市長(zhǎng)一句“5年后番禺樓市升值50%”的話無(wú)疑給這塊天生麗質(zhì)的寶地又加了一把油。
3綠色生態(tài)住區(qū)的系統(tǒng)特性分析與環(huán)境效益
綠色生態(tài)住區(qū)的特性歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn):第一，盡可能節(jié)約資源與不可再生能源的消耗，體現(xiàn)3R原則，即再利用、再節(jié)約、再循環(huán)。對(duì)于環(huán)境來(lái)說(shuō)，在不影響建筑與小區(qū)的結(jié)構(gòu)和功能的條件下，材料與能源的使用是越小越好。這需要在設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中考慮簡(jiǎn)化建筑立面的造型;使用隔熱性強(qiáng)，密閉性好的材料;利用可更新的能源;循環(huán)利用資源;節(jié)約水資源，大力提倡對(duì)可更新新能源的使用等。第二，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，堅(jiān)持人與自然的和諧共生。第三，對(duì)人的健康無(wú)害、使人感到舒適健康，主要體現(xiàn)在材料的選擇使用上，必須選擇綠色建材或低污染、無(wú)毒的建材。 轉(zhuǎn)貼于
根據(jù)住區(qū)環(huán)境效益表現(xiàn)為環(huán)境設(shè)計(jì)的生態(tài)效益、社會(huì)效益及其經(jīng)濟(jì)效益諸多方面的綜合效益。生態(tài)效益，綠色生態(tài)住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的生態(tài)效益可表現(xiàn)在綠色空間設(shè)計(jì)、水資源系統(tǒng)設(shè)計(jì)、能源系統(tǒng)設(shè)計(jì)、廢棄物處理、住區(qū)道路與居住環(huán)境設(shè)計(jì)諸多方面。即要考慮居住者使用功能和健康等因子、以及建筑造型的特點(diǎn)，又要結(jié)合綠色生態(tài)住區(qū)環(huán)境的可行性。綠色生態(tài)住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的社會(huì)效益，顯而易見(jiàn)的是環(huán)境的綠化，目前，我國(guó)許多開(kāi)發(fā)商，都將住宅小區(qū)開(kāi)發(fā)的綠化率作為小區(qū)的重要環(huán)境指標(biāo)之一，相同地段的住宅小區(qū)周邊綠化環(huán)境佳，其銷售價(jià)或租金要明顯高于周邊環(huán)境欠佳的住宅小區(qū)。綠色生態(tài)住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的生態(tài)效益和社會(huì)效益，同時(shí)體現(xiàn)出環(huán)境的經(jīng)濟(jì)效益。
4現(xiàn)階段對(duì)城市住宅建設(shè)存在的誤區(qū)
目前在住宅小區(qū)建設(shè)中，發(fā)展商為了吸引消費(fèi)者的眼球，在小區(qū)人造景觀方面，違反生態(tài)規(guī)律，跨越了人體生理衛(wèi)生健康需求的生理愉悅層次，只著重色彩鮮艷、奇異美觀心理愉J悅效果。但是，由于消費(fèi)者的現(xiàn)代生活方式體驗(yàn)還處于初級(jí)階段，未能深刻地體會(huì)人造景觀的生理愉悅和心靈愉悅的關(guān)系。普遍表現(xiàn)在幾個(gè)方面:廣植花草植物，廣造模紋花壇，“好看不中用”;過(guò)分迷戀熱帶海濱植物;盲目移植珍奇古怪樹(shù)種，喬灌木植物成為美化樓盤的裝飾物;植物種植位置分配不合理，很少種植吸收有毒氣體的植物;重視形態(tài)，忽略生態(tài)，把植物作為景觀擺設(shè);刻意營(yíng)造豪華水景園林，運(yùn)行成本高變?cè)缦?漠視硬質(zhì)“弊端”，熱島效應(yīng)明顯。作為直接影響健康的人居環(huán)境中，空氣的質(zhì)量是生態(tài)健康最重要的因素，而且疫病傳播與居住環(huán)境有著密切關(guān)系，人類對(duì)建筑的形式、通風(fēng)、采光、空調(diào)、給水、排水、綠化與景觀等方面的健康學(xué)指標(biāo)有了越來(lái)越高的要求。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看，綠色生態(tài)住區(qū)在我國(guó)尚屬于起步階段，關(guān)于其整體研究仍需深入。
5綠色生態(tài)住區(qū)在我國(guó)的發(fā)展
5.1提高人們對(duì)住區(qū)建設(shè)的綠色生態(tài)意識(shí)人們對(duì)舒適環(huán)境的追求是永無(wú)止境的。隨著地球環(huán)境溫暖化進(jìn)程的加速和全球異常氣候出現(xiàn)期的縮短，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的反面就是付出了資源枯竭、生態(tài)破壞的高昂代價(jià)，反思此前的建筑發(fā)展歷程，建筑本身所需材料而言，基本的材料，如:磚、水泥、沙石等都是以犧牲環(huán)境的代價(jià)換來(lái)的。而綠色生態(tài)住區(qū)建設(shè)理念的提出，是人類自身的生存需求而采取的一種對(duì)環(huán)境壓力與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)力相互制衡的發(fā)展模式。因此，在住宅開(kāi)發(fā)建設(shè)中推行綠色生態(tài)住區(qū)提高到與人類可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)的高度，是十分重要和迫切的。
5.2相應(yīng)政策支持由于綠色生態(tài)住區(qū)前提投人相對(duì)要高且回報(bào)較慢，如果沒(méi)有相關(guān)稅收、補(bǔ)助金或材料使用的限制，在全國(guó)大幅度地推行會(huì)有困難。雖然建設(shè)部在2001年4月推出了嚏綠色生態(tài)住區(qū)建設(shè)要點(diǎn)與技術(shù)導(dǎo)則》，指明了綠色生態(tài)住區(qū)開(kāi)發(fā)中各個(gè)系統(tǒng)的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，但在建設(shè)規(guī)劃許可證、施工許可證的頒發(fā)等一系列環(huán)節(jié)給予的支持還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只有政策上給于開(kāi)發(fā)者適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠，才能使更多開(kāi)發(fā)商投人到這一新興產(chǎn)業(yè)中來(lái)。
【關(guān)鍵詞】居住區(qū)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)原則
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前言
在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，人們對(duì)居住環(huán)境提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。舒適、輕松、休閑、環(huán)保的居住區(qū)成為了人們追求的目標(biāo)，同時(shí)這也是社會(huì)文明的一種體現(xiàn)。將藝術(shù)、科學(xué)與生活三者結(jié)合起來(lái)，恰當(dāng)運(yùn)用到居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中才能夠讓人們得到更好的居住感受，才能夠滿足人們的需求，創(chuàng)造出更加利于人們居住的環(huán)境。
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
1、模糊綠化率與綠地率的區(qū)別
根據(jù)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)定要求，居住區(qū)必須要有適當(dāng)?shù)木G地面積。而實(shí)際上，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商為了降低成本、追求利益最大化，就只是在居住區(qū)內(nèi)種植草坪而不種植樹(shù)木，使得小區(qū)內(nèi)的綠化只具有觀賞價(jià)值，失去了綠化的本質(zhì)目的。
不完備的休閑區(qū)
人們的正常生活都不能離開(kāi)室外活動(dòng)，而居住區(qū)中的休閑活動(dòng)主要是依靠小區(qū)內(nèi)的休閑設(shè)施來(lái)完成的。但是部分房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商同樣為了追求高額利潤(rùn)，在建造居住區(qū)公共休閑設(shè)施的時(shí)候嚴(yán)重縮水，可以少修建的就少修建，可以不修建的就不修建，最后造成了現(xiàn)在居住區(qū)的公共休閑設(shè)施不完備的狀況。
三、居住區(qū)環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)原則
1、以人為本的原則
遵循以人為本的原則來(lái)對(duì)居住區(qū)景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)是一次根本性的轉(zhuǎn)變，從此，居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不單單是純粹的為了綠化而修建，而是去迎合人們的真實(shí)需求。以人為本的原則有著非常非常重要的意義，在居住區(qū)的環(huán)境中，對(duì)人的關(guān)注都應(yīng)該表現(xiàn)在更加細(xì)微的地方，也就是優(yōu)化細(xì)節(jié)。所以，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該從人體工學(xué)、行為學(xué)和人的需求等方面進(jìn)行探索，而且要以這些內(nèi)容為設(shè)計(jì)準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。在完善細(xì)致的調(diào)研基礎(chǔ)上去創(chuàng)造更適宜人的居住環(huán)境。
與生態(tài)環(huán)保相結(jié)合居住區(qū)環(huán)境月生態(tài)環(huán)保相結(jié)合就是把整個(gè)居住區(qū)看做是一個(gè)生態(tài)生存環(huán)境。這樣居住區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就成為了對(duì)居住區(qū)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃，使得居住區(qū)從人造環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀簧鷳B(tài)環(huán)境?；谏鷳B(tài)的環(huán)境設(shè)計(jì)思想，就不應(yīng)該只考慮景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，還更應(yīng)該關(guān)注居住區(qū)環(huán)境內(nèi)在的生態(tài)系統(tǒng)。比如綠化不是指很高的綠化程度，而是要想到植物群落的生態(tài)效應(yīng)，喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置；居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
加入生活趣味國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷提高，居民的居住形式也有了一定的改變，人們?cè)诿β档囊惶熘笙胍@得更多的休閑活動(dòng)，自然就會(huì)把目光停駐在居住區(qū)中的休閑娛樂(lè)設(shè)施上。所以在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中要融入更多富有生活趣味的設(shè)計(jì)，不但要能夠滿足人們的日常活動(dòng)需求，還應(yīng)該有相符合的文化氣息，為人們提供更加舒適、便捷的娛樂(lè)空間。
融入動(dòng)態(tài)的景觀設(shè)計(jì)
居住區(qū)景觀規(guī)劃的效果圖往往都要求圖畫(huà)更具有渲染力和視覺(jué)沖擊力，可是在實(shí)際規(guī)劃中更應(yīng)該關(guān)注造景因素的流線組織，以線狀景觀路線串起一系列的景觀節(jié)點(diǎn)，在居民區(qū)形成景觀軸線，造成富于變化的、有序的景觀序列，如各種藍(lán)軸、綠軸等。這種動(dòng)態(tài)空間可以帶來(lái)更加豐富多彩的實(shí)際效果，為居民提供更新奇有趣的居住環(huán)境，對(duì)構(gòu)筑居住區(qū)文化氛圍和增強(qiáng)可識(shí)別性起到積極作用。
重視居住區(qū)的可參與性居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不單單是給人的視覺(jué)上帶來(lái)享受，最終目標(biāo)還是更適宜居民居住。居住區(qū)是人們親近大自然的場(chǎng)所，居住區(qū)具有參與性能夠給人帶來(lái)更加舒適的感覺(jué)。比如在一些居住區(qū)中修建噴泉、游泳區(qū)等功能設(shè)施，這就是居住區(qū)可參與性的具體體現(xiàn)。
觀賞性與實(shí)用性并存居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須要同時(shí)具備觀賞性與實(shí)用性，組成一個(gè)更加開(kāi)放活潑的環(huán)境，這種設(shè)計(jì)更有助于促進(jìn)人們互相交流，使人們一直處于一種歡快自由的環(huán)境中。每一個(gè)人都能夠盡情呼吸新鮮空氣、享受燦爛的陽(yáng)光、與人共同分享快樂(lè)，這樣的居住區(qū)才是最理想的環(huán)境。
居住區(qū)景觀的共享原則
居住區(qū)景觀規(guī)劃不應(yīng)該局限于居住區(qū)與綠地設(shè)施的分級(jí)，而是更應(yīng)該注重全體居民共享整個(gè)居住區(qū)景觀。這就需要開(kāi)放性的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，使得整個(gè)居住區(qū)的綠地和景觀結(jié)構(gòu)通過(guò)流動(dòng)空間形成網(wǎng)絡(luò)型綠地生態(tài)系統(tǒng)。
有中心思想的規(guī)劃設(shè)計(jì)
把中心思想融入到居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中能夠創(chuàng)造出更有特色的小區(qū)文化、藝術(shù)環(huán)境，還能夠表現(xiàn)出一種對(duì)生活的熱愛(ài)，滿足于當(dāng)今社會(huì)多樣化需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的中心思想可以從多方面考慮，本地特色或者是時(shí)代氣息。例如有些地區(qū)設(shè)計(jì)一種以音樂(lè)為中心思想的景觀規(guī)劃，這更能夠給人們營(yíng)造出一種追求藝術(shù)和向往健康的形象。
居住區(qū)環(huán)境景觀整體設(shè)計(jì)
居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的是給居民營(yíng)造一個(gè)休閑娛樂(lè)的活動(dòng)空間。空間的界面是景觀的實(shí)質(zhì)組成因素，界面與空間是互為依托．不能獨(dú)立出來(lái)的的兩個(gè)結(jié)構(gòu)。界面是實(shí)際存在的，能夠被人所觸摸到。空間是虛無(wú)的，人們只能去體會(huì)。界面與空間有的互為交織在一起，并表達(dá)出文化的內(nèi)涵，因此才能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境景觀的整體塑造。居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)是以人的視覺(jué)感受為基礎(chǔ)的，人的視覺(jué)感受不一樣，那么環(huán)境因素也就不一樣。很少有居民專門去觀看居住區(qū)的整體面貌，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)只是表現(xiàn)在每一個(gè)構(gòu)成要件上。于此同時(shí)，對(duì)于不一樣的視覺(jué)感受，我們需要采取合適的辦法來(lái)處理，以盡量滿足居民的多樣化要求。
1、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要有一定的特色
居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是以整體居住區(qū)的特色為依據(jù)的。這種特色的靈感來(lái)源就是本地的歷史文化、氣候、自然因素等等。例如，從自然因素方面出發(fā)，我國(guó)北方地區(qū)的長(zhǎng)年低溫、干旱天氣多，這就能夠以四合院為特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，組成一種和諧的熱情的居住環(huán)境；對(duì)于南方多雨的天氣，就可以把小溪、河流融入到居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，營(yíng)造出小橋、流水、人家的如詩(shī)如畫(huà)的氛圍。
2、合理設(shè)計(jì)整體布局
居住區(qū)的特色確定下來(lái)以后，就需要規(guī)劃結(jié)構(gòu)明晰完整的整體布局。居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的多彩豐富是以整體布局的合理性為基礎(chǔ)的。這個(gè)整體布局是居民活動(dòng)場(chǎng)所，是人觀賞景觀的位置。整體布局的合理性不僅應(yīng)該滿足足夠的光照、適當(dāng)?shù)耐L(fēng)等基本衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)該為景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)造更為良好的條件。
3、整體塑造景觀構(gòu)成要素
掌握居住景觀構(gòu)成要素的各自特點(diǎn)后，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)者有責(zé)任去組織一個(gè)整體，使它們能夠更加有序列地為人們所感知到，只有在一個(gè)整體的脈絡(luò)中，各個(gè)局部才能使人更容易理解。居住環(huán)境由干居民背景的不同，各自對(duì)景觀構(gòu)成要素的形式感覺(jué)也會(huì)不同，因此應(yīng)該創(chuàng)造出多種多樣的形式，但應(yīng)當(dāng)具有連續(xù)性和整體性，使不同居民都能找到適合其觀察環(huán)境方式的視覺(jué)景觀。
結(jié)束語(yǔ)
完善居住區(qū)的休閑娛樂(lè)設(shè)施修建，充分發(fā)揮居住區(qū)的功能，合理規(guī)劃設(shè)計(jì)居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境，不斷提高居民的生活和居住質(zhì)量，修建出生態(tài)的、更加環(huán)保的居住區(qū)是一個(gè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師的主要目的。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該注重人類與自然的結(jié)合，規(guī)劃設(shè)計(jì)出高品質(zhì)的景觀環(huán)境。
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關(guān)鍵詞：舊城區(qū)；配套設(shè)施；住宅小區(qū)；適宜居住性
40多年前，“住宅小區(qū)”這一概念從國(guó)外傳來(lái)，與之同時(shí)到來(lái)的還有現(xiàn)代主義“功能分區(qū)”和“鄰里單位”模式的設(shè)計(jì)理念，我國(guó)八十年代的城市中，寬大的馬路、大規(guī)模的城市拆遷、高樓大廈和“住宅小區(qū)”在我國(guó)大江南北大范圍的推廣，構(gòu)成了我們生活中的一部分。當(dāng)年的某某胡同、某某組團(tuán)被某某“住宅小區(qū)”堂而皇之的取代。過(guò)去的胡同、街區(qū)為大面的“住宅小區(qū)”讓道，似乎小區(qū)開(kāi)發(fā)和小區(qū)設(shè)計(jì)成為了理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
實(shí)際上，規(guī)模過(guò)大，模式過(guò)于單一，普遍呈圍合式的封閉格局的住宅小區(qū)導(dǎo)致城市住宅區(qū)缺乏適宜居住性，鄰里之間的關(guān)系淡漠，街道活力和城市的多樣性喪失，城市交通受阻，建筑風(fēng)貌趨同等一系列的問(wèn)題也隨之而來(lái)，這種現(xiàn)代主義的產(chǎn)物使城市缺少了其社會(huì)功能，它帶給城市的更多是隔閡、冷漠和社會(huì)生活的衰敗，使得社會(huì)生活變得缺乏溫暖。
《雅典》中曾指出：居住是城市的四大基本功能之一，居住用地是城市的基本及主要的用地單元之一，一個(gè)健康、文明、舒適的住區(qū)人居環(huán)境是城市其他功能得以有效發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)。 現(xiàn)如今的住宅小區(qū)不僅僅只是滿足居民對(duì)遮風(fēng)擋雨、生活起居的基礎(chǔ)物質(zhì)需求，也應(yīng)該滿足居民對(duì)心理、審美等方面的精神需求。文中通過(guò)對(duì)蘇州市姑蘇區(qū)養(yǎng)蠶里小區(qū)的實(shí)地調(diào)研，了解都市中老舊住宅小區(qū)的現(xiàn)狀特征，探尋適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的，以人為本、居民參與度高的適宜居住性小區(qū)的發(fā)展模式。
第一章 調(diào)研對(duì)象及方法
第1.1節(jié) 調(diào)研對(duì)象
本論文研究對(duì)象為蘇州市姑蘇區(qū)養(yǎng)蠶里新村小區(qū)公共環(huán)境現(xiàn)狀。
1.2調(diào)研方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法
本文運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法，對(duì)養(yǎng)蠶里新村的區(qū)位等進(jìn)行查找閱讀，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)檢索關(guān)于現(xiàn)代城市住宅小區(qū)建設(shè)、社區(qū)理論資料等，了解了同類研究的現(xiàn)狀，總結(jié)出了同類城市老舊城區(qū)中的住宅小區(qū)的現(xiàn)狀，總結(jié)出目前存在的問(wèn)題，從而為論文提供現(xiàn)實(shí)情況的依據(jù)。
1.2.2訪談法
對(duì)養(yǎng)蠶里新村的居委會(huì)工作人員以及小區(qū)里的居民進(jìn)行了深入訪談。了解小區(qū)基本情況的基礎(chǔ)上，了解居民對(duì)小區(qū)功能上的需求和未來(lái)改造新期望。訪談后得到的結(jié)果具有較高的可信度。
1.2.3實(shí)地調(diào)研法
由于小區(qū)的車輛和居民的活動(dòng)是不斷變化的，為了保證調(diào)查的真實(shí)性和有效性，筆者采取了實(shí)地調(diào)研法，目的是對(duì)養(yǎng)蠶里新村小區(qū)在不受干預(yù)的情況下，通過(guò)筆者的感官進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的了解和描述。主要涉及到養(yǎng)蠶里新村小區(qū)周邊設(shè)施和其功能分布，小區(qū)中的道路、停車位、綠化現(xiàn)狀，居民的對(duì)小區(qū)的功能需求情況等。通過(guò)親自實(shí)地考察，收集寶貴的信息，為下一章節(jié)中小區(qū)公共環(huán)境現(xiàn)狀的具體分析提供更多的支撐材料。
第二章 調(diào)研結(jié)果及現(xiàn)狀分析
第2.1節(jié) 住區(qū)概況
養(yǎng)蠶里新村小區(qū)位于竹輝路以南，內(nèi)城河以北，竹韻橋以東，玉蘭新村小區(qū)以西。前此處有滸關(guān)蠶種場(chǎng)所屬“大有七場(chǎng)”，自建大桑園供種蠶所需。附近有十余戶農(nóng)民，便稱其居地為“養(yǎng)蠶里”。蘇州淪陷時(shí)蠶種場(chǎng)被日軍破壞，至為荒涼。70年代末，在此處建造住宅新村，原名航運(yùn)新村，后改名為養(yǎng)蠶里新村，剩余地段仍名“養(yǎng)蠶里”。
養(yǎng)蠶里新村內(nèi)交通量較大，人流量較多，周邊的公共服務(wù)設(shè)施較多，小區(qū)的北面是養(yǎng)蠶里農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)和建設(shè)工程市場(chǎng)管委會(huì)，東面是竹輝社區(qū)衛(wèi)生站，周邊例如旅館、超市醫(yī)院等商業(yè)設(shè)施較多，幼兒園和小學(xué)距離小區(qū)都不遠(yuǎn)，但是缺少初中。竹輝路主干道上有多路公共汽車到達(dá)養(yǎng)蠶里新村小區(qū)，交通非常便利，地理位置相當(dāng)優(yōu)越。（如圖1）
圖1
第2.2節(jié)小區(qū)居民構(gòu)成概況
居民是小區(qū)的重要組成部分，沒(méi)有人居住的社區(qū)不能稱為小區(qū)，沒(méi)有居民參與度的社區(qū)更不是一個(gè)好小區(qū)。
在蘇州，中低收入人群有相當(dāng)部分集中在舊城區(qū)內(nèi)，其居住形態(tài)可以分為兩種。一種是有一定居住歷史的老式房屋，其中有一些事具有保護(hù)價(jià)值的。另一種是以舊城老化街區(qū)、經(jīng)濟(jì)效益差的工廠企業(yè)單位舊有公房、老式福利房。采訪當(dāng)?shù)鼐游瘯?huì)工作人員得知，養(yǎng)蠶里新村的大多數(shù)居民都是原輪船運(yùn)輸公司的職工。養(yǎng)蠶里新村小區(qū)的居民的同質(zhì)性較高。受訪居民對(duì)小區(qū)內(nèi)部的環(huán)境非常熟悉，表示在小區(qū)里居住的有熟人或者朋友。但有被訪居民感到小區(qū)內(nèi)治安不安全，希望加強(qiáng)對(duì)小區(qū)內(nèi)部的管理。
第2.3節(jié) 養(yǎng)蠶里新村小區(qū)公共環(huán)境現(xiàn)狀概況
養(yǎng)蠶里新村小區(qū)是蘇州典型的老舊城區(qū)中的住宅小區(qū)之一， 該小區(qū)建于上世紀(jì)八十年代初期，限于當(dāng)時(shí)的條件，一些基礎(chǔ)設(shè)施沒(méi)有配套，本身存在著許多先天不足的地方，加上二十多年的風(fēng)雨侵蝕，造成了公共設(shè)施的嚴(yán)重?fù)p壞，小區(qū)內(nèi)綠化面積少，自行車車庫(kù)及車位缺少，道路狹窄，存在著較為嚴(yán)重的安全隱患，小區(qū)內(nèi)的居民沒(méi)有公共的活動(dòng)場(chǎng)所等。在快速城市化的進(jìn)程中，這些小區(qū)內(nèi)部存在的問(wèn)題，在未來(lái)的新社區(qū)設(shè)計(jì)中都是值得探討的。
2.3.1 小區(qū)規(guī)劃布局現(xiàn)狀
據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地調(diào)研總結(jié)，養(yǎng)蠶里新村小區(qū)三面環(huán)內(nèi)城河，小區(qū)入口有道閘和門房，派駐保安，南邊的出入口除夜間外并不關(guān)閉。因此養(yǎng)蠶里新村小區(qū)并不算一個(gè)典型的封閉式住宅小區(qū)。
小區(qū)里住宅多為6層以下的多層住宅，小區(qū)內(nèi)部建筑規(guī)整的一字排開(kāi)，中間留有必要的道路、停車位、建筑前綠化。建筑形態(tài)、建筑材料、色彩和質(zhì)感都較為單調(diào)，未做細(xì)致的設(shè)計(jì)。同時(shí)由于缺乏物業(yè)管理，住宅立面由于居民的亂搭亂蓋而變的面目全非、影響了小區(qū)道路空間的整體形象。小區(qū)內(nèi)同時(shí)缺少中心綠地廣場(chǎng)等方便居民活動(dòng)的公共空間。
當(dāng)我們的住宅小區(qū)變成了一種模塊，一種可以重復(fù)的復(fù)制、黏貼的標(biāo)簽。被復(fù)制出來(lái)的城市住宅小區(qū)模式基本采取封閉式，模式過(guò)于單一，其存在的缺陷給城市的建設(shè)也帶來(lái)了“城市病”等許多問(wèn)題，面對(duì)城市流動(dòng)人口和交通量的極具增加，住宅小區(qū)變成了一個(gè)獨(dú)立于城市空間、城市交通的區(qū)域。高高的圍墻把小區(qū)圍合起來(lái)，里面種上一定面積的綠化、配備一定數(shù)量的停車位，加上行列式的住宅樓，或者是將高層建筑沿周邊式布置在小區(qū)的外側(cè)，內(nèi)部安排多層住宅和公共設(shè)施，隔絕了小區(qū)與外界的自然聯(lián)系。這樣模式單一的老住宅小區(qū)在都市中比比皆是。難道一個(gè)好的住宅小區(qū)不應(yīng)該是開(kāi)放的、同時(shí)又是安全和私密的嗎？
2.3.2 小區(qū)道路交通結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀
養(yǎng)蠶里新村小區(qū)內(nèi)道路狹長(zhǎng)，小區(qū)路面不平整，路牙石破損殘缺，導(dǎo)致道路不暢通，小區(qū)中沒(méi)有專門考慮停車場(chǎng)的設(shè)置，因此大量的小汽車只有臨時(shí)?？吭谛^(qū)路邊，占用了小區(qū)的街道空間。小區(qū)內(nèi)車行道斷面寬度小于5米，機(jī)動(dòng)車進(jìn)入、行駛和調(diào)頭都較為不便。小區(qū)街道實(shí)行的是人車混行，人行道與車行道在同一斷面。（如圖2）道路周圍綠化較少或沒(méi)有，少數(shù)樓前有綠化帶，綠化格局不優(yōu)，綠化看似常年沒(méi)有維護(hù)，各種違章建筑侵占綠地、道路，人流量車流量大時(shí)，造成交通堵塞。
據(jù)采訪，大多數(shù)年齡大的居民的日常出行依靠公共交通和電瓶車。小區(qū)內(nèi)利用住宅底層空間和樓與樓之間的公共空間作為自行車和電瓶車的停放處，年輕人多為開(kāi)車出行。但小區(qū)中并沒(méi)有預(yù)留足夠的停車位給居民，除了利用沿河道的空間和住宅樓外空地處劃分停車場(chǎng)，在小區(qū)的西入口空地處，形成了室外停車場(chǎng)，一定程度上滿足了汽車的停放問(wèn)題。（如圖3）
圖2 圖3
2.3.3 小區(qū)公共配套設(shè)施現(xiàn)狀
養(yǎng)蠶里新村小區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施陳舊。小區(qū)周圍的公共設(shè)施分布較為集中。東入口處有一個(gè)露天廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上設(shè)有一些健身娛樂(lè)設(shè)施（如圖4），衛(wèi)生站位于住宅小區(qū)的北部，西入口處有一個(gè)大型的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，小區(qū)中心設(shè)有幼兒園。小區(qū)北臨主干道竹輝路，商業(yè)設(shè)施較多，有超市、餐飲、賓館等。小區(qū)內(nèi)有居委會(huì)和居民活動(dòng)中心各一個(gè)。
通過(guò)實(shí)地調(diào)研觀察發(fā)現(xiàn)，小區(qū)安全設(shè)施和消防設(shè)施也不完善，居民私拉電線，消防設(shè)施沒(méi)有維護(hù)；小區(qū)的路燈、通訊設(shè)施不完善，路燈、樓道燈多數(shù)被損壞，電話線老化，網(wǎng)線進(jìn)入小區(qū)不方便，郵箱生銹被廢棄（如圖5）；小區(qū)中沒(méi)有設(shè)置物業(yè)管理，門衛(wèi)也形同虛設(shè)。
圖4 圖5
2.3.4 小區(qū)居民社區(qū)參與現(xiàn)狀
通過(guò)對(duì)居委會(huì)工作人員的采訪得知，養(yǎng)蠶里新村小區(qū)自行成立了黨支部和小區(qū)居委會(huì)，成員多為小區(qū)居民中的骨干，結(jié)合整個(gè)小區(qū)的特點(diǎn)，開(kāi)展一系列的健康向上的文化活動(dòng)，同時(shí)小區(qū)內(nèi)還有許多自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)，街道活動(dòng)的主體多為老人。盡管被訪者沒(méi)有提到公共活動(dòng)空間的問(wèn)題，但通過(guò)觀察很多老人內(nèi)城河邊聊天，缺少老人活動(dòng)的空間。
第三章 適宜居住型的住宅小區(qū)的規(guī)劃暢想
第3.1節(jié) 小區(qū)道路形態(tài)與居民交往
在住宅小區(qū)中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：在社區(qū)入口、不同的交通體系匯合的地方，居民的生活豐富、交往頻繁，而其他區(qū)域的專門提供給居民步行的道路則往往比較少有人在此停留；還有一種現(xiàn)象：當(dāng)小區(qū)中的公共活動(dòng)空間與小區(qū)內(nèi)主要步行道路的相對(duì)距離較遠(yuǎn)時(shí)，居民聚集在一起活動(dòng)的次數(shù)也會(huì)相對(duì)減少。而當(dāng)小區(qū)中的公共活動(dòng)空間設(shè)在小區(qū)入口或者與各個(gè)步行道路緊密相連時(shí)，居民也會(huì)明顯的聚集到此活動(dòng)。 這些現(xiàn)象都證明，居民的活動(dòng)和聚集在一起的交流的次數(shù)是和小區(qū)內(nèi)道路系統(tǒng)的的合理性成正比的。
當(dāng)今社會(huì)，新的住宅小區(qū)的形成，居民大部分是來(lái)社會(huì)中的各行各業(yè)的，他們可能從未有交集，而小區(qū)的認(rèn)同感和鄰里關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成與居民之間的日常生活中偶遇及進(jìn)而發(fā)生的非正式交往關(guān)系的機(jī)會(huì)是有著重要的關(guān)系的。在這樣的住宅小區(qū)中，道路系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能夠使居民在日常生活中偶遇的機(jī)會(huì)較多時(shí)，居民們就會(huì)無(wú)意間相互熟識(shí)，進(jìn)而發(fā)展到相互溝通，相互幫助的鄰里關(guān)系，促進(jìn)和諧住宅小區(qū)的形成。
因此，小區(qū)街道系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)、道路系統(tǒng)與不同功能空間入口的關(guān)系等，對(duì)居民的交往的形成均有重要影響。
第3.2節(jié) 歸屬感和積極空間的創(chuàng)造
古人云“居住乃心性之器”。所以居住表明人們的身心歸屬于特定的生活環(huán)境。在適宜居住型小區(qū)公共設(shè)施的配置模式中，可以嘗試去除圍墻，以組團(tuán)代替小區(qū)，使區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施更多地承擔(dān)城市功能，同時(shí)將城市公共設(shè)施引入居住區(qū)內(nèi)部，使之成為一個(gè)有機(jī)體，健康運(yùn)作，和諧發(fā)展。
適宜居住型應(yīng)該針對(duì)社區(qū)內(nèi)老年、青年、兒童不同的人口組成，根據(jù)以人為本的原則，分別作出不同人群的設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)。小區(qū)內(nèi)部街道，也是公共活動(dòng)的中心、休閑的中心，街道不需要很寬，但是必須是宜人的，能讓居住者體會(huì)到步行的樂(lè)趣，重新找回街道的感覺(jué)。居民還有親近大自然的需要，所以社區(qū)內(nèi)綠化不能為了擺設(shè)而存在，而是為了實(shí)用。不是簡(jiǎn)單的種植花草，既要考慮日照要求和綠化空間，社區(qū)的綠化盡量順應(yīng)自然，不要求太多，讓人有回歸自然的感覺(jué)。公共空間是社區(qū)的主體框架，公共空間規(guī)劃好壞與否直接決定了小區(qū)的整體感受。
總結(jié)
通過(guò)對(duì)養(yǎng)蠶里新村小區(qū)的實(shí)地調(diào)研分析，都市老舊城區(qū)中的舊住宅小區(qū)在規(guī)劃布局、配套設(shè)施、公共參與、道路交通結(jié)構(gòu)等方面都存在著一些問(wèn)題。作為舊小區(qū)，提高它的適應(yīng)居住性是勢(shì)在必行的。筆者認(rèn)為宜居是是適合人類居住和生活的，不論是住宅小區(qū)還是其他的公共配套設(shè)施，是宜居的自然生態(tài)環(huán)境與社會(huì)和人文環(huán)境的完整統(tǒng)一體。
如何衡量一個(gè)住宅小區(qū)是否是適應(yīng)居住型小區(qū)，不僅要看整個(gè)小區(qū)的規(guī)劃布局、住宅建設(shè)、公共配套設(shè)施、綠化環(huán)境等硬件環(huán)境，還要看整個(gè)小區(qū)居民在衣食住行等方面的融洽程度等軟件環(huán)境。
建設(shè)適宜居住型小區(qū)，滿足社區(qū)居民的多元化的需求，始終要圍繞著整個(gè)小區(qū)的核心――居民，小區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞著居民的活動(dòng)這個(gè)中心。
參考文獻(xiàn)
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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的要求需要我們對(duì)于培養(yǎng)模式自身進(jìn)行改革和創(chuàng)新，“工作室”模式既注重理論結(jié)構(gòu)，又注重其實(shí)踐感悟，提倡根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求重構(gòu)人才的培養(yǎng)模式，既獲得結(jié)果性知識(shí)，也獲得過(guò)程性知識(shí)，去體驗(yàn)專業(yè)知識(shí)發(fā)生展開(kāi)的過(guò)程，形成一定的專業(yè)素養(yǎng)和科學(xué)態(tài)度，從根本上完善人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞：
工作室環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；培養(yǎng)模式
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才所研究和工作的對(duì)象是一個(gè)可操作的界面——環(huán)境，在鄉(xiāng)村和城市環(huán)境重構(gòu)的重要?dú)v史時(shí)期，物質(zhì)主義、城市化以及全球化需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)直面三大挑戰(zhàn)：文化身份認(rèn)同的挑戰(zhàn)、能源、資源與環(huán)境危機(jī)帶來(lái)的可持續(xù)挑戰(zhàn)、重建精神信仰的挑戰(zhàn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才處于對(duì)環(huán)境這一媒介設(shè)計(jì)和調(diào)控的特殊地位。在環(huán)境界面上，社會(huì)和精神過(guò)程、歷史和文化過(guò)程、以及各種自然和生物過(guò)程發(fā)生并相互影響和推動(dòng)，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)本質(zhì)上就是協(xié)調(diào)這些過(guò)程的科學(xué)藝術(shù)。目前我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)出整體水平不高，模仿主義、拿來(lái)主義、拼貼主義盛行，缺乏特色和創(chuàng)意，環(huán)境設(shè)計(jì)碎片化嚴(yán)重，其根源在于僵化的脫離實(shí)踐的流水線化工業(yè)模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)。
（一）“工作室”模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的內(nèi)容
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門跨學(xué)科、綜合性強(qiáng)、重實(shí)踐的學(xué)科，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)怎樣體現(xiàn)以能力為主導(dǎo)，將培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)結(jié)合起來(lái)；怎樣加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)所占的比重，將教學(xué)與實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，這是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的方向。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)行程序來(lái)看，一套完整的流程應(yīng)該包括：立項(xiàng)、設(shè)計(jì)、施工、視覺(jué)傳達(dá)。因此也就意味著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才不能僅是一個(gè)繪圖員，而是能夠本著可持續(xù)發(fā)展的思想做出人文和自然相融合的設(shè)計(jì)作品，同時(shí)具有對(duì)設(shè)計(jì)作品個(gè)性化的表達(dá)與美學(xué)呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，而且其設(shè)計(jì)意圖是可以通過(guò)現(xiàn)階段的工程控制、施工技術(shù)和物資條件得以充分的呈現(xiàn)，并且這種呈現(xiàn)能夠?yàn)闃I(yè)主和大眾所認(rèn)知。因此這已經(jīng)不再是一個(gè)狹義的設(shè)計(jì)的要求，如果從專業(yè)教育的角度來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意的一大原因，同樣也是中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式中相應(yīng)創(chuàng)造思維教學(xué)的缺位。“工作室”模式充分利用科研機(jī)構(gòu)、單位、社會(huì)其他力量等各種渠道的教育資源，將他們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)與學(xué)校的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行互補(bǔ)，將學(xué)校的教育與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、開(kāi)放性思維、創(chuàng)新能力和專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。“工作室”模式既是在學(xué)生完成基礎(chǔ)課程后，在專業(yè)基礎(chǔ)課及初級(jí)的專業(yè)設(shè)計(jì)課內(nèi)容熟練掌握的基礎(chǔ)上，把實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入“工作室”，采取“工作室”內(nèi)項(xiàng)目跟單式教學(xué)，由專業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)參與實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目的各項(xiàng)崗位工作，針對(duì)工作完成過(guò)程中自身的專業(yè)知識(shí)和能力不足，及時(shí)補(bǔ)充人居環(huán)境理論，環(huán)境生態(tài)學(xué)、園藝?yán)碚摚┕づc管理理論，規(guī)劃與設(shè)計(jì)理論等等知識(shí)。學(xué)生在各個(gè)學(xué)科的相互交叉互動(dòng)的過(guò)程中，更加深了對(duì)設(shè)計(jì)理論的理解和拓展?！肮ぷ魇摇蹦Ｊ郊醋⒅厮囆g(shù)設(shè)計(jì)的成果，結(jié)果是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，而不是短期得到的；更重視的是藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程以及過(guò)程中的積累，注重成長(zhǎng)的過(guò)程，而非結(jié)果，在實(shí)踐的過(guò)程中掌握、豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生能夠?qū)W到方法和思想，才能達(dá)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的。
(二)“工作室”模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的特征
1.“工作室”模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)將市場(chǎng)需求作為出發(fā)點(diǎn)，改變學(xué)校只重視理論教育的缺點(diǎn)，將學(xué)生帶到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)踐操作。通過(guò)企業(yè)與學(xué)校的聯(lián)系與合作，讓學(xué)生從實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，達(dá)到設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的目的，培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的既有專業(yè)水平，也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才。2.“工作室”模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)將學(xué)生的視角從微觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的層面延伸開(kāi)去——主要設(shè)計(jì)對(duì)象是視覺(jué)感受，因此追求造型藝術(shù)的應(yīng)用，追求材料的肌理對(duì)比，追求色彩的運(yùn)用，追求空間的變換，追求美的視覺(jué)呈現(xiàn)等成為的設(shè)計(jì)目標(biāo)?！肮ぷ魇摇蹦Ｊ江h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)幫助學(xué)生理解設(shè)計(jì)方案完美與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，理解設(shè)計(jì)方案在實(shí)施的過(guò)程中的困難與制約因素，理解設(shè)計(jì)方案?jìng)€(gè)性化表達(dá)與人文和環(huán)境的融合。3.“工作室”模式下將學(xué)生定位于工作者的地位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生積極性、能動(dòng)性和壓力感，根據(jù)項(xiàng)目要求按照現(xiàn)實(shí)規(guī)范來(lái)完成項(xiàng)目的制作，“工作室”模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式的一次變革，實(shí)際的項(xiàng)目的設(shè)計(jì)命題也有利于提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促使學(xué)生不斷地根據(jù)社會(huì)的需求，提高學(xué)習(xí)的效果，鍛煉自身各方面的綜合能力。4.學(xué)生在“工作室”通過(guò)資料整理、分析、概念設(shè)計(jì)、方案設(shè)計(jì)(手繪圖、材料的選用、風(fēng)格的定位)、初步設(shè)計(jì)(效果圖制作)、施工圖、現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)、總結(jié)(驗(yàn)證、社會(huì)評(píng)判)完成一個(gè)完整的設(shè)計(jì)流程并熟悉各個(gè)崗位環(huán)節(jié)的工作職責(zé)和流程銜接。直接參與實(shí)際操作項(xiàng)目過(guò)程中，學(xué)生即增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高其在未來(lái)工作環(huán)境工作崗位的適應(yīng)能力，也加強(qiáng)了個(gè)人的管理和操作技能和創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造能力，可成為能夠擔(dān)負(fù)起一系列環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)工作（效果圖制作、投標(biāo)報(bào)價(jià)等）的專業(yè)人才?！肮ぷ魇摇蹦Ｊ江h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方式，不僅在注重學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的多樣化上，還在專業(yè)理論的涵蓋面廣上，都是非常典型的代表，它為學(xué)生走向社會(huì)奠定了基礎(chǔ)，是知識(shí)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的孵化器，一方面為在校學(xué)生提供最清晰的專業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，有助于把握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代脈動(dòng)，緊跟信息潮流；一方面還可以為校企合作提供一個(gè)較高層面的平臺(tái)，并爭(zhēng)取盡可能多的社會(huì)橫向項(xiàng)目縱向交流；為社會(huì)開(kāi)展設(shè)計(jì)與技術(shù)服務(wù)，使專業(yè)教師和學(xué)生與企業(yè)能面對(duì)面的交流，一起尋求問(wèn)題的解決途徑，一起進(jìn)步，也使學(xué)生能符合社會(huì)要求。體現(xiàn)了學(xué)科教育的要求，也可建立完善的教學(xué)體系并積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(三)“工作室”模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的展望
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)造力息息相關(guān)，它是抽象思維與形象思維的結(jié)合體，是一項(xiàng)需要摒棄傳統(tǒng)的思維在自覺(jué)性創(chuàng)新意識(shí)下創(chuàng)造性思維的活動(dòng)。通過(guò)“工作室”模式環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式在理性和感性之間搭建一個(gè)橋梁，將書(shū)本上的知識(shí)形象化、讓學(xué)生能夠更加真實(shí)的體會(huì)抽象的知識(shí)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而使他們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的作品更加生動(dòng)、更加有活力。每個(gè)學(xué)生的想法基礎(chǔ)都是不一樣的，教育的關(guān)鍵就是因材施教，學(xué)校不僅僅要讓學(xué)生熟練掌握專業(yè)技術(shù)，也要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和工作，教師應(yīng)該去努力了解學(xué)生的想法，對(duì)其提出意見(jiàn)和指導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)的進(jìn)步和變化。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：氣候；建筑；綠化；居住文化；室內(nèi)裝修
中圖分類號(hào)：J59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）12-0198-01
一、東北地區(qū)氣候與建筑特點(diǎn)
（一）氣候影響建筑
人類建造房屋是為了尋求舒適的內(nèi)部居住環(huán)境，在各自然因素中，氣候是影響和決定建筑風(fēng)格最主要的因素，建筑形態(tài)中最為根本的部分是取決于它。建筑結(jié)構(gòu)、形式、墻體的圍合和開(kāi)窗洞口的大小等，差別可以說(shuō)都取決于建筑所處地帶氣候環(huán)境的不同氣候特征。
（二）東北氣候特點(diǎn)
東北地區(qū)在自然景觀上表現(xiàn)出的特征是濕冷，它的形成的原因與它所處的地理位置是有關(guān)系的。東北地區(qū)在我國(guó)的地理位置屬于高緯度，冬季寒冷的主要原因就是緯度高。所以東北地區(qū)屬于溫帶濕潤(rùn)、半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候。
（三）東北建筑特點(diǎn)
人們都知道，住宅建筑是與人們?nèi)粘Ｉ钣忻芮嘘P(guān)系的建筑，無(wú)論是建筑的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格以及材料的運(yùn)用都會(huì)與當(dāng)?shù)氐臍夂蚝腿宋沫h(huán)境相關(guān)，必須適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件，才能滿足人們生活的要求。由于東北地區(qū)有特殊的氣候、地理環(huán)境，以及不同的風(fēng)俗習(xí)慣，使這些少數(shù)民族的住宅有別于其他地區(qū)的少數(shù)民族，具有自己的特點(diǎn)，適應(yīng)嚴(yán)寒的天氣和特殊的環(huán)境。我國(guó)東北地區(qū)是比較寒冷的地區(qū)，冬季寒冷時(shí)間長(zhǎng)，夏季涼爽卻時(shí)間段。冬季預(yù)防寒冷是當(dāng)?shù)氐氖滓獑?wèn)題。東北民居的院落非常寬敞，能夠充分接納太陽(yáng)輻射，提高室內(nèi)溫度。房屋在院中分布分散且間距較遠(yuǎn)。每棟房屋都可以受到陽(yáng)光的照射，避免處于相鄰房屋形成的投影中。外墻厚實(shí)能起到保溫效果。同時(shí)院墻很低，朝南窗戶多而且面積大，朝北窗戶少且不經(jīng)常開(kāi)，這可以是室內(nèi)在冬季獲得較多的日光，避免冷風(fēng)的侵蝕，從而起到保持室內(nèi)溫度的效果。
二、東北居住小區(qū)外部環(huán)境
（一）綠化小品的使用
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的生活水平也在快速的提高，傳統(tǒng)的居住形式和居住觀念已經(jīng)不能滿足，人們對(duì)于居住環(huán)境（室內(nèi)、室外）提出了新的要求。所以在設(shè)計(jì)外部環(huán)境的時(shí)候應(yīng)該因地制宜、以人為本，提高建筑物的使用效率和人們與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，提高人民的生活品質(zhì)創(chuàng)造宜人的人居環(huán)境。
東北地區(qū)因冬季氣溫低，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，因此小區(qū)內(nèi)設(shè)施、綠化園林配置應(yīng)考慮冬夏兩季用，隨著人們對(duì)生活要求的不斷提高，很多設(shè)計(jì)注意外部環(huán)境的營(yíng)造，或多或少引入水體或大型噴泉，或仿照自然溪水，但這些水池到冬天大多不在使用，所以就要在設(shè)計(jì)的時(shí)候多加注意，改變其功能的單一性來(lái)形成新的景觀。一些園林小品的使用也應(yīng)該考慮到冬夏兩季使用。在選擇綠化植被的時(shí)候不能一味的抄襲其他地區(qū)的綠化方式，這樣很容易造成夏五花冬無(wú)綠，使整個(gè)環(huán)境失去生機(jī)。應(yīng)當(dāng)遵循植被的生物學(xué)規(guī)律，模擬自然植物群落，解決綠化樹(shù)種單一，綠化手段單調(diào)的問(wèn)題，選擇適合當(dāng)?shù)貧夂虻闹脖?，使季?jié)的交替中都能看到鮮花綠草。
（二）必須堅(jiān)持以人為本的原則
住宅小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)是以人的尺度來(lái)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，尊重人的心理需求，繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貧v史文化特色，合乎植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，達(dá)到自然景觀和人文景觀的有機(jī)融合。以人的需求來(lái)布置小區(qū)的棲息地，組織小區(qū)景觀路線。滿足居住者感受的同時(shí)，關(guān)注植物對(duì)居住者生活的影響。小區(qū)內(nèi)的綠化都是為了方便居住者日常生活，對(duì)不同年齡人群的活動(dòng)區(qū)要用植物進(jìn)行分割，盡量排除干擾；住宅旁邊的綠化區(qū)，植物類型的分布設(shè)計(jì)不影響住戶的生活；綠地不能封閉，要想到居住者必須自由地出入，植物的種植不能阻礙交通。
三、居住文化對(duì)居住空間的影響
東北地區(qū)獨(dú)特的居住文化是在長(zhǎng)期受東北地區(qū)的自然環(huán)境、宗教環(huán)境及各民族的傳承文化等因素的引導(dǎo)下發(fā)展下來(lái)的。居住文化是在傳統(tǒng)的住宅觀念和各民族文化底韻的相互影響中慢慢鑄成的，它具有歷史性和時(shí)代性。住宅是可以綜合映射出自然環(huán)境、氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活、民族文化等因素影響的建筑物，而居住文化又是在這個(gè)基礎(chǔ)上生成的。所以東北地區(qū)的居住文化是在東北各民族的居住歷史下繼承下來(lái)的，跟著時(shí)代的腳步前進(jìn)。與居住相關(guān)的風(fēng)俗文化可以更真切的反映了東北居住文化的獨(dú)特性。各民族的居住文化能夠長(zhǎng)久地傳承和發(fā)展至今，這對(duì)各民族住宅的建筑結(jié)構(gòu)的繼承有很大作用。
四、東北地區(qū)居住空間內(nèi)部環(huán)境的進(jìn)化
（一）東北室內(nèi)裝修業(yè)的繼承與發(fā)展
近些年來(lái)，隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放，東北特別是遼沈地區(qū)的城市面貌有了明顯的更新，與世界接軌?？梢钥吹匠鞘械慕ㄖb飾文化展現(xiàn)出城市的靈魂，東北地區(qū)的地域文化對(duì)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代城市建筑裝飾的表現(xiàn)形式與設(shè)計(jì)形式的影響非常大。把地域文化作為裝飾元素的要點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有地域文化的建筑，緊扣東北地域文化在建筑裝飾設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，將地域文化與現(xiàn)代城市建筑裝飾設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái)，營(yíng)造具有東北地域文化特征的建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格。東北地域文傳承性與摒棄性相結(jié)合的地域文化在社會(huì)的進(jìn)步下成為了一種遺產(chǎn)，它的形成是前人共同努力的結(jié)果，我們吸取其中的精華發(fā)揚(yáng)下去。建筑裝飾設(shè)計(jì)也是一樣的，利用前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧去設(shè)計(jì)更舒適更理想的居住空間。
（二）東北室內(nèi)裝修業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)
隨著各行業(yè)的進(jìn)一步完善與發(fā)展，室內(nèi)裝修業(yè)也在不斷的改善，會(huì)出現(xiàn)以下三種趨勢(shì)。第一室內(nèi)裝修需回歸自然化，隨著社會(huì)的進(jìn)步居住環(huán)境的改善，人們向往天然健康的環(huán)境。在人們提高生活質(zhì)量的同時(shí)又感到丟失了傳統(tǒng)、失去了過(guò)去。因此，目前設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是現(xiàn)代，但是卻不能遺失傳統(tǒng)。第二室內(nèi)裝修必須藝術(shù)化，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們要求從“屋的堆積”中解放出來(lái)，尋求完美的統(tǒng)一。室內(nèi)設(shè)計(jì)需高度現(xiàn)代化：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須學(xué)會(huì)采用一切可能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代科技手段，使室內(nèi)設(shè)計(jì)達(dá)到最佳效果，實(shí)現(xiàn)功能與視覺(jué)的統(tǒng)一，營(yíng)造出一個(gè)完美的空間環(huán)境來(lái)。第三室內(nèi)裝修要技術(shù)與人性相結(jié)合，每個(gè)工業(yè)先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向這個(gè)方向發(fā)展。所以室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)必須尊重科學(xué)，又強(qiáng)調(diào)人情味，設(shè)計(jì)出人性化的居住空間，這樣才能達(dá)到高技術(shù)與高情感相結(jié)合。
隨著新型建筑材料、室內(nèi)裝飾材料的快速發(fā)展，未來(lái)的家居環(huán)境將變得妙不可言，空間格局自由劃分。隨著人們生活水平的提高，住房的面積會(huì)不斷擴(kuò)大，以前的小空間住房將會(huì)被拆除。從根本上解決傳統(tǒng)東北民居的環(huán)境、形式、空間、裝飾藝術(shù)、文化內(nèi)涵、運(yùn)用和再創(chuàng)造的問(wèn)題，建立具有本土特色的現(xiàn)代居住模式，跟隨科技發(fā)展的腳步，適應(yīng)新型材料、新工藝，接受新思想、新理念，追求新空間。所以人類的居住環(huán)境依然會(huì)不斷發(fā)展不斷更新。
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