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關鍵詞：大學生 消費行為 從眾消費
1問題的提出
《有閑階級論》的作者凡伯倫首先發(fā)現(xiàn)有閑階級和炫耀性消費現(xiàn)象，進而提出“炫耀性消費理論”。凡伯倫定義有閑階級是指杜絕一切具有實際價值的工作的上層階級。他認為，財富是社會榮譽、社會聲望和社會地位的基礎。炫耀財富有兩種表現(xiàn)形式，即炫耀性休閑和炫耀性消費。而炫耀性消費是指超出人們基本生存的消費，核心在于炫耀行為，本質(zhì)上是浪費、競爭和歧視。消費觀念是指人們對消費水平、消費方式等問題的總的態(tài)度和看法。此觀念一方面是社會經(jīng)濟現(xiàn)實在人們頭腦中的反映，另一方面又反作用于社會經(jīng)濟，并支配著人們的消費行為，從而影響人和社會的自身發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，當代大學生的消費心理與環(huán)境發(fā)生翻天覆地變化。作為特殊消費群體，見證了社會發(fā)展與轉(zhuǎn)型。正如弗里德曼所說，消費是認同的行為和符號。大學生消費觀念不僅推動大學生正確價值觀人生觀形成，還影響社會多個領域的健康與進步。
2當代大學生消費行為的特點
2.1超前的消費觀念
人的消費行為被區(qū)分為有需求的消費和有欲望的消費。這兩種消費有根本性的原則區(qū)別。但隨著社會不斷市場化，伴隨著西方消費主義思潮的影響及人民生活水平的提高，消費意義與目的發(fā)生了變化。馬斯洛的需求層次理論認為，人的需求從生理需求層次逐步上升到自我實現(xiàn)的需求層次。消費不僅是滿足生理基本需求，還更強調(diào)表現(xiàn)個性自我，緊跟時代潮流。潮流正逐漸成為當代大學生的消費行為的決策之一。炫耀性消費商品，從商品的檔次來提升自我的社會地位或價值。例如蘋果手機，每年的會都引起一群追逐消費的人群。水貨也因為市場供不應求而提升手機價格。而大學生中會以提前擁有一部蘋果新的手機，而顯示出與他人不同倫比的社會地位，顯示出緊跟時代潮流和高級品位的消費，即把消費數(shù)額作為衡量身份的重要指標。部分大學生把高水平的物質(zhì)消費目標當做人生的終極目標，以至于千方百計不擇手段地滿足自己的消費意愿。例如為了買高檔產(chǎn)品不惜賣腎等行為，為了新品手機每月借貸，使自己成為物的奴隸。
2.2短暫的消費過程
消費主義倡導的“大量生產(chǎn)—大量消費—大量廢棄”的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，大量消費引起的人類欲望超過地球生態(tài)系統(tǒng)能承受的限度。特別是“一次性”消費方式，“看中就買，過時就丟”，使得大學生消費觀念中的節(jié)儉美德等同于寒酸小氣。短暫的消費過程不僅是對個人自身的浪費行為，而且是對地球生態(tài)圈的破壞和社會不可持續(xù)發(fā)展。
2.3迷失的消費倫理
在大學校園中，物質(zhì)消費逐漸成為大學生們攀比的內(nèi)容?？茖W的消費倫理需要消費者正視自身的消費意識和能力，不盲目從眾。大學生們崇尚物質(zhì)消費忽視精神層面需求，使個人內(nèi)在精神價值缺失，缺乏信仰和動力。當代大學生認為消費是個人行為與他人及社會都無關，實際上一定的消費行為在某種程度上對家庭、社會乃至道德層次方面都有些許影響。正確科學的消費倫理需要重新樹立。
3當代大學生消費行為中存在的問題
3.1享樂消費
大學生群體中，大部分人都擁有手機、電腦、MP3等電子產(chǎn)品，有的宿舍還一起合買洗衣機、冰箱、飲水機等，這樣的消費對于一般的家庭有一定負擔，對于貧困家庭則負擔更重。部分大學生則追求品牌享受，以享樂主義為先導，沒有理性考慮自身消費能力和消費心理，盲目享樂讓個人承受更多經(jīng)濟負擔。隨著西方消費主義的影響，社會市場化，大學生群體也日益形成月光族和有錢就花的現(xiàn)象，如近幾年流行的美容消費，微整形，說走就走的旅行，電影熱，人情聚會等等，大學生享樂消費現(xiàn)象日益嚴重。
3.2從眾消費
從眾消費是指大學生在消費過程中缺乏計劃性，盲目跟從群體大眾進行消費，有時會購買自己實際并不需要的。大眾傳媒通過電視廣播對大學生的消費產(chǎn)生影響等，例如很多大學生不考慮經(jīng)濟條件和實際需求，受到大眾媒體的廣告宣傳而進行盲目消費，沒有考慮到商品是否具有合適性和合理性。大學生的同輩群體也有一定的影響。大學生從高中來到大學，嘗試獨立自主，大學時期是大學生人生中最渴望被同輩群體接納的時期。參照群體的價值觀來進行自己消費，不考慮自己的精神內(nèi)在需求如何，為了得到群體成員的認同感，而產(chǎn)生了“別人有的東西，我也要有”的一種心態(tài)。而商品成為了群體成員認同的一種符號，因為同輩群體中默認彼此具有相同或類似的裝扮或價值觀，商品則成為同輩群體認同的“敲門磚”。
3.3攀比消費
大學生群體中攀比消費也較為明顯。部分大學生以周圍同學用上高檔次商品作為參照，認為自己消費少就會被人看不起，心理上會有一種敏感攀比的心態(tài)。最近也逐漸出現(xiàn)了今天錢明天花的提前消費現(xiàn)象，正是由于沒有對金錢做合理規(guī)劃，盲目攀比消費，生活費存在超支現(xiàn)象。如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的時代，淘寶天貓也逐漸開通借貸寶，螞蟻花唄，白條等消費服務，大學生提前消費為了滿足自己物質(zhì)需求，盲目攀比則造成校園消費不正之風。
3.4炫耀消費
家庭條件較好的大學生存在炫耀消費的現(xiàn)象。網(wǎng)絡上流行的“高富帥、白富美”等詞匯也是炫耀消費表現(xiàn)之一。生活中最為明顯的就是穿名牌，正如凡伯倫所說，炫耀性消費成為傳遞財富多少的最有效手段。部分大學生試圖用自身的品牌效應和檔次來樹立在同輩群體中形象和地位，認為名牌效應是身份的象征，從而忽略個人精神層面的追求。當代大學生需要多從思想修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)上多下功夫，以德服人，從精神修養(yǎng)上來獲得認同。
4當代大學生消費問題產(chǎn)生的原因
4.1大眾傳媒的影響
人是社會人，是一切社會關系的總和。大眾傳媒是社會組織為在廣大社會成員之間傳遞信息、互通情報所采用的各種通信手段，例如廣播、電視、網(wǎng)絡、報紙、書籍等，為社會成員理解和接受社會所倡導的價值觀念提供了一個有效的社會環(huán)境條件。在現(xiàn)代社會中，隨著大眾傳媒的日益發(fā)展，內(nèi)容及形式的多樣化給大學生帶來導向及暗示作用。大學生群體在法律意義上是成年人，但從心理及思想層面來看，大多還不夠成熟，思考問題有欠缺，自我價值判斷有偏差，易受到大眾傳媒思想的影響?，F(xiàn)代大眾媒體多是傳播物質(zhì)文明，較少傳播精神文明，大學生群體審美情趣低俗化。因此，享樂消費、炫耀消費、超前消費多受到大眾傳媒的影響。
4.2學校環(huán)境的影響
校園是大學生主要的生活場所。學校承擔著大學生社會化的環(huán)境條件，也是大學生繼續(xù)社會化的主要場所。學校一方面承擔傳授各種科學知識和技能的責任，另一方面也努力培養(yǎng)和樹立學生的價值觀念，使大學生在德智體美勞方面全面發(fā)展。首先，校園里沒有開設相關消費行為及心理方面的課程，或者是沒有一門公共課來倡導消費理念并樹立科學價值倫理。其次，大學校園里本來就充斥著娛樂文化，例如校園里開設的休閑吧，社團活動贊助，廣告消費，促使著大學生進行消費活動。因長期的娛樂活動而丟棄學習任務，勢必影響學習進度及基礎，學習信心遭到打擊，沉浸在混文憑的吃喝玩樂的享樂消費中。
4.3家庭環(huán)境的影響
不同的家庭消費觀念不一樣。家庭作為初步社會化的主要場所，家庭的教育和影響對個人早期社會化乃至一生的社會化都具有重要意義。家長對孩子的消費觀念影響是潛移默化的，節(jié)儉的家庭培養(yǎng)出來的孩子，也容易形成節(jié)儉消費的習慣。若家長花錢隨心所欲，孩子也容易形成享樂消費的習慣。其次，家長出于補償心理，對孩子的要求有求必應，為了彌補家長早年奮斗的艱辛，讓孩子輕松舒服?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭是獨生子女，家長的關愛關心都集中在一個孩子身上，家長有時會溺愛孩子，沒有給孩子樹立正確科學的消費觀。最后，由于大學生多在外地讀大學，家長為保證孩子吃好穿暖，在消費上也不會吝嗇。
4.4同輩群體的影響
隨著社會轉(zhuǎn)型期的到來，每一代人都有自身群體烙印。當代大學生作為90后，展示出強烈模仿意識、個性自我、展現(xiàn)自我及希望他人尊重的特征。在追求高端消費個性消費的過程中容易迷失方向，形成不良的消費觀念。其次很多大學生忽視對自身素質(zhì)的提高，很容易誤入消費浪潮中，盲目從眾，沒有進行合理化消費。同輩群體內(nèi)部成員的價值觀相互影響，大學生難以對個人消費進行科學判斷。
5結論與建議
從傳統(tǒng)社會商品使用價值消費到現(xiàn)代社會的符號消費，是一場深層次的文化轉(zhuǎn)變，給當代大學生帶來重大影響。大學生需要在價值取向上，完成一次根本性轉(zhuǎn)變，不以追求物質(zhì)財富的方式來實現(xiàn)人生價值，要通過對精神世界的提高和內(nèi)在修養(yǎng)的提升作為價值取向。只有精神文化修養(yǎng)得到提升，才能從根本上實現(xiàn)人類超越于其他動物的品性，從精神上走向成熟，有利于人全面發(fā)展。發(fā)展個性消費、宣傳適度消費、倡導消費文明等不僅反映中國在現(xiàn)代化過程中消費觀念的更新，也反映了當今全球消費模式的變化。當代大學生作為新一代，有著自己的消費觀念，不同于其他年代的群體。倡導適度消費，適當發(fā)展個性自我，引導大學生樹立對社會負責的消費觀，是對社會和人類發(fā)展的貢獻。
參考文獻
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[論文摘要]關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養(yǎng)和提高“財商”，就成為高校的重要課題。
隨著社會經(jīng)濟的飛躍發(fā)展，社會消費方式已經(jīng)從原來單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當代大學生是青年人中的佼佼者，有著開放的思想意識，從不落后于時代的發(fā)展。那么在消費方式上是怎樣的狀況呢？在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為特殊的消費群體，當代大學生的消費方式已經(jīng)進入了網(wǎng)絡電子時代。許多大學生都有校園IC卡、交通IC卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運動健身卡等，“刷卡”時代使大學生的消費行為瀟瀟灑灑，用某些同學的話來說，就是“卡一刷，錢就花”。21世紀是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時代，步入這一時代的大學生們不再滿足于宿舍、教室兩點一線的單調(diào)生活，盡管書籍仍是主要的消費對象，但已不是首選的，更不是唯一的消費項目。通過對我校各個學院的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)存在以下現(xiàn)象：（一） 價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調(diào)查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。在消費結構中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學習條件，滿足對于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學中有1/2多數(shù)每學期在教育學習方面的投資在200元以內(nèi)，而被調(diào)查的大三的男女同學中則約有半數(shù)的同學在這方面的投資在400元以上。這說明剛入學的大一的學生已經(jīng)有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時，投資比較謹慎；而大三的學生經(jīng)過了兩年多的大學生活，多數(shù)為自己設計了確定的目標（考研、攻讀各種資格認證、英語過級考試等等），這些教育投資對他們就業(yè)及實現(xiàn)自我價值是必須的。（二）大學生也重視健康消費。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示35.5％的男同學在每月的消費上注重營養(yǎng)消費，女生的比例更大一些占到42.2％。學校內(nèi)設置的健身中心很受學生歡迎，通過調(diào)查和訪談部分學生，30％的同學選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內(nèi)的體育資源的，也有參加校外休閑健身俱樂部的。大學生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內(nèi)容。（三） 消費呈現(xiàn)多層次化。月消費達到800元以上的占7.8％，低于350元的占15.9％，44.3％的學生月消費在350－500元之間，31.9％的學生月消費額控制在500元到800元之間。可見，大學生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對多數(shù)，既反映了我國當前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景，也說明了大學生的消費主體是趨向理性的。
大學生的消費已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢，手機、旅游、電腦、影音娛樂是大學生的消費熱點。調(diào)查中，當問及“在經(jīng)濟條件許可情況下，最想做的事情是什么”時，大部分學生選擇了“旅游”，其次是“買電腦”，反映出大學生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
據(jù)了解，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學生與國外的不同，其經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，因此會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。
大學生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。有調(diào)查表明學生手機擁有率不低于40%。此外，電腦及相關消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當代大學生的寵物，用計算機系同學的話來形容，他們簡直就把電腦當成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點，就所占比例來看，“是否流行”緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當問到“如果經(jīng)濟許可，會否購買名牌產(chǎn)品”時，80%的學生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
“財商”一詞的提出者羅伯曾經(jīng)說過：“財商與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谟懻摃?，當問及對“財商”概念的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數(shù)同學有儲蓄的意識?？梢?，當前大學生的財商需要培養(yǎng)和加強。
在關于月平均消費一欄的調(diào)查中，有15.2%的同學在200元以下“有點痛苦”的生活線上堅持學業(yè)；有28.3%的同學在250-350元之間“勉強過得去”，有23.7%的同學在350-450元之間“稍為有點爽”，有16.7%的同學在500元左右“可以瀟灑走一回”；有6.9%的同學在600元左右“比較自由”；有7.5%的同學月消費800元以上可以說是“跟著感覺走無憂無慮”。可見，大學生的消費差距增大，兩極分化比較分明，
大學生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜；問題是對健康飲食知識了解不夠。
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
在調(diào)查和討論會上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達到500元。他們大多承認為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
當前大學生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。
今天的大學生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
構建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務之一。構建節(jié)約型的消費模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面。用節(jié)約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節(jié)約風尚。當代大學生是未來社會建設的棟梁，引導他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，在當前構建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養(yǎng)成健康消費心理和行為，可以從以下四個方面著手：
（一）加強對大學生消費心理和行為的調(diào)查研究。在思想理論教學中，我們應該大力提倡調(diào)查研究與理論教學相結合的科學方法，使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當然，調(diào)查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學精神、實事求是的科學態(tài)度、理論聯(lián)系實際的科學思維。 轉(zhuǎn)貼于
（二）教育學生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學的消費意識。引導他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng)，科學規(guī)劃安排，是個人消費標準與家情相適應。當然，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，從不斷推動社會經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經(jīng)濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現(xiàn)象，引導學生形成積極的心態(tài)，作一個清醒的消費者。
【關鍵詞】農(nóng)村；小學教育；教師資源；留守兒童
我國人口眾多，教育發(fā)展水平參差不齊，農(nóng)村小學教育一直是其中的軟肋，制約著教育水平整體的提升。農(nóng)村小學教育遠遠落后于城市的小學教育。生源逐年減少、辦學規(guī)模萎縮、教師素質(zhì)偏低、小學辦學條件差、家庭教育缺陷等等，都嚴重制約了小學教育的發(fā)展。
1農(nóng)村入學兒童減少，學校分布不合理，辦學規(guī)模萎縮
計劃生育政策的實施，農(nóng)村年輕夫婦觀念的轉(zhuǎn)變，使得農(nóng)村人口出生率持續(xù)降低，學齡兒童逐年減少，農(nóng)村小學在校人數(shù)日漸萎縮。農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，居民收入的提高，以及九年義務教育完全免費的政策的實施。為了給孩子更好的起點，越來越多的農(nóng)村的年輕夫婦寧愿把孩子送去較遠的城鎮(zhèn)小學。一方面，越來越多外出務工的父母選擇了讓子女在其流入地就讀。很多流入地政府對打工子女入學政策開始放寬，開始接納這些孩子進入當?shù)毓k學校就讀，還不用額外交納贊助費、借讀費等，同當?shù)貙W生一樣平等享用優(yōu)質(zhì)的教育資源。這樣家長能隨時照顧孩子的學習、生活，消除了他們的后顧之憂。等等這些讓農(nóng)村小學招生越來越困難，小學生數(shù)目也日漸減少，使得學校不得不縮小規(guī)模。也就有一些地方開始讓較小規(guī)模的小學進行合并或者停辦。使得辦學質(zhì)量更加惡化，生源又會減少，形成一個惡性循環(huán)。
解決建議：
（1）政府應當把扶持農(nóng)村小學教育作為扶貧工程的重點，加大扶持力度，重點引進教師資源，提升辦學水準。改善學校的硬件設施，提供更全面的服務。
（2）政府引導教育資源整合，撤并學生人數(shù)少的學校。合理布局學校位置，做到兼顧周邊村落。有必要的地區(qū)可以選擇建設學生宿舍。為邊緣地區(qū)學生提供寄宿服務。
2師資力量薄弱，教師整體年齡偏大
缺少新血液，農(nóng)村小學教師老齡化嚴重。“爺爺奶奶教小學，叔叔阿姨教初中，哥哥姐姐教高中”已成為當前農(nóng)村教育中的一種普遍現(xiàn)象。高中從初中調(diào)教師，初中從小學調(diào)教師，調(diào)走的是學歷層次較高、教學經(jīng)驗豐富的中、青年教師。這樣層層“掐青苗”，留在小學教學崗位上的很多是上了年紀、體弱多病的教師。加之沒有新的教師補充，教師隊伍出現(xiàn)了嚴重的“斷層”，成了農(nóng)村小學教育發(fā)展難以逾越的一道坎。
在校教師普遍學歷不高素質(zhì)偏低，初高中學歷老師還大有人在。優(yōu)秀年輕的教師都在城鎮(zhèn)小學或者被調(diào)至初高中從事教學。另外，藝體類教師匱乏，小學教育中僅僅存在著德教智教。隨著我國教育體制改革的推進，越來越注重學生的全面發(fā)展，過去的學習成績獨大的模式已經(jīng)不合時宜。農(nóng)村小學對于優(yōu)秀的教育資源的需求越來越迫切，一些新課程的開設對小學教育軟硬件有了進一步的要求。配備基本的師資是必不可少的。
解決建議：
（1）政府加大人才引進教師資源，為農(nóng)村小學教師隊伍提供新的血液，調(diào)整小學教師年齡結構。合理調(diào)派教師，為小學培養(yǎng)優(yōu)秀的師資。補充小學專任音樂、美術、體育等教師。
（2）提高教師工資福利，改善教學基礎設施，豐富教師業(yè)余生活。按時發(fā)放按量發(fā)放教師工資。
3小學辦學條件差，城鄉(xiāng)差異明顯
盡管近幾年國家對小學教育基礎設施投入增大，但是，相對于城鎮(zhèn)小學來說，農(nóng)村小學的設施破爛不堪。各地基本都將重點放在城鎮(zhèn)中心小學，而對邊遠農(nóng)村小學過問甚少。長期的邊緣化使農(nóng)村的小學與城鎮(zhèn)小學的硬件設施差距越來越大。
在很多農(nóng)村小學，僅僅幾間教室，在其中存在著不少危房，缺少修繕，嚴重威脅著學生的安全。小學教學器材極缺，顯微鏡、酒精燈等其他最基本的實驗室設備，還有很多地方都不具備。微機室、語音室、音樂室、圖書室等功能性教室，很多地方都沒有，有的只是空名頭或者設備過舊，圖書館缺乏新書，計算機缺少更新維護。學生體育活動用的操場籃球場等體育設施缺失，對現(xiàn)代體育活動沒有接觸。
解決建議：
（1）政府應當均衡城鄉(xiāng)教育投入，合理分配教育預算，稍微向農(nóng)村小學傾斜。重點建設小學教舍等基礎設施，添置教學設備，完善體育設施。
（2）學校應當積極尋求突破，尋求社會幫助，改善學校環(huán)境。學校支出透明化，讓每一分錢花得在位置，發(fā)揮其最大作用。
4家庭教育制約學生的成長與發(fā)展
農(nóng)村現(xiàn)在普遍存在著一個現(xiàn)象，那就是孩子的父母親出門打工謀生計，把孩子交給爺爺奶奶照顧。我國農(nóng)村的老人基本上是小學文化程度，這里所謂的“照顧”也就是生活起居意義上的照顧，根本無力勝任“留守子女”的思想，學習和身心健康發(fā)展的教育任務，使得“留守子女”們在家庭教育這一環(huán)節(jié)嚴重缺失，這影響的不僅僅是他們的學習成績，更多的是他們的身心健康。農(nóng)村家庭教育的缺位，把本應由家庭、學校共同承擔的教育責任全推給教師和學校。
留守兒童較為普遍的問題有：
學習較差。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，這些老人年齡普遍偏大，身體不好，文盲的比例較高，不但在學習上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導。
性格缺陷。在留守兒童中，放縱溺愛型家長的比例比其他兒童中的比例要高得多。
心理障礙。留守學生監(jiān)護人對留守子女的心理健康問題介入較少，關注不夠。這對留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。
解決建議
（1）針對當前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學校之間缺乏有機的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭、社區(qū)和學校聯(lián)動的運作機制：政府要加大對留守兒童關愛的宣傳力度，培養(yǎng)全社會關注留守兒童的良好氛圍；學校要采取一系列措施加強對學生的抗挫折和困難的教育，增強他們的心理承受能力；村委會應建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護網(wǎng)，做到每個留守兒童均有人照看，使留守兒童充分感受到社區(qū)的關懷；家庭、村委會和學校之間做到各負其責，及時溝通、及時了解，遇到問題及時解決，從制度上形成對留守兒童的最堅強有力的保護網(wǎng)，保證他們的健康成長。
（2）學校應把“留守兒童”的教育作為專項工作，常抓不懈。學校和老師應給“留守兒童”以更多的關注、鼓勵、幫助。愛是教育的基石，對于長期生活在“孤獨城堡”中，處于父母“關愛缺失”的“留守兒童”，愛是教育的前提，教育應把愛放在中心位置。
參考文獻
[1]中國青年報，2008年12月17日，國家教育督導報告正視農(nóng)村教育困境.
提高黨的建設的科學化水平，是時代的要求，是錯綜復雜的國際、國內(nèi)形勢發(fā)展變化向我們黨的建設提出的新要求，也是我們黨的建設的現(xiàn)實狀況、面臨的問題和難點的客觀要求。全會在深刻分析了當今世界的大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的新形勢，指出“黨面臨的執(zhí)政考驗、 改革開放考驗、 市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比過去任何時候都更為繁重和緊迫。”面對這樣的要求，我們黨提出必須提高自身建設的科學化水平問題。
所謂提高黨的建設的科學化水平，最重要的就是要在深刻認識和把握黨的建設、執(zhí)政黨建設一般規(guī)律基礎上，“全面認識和自覺運用執(zhí)政黨建設規(guī)律” ，努力實現(xiàn)“以科學的理論指導黨的建設、以科學的制度保障黨的建設、以科學的方法推進黨的建設”，把我們黨的建設的理論和實踐更好地建立在理性和規(guī)律的基礎之上。在這樣一個總體要求下，全會提出當前和今后一個時期加強和改進黨的建設的六項重要任務。這六項重要任務要求體現(xiàn)了規(guī)律性、富于創(chuàng)新性，符合我們黨的建設實際情況和需要，具有較強的針對性和現(xiàn)實性，體現(xiàn)了我們黨的建設理論和實踐的科學性水平。
全會突出了黨內(nèi)民主建設問題，既提出了總體思路，又確定了目標任務，既從規(guī)律的高度突出了科學認識正確把握民主與集中的關系，又從主體和基礎環(huán)節(jié)上規(guī)定了切實推進黨內(nèi)民主的路徑，更具科學性。
黨的干部隊伍建設是黨的建設的關鍵環(huán)節(jié)，全會從干部隊伍建設的原則、方針、要求、標準、機制等方面作了全面論述，使黨的隊伍建設的目標和重點更突出。
對于加強黨的作風建設，全會不僅強調(diào)了黨的三大作風和優(yōu)良傳統(tǒng)，而且特別突出了“以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴肅紀律為抓手，下大氣力解決突出問題，以優(yōu)良黨風促政風帶民風，形成凝聚黨心民心的強大力量”的有效思路，而且強調(diào)了大興“”、以堅強黨性保證作風建設的要求，使人對解決作風建設的問題明確了思路、增強了信心。
反腐敗問題是執(zhí)政黨建設的一大難題，也是執(zhí)政黨無法回避的難題。在總結我們黨長期探索形成的有效做法和經(jīng)驗的基礎上，全會強調(diào)要嚴格執(zhí)行黨風廉政建設責任制，在堅決懲治腐敗的同時加大教育、監(jiān)督、改革、制度創(chuàng)新力度，更有效地預防腐敗，不斷取得反腐敗斗爭新成效，而且提出了四個方面的具體要求，使反腐敗斗爭理論和實踐體系更加完善。
論文摘要：女權主義文論的理論方法，從根本上講是一種解構的方法，因為女權主義文論的根本目的就是要否定男性對女性的統(tǒng)治和壓迫。作為女權主義文論的代表作，《她們自己的文學》、《一間自己的屋子》、《閣樓上的瘋女人》、《尋找母親的花園》從不同側面反映了女權主義發(fā)展及內(nèi)容，解構了男性——女性的二元對立。
女權主義文學理論的興起，與女權主義運動的產(chǎn)生和發(fā)展有著密切的關系，它是政治運動深入到文化領域的產(chǎn)物。一般認為，女權主義文論的誕生是興起于20世紀60年代的第二次女權主義運動的結果。1970年，凱特·米勒特的《性政治》的出版，標志著女權主義文學理論的形成。此后，西方女權主義文學批評一直在不斷地蓬勃發(fā)展。它大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：在初期階段，女權主義文學批評主要集中在批判西方文學傳統(tǒng)中的“厭女癥”。這種文學傳統(tǒng)歧視婦女，歪曲和詆毀婦女的形象，并把眾多的女作家排除在文學史之外。在第二階段，女性主義文學批評主要集中在發(fā)掘被父權制文學傳統(tǒng)湮沒的婦女作家和作品，同時重新評價傳統(tǒng)文學史中的婦女作家和作品。在這一時期出現(xiàn)了一批重要的女權主義文學批評論著，如：帕特里夏·邁耶·斯帕克斯(Patricia Meyer Spacks)的《女性的想象》（The Female Imagination，1975），埃倫·莫爾斯（Ellen Moers）的《文學婦女》（Literary Women，1976）；肖沃爾特的《他們自己的文學》(A Literature of Their Own， 1977) ，以及桑德拉·吉爾伯特（Sandra Gilbert）和蘇珊·古芭(Susan Gubar )的《閣樓上的瘋女人》(The Madwoman in the Attic， 1979)。這一時期還出現(xiàn)了黑人女性主義文學批評和同性戀女性主義文學批評。在第三階段，女權主義文學批評對文學研究的理論基礎進行了反思，對建立在男性文學體驗基礎之上關于閱讀和寫作的傳統(tǒng)理論觀點作了修正。女性主義文學從許多其他批評理論，如心理分析、后結構主義、解構主義、、讀者反應批評、新歷史主義、黑人美學等借用了不少的觀點和分析方法，從而形成了形形的觀點和主張。
解構主義（deconstruction）是60年代后期源于法國的一種哲學思潮，其主要倡導者是德里達。他認為，西方的思想傳統(tǒng)是建構在一種二元對立范式的基礎上，例如：言說—書寫、存在—非存在、本質(zhì)—表象、事物—符號、真實—謊言、意識—無意識、男性—女性等等。并且邏各斯中心主義的傳統(tǒng)認為每一組的前者優(yōu)于后者，比后者重要；后者是前者衍生出來的“他者”（Other）。德里達對這種體現(xiàn)了等級差異的二元對立范式進行了批判，他把那種等級次序顛倒過來，這樣，后者并不低于前者，至少具有同等的地位和同樣存在的理由。而解構主義作為一種方法論，為女權主義文論提供了十分有用的工具。女權主義文論的理論方法，從根本上講是一種解構的方法，無論這種方法的實施者是有意為之還是無意中與解構主義的原則相契合。因為，女權主義文論的根本目的就是要否定男性對女性的統(tǒng)治和壓迫，而要做到這一點，就必須對現(xiàn)有的政治、經(jīng)濟、文化制度進行拆解，改變這種對婦女不利的兩性對立狀態(tài)。
美國女性主義文學批評的主要學者之一伊萊恩· 肖沃爾特（Eline Showalter）拋掉傳統(tǒng)的文學史分期，根據(jù)女性文學在不同時期的特征，把婦女文學史劃分為“女性”（Feminine）—“女權”(Feminist)—“女人”(Female) 三個時期。第一時期（1840—1880）：特點是婦女致力于寫作，企盼達到男性文化的成就，他們不自學地接受了男子對婦女的偏見，標志之一是女性作家使用邏輯性化的假名。第二時期——1880——1920）婦女開始反抗對他們本性的歪曲，表現(xiàn)出昂揚的女權意識。第三時期（1920年以后）婦女既反對對男權文學的模仿，也超越了對男性的對立，他們更多地把自身的經(jīng)驗看作自主藝術的根源，以建立真正的女性文學。
《她們自己的文學》——肖沃爾特與女權主義文學經(jīng)典的構建。她倡導建構獨立的婦女文學史和女性文學經(jīng)典。她認為現(xiàn)有的文學經(jīng)典是男性中心的產(chǎn)物，它們排斥、忽略了婦女作家。女作家和她們的作品成了“被壓抑的聲音”。因此，面臨女性主義批評的重要任務就是要建構婦女自己的文學史和文學經(jīng)典?！端齻冏约旱奈膶W》就是婦女文學史的一部開拓性著作。在此書中，肖沃爾特批判了父權制文學傳統(tǒng)對婦女文學的偏見、壓制和漠視。并從理論的深度找到了婦女文學長期遭受壓制、埋沒的原因。另外，《她們自己的文學》發(fā)掘出了近二百位被父權制文學傳統(tǒng)湮沒的女作家。證明了婦女有著她們自己的文學，而且婦女文學有著自己特殊的歷史和傳統(tǒng)。這部作品對美國女權主義批評產(chǎn)生了深遠的影響，成為了西方女權主義評論中的里程碑。
《一間自己的屋子》——弗吉尼亞·沃爾夫的“雙性同體”觀。沃爾夫的女權思想在1929年出版的《一間自己的屋子》中表現(xiàn)得最為直接和充分?！耙粋€女人如果要想寫小說一定要有錢，還要有一間自己的屋子?！?“錢”和“一間屋子”不僅僅是它們本身，而且是一種象征，是婦女沒有經(jīng)濟地位、沒有文學傳統(tǒng)、沒有創(chuàng)作自由的生存狀況的寫照，也是婦女要進行創(chuàng)作的必要條件的象征。沃爾夫雙性同體思想的提出，是對歷史上以男性價值為仲裁者的單一價值的標準的反叛。針對兩性的處世態(tài)度，她提出了男女和平共處的理想。這可以看作當代解構主義女權主義者對性別二元對立進行解構的萌芽狀態(tài)的思想。
《閣樓上的瘋女人》——桑德拉·吉爾伯特和蘇珊·古芭的“作者身份的焦慮”理論。吉爾伯特和古芭在這部著作中運用了傳統(tǒng)的細讀和意象研究的方法。她們運用了“禁閉”、“洞穴”、“天使”、“魔鬼”、“瘋女人”、“女巫”等意象和隱喻來討論女性作家的作品。女權主義批評家將女性形象在傳統(tǒng)的男性文學中分為兩類: 天使與妖婦。那些溫柔美麗、順從賢惠，為家庭默默奉獻的女性被神話為天使，而那些意欲走出家庭，擺脫男權統(tǒng)治，追求自我價值的女性則被丑化為妖婦，為男性所厭惡和恐懼。她們認為，由于婦女被“禁閉”在由男性對她們以及對她們的潛能的界定之中，女作家們總是憂慮她們不能有所創(chuàng)造，擔心她們永遠也不能成為文學史上的“先輩”，擔心寫作的行為會孤立她們或者甚至會摧毀她們。為了克服對作者身份的憂慮，女作家們一方面選擇男作家不太感興趣的體裁和類型，諸如兒童諒、書信、日記等；另一方面，隱瞞自己的身份，否定自己，模仿男作家寫作。這些作家通過既遵從同時又顛覆父權制文學標準，來取得真正的女性文學的權威。從而她們超越了對作者身份的焦慮。
《尋找母親的花園》——愛麗絲·沃克的黑人女性主義觀。解構和抨擊男性中心文學的同時，必然伴隨著對婦女文學的贊美和發(fā)展，也就必然伴隨著對女性文學傳統(tǒng)的尋找。在《尋找母親的花園》中愛麗絲·沃克指出，奴隸制和種族歧視的政治、經(jīng)濟和社會的約束、歷史性地扼殺了黑人婦女的創(chuàng)造性。在性、種族、階級的三重壓迫下，黑人婦女在美國社會中成了真正看不見的人，被稱為“世界的騾子”。沃克運用縫制百納被和培育鮮花這種無語的藝術形式隱喻黑人婦女受到壓制的創(chuàng)造力，號召人們尋找黑人文學母系，反對歧視黑人婦女文學的種種謬論，旨在向世人昭示黑人女作家有著與本國黑人男作家及白人女作家一樣可靠的歷史傳統(tǒng)。深受這種傳統(tǒng)影響的不僅僅是愛麗絲.沃克，還有像佐拉·尼爾、赫斯頓、托尼·莫里森等許許多多黑人婦女作家。這些作家以獨特的黑人女性主義審美觀和身為女性雙重身份（既是黑人又是女人）的獨特經(jīng)歷，充分描述了黑人女性在美國社會的生存狀態(tài)和她們的奮斗歷程。
女權主義文論的理論方法，從根本上講是一種解構的方法。因為女權主義文論的根本目的就是要否定男性對女性的統(tǒng)治和壓迫，所以解構主義作為一種方法論為女權主義文論提供了十分有用的工具。解構主義為女權主義文論提供了一種全新的思維方式：婦女運動的宗旨不應只是得到與男人平等的權利和地位，而是要懷疑所有的地位與權力，以避免將原有的對立雙方簡單地進行反轉(zhuǎn)。這種全新的思維方式，對于全面消解二元對立，從而建立全新的、不排除差異又不存在壓迫的女性文化是至關重要的。
參考文獻：
[1]程錫麟、王曉路. 當代美國小說理論[M]. 北京:外語教學與研究出版社，2001.
弗吉尼·亞沃爾夫.一間自己的屋子[M].王還譯，北京：三聯(lián)書店，1989.
本期培訓班獲得結業(yè)的正式學員共有40人。校黨委對本期培訓班給予了高度重視，校黨委葛建樞副書記、花長友副書記多次對辦好本期培訓班提出具體指導意見和要求，花長友副書記和校紀委嚴華海書記還親自為我們作報告。在培訓學習期間，大家先后聽取了四個專題報告，進行了分組討論和大組交流；不少同志堅持利用課余時間自學xx同志“三個代表”的重要思想以及黨校為這期培訓班所發(fā)的教材。對于本期培訓班，大家普遍反映時間雖然短暫，但主題鮮明，重點突出，任務明確，安排得當，收獲很大，在政治上和思想認識上都有了新的提高，對共青團工作的開展以及自身素質(zhì)的提高都很有幫助。參加學習的同志基本上都能按照黨校和團委提出的要求，做到思想重視、態(tài)度端正、紀律嚴明，發(fā)言踴躍，記錄認真。大家通過學習，聯(lián)系國內(nèi)外形勢發(fā)展和當前高校改革發(fā)展的形勢，聯(lián)系我校改革和共青團工作實際，深刻認識到了新時期高校共青團工作的重要意義以及在深化教育改革全面推進素質(zhì)教育中的重要作用，進一步明確了今后工作的思路，并以高度的責任感和使命感，對如何加強和改善我校共青團工作提出了許多好的建議和對策。下面，我代表校黨校就培訓班的基本情況作一簡要小結。
一、對本期培訓班的基本估價
(一)大家普遍認為，舉辦專職團干部培訓班，是我校黨建帶團建的重要舉措，體現(xiàn)了校黨委對共青團
工作的重視和對共青團干部的關心。
大家感到，我校在長期的辦學過程中，一直重視和支持共青團工作，充分發(fā)揮各級團組織在團結、教育、引導團員青年方面不可替代的作用，動員、組織和引導廣大青年學生投身于建設有中國特色的社會主義的偉大實踐，取得了較好的成績。同志們認為，這次以黨校為陣地舉辦專職團干部培訓班，體現(xiàn)了我校黨委對共青團工作的一貫重視和關注，是新時期以黨建帶團建工作的創(chuàng)新。大家應該感到，黨建帶團建是一個發(fā)展的概念，不同時期有它不同的內(nèi)涵、特點和要求。如何探索新形勢下黨建帶團建的工作模式和機制，已經(jīng)成為各級黨團組織面臨的一個重大而緊迫的課題。這次培訓班就是對這一課題有益的探索和嘗試。在這期培訓班上，大家認真自學了xx同志“三個代表”的重要思想以及****中央、江蘇省委有關共青團工作的重要文件，了解了面向21世紀的中國高等教育形勢，明晰了高校思想政治工作面臨的機遇和挑戰(zhàn)，對如何進一步搞好我校共青團工作增強了信心和決心。緊張而又充實的黨校生活說明，黨校是對專職團干部進行理論教育、思想教育的重要陣地，是黨建帶團結的重要渠道，在今后的工作中必將發(fā)揮更大的作用。
在思想覺悟上，始終對自己有較高的要求，始終以共-產(chǎn)-黨員的高標準要求自己，鍛煉了黨性，黨校學習期間自我鑒定。能用科學發(fā)展觀來認識世界、認識社會，能清醒的意識到自己所擔負的社會責任，對個人的人生理想和發(fā)展目標，有了相對成熟的認識和定位。
在學習上，系統(tǒng)地修完了學校安排的主修和選修課程( 在導師的指導下，順利完成了畢業(yè)論文。
在生活中，本人為人處世和善熱情，尊敬師長，和同學關系融洽，積極參與各項集體活動，積極為主體班學員查找相關資料，受到大家的一致好評。
在研究生階段所獲頗豐，從學業(yè)到個人素質(zhì)，都得到了充分的培養(yǎng)和鍛煉，是充實且有意義的兩年。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為本人人生道路上的寶貴財富。在以后的工作和學習中，本人將繼續(xù)不懈努力，力取取得更好的成績。
本人在黨校學習期間，思想上要求上進，認真學習，努力鉆研專業(yè)知識，畢業(yè)之際，回顧兩年來的學習、工作以及生活，作如下自我鑒定：
在思想覺悟上，始終對自己有較高的要求，始終以員的高標準要求自己，鍛煉了黨性。能用科學發(fā)展觀來認識世界、認識社會，能清醒的意識到自己所擔負的社會責任，對個人的人生理想和發(fā)展目標，有了相對成熟的認識和定位。
在學習上，系統(tǒng)地修完了學校安排的主修和選修課程。在導師的指導下，順利完成了畢業(yè)論文。
在生活中，本人為人處世和善熱情，尊敬師長，和同學關系融洽，積極參與各項集體活動，積極為主體班學員查找相關資料，受到大家的一致好評。
在研究生階段所獲頗豐，從學業(yè)到個人素質(zhì)，都得到了充分的培養(yǎng)和鍛煉，是充實且有意義的兩年。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為本人人生道路上的寶貴財富。在以后的工作和學習中，本人將繼續(xù)不懈努力，力取取得更好的成績。
個人小結的標題一般是直接標題文種，既個人工作鑒定或個人工作小結，
自我鑒定《黨校學習期間自我鑒定》。二、被鑒定人的基情況這部分是被鑒定人自然情況的介紹，要寫得簡明，準確無整。一般包括其姓名、性別、年齡、民族、政治面貌，職務或職稱，以及經(jīng)歷等項內(nèi)容。對于這些內(nèi)容，要注意不能采用填表式的系列方式，而應將其有機地融于一段完整的說明性文字之中。還要注意書寫的準確性和規(guī)范性。
二、鑒定內(nèi)容
鑒定內(nèi)容包括二個部分，一是對對個人評價部分。另一個就是今后努力的方向和工作安排
1.是對對個人評價部分
個人鑒定撰寫的重心。它要求本人對自己在一定時期內(nèi)容方面的實際表現(xiàn)和優(yōu)缺點，作出客觀，準確，完整的評定。撰寫這部分內(nèi)容，要注意講究層次順序，不能雜亂無章。最好分條陳述，用序號標明層次，采用自描手法，分別從政治素質(zhì)，業(yè)務能力，工作態(tài)度，工作實績和廉潔自律(即通常所謂德、能、勤、績、廉)等五個方面加以表現(xiàn)，以便給人以全貌的了解。政治素質(zhì)主要指被鑒定人的政治思想表現(xiàn)怎么樣，政治立場，政策水平如何。寫這部分的內(nèi)容，要結合全局統(tǒng)一開展的思想政治教育活動，在活動中做了哪些工作，取得了哪些收獲和感受等。要寫得切合實際，有新意，不能老一套，用幾句很籠統(tǒng)生硬的話對付一下。業(yè)務能力，主要包括其組織能力，管理能力，協(xié)調(diào)能力，決策能力，領導能力，表達能力(語言、文字)。
2.就是今后努力的方向和工作安排
要有針對性地，針對工作中的不足，尤其因此受過處分的地方，要重點寫清整改方向。這個內(nèi)容是檢驗你對待不足和錯誤的態(tài)度，以及你本人的工作思路，不可輕描談寫。
三、結尾
個人鑒定的結尾就注明本人姓名，下署日期就行了。如果是打印的文稿，下面的姓名落款最好本人用筆書寫，以示嚴謹和真實性。注意事項
一、條理要清楚
要按照規(guī)定的格式書寫，撰寫內(nèi)容部分要按照我們上面講的順序來寫，不要標新立異。也不要每個部分的內(nèi)容都平均分配，既要有條理，又要有重點。
二、語氣要適中
有些同志反映，寫別人好寫，寫自己不容易，不好意思，把握不好分寸。要做到這一點，除了有一個實事求是的心態(tài)外，需要有一定的文字表達能力，要把話說得恰到好處，不偏不倚。寫優(yōu)點時，不能太謙虛，也不能太夸大;寫缺點時不能含糊其詞，心里老是不服氣，尤其是剛參加工作的新民-警，認為我是小兵子一個，無職無權，談不上缺點，無法寫缺點。人無完人，只是你沒有認真把握，也可能你從沒有假公濟私、徇私枉法的行為，但缺點總是有的，可以從思想深入查找不足。但也不能將自己說得一無是處。尤其涉及到政治立場，思想觀點等問題時，以觀點明確，來不得含糊。
四、要找準位置
要評價適中，首先要找準位置，弄清了自己是誰，在本單位充當是什么樣的角色，才能對自己有一個客觀的評價。你如果是個派出所長，所里取得的成績你可以寫進你的鑒定里去，如果你是名戶籍警，單位里戶籍工作取得的成績你可以寫進個人鑒定里去，否則就會讓人感到帽子和頭不合適。
五、語言忌華麗
有些年輕同志想通過個人鑒定讓領導發(fā)現(xiàn)其文字功夫，不惜濃妝重彩，將一些看似華麗的詞藻寫進了個人鑒定材料，結果適得其反。個人鑒定材料屬于公文的一種，它需要平直的語言，敘述和評論是其寫作主要手法，其他方法一般不用。
關鍵詞：黨校圖書館；管理工作；以人為本；
中圖分類號：G215.8 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-06-00-02
經(jīng)濟的發(fā)展及科學技術的進步給新時期黨校圖書館的管理工作帶來了巨大挑戰(zhàn)，同時也促進其進行管理理念及管理機制的轉(zhuǎn)變。圖書館作為信息服務系統(tǒng)的主要形式，應隨著時代的發(fā)展而不斷調(diào)整更新內(nèi)部服務體系及管理機制，從而為教學科研及公眾閱讀提供良好的參閱環(huán)境。
一、新時期黨校圖書館的價值體現(xiàn)
大力發(fā)揮黨校圖書館在教學、科研及資料查詢中的作用，充分體現(xiàn)新時期的圖書館服務工作的重要性，是實現(xiàn)其社會價值的重要體現(xiàn)。
（一）黨校圖書館的服務功能
第一，文獻存儲功能。書籍及近期發(fā)展起來的互聯(lián)網(wǎng)絡是知識存儲的主要形式，在經(jīng)過了長時間的累積后，逐漸發(fā)展成為圖書館形式的大型知識存儲空間，為人們提供了各類專業(yè)的資料借閱機會，從而滿足了人們對學術及科研方面的追求，更好地促進了知識的交流及社會的發(fā)展。
第二，提供了更加廣泛的知識傳播途徑。圖書館的設立為知識的傳播提供了更加廣泛的空間，包括書籍及電子資源的借閱，讓人們能夠更加全面具體地了解外界事物及各類知識。特別是新時期網(wǎng)絡與電子媒介的發(fā)展更加深入到人們的生活之中，如果加強對圖書館的利用效率能夠增加人們溝通交流的機會，并且能夠打破傳統(tǒng)傳播模式對知識的束縛，提高其圖書館在人們工作生活中使用效率。
第三，具有知識篩選的功能。由于外來文化及西方社會思潮的影響，使得各種信息及數(shù)據(jù)資源都毫無選擇地呈現(xiàn)在人們的眼前，這其中也包括了一些垃圾信息及負面信息。這個時候圖書館的主要功能就是對其內(nèi)部知識及信息資源進行專業(yè)的篩選，從而保證人們閱讀到的都是比較有價值的資源。
（二）圖書館的社會效用
第一，提供更好的學習平臺。獲取知識及信息資源，能夠幫助人們充實自身，同時也能夠促進社會及經(jīng)濟的發(fā)展，所以對圖書館的各項設施及功能進行充分利用，能夠保證知識信息的有效傳播與交流。圖書館的設立作為一個知識及文化的交流平臺，無疑為人們提供了一個良好借閱學習的環(huán)境，不僅對知識及信息資源進行了整理及歸類，而且免費為人們提供了學習及交流工具。
第二，提供知識整理的平臺。人類歷史發(fā)展至今，傳承了數(shù)以億計的各個專業(yè)知識及相關文化，隨著國際化趨勢進程的不斷深入，世界各個國家及各個民族的風俗及文化都在不斷地相互碰撞著，呈現(xiàn)出多元化的趨勢，所以圖書館在對知識及資料進行整理的過程中，能夠強化圖書分類及信息整理，在形成一定模式的情況下，實現(xiàn)了知識的系統(tǒng)化管理。
二、黨校圖書館資源管理的具體措施
在進行信息的篩選及整理過程中，黨校圖書館要根據(jù)現(xiàn)實形式，把握時代的發(fā)展趨勢，從而為社會提供更加全面的知識信息服務。
（一）合理規(guī)劃圖書館的藏書比例
黨校圖書館的館藏特點具有鮮明的系統(tǒng)性，在整體藏書規(guī)模中，主要以社科類文獻為主，以及一系列的馬列主義經(jīng)典著作和哲學、政治、經(jīng)濟、法律、歷史等類別的文獻書籍，所以在面向大眾的過程中，會形成特定的閱讀群體，為黨校圖書館的發(fā)展做出了不可忽視的貢獻。特別是走入網(wǎng)絡環(huán)境之后，信息資源的數(shù)據(jù)量更大，內(nèi)容更加繁瑣，所以要科學安排圖書館的館藏比例，在充分利用互聯(lián)網(wǎng)的基礎上，在現(xiàn)有的空間環(huán)境下，保證各類書籍及信息資料的完整性。
（二）加強信息資源的深層次開發(fā)
要想保證黨校圖書館在發(fā)展的過程中能夠應對不斷變化的外界環(huán)境，就要保證自身信息資源的存儲量，以及數(shù)據(jù)資料的準確性與權威性，將不同行業(yè)、不同專業(yè)、不同地域及不同文化的資源進行合理規(guī)劃，并在現(xiàn)有存儲量的基礎上，不斷深入開發(fā)更多的信息資源，從而為教學科研工作及平常的閱讀提供更加廣泛的信息資源空間。
（三）加強文獻信息數(shù)據(jù)庫的標準化建設
文獻管理已經(jīng)發(fā)展為一門獨立的學科，在對黨校圖書館進行管理的過程中，要應用現(xiàn)代先進網(wǎng)絡文獻管理法進行數(shù)據(jù)的傳輸及管理，要實現(xiàn)館藏文獻的數(shù)字化管理.在網(wǎng)絡文獻數(shù)據(jù)庫的建設過程中，其模式及內(nèi)容的標準化是保障管理工作順利進行關鍵性問題。所以要建立統(tǒng)一標準的信息數(shù)據(jù)存儲庫，從而實現(xiàn)資源的區(qū)域共享。
（四）實現(xiàn)網(wǎng)絡信息的收集及整理
伴隨著網(wǎng)絡環(huán)境的飛速發(fā)展，使得信息資源的存儲方式呈現(xiàn)出多樣性的模式，并且收集及存儲速度也相應的變快。所以在黨校圖書館進行信息資源的選定過程中，要根據(jù)相關學科及領域，要通過一定的方式方法及搜索工具進行有規(guī)律的收集，要在互聯(lián)網(wǎng)這個巨大的資源庫中進行有用信息資源的加工處理，從而幫助讀者了解最新最有用的信息動態(tài)。
三、關于新時期黨校圖書館管理工作的發(fā)展
發(fā)展問題是黨校圖書館進行管理工作的重要目的，在進行管理及服務的過程中，要根據(jù)新時期人們的需求來不斷完善自身的管理水平及服務意識，不斷探求創(chuàng)新、發(fā)展的新道路，從而提升黨校圖書館的利用范圍及利益效果。
（一）要實現(xiàn)個性化的服務
在市場經(jīng)濟發(fā)展的前提下，個性化的服務是順應時展的核心模式，在進行服務及圖書館工作的推廣過程中，要以讀者及客戶的需求為出發(fā)點，保證提供全面具體的信息資源及高效率的服務水平。應針對黨校圖書館的教學及科研主題進行相關學術文獻的供給，要將以人為本的觀念貫穿于圖書館的服務與管理中去，實現(xiàn)人與圖書管理工作的共同進步。
（二）實施互動式的服務模式
黨校圖書館在學校內(nèi)部主要作用是為教師及學生的科研學習提供相應的場所，所以要想保證服務管理質(zhì)量，就要建立互動的管理模式，應提供一個交流的平臺收集教學者及學生的借閱意見，從而制定科學合理的管理模式，保證課程咨詢及信息導航的及時準確，并且在提供檢索信息的過程中，要保證內(nèi)容及形式的多樣性，加強需求方及供給方之間的信息平衡，做到全方位的服務管理模式的改革創(chuàng)新。
（三）培養(yǎng)高素質(zhì)的信息人才
黨校圖書館的未來發(fā)展一定要依靠人才作為支撐，在進行服務管理模式的創(chuàng)新及改革過程中，要不斷培養(yǎng)高素質(zhì)的信息人才。首先高素質(zhì)的工作人員更夠為科研活動及教學工作提供更有價值的信息，而且在面對日益繁雜的圖書管理工作時也能夠調(diào)節(jié)自身的工作狀態(tài)，在服務意識及管理能力方面也更具優(yōu)勢，而且能夠保障工作的效率及質(zhì)量，提升整個圖書管理事業(yè)的運行水平。
（四）打造資源節(jié)約的館際合作模式
減少資源浪費，突出知識信息的重要性，實現(xiàn)黨校圖書館的館際合作，能夠在進行圖書館的管理過程中保證資源的高效合理利用。要對圖書館的發(fā)展目標進行規(guī)劃，實現(xiàn)地域性圖書館的建設管理，從而避免出現(xiàn)不必要的資源浪費，可以通過某個地區(qū)圖書館的合作關系來實現(xiàn)資源的共享，使其在相互聯(lián)動的局面下做好資源的優(yōu)化配置。
四、小結
新時期黨校圖書館的管理能夠進一步加強服務及資源規(guī)劃工作，所以在未來的發(fā)展過程中，一定要建立統(tǒng)一的管理模式，突出體現(xiàn)以人為本的服務理念，在保證良好的借閱環(huán)境前提下，加強地方合作，從而保證黨校圖書館的服務及管理水平提升一個新的檔次，促進精神文化的交流與合作。
參考文獻：
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在全院上下深入學習實踐科學發(fā)展觀，以百倍的信心，齊心協(xié)力，促進法院工作上新臺階的形勢下，今天，我們邀請了市委黨校高級講師、教務科科長張遠昌老師來給我們作關于科學發(fā)展觀的專題輔導講座，張老師是我市政治理論研究方面的權威，相信他的輔導將對我們更好地學習領會胡總書記的講話精神，準確把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)，進一步增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性、堅定性和創(chuàng)造性起到有力的推動促進作用。
參加今天輔導講座的人員有：全院所有在編人員，臨時工作人員中的黨員同志。下面，讓我們以熱烈的掌聲歡迎張老師給我們作精彩的講座！
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同志們，剛才市委黨校高級講師、教務科科長張遠昌老師為我們?nèi)嫔鷦拥刂v解了科學發(fā)展觀產(chǎn)生的時代背景、基本內(nèi)涵、特征、精神實質(zhì)和重要意義，以及如何貫徹落實科學發(fā)展觀，張老師的輔導提綱挈領、深入淺出，具有很強的指導性、針對性和啟發(fā)性，使我們受益匪淺。讓我們再次以熱烈的掌聲對張老師所作的精彩輔導表示衷心的感謝。
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下面請張院長作輔導報告
張院長科學好發(fā)展觀的角度，結合法院實際,從把握“三個至上”的法院工作指導思想，立足審執(zhí)崗位，充分發(fā)揮審判職能，加強法官司法能力建設，構建科學考評激勵機制，實現(xiàn)制度建院、人才強院、科技興院，文化育院對我們進行了輔導，生動直觀、系統(tǒng)全面、對于我們結合法院工作深入具體地掌握科學發(fā)展觀的重大意義、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，進一步增強了法官貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，有效地推動法院工作，具有重大意義。
法院學習實踐科學發(fā)展觀，是我們當前的一項重要政治任務，在這項活動中，我們要務真求實。一是不折不扣的完成規(guī)定動作。學習培訓階段到今天結束，要求黨員學習筆記不少于1萬字，每名黨員心得體會不得少于3篇，院領導干部理論文章和心得體會不少于3篇，周五之前上交到干部科。現(xiàn)在到20日，主要做好深入調(diào)研階段工作，要確定領導干部調(diào)研課題，起草調(diào)研工作計劃，組建調(diào)研隊伍，深入基層進行調(diào)研，4月18日上報調(diào)研計劃。4月25日前形成調(diào)研報告，由院長把關后上報市領導小組辦公室。