時(shí)間：2023-01-07 10:55:40
導(dǎo)語：在電視文藝節(jié)目的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、立足本土文化，突出地方特色
在資金、人才、節(jié)目資源、節(jié)目覆蓋等占優(yōu)勢(shì)的中央和省級(jí)電視臺(tái)，其文藝節(jié)目已經(jīng)形成了專業(yè)化頻道和品牌化欄目的強(qiáng)勢(shì)格局。與之相比，地市級(jí)臺(tái)文藝欄目要想達(dá)到那樣的水平和影響力，幾乎是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。如果一味地模仿央視和省級(jí)大臺(tái)，拼湊一些綜藝節(jié)目來維持，道路將越走越窄，直至走入死胡同。因此，地方臺(tái)文藝欄目要生存要發(fā)展，必須另辟蹊徑，找到一個(gè)適合自身特點(diǎn)的有效解決方法。要做到這一點(diǎn)，主要矛盾是解決節(jié)目資源的問題。作為地方臺(tái)文藝欄目要根據(jù)自己的節(jié)目定位、欄目立足點(diǎn)、主要受眾群體等，來發(fā)掘適合欄目要求的本土化節(jié)目資源。
本土文化是當(dāng)?shù)厝嗣袷来喑械摹⑴c群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)形式，是一個(gè)地域的文化積淀和藝術(shù)靈魂。地市級(jí)電視臺(tái)大都沒有上星，其收視群體基本上是本地的百姓，飽含濃郁當(dāng)?shù)厣顨庀⒌谋就廖幕瑢?duì)他們而言有著先天的揮之不去的親情情結(jié)。因此，作為地方臺(tái)文藝欄目的定位和立足點(diǎn)，毋庸置疑應(yīng)當(dāng)放在本土文化上，充分發(fā)揮地方臺(tái)近距離、高實(shí)效性、直觀性地反映本地文化的優(yōu)勢(shì)，利用文藝節(jié)目的形式，宣傳當(dāng)?shù)氐淖匀蝗宋牧?xí)俗、風(fēng)土人情和文化形態(tài)，利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，以此來開拓自身的節(jié)目資源，最大限度實(shí)現(xiàn)欄目的個(gè)性化和節(jié)目的對(duì)象化。觀眾要想欣賞到貼近自身生活的文藝節(jié)目，其首要的選擇就是當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)的文藝欄目，從而形成穩(wěn)固的受眾群體。
那么，怎樣發(fā)掘本土文化、地方文藝的精華，形成適應(yīng)欄目播出的文藝節(jié)目呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下三點(diǎn)著手：一是挖掘本土文化題材，豐富欄目的節(jié)目資源。常言說“十里不同音，八里不同俗”，每座城市、每個(gè)地域都有自己獨(dú)特的文化特色和文化氛圍，同時(shí)也有不同類型的藝術(shù)作品。如地方民歌、地方戲曲和曲藝、民間樂器及樂曲、方言小品等類型的作品，在當(dāng)?shù)囟季哂懈髯元?dú)特個(gè)性，也為當(dāng)?shù)厝罕娝猜剺芬?。?duì)地方臺(tái)來說，在地域文化中汲取養(yǎng)分，充分發(fā)掘，取其精華，推陳出新，就可以使傳統(tǒng)題材創(chuàng)作常變常新。二是精心編排，滿足不同層次觀眾的欣賞口味。在選取好的題材以后，挑選哪些文藝作品，采用什么樣的結(jié)構(gòu)，從何種角度切入，運(yùn)用什么樣的手法，都對(duì)節(jié)目成敗有著不同程度的影響，必須通過二次創(chuàng)作，編排出適應(yīng)電視文藝特點(diǎn)的優(yōu)秀節(jié)目。三是注意聽取群眾的意見反饋，及時(shí)改進(jìn)節(jié)目。地方文藝節(jié)目從民間來，從群眾中來，其收視效果如何，必須讓廣大觀眾來檢驗(yàn)，根據(jù)觀眾的意見，不斷完善、修改，使觀眾?？闯Ｐ?。這些方面功課做足了，地方臺(tái)文藝欄目在殘酷的媒體生存競(jìng)爭(zhēng)中才能獲得一席之地，才能真正找到地方電視臺(tái)文藝欄目的靈魂和根基，才能有取之不盡、用之不竭的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，從而開拓自身的生存和發(fā)展空間。
二、內(nèi)容形式并舉，實(shí)現(xiàn)節(jié)目創(chuàng)新
在地方臺(tái)電視文藝欄目中，內(nèi)容決定形式，但形式的新穎鮮活往往能更好地揭示和反映主題。這里所說的形式應(yīng)該涵蓋文藝節(jié)目的角度、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)和包裝的全部過程。新穎的體裁是我們從本土文化的精華中發(fā)掘而來，但鮮活的表現(xiàn)方式、精當(dāng)?shù)陌b方法，都是一個(gè)優(yōu)秀電視文藝節(jié)目不可或缺的必然要件。當(dāng)前，地方臺(tái)文藝欄目的普遍問題是節(jié)目雷同、沒有新意。比方說唱幾首歌，跳幾段舞，再配個(gè)器樂演奏等就算一期節(jié)目完成。久而久之，內(nèi)容單一，手法老套，觀眾便產(chǎn)生了審美疲勞，這也是制約欄目生存和發(fā)展的重要因素。欄目的創(chuàng)新勢(shì)在必行。所謂創(chuàng)新，也就是不斷創(chuàng)作新的節(jié)目，不斷調(diào)整節(jié)目的表現(xiàn)形式。這對(duì)于節(jié)目采編人員來說，每期節(jié)目都是一個(gè)挑戰(zhàn)，都要遵循貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾的原則，將群眾中鮮活生動(dòng)的人和事及社會(huì)上的新風(fēng)尚、新風(fēng)貌表現(xiàn)出來。同時(shí)還要敢于大膽嘗試，力求使自己所創(chuàng)辦的欄目從內(nèi)容到形式新穎獨(dú)到，有品位有特色。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，一是節(jié)目編排多元化?，F(xiàn)今社會(huì)已進(jìn)入了一個(gè)信息化時(shí)代，各種信息撲面而來，人們?cè)诙嘣畔⑿枨蟮男睦硪蛩刂湎?，欣賞口味有了較大的變化，節(jié)目常變?nèi)藗冃闹芯蜁?huì)感到常新，這也體現(xiàn)了觀眾多元化、多樣性的心理需求。因此，文藝欄目的編創(chuàng)人員要充分考慮到這一因素，盡可能使編創(chuàng)的節(jié)目滿足人們這一欣賞需求。常態(tài)的文藝欄目組成多以歌曲、舞蹈、器樂、小品等為主要藝術(shù)表現(xiàn)形式，這是觀眾喜歡欣賞的主流文藝節(jié)目，不管怎樣立足本土文化，都離不了這些內(nèi)容，在以此為基礎(chǔ)的節(jié)目中，如果加入具有地方特色的戲曲和曲藝，采取綜藝節(jié)目與戲曲節(jié)目相結(jié)合的辦法，既增強(qiáng)了文藝節(jié)目的多樣性，又豐富了節(jié)目的來源，既滿足了不同觀眾的欣賞口味，又?jǐn)U大了欄目的收視率，以取得一舉多得的效果。二是欄目容量擴(kuò)大化。在時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢，各種媒體高度發(fā)達(dá)的今天，人們已經(jīng)沒有耐心坐下來靜心欣賞某一頻道、某一欄目長(zhǎng)篇的、完整的文藝劇目或者戲曲，短而精，節(jié)奏快的電視文藝節(jié)目愈來愈受到觀眾的歡迎，在一個(gè)欄目播出有限的時(shí)間內(nèi)，盡可能融入更多內(nèi)容、更多形式的精品節(jié)目，再結(jié)合文藝訪談、當(dāng)?shù)匚乃噭?dòng)態(tài)、各種文藝知識(shí)、常識(shí)等，擴(kuò)大欄目的信息容量。三是古今結(jié)合時(shí)代化。電視媒體無論是上星臺(tái)，還是地方臺(tái)，都有一個(gè)共同的屬性，就是社會(huì)教育屬性，即正確的輿論導(dǎo)向。從宏觀上看，電視文藝節(jié)目的社會(huì)教育作用應(yīng)當(dāng)是多方面、多層次的，如集體主義、愛國(guó)主義、國(guó)際主義以及在社會(huì)群體生活中應(yīng)該提倡的某些思想、觀念、精神等等。這些作用由電視文藝的形式來體現(xiàn)的話，就要力求豐富多彩，在潛移默化中起到多方面、多層次的社會(huì)教育作用。電視文藝欄目中的各類節(jié)目，從某種意義上說起到的是微觀教育功能。因此文藝欄目的編創(chuàng)，不管是傳統(tǒng)節(jié)目，還是現(xiàn)代節(jié)目，都要貼近時(shí)代，緊跟時(shí)代，為欄目賦予濃厚的時(shí)代氣息。緊扣時(shí)代來編創(chuàng)節(jié)目，使節(jié)目具有鮮明主題，并根據(jù)形勢(shì)不斷變換節(jié)目主題，就能使欄目常辦常新，為觀眾帶來新鮮的時(shí)代氣息，使觀眾在節(jié)目欣賞中，世界觀、價(jià)值觀得到凈化。
三、打造地方品牌，強(qiáng)化娛樂功能
當(dāng)今世界已進(jìn)入了品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。電視媒體的品牌是一個(gè)全新的概念，它要求頻道、欄目和節(jié)目在質(zhì)量、形式、服務(wù)、市場(chǎng)占有率和市場(chǎng)回報(bào)率等方面均要有優(yōu)異的表現(xiàn)。因?yàn)殡娨暤母?jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上就是品牌的競(jìng)爭(zhēng)。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，電視文藝欄目必須確立自己的品牌地位，提高社會(huì)影響力，以爭(zhēng)得一定的市場(chǎng)份額。央視及眾多省級(jí)衛(wèi)視文藝欄目擁有較大的社會(huì)影響力和穩(wěn)固的收視群體，極易形成自己的品牌，而作為地市級(jí)電視臺(tái)文藝欄目要形成品牌，則有很大的難度，必須在突出地方性上做文章。
要想成為地方電視臺(tái)文藝品牌欄目，不僅要突出地方性，更要強(qiáng)化當(dāng)?shù)赜^眾參與的互動(dòng)娛樂性。電視是一種群眾性很強(qiáng)的大眾傳播媒體，多數(shù)受眾收看電視文藝節(jié)目，目的往往就是娛樂。人們經(jīng)過一天的緊張勞動(dòng)之后，打開電視觀看文藝節(jié)目，首先是為了放松、娛樂和消遣。如老年人喜歡戲曲，青年人喜歡歌曲，兒童喜歡動(dòng)畫片等，假如我們文藝節(jié)目滿足不了人們的這個(gè)愿望，恐怕就很難吸引受眾。即使你辦的節(jié)目再有“水平”，再有“意義”，群眾也不會(huì)買你的賬，也就很難發(fā)揮其作用。那么，怎樣增強(qiáng)電視文藝節(jié)目的娛樂性呢？我認(rèn)為觀眾的參與，欄目與觀眾的互動(dòng)，是一個(gè)較好的解決辦法。如今的電視觀眾，不僅欣賞水平在不斷提高，而且對(duì)節(jié)目的參與意識(shí)也在增強(qiáng)，人們觀看電視文藝節(jié)目已經(jīng)不再是被動(dòng)的接受，而是想融入節(jié)目之中，參與其中，娛樂自我。參與的形式不變，而參與者卻在不斷變化，這在某種程度上增強(qiáng)了節(jié)目的新鮮感，觀眾在節(jié)目中看到自己的身影，看到自己熟悉的人和事，又有什么理由不鎖定頻道、關(guān)注欄目呢？地方臺(tái)文藝欄目尤其要把握好這一點(diǎn)，盡可能地編排便于群眾參與的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式、藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓觀眾參與到節(jié)目中來，以增強(qiáng)欄目的互動(dòng)性。如河南南陽電視臺(tái)的文藝欄目《新梨園》，有很多節(jié)目就是通過觀眾參與而增強(qiáng)了收視效果。像幾近失傳的曲藝“鼓兒哼”、“蛤蟆嗡”，還有一人能擔(dān)當(dāng)十幾種器樂的絕活“百鳥朝鳳”、“指書”等等。同時(shí)通過戲迷擂臺(tái)賽，觀眾評(píng)議打分，欄目走進(jìn)觀眾群、走進(jìn)居民小區(qū)制作節(jié)目等群眾性參與活動(dòng)，活躍了舞臺(tái)，豐富了欄目，增加了節(jié)目的觀賞性、趣味性，收視率長(zhǎng)盛不衰。因此，地方臺(tái)文藝欄目在編創(chuàng)節(jié)目時(shí)，一定要注意欄目的互動(dòng)性，在群眾性的參與中，不斷完善自己，不斷地創(chuàng)新發(fā)展。
鏡景結(jié)合打造視覺錯(cuò)覺
1.機(jī)械結(jié)構(gòu)劃分舞臺(tái)層次
機(jī)械結(jié)構(gòu)對(duì)春晚舞臺(tái)空間的改變，首先表現(xiàn)為構(gòu)建了明顯的前中后的舞臺(tái)層次，通過LED屏幕結(jié)合多層次運(yùn)動(dòng)景深鏡頭的形式對(duì)舞臺(tái)進(jìn)行分割，形成明確的表演區(qū)域。其次，LED屏幕與地面升降臺(tái)結(jié)合，強(qiáng)化了空間形式在舞臺(tái)表演中的作用。第三，LED屏幕運(yùn)動(dòng)與攝像機(jī)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，能夠形成空間結(jié)構(gòu)與表意結(jié)構(gòu)之間的雙重變換，為電視畫面的層次表現(xiàn)提供了更多可能。
2015年央視春晚舞蹈節(jié)目《自古英雄出少年》，就明顯地體現(xiàn)出機(jī)械結(jié)構(gòu)構(gòu)建舞臺(tái)層次的特點(diǎn)。節(jié)目開場(chǎng)就將機(jī)械升降臺(tái)與舞臺(tái)光影結(jié)合，完成了具有科幻色彩的星空一角的布局，舞者在舞臺(tái)上的分布也隨之出現(xiàn)明顯的層次劃分。隨后背景變?yōu)榭ㄍǖ目苹檬澜纾⑼ㄟ^全景鏡頭將前中后的舞臺(tái)層次完整地表現(xiàn)出來，配合整個(gè)燈光環(huán)境和畫面取景技巧，形成了一個(gè)錯(cuò)落有致、結(jié)構(gòu)鮮明的舞臺(tái)表演層次。這種用封閉的擬態(tài)舞臺(tái)空間層次配合節(jié)目表意層次進(jìn)行表現(xiàn)的案例，在以往的電視文藝節(jié)目中是很少見到的。
2.特技布景打破物理空間
舞臺(tái)機(jī)械技術(shù)和光影技術(shù)的支持，使特技布景的使用成為一大亮點(diǎn)。特技布景最重要的作用就是視覺和心理的雙重置換，將觀眾置于節(jié)目所在的異時(shí)空之中。其具體的技術(shù)表現(xiàn)則在于運(yùn)動(dòng)景深構(gòu)圖的使用，正是這一點(diǎn)打破了盒子式的舞臺(tái)表演空間，真正使“舞臺(tái)”超出實(shí)際物理空間而向無限遠(yuǎn)處延伸。
運(yùn)動(dòng)景深構(gòu)圖的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為布景構(gòu)圖按照近大遠(yuǎn)小的景深特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，布景運(yùn)動(dòng)則模擬推/拉鏡頭的運(yùn)動(dòng)方式。實(shí)際上這一特點(diǎn)在之前的節(jié)目布景設(shè)計(jì)中都有不同程度體現(xiàn)，但始終沒有形成一種整體上明確的節(jié)目創(chuàng)作指向。2015年央視春晚中全部的歌舞類節(jié)目都在布景設(shè)計(jì)中使用了運(yùn)動(dòng)景深構(gòu)圖的方式，尤其是《絲路霓裳》《絲路》等節(jié)目，通過對(duì)舞臺(tái)機(jī)械設(shè)備的合理排布和運(yùn)動(dòng)景深式的舞臺(tái)背景構(gòu)圖設(shè)計(jì)，很好地表現(xiàn)了節(jié)目想要給予觀眾的異時(shí)空觀感。
3.景別選擇剔除干擾因素
景別的存在雖然使電視觀眾無法對(duì)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行整體合理的把控，卻能剔除現(xiàn)場(chǎng)擾亂節(jié)目與觀眾之間交流互動(dòng)的干擾因素。因而，在電視節(jié)目編導(dǎo)中景別具有兩個(gè)重要作用――選擇性表達(dá)與選擇性強(qiáng)化，簡(jiǎn)單來說就是電視畫面中只呈現(xiàn)有效信息和反復(fù)呈現(xiàn)有效信息。
2015年央視春晚雜技節(jié)目《青花瓷》，秉承了近三年來春晚雜技類節(jié)目的一貫特點(diǎn)，通過畫面內(nèi)容的選擇性表現(xiàn)技巧，將背景的唯美、環(huán)境燈光的絢麗和演員表演的驚艷結(jié)合在一起。無論是全景、中近景還是特寫，都注意只選取背景與演員表演，將舞臺(tái)與現(xiàn)場(chǎng)觀眾最大限度地排除在外，與節(jié)目無關(guān)的因素被合理剔除。整個(gè)畫面給觀眾一種演員在虛幻唯美的世界中表演的觀感體驗(yàn)，比較完美地實(shí)現(xiàn)了節(jié)目鏡景結(jié)合營(yíng)造視覺錯(cuò)覺的目的。
情景交融強(qiáng)化心理體驗(yàn)
1.蒙太奇手法強(qiáng)化情感體驗(yàn)
蒙太奇有兩個(gè)尤為突出的作用：一是使影片自如地交替使用敘述的角度，二是通過鏡頭更迭運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏影響觀眾的心理。央視春晚中大量使用了這一畫面切換技巧，配合高科技手段塑造出延伸的舞臺(tái)空間，更好地表達(dá)了節(jié)目主題，強(qiáng)化了觀眾的情感體驗(yàn)。
劉和剛在2015年央視春晚上演唱的歌曲《拉住媽媽的手》，每當(dāng)歌曲中出現(xiàn)對(duì)媽媽的愛意時(shí)，畫面便切換至晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)老媽媽的面部特寫，畫面與歌曲一起向觀眾傳達(dá)出對(duì)母親的深深依戀之情。這種技巧使得觀眾的視點(diǎn)與心理的焦點(diǎn)反復(fù)切換，散點(diǎn)式的情感凝結(jié)不斷地強(qiáng)化觀賞的愉悅性。而這種多層次空間的影像造型組合運(yùn)用，在節(jié)目過程中展現(xiàn)了影像語言所獨(dú)有的視覺奇觀，強(qiáng)化了觀眾內(nèi)心的情感體驗(yàn)，深化了節(jié)目主題所要表達(dá)的情感價(jià)值。
2015年央視春晚歌曲《多遠(yuǎn)都要在一起》，淋漓盡致地展現(xiàn)了蒙太奇在視覺奇觀中的心理錯(cuò)覺美感。節(jié)目一開始就是一場(chǎng)裸眼3D技術(shù)呈現(xiàn)的虛幻視覺盛宴，動(dòng)態(tài)的畫面在觀眾心理接受層面上形成一種時(shí)間流逝的錯(cuò)覺，給觀眾營(yíng)造了一種唯美浪漫的舞臺(tái)氛圍，仿若身處運(yùn)動(dòng)的時(shí)空隧道之中，暫時(shí)忘記了自己正身處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。不同景別的切換和疊化效果成功地營(yíng)造了愛意在心的情感意境。這與2013年央視春晚的節(jié)目《少年強(qiáng)》和2014年央視春晚的節(jié)目《劍心書韻》中單純使用大LED背景和結(jié)尾升起臺(tái)階不同，舞臺(tái)多元化的展示手法帶給觀眾的心理體驗(yàn)，不亞于7D的人景融合。
2.群像式表達(dá)尋求觀眾心理認(rèn)同
群像式表達(dá)原是文學(xué)中的人物塑造手段，最初被借用到電影中，而今又被用到了電視文藝節(jié)目中。群像式表達(dá)除了使所塑造的形象更加翔實(shí)豐滿、內(nèi)容更加真實(shí)貼切外，在與觀眾的心理連接上也起到了催化劑的作用。群像式表達(dá)使觀眾在接收信息時(shí)免去第一道理性接收點(diǎn)，直接匯集到情感觸點(diǎn)，主觀上自主融入精心編制的節(jié)目意境場(chǎng)景當(dāng)中，在心理上形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感。
2015年央視春晚的開場(chǎng)短片無疑是這一特點(diǎn)的范例。短片中鏡頭走過祖國(guó)的東南西北，經(jīng)歷春夏秋冬四季，跨過河流，翻越高山，行走于千山萬水之間，中國(guó)人對(duì)中國(guó)年的磅礴情感油然迸發(fā)。山水群像后緊接著是人物群像，一張張如花笑靨，一戶戶張燈結(jié)彩，一朵朵絢爛煙花，節(jié)日喜慶同樂的氛圍噴薄欲出。這種群像式表達(dá)使觀眾自覺模糊了主體與客體的界限，情緒的表達(dá)變得更加迅捷而富有互動(dòng)性。強(qiáng)烈的情緒表達(dá)和豐富的畫面內(nèi)容使觀眾的心理體驗(yàn)瞬間達(dá)到一個(gè)高度，心理認(rèn)同感尤為強(qiáng)烈。
結(jié) 語
黑格爾認(rèn)為：“藝術(shù)的美是訴之于感覺、感情、知覺和想象的。我們?cè)谒囆g(shù)美里所欣賞的正是創(chuàng)作和形象塑造的自由性?！雹佟捌嬗^化”趨勢(shì)下的央視春晚絕非簡(jiǎn)單地堆砌鏡頭，而是賦予熒屏生命力和審美魅力。這種創(chuàng)作趨勢(shì)打破了傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義審美視覺，帶有鮮明的后現(xiàn)代解構(gòu)式色彩，為當(dāng)前社會(huì)樣態(tài)復(fù)雜的背景下解決大眾審美與藝術(shù)審美的沖突，進(jìn)行了有效的嘗試。可以肯定地說，電視文藝節(jié)目創(chuàng)作的“奇觀化”時(shí)代已經(jīng)到來。
注釋：
關(guān)鍵詞：移動(dòng)電視；3G；受眾
一、移動(dòng)電視的定義及其分類概述
移動(dòng)電視是目前區(qū)別于傳統(tǒng)模擬電視和網(wǎng)絡(luò)電視的一種新型電視媒體，也稱數(shù)字電視地面廣播其最大的特點(diǎn)是在處于應(yīng)動(dòng)狀態(tài)、時(shí)速不超過120公里的交通工具或通信工具上，能保持電視信號(hào)的穩(wěn)定，且清晰度高、音響效果好。目前，移動(dòng)電視以車載移動(dòng)電視和手機(jī)移動(dòng)電視最為常見。車載移動(dòng)電視和手機(jī)移動(dòng)電視兩者的工作原理基本一致，其最大的區(qū)別在于接收終端：一個(gè)是公交車或出租車等交通工具；一個(gè)是支持3G技術(shù)的手機(jī)等通信工具。所謂3G，它的英文名稱是3rdGeneration，中文含義是第三代移動(dòng)通信技術(shù)。相對(duì)于第一代模擬手機(jī)(1G)和第二代GSM、TDMA等數(shù)字手機(jī)(2G)，第三代手機(jī)一般是指將無線通信與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等多媒體通信結(jié)合的新一代移動(dòng)通信系統(tǒng)。它能處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式，提供包括網(wǎng)頁瀏覽、電話會(huì)議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)。
二、移動(dòng)電視的發(fā)展概況
2.1車載移動(dòng)電視
作為移動(dòng)電視最早出現(xiàn)的應(yīng)用形態(tài)，車載移動(dòng)電視是目前最成熟的一種形態(tài)。最早出現(xiàn)在新加坡。直到2002年10月，上海才出現(xiàn)了中國(guó)內(nèi)地第一批公交車上的移動(dòng)電視。
2.2手機(jī)移動(dòng)電視
手機(jī)電視可以看作是移動(dòng)電視的一種特殊形式，其實(shí)現(xiàn)方式主要有三種：第一種是利用蜂窩移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)電視，如中國(guó)移動(dòng)和中國(guó)聯(lián)通公司。第二種是利用衛(wèi)星廣播的方式。第三種是在手機(jī)中安裝數(shù)字電視的接收模塊，直接接收數(shù)字電視信號(hào)。
三、移動(dòng)電視的受眾分析
車載移動(dòng)電視的受眾構(gòu)成是開放的、時(shí)常變化的。一方面使得車載電視擁有潛在的、龐大的流動(dòng)的受眾群體，信息傳播的覆蓋面廣，尚待開發(fā)的潛力巨大。但另一方面，受眾的流動(dòng)性又大大增加了傳播效果的不可預(yù)測(cè)性。交通工具上的乘客是人群的短暫聚合，具有真正的匿名性，帶有很大的流動(dòng)性和隨機(jī)性。因此車載移動(dòng)電視的信息傳播就帶有很大的偶然性、短暫性與隨機(jī)性。
相比而言，手機(jī)移動(dòng)電視的受眾則具有較強(qiáng)的分眾性特點(diǎn)，區(qū)分度高。因?yàn)槭謾C(jī)持有者是一個(gè)具有某種明顯特征的群體。雖然受眾之間仍然具有匿名性，但對(duì)于手機(jī)電視的運(yùn)營(yíng)商們來說，受眾實(shí)際上是實(shí)名的，是階層的代表，具有明確的目標(biāo)指向性。
車載電視的目標(biāo)受眾“就是在城市公交車或出租車移動(dòng)過程中的作短暫停留的群眾”。手機(jī)電視的目標(biāo)受眾，則是擁有3G手機(jī)并開通了電視業(yè)務(wù)的人群。
四、何種節(jié)目類型適合車載移動(dòng)電視
首先從公眾出行習(xí)慣上看，受眾處于乘車等待或戶外移動(dòng)的過程中，大多無事可做，而車載移動(dòng)電視的出現(xiàn)彌補(bǔ)了這個(gè)空缺，在車廂內(nèi)看一會(huì)兒即時(shí)發(fā)生的新聞，好比是上下班途中的“文化快餐”，短短幾分鐘或幾站路即能獲得新知。
其次，由于受公交車或是出租車這一特殊載體的影響，車載移動(dòng)電視節(jié)目可以在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)頻繁重復(fù)播出。
最后，由于車載移動(dòng)電視的受眾具有平民化特征，那么其電視節(jié)目就應(yīng)具備大眾口味，要重民生、重相關(guān)利益、重新鮮、重娛樂、重時(shí)尚、重潮流、重變化等。從目前來看，手機(jī)移動(dòng)電視的受眾具有精英化特征，那么其電視節(jié)目就應(yīng)具備分眾特點(diǎn)，帶小眾口味，更重視受眾的興趣愛好和生活需要。
五、何種節(jié)目類型適合手機(jī)移動(dòng)電視
首先，針對(duì)不同的的受眾群體，開展有針對(duì)性的內(nèi)容投放。手機(jī)電視用戶以都市白領(lǐng)和大學(xué)生為主，該人群對(duì)新聞與娛樂資訊有較高的要求，而在年齡分段上，手機(jī)電視用戶偏重于18～30歲的年輕人。此年齡段的用戶對(duì)生活品位要求較高，追求簡(jiǎn)單新穎的娛樂方式，同時(shí)此年齡段的用戶也是GPRS業(yè)務(wù)的主要使用者。不同消費(fèi)人群對(duì)手機(jī)電視業(yè)務(wù)的需求各不相同。30歲以下的用戶對(duì)娛樂資訊需求程度高，31歲以上人群對(duì)新聞?lì)悆?nèi)容要求程度高，故新聞與娛樂資訊是手機(jī)電視主要的需求內(nèi)容，而電影、電視劇、天氣預(yù)報(bào)、賽事轉(zhuǎn)播等內(nèi)容尚未得到足夠的市場(chǎng)激發(fā)。
其次，制作符合手機(jī)播放特點(diǎn)的特定節(jié)目?jī)?nèi)容，注意節(jié)目?jī)?nèi)容的選擇與編排，手機(jī)電視具有靈巧、快捷、移動(dòng)化接收、非群體化收看特征。如果我們依然沿襲傳統(tǒng)電視頻道的節(jié)目編排手段，不能針對(duì)特定的受眾群體，與他們的收視心理、習(xí)慣合理運(yùn)籌，其差異性就無法體現(xiàn)，市場(chǎng)占有率也就無法提高。故而要求：
(1)內(nèi)容短小精致。市場(chǎng)調(diào)查顯示，那些經(jīng)常出差、喜歡時(shí)尚、酷愛體育的群體，才是手機(jī)電視的潛在消費(fèi)群體，他們的收看時(shí)間多集中在上下班時(shí)間和午飯時(shí)間，而每段3～5分鐘的節(jié)目大受歡迎，故而，手機(jī)電視的節(jié)目編排可以以時(shí)尚快訊、MTV、Flash、原創(chuàng)DV等娛樂節(jié)目為主體，以新聞資訊為依托，對(duì)于后者，應(yīng)盡量突出電視的直播功能節(jié)目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)以短小、精致、快捷為原則，讓受眾在較短時(shí)間內(nèi)比較完整地看到節(jié)目。
(2)重要元素應(yīng)易于分辨。在現(xiàn)有技術(shù)無法有質(zhì)的突破下，從景別運(yùn)用上著手改進(jìn)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。手機(jī)顯示屏小遠(yuǎn)景、全景等大景別應(yīng)盡量少用，中景、近景、特寫應(yīng)常用。另外，如字幕、敘事核心應(yīng)讓觀眾一眼看明白，敘事結(jié)構(gòu)應(yīng)短小精悍，直擊要害。
(3)控制節(jié)目播出量與滾動(dòng)播出的節(jié)奏
(4)發(fā)掘民間力量，拓寬節(jié)目來源?，F(xiàn)在DV如此普及，完全可以設(shè)立幾個(gè)手機(jī)制作標(biāo)準(zhǔn)發(fā)動(dòng)群眾去拍片然后收集片源加以甄別、挑選，先用設(shè)立大獎(jiǎng)賽的方式制造影響，吸引群眾參與，而后以版權(quán)保護(hù)分賬的模式鼓勵(lì)人們長(zhǎng)期供稿，建立手機(jī)電視“通訊員”制度。
最后，根據(jù)手機(jī)的移動(dòng)性與娛樂性特點(diǎn)，重點(diǎn)發(fā)展兩種節(jié)目類型：直播電視節(jié)目與電視節(jié)目點(diǎn)播：其一，直播電視節(jié)目可以使觀眾隨時(shí)隨地收看自己喜歡的節(jié)目。研究表明，目前在城市上下班乘坐公共交通工具的時(shí)間為1～2小時(shí)，在這一時(shí)間段，人們普遍采用聽音樂、看報(bào)紙等方式打發(fā)時(shí)間，今后收看手機(jī)電視也會(huì)成為打發(fā)時(shí)間的另外一種方式；其二，點(diǎn)播特色內(nèi)容，專門針對(duì)手機(jī)制作的特色內(nèi)容有很強(qiáng)的市場(chǎng)吸引力，特別是青少年群體。目前在互聯(lián)網(wǎng)上流行的一些免費(fèi)短片受到大量網(wǎng)民的選擇，由此針對(duì)手機(jī)終端用戶專門制作此類節(jié)目會(huì)創(chuàng)造一個(gè)新的市場(chǎng)需求。
總之，移動(dòng)電視作為一種新興媒體，從理論上講，有著巨大的市場(chǎng)潛力和美好的發(fā)展前景。但是，如何進(jìn)行有效的市場(chǎng)化運(yùn)作，建立到位的產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)規(guī)模效益，贏得受眾和廣告商的青睞，仍有很長(zhǎng)的路要走。但我們堅(jiān)信移動(dòng)電視的前景十分廣闊。
參考文獻(xiàn)：
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前段時(shí)間，中央衛(wèi)視舉辦的《中國(guó)詩詞大會(huì)》像是一股清風(fēng)飄到了大眾的視野中，全民投入這場(chǎng)詩詞狂歡，再次引發(fā)一股詩詞熱。生活處處皆語文，而古典詩詞正是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。相較而言，學(xué)校語文教學(xué)在情感性、知識(shí)包容性和趣味性上都遜色于電視綜藝節(jié)目。筆者在下文主要從情感價(jià)值、考試形式、教學(xué)方法、教師素養(yǎng)這四個(gè)方面分析電視綜藝節(jié)目給語文教學(xué)帶來的啟示。
一.情感價(jià)值引導(dǎo)：以真實(shí)案例鼓勵(lì)學(xué)生喜愛古詩詞
在中小學(xué)校園里一直流傳著這樣一句話：“一怕周樹人，二怕古詩文，三怕寫作文。”由于時(shí)間上的距離感和語言的陌生化，古詩文一直是語文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)問題之一，學(xué)生容易望而生怯。而古典詩詞融語言精妙、內(nèi)容廣闊、意境深遠(yuǎn)于一體，是必須傳承的文化精華。要想學(xué)生學(xué)好古詩詞，語文教師首先應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行情感上的引導(dǎo)，讓他們感受到詩詞的魅力，而不是一味地說教詩詞的重要性。詩詞大會(huì)的選手能很好地現(xiàn)身說法。
贏得了《中國(guó)詩詞大會(huì)》第二季冠軍，武亦姝成為“網(wǎng)紅”，不少網(wǎng)友大贊其“腹有詩書氣自華”。詩詞大會(huì)的嘉賓之一、中央民族大學(xué)副教授蒙曼認(rèn)為，人們心中埋藏最深的情感一旦被激發(fā)，往往會(huì)得到奇跡般的噴發(fā)，詩詞如此，人亦如此。我們看到這位“滿腹詩詞”的高中生正是因?yàn)槟依怂兄袊?guó)人對(duì)于年輕女性的審美期待：文靜，有高雅的品位，學(xué)問好，落落大方，人淡如菊，才引起大眾的關(guān)注和喜愛。
另一位患癌選手白茹云則呈現(xiàn)了另一種詩意人生，白茹云被確診患上了淋巴癌，積極接受治療的她用詩歌來鼓勵(lì)自己，白茹云說，精神的力量是無窮的，古詩詞是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，她從中汲取了大量營(yíng)養(yǎng)。比如，讀到杜甫的詩句“多病所需唯藥物，微軀此外更何求”時(shí)，她就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，感覺詩人在跟自己對(duì)話。
看起來年代久遠(yuǎn)的詩詞不但能塑造人高雅的氣質(zhì)，還能穿越時(shí)空與生病者對(duì)話，給予她堅(jiān)強(qiáng)的力量，學(xué)生們?cè)趺磿?huì)不受到鼓舞呢？在語文教學(xué)中，要多引用一些身邊的真人真事，去讓學(xué)生感悟到古詩詞的力量。除了文字資料，還可用視頻的形式更給學(xué)生帶來直接感官?zèng)_擊。
二.考試形式借鑒：“最熟悉的陌生題”
《中國(guó)詩詞大會(huì)》作為一檔文化競(jìng)賽類節(jié)目，出題的水平是決定節(jié)目整體質(zhì)量的關(guān)鍵。該節(jié)目以“全民的詩詞狂歡”為定位，將選題范圍定在“中小學(xué)常見古詩詞”之內(nèi)，卻在出題形式上推陳出新。這種“新題裝舊知”的出題方式既提高了觀眾的參與度，還創(chuàng)造出一種“陌生化”的效果，激發(fā)了觀眾興趣，筆者將此種題目稱為“最熟悉的陌生題”。
文科學(xué)科的試卷編寫較之理科學(xué)科而言難度更大，因?yàn)檎Z言文字素養(yǎng)很難用具體的題目和最終的分?jǐn)?shù)去衡量。為了提高區(qū)分度，很多教師用難題、怪題去考察學(xué)生，殊不知此種類型的試卷，并不能檢測(cè)出學(xué)生真正的水平。我們可借鑒詩詞大會(huì)“最熟悉的陌生題”模式，以新穎生動(dòng)的問題，考察學(xué)生熟悉的內(nèi)容。如考察古詩詞，除了傳統(tǒng)的詩句填空形式，可參考《詩詞大會(huì)》中“以圖猜詩”的形式，這樣不僅能看出學(xué)生的背誦能力，還能檢測(cè)出其理解和想象能力。
三.教學(xué)方法借鑒：“溫柔型”語文競(jìng)賽法
《詩詞大會(huì)》的節(jié)目賽制在堅(jiān)持原創(chuàng)理念下，引入大會(huì)系列的競(jìng)賽機(jī)制，但“溫柔”處理，減弱其競(jìng)爭(zhēng)性。之所以如此，是基于節(jié)目以詩詞文化傳播為立足點(diǎn)而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。節(jié)目的賽制如果過于緊張激烈，會(huì)偏離預(yù)定的文化傳播基調(diào)，觀眾關(guān)注點(diǎn)將變?yōu)檫x手間的博弈而忽略詩詞文化傳播主體。個(gè)人追逐賽選手獨(dú)自上場(chǎng)答題，不與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手面對(duì)，只在擂主爭(zhēng)霸賽環(huán)節(jié)，展露一些比拼的意味。即便總冠軍產(chǎn)生也僅由主持人宣布結(jié)果，并無頒獎(jiǎng)儀式。這樣的設(shè)計(jì)為更好的塑造節(jié)目風(fēng)格留下了空間。
上復(fù)習(xí)課時(shí)，語文教師可以參考綜藝節(jié)目形式，把語文知識(shí)（如文學(xué)文化常識(shí)，名著的人物、情節(jié)、主題，古詩文字詞基礎(chǔ)知識(shí)等等）編成一道道競(jìng)賽題目（選擇題或問答題），鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參加，讓學(xué)生在競(jìng)賽中學(xué)到知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)師生、生生間的有效互動(dòng)。為達(dá)到“溫柔競(jìng)賽”效果，讓學(xué)生更加關(guān)注過程而非結(jié)果，由語文教師或科代表充當(dāng)主持人，把學(xué)生分成若干小組，第一輪不采取激烈的搶答模式，每個(gè)小組的同學(xué)輪流進(jìn)行答題，答對(duì)的一組每題加五分，答錯(cuò)的每組每題扣五分，最后看每小組的得分情況，獲勝小組可進(jìn)入第二輪。第二輪是獲勝小組與語文教師的對(duì)決，由剩余同學(xué)即興出題。使用此方法不僅可以檢測(cè)出學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的掌握程度，同時(shí)有助于培養(yǎng)他們的反應(yīng)和表達(dá)能力，在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)寓教于樂的效果。此外，我們也可以借用競(jìng)賽形式讓學(xué)生展現(xiàn)他們的語文特長(zhǎng)。比如在作文課，可以開展寫作競(jìng)賽，評(píng)出寫作之星。平常也可以多開展朗誦比賽、主持比賽、演講比賽等，用帶有趣味性質(zhì)的競(jìng)賽活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，來達(dá)到全面提高學(xué)生語文核心素質(zhì)的目的。
四.教師個(gè)人素養(yǎng)提升：主持人的知性魅力
看《詩詞大會(huì)》很多觀眾對(duì)主持人董卿的詩詞積淀發(fā)出驚嘆。連選手都引用詩句來夸贊她，“美人當(dāng)以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要的是以詩詞為心”。綜藝節(jié)目主持人和語文教師，雖然身份和職業(yè)不同，但是他們卻都充當(dāng)著橋梁的作用：主持人充當(dāng)節(jié)目和觀眾之間的橋梁，而語文教師則是充當(dāng)知識(shí)和學(xué)生之間的橋梁。語文教師應(yīng)借鑒優(yōu)秀主持人的知性魅力，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，做一個(gè)最受學(xué)生歡迎的教師，提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
1.學(xué)識(shí)魅力。綜藝節(jié)目是一種寓教于樂的活動(dòng)，觀眾在欣賞節(jié)目的時(shí)候除了能擁有輕松愉悅的心情，還能獲得知識(shí)信息，滿足自己的求知欲望。作為一個(gè)主持人首先應(yīng)具備的就是一定的文化素養(yǎng)。每一期節(jié)目，董卿以優(yōu)雅的詩詞開場(chǎng)，以詩詞與選手、評(píng)委對(duì)話，最后再以詩詞作結(jié)，引用的每一句詩詞都恰到好處，可見其文化積累的深厚。在外行人眼中，語文學(xué)科的專業(yè)性似乎不如英語、數(shù)學(xué)，特別是低學(xué)段的語文知識(shí)，受過基礎(chǔ)教育的人都可以俯拾皆來。但事實(shí)并不是如此，就如同我們都是中國(guó)人，但卻不一定能成為對(duì)外漢語教師，教會(huì)外國(guó)人講中文。語文，是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，中高學(xué)段的語文教師需要具備扎實(shí)的語言學(xué)知識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)、審美涵養(yǎng)以及寫作水平，深入教材，剖析文本，結(jié)合課標(biāo)準(zhǔn)確找出教學(xué)重難點(diǎn)，吃透每一個(gè)細(xì)節(jié)。看似工作難度較低的低學(xué)段語文教師除了以上的必備學(xué)科知識(shí)，還要利用專業(yè)的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，思考如何化難為簡(jiǎn)，讓學(xué)生接受、理解。
2.語言魅力。綜藝節(jié)目主持人是節(jié)目的代言人，優(yōu)秀主持人的語言如有神奇的魔力，能渲染氣氛、把握節(jié)奏，或幽默詼諧又不失格調(diào)，或通俗易懂又用語新穎，或如春雨潤(rùn)人心脾。第六場(chǎng)中，百人團(tuán)中有小選手唱起《春夜喜雨》，爸爸在一旁相和。臺(tái)下的董卿隨后送上葉賽寧的詩《我記得》。第七場(chǎng)中，選手王軼隆在現(xiàn)場(chǎng)得知母親癌癥惡化決定離開王軼隆離開時(shí)，董卿引用龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中的話祝福他說：“所謂父女母子一場(chǎng)，終究有一別，就讓我們一起懷著倒計(jì)時(shí)的那種心態(tài)，珍惜在一起的日子。這是一個(gè)空缺，但更是一個(gè)圓滿，希望王軼隆的媽媽早日康復(fù)節(jié)目。”
語言不是蜂蜜，卻可以黏住一切。人們的思想，離不開語言的表達(dá)，語言更是影響教學(xué)效果的重要因素。教師的知識(shí)水平相差無幾，他們的教學(xué)對(duì)象的知識(shí)水平也相當(dāng)，教學(xué)內(nèi)容都是語文知識(shí)，可是最終的教學(xué)效果卻可能迥然有異。如果一位教師教學(xué)情趣橫生，課堂氛圍熱烈活躍，學(xué)生就會(huì)興趣盎然。如果一位教師教學(xué)枯燥乏味，課堂氛圍沉悶窒息，學(xué)生就會(huì)興味索然。教師的語言要生動(dòng)，必須將語言的意、形、音三者聯(lián)合運(yùn)用，就是說語言既要有意思，又要有響聲，還要有光彩，要充分挖掘出語言的內(nèi)在潛力。另外，語文教師的教學(xué)語言還要有情感性，教學(xué)的過程是心與心的交流與碰撞，教師應(yīng)用真摯熾熱的情感去感染、浸潤(rùn)學(xué)生稚嫩純潔的心靈。
3.氣質(zhì)魅力。綜藝節(jié)目主持人和語文教師的工作對(duì)象都是充滿情感的人，這樣就需要一種無形的力量拉近兩者之間的距離，也就是親和力。主持人的親和力，能夠讓受眾感受到輕松友好，在融洽的氛圍中更有效地傳達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容。得體的服飾是主持人無聲的語言，是對(duì)節(jié)目類型、節(jié)目風(fēng)格及節(jié)目?jī)?nèi)容的一種昭示，也是對(duì)自己的外在形象恰當(dāng)?shù)男揎?。在《中?guó)詩詞大會(huì)》節(jié)目中，董卿的服裝以大氣干練的套裝為主，服飾顏色素麗，搭配其淡雅精致的妝容，端莊中不失親和，一顰一笑氣質(zhì)盡顯。除去服飾和妝容，主持人充分利用眼神和肢體語言，使表達(dá)更準(zhǔn)確到位、豐富形象，進(jìn)一步增進(jìn)自己與觀眾的親近感。
每個(gè)人都有自己內(nèi)在獨(dú)特的氣質(zhì)，每個(gè)語文教師受生長(zhǎng)環(huán)境、教育背景以及性格的影響，所散發(fā)出的氣質(zhì)也是大不相同的。“腹有詩書氣自華”確有道理，但若能“內(nèi)外兼修”則更能受到學(xué)生歡迎。語文教師要想使自己的形象更迷人，首先要注意自己的穿著打扮。一個(gè)人的穿著能體現(xiàn)出他的整體風(fēng)貌、品味修養(yǎng)和審美情趣，作為語文教師，穿著應(yīng)大方得體，符合“為人師表”“言傳身教”的身份特點(diǎn)。其次，語文教師要保持優(yōu)雅的體態(tài)。“走有走相，站有站相，坐有坐相”，作為教書育人的教師來說，體態(tài)能展現(xiàn)出他的整體精神風(fēng)貌和禮儀素養(yǎng)，也對(duì)學(xué)生的精神狀態(tài)、性格特征養(yǎng)成起著潛移默化的作用。最后，語文教師要記得時(shí)刻將親切真誠的微笑常掛在臉上，多與學(xué)生進(jìn)行眼神的交流。自然、真誠的微笑有助于緩解師生之間的緊張關(guān)系，增進(jìn)師生之間的和諧。眼睛是心靈的窗戶，教師不經(jīng)意間的一個(gè)關(guān)注的眼神，或許就是對(duì)學(xué)生莫大的鼓舞。只有在親切自然的氛圍中，學(xué)生才可以更自如地在知識(shí)的海洋中暢游。所以，要做一個(gè)受學(xué)生歡迎的語文教師，如何保持一個(gè)迷人的形象也是必修課。
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20世紀(jì)90年代以來，由于媒介環(huán)境和觀眾需求的變化，形態(tài)作為電視新聞節(jié)目的“程序軟件”的性質(zhì)越來越被人們所認(rèn)識(shí)。本文認(rèn)為，電視新聞節(jié)目形態(tài)是電視新聞節(jié)目?jī)?nèi)容、形式、品質(zhì)的自然延伸和個(gè)性化拓展，也即由敘事、新聞、題材、視聽等元素構(gòu)成的電視新聞節(jié)目設(shè)計(jì)模版。
不同的電視新聞節(jié)目元素的排列組合或曰編碼構(gòu)成了不同的電視新聞節(jié)目形態(tài)。從理論上說，有多少種電視新聞節(jié)目元素的排列組合或編碼方式，就會(huì)有多少種電視新聞節(jié)目形態(tài)。從元素的角度來分析，與電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新方式一樣，電視新聞節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新方式亦有三種：“第一種是新元素，舊組合、舊編碼；第二種是舊元素，新組合、新編碼；第三種是新元素，新組合、新編碼?！盵1]不同電視新聞節(jié)目形態(tài)的元素相互交叉，互為文本，這又成為當(dāng)代電視新聞節(jié)目形態(tài)發(fā)展和演變的一個(gè)重要特征和潮流。從這個(gè)意義上來說，電視新聞節(jié)目形態(tài)正從“內(nèi)容為王”的時(shí)代進(jìn)入“元素為王”的時(shí)代。
電視新聞節(jié)目形態(tài)是電視媒體在長(zhǎng)期的實(shí)踐和研究中，在作為傳播者的電視新聞媒體希望傳播的信息和作為接受者的電視觀眾愿意接受的信息中尋找到的一種最能體現(xiàn)電視新聞節(jié)目生產(chǎn)規(guī)律的可復(fù)制的“程序軟件”或設(shè)計(jì)模版，進(jìn)而把某些電視新聞節(jié)目元素固化到某種結(jié)構(gòu)之中，使得任何其他電視媒體都可以據(jù)此復(fù)制出相同品質(zhì)的電視新聞節(jié)目。形態(tài)設(shè)計(jì)者能否根據(jù)節(jié)目的形態(tài)特色，利用核心元素搭建整體節(jié)目結(jié)構(gòu)，再用其他相關(guān)元素對(duì)節(jié)目結(jié)構(gòu)進(jìn)行微調(diào)和潤(rùn)色，是影響節(jié)目形態(tài)品質(zhì)的重要因素。
人們形象地把節(jié)目形態(tài)解釋為一份為電視新聞節(jié)目制作而開具的處方，這份處方中包含了一檔電視新聞節(jié)目所有的概念和創(chuàng)意，它可以跨越語言和文化的界限在世界各地使用。為了達(dá)成這一目標(biāo)，一個(gè)電視新聞節(jié)目形態(tài)往往包含制作一檔電視新聞節(jié)目所需涉及的所有元素，這樣，全球各地的電視新聞節(jié)目制作人就可以基于本地的社會(huì)文化背景，將這個(gè)電視新聞節(jié)目形態(tài)本土化，作為本地新聞節(jié)目播出。在國(guó)外，一個(gè)電視新聞節(jié)目形態(tài)創(chuàng)意要經(jīng)過多次測(cè)試、試播環(huán)節(jié)并在商業(yè)播出中取得成功之后，才能最終成為可以在電視市場(chǎng)上進(jìn)行交易的精神產(chǎn)品。
電視新聞節(jié)目形態(tài)具有可復(fù)制性、限定性和流動(dòng)性三個(gè)基本特質(zhì)。
一般說來，在經(jīng)過一系列測(cè)試和實(shí)際播出之后，一個(gè)成功的電視新聞節(jié)目形態(tài)異地復(fù)制之后往往也能夠獲得成功。對(duì)成功電視新聞節(jié)目形態(tài)的購買和移植已經(jīng)成為普遍的市場(chǎng)操作行為。
電視新聞節(jié)目形態(tài)的限定性是形成電視新聞節(jié)目形態(tài)的重要前提,沒有限定性就沒有電視新聞節(jié)目相對(duì)固定的形態(tài)特征。從電視新聞節(jié)目發(fā)展的實(shí)際情況來看，形態(tài)的限定性在逐漸增強(qiáng)，這是電視新聞節(jié)目工業(yè)化生產(chǎn)的需要，是媒體在激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的選擇。
雖然具有可復(fù)制性和限定性，但電視新聞節(jié)目形態(tài)又不是固定不變的，而是流動(dòng)的：既有形態(tài)在改變著，亞形態(tài)在衍生著，新的形態(tài)在形成著。“在某些時(shí)候那些看起來‘標(biāo)準(zhǔn)的’、‘可接受的’和‘常規(guī)的’東西，幾年以后就會(huì)變得陳腐、過時(shí)，不再能被接受?！盵2]
電視新聞節(jié)目形態(tài)的可復(fù)制性、限定性和流動(dòng)性是通過敘事、新聞、題材、視聽等電視新聞節(jié)目元素的選擇等手段具體實(shí)現(xiàn)的。
需要指出的是，并非所有的電視新聞節(jié)目都具有形態(tài)意義。有些電視新聞節(jié)目剛一誕生可能就意味著一種新的節(jié)目形態(tài)的誕生；而那些模仿復(fù)制的電視新聞節(jié)目只是增加了同形態(tài)節(jié)目的數(shù)量而已；至于那些粗制濫造的電視新聞節(jié)目，則對(duì)同形態(tài)節(jié)目的良性發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重危害。先進(jìn)的形態(tài)設(shè)計(jì)本身就是電視新聞節(jié)目生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)意的精華所在。
當(dāng)前，電視新聞節(jié)目形態(tài)在各種與電視新聞節(jié)目的策劃和研討相關(guān)的場(chǎng)合中出現(xiàn)率越來越高。這是合乎邏輯的現(xiàn)象，因?yàn)殡娨曅侣劰?jié)目是一種高度形態(tài)化的電視節(jié)目，只有極少數(shù)一次性節(jié)目會(huì)偶爾不在已確立的一般形態(tài)族群之內(nèi)。而每一種電視新聞節(jié)目形態(tài)既有其優(yōu)長(zhǎng)，亦有其不足，因此，在實(shí)際的電視新聞信息傳播過程中，通常要對(duì)多種電視新聞節(jié)目形態(tài)融會(huì)貫通，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，綜合使用。譬如，電視民生新聞做得較好的《南京零距離》欄目就綜合運(yùn)用了各種節(jié)目形態(tài)：有長(zhǎng)消息、短消息，也有小型新聞?wù){(diào)查、小型新聞專題、小型新聞訪談、微型新聞紀(jì)錄片和微型新聞現(xiàn)場(chǎng)直播，還有形式簡(jiǎn)潔但切實(shí)有用的服務(wù)性新聞信息。正是因?yàn)樾螒B(tài)多樣，所以各個(gè)領(lǐng)域的事件，各個(gè)體裁的新聞，各種性質(zhì)的資訊，都可以作為新聞進(jìn)行傳播，為觀眾提供結(jié)構(gòu)完整內(nèi)容豐富的信息，將電視新聞節(jié)目的權(quán)威性、形象性、貼近性、服務(wù)性最大限度地結(jié)合起來。
二、電視新聞節(jié)目形態(tài)的元素
電視新聞節(jié)目元素是構(gòu)成電視新聞節(jié)目形態(tài)的基本單元，是承載電視新聞信息的載體。電視新聞節(jié)目的基本元素包括題材元素、敘事元素、新聞元素和視聽元素四大類。
1．題材元素
電視新聞節(jié)目的題材既是指報(bào)道的具體題目范圍，又是指表現(xiàn)主題思想的材料。電視新聞節(jié)目的題材元素可細(xì)化為經(jīng)濟(jì)題材、政治題材、文化題材、社會(huì)題材、生態(tài)題材等子元素。
在具體操作上，成功的電視新聞節(jié)目在選擇題材上應(yīng)遵循有用的信息、豐富的情感、鮮明的個(gè)性三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有用的信息是指信息作為不確定性程度減少的量，體現(xiàn)在新聞報(bào)道中，應(yīng)力求傳播觀眾欲知又未知的信息，或他們雖已知道一些，但對(duì)事物真正的質(zhì)的認(rèn)識(shí)又不確知的信息；豐富的情感是指優(yōu)秀的電視新聞節(jié)目不只是單純敘述事實(shí)，其魅力也在于以報(bào)道中的濃郁的情感來激發(fā)觀眾的情感，從而增強(qiáng)節(jié)目的感染力和可視性，尤其在有一定長(zhǎng)度的專題類新聞節(jié)目中，情感尤為可貴；鮮明的個(gè)性是指人是整個(gè)新聞傳播過程中最活躍的元素，要通過人格化傳播以人的氣質(zhì)、魅力等情感元素，使電視新聞節(jié)目以特有的魅力獲得觀眾青睞，當(dāng)攝像機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)人的時(shí)候，要以人格化采訪展示采訪對(duì)象和采訪者自身的個(gè)性、人格魅力，從而激發(fā)觀眾的思想?yún)⑴c。
2．?dāng)⑹略?/p>
敘事與人類歷史共同產(chǎn)生，而且從一開始就是新聞與傳播意義上的，即通過事件的敘述傳遞信息，求得生存和發(fā)展。“就新聞傳播來說，‘?dāng)⑹隆菆?bào)道新聞傳播信息的主要方法和各種體裁新聞的共同元素?！盵3]
電視新聞節(jié)目的敘事是見證人的敘事，通過新聞播報(bào)、現(xiàn)場(chǎng)取景等方式為人們提供見證現(xiàn)實(shí)的感覺。與此同時(shí)，新聞敘事還有助于預(yù)測(cè)未來。每一個(gè)新聞事件本身是歷史發(fā)展中的一個(gè)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)實(shí)故事的一個(gè)部分，新聞敘事不僅僅告訴人們現(xiàn)實(shí)的情況，還有助于人們預(yù)測(cè)未來的發(fā)展。
電視新聞節(jié)目的敘事元素包括事件、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過程、結(jié)果、意義等七種子元素。在以受眾為核心的現(xiàn)代傳播理念指導(dǎo)下，這七種敘事元素的組合愈來愈呈現(xiàn)出一種全新的邏輯關(guān)系。具體表現(xiàn)在主題事件化、事件故事化、故事人物化、人物個(gè)性化：主題事件化就是精心選擇最典型、最具代表性的事件作為所報(bào)道主題的載體，來勾勒、突出和深化新聞主題；事件故事化就是用故事來結(jié)構(gòu)報(bào)道，以講故事的方式來引出事件、解釋事件，以此來構(gòu)造起伏和懸念，達(dá)到吸引觀眾的效果；故事人物化就指讓新聞故事的主人公的形象立體起來，用人物的命運(yùn)變遷和具體感來加深觀眾對(duì)新聞的印象，為新聞的主題服務(wù)；人物個(gè)性化是指在新聞人物的刻畫和描述中，注重細(xì)節(jié)的拍攝和描述，用細(xì)節(jié)來突出人物的個(gè)性，用細(xì)節(jié)來加深觀眾對(duì)新聞的印象。
3．新聞元素
電視新聞元素包括以下時(shí)效性、真實(shí)性、新鮮性、重要性、形象性、貼近性、互動(dòng)性、綜合性等八個(gè)子元素：時(shí)效性元素是指電視新聞節(jié)目產(chǎn)生應(yīng)有社會(huì)效果的時(shí)間限度，即在什么時(shí)間范圍內(nèi)，新聞節(jié)目才有傳播效果，才有價(jià)值，具體體現(xiàn)在時(shí)新性和時(shí)宜性兩個(gè)方面；真實(shí)性元素主要體現(xiàn)在事實(shí)真實(shí)、本質(zhì)真實(shí)和表現(xiàn)真實(shí)等三個(gè)方面；新鮮性元素主要體現(xiàn)在以下第一首創(chuàng)、特色特點(diǎn)、奇趣反常等三個(gè)方面；重要性元素主要體現(xiàn)在重大時(shí)政活動(dòng)、熱門話題和焦點(diǎn)問題等三個(gè)方面；形象性元素主要體現(xiàn)在真實(shí)再現(xiàn)、典型細(xì)節(jié)和剪輯順暢等三個(gè)方面；貼近性元素主要體現(xiàn)在利益上的貼近、地理上的貼近和心理上的貼近三個(gè)方面；互動(dòng)性元素主要體現(xiàn)在接受認(rèn)可、信息反饋、提供素材等三個(gè)方面；綜合性元素主要體現(xiàn)在制作過程方面，即電視新聞節(jié)目需要采、攝、編、后期制作等多工種的相互配合。
上面對(duì)電視新聞節(jié)目的新聞元素分類剖析是為了敘述方便，實(shí)際工作中，這些要素都是互相關(guān)聯(lián)、互相作用的，電視新聞節(jié)目生產(chǎn)過程中要綜合運(yùn)用。
4．視聽元素
電視是一種后來居上的集大成的大眾新聞傳播媒介，其新聞傳播幾乎采用了人類目前擁有的文字、聲音、圖畫、影像等各種信息載體。歸納起來，人們接收電視新聞節(jié)目主要依賴于聽覺和視覺神經(jīng)的結(jié)合，由此，本文將電視新聞節(jié)目的視聽元素細(xì)分為視覺元素和聽覺元素兩大類。
視覺元素主要包括圖像、動(dòng)畫、圖畫、字幕等子元素：圖像是最重要的視覺元素，具有運(yùn)動(dòng)和連續(xù)的特點(diǎn)；動(dòng)畫具有極強(qiáng)的可視性和特殊的表現(xiàn)力，對(duì)于新聞節(jié)目中一些看不見、語言有難以表述清楚的內(nèi)容，特別是有關(guān)科學(xué)技術(shù)和科普知識(shí)方面的問題，用動(dòng)畫來表達(dá)，能收到清楚易懂的效果；圖畫，包括地圖、圖表等，是電視新聞節(jié)目常用的視覺元素，圖畫的適當(dāng)運(yùn)用，既能增強(qiáng)觀眾的感性認(rèn)識(shí)，又能補(bǔ)充視覺形象的不足，加深對(duì)新聞內(nèi)容的了解；字幕常用來彌補(bǔ)形象和聲音語言的不足，主要分為標(biāo)題字幕、提示字幕、滿屏字幕、插播字幕等四種類型。
聽覺元素主要包括解說詞、同期聲、音響、音樂等子元素：解說詞一般指電視新聞節(jié)目播音或記者、主持人的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，其新聞元素較齊全，文字結(jié)構(gòu)也較完整，所以在電視新聞節(jié)目中具有完整地傳播新聞內(nèi)容、拓展報(bào)道層次的作用；同期聲是電視聽覺元素中有聲語言的重要組成部分，從聲畫一體的角度來看，同期聲是畫面和人物語言同時(shí)出現(xiàn)，是一種復(fù)合形態(tài)，具有圖像和聲音的雙重功能；音響是人們?cè)谌粘Ｉ钪械教幎伎梢月牭铰曇艉晚懧?，聲源來自于大自然和人類社?huì)的各個(gè)地方，可進(jìn)一步細(xì)以分成動(dòng)作音響、自然音響、背景音響、機(jī)械音響、槍炮音響、特制音響、模擬音響等；音樂是一種長(zhǎng)于抒發(fā)感情，并具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的元素，雖然在主流電視新聞節(jié)目中，揭示主題大多是靠有聲語言闡述完成，但音樂作為一種非語言符號(hào)，如果運(yùn)用得當(dāng)，確實(shí)能起到揭示并深化主題的作用。
注釋：
[1] 孫寶國(guó)：《中國(guó)電視節(jié)目形態(tài)研究》，新華出版社2007年版，第2頁。
[2] 大衛(wèi)?麥克奎恩：《理解電視――電視節(jié)目類型的概念與變遷》，苗棣、趙長(zhǎng)軍、李黎丹譯，華夏出版社2003年版，第24頁。
【關(guān)鍵詞】同質(zhì)化；弱智；缺乏內(nèi)涵
在20世紀(jì)90年代初期，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的到來，全社會(huì)都在經(jīng)歷著市場(chǎng)化的轉(zhuǎn)軌，我國(guó)的電視媒體也在這種背景的影響下轉(zhuǎn)變，終于，娛樂性節(jié)目獲得了一個(gè)比較寬松的發(fā)展環(huán)境。恰巧，益智類電視節(jié)目可以為大眾在現(xiàn)實(shí)生活中提供一個(gè)展示并實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的平臺(tái)。我國(guó)從國(guó)外引進(jìn)了許多優(yōu)秀的益智類節(jié)目，如《開心辭典》就是引進(jìn)后本土化的成功典范。它的出現(xiàn)滿足了電視觀眾的精神需求，但在節(jié)目轟動(dòng)的同時(shí)，我們也看到了存在的許多問題。因此，媒介工作者應(yīng)該積極思考其利弊，嘗試改進(jìn)方法。
節(jié)目缺乏原創(chuàng)性，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重
節(jié)目的同質(zhì)化問題應(yīng)該從兩方面考慮：其一，選擇模仿成功的節(jié)目模式是低成本的運(yùn)作，能有效避免原創(chuàng)帶來的風(fēng)險(xiǎn)，因此，追逐商業(yè)目標(biāo)是電視媒體最先考慮的因素，當(dāng)出現(xiàn)一種新的節(jié)目形式后，各臺(tái)均立即模仿。其二，國(guó)家對(duì)娛樂節(jié)目的制度比較寬松，沒有更多的限制，而又能避免像政治性節(jié)目所帶來的沖突，因此能很快受到受眾的追捧。
節(jié)目的同質(zhì)化是傳媒業(yè)產(chǎn)生的必然，避免不了。雖說短期內(nèi)可能給受眾造成益智類電視節(jié)目繁榮的錯(cuò)覺，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，同質(zhì)化的節(jié)目形式使受眾視覺疲勞，逐漸降低對(duì)此類節(jié)目的興趣，缺乏原創(chuàng)的節(jié)目很難在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)久存活。因此，電視媒體工作者必須加強(qiáng)節(jié)目的創(chuàng)新意識(shí)。雖然創(chuàng)新的初期可能有較高的風(fēng)險(xiǎn)，但從受眾需求和媒體責(zé)任角度考量，追求原創(chuàng)還是媒體最終的目標(biāo)。另外，對(duì)于優(yōu)秀的電視節(jié)目，我們從中吸納有益的節(jié)目元素未必不可，但這種吸納不應(yīng)是簡(jiǎn)單的照搬，而是在充分理解其優(yōu)質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，啟發(fā)自身的想法，并逐漸培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力。
題目設(shè)置不合理
要求參與者擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是益智類電視節(jié)目的基本要求。由這類節(jié)目的典型《開心辭典》就可以看出，在娛樂的同時(shí)要求你像辭典一樣無所不知無所不曉，可見，知識(shí)性是此類節(jié)目的特征之一?？墒聦?shí)上，值得我們注意的是，益智類電視節(jié)目真的是在短時(shí)間內(nèi)要求參與者運(yùn)用所儲(chǔ)備的知識(shí)，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維來解決一道道問題嗎？答案是否定的。此類節(jié)目要求的知識(shí)實(shí)則就是常識(shí)和技巧，所設(shè)置的題目往往是考核參與者的記憶能力，參與者只需在幾秒鐘之內(nèi)調(diào)動(dòng)大腦的記憶系統(tǒng)，說出答案即可?？梢婎}目的設(shè)置并不能鍛煉參與者和受眾的理解力和創(chuàng)造力。參與者要想在競(jìng)賽中取勝，擁有自己的“家庭夢(mèng)想”，記憶系統(tǒng)中一定要儲(chǔ)備相當(dāng)多的常識(shí)，并掌握相應(yīng)的答題技巧。由此，我們認(rèn)為，這種節(jié)目類型不應(yīng)該僅僅考查常識(shí)，還應(yīng)該注重培養(yǎng)人的思維創(chuàng)造性，從而更好地寓教于樂。
《最弱一環(huán)》是英國(guó)創(chuàng)辦的，是益智類電視節(jié)目的品牌欄目。該節(jié)目已經(jīng)制作出了比較固定的模式，在全球售賣。購買國(guó)買進(jìn)后再進(jìn)行一定的本土化改造，進(jìn)而在本國(guó)播出。我國(guó)也購買了該節(jié)目的模式，經(jīng)本土化改造后，命名為《智者為王》。這檔節(jié)目的出現(xiàn)不再是常識(shí)積累的比拼，而是考驗(yàn)每一位參與者的綜合能力。從節(jié)目的表層我們依然可以看到益智類電視節(jié)目呈現(xiàn)的特點(diǎn)，但節(jié)目的形式和規(guī)則卻發(fā)生了巨大的變化。比如，競(jìng)賽的環(huán)境、淘汰機(jī)制、取勝規(guī)則、參賽者之間的關(guān)系等都是節(jié)目新的亮點(diǎn)。
節(jié)目中參賽者必須以團(tuán)隊(duì)的形式參加比賽，但是每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員又是彼此的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，因?yàn)楦邤?shù)額的獎(jiǎng)金只能被唯一的獲勝者拿走。因此，這檔節(jié)目對(duì)于參賽者的心理素質(zhì)是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。另外，以往這類節(jié)目的主持人清新自然、和藹親和，不會(huì)給選手造成壓力，相反這檔節(jié)目的主持人冷冰冰的外表、尖銳的話語再加上現(xiàn)場(chǎng)短促而強(qiáng)烈的音效和冷色調(diào)燈光的配合，使選手在競(jìng)賽的同時(shí)伴隨著極其復(fù)雜多元的心理活動(dòng)層面。因此，單憑快速反應(yīng)和常識(shí)的儲(chǔ)備是不足以獲勝的。選手要在沉穩(wěn)的心理素質(zhì)下，充分挖掘自己的智慧，并能判斷出誰該出局，然后果斷淘汰剛剛和他共同努力過并一起闖關(guān)的同盟者。這檔節(jié)目徹徹底底地顛覆了以往節(jié)目中只要回答幾個(gè)簡(jiǎn)單的問題就能得到高額獎(jiǎng)金的規(guī)則，確實(shí)培養(yǎng)了參賽選手的綜合能力。這檔節(jié)目的規(guī)則要求參賽選手從個(gè)體中分離出來，尋求一種團(tuán)體協(xié)作，但這種協(xié)作是為了使自己回答更多的問題而存入更多的金額，而不是贏得一個(gè)集體獎(jiǎng)項(xiàng)。在每輪問題回答完畢之后，參賽選手又要果斷分析并決定淘汰一位團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?？梢姡瑓①愡x手的機(jī)敏反應(yīng)能力、沉著的心理素質(zhì)、果斷的判斷能力等都是最終取得勝利的法寶。《智者為王》節(jié)目的獨(dú)特創(chuàng)意使得觀眾擁有極高的參與熱情，收視率也一直節(jié)節(jié)攀升。
我們的電視媒介工作者應(yīng)該了解，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，一檔電視節(jié)目的創(chuàng)意是非常重要的。益智應(yīng)該關(guān)注“智”的多種層面，而不是簡(jiǎn)單的“知”，因此，益智類電視節(jié)目必須在策劃中充分考量參與者和受眾的需求，在“智”上下工夫，使節(jié)目的定位真正完成由“知”到“智”的跨越。
節(jié)目缺乏內(nèi)涵
現(xiàn)代社會(huì)中，大眾文化是最主要的文化形態(tài)，而大眾媒介則是大眾文化最核心的載體。首先，大眾媒介的特征與大眾文化的內(nèi)在要求相符。由于大眾文化是受眾消遣休閑的消費(fèi)品，因而制作上要通俗易懂，具有普適性，以便讓盡可能多的人接受和理解。另外，形式上大眾文化大都追求感官上的刺激，給受眾提供充分的視覺滿足。
益智類電視節(jié)目雖然注重知識(shí)儲(chǔ)備，并且在一定的規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng)，但它畢竟屬于大眾文化?？梢钥吹剑嬷穷愲娨暪?jié)目主要契合了受眾的休閑娛樂的心理需求，反映出電視媒介的娛樂化功能。娛樂性能使受眾獲得輕松，大大緩解了內(nèi)心的壓力。益智類電視節(jié)目使大眾直接參加游戲，并通過自身的努力獲得最后的成功；對(duì)于場(chǎng)外觀眾而言，他們?nèi)绻苷_回答節(jié)目中的問題，也會(huì)獲得某種心理上的滿足感。然而，一些益智類電視節(jié)目中也出現(xiàn)了題目設(shè)置缺少文化內(nèi)涵、一味強(qiáng)調(diào)娛樂性的現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該清楚大眾文化與受眾之間的關(guān)系，尋求益智類電視節(jié)目更好的出路。應(yīng)該明確一點(diǎn)，對(duì)于益智類電視節(jié)目的娛樂性不應(yīng)該一味排斥，就像喬?桑塔亞那所認(rèn)為的：“工作的藝術(shù)總是伴有娛樂的藝術(shù)?！保?］娛樂是現(xiàn)代人們解脫日常工作壓力的有效途徑，關(guān)鍵要把娛樂和低俗區(qū)分開來，現(xiàn)代社會(huì)的各種壓力造成受眾愿意通過大眾媒介的產(chǎn)品消遣，因此，提供娛樂是現(xiàn)代傳媒的責(zé)任。但是益智類電視節(jié)目不應(yīng)僅僅考慮受眾最低的需求，而應(yīng)該將節(jié)目的定位設(shè)定在更高的層級(jí)，根據(jù)節(jié)目形式策劃并制作出立體的內(nèi)容，全方位地調(diào)動(dòng)受眾的創(chuàng)造性思維并考查其綜合素質(zhì)，使節(jié)目的內(nèi)涵得到充分展現(xiàn)。電視媒體工作者始終應(yīng)該積極面對(duì)大眾，把生產(chǎn)符合社會(huì)發(fā)展、培養(yǎng)大眾健康心態(tài)、提高大眾審美文化的產(chǎn)品作為己任。
結(jié)語
由此，我們可以看到，益智類電視節(jié)目正是利用了電視傳媒的諸多特點(diǎn)，滿足了大眾的需求，又不斷為媒介帶來經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)。但我們也必須看到其隱含的許多問題，積極思考此類節(jié)目的改進(jìn)措施。任何一檔電視節(jié)目都可以有很好的發(fā)展前景，關(guān)鍵看媒介工作者對(duì)它所持的態(tài)度。在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中，某一檔節(jié)目一時(shí)轟動(dòng)并不代表其具有長(zhǎng)久的生存空間。由此，電視媒介工作者應(yīng)該通過提升自己的業(yè)務(wù)水平來不斷推動(dòng)益智類電視節(jié)目向更好的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［1］拉里?A?薩默瓦，理查德?E?波特.跨文化傳播[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004.
[關(guān)鍵詞]新聞攝像；編導(dǎo)；編導(dǎo)意識(shí)；新聞節(jié)目
電視是視聽的藝術(shù)。電視的視聽藝術(shù)是依靠特殊的語言作為媒介進(jìn)行傳播的，電視的視聽藝術(shù)通過視覺和聽覺作用于人的感知領(lǐng)域，將內(nèi)容傳遞到人的認(rèn)知領(lǐng)域，所以，視覺和聽覺就構(gòu)成了電視藝術(shù)的兩大重要因素。在電視節(jié)目制作中，攝像師要靠自己獨(dú)特的思考和細(xì)致入微的觀察，將有價(jià)值的畫面記錄下來，制作成有說服力的電視畫面放到電視節(jié)目中，引起觀眾的視覺興趣。電視新聞攝像不僅要能熟練使用攝像機(jī)記錄，還要具備較高的編導(dǎo)意識(shí)，能夠?qū)χ黝}有鮮明的認(rèn)識(shí)和整體的邏輯性把握。
有編導(dǎo)意識(shí)的攝像，在拍攝中是有目的的去拍攝，他能深刻明白編導(dǎo)的意圖、明確作品的主旨。具體地說，要清楚這個(gè)作品的類型和鏡頭方式以及后期的剪輯風(fēng)格；還要知道這一段落的剪輯將大致是個(gè)什么樣的節(jié)奏，要在每個(gè)鏡頭間建立聯(lián)系，在拍攝時(shí)就已經(jīng)將大致的剪輯完成了。這樣拍攝的畫面就能最大限度地滿足編導(dǎo)的要求，對(duì)整部作品起到很好的作用，能構(gòu)建起一部作品的框架
一、可以減少新聞拍攝時(shí)間
從省臺(tái)到市臺(tái)再到縣級(jí)臺(tái)，每個(gè)電視臺(tái)都有自己的主打新聞欄目，這種新聞欄目的時(shí)效性非常強(qiáng)，基本上都是當(dāng)天發(fā)生的事，當(dāng)天播，整個(gè)制作時(shí)間非常緊張，我經(jīng)常能看到上個(gè)節(jié)目已經(jīng)在播了，下個(gè)節(jié)目還在終審或是還在剪輯呢。新聞的時(shí)效性很重要，今天發(fā)生了一起小車禍，你拍完后拿回去剪，當(dāng)天播不了，明天也不會(huì)播了，這就需要新聞工作者對(duì)于時(shí)間的把握了。有些時(shí)間要求不是很高的作品也存在問題，比如今天一天由于被采訪人的原因要推遲或采訪權(quán)威部門等問題時(shí)，拍攝需要等待很長(zhǎng)時(shí)間，很多的編導(dǎo)和攝像就會(huì)一直在那兒等，浪費(fèi)了很多的時(shí)間，要知道，各地方電視臺(tái)新聞欄目的制作人員都是有限的，除非是大題，否則沒必要因?yàn)橐粭l新聞耽誤很長(zhǎng)時(shí)間的拍攝，等被采訪者可以接受采訪時(shí)再回來拍也不遲，很多聰明的攝像在去之前就知道哪些地方的采訪會(huì)遇到阻礙，他會(huì)問編導(dǎo)那些地方都聯(lián)系好了嗎？如果沒有，他會(huì)客氣地告訴編導(dǎo)等聯(lián)系好了再去，這樣可以減少很多的人力物力。
二、編導(dǎo)意識(shí)的攝像可以對(duì)素材進(jìn)行邏輯思考
緣于此，各地各級(jí)地方電視媒體都盡可能地創(chuàng)辦一些文化文藝類節(jié)目。即便是有些地方市、縣級(jí)臺(tái)沒有能力創(chuàng)辦專門的文化、文藝類欄（節(jié)）目，也會(huì)通過舉辦一些大型文化、文藝活動(dòng)，來拓展媒體影響，抬高自辦節(jié)目的文化內(nèi)涵。也緣于此，近若干年來電視熒屏“文”風(fēng)不斷：從晚會(huì)風(fēng)、頒獎(jiǎng)儀式風(fēng)、綜藝風(fēng)、游戲風(fēng)、益智風(fēng)到選秀風(fēng)、義演風(fēng)，許多地方臺(tái)的文藝編導(dǎo)都樂在其中。筆者身為一名地方市級(jí)電視臺(tái)的文藝編導(dǎo)，感悟到近年來地方臺(tái)電視文化、文藝節(jié)目的從無到有、從少到多、從淺到深、從錄播到直播的長(zhǎng)足發(fā)展。但是也親歷了電視文化、文藝節(jié)目從內(nèi)容到風(fēng)格疏于創(chuàng)造而忙于相互克隆、模仿，領(lǐng)略到愈演愈烈的“同質(zhì)化”競(jìng)爭(zhēng)帶來的嚴(yán)重弊端。電視文藝節(jié)目生態(tài)的失衡、一些電視文藝工作者職業(yè)精神的倦怠、工作責(zé)任心的缺失、工作作風(fēng)的浮躁和經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間的傾斜，促使我們不得不認(rèn)真反思工作中的急功近利和慣性思維方式，重視研究如何提升電視文化和文藝節(jié)目的品味、品質(zhì)和品格。
一、講究創(chuàng)意性，避免看到人家哪種節(jié)目走紅，馬上跟著“克隆”
創(chuàng)意性也可理解為獨(dú)創(chuàng)性、原創(chuàng)性。在《知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法》日臻深入人心和維權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)的當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)意性尤為重要。從法律角度講，你“克隆”、模仿、剽竊別人的思維成果，輕則被人指責(zé)，重則會(huì)成為被告被傳呼到法庭。從電視的審美層面說，模仿、復(fù)制人家的節(jié)目，導(dǎo)致內(nèi)容膚淺、枯燥，形式俗套、雷同，觀眾會(huì)產(chǎn)生“審美疲勞”。加之地方臺(tái)的實(shí)力不足，很容易“畫虎類犬”，觀眾更會(huì)離你而去。從電視內(nèi)容產(chǎn)業(yè)層面說，地方臺(tái)無論是常態(tài)宣傳的自辦文化、文藝類節(jié)目，還是舉辦大型活動(dòng)，目的都是為了豐富熒屏、拓展“眼球經(jīng)濟(jì)”，求得一些企業(yè)的冠名贊助和拉到一些穿插廣告與現(xiàn)場(chǎng)廣告。如果創(chuàng)意不夠，節(jié)目就沒有影響力，不會(huì)形成品牌。長(zhǎng)期以往導(dǎo)致電視文化、文藝節(jié)目生態(tài)失衡而喪失節(jié)目經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。時(shí)下有些地方臺(tái)對(duì)實(shí)現(xiàn)電視文化、文藝節(jié)目創(chuàng)意性的極端重要不是不知道，而是創(chuàng)意人才不足，創(chuàng)意水平低下。但又不愿放棄，于是就只好依葫蘆畫瓢，照著央視和省級(jí)衛(wèi)視的樣子，邯鄲學(xué)步。比如說，今年“5?12”汶川特大地震發(fā)生后，央視舉辦了“《愛的奉獻(xiàn)》――2008抗震救災(zāi)大型募捐活動(dòng)”，歷時(shí)3個(gè)小時(shí)的義演活動(dòng)和捐獻(xiàn)互動(dòng)，共募得善款15.14億元，社會(huì)效果十分強(qiáng)烈?？墒怯屑铱h級(jí)電視媒體看到央視義演活動(dòng)成功，也跟著在本地搞賑災(zāi)義演。但由于時(shí)間滯后，當(dāng)?shù)卦S多企業(yè)和個(gè)人已經(jīng)捐過義款。加之當(dāng)?shù)孛餍恰⒚毕∪?，錄制設(shè)備陳舊，編導(dǎo)水平平庸，使得節(jié)目質(zhì)量低劣，很少能組織到捐、演對(duì)象。后來只好將已捐過款的企、事業(yè)單位和大戶個(gè)人請(qǐng)來，用紅牌子寫上原來捐款的數(shù)據(jù)到現(xiàn)場(chǎng)亮相做個(gè)儀式。因?yàn)槭翘摷倬璜I(xiàn)，當(dāng)?shù)赜^眾又早已知情，節(jié)目播出后非但沒有多少收視率，反而遭到了觀眾的種種非議。
加強(qiáng)電視文化、文藝節(jié)目的創(chuàng)意性，不僅能使節(jié)目好看，具有個(gè)性和原創(chuàng)性；而且能在電視文藝生態(tài)失衡中尋找到新的節(jié)目增長(zhǎng)點(diǎn)。我們鹽城廣播電視臺(tái)去年和今年分別搞了“感動(dòng)鹽城十佳人物評(píng)選頒獎(jiǎng)晚會(huì)”和“鹽城市年度十大經(jīng)濟(jì)人物評(píng)選頒獎(jiǎng)晚會(huì)”兩次大型活動(dòng)，并制作兩部長(zhǎng)專題文藝片。為了突出創(chuàng)意，我們沒有請(qǐng)“地方明星”和歌舞團(tuán)隊(duì)湊熱鬧，而是圍繞評(píng)選出來的“感動(dòng)鹽城十佳人物”和“鹽城市年度十大經(jīng)濟(jì)人物”的典型事跡，或由主持人及曲藝演員登臺(tái)真情講述；或根據(jù)他們的事跡編成當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷奈乃噭∧坑僧?dāng)?shù)刂臉I(yè)余演員排練演出。既節(jié)約節(jié)目成本，又體現(xiàn)了人文關(guān)懷。兩場(chǎng)晚會(huì)都精彩紛呈，節(jié)目播出后在觀眾中都留下了良好的口碑。可見地方臺(tái)文化、文藝節(jié)目走自己的路，以多種形式去發(fā)掘電視文化創(chuàng)意的“富礦”、是走出模仿、“克隆”誤區(qū)、促進(jìn)電視文化、文藝節(jié)目長(zhǎng)足發(fā)展的重要保證。
二、講究普惠性，避免只重?zé)狒[、搞笑，而輕視中、老年觀眾的欣賞需求
黨的十七大十分強(qiáng)調(diào)愛民、利民、惠民的問題，明確提出“讓人民群眾共享文化發(fā)展成果”。電視文化、文藝節(jié)目的普惠性，就是要面向各種不同的受眾群體，讓各個(gè)層面的觀眾看了媒體播出的文化、文藝節(jié)目后，都能受到教育、啟迪、鼓舞、鞭策，都能享受到文化藝術(shù)的美感、愉悅和歡樂。電視文化、文藝節(jié)目的普惠性與當(dāng)今電視業(yè)界提倡的“分眾化”并不矛盾。因?yàn)殡娨曃幕⑽乃嚬?jié)目是面向大眾的，它以一種有形的狀態(tài)和無形的氣息，豐富著人們的精神文化生活，滋養(yǎng)著人們的精神世界，主導(dǎo)著和諧社會(huì)前進(jìn)的方向，而且越來越被人們深刻認(rèn)識(shí)和推崇。無論是大學(xué)教授還是農(nóng)村文盲老人，都需要精神慰藉和滋養(yǎng)，只是接受和理解能力不同而已。我們辦電視文化、文藝節(jié)目，就是要普惠到各個(gè)層面的受眾。
然而，我們也應(yīng)該看到，電視文化、文藝節(jié)目的普惠性說來容易，真正做到卻不那么容易?；仡櫱皫啄觌娨暉善林杏行┳凤L(fēng)的綜藝、游戲、選秀節(jié)目，主創(chuàng)者口頭上也講堅(jiān)持傳播高雅文化、先進(jìn)文化，走電視文化精品之路?？墒窃趯?shí)際操作中卻一味搞笑、取鬧，從部分年輕人的獵奇心態(tài)和欣賞追求出發(fā)，打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，甚至張牙舞爪，裝瘋賣傻。在游戲節(jié)目中，摔斷胳膊跌斷腿的有之；坦胸露臍、用“分神武器”引誘受眾的也有之；語言粗俗、打情罵俏的亦有之。有的節(jié)目主持人故意把頭發(fā)染得通紅或者花里胡哨。直到國(guó)家廣電總局屢屢發(fā)文、下禁令，上述種種所謂“時(shí)尚”、“前衛(wèi)”的越軌走歪道的綜藝、游戲、選秀節(jié)目才有所收斂。但在少數(shù)地方臺(tái)至今仍在打“球”。筆者見到有家地方臺(tái)自辦綜藝節(jié)目，刻意選了一位身高1.85米、體重160公斤的肥女和一位身高只有1.10米、體重只有30公斤的矮男作擒拿角斗表演，丑態(tài)百出的拙劣動(dòng)作惹得觀眾笑聲不斷。主創(chuàng)者自以為“效果不錯(cuò)”，可許多有識(shí)的觀眾卻說：這是美學(xué)追求、美學(xué)策劃的錯(cuò)位，是電視臺(tái)主創(chuàng)人員審美情趣和審美層次低下的表現(xiàn)。這家地方臺(tái)文藝節(jié)目的編導(dǎo)和主創(chuàng)人員單純以“80后”部分前衛(wèi)青年人的個(gè)人情趣愛好去策劃組織節(jié)目，總想以旁門左道把收視率搞上去贏得經(jīng)濟(jì)效益。這種思維方式和思維結(jié)果根本就談不上“普惠”，也違背了黨的文藝方針和電視媒體的服務(wù)宗旨。
三、講究人文性，避免只追求形式而忽視地域特色和人文內(nèi)涵
地方臺(tái)文化、文藝節(jié)目的人文性還要體現(xiàn)在本地的地域特色和人文精神上，“一方水土育一方文化，一方水土養(yǎng)一方人”。我們應(yīng)該以獨(dú)特的形態(tài)確立文化、文藝節(jié)目的風(fēng)格定位，以鮮明的主題升華人文精神內(nèi)涵，以豐富多彩的表現(xiàn)手法去滿足當(dāng)?shù)厥鼙姷木裎幕钚枨蟆?/p>
江蘇衛(wèi)視的《人間》、吉林電視臺(tái)的《回家》、浙江衛(wèi)視的《聊齋》等文化類節(jié)目，都在追求這種和諧，故而這些節(jié)目都普具人文性，倍受觀眾喜愛，也屢獲大獎(jiǎng)。
堅(jiān)持人文性，最有效的體現(xiàn)方式就是堅(jiān)持“三貼近”。以精細(xì)嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)去追求節(jié)目的思想性、藝術(shù)性和觀賞性的統(tǒng)一。感人心者，莫關(guān)乎情。我市悅達(dá)集團(tuán)董事局主席胡友林是“感動(dòng)鹽城第一人”，28年前，他變賣了自己唯一的一塊鐘山手表和一件部隊(duì)退伍時(shí)帶回的黃大衣，得了54元錢，只身到山西為我市工業(yè)發(fā)展籌集煤炭。經(jīng)過幾年打拼，組建鹽城市物資公司。此后，陸續(xù)興辦了紡織、汽車、公路、海運(yùn)等100多個(gè)下屬工廠、公司。現(xiàn)在悅達(dá)集團(tuán)已擁有固定資產(chǎn)近200億元，年所上交稅收占鹽城市財(cái)政收入的四分之一。此間，胡友林因常年勞累，患上肝癌，六次動(dòng)手術(shù)，兩次換肝。每一次在病床上都在不停地為鹽城經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展操心勞碌，而且每一次他的操心勞碌都給鹽城經(jīng)濟(jì)和鹽城人民帶來有目共睹的實(shí)惠。對(duì)這樣一名鹽城800多萬人口家喻戶曉的模范人物文化節(jié)目怎么做？如何表現(xiàn)他對(duì)鹽城這片熱土的親情、鄉(xiāng)情、友情和戀情？我們編導(dǎo)人員深入悅達(dá)集團(tuán)，與胡友林身邊人反復(fù)接觸、采訪，并到國(guó)內(nèi)有關(guān)悅達(dá)辦事處觀察、體驗(yàn)，然后決定選取最感人的故事細(xì)節(jié)，用情景再現(xiàn)和文藝演說的手法藝術(shù)化地呈現(xiàn)給觀眾，從而贏得最多的感動(dòng)。
四、講究當(dāng)代性，避免一味懷舊復(fù)古而忽視引領(lǐng)時(shí)尚
積極順應(yīng)電視文化發(fā)展潮流，準(zhǔn)確把握觀眾審美活動(dòng)的新特點(diǎn)，不斷提高電視文化、文藝節(jié)（欄）目創(chuàng)新的水平和大型文化、文藝活動(dòng)的層次，應(yīng)該是我們地方電視媒體的編導(dǎo)和采編人員孜孜以求的。但是由于地方臺(tái)人力、物力、財(cái)力和策劃、組織水平都比較有限，實(shí)際操作中常出現(xiàn)“摸舊路、走俗套、跟風(fēng)追”的狀況。比如我們鹽城地區(qū)的晚會(huì)文藝演出、頒獎(jiǎng)儀式、義演晚會(huì)演出等，經(jīng)常是地方淮劇唱段《賣油條》《珍珠塔》《自從去到金山后》等俗套節(jié)目，表演形式也經(jīng)常是“三人花鼓”、“打鼓說唱”、“四老漢說唱”、“四大嫂表演唱”等觀眾熟爛于心的民間群眾文藝，所演內(nèi)容也大多是按固定程式換幾段新詞。這些文藝劇目青年觀眾看頭一回覺得新鮮，看第二回就覺得拖沓無味；中老年觀眾早就看膩了，看厭了，其效果可想而知。電視文化的繼承傳統(tǒng)和不斷創(chuàng)新是相輔相成的，繼承傳統(tǒng)不是沿襲傳統(tǒng)，任何東西不創(chuàng)新就沒有生命力。當(dāng)今社會(huì)，人們的審美興趣、審美情趣和審美習(xí)慣都在改變，我們?cè)谟^眾審美習(xí)慣上要善于把握大眾日常化審美傾向，善于與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，自覺舍棄“象牙塔文化取向”和“低俗、媚俗”的文化取向，精心搞好每檔文化、文藝節(jié)目的選題策劃和組織、采創(chuàng)策劃。并采取多元立體的方式，增強(qiáng)自辦節(jié)目和大型活動(dòng)的推介、約會(huì)能力，引吊觀眾想看、要看節(jié)目的胃口。這樣，才能避免一味懷舊復(fù)古、逐步把節(jié)目做好、做出品牌。
講究當(dāng)代性，還要正確理解什么是時(shí)尚，搞清“八榮八恥”的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)?，F(xiàn)在有些地方電視媒體與相關(guān)部門聯(lián)手搞大型文藝活動(dòng)，舞臺(tái)上聲、光、電各類高端設(shè)備應(yīng)有盡有，各種高科技手段能用全用，金碧輝煌，五光十色?？墒茄莩鰞?nèi)容和劇目質(zhì)量卻平平庸庸，稀有亮點(diǎn)；有的甚至在劇目中倡導(dǎo)高消費(fèi)、宣揚(yáng)閃婚、、藍(lán)顏知己；在表演上搖頭扭腚、坦胸露乳；有的還在互動(dòng)時(shí)，拿觀眾開涮，把譏諷殘疾人作為搞笑逗樂的佐料……凡此種種，實(shí)際上是以丑為美，偏離了“八榮八恥”的方向，是對(duì)電視文藝的褻瀆和叛逆。
關(guān)鍵詞：電視新聞節(jié)目；感官主義；節(jié)目制作
中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2014）11-0131-02
感官，通常指人的感覺器官，主要包括人的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵以及四肢。人的感官是人與世界打交道的中介，是人獲取外界信息的主要手段。在消費(fèi)文化與大眾文化流行的當(dāng)下，大眾傳媒日益顯露出對(duì)人的感官能力的重視，它們企圖通過刺激人的感官獲取較高的關(guān)注度，從而獲取較大的商業(yè)利潤(rùn)。商業(yè)文化的狂舞帶動(dòng)了受眾中心論的盛行，博取高收視率的理念伴隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，使得電視新聞節(jié)目也不可避免地走上了感官主義制作之路。
感官主義（sensationalism）一詞，指涉電子新聞媒體近年來偏好以辛辣的新聞主題以及令人目眩的數(shù)字傳播科技形式刺激閱聽人感官經(jīng)驗(yàn)的新聞包裹手法（packaging news），強(qiáng)調(diào)的不僅是異于傳統(tǒng)新聞價(jià)值的新聞主題或新聞敘事，也同樣重視其影像處理包裹的形式[1]。電視新聞節(jié)目的感官主義制作傾向指涉兩個(gè)方面：一是新聞內(nèi)容方面，包含新聞主題與新聞角度的選擇；二是新聞形式方面，包含新聞敘事手法與影像處理手法。在新聞內(nèi)容方面，偏向于選擇具有轟動(dòng)的、災(zāi)難的、令人驚奇或好奇的、娛人的、感動(dòng)的等等軟性新聞，即使是報(bào)道政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生等硬新聞，在報(bào)道角度的選擇上，也側(cè)重于受眾的情緒反應(yīng)而非理性。在新聞形式方面，重視鏡頭策略、剪接技巧、后期特效。在視聽元素的運(yùn)用上，更注重增強(qiáng)受眾的感官享受。
當(dāng)前中國(guó)的電視新聞節(jié)目制作，也部分地趨向于感官主義。下面，筆者以2013年9月18日的《成視新聞》之《成視夜新聞》與《零距離》為樣本，闡述中國(guó)電視新聞節(jié)目制作的感官主義傾向。
一、《成視新聞》與《零距離》
在2012年度中國(guó)電視滿意度博雅榜榜單中，《成視新聞》與《零距離》均位列新聞?lì)悪谀繚M意度前二十名。《成視新聞》是成都電視臺(tái)的一檔綜合類新聞節(jié)目，也是成都地區(qū)主流電視新聞節(jié)目的代表。主要偏重黨政報(bào)道，重點(diǎn)關(guān)注成都各區(qū)市縣，特別是二、三圈層區(qū)市縣在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、試驗(yàn)區(qū)建設(shè)、全域成都打造等方面的探索和實(shí)踐，兼有對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大新聞事件的解讀?！读憔嚯x》是江蘇省廣播電視總臺(tái)城市頻道傾力打造的一檔日播類新聞直播欄目，節(jié)目面向省會(huì)南京，以報(bào)道南京、服務(wù)南京、宣傳南京為宗旨，以“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”精神為指導(dǎo)，開創(chuàng)了全國(guó)電視民生新聞之先河，被譽(yù)為“南京人的電視晚報(bào)”。
本文以《成視新聞》與《零距離》為樣本，其目的在于說明：《成視新聞》是一檔主流新聞欄目，《零距離》是一檔民生新聞。二者選材略有不同，但在新聞播報(bào)的形式方面，卻均不同程度地體現(xiàn)出感官主義傾向。
二、電視新聞節(jié)目的感官主義傾向
傳統(tǒng)電視新聞節(jié)目一向以真實(shí)、客觀、及時(shí)的特性著稱，以真實(shí)、迅捷吸引受眾。在新聞社會(huì)責(zé)任論者看來，新聞報(bào)道應(yīng)該理性，應(yīng)該減少那種聳人聽聞的煽情新聞、那些誨誨盜的細(xì)節(jié)描寫。新聞應(yīng)該做出合乎真實(shí)的解釋。但在消費(fèi)文化與大眾文化的沖擊之下，電視新聞節(jié)目悄然發(fā)生著變化，感官主義傾向開始出現(xiàn)在一些電視新聞節(jié)目中。其主要表現(xiàn)如下：