導(dǎo)語：在中學(xué)化學(xué)職稱論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

關(guān)鍵詞：跨文化；雙語教學(xué)；組織行為學(xué)

中圖分類號：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-913X（2012）09-0116-02

The Cross-cultural Teaching in Bilingual Class of Organizational Behavior

WU Hao

（College of Tourism and Management Engineering， Jishou University Zhangjiajie， Hunan 427000）

Abstract： On the basis of analyzing the relationship between bilingual teaching and cross culture， this paper discussed the impact of cultural differences on organizational behavior bilingual teaching， and explored the necessity to conduct the cross-cultural teaching in bilingual class of organization behavior. Finally， some methods of conducting the cross-cultural teaching in bilingual class of organization behavior were proposed.

Key Words： Cross Culture； Bilingual Teaching； Organization Behavior

隨著我國改革開放的不斷深化和各種國際交流活動的日益頻繁，需要大量既懂外語又有專業(yè)知識的國際化人才。為了使高等教育能夠適應(yīng)這一需要，培養(yǎng)出國際化的人才，教育部早在2001年就提出：“本科教育要創(chuàng)造條件使用英語等外語進(jìn)行公共課和專業(yè)課教學(xué)”；2007年又明確指出：“推動雙語教學(xué)課程建設(shè)，探索有效的教學(xué)方法和模式，切實提高大學(xué)生的專業(yè)英語水平和直接使用英語從事科研的能力”。在這些政策的影響下，越來越多的高校積極開辦雙語課程，培育雙語人才，在全國各地掀起了雙語教學(xué)的熱潮。在此背景下，組織行為學(xué)課程雙語教學(xué)便應(yīng)運而生。組織行為學(xué)課程開設(shè)雙語教學(xué)，開創(chuàng)了全新的“教”與“學(xué)”的思路，學(xué)生通過對原版教材的提前預(yù)習(xí)及仔細(xì)閱讀，再通過授課教師的英文授課，學(xué)生能夠以英文的思維方式思考國外的原著學(xué)科，能更好地跟蹤本學(xué)科發(fā)展的前沿理論與方法，保證組織行為學(xué)學(xué)科知識的及時更新。同時，也有利于傳達(dá)組織行為學(xué)核心知識和核心理論，增強(qiáng)對世界一流學(xué)術(shù)大師及其思想的了解，把握學(xué)術(shù)精髓。然而，在取得種種進(jìn)步的同時，我們也在實際教學(xué)中碰到了許多因文化差異所帶來的問題，這些問題有的嚴(yán)重阻礙了組織行為學(xué)雙語教學(xué)過程的順利開展，并明顯制約了雙語教學(xué)效果的提高。有鑒于此，本文將對組織行為學(xué)雙語教學(xué)中所涉及的跨文化教學(xué)進(jìn)行探討，并給出一些對策建議，希望有助于促進(jìn)我國雙語教學(xué)的順利開展。

一、雙語教學(xué)與跨文化的關(guān)系

所謂雙語教學(xué)，是指在學(xué)習(xí)母語的同時用非母語進(jìn)行部分或全部非語言學(xué)科的教學(xué)， 其實際內(nèi)涵因國家、地區(qū)不同而存在差異。在雙語教學(xué)中，由于語言具有交際功能， 當(dāng)交際的雙方分屬于不同的社會文化群體時，就產(chǎn)生了跨文化交際。同時，又由于各個民族的語言都不可避免地帶有本民族文化的印記，所以在習(xí)得一種民族語言知識的時候，就是習(xí)得這個民族的文化和他們的傳統(tǒng)。所以雙語教學(xué)與跨文化交際是緊密聯(lián)系的。在雙語教學(xué)過程中，文化教育是重要的環(huán)節(jié)。由于雙語課程不僅承擔(dān)著語言能力目標(biāo)的實現(xiàn)，還承擔(dān)著專業(yè)知識目標(biāo)的提升。因此，在雙語教學(xué)中，為了更好地實現(xiàn)以上兩個目標(biāo)，就有必要在雙語課程中滲透文化知識，進(jìn)行跨文化教學(xué)，從而將學(xué)生培養(yǎng)成掌握學(xué)科知識的雙語人，雙語文化人。

另一方面，英語大師王佐良先生曾說過：“不了解語言當(dāng)中的社會文化，誰也無法真正掌握語言?！币虼?，語言教學(xué)不僅僅要掌握“語言規(guī)則”（the rules of the language as code），即：懂得語法正確與否，而且還要掌握“語言使用規(guī)則”（the conventions governing the use of the code），即：決定語言是否得體。在組織行為學(xué)雙語教學(xué)中，教師只有通過對中西方文化差異進(jìn)行多角度、多層次的對比，加強(qiáng)跨文化知識的導(dǎo)入，才能使學(xué)生對西方社會逐漸形成系統(tǒng)、全面的了解。進(jìn)而增強(qiáng)跨文化意識，提高語言水平和跨文化交際能力。

二、文化差異對組織行為學(xué)雙語教學(xué)的影響

語言是文化的載體，兩者密不可分。在雙語教學(xué)中，由于母語和目的語所蘊含的兩個民族的價值觀念、文化取向、思維方式等諸多方面存在差異，許多語言現(xiàn)象單單從語言本身是無法解釋清楚的。具體來講，文化差異對組織行為學(xué)雙語教學(xué)的影響，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）文化差異會影響學(xué)生對組織行為學(xué)雙語教學(xué)課程知識點的理解

組織行為學(xué)是一門應(yīng)用性、實踐性極強(qiáng)的學(xué)科，其研究對象往往是和我們?nèi)祟惿鐣?lián)系緊密的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流等范疇。由于組織行為學(xué)課程雙語教學(xué)大多使用國外原版教材，因此，學(xué)生對于該門課程雙語教學(xué)知識點的理解就和目的語（大多為英語）國家和民族的文化相關(guān)。也就是說，文化差異對學(xué)生在理解雙語教學(xué)知識點時有著很大的影響。例如，當(dāng)筆者在給學(xué)生講解霍夫斯泰德評估文化的五個維度時，其中有一個維度是各種文化背景下人們的長（短）期取向（long-term orientation & short-term orientation）。長期取向是指人們總是想到未來，而且看重節(jié)儉、持久與傳統(tǒng)，而短期取向是指人們看重此時此地。由于我國的社會環(huán)境和傳統(tǒng)教育，課堂上大部分學(xué)生都認(rèn)為長期取向比短期取向更可取?？紤]到文化差異，筆者告訴學(xué)生，美國是一個多元國家，允許各種文化共同存在。按照組織行為學(xué)的觀點，長期取向并不一定比短期取向更可取。短期取向下的人們更容易接受變革，他們對于工作的忠誠度也很穩(wěn)定。因此，長（短）期取向是不同文化背景下人們對過去、現(xiàn)在和將來的價值觀取向，它們共同存在，其本身并沒有優(yōu)劣之分。這樣，就讓學(xué)生對該知識點有了準(zhǔn)確的理解與把握。

（二）文化差異會影響學(xué)生進(jìn)行組織行為學(xué)雙語學(xué)習(xí)的思維習(xí)慣

具體來講，這種影響突出表現(xiàn)在語篇分析和詞匯理解兩反面。一方面，學(xué)生傾向于總是潛意識的拿所學(xué)語言與自身母語進(jìn)行比較，導(dǎo)致無法跳過難句或語法，而對整個語篇的含義進(jìn)行分析。大學(xué)生是成年人，他們的認(rèn)知模式和思維模式早已定型。關(guān)鍵不在于是否遷就學(xué)生的習(xí)慣性思維（漢語思維），而在于幫助并引導(dǎo)學(xué)生了解、掌握新的認(rèn)知方法（學(xué)習(xí)第二語言）。另一方面，詞匯是語言的基本單位，是一個民族文化概念的指代方式，它最容易受到文化滲透。學(xué)生受困于中式的詞義理解，往往難以領(lǐng)會一些西方語言的詞義。例如，在組織行為學(xué)雙語教材中，多處涉及到“宣傳”這個詞匯，例如“廣告宣傳、新聞宣傳、公關(guān)宣傳、產(chǎn)品宣傳和企業(yè)宣傳”等等。漢語里“宣傳”指的是“對群眾說明和講解，使他們相信并且跟著行動”。而英語詞典中對“propaganda”的定義是“政治團(tuán)體為影響公眾所散布的信息。通常是夸大甚至是虛假的信息”?？梢?，“宣傳”一詞在兩種不同的文化環(huán)境有著不同的褒義和貶義，從而反映出不同的文化特點。所以，“產(chǎn)品宣傳”用的是“product promotion”，而不能想當(dāng)然的認(rèn)為是“product propaganda”。

（三）文化差異會影響學(xué)生對組織行為學(xué)雙語教學(xué)教材的案例理解

案例教學(xué)法是不少課程講授中頗為常見的方法。然而，西方原版教材對一些案例的選用表達(dá)常有別于我國的本土教材，經(jīng)常會由于文化的差異而讓學(xué)生對案例的理解不準(zhǔn)確。在組織行為學(xué)的雙語教學(xué)中尤其如此。如在講授“群體沖突”一節(jié)時，由于文化的差異，學(xué)生們受傳統(tǒng)理念的影響，對“沖突”這個概念的理解還停留在“沖突的存在是管理不善的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)避免沖突”的認(rèn)識上。如果就理論解釋理論，學(xué)生們是很難接受“沖突從績效的角度，是可以產(chǎn)生價值的”這一觀點的。為此，筆者在課堂上就我們學(xué)校如何充分利用競爭手段，通過增加工資、獎金、表彰、晉升、待崗等形式，產(chǎn)生積極意義的“沖突”、創(chuàng)造新局面的實例，借用我們自己的文化，說明了“沖突是任何組織都不可避免的，且往往是保證高績效所必需的”、“沖突本身并無好壞之分，只有從績效的角度，才能判斷沖突的價值”等觀點。

三、組織行為學(xué)雙語課堂進(jìn)行跨文化教學(xué)的必要性

（一）能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

雙語教學(xué)面臨著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其克服畏懼心理的難題，而實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑就是引入跨文化教學(xué)。在雙語教學(xué)中，通過文化比較和文化差異分析，一方面可以幫助學(xué)生了解和體驗西方文化下的認(rèn)知方式和思維模式，從中體會到二元文化的有趣差異；另一方面，還可以推進(jìn)學(xué)生的探究式教學(xué)?！疤骄渴浇虒W(xué)”是在課堂教學(xué)過程中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為前提，以教材為基礎(chǔ)，在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生主動探究問題、自主建構(gòu)知識體系的一種教學(xué)方式。將跨文化教學(xué)引入雙語教學(xué)，能夠促使教師通過多種形式的文化溝通活動解難釋疑，使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主動性、探索性和創(chuàng)造性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）能夠培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力

組織行為學(xué)課程的雙語教學(xué)，既是一門學(xué)科基礎(chǔ)課程的知識技能傳授，也是對語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提升。許多語言學(xué)家經(jīng)過研究，普遍認(rèn)為除了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語言技能，還需要培養(yǎng)他們的文化能力。當(dāng)前大學(xué)生普遍表現(xiàn)出英語交際能力差，溝通自信不足，過分偏向英語應(yīng)試教育。只有將跨文化意識充分融入雙語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂英文問答、討論、演示和課后英文寫作等，才能使學(xué)生的交流溝通水平在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程中得以提高。

（三）能夠提升學(xué)生的個人修養(yǎng)和文化感悟

文化通識和個人修養(yǎng)越來越成為國內(nèi)外本科生教育的主要指標(biāo)。語言是文化的載體，一種語言便是一種文化，而一種文化便是一種生活方式與思維方式。以文化作為感召力的雙語教學(xué)可以使學(xué)生在更寬廣的課程領(lǐng)域接受兩種文化的熏陶，有助于開闊學(xué)生的視野，使他們擺脫傳統(tǒng)狹隘觀念的束縛，形成一種對文化的潛在反應(yīng)能力，以開放的心態(tài)和跨文化的素養(yǎng)迎接全球化社會所帶來的諸多挑戰(zhàn)。

四、組織行為學(xué)雙語課堂進(jìn)行跨文化教學(xué)的方法

由于缺少西方國家的語言環(huán)境，在組織行為學(xué)課程的雙語教學(xué)中，學(xué)生不能身臨其境的去學(xué)習(xí)和感受西方國家的社會文化，這就要求教師要設(shè)法在雙語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，最大限度地將文化背景和文化內(nèi)涵導(dǎo)入教學(xué)過程。

（一）比較中西方文化差異

要在雙語課堂上努力增強(qiáng)學(xué)生對中西文化的敏感性。如對許多中國人來說communism，collectivism，interdependence等都含有正面積極的意義，但這些對西方人來講卻含有反面、消極的意義。相反capitalism，bourgeoisie，landlord，ambition等對中國人來說有一定的貶義，而對西方人來說則帶有褒義。這些詞匯在不少社會科學(xué)中都較為常見，如果忽視或輕視了這一點，本身也會對學(xué)生的課程內(nèi)容理解產(chǎn)生障礙。而一旦正確引導(dǎo)學(xué)生分析中西方學(xué)者這種文化背景和學(xué)理的差異，將有助于其形成雙重文化的學(xué)習(xí)能力。

（二）在課堂教學(xué)中設(shè)置具體的“情境”和“語境”

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法實際上是一種極具實踐性和可操作性的教學(xué)方法。教師可以通過多媒體技術(shù)展示跨文化管理活動的視頻資料、模擬組織行為學(xué)場景、角色扮演等方式將組織行為學(xué)實踐中的跨文化沖突展現(xiàn)在課堂上，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個跨文化管理實踐的情景。教師也可以擔(dān)任其中的一個角色，這樣給學(xué)生以身臨其境的感覺，讓學(xué)生可以體驗跨文化的實踐活動。

組織行為學(xué)雙語課堂上很重要的是要營造出雙語教學(xué)的氛圍，這種氛圍既包括了課堂知識點的雙語討論和辯論，也包括對課程案例的現(xiàn)實模擬表演。前者能夠鍛煉學(xué)生用西方語言進(jìn)而到用西方思維來考慮問題，激發(fā)其用英語表達(dá)觀點的愿望。后者則是將整個教學(xué)過程組織成近乎實際的交際活動，讓學(xué)生體會在不同場景下應(yīng)該講什么，從而達(dá)到良好的雙語教學(xué)效果。

（三）教師應(yīng)該同時熟悉專業(yè)課程材料和西方文化知識

教師在教學(xué)中的作用毋庸置疑，只有教師具備較強(qiáng)的跨文化意識，才能培養(yǎng)出具有跨文化意識的學(xué)生。而雙語教學(xué)對教師的專業(yè)課程熟悉程度和語言能力提出了更高的要求。但是，與其他的非雙語教學(xué)的課程不同，組織行為學(xué)引入雙語教學(xué)，還要求教師更加熟知西方的一些文化故事和名人名作。這既考驗著雙語教師多學(xué)科的知識廣度，也要求其花更多精力進(jìn)行備課工作。如果教師不能在授課前進(jìn)行充分地查閱和注釋，也就無法幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解文章。

（四）鼓勵學(xué)生進(jìn)行多渠道自主學(xué)習(xí)

雙語教學(xué)的課堂時間是有限的，僅僅依靠每周一、兩次的課堂講授，學(xué)生的英語思維是不可能形成的。這就要鼓勵學(xué)生在課堂之外，能夠自主閱讀西方經(jīng)典文化名著，觀看反映西方文化生活和歷史的電影、電視劇，并多瀏覽英文的知名媒體網(wǎng)站和主流論壇。同時，在生活中有意愿與西方人士和一切西方元素的事物進(jìn)行接觸，從而自發(fā)創(chuàng)造感受跨文化差異和熏陶西方文化的途徑。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 呂雪松.案例教學(xué)法在組織行為學(xué)課程教學(xué)中的運用[J].湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報，2004（4）：31-33.

第2篇

關(guān)鍵詞: 中職學(xué)校體育與健康課程模塊化教學(xué)實踐問題

1.問題提出

湘南郴州中職學(xué)校體育與健康課程的改革隨教育改革的不斷深入,取得了豐碩的成果,但也遇到了一些問題。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),問題之一是隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,學(xué)生的身體形態(tài)發(fā)育和營養(yǎng)狀況越來越好,但身體素質(zhì)、運動能力卻在不斷下滑。伴隨發(fā)生的還有肺活量繼續(xù)下降,肥胖學(xué)生明顯增多。問題之二是體育教學(xué)呈盲目的隨意性且學(xué)生厭學(xué)情況嚴(yán)重。問題之三是缺失獨立完整性的中職學(xué)生運動能力評價體系。我們針對郴州市中職學(xué)校體育與健康教學(xué)中所出現(xiàn)的問題,提出了以就業(yè)為導(dǎo)向的中職學(xué)校體育與健康課程模塊式教學(xué)的思想,并對在實施“健康第一”的模塊式教學(xué)探討中遇到的問題一并提出討論。解決好這一問題,不僅可以優(yōu)化提高中職學(xué)校體育與健康課程的教學(xué)質(zhì)量,而且可以從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生導(dǎo)致體能下滑和影響學(xué)生身體機(jī)能狀況、運動能力的諸多不利因素,切實增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)中職學(xué)校體育與健康課程改革的順利進(jìn)行。

2.中職學(xué)校體育與健康課程優(yōu)化模式――模塊化教學(xué)方案實踐問題的探討

2.1有關(guān)以構(gòu)建“健康第一”為目標(biāo)、“以就業(yè)為導(dǎo)向”的中職學(xué)校體育與健康課程內(nèi)容模塊化的必然性。

模塊理念自上世紀(jì)90年代傳入我國以來,以培養(yǎng)素質(zhì)與能力為中心,打破了傳統(tǒng)的以知識為中心,以學(xué)科章節(jié)為系統(tǒng)而建立的學(xué)科知識體系。這一理念廣泛運用于崗位技能培訓(xùn)和對課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)整合中,對提高勞動者的素質(zhì)和培養(yǎng)高技能人才具有很好的效果。體育課是以身體練習(xí)為基本手段來促進(jìn)身體機(jī)能發(fā)育而增強(qiáng)體質(zhì)的,但眾多的因素共同導(dǎo)致了中職學(xué)校體育課教學(xué)內(nèi)容呈盲目的隨意性。和諧教育,倡導(dǎo)以“健康第一”教育思想,構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向、以專業(yè)為基礎(chǔ)、以畢業(yè)生未來勞動崗位對身體素質(zhì)的要求為目標(biāo),因此,我們科學(xué)、合理地整合體育教學(xué)內(nèi)容,實施體育模塊化教學(xué)模式,促使學(xué)生體育鍛煉效能最大化,以強(qiáng)健的體魄投身社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)就顯得非常迫切。

2.2有關(guān)以貫徹國家頒布的《中等職業(yè)學(xué)校體育與健康教學(xué)指導(dǎo)綱要》為基礎(chǔ),適時開發(fā)中職學(xué)?！扼w育與健康》課程模塊式教學(xué)大綱的必要性及要則。

2009年國家頒布的《中等職業(yè)學(xué)校體育與健康教學(xué)指導(dǎo)綱要》對指導(dǎo)全國各級各類中職學(xué)?！扼w育與健康》課程無疑是最具權(quán)威性的教學(xué)指導(dǎo)性文件。但是,但由于南北地域的差異,學(xué)生的實際素質(zhì),以及各校辦學(xué)條件的不一,實施《中等職業(yè)學(xué)校體育與健康教學(xué)指導(dǎo)綱要》困難頗多。因此,科學(xué)制定區(qū)域地方性的中職學(xué)校體育與健康模塊式教學(xué)大綱無疑是非常必要的。

中職學(xué)校教學(xué)的根本目標(biāo)是為和諧社會培養(yǎng)合格的構(gòu)建者。因此,模塊式《體育與健康》教學(xué)大綱必須堅持“健康第一”的教學(xué)思想,緊緊圍繞以“就業(yè)為導(dǎo)向”的培養(yǎng)目標(biāo),而實現(xiàn)這一目標(biāo)的根本是面向社會、面向企業(yè)、緊貼市場,根據(jù)企業(yè)的人才需求培養(yǎng)人才,為和諧社會培養(yǎng)合格的構(gòu)建人才。

模塊式《體育與健康》教學(xué)大綱擬按基礎(chǔ)必修課模塊、拓展模塊、選修模塊三大部分實施人才培養(yǎng)目標(biāo)。其中基礎(chǔ)必修模塊擬分健康教育、田徑類、體操類、球類四大子模塊進(jìn)行;選修模塊系針對學(xué)生的興趣、愛好、特長和身體狀況開設(shè);拓展模塊則根據(jù)各專業(yè)相對應(yīng)的勞動崗位對身體素素質(zhì)的要求進(jìn)行崗前培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生以健壯的體魄參與社會競爭,以飽滿的熱情投身工作,以提升學(xué)生就業(yè)能力的適應(yīng)性。

2.3有關(guān)中職學(xué)校《體育與健康》模塊式校本教材及電子文檔的參考實用性與要則。

2008年各中職學(xué)校配發(fā)國頒的具有唯一性《體育與健康》教材替換了上世紀(jì)80年代的《體育》教材,這對指導(dǎo)各中職學(xué)校《體育與健康》教學(xué)、學(xué)生自我體育鍛煉意義十分重大。但在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn),由于教材對指導(dǎo)健身具有極大的廣泛性,且教師(含非專職教師)對國頒《體育與健康》教材的理解程度的差異,以及各校教學(xué)設(shè)施、器材的擁有量和人才培養(yǎng)方向的不一,因而教學(xué)內(nèi)容的取舍存在著很大的局限性、隨意性,學(xué)生鍛煉效能受到一定的影響,也無法實施以就業(yè)為導(dǎo)向、以專業(yè)為基礎(chǔ),按未來崗位對身體素質(zhì)的具體要求,實施崗位體能定向訓(xùn)練的模塊式行業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此,編寫參考性的模塊式校本《體育與健康》電子教材及文檔,對改變教學(xué)現(xiàn)狀,促使鍛煉效能最大化,實施模塊式人才培養(yǎng)目標(biāo)是十分有益的。

中職學(xué)校《體育與健康》模塊式校本參考教材及電子文檔的編寫首先要充分體現(xiàn)模塊教學(xué)理念,貫徹“健康第一”的教育思想,緊緊圍繞“以就業(yè)為導(dǎo)向”、“以專業(yè)為基礎(chǔ)”,強(qiáng)健學(xué)生的體魄,使學(xué)生具有畢業(yè)后直接上崗?fù)渡斫ㄔO(shè)的能力。其次要注意教材的參考指導(dǎo)性,以專業(yè)為基礎(chǔ),結(jié)合崗位特點,有的放矢地增減、取舍、整合教學(xué)內(nèi)容,以幫助教師實施模塊教學(xué)。再次要注意教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)的多元性:(1)根椐就業(yè)目標(biāo)綜合沒計以增強(qiáng)學(xué)生體能為主的體能訓(xùn)練模塊;(2)結(jié)合未來崗位的特點設(shè)計以增強(qiáng)學(xué)生智能為主的智能訓(xùn)練模塊;(3)結(jié)合社會、企業(yè)文化的需要設(shè)計學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作、思想品德養(yǎng)成的訓(xùn)練模塊。第四要構(gòu)建模塊教學(xué)方法,打破傳統(tǒng)教學(xué)方法,在體育健身實踐中實施“觀察與發(fā)現(xiàn)”、“討論與分析”、“小群體按需健身”等以學(xué)生為主體的模塊教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在陽光下、操場上、大自然中進(jìn)行自主鍛煉。最后要注意電子文檔的觀賞性,文檔要做到動作要點口訣化、動作技術(shù)圖解(或動感)直觀化、教學(xué)案例標(biāo)準(zhǔn)化,以提升模塊式教學(xué)品位。

2.4有關(guān)中職學(xué)?！扼w育與健康》課程考試方法、手段和學(xué)業(yè)成績量化標(biāo)準(zhǔn)問題與要則。

長期以來中職學(xué)?！扼w育與健康》課程一直沿用傳統(tǒng)的傳授式考試手段方法來評價學(xué)生的運動能力,沿用《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》來判定學(xué)生的身體素質(zhì)。隨著中職教育改革的深入和學(xué)情的變化,根據(jù)分?jǐn)?shù)判定學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)業(yè)能力失去往日的威嚴(yán)和凝聚力,尤其是以《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》來衡量當(dāng)代中職學(xué)生的運動能力勢必將體育課引向隨意性的自由狀態(tài)。因此,根據(jù)分?jǐn)?shù)判定學(xué)生的學(xué)業(yè)水平、能力、興趣的做法必將退出教育舞臺,符合學(xué)情、教情、社情的以“健康第一”為目標(biāo),以“就業(yè)為導(dǎo)向”的按需培養(yǎng)體系必將應(yīng)運而生。

中職學(xué)校《體育與健康》課程考試手段應(yīng)包括:(1)必考項目。主要包括運動能力的測試,從中獲取學(xué)生個體運動能力的量化數(shù)據(jù);(2)機(jī)能測試。主要獲取學(xué)生身體機(jī)能的評價數(shù)據(jù);(3)自我鍛煉。從中獲取學(xué)生的鍛煉態(tài)度。

中職學(xué)?！扼w育與健康》課程考試方法應(yīng)包括:(1)自評。以此提高學(xué)生的自我主觀評價能力;(2)學(xué)生互評。提升學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神,提高學(xué)生的競爭意識;(3)師生共評。提高學(xué)生的參與意識與鑒賞能力。

中職學(xué)?！扼w育與健康》課程考試量化標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)以學(xué)生個體運動能力量化值與身體機(jī)能現(xiàn)實評定值為參考值,根據(jù)未來崗位對身體體能的具體要求,綜合分析與判定:(1)學(xué)生身體承載勞動強(qiáng)度的負(fù)荷能力;(2)現(xiàn)實身體機(jī)能與未來崗位適應(yīng)性的差值與等級。結(jié)合醫(yī)務(wù)監(jiān)督機(jī)制對承載勞動強(qiáng)度差的學(xué)生出具運動處方,以最大限度提高學(xué)生健身積極性。

3.結(jié)語

隨著中職教育改革的不斷深入,傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)模式已不能引領(lǐng)中職學(xué)?！扼w育與健康》課程的改革與發(fā)展,終將退出教學(xué)舞臺,全新的教學(xué)理念和量化辦法,不僅是改變中職學(xué)?！扼w育與健康》課程現(xiàn)狀、優(yōu)化教學(xué)的需要,而且是倡導(dǎo)貫徹“健康第一”,“以就業(yè)為導(dǎo)向”,達(dá)到“按需培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要,更是構(gòu)建和諧教育的需要,因而應(yīng)倍受關(guān)注。

參考文獻(xiàn):

[1]陳龍,劉秋良.中職學(xué)校體育與健康課程現(xiàn)狀調(diào)查及模塊化教學(xué)培養(yǎng)體系構(gòu)想的研究.新聞天地,2009年63期.