摘要：在大歷史的線性敘事下,近代鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境演變同樣呈現(xiàn)出一定的地方路徑。張在其橫跨半個(gè)世紀(jì)的日記中展示了晚清民國時(shí)期浙南溫州鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境的部分實(shí)態(tài)。與廢科舉之于鄉(xiāng)村士子“毀滅性”打擊的概念化表述不同,廢科舉、興學(xué)堂之際,張等人積極接納和推進(jìn)這一重大制度變革。常認(rèn)為,清末新政以降,國家政權(quán)下沉致使鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)力異化,但直至20世紀(jì)20年代中期,張依然享有舊式權(quán)威并承擔(dān)相應(yīng)職責(zé);國民政府治下,國家權(quán)力滲透使舊時(shí)的鄉(xiāng)村精英退場(chǎng),卻并不意味著土豪劣紳的繼起,而是強(qiáng)勢(shì)國家權(quán)力對(duì)鄉(xiāng)村資源的直接榨取。從張氏日常生活歷程來看,直到南京國民政府統(tǒng)治前,這里的鄉(xiāng)村世界還屬于傳統(tǒng)的“田園生活”,此后,“黑暗”“亂世”幾近成為他表述鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境的全部修辭。張的個(gè)人生命史從個(gè)案演繹了國家權(quán)力作用下浙南鄉(xiāng)村精英的時(shí)代命運(yùn)與他們視野中政權(quán)合法性的喪失。