摘要：社會學研究的社會事實是非二元論的社會歷史性的關(guān)系現(xiàn)象,對這一現(xiàn)象的社會學解釋本身也是這樣一種社會事實。所謂的認識對象和認識者并不是先于認識關(guān)系的先在的事實,而是在認識關(guān)系中得以可能的分析要素,這就是徹底的關(guān)系主義。因此,社會歷史關(guān)系既不是絕對主體的自發(fā)創(chuàng)造,也不是絕對給定的客觀實在,而是一種包含著不確定性的非二元論的時空性建構(gòu)。這意味著社會學的任務不只是解釋世界,同時還要改變世界。