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馬克思恩格斯在清算費(fèi)爾巴哈哲學(xué)上的差異--以《提綱》和《終結(jié)》為比較對象

摘要:馬克思認(rèn)為費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的缺陷主要在于:其出發(fā)點(diǎn)是感性直觀而非感性活動,其立足點(diǎn)是市民社會而非人類社會或社會的人類。恩格斯則認(rèn)為費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的缺陷是其非歷史性,即在自然觀上因缺少辯證法而陷入形而上學(xué),在歷史觀上因未能將唯物主義運(yùn)用于社會領(lǐng)域而陷入唯心主義。對費(fèi)爾巴哈哲學(xué)所作清算的不同,顯示出馬克思和恩格斯在自己的哲學(xué)原初基礎(chǔ)問題上存在著不能忽視的差異。

關(guān)鍵詞:
  • 感性直觀  
  • 感性活動  
  • 市民社會  
  • 辯證法  
  • 唯物主義  
  • 唯心主義  
作者:
童建安; 何中華
單位:
山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院; 濟(jì)南250100
刊名:
山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)

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山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)緊跟學(xué)術(shù)前沿,緊貼讀者,國內(nèi)刊號為:37-1481/D。堅(jiān)持指導(dǎo)性與實(shí)用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于1985年,雜志在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。