摘要：作為補(bǔ)構(gòu)公共能量場(chǎng)理論缺失的公共話語(yǔ)場(chǎng)在解釋我國(guó)鄉(xiāng)村治理問(wèn)題時(shí)更具說(shuō)服力。情景、權(quán)力和秩序構(gòu)成了鄉(xiāng)村公共話語(yǔ)場(chǎng)的理論邏輯,其中,情景邏輯在于對(duì)抗性空間的營(yíng)造,權(quán)力邏輯重視基礎(chǔ)性權(quán)力建設(shè),秩序邏輯強(qiáng)調(diào)理性化有序博弈。基于歷史制度主義的分析思路,梳理不同時(shí)期我國(guó)鄉(xiāng)村公共話語(yǔ)場(chǎng)的變遷軌跡,可以發(fā)現(xiàn):虛置、真空和失范分別是帝制時(shí)期、時(shí)期和鄉(xiāng)政村治時(shí)期的具體表征,而基層政府的"話語(yǔ)霸權(quán)"和底層村民的"政治冷漠"是鄉(xiāng)村公共話語(yǔ)場(chǎng)建構(gòu)的結(jié)構(gòu)性困境?；诖?應(yīng)以鄉(xiāng)村治理模式選擇為切入點(diǎn),在系統(tǒng)分析鄉(xiāng)村柔性治理模式與鄉(xiāng)村公共話語(yǔ)場(chǎng)耦合性的前提下,通過(guò)柔性治理結(jié)構(gòu)的重塑,為鄉(xiāng)村公共話語(yǔ)場(chǎng)的建構(gòu)提供學(xué)理支持。