摘要：在維多利亞時代,使印度文明化被英國人視為一項偉大的工作,從某種意義上說,傳教士是國家和帝國認同的象征。女傳教士被視為女英雄和拓荒者。夏洛蒂·勃朗特的簡·愛大膽地拒絕了在印度當一個毫無怨言的基督教殉難者、忠實的傳教士妻子的責任。這是愛爾蘭東方主義的典型表征。夏洛蒂對印度薩蒂的矛盾態(tài)度,提供了愛爾蘭事務性評論的寓言,具有托馬斯·摩爾所謂的“應用的雙重性”特征。簡身上的殖民與反殖民沖動并存是愛爾蘭的策略與敘事特征。檢視夏洛蒂描寫的印度,有助于進一步探索內(nèi)部殖民群體如何參與宗主國政治主權、現(xiàn)代民族主義、帝國事業(yè)的公開辯論。