摘要：韓愈是唐代大儒,并且被奉為“唐宋八大家”之首,無(wú)論在哲學(xué)史還是文學(xué)史上都占有重要一席。然而,韓愈在近代中國(guó)卻遭到了前所未有的批判,從康有為、譚嗣同到嚴(yán)復(fù)都將批判的矛頭指向了韓愈。最先將韓愈作為批判靶子的是康有為,韓愈成為了康有為極力抨擊的唐代人物。康有為對(duì)韓愈的審視服務(wù)于其立孔教為國(guó)教的需要,因而,康有為貶黜韓愈的原因與其他近代哲學(xué)家迥然相異。