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從神學(xué)之光到物理之光:格羅塞泰斯特《論光》對光的美學(xué)思想的越渡

摘要:在基督教思想中,光的美學(xué)思想至經(jīng)院時(shí)期發(fā)生了一個(gè)相當(dāng)大的轉(zhuǎn)折,即對光的描述逐漸從神圣的神學(xué)之光向物理的可見之光轉(zhuǎn)移。格羅塞泰斯特所著《論光》一書和他秉持的光的美學(xué)思想在這個(gè)轉(zhuǎn)折中起到了非常重要的作用。格羅塞泰斯特在吸收古典時(shí)期光學(xué)思想傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,形成了獨(dú)特的“光的形而上學(xué)”思想,并以之為基礎(chǔ)建立他的宇宙生成觀。他的研究方法和多元的世界觀對后世的光的美學(xué)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞:
  • 神學(xué)之光  
  • 物理之光  
  • 格羅塞泰斯特  
  • 光的美學(xué)思想  
作者:
趙小雙
單位:
中央民族大學(xué)文學(xué)院; 北京100081
刊名:
衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)

注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社

衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)由衡陽師范學(xué)院主辦,湖南省教育廳主管的學(xué)術(shù)刊物,國內(nèi)刊號為:43-1453/Z。創(chuàng)辦于1980年,雙月刊,在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。其主要欄目有:特稿、教育部名欄——船山研究、區(qū)塊鏈監(jiān)管研究、政治學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、中國語言文學(xué)、外國語言文學(xué)、教育與管理、圖書與情報(bào)等。