摘要：從最初的《亨利六世》到最后的《亨利八世》,“烏托邦”的主題貫穿了莎士比亞的戲劇創(chuàng)作而構(gòu)成“莎士比亞詩教”的一處關(guān)鍵。這一主題意象或者說莎士比亞的烏托邦理想具有雙重聚焦的兩副面相:首先是以完美王者為人格代表的理想國家及其對立面,即反烏托邦的政治狂歡人物與場景,這是莎士比亞的第一個(gè)烏托邦;莎士比亞的第二個(gè)烏托邦,則是以花園和森林意象為代表的、與宮廷和城市生活相對的自然生活或生命的自然狀態(tài)。在莎士比亞筆下,它們互為鏡象并最終成為自身的空置反諷。在這個(gè)意義上,莎士比亞既是歐洲中古烏托邦文學(xué)傳統(tǒng)的最后傳人,也是現(xiàn)代反烏托邦主義的源初作者。