摘要：從有人類開始，人們便對未知世界充滿敬畏和想象，這些想象化作神仙鬼怪的形象在民間口口相傳，又經(jīng)文人記錄在案并不斷演繹。一部鬼怪史便是人類生活的另一個維度，多少對丑惡的憎惡，多少對美好的期盼，虛無縹緲，卻盡在其中。 生活在宋末元初的文人畫家龔開對社會污濁狀態(tài)極端不滿，把統(tǒng)治者的爪牙視為妖魔鬼怪，因而也就借鐘馗這個唐宋以來流傳的驅(qū)邪除害的正義形象創(chuàng)作了《中山出游圖》。他在題跋中說：“不應(yīng)將墨鬼視為戲筆，它乃是畫家之草圣，世上豈有不善真書而能作草書者。”