摘要：學界普遍認為宋代是近世新型宗族的萌發(fā)時期,其萌發(fā)的契機則是在宋代君臣普遍認為的“有世臣然后有世君”觀念指導下,以恢復宗法主義為號召,倡導建立宗族。然而,如果將目光具體到各地方社會,其產(chǎn)生的具體原因則各有不同。以祁門貴溪胡氏為例,其之所以能在南宋時期得到初步建立,與貴溪村所出的地理環(huán)境以及政府在此地的經(jīng)營有著密切的關系。