摘要：民俗學基礎理論既非通過經(jīng)驗歸納得出的“理論”或從其他學科借用的方法和視角,也非“宏大理論”或“元理論”,而是通過邏輯演繹方法得出的學科原理和實踐法則。依據(jù)康德對人類理性整體的先驗劃分,新時期中國民俗學基礎理論已推論出必然的學科范式格局,即以實踐民俗學為本體論、以維護每個民俗之“民”的自由意志能力和文化權利為目的論的“現(xiàn)在學”。