摘要：羌姆(vcham)系藏語音譯,原意為跳或舞。長期以來,羌姆受到藝術(shù)學(xué)、宗教學(xué)、藏學(xué)等多學(xué)科的關(guān)注,如郭凈、嘉雍群培、內(nèi)貝斯基·沃杰科維茨(RenéDe Nebesky-Wojkowitz)、廖東凡等學(xué)者都對此進(jìn)行過深入研究。羌姆研究的進(jìn)展與國內(nèi)藏學(xué)研究的整體氛圍密不可分。整體觀之,當(dāng)前研究主要圍繞歷史源流、表述系統(tǒng)、儀式功能三方面展開。值得注意的是,反思性知識(reflexive knowledge)與解構(gòu)性知識(deconstructive knowledge)一方面擴(kuò)大了研究主體的話語空間,另一方面,現(xiàn)代性的祛魅卻在事實(shí)上削弱了始終嵌于羌姆中的世俗面向。以儀式為主體的研究范式下,各教派儀軌中差異的產(chǎn)生、差異的影響、差異的調(diào)適等諸多問題在當(dāng)前羌姆研究中仍趨于邊緣化。