摘要：正名思想源自孔子,它立足語言文字名實(shí)關(guān)系的深入分析,對中國訓(xùn)詁學(xué)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,呈現(xiàn)出'正反合'的整體規(guī)律。先秦時(shí)期,正名思想落實(shí)于具體的語文解釋,開啟了聲訓(xùn)、形訓(xùn)兩大體式,為語言文字的理據(jù)探尋提供了基本的訓(xùn)詁形式,這是正題。到了漢代,正名聚焦于經(jīng)學(xué)、小學(xué)領(lǐng)域,其鮮明的經(jīng)學(xué)化傾向?qū)е铝擞?xùn)詁的隨意性與名實(shí)混淆,走向了正名的異化,這是反題。漢末以許慎為代表的古文經(jīng)學(xué)家糾正流弊,樹立起訓(xùn)詁學(xué)的實(shí)學(xué)傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了正名的復(fù)歸,這是合題。秦漢'小學(xué)'是中國訓(xùn)詁學(xué)史的開端與底色,在正名思想的影響下,奠定了訓(xùn)詁學(xué)的民族特點(diǎn)。