摘要：通過日本公元八世紀(jì)前后的一系列典籍作品,可以看到“歌垣”這一與中國南方少數(shù)民族對歌活動(dòng)十分相近的概念。文章在梳理相關(guān)記載的基礎(chǔ)上,認(rèn)為無論是在貴州苗族還是日本古代先民的以婚戀為主題的對歌活動(dòng)中,“歌場”形成了一個(gè)特殊的、非日常性的時(shí)空體。圍繞這一概念,日本古代先民和貴州苗族對時(shí)間和空間兩個(gè)維度的認(rèn)知也具有高度相似性,并由此形成了關(guān)于對歌的一系列模式。