摘要：自媒體概念自引入我國就存在一定翻譯偏差,但卻迅速為中國媒體人所接受,并在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下使“人人皆可創(chuàng)作,人人皆可評論”成為現(xiàn)實。古代文論話語的抒情性與教化論面臨著對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流行性、娛樂性和商品性的闡釋困境。面對文學(xué)創(chuàng)作權(quán)和評論權(quán)的無限開放,古代文論研究者應(yīng)充分利用自媒體的傳播優(yōu)勢,大力輸出古代文論中關(guān)于語言修辭與審美趣味的理論話語,強(qiáng)化批評與創(chuàng)作的互動,承擔(dān)起提升大眾文學(xué)格調(diào)、培養(yǎng)理性讀者的責(zé)任。